時(shí)間：2022-12-23 03:28:21
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇同桌的你小品臺(tái)詞，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
林志玲剛在春晚上亮相，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于她胸部的討論就開(kāi)始了。有網(wǎng)友指出，林志玲一直以形象出現(xiàn)，而在春晚舞臺(tái)上，她的胸部嚴(yán)重“縮水”，變成了“太平公主”。有網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)，這是由于春晚安檢很?chē)?yán)格，禁止帶入填充物，甚至有網(wǎng)友說(shuō)，志玲的胸是被魔術(shù)師變沒(méi)了。（2月5日《東南快報(bào)》）
志玲姐姐的胸部突然“失蹤”了，堪稱(chēng)“驚天霹靂”，一時(shí)間輿論嘩然。然而時(shí)至今天，尚未有任何組織和個(gè)人站出來(lái)宣布對(duì)此負(fù)責(zé)。或許，這將成為一個(gè)永遠(yuǎn)的謎，為志玲姐姐再添幾分“神秘”。
無(wú)獨(dú)有偶，有網(wǎng)友發(fā)收看央視春晚重播時(shí)發(fā)現(xiàn)，本山大叔的小品《同桌的你》中，趙本山調(diào)侃自己的一段臺(tái)詞“拉倒，別提他了，我最不愛(ài)看他，年年都出來(lái)，挺大個(gè)臉”也“失蹤”了。這段臺(tái)詞被網(wǎng)友評(píng)為該節(jié)目“最給力包袱”，不少網(wǎng)友不理解央視此舉，“那么多人看了春晚，重播刪臺(tái)詞有什么意義？”記者致電央視總編室，對(duì)方稱(chēng)暫不了解此事。
趙本山春晚臺(tái)詞重播時(shí)被刪、林志玲春晚胸部縮水遭網(wǎng)友圍觀，兩件事放在一起看還真是“相映成趣”――同樣都是“離奇失蹤事件”，同樣都跟央視春晚有關(guān)，并且揭開(kāi)謎底的可能性同樣都不大。所不同者，乃是林志玲的胸部“失蹤事件”發(fā)生在舞臺(tái)上，趙本山的臺(tái)詞“失蹤事件”發(fā)生在春晚重播之時(shí)。因此，我認(rèn)為一些網(wǎng)友的分析還是非常有道理的――春晚不允許“夾帶私貨”，志玲姐姐的“胸”在上臺(tái)前就被“拿下”；趙本山的調(diào)侃臺(tái)詞很可能為既定劇本之外的“擅自加詞”，沒(méi)有經(jīng)過(guò)導(dǎo)演組認(rèn)可便直接呈現(xiàn)在春晚的現(xiàn)場(chǎng)直播中，讓央視感到很惱火也很“后怕”，當(dāng)然要在重播時(shí)拿起剪刀將此段落“斬草除根”。
林志玲的胸部玩“失蹤”或許純屬意外，而趙本山臺(tái)詞“失蹤”則很可能真的搔到了某些人的“G點(diǎn)”――春晚是啥場(chǎng)合，豈容你自由發(fā)揮！安排你說(shuō)啥你就老老實(shí)實(shí)服從，亂說(shuō)話(huà)的后果只有一個(gè)，那就是“被失蹤”，讓你說(shuō)了也白說(shuō)。這是原則問(wèn)題，不僅事關(guān)某些人物的權(quán)威，更是事關(guān)“紀(jì)律”和“規(guī)矩”。都像你這樣不聽(tīng)話(huà)，還怎么維護(hù)“安定團(tuán)結(jié)”的大局？別看你是最牛的“小品王”，一旦涉及到原則問(wèn)題同樣沒(méi)有任何商量的余地。啥？“直播的時(shí)候幾億人都聽(tīng)到了”？聽(tīng)到了又能咋的，刪與不刪的權(quán)力在我手里，一切都是我說(shuō)了算，你全世界都聽(tīng)見(jiàn)了也都是浮云！說(shuō)你行就就行，不行也行；說(shuō)不行就不行行也不行――不服不行！
趙本山的臺(tái)詞與林志玲的胸部如果會(huì)說(shuō)話(huà)，不知是否會(huì)引吭高歌一曲――如果有一天，我悄然離去，請(qǐng)把我埋在，那臺(tái)叫“春”的晚會(huì)里……
2. A：各位嘉賓 B：各位同仁
合：大家晚上好！
A：《讓我們的心永遠(yuǎn)相連》主題晚會(huì)
合：現(xiàn)在開(kāi)始！
A：首先介紹光臨我們晚會(huì)的各位嘉賓：
B：下面請(qǐng)人力資源部付瑞福先生為晚會(huì)致辭！
A：下面請(qǐng)湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的范老師代表校方講話(huà)。
3. A：在暑期工實(shí)習(xí)期間，負(fù)責(zé)帶隊(duì)的三位老師對(duì)歐威爾公司的各項(xiàng)工作給予了大力的支持，感謝范老師、黃老師、楊老師的辛勤工作，謝謝三位老師；
每當(dāng)看到朝氣蓬勃的同學(xué)，總是投去羨慕的眼光，校園的生活也總是難以忘記，請(qǐng)欣賞由整修B組王小雷演唱的一首校園歌曲《同桌的你》，讓我們一起回味那美好的校園生活。
4. B：接下來(lái)請(qǐng)欣賞由湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的黃洋老師和兩位同學(xué)合作的一首《笨小孩》，掌聲有請(qǐng)三位帥哥！
5. A：這三位笨小孩笨不笨？（等下面觀眾的回答） 是的，不笨，我聽(tīng)說(shuō)我們湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院有不少多才多藝的同學(xué)，不僅歌唱的好，而且樣板戲、武術(shù)也是拿手好戲；想不想看一看？（稍作停頓）接下來(lái)請(qǐng)欣賞由劉文靜同學(xué)表演的樣板戲《一輪紅日照心間》。
6. B：剛才我的搭檔曾小姐講到我們學(xué)校有一些多才多藝的同學(xué)；而作為一名暑期工，我看到我們歐威爾的員工不僅是工作任勞任怨、技術(shù)高超、樂(lè)于助人，而他們的才華根本不亞于我們的同學(xué)；三人行必有我?guī)煟麄兊牟湃A讓我們佩服！接下來(lái)這個(gè)節(jié)目不僅是他們自編、自演，而且服裝設(shè)計(jì)、制作都是由我們生產(chǎn)一線的員工自己完成的；請(qǐng)欣賞由繪彩B組表演的舞蹈《在那桃花盛開(kāi)的地方》。
7. B：有一句這樣的廣告：科技讓人更輕松，的確，洗衣服、做飯都變成了自動(dòng)化，聽(tīng)說(shuō)理發(fā)也由機(jī)器人去做了，不信？請(qǐng)看小品《推銷(xiāo)》。
8. A：接下來(lái)請(qǐng)欣賞歌曲《山路十八彎》，演唱者任娜同學(xué)。
9. A:
10. B：感謝頒獎(jiǎng)嘉賓邱先生，再一次祝賀當(dāng)選的優(yōu)秀暑期工；我們有請(qǐng)來(lái)自湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的何晶、曾露思同學(xué)為優(yōu)秀暑期工獻(xiàn)上一個(gè)節(jié)目，請(qǐng)欣賞武術(shù)表演《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。
11. A：精彩、精彩！湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院可謂是藏龍臥虎；今晚將是一個(gè)難忘的夜晚，一個(gè)難以入眠的夜晚，請(qǐng)欣賞由吳麗萍小姐帶來(lái)的一首《今夜無(wú)眠》。
12. A:一個(gè)籬笆三個(gè)樁； B： 一個(gè)好漢三個(gè)幫；
A：大中專(zhuān)院校為歐威爾公司的發(fā)展提供了人才的支持；
B:歐威爾公司對(duì)人才的需求也促進(jìn)了我們大中專(zhuān)院校的發(fā)展；
合：讓我們更加緊密地聯(lián)系在一起，相互支持，共創(chuàng)美好的明天！
A：請(qǐng)欣賞由公司員工與湖南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的同學(xué)共同表演的探戈：《長(zhǎng)路漫漫伴你行》。
13. B：接下來(lái)有請(qǐng)丁濤給大家演唱《霸王別姬》，掌聲有請(qǐng)。
14. B：歲月如梭，我們不知道十年以后我們會(huì)在哪里，不知道十年以后我們會(huì)變成什么樣子；但是，不管時(shí)光如何變換，我們會(huì)依然記得在歐威爾的這段生活，依然記得與歐威爾各位同仁相處的美好時(shí)光；請(qǐng)欣賞由整修B組的肖勝良帶來(lái)的一首《十年》。
15. A：接下來(lái)請(qǐng)欣賞由波麗繪彩表演的勁舞《煞科》。
16. A：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，民族的振興依靠人才；希望廣大同學(xué)刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，以?xún)?yōu)異的成績(jī)報(bào)效我們偉大的祖國(guó)。請(qǐng)欣賞楊帆同學(xué)帶來(lái)的一首《精忠報(bào)國(guó)》。
17. A：朋友們，文藝表演到此結(jié)束，感謝各位嘉賓的光臨，讓我們記住這個(gè)難忘的夜晚！
[關(guān)鍵詞]傳播生態(tài) web2.0 媒介生態(tài)圈 傳播范式 擬態(tài)環(huán)境
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.11.037
一、語(yǔ)境：web2.0時(shí)代電視媒介生態(tài)嶄新變化
作為一種試圖辨識(shí)“媒介、文明與人的感知的平衡”[1]的研究方法，傳播生態(tài)以其將媒介置于復(fù)雜社會(huì)生態(tài)體系內(nèi)進(jìn)行觀察的獨(dú)特視角而越來(lái)越受到關(guān)注。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，一股電子信息浪潮以其銳不可當(dāng)之勢(shì)滲透進(jìn)了整個(gè)人類(lèi)文明與社會(huì)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)成為了改變傳播結(jié)構(gòu)的根本力量，全新的電視媒介生態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。在這樣全新的語(yǔ)境之下，電視的危機(jī)與生機(jī)同在。
（一）網(wǎng)絡(luò)與電視的互動(dòng)
在更加注重用戶(hù)交互的web2.0時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)已經(jīng)不僅僅是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的瀏覽者，而已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的作者，成為了網(wǎng)絡(luò)媒介中的主體。博客、微博、各種視頻網(wǎng)站使用戶(hù)開(kāi)始在網(wǎng)站系統(tǒng)內(nèi)擁有自己的數(shù)據(jù)、自己的社交群體。虛擬社群方興未艾。虛擬社群（virtual community）是指互聯(lián)網(wǎng)上人們因某種需求而聚集起來(lái)的群體，是“圍繞著共享利益或目的而組織起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界進(jìn)行共同活動(dòng)的集體”。[2]而“生活在一個(gè)社會(huì)的部分意義就在于個(gè)人、群體和大型組織為了達(dá)到個(gè)人和集體目標(biāo)，必須依賴(lài)其他的人、群體或系統(tǒng)控制的資源，反之亦然。” [3]所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)，或者說(shuō)是由網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)集合成的網(wǎng)絡(luò)社群要想?yún)⑴c公眾事務(wù)，就必須通過(guò)媒體這種當(dāng)代最主要的文化表達(dá)與交流溝通方式。[4]此時(shí)，電視作為最基本的大眾傳播媒介首當(dāng)其沖，成為網(wǎng)民們想要涉水的大本營(yíng)。
而另一方面，作為大眾傳播平臺(tái)的電視也不得不直面中國(guó)4.2億人次的龐大的網(wǎng)民群體（根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2010年7月15日）的關(guān)注熱點(diǎn)，并準(zhǔn)備時(shí)刻隨之變化。電視開(kāi)始積極地向網(wǎng)絡(luò)尋求議題。這樣，個(gè)人改變自己在傳播活動(dòng)中的定位，試圖對(duì)傳者和受者二元對(duì)立式的角色與功能進(jìn)行顛覆和解構(gòu)；而以電視為主的媒體形態(tài)又試圖利用網(wǎng)絡(luò)更加鞏固、擴(kuò)大自己的大眾傳播媒介地位。在這樣的語(yǔ)境下，一種全新的媒介生態(tài)隨之誕生。電視與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)成為了這種媒介生態(tài)下的必然的生存方式。2011年的央視春晚便將與網(wǎng)絡(luò)的“親密接觸”變成現(xiàn)實(shí)。
（二）媒介生態(tài)圈中的殘酷競(jìng)爭(zhēng)
同時(shí)，2011年的媒介生態(tài)圈中也出現(xiàn)了一個(gè)很重要的變化，那便是央視與地方臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化。近兩年，央視春晚面臨著來(lái)自各地方電視臺(tái)的殘酷沖擊，自身的媒體霸權(quán)壟斷優(yōu)勢(shì)似乎有瓦解之勢(shì)。
從媒介生態(tài)學(xué)的角度分析，異種生態(tài)圈中的媒介博弈和同種生態(tài)層的媒體博弈都是不可避免和必要的。對(duì)整個(gè)媒介生態(tài)來(lái)說(shuō)，會(huì)激發(fā)智慧，使生存手段推陳出新，這可以說(shuō)是媒體生存的“叢林法則”。[5]
在2011年，已經(jīng)在前兩年的試驗(yàn)中嘗到甜頭的各個(gè)地方電視臺(tái)開(kāi)始大刀闊斧地進(jìn)行自己的革新。北京電視臺(tái)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)春晚播出季、上海東方衛(wèi)視為滿(mǎn)足長(zhǎng)江以南地區(qū)觀眾需要而推出的海派春晚、旅游衛(wèi)視的新春搖滾音樂(lè)會(huì)等都給觀眾在春節(jié)放假時(shí)間段提供了更多的收視選擇。在這種情況下，央視春晚的卓越地位受到了一定程度的的挑戰(zhàn)與沖擊。
而“草根明星”的出場(chǎng)則是2011年央視春晚積極適應(yīng)媒介生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)而做出的重要選擇。此舉既鞏固了央視春晚的電視收視霸權(quán)地位，又使其更加出色地體現(xiàn)了其文化價(jià)值和完成了意識(shí)形態(tài)宣傳功能。
二、手段：“草根”上春晚成為必然選擇
近兩年，電視與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)早已通過(guò)諸如新聞節(jié)目的議題選擇、深度報(bào)道的題材來(lái)源、娛樂(lè)節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)投票、訪談節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)紅人出鏡等諸多方式實(shí)現(xiàn)，而作為中國(guó)電視綜藝節(jié)目甚至是整個(gè)電視的“貴族”――中國(guó)中央電視臺(tái)新年聯(lián)歡晚會(huì)似乎對(duì)網(wǎng)絡(luò)的“妥協(xié)”還尚未成型。在2011年，央視春晚終于“放下身段”開(kāi)始了與網(wǎng)絡(luò)的親密接觸。央視網(wǎng)絡(luò)春晚在大年初一于文藝頻道播出，受到了關(guān)注度和網(wǎng)民評(píng)價(jià)的雙豐收。甚至有網(wǎng)友稱(chēng)，“網(wǎng)絡(luò)春晚很給力，比電視春晚好多了”。網(wǎng)絡(luò)上的草根明星在央視網(wǎng)絡(luò)春晚上大放異彩：像梵高奶奶、微笑姐、微笑男孩等都給網(wǎng)友們帶來(lái)了驚喜與感動(dòng)。而央視春晚上的微博互動(dòng)環(huán)節(jié)更是讓廣大網(wǎng)民第一次在春節(jié)這樣一個(gè)特殊的時(shí)段里與電視結(jié)成了親密的共同體。而除去這些形式上的變化，央視春晚上最顯眼的突破創(chuàng)新，就是在晚10點(diǎn)這個(gè)重要時(shí)間段播出的長(zhǎng)達(dá)15分鐘的《我要上春晚》，和在12點(diǎn)后檔播出的《非常1+1》兩個(gè)組合節(jié)目。這兩個(gè)節(jié)目主打的便是“草根”牌。它們從央視春晚彩排時(shí)就已經(jīng)成為導(dǎo)演組宣傳春晚的重要賣(mài)點(diǎn)，而播出后收到的良好效應(yīng)更是讓春晚節(jié)目組喜出望外。
綜觀幾位春晚上大放異彩的“草根明星”的檔案，我們可以發(fā)現(xiàn)他們成功的機(jī)遇基本上都是來(lái)自?xún)蓷l道路：網(wǎng)絡(luò)視頻和電視選秀。“西單女孩”真名任月麗，16歲孤身來(lái)到北京，成為一名地下通道歌手。2008年底，有網(wǎng)友將其在地下通道演唱《天使的翅膀》的視頻傳到網(wǎng)上，視頻的點(diǎn)擊率達(dá)到每分鐘約10000次的驚人數(shù)字，任月麗被網(wǎng)友稱(chēng)為“西單女孩”、“西單天使”。深圳民工街舞團(tuán)由9個(gè)來(lái)自深圳的小伙子組成，平均年齡21歲。在舞臺(tái)下，他們從事的職業(yè)有建筑工人、保安、洗車(chē)工等等，可一旦走上舞臺(tái)，他們就成了打扮時(shí)尚、舞藝高超的街舞男孩。2007年開(kāi)始參加街舞比賽，2010年開(kāi)始多次登上各地方電視臺(tái)的選秀舞臺(tái)并獲獎(jiǎng)。而在央視選秀節(jié)目“星光大道”總決賽中脫穎而出的“旭日陽(yáng)剛”組合，實(shí)際上在參賽前早已因其光著膀子在破爛宿舍里演唱“農(nóng)民工版”的《春天里》，而以其“草根”形象獨(dú)有的感人魅力在網(wǎng)絡(luò)一炮而紅。
作為熒幕空間上以草根文化符號(hào)――‘秀’而聞名的草根明星們，其主要的承載形式便是電視選秀。在電視選秀中,演的欲望和看的欲望同時(shí)獲得滿(mǎn)足。這實(shí)際上也是網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)思維的一種延續(xù)和變異。而博客、播客以及論壇則是“虛擬身份實(shí)踐的主要場(chǎng)所”。在這里“關(guān)注”就是價(jià)值。電視選秀明星們一方面在利用網(wǎng)絡(luò)讓更廣大的受眾認(rèn)識(shí)，且通過(guò)“賣(mài)點(diǎn)”、“搜索”、“背景”等一系列網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵詞的運(yùn)作而真正成為電視觀眾的認(rèn)同對(duì)象。所以，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)視頻還是電視選秀，網(wǎng)民的關(guān)注幾乎是“草根明星”們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本途徑。孕育“草根”生根發(fā)芽的土壤便是網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)所培育出的全新的當(dāng)代媒介生態(tài)。“草根”明星的誕生是百姓的、基層的集體勝利，“草根個(gè)體以其原創(chuàng)的文化符號(hào)消解著文化資本的統(tǒng)治意圖,對(duì)抗著現(xiàn)代碎片化的生活方式。” [6]這樣，我們就不難想象，“草根”在央視春晚這樣一個(gè)平臺(tái)上出場(chǎng)，其對(duì)廣大民眾的鼓舞有多么巨大。所以2011年在央視春晚上大放異彩的“草根”明星們不僅使春晚節(jié)目獲得了廣大網(wǎng)民的支持，進(jìn)而成功地抓住了大眾的眼球；也可以說(shuō)使廣大受眾的意愿得到滿(mǎn)足，最終在國(guó)家級(jí)別的平臺(tái)上爭(zhēng)得到了一定的話(huà)語(yǔ)權(quán)。然而此時(shí)的媒介就無(wú)所作為了嗎？實(shí)際上此時(shí)媒介開(kāi)始利用其特有的“傳播范式”反戈一擊。
三、方法：利用傳播范式營(yíng)造擬態(tài)環(huán)境
傳播生態(tài)的基本框架是信息技術(shù)、傳播范式和社會(huì)行為。[7]其中，傳播范式對(duì)作為傳播環(huán)境是“家庭開(kāi)放空間”、傳播媒介是“低強(qiáng)度的電視屏幕”、傳播過(guò)程是“多重信息流環(huán)境中的媒介流”的“家庭傳播藝術(shù)”[8]――電視，其影響可謂無(wú)處不在。如果傳播過(guò)程中對(duì)信息的組織、選擇和傳送進(jìn)入一種慣性，那么傳媒內(nèi)容的程式化、傳媒語(yǔ)言的規(guī)范化、傳播過(guò)程的模式化就不可避免。由于傳者所制訂的范式滲透其中，信息傳送經(jīng)常失衡，受眾的趣味、愛(ài)好、觀念、行為乃至思想就會(huì)受到不同程度的“培養(yǎng)”。而這種“培養(yǎng)”使觀眾適應(yīng)和認(rèn)同范式，以及由此引發(fā)的話(huà)語(yǔ)邏輯、意義灌輸。從此意義上說(shuō)，電視制作范式的控制最終還是歸結(jié)于政治需要和國(guó)家利益，其實(shí)質(zhì)還是對(duì)文化的控制。
作為中國(guó)一年一度的最大規(guī)模的電視狂歡儀式，央視春晚以其無(wú)法撼動(dòng)的文化地位、強(qiáng)大的政治意志支持、相應(yīng)而來(lái)的極具誘惑力的商業(yè)青睞，通過(guò)它獨(dú)有的節(jié)目制作范式嚴(yán)格地控制著受眾。而對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的追逐與傳達(dá)無(wú)疑是春晚最重要的傳播意義，所以即使傳播環(huán)境在Web2.0時(shí)代產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化，即使受眾（廣大網(wǎng)民）的關(guān)注焦點(diǎn)可以成為春晚議題選擇的重要參考，但實(shí)際上的“議程設(shè)置”權(quán)還是牢牢的掌握在央視春晚節(jié)目組的手中。21:51-22:05，備受關(guān)注的《我要上春晚》節(jié)目不負(fù)眾望，如期而至。網(wǎng)民們熱捧的曾經(jīng)的“西單女孩”穿著高跟鞋抱著吉他走上央視舞臺(tái)，與她面前美艷尊貴的央視“一姐”董卿開(kāi)始了這樣一段交流：
董：月麗好，歡迎你，真漂亮。月麗是七年前從河北老家來(lái)北京打工的，因?yàn)樘貏e喜歡唱歌，所以就開(kāi)始在北京西單的地下通道為大家演唱，漸漸地，喜歡她的人就稱(chēng)她為“西單女孩”。月麗你看，咱們今天可是真的在春晚的現(xiàn)場(chǎng)上了，看看這四周，什么感受？
月：嗯，我覺(jué)得這舞臺(tái)好大，我站在這個(gè)舞臺(tái)上覺(jué)得自己好小。
董：月麗，你不小，你身后有許多支持你的目光在關(guān)注你！不過(guò)我想，今天晚上，心情最激動(dòng)的應(yīng)該是你的家人，想不想看看他們現(xiàn)在的樣子？
月：能看看嗎？
董：能！我們要給你一個(gè)驚喜――
切入VCR畫(huà)面
河北農(nóng)村院子放煙花，內(nèi)景中一大家子人圍坐在電視機(jī)旁。
董：呀！都在看春晚呢！快，月麗，快跟他們打個(gè)招呼！
月麗向畫(huà)面中的家人拜年。
月：我是一個(gè)農(nóng)村的孩子，感謝全國(guó)的觀眾讓我登上了春晚的舞臺(tái)。我一定會(huì)努力，讓我爸媽為我驕傲，讓全村的父老鄉(xiāng)親為我驕傲。
掌聲熱烈。
作為歌手身份出現(xiàn)的月麗，在出場(chǎng)的四分半鐘時(shí)間內(nèi)，這段向家人拜年的開(kāi)場(chǎng)白竟長(zhǎng)達(dá)兩分半鐘。[9]然而實(shí)際上這種“奇怪”的主持人與有特殊身份價(jià)值的演員或嘉賓的對(duì)話(huà)形式，已經(jīng)通過(guò)央視春晚多年的培養(yǎng)使觀眾欣然接受并且津津樂(lè)道。在觀眾無(wú)意識(shí)的接受一臺(tái)文藝演出里的此類(lèi)“反常”信息的過(guò)程中，實(shí)際上是落入了春晚建構(gòu)的“擬態(tài)現(xiàn)實(shí)”中。
四、價(jià)值：利用擬態(tài)環(huán)境表達(dá)意義
此時(shí)，美國(guó)政治學(xué)家李普曼提出的“擬態(tài)環(huán)境”理論便成為了“草根”上春晚的核心理論依據(jù)。在愈發(fā)復(fù)雜和多元的當(dāng)代，擬態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人們無(wú)法逃避的生活世界，和現(xiàn)實(shí)世界并駕齊驅(qū)，成為決定人們認(rèn)知、態(tài)度、情感、期待、欲望的兩大環(huán)境世界。而這兩種世界的中介，便是媒體。“今天的大眾媒介既是權(quán)力的工具,又是權(quán)利的源泉”。[10] 此時(shí)，媒介所構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境絕非是對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的復(fù)制和模仿，而是依據(jù)一定的價(jià)值觀，政治的或商業(yè)的意圖，對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行的加工和制作。作為在播出時(shí)間上、影響力上、公信力上、收視習(xí)慣上都有著特殊地位的央視春晚，其“擬態(tài)環(huán)境”的營(yíng)造更是必不可少，而其比較強(qiáng)烈的主觀性的表達(dá)也無(wú)可厚非。
現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)仔細(xì)閱讀春晚主持人董卿與演員任月麗的對(duì)話(huà)。董卿的話(huà)語(yǔ)一開(kāi)始便是對(duì)被采訪對(duì)象的急迫的身份定位：“月麗是七年前從河北老家來(lái)北京打工的，因?yàn)樘貏e喜歡唱歌，所以就開(kāi)始在北京西單的地下通道為大家演唱，漸漸地，喜歡她的人就稱(chēng)她為‘西單女孩’”。這句即告訴大家：這個(gè)演員不一般，她首先是一個(gè)農(nóng)民工，是草根，是邊緣人；第二，她也并不是一個(gè)通過(guò)正常的藝術(shù)體制培養(yǎng)出的歌手，而是一位由普通百姓捧起來(lái)的明星。然后，當(dāng)月麗回答主持人問(wèn)題，說(shuō)出“嗯，我覺(jué)得這舞臺(tái)好大，我站在這個(gè)舞臺(tái)上覺(jué)得自己好小”時(shí)，任月麗確認(rèn)了自己在面對(duì)國(guó)家體制、國(guó)家機(jī)器時(shí)的微不足道，這也可以說(shuō)是絕大多數(shù)普通電視春晚收看者的實(shí)際定位。這一對(duì)話(huà)凸顯出了一對(duì)二元對(duì)立式的矛盾：即體制內(nèi)與體制外，國(guó)家機(jī)器與普通大眾的力量對(duì)比。然而，此時(shí)女主持人話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，激昂澎湃地鼓勵(lì)月麗道：“月麗，你不小，你身后有許多支持你的目光在關(guān)注你！”主持人通過(guò)月麗安慰觀眾：我們每一個(gè)人都不渺小，我們每一個(gè)人都是“社會(huì)關(guān)系的總和”，有對(duì)于集體的價(jià)值與意義。二元對(duì)立的焦灼狀態(tài)被打破及模糊。在一段通過(guò)記者的連線做到的隔空拜年后，月麗感慨道：“我是一個(gè)農(nóng)村的孩子，感謝全國(guó)的觀眾讓我登上了春晚的舞臺(tái)。我一定會(huì)努力，讓我爸媽為我驕傲，讓全村的父老鄉(xiāng)親為我驕傲。”此時(shí)，感恩、努力、報(bào)效等核心詞匯出現(xiàn)，被安撫和受感化的大眾產(chǎn)生了對(duì)體制和集體的認(rèn)同，可以開(kāi)始踏實(shí)努力地維持社會(huì)、回報(bào)社會(huì)。
任月麗在央視春晚上擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧矸葜饕褪恰霸诖和砦枧_(tái)上圓唱歌夢(mèng)的打工者”，而主要承擔(dān)的職責(zé)便是營(yíng)造團(tuán)圓、和諧的社會(huì)氛圍。央視春晚在潛移默化中再一次順利地完成了自身意義的傳達(dá)和強(qiáng)化：《我要上春晚》中的三組主角任月麗――外地來(lái)京打工妹、旭日陽(yáng)剛――農(nóng)民工組合、民工街舞團(tuán)，均以其獨(dú)特的身份定位為中國(guó)的城市化進(jìn)程、農(nóng)民工問(wèn)題等重大議題進(jìn)行了獨(dú)特的關(guān)注。同時(shí)通過(guò)任月麗圓了自己的“唱歌夢(mèng)”、旭日陽(yáng)剛組合迎來(lái)了“屬于他們的春天里”（主持人董卿的臺(tái)詞）、民工街舞團(tuán)高喊著“咱們工人有力量”，完成了關(guān)于“圓夢(mèng)”、“回家”、“建設(shè)美好明天”等社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值觀的擬態(tài)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)此，央視春晚想要表達(dá)的主觀價(jià)值成功傳達(dá)，并且從之后觀眾的反饋中可以看出，可以說(shuō)也成功地被接受。雖然，這種“擬態(tài)環(huán)境”的營(yíng)造并不一定是現(xiàn)實(shí)世界的反映，雖然大多數(shù)的農(nóng)民工、城市邊緣人、“草根”的現(xiàn)實(shí)生活境遇并不理想，并且改變現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)也微乎其微，但就央視春晚這個(gè)國(guó)家級(jí)的媒介平臺(tái)來(lái)說(shuō)，此“擬態(tài)現(xiàn)實(shí)”的營(yíng)造確實(shí)起到了穩(wěn)定人心、溫暖人心的作用。
五、小結(jié)
在網(wǎng)絡(luò)影響下的新世紀(jì)傳播生態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變革，作為重要大眾傳播媒介的電視如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒介生態(tài)圈站穩(wěn)腳跟與更好地發(fā)揮意義與價(jià)值，是一個(gè)重要的命題。首先，電視要積極融入并利用媒介生態(tài)的變化，其中重點(diǎn)便是與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，積極尋找更受關(guān)注和有持續(xù)性的話(huà)題作為議題進(jìn)行設(shè)置。然而，電視在這樣的語(yǔ)境下并非無(wú)所作為，它可以通過(guò)電視特殊的傳播范式的設(shè)定，把握設(shè)置議題的權(quán)利，從而建構(gòu)一個(gè)電視擬態(tài)環(huán)境來(lái)傳達(dá)意義、傾向、意圖與精神。2011年央視春晚的“草根上春晚”現(xiàn)象，可以說(shuō)就是一個(gè)在全新的電視媒介生態(tài)下，電視的成功應(yīng)對(duì)之策。
作為一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，傳播生態(tài)系統(tǒng)企望平衡，而平衡結(jié)構(gòu)需要以“互惠與共生”為前提。在傳播者與受眾之間的“互惠與共生”序列中，傳播者既是利益主體，更是有效信息和資訊的發(fā)出者，其利益的最大化，其生存權(quán)利的最終獲取，實(shí)際是在受眾那里。[11]央視春晚積極適應(yīng)媒介傳播生態(tài)的變化，創(chuàng)新推出的《我要上春晚》與《非常1+1》兩個(gè)“草根明星節(jié)目”順利地成為了2011年春晚上觀眾最“買(mǎi)賬”的節(jié)目。在央視2011年“郎酒•紅花郎杯我最喜愛(ài)的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)評(píng)選”上不負(fù)眾望，分別以18.31％與78.32％的觀眾投票成績(jī)成為了特別類(lèi)節(jié)目中的第一、第二名。而據(jù)中國(guó)之聲2月10日《央廣新聞》報(bào)道“盡管不少網(wǎng)民都表達(dá)了對(duì)春晚的不滿(mǎn)，但是草根明星的登臺(tái)還是給觀眾帶來(lái)意外的驚喜，甚至被認(rèn)為是本屆春晚唯一的亮色。截至到昨天晚上9點(diǎn)，新浪微博發(fā)起的“春晚我最喜歡的節(jié)目”投票中，近7萬(wàn)人在投票中有25%的票投向了旭日陽(yáng)剛組合演唱的《春天里》，這超過(guò)了第二名趙本山小品《同桌的你》四萬(wàn)多票。”同時(shí)關(guān)于“旭日陽(yáng)剛激動(dòng)跑音”、“西單女孩”、“亞運(yùn)女孩鄧雯心”等話(huà)題也成為了網(wǎng)上搜索、人們討論的焦點(diǎn)與熱點(diǎn)。而不同以往，此次受眾對(duì)春晚熱點(diǎn)的討論，更多的是一種接受與認(rèn)可。
在2011年兩會(huì)上，文藝界代表回答最多的問(wèn)題都來(lái)自“春晚”，特別是關(guān)于今年春晚“草根藝人”代表西單女孩和旭日陽(yáng)剛引起的熱議。人大代表宋祖英的答案似乎映射了在傳播生態(tài)中的核心價(jià)值，她這樣巧答記者的提問(wèn)――“百姓喜歡他們，誰(shuí)也攔不住”。
觀眾對(duì)央視春晚“草根崛起”的滿(mǎn)意度和關(guān)注度使春晚的意義和作用達(dá)到了最大化，在這樣一種良性互動(dòng)中，受眾、媒介、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)這一復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到了趨近和諧平衡的理想狀態(tài)。而央視春晚通過(guò)傳播范式營(yíng)造的擬態(tài)環(huán)境也使國(guó)家平臺(tái)終于與廣大受眾形成了親密感，在全國(guó)上下、大小家庭團(tuán)圓的除夕夜形成了情感上的共同體。電視與觀眾“雙贏”的局面應(yīng)運(yùn)而生。
參考文獻(xiàn)
[1]參見(jiàn)單波、王冰：《西方媒介生態(tài)理論的發(fā)展及其理論價(jià)值問(wèn)題》，《新聞與傳播研究》2006年第3期
[2]參見(jiàn)王麗：《虛擬社群傳播生態(tài)特征與消費(fèi)心理似真性》，《新聞界》2006年第二期
[3][美]德弗勒和鮑爾-洛基奇：《大眾傳播學(xué)諸論》，北京：新華出版社，1990年，第339-340頁(yè)
[4]參見(jiàn)翟瑛棟：《Web2.0時(shí)代下的媒介生態(tài)――基于虐貓事件的個(gè)案觀察》，《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院院報(bào)》2006年第5期
[5]參見(jiàn)李國(guó)民：《媒介生態(tài)平衡的演變與博弈――如何認(rèn)識(shí)中國(guó)報(bào)業(yè)“拐點(diǎn)”》，《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2006年第4期
[6]參見(jiàn)高嫻：《當(dāng)代中國(guó)草根文化符號(hào)的審美研究》 中南民族大學(xué)2008【分類(lèi)號(hào)】：G122【DOI】：CNKI:CDMD:2.2009.015931
[7]參見(jiàn)吳志文、張繭：《傳播生態(tài)與新聞范式》，《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2006年第4期
[8]尹鴻、陽(yáng)代慧：《家庭故事 日常經(jīng)驗(yàn) 生活戲劇 主流意識(shí)――中國(guó)電視劇藝術(shù)傳統(tǒng)》
[9]資料和視頻對(duì)話(huà)來(lái)自
[10]張巨巖:《權(quán)利的聲音:美國(guó)的媒體和戰(zhàn)爭(zhēng)》北京:三聯(lián)書(shū)店 2004年 第123頁(yè)
[11]參見(jiàn)徐萍：《傳播生態(tài)的系統(tǒng)構(gòu)建》，《現(xiàn)代傳播》2006年第1期
