時間：2022-06-09 01:50:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇寓言故事大全，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
我的藏書角
俗話說：“欲知千古事，需讀五車書。”我家有一個藏書角 ， 那兒的書應有盡有，現(xiàn)在就讓我來向您一一介紹吧！
雖說“斗室沒有乾坤大”，但我的“寸心卻比天地寬。”我的藏書角雖然不大，但是卻能使我從一個起點到達另一個更高的起點。我把書整理得井井有條，一類一類地區(qū)別整理出來。第一層我放上了一些故事書，有《神話故事》、《童話故事》、《寓言故事》、《英雄故事》、《科學家的故事》……讀之如飲甘泉，沐春風，使人覺得如獲至寶。第二層放著一些作文書，什么《考場作文》、《優(yōu)秀作文》、《三優(yōu)作文》、《獲獎作文》滿目琳瑯，讀之如被卷入色彩繽紛的百花園，使人流連忘返。第三層放著一些練習冊，有《一課三練》、《學練快車道》、《練創(chuàng)考》、《天天練》……這些書仿佛是循循善誘的良師，令我可溫故而知新。當然，我們不能因為“ 一心只讀圣賢書”就“兩耳不聞窗外事”，我們應該開闊視野，對我國文化歷史上以及成就都應熟讀之。可想而知，第四層放的都是中國文化長廊中的“瑰寶”。有《繪畫大全》、《文明中國》、《書法》、《中國歷史》……讀之如品嘗滋味甘醇的美酒，令人回味無窮。當然，我是“求知急似渴思引，載知猶如蝶戀花。”
作為一個學生，作為一個跨世紀的少年，我們應該用我們現(xiàn)在的智慧，多讀書，好讀書，讀好書，用書來充實自己，美化人生，認識社會。我的藏書角不就是開啟智慧大門的鑰匙嗎？不就是通向成功彼岸的橋梁嗎？不就是穿越激流險灘的航船嗎？只要我在藏書角的指導下，用自己的勤勞汗水，明天將可“一覽眾山小。”
注：本文曾登于《教育周刊》！
(教育局紀檢監(jiān)察室的監(jiān)督舉報電話：682XXX65、682XXX59)
各位家長：
大家好!
為確保每位學生過上一個安全、文明、祥和的假期，根據(jù)舒蘭市教育局《關于做好2010—2011學年度中小學寒假工作的通知》的有關精神，為了使學生在寒假度過快樂有益的時光，鼓勵學生在寒假中親身體驗社會、家庭生活，感恩社會，感恩父母，接受鍛煉，增長才干，在實踐中把良好的品德不斷地內化為自身素質，學校從學生的思想生活實際出發(fā)，開展好寒假小學生德育教育社會實踐系列活動。現(xiàn)將我校同學們假期學習生活情況及安全注意事項安排如下，請各位家長協(xié)助學校做好如下工作：
一、寒假時間:從2011年1月10日起，至2月27日止。2月27日開學準備。2月28日正式上課。
二、加強安全教育工作,確保寒假期間不出安全事故。
1、交通安全：遵守交通法規(guī)，文明走路，文明乘車，不乘坐非客運車輛，不乘坐無牌無證及無安全保障的車輛，避免意外傷害事件的發(fā)生。
2、生活安全：安全使用煤氣、電器，注意不暴飲暴食，不吃“三無”食品，防止食物中毒。注意煤煙中毒，注意晚上家里爐子不壓煤。
3、活動安全：不玩危險的游戲，不在危險的地方玩耍。不玩火，不放煙花爆竹，注意防止爆炸和失火。嚴禁到水庫、大河、山上等地滑冰和游玩。
4、網絡安全:教育孩子在家安全上網，控制孩子的上網時間，做到文明上網，不上不健康的網站，不沉迷于網絡游戲。教育孩子遵守國家法律法規(guī)，不打架鬧事，不賭博，不參加封建迷信活動。遠離拒絕，不進各種成人娛樂場所及網吧、電子游戲廳，不看書刊及音像制品。
5、自我保護：要教育子女增強自我保護意識，提高防范能力和辨別是非的能力，防止受騙上當。遇到敲詐勒索、攔路搶劫及時告訴父母或打電話報警，不接受陌生人的小恩小惠，不被陌生人的甜言蜜語所迷惑，防止被拐騙。
6、傳染病：重點做好流感、手足口病、流行性腦膜炎、出血熱、腮腺炎、水痘等冬季常見傳染病的預防和診治工作。特別是對手足口病，家里要做好防范，教育孩子不到人多、空氣不通暢的場所，乘車時帶口罩。家里要定期通風，不接觸有病人群等。
三、督促孩子認真學習，按時完成寒假和學校德育作業(yè)，培養(yǎng)子女良好學習生活行為習慣。
1、具體內容：
低段(1-2年級)：為父母捶捶背，自己的事情自己做。背誦復習《三字經》;繼續(xù)閱讀《寶葫蘆的秘密》、《三毛流浪記》、《稻草人》、《成語故事365 》，閱讀《安徒生童話》、《格林童話》、《中外現(xiàn)當代童話》、背誦20首古詩。
中段(3-4年級)：為父母疊被、洗衣服、掃地等;背誦復習《弟子規(guī)》，并且理解踐行《弟子規(guī)》，繼續(xù)閱讀《小學生作文大全》、《寓言故事》、《成語故事365》、《紅巖》、《中國民間故事》、《三寄小讀者》，閱讀《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、《中國古今寓言》，背誦20首古詩。
高段(5-6年級)：隨父母上一天班或到父母所干活處參與勞動，體驗工作的辛苦和勞動的光榮,為父母做一次飯;背誦弟子規(guī)，并且理解踐行《弟子規(guī)》;繼續(xù)讀四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，《千字文》、《論語》、《皮皮魯傳》;閱讀魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星•春水》，老舍《駱駝祥子》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼•羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》，背誦20首古詩。
2、檢查方式：
(1)、學生可跟體驗父母所付出的辛勞和奉獻，并將自己的體驗實踐寫成心得體會(一至三年級100-300字;四、五年級300-500字)，開學后以班級為單位，進行“感恩父母”實踐體驗交流主題班會，并上交材料。
(2)、3-6年級寫出500字左右的讀后感，開學后組織開展“踐行《弟子規(guī)》、談心得”主題班會活動。
(3)、開展古詩文誦讀匯報活動，學校結合學生背誦20首古詩內容，評選出學校班級古詩文誦讀優(yōu)秀個人或先進班級。
(4)、學生在家溫習《三字經》、《弟子規(guī)》，學校假期通過各種方式了解學生在家具體踐行情況。
3、督促孩子寒假期間，生活要有規(guī)律，按時作息，和孩子一起制訂合理的生活時間表。引導子女正確消費，鼓勵子女參加家務勞動，抓住春節(jié)走親訪友機會，在文明禮儀、公共意識、尊老敬幼等方面進行有意訓練，注意孩子讀寫姿勢，督促孩子要注意保護視力。
4、充分利用寒假時間，在做好德育作業(yè)的同時，倡議孩子假期參與“五個一”活動:(1)養(yǎng)成一種節(jié)約的好習慣，在生活中尋找節(jié)約的小竅門，不亂花錢，不互相攀比學習和生活用品，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣;(2)學會并掌握一種安全自救自護的技能;(3)改掉一個自身存在的陋習，努力提高自身修養(yǎng)，做一個活潑、健康、向上的學生。(4)每天積極參加一次體育鍛煉。(5)每天觀看新聞，了解國家大事。
各位家長，孩子平安、健康的成長，是我們共同的責任。最后衷心地祝愿各位家長新年快樂、全家安康!
征求意見表：
語文是語言和文學的總稱，語文教學的首要任務就是提高學生語言的表達能力，要提高語言表達能力，首先就要提高聽話和說話的能力。那么在語文課堂上如何提高學生的這種能力？本文主要談一些本人就聽說能力訓練的幾點具體做法。
【關鍵詞】
聽說能力 訓練 方法
根據(jù)初中語文《新課程標準》總目標第九條的規(guī)定“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。”（2012年版）初中語文教學要特別重視學生的聽話和說話能力的培養(yǎng)。
但是，由于聽話過程是靠人的聽覺器官來接受Z言信息的，無明顯的外在行為，在教學中既難以琢磨，更難以檢驗。所以聽說能力的培養(yǎng)大多停留在口頭上和書本里，很難落實到教學實際中。雖然，聽說能力的培養(yǎng)與訓練近年來是受到了一些關注和重視，中考和高考的試卷中也占了一定比例的分值，現(xiàn)行的語文教材也安排專題的“口語交際”和“語文實踐活動”。但在教與學當中，尤其在我們農村初中語文教學中，只片面重視培養(yǎng)讀寫能力，而輕視或相當程度地忽視聽說能力培養(yǎng)的現(xiàn)象還是較為普遍的。如何才能改變這種重“文”輕“語”的現(xiàn)狀，切實有效地進行聽說能力訓練，把學生培養(yǎng)成能“聽”會“說”的人才？筆者根據(jù)多年來的教學實踐認為：利用每節(jié)語文課授正課前的五分鐘時間，有計劃、有步驟、長時間、不間斷地進行聽說能力訓練才是最有效的。我的做法具體如下：
第一，做好摸底調查，了解學生聽說能力的底子
根據(jù)我從一九九二年到現(xiàn)在連續(xù)七屆對本人所教的七年級新生的調查發(fā)現(xiàn)：有八成以上的同學從未登臺做過正式發(fā)言，有七成以上的同學沒有主動做過課堂發(fā)言，一半以上的同學不能做課堂筆記（除老師板書內容）。這就是我學生聽說能力的現(xiàn)狀，而我所在的學校還是城區(qū)中學，情況尚且如此，我想廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的情況就更不用說了。要想徹底改變這一現(xiàn)狀，真正提高學生的口語交際能力，絕非一朝一夕之事，更不像有些語文老師說的舉辦幾場故事會、演講賽、辯論賽就能解決那么簡單。“冰凍三尺非一日之寒”，世事如此，學習語言更不例外。
第二，根據(jù)這一現(xiàn)狀結合《語文課程標準》制定明確的訓練目標
聽力方面：養(yǎng)成耐心專注傾聽的好習慣，能根據(jù)說話人的話語及其動作、表情等，理解說話人的觀點和意圖，準確捕捉各種語言信息。說話方面：按循序漸進的原則確定“敢說――能說――善說”三個階段性目標，分別在七年級、八年級、九年級里實施。并把這種訓練納入每堂語文課，作為語文課堂的一項常規(guī)來抓，決不中斷。每個階段的訓練都分別有具體的目標、內容、評價和激勵機制。
第三，采取具體實施
七年級，由于是訓練剛剛開始，大部分同學不敢說，更不會說，甚至一部分同學上臺后竟渾身發(fā)抖，言不敢出。所以該階段的訓練目標是“敢說”，也就是不怕說。通過這種形式的訓練克服同學們的畏懼心理，能大膽地說出自己內心的想法，并努力做到儀態(tài)自然、大方，語言清晰、響亮，語速適當，語意清楚，中心明確。
說話的內容一般以同學們喜歡的故事為主。為此，班級也特意購置了《成語故事大全》《中國古代寓言故事》《中外歷史故事》《中外神話故事》《中外民間故事》等書籍，為同學們提供講故事的必要材料。這一點很重要，不然個別同學就會以找不到材料為借口而敷衍了事。
講故事以座次為序，每節(jié)安排兩人，這樣，每人每學期可以輪到三、四次。形成規(guī)律后，每個同學都知道自己該哪天講，就會提早著手準備。而且要想說得好，就必須認真充分地準備，要求盡力做到能脫稿。該階段，同學們大多講地是較為簡短地成語故事，對講成語故事的同學，我們還要求他把成語的意思事先抄寫在黑板上，這樣既便于老師和同學們的評價，也便于全班同學的記錄。同時，對全班同學來說每學期能積累幾十到上百個的成語，這也不能不說是一個很大的收獲。對于個別能力較差的同學，允許其持稿照念。老師的評價以肯定和鼓勵為主，以期樹立每一位同學的信心。
聽的同學，要求能集中注意力，聽出說話的主要內容。如果講的成語故事，就要求能聽出故事發(fā)生的時間、地點、人物和主要情節(jié)。并能從語音、語態(tài)、表情等方面對講故事同學進行簡要的評價。對講得好的和進步明顯的同學，在語文平時考核成績中加分，作為獎勵。
八年級，在經過一學年訓練的基礎上，大部分同學已不再害怕登臺發(fā)言了。所以訓練的目標自然就提高到“能說”，也就是能說清楚，說明白。要求學生能圍繞指定的話題，把握住中心，觀點鮮明地，思路清晰地表述出來，并且盡量儀態(tài)自然、得體、大方。
說話的內容以關注身邊事物為主，引導學生注意觀察日常生活和學習中的事物，對看到的（包括書中讀到的）、聽到的事物進行獨立思考，然后在上課之做好充分的準備，上講臺時就能夠條理清晰講出來。學生可事先擬定說話的要點，可持綱上臺，但不能照念講稿。這樣也結合培養(yǎng)了學生的觀察力和感悟能力，使同學們養(yǎng)成觀察生活的良好習慣，可謂一舉多得。對于個別程度較差得同學，仍然允許其講現(xiàn)成的故事。
具體操作與初一年相似。但操作得難度較大，所以，我對說話形式、說話內容和表達方式等具體要求，充分結合語文教材中的“口語訓練”的具體要求，并結合學生的實際情況制定出訓練的計劃和目標。然后嚴格按計劃實施。
九年級，就要求“善說”了，即要說得好。要想說得好，就得講技巧。因此，這一階段訓練重點就是講求說話的技巧。主要從說話的音量、力度、速度、語調、語態(tài)（含手勢及面部表情）的運用；表達方面：注意說話的文明、得體，語言的組織和推敲等等。
說話的內容以探討熱點話題為主。可以是國內外重大事件，生活中值得關注的事情，學習中有爭議的問題，也可以是同學們關心的話題。學期初就確定本學期要探討的話題，每星期圍繞一個話題展開討論。并將這些話題按周次打印出來，粘貼在班級的學習園地上，便于同學們能做好充分的準備。
說話的形式以即席說話為主，也可采用演講、辯論等較高級的形式。分“說――議――結”三步。具體操作：按座次每節(jié)安排一位同學上臺講話，要求講話時間不得超過一分鐘。臺上同學說話，臺下同學邊聽邊想邊。等臺上同學說話結束，全班同學以學習小組為單位，先互相討論，交換看法，最后由各小組派代表對該同學的說話進行評價。
經過這樣長期的不間斷的訓練，同學們說話的膽量大了，信心也足了，參與說話的意識和興趣增強了，表達能力也提高了，視野拓寬了。無論是在語文的課堂上，還是在班隊活動課中，同學們都能大膽地表現(xiàn)自己的觀點和看法，展示自己的才華。更重要的是這一訓練促使了同學們去閱讀、去觀察、去思考，自然也就鍛煉了他們的思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。
【參考文獻】
黃建新導演是個樂觀主義者。他的電影有一點點不像他自己。他無疑是位出色的電影人，但他不同意把電影的力量說得太大：“在中國的國民經濟里，電影小到了一個不可說的程度。無限制地把電影的功能夸大是不客觀的。電影是有它的作用，但就是一點點。”
網上關于黃建新電影的評論不多不少，但大多深刻――正像他的作品。比如這樣一段：看黃建新的電影，里面的那些屬于20世紀80、90年代的聲音和場景是如此的親切，而這樣的電影本身就已經成為一份具有社會學意義的檔案。更重要的是，這是一份真正屬于中國、屬于城市的檔案。那些紛繁瑣碎的家長里短、毫無必要的勾心斗角、無關痛癢的苦樂悲喜，真的是只有中國人才能看懂。而那些淡淡的疼痛和酸楚，雖然已經過了這么多年，我們卻依然能夠完全的感受到。因為這城市里的人民，仍然在面對著那些工業(yè)化和現(xiàn)代化的巨變――我們面對的困惑和惶然，原來和十多年前是一樣的。而這樣的電影，實在是太少太少了。
《黑炮事件》：先擋一下，再送一程
《黑炮事件》：一位工程師趙書信在外地出差與人下棋時將棋子“黑炮”丟失在旅館里，遂打電報過去要求幫助查找。這份電報引起郵局業(yè)務員懷疑，報告公安部門。公安部門對當事人展開了深入全面地跟蹤調查。影片講述了這樣一個看似荒誕、實則并不荒誕的故事，主題深刻尖銳：一個人被懷疑之后，他的基本權利要不要受到保護和尊重？
拍攝：綠燈――行
1985年拍《黑炮事件》的由頭很簡單。我那年從電影學院導演系進修結業(yè)，回到西安電影廠，廠里給了我這個劇本，我一看很喜歡，覺得它的角度好，很想拍。原著是張賢亮老師的《浪漫的黑炮》，他那時是我國很著名的作家。我為了表達對他的尊敬，也為了得到他的支持，希望能從他那里得到更多創(chuàng)作的空間，就給他寫了一封信，大意是：我想拍這個本子，可能不會用寫實的手法去拍。張賢亮給我回了封信，因為他知道我的年齡只有二十幾歲，信大致是這樣寫的：既然你喜歡這部作品就好，蓋大樓這只是個地基，至于怎么蓋那就是你的事了。有了這封信，我就敢大膽去改劇本了，而且改得很厲害，加進了很多意象段落等。
“”以后的中國，有一點點“百家爭鳴”的味道，世界文化在中國被中斷了那么多年，那時候進來了一點點新鮮的空氣，大家都在企圖使用一些新鮮的文藝方法、新鮮的敘述方法跟中國的文藝創(chuàng)作相結合。我也想在自己的第一部作品中嘗試些新鮮的東西。影片從投拍開始一直都很順利，各地區(qū)各部門都十分支持，我們拿著廠里的介紹信，到哪兒都是一路綠燈，比如到鞍山鐵礦拍攝的那部分，幾乎所有拍攝都是免費的。
在電影赴京送審的路上，我和楊鳳良還有制片主任在火車上特別樂觀地暢想著――哎呀，咱們這部影片算是跟上點兒了，藝術上不敢說得到太多表揚，但影片跟上了改革的步伐，一定會得到充分的肯定，政府獎肯定有門!當然最終還是讓我拿了個政府獎，但過程是曲折的。不過，這也正反映了當時改革之初的真實社會背景：先擋你一下，最后還是送你一程嘛。這個過程多么有寓意。
荒誕與現(xiàn)實的悖論
那時的中國電影多以寫實的方法拍攝，很傳統(tǒng)，拍出來的東西手法都差不多。正好我要拍戲之前，李陀老師和張暖忻老師提出了“電影本體”問題的討論。我也覺得中國電影應該有自己的特點，它應該有它不同于文學不同于其它文藝形式的東西。大家都躍躍欲試。陳凱歌拍了《黃土地》、張學釗拍了《一個和八個》。我當時想試著拍一個工業(yè)背景下的片子，就試了《黑炮事件》。它的黑色幽默在于，它有一套邏輯，表面看好像很對，但其實很荒誕。開會時每個人發(fā)言聽起來似乎都對，但其實是最荒誕的。所以它可以拍成非寫實的。但它又是發(fā)生在生活中的事情，怎么拍得非寫實呢？我決定進行一些影像的改變，從構圖上向寓言體象征意味靠近。在電影里我特別強調間離感的營造，因為間離才能產生理性。我不想讓觀眾看完影片僅僅產生對一個人物命運的巨大同情，而要激發(fā)他們思考：為什么這個人物的命運是這樣的？我們的社會、我們的生活出了什么問題？我希望觀眾能進入理性層面去想問題。關于電影理性的思考是那時中國電影特別缺乏的，我希望用我的電影去做這方面的嘗試。拍攝之前我寫的導演闡述非常理性化，各個部門拿出的闡述也都是很理性化的。但有趣的是，我的電影里細節(jié)都是很感性的，而我摘取的細節(jié)連接在一起給人的整體感覺卻是特別理性的。
觀眾之所以被感動，恰恰不是因為它的荒誕，而是因為它太現(xiàn)實。我為了展示荒誕，用了很多夸張的形態(tài)。比如主人公趙書信去郵局發(fā)電報撞上的是兩米多高的巨人，那兩位演員是我專門從專業(yè)籃球隊找來的，目的就是讓他顯得很渺小。比如那個大鐘，一個鏡頭拍四分鐘，動都不動，也是非現(xiàn)實的拍法。再比如，人們都穿白色衣服、喝白開水、白色的墻為背景，都是想強化讓觀眾明白：這只是電影，不是真實生活場景。我就是想用一些非寫實的手法告訴人們我講的是個寓言故事，你們不要把它當成真實的事件來看。但就是不行，大多數(shù)人還是把它當真實的故事來看。
為什么會這樣？因為當時正是中國社會的轉型期，很多鮮活的思想剛剛開始萌動。“”十年對人的基本權利的蔑視太深太久了，太多人在看這部影片時會產生十分強烈的“對位感”。結果電影公映后，評論界、理論界對結尾的評價、猜測有幾十種，討論深了去了。
劉子楓的模糊表演
起用劉子楓是看了他的《流亡大學》里的表演。覺得他的眼神很逗，看東西有一瞬間恍惚的感覺。他適合這個復雜的形象。他不高大全，但也不平庸，一眼能記住他的樣子。他演得很成功。他的形象既不符合當年主流電影的要求，也不符合現(xiàn)在商業(yè)電影的要求，他的形象和內在氣質其實更適合藝術電影的要求。而趙書信是他的第一個主角，一炮打紅，拿了金雞獎的最佳男主角獎。我在現(xiàn)場很少給他說戲，一是他本人悟性極高，二是我的表演細胞不濃，但鑒賞力還不錯。我說戲時間很少，但之前跟演員聊天的時間很長。結果劉子楓的表演還被當時的評論界專家冠以“模糊表演”的理論概念，作為一種方法進行研究。說明他的表演還是成功的。當時包括對影片的評價也是模糊論，認為我的電影是內涵多義。我本人同意這種說法，到現(xiàn)在我的電影里也不使用“主題”這個詞，因為我想要的東西是不確定的，而且是多面的；主題這個詞太明確了，我不用那個詞，我喜歡用內涵這個說法。
送審：紅燈――停!
我平生的第一次影片送審經歷，就是個“通不過”。真的沒有想到，太出乎意料啦!我怎么也沒有這樣的心理準備，一審查就擱那兒了。送審那天早晨，我們起個大早，正八經地坐進了審片室中。片子一放完，燈亮了，有人說了第一句話：“導演在哪里？”我站起來，有人就開始說上了。說了一堆意見，核心意見就是政治上有問題。我那時年輕呵，又是這么個直率的性格(到現(xiàn)在還是這個性格)，我不接受這種觀點，據(jù)理力爭。我說：“片子可能藝術上有很多問題，但政治上肯定是沒問題的。”因為我從小當兵，很早就入黨了，我從小受的教育都是愛黨愛國的!只要你這個人真的熱愛這個國家和人民，你的電影再怎么拍也不會離譜。但有些人認為整個影片對事件的整體概括是錯誤的，覺得片子的傾向有問題。這種說法我實在難以接受。你要提出一些細節(jié)我可以改，你要那么談我就沒得改!其實當時電影局的領導態(tài)度很好，也很關心我,一直約我慢慢談，不著急。但我那時年輕，著急，拍桌子、瞪眼睛這都是過的事！所以從那以后，好像后來電影局審片子就不讓導演到現(xiàn)場了。
既然電影沒通過，就要把片子拿回廠里。可我那時膽子也真大!在被通知沒通過的情況下，我居然把電影拿到中國電影家協(xié)會和中國電影資料館各放了一場。放完后，所有人都站起來鼓掌支持這部電影。這就出現(xiàn)了一個很有意思的現(xiàn)象，知識分子階層、評論階層、理論階層都來支持這部電影，都說好，但審片通不過。現(xiàn)在回想起來，其實多簡單呵，就是改革過程中的正常現(xiàn)象。你要改變看事物的方式方法，要提倡“以人為本”，你要以一個具體的人的基本權力為出發(fā)點，那在當時的環(huán)境中肯定是要經歷波折的。這個認知的過程需要時間，沒有東西是能跨越時間的，所以當時的那些曲折過程是必須要走的。走了，就對了。今天,以人為本是主流口號,那時是不行的。
廠長吳天明勇?lián)熑?/p>
審片結束當天下午，我和楊鳳良、制片主任從我們住的地方――北京西單一家招待所里出了門，三個人一路往西，一直走過復興門、南禮士路、木樨地、軍事博物館、公主墳，再掉頭往東走回來一直到了天安門，又折向西走回到西單，這一路走的有快十里地了，整整一個下午就這么走著，而三個人一句話都沒講!我們心里壓力太大了!什么壓力呢？還真不是第一部電影沒通過是不是影響我今后拍戲的名聲呵等等。因為當時1985、1986年正是全國漲工資的時候，電影廠以前的收入來源靠什么？就靠拍戲，比如三、四十萬拍的電影，中影公司八十萬或一百萬收購，這個差額就是電影廠的收入。我們出來時副廠長講：“哎，就等你們片子通過了呵，你們那邊一通過就趕緊去中影把東西交齊了，馬上把錢要過來。”我們仨當時愁得呵，這家伙一沒通過廠里拿啥給大伙兒漲工資呵？我們都不敢回去呀。
跟電影局談了幾天后，他們讓我們先回去，去做修改方案。我們只能硬著頭皮回了西安。第二天，廠長吳天明就召集了一個會。為什么到現(xiàn)在我們這些人都對吳天明那么好？因為他是個真人。我清楚地記得，當時會場里坐了一百多人，全場沉默，等著吳天明講話。
吳天明是這么說的：“這部電影是我讓投的。他們在藝術上有很多創(chuàng)新，電影很多人看了都很感動，我個人認為，電影是好電影，他們很努力地拍出了一部好電影，我要表揚他們。所以現(xiàn)在沒通過的責任跟他們創(chuàng)作人員沒關系。我是廠長，責任是我。” 我當時眼淚差點就掉了下來。那時我的處境很尷尬，還能不能讓你拍下一部都是沒準的事兒啦!這件事情很可能就會摧垮我。可是吳天明站出來替我擋住了一切，他的那些話為我這個年輕人、為我們扛下了責任。這份敢于擔當?shù)挠職饬钗译y忘，所以我說：吳天明永遠都對我有恩!如果沒有當時的吳天明，可能我就會有所扭曲，以后拍戲也許就不知道該如何表達我想表達的東西了，人本的東西可能就不會自然流露了!可我慶幸遇到了吳天明，所以至今我拍電影都是拍我要表達的東西，我感興趣的東西。
刪掉一條主線，修改幾十處
原片中一條挺重要的線索：公安部門把圍繞男主人公趙書信的所謂“黑炮事件”通報他單位的保衛(wèi)科后，保衛(wèi)科長最大的任務就是控制這位工程師的行蹤，明為保護實為監(jiān)視，他走到哪兒無時無地都會有保衛(wèi)科長的身影出現(xiàn)。審片時對這條線提出的意見最多，在當時的政治背景下它顯得特別扎眼!后來我們把這整條線全部拿掉了；而扮演保衛(wèi)科長的演員就是和我一起去送審的副導演楊鳳良。全片總共刪改了好幾十處，有大約五分鐘全部拿掉了。但影片的基本框架改不了。更多的是改臺詞。原來的臺詞更直接、更激烈，現(xiàn)在人們看到的柔和一些。這還都是我據(jù)理力爭過的。我是個努力為自己影片爭取的人，可還有這么多改的地方呵，哈哈……但我覺得這些年自己和時代都在前進，我拍的片子被要求修改的慢慢變少了，從第一部的七十多處，到二、三十處、十幾處……
宣傳路上：走走停停
片子終于通過了，我們和電影《野山》一起到上海搞首映。走到江蘇時，又接到通知：《黑炮事件》不能宣傳，不能接受記者采訪。接到通知時我們正好走到南京，當晚江蘇主管部門就將影片借去了，連夜在內部放映，一些領導也去看了。第二天托人給我捎話說：他們很喜歡，謝謝導演。因為南方畢竟改革走在前邊，他們能接受影片這樣的理念。
到了上海，首映前掛標就只掛《野山》，不讓掛《黑炮事件》。當然影片照放，但所有宣傳都停止了。當時邊走邊擔心，可擔心也沒用，心想：要是就這么又不讓放了，那我也真沒辦法啦。其實那時這部電影內部都放映了很多場了，反映很強烈。那個時候我心里已經很明確了，這種電影必須要經歷幾個波折，因為你走在了人先，就必然要面對爭議。要是一部保守的電影絕不會遇到這么多坎坷。當時農村改革基本完成了，但城市改革還在起步之中，這個時候如果你走的太快了點是會有麻煩的。我的電影又好像總是這樣的命運，經常會有人幾年后跟我說：“黃建新，現(xiàn)在看你幾年前拍的那部電影真的還行，但當時我們沒看透。”
《錯位》：讓機器人表達我的擔擾
《錯位》是電影《黑炮事件》的延續(xù)，圍繞趙書信由工程師升為局長后又遇到的新矛盾新問題，表現(xiàn)了現(xiàn)實中的一些無奈給人物帶來的精神壓力。影片將虛構想象與現(xiàn)實生活相結合，用一種寓言式的風格，諷刺了某些社會現(xiàn)象，引起人們的思索。
1987年拍的《錯位》，是我在幾個聊天中無意聽到的故事受了啟發(fā)拍的《黑炮事件》的姊妹篇，好像是鄭洞天老師講的一個沒房住的故事：一個人無房，做夢遇到神仙，學會縮身術，人可以縮小，鉆進一張桌子改搭的“宮殿”里等等，特的一個故事。我覺得挺有意思，但想能不能改成一個有個替身的故事？就約了一位編劇一起寫了劇本。結果劇情需要讓《黑炮事件》里的劉子楓升了官，其實他那么個人怎么可能升官呢。當時我們的社會為了表現(xiàn)對知識分子的重視，于是把很多知識分子提到領導崗位上，我覺得這本身挺荒誕的，他們大多不懂經營，不會管理，最不會對付人。可當年為了急于提高管理層的文化素質，就時興提了一批知識分子當領導。我覺得這挺好玩兒，來來來，咱也拿這種現(xiàn)象開一玩笑吧。就這么讓劉子楓升了官。同時表達對“文山會海”的諷刺。但關于機器人表達的“異化”的論調后來還是刪掉了。
我也試過能不能把它科幻化？比如我想做一個像未來的影片背景，但人家告訴我要做得像最少得一百多萬。那個時候我哪找一百萬？影片中有限的未來的場景都是在驪山一個研究所里拍的。當時拍的時候也很緊張，怕給人家碰壞了，因為人家告訴我，那里任何一個設備都要幾百萬。
后來這部電影在全世界賣得還行，國外市場賺了錢，西方不少國家的發(fā)行人喜歡這部電影，他們認為這是中國第一部這個類型的電影，覺得好玩，值得一看。美國好萊塢曾經有一家公司還買了這部電影劇本一年的改編權吶，付了我一點訂金，他們覺得概念好，有意思。
《輪回》：直面人生
本來在拍《錯位》之前我是要拍王朔的《浮出海面》的，但當時他的觀點還不被很多人認可，沒讓拍。到了1988年，讓拍了。我喜歡王朔的小說，因為他的小說是以世俗為背景的，但內核又很干凈，有很高的境界在里邊，他用很世俗的筆觸寫很精神的東西。這是王朔自己改編的電影。他在西安和我一起討論，然后他改劇本，改得挺好的。
王朔原來改編的第一幕是一個人鉆在黑袋子里跳現(xiàn)代舞，后來我改成了地鐵里的場景。可能人們習慣了王朔的敘事方式，這部電影的敘事方式不是很像他的，所以人們會說它不像王朔的小說，像黃建新的電影。開場選擇地鐵里拍攝是源于我自己的感受。記得有一次我在一個剛修好的地鐵站，看到滾梯時忽然就覺得要是逆著下一定挺好玩兒，然后我就戧著跑下去又跑上來，一個人很無聊的時候會把這種游戲當快樂。這挺符合男主人公石疤當時無聊的心境和生存狀態(tài)，好像他很快樂其實很無聊。
最出乎意料的是結尾，當時人們不接受，為什么在最得意的時候石疤要選擇死？我認定從人性的角度說石疤這個生命到了那個時候的方式就是死亡，他的生活邏輯就得這樣的。王朔小說中的人物都很感性，極浪漫，超出實際的浪漫，他的作品中都會有一個單純到現(xiàn)實生活中找不到的女孩子，所以他筆下的人物的精神生命其實是很脆弱的。石疤是在新時期誕生的，但他長不大，因為他太脆弱。而且最后一定是被特別復雜的社會給滅了!他不是被用電鉆鉆了腿跛了嘛，這暗示黑惡勢力的出現(xiàn)。再者，當精神寄托的愛情出現(xiàn)問題的時候，這樣一條生命面對這樣的現(xiàn)狀只有一條路了，這符合邏輯。這個人物讓下一代看可能覺得怎么會有這樣的人，他太逗了，太奇怪了，這正是我要表現(xiàn)的，這樣一代人就是這樣很快就沒了。一直到前幾年大學生電影節(jié)開我的作品研討會時，有人跟我說：現(xiàn)在看《輪回》對男主人公最后的處理是對的，那就是他的歸宿，但當時真的不能接受，你就是走得太早了點。在1988年，這個處理只有王朔沒有反對意見，他不管。他有一次跟我聊天時說：“我知道你會按照你的世界去組織出來另外一個東西。劇本是我的，電影就是你的了。那是你的事兒了。”王朔的作品改編的電影參加國際電影節(jié)最多的好像是這部，而且還得到許多好評。可能西方人對生命的理解更接近這個邏輯。而且有趣的是，一些西班牙影評人看完了非說它像西班牙電影，而法國人看完了非說像法國電影。可其實，我當時是挺排斥西班牙電影的。
扮演石疤的雷漢是中國電影比較少有的眼睛里很單純的男演員。他的外形就很容易博得女孩子的同情，但又不是強者，非常脆弱，他很有象征味道，也就是現(xiàn)在出現(xiàn)的一些所謂中性的形象。
