時(shí)間：2023-01-21 12:15:28
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇抗日英雄事跡，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一. 活動(dòng)目的： 通過(guò)活動(dòng)，讓 抗戰(zhàn)精神 在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大，傳承后世，銘記歷史，擁抱未來(lái)，不斷激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)全民族的自信力和凝聚力。
二 .活動(dòng)準(zhǔn)備：
1 .收集英雄故事;
2 .表演節(jié)目的同學(xué)進(jìn)行排練
三.活動(dòng)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入
生1：9月的搖籃，搖出了白鴿飛滿藍(lán)天。
一聲聲?shū)澤谝宦暵曌８＃雎湓诟呱剑雎湓谄皆?/p>
生2：面對(duì)和平與幸福，我們?cè)跄芡涍^(guò)去，
而今天，在勝利65周年的今天，
我們不會(huì)不懷念，
我們不會(huì)不重溫65年前那個(gè)烽火連天的年代，
一位位抗日英雄，一幕幕場(chǎng)景在我們眼前閃過(guò)。
一朵朵鮮花，述說(shuō)著當(dāng)年的故事，
是他們的英勇鋪就出今天光輝的征途。
(二)回顧介紹抗日英雄的事跡
1.請(qǐng)聽(tīng)抗日英雄故事介紹。(左權(quán))
生1：長(zhǎng)江和黃河唱著抗日英雄的贊歌，
歌聲震蕩著山河。
紀(jì)念碑展示出他們的偉岸，國(guó)旗上浸滿他們的血汗。
他們的身軀，已化作一座座高山，
他們的胸脯，已變?yōu)橐黄皆?/p>
每當(dāng)南風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，我總聽(tīng)到那深情的述說(shuō)，
述說(shuō)著英雄的故事。
生2：英雄的事跡氣壯山河，讓人蕩氣回腸。
生1：可是，同學(xué)們，更多的英雄我們并不知道他們姓什么，叫什么。
生2：大山野里，風(fēng)兒?jiǎn)栁遥阒浪麄兊男彰麊?在小河邊，水波問(wèn)我，你知道他們的姓名嗎?我搖頭說(shuō)不知道。他們的身軀在山野，在河邊長(zhǎng)眠，我們?cè)跄芡涍@一切。
生1：是的，我們應(yīng)該記住他們的英雄事跡，應(yīng)該感謝他們，感謝黨給我們帶來(lái)的幸福生活。讓我們放歌高唱吧!請(qǐng)聽(tīng)歌曲我向黨來(lái)唱支歌。
(三)介紹抗日小英雄
生2聽(tīng)!紅星閃閃，腳步聲聲!那是我們的同齡人，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的小英雄向我們走來(lái)。
請(qǐng)聽(tīng)我們身邊的英雄故事。
生1：小兵張嘎是一位勇敢的小英雄，他的事跡值得我們?nèi)W(xué)習(xí)
生2：是的，在那個(gè)烽火連天的年代出現(xiàn)了很多的小英雄，王二小就是其中的一位，請(qǐng)聽(tīng)歌曲歌唱二小放牛郎
(齊唱《歌唱二小放牛郎》)
(四)學(xué)英雄、談感想
生1：同學(xué)們，就是那一個(gè)個(gè)英雄伴我們成長(zhǎng)，給我們力量，教我們?nèi)タ朔щy。
生2：英雄故事永遠(yuǎn)留在我們心中，英雄的精神永遠(yuǎn)伴在我們身旁，激勵(lì)我們成長(zhǎng)!請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)朗誦感動(dòng) 抗日精神
(詩(shī)朗誦感動(dòng) 抗日精神
生1：一個(gè)個(gè)故事，說(shuō)不完我們的思念;一首首贊歌，說(shuō)不完我們的崇敬。是英雄們用美好的青春，用閃光的年華，迎來(lái)了春天，迎來(lái)了光明。在新世紀(jì)中，就讓英雄伴我們成長(zhǎng)吧。
活動(dòng)目的
利用紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年這一契機(jī)，教育和引導(dǎo)學(xué)生牢記歷史，樹(shù)立理想，報(bào)效祖國(guó)，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和責(zé)任心。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
搜集中國(guó)人民抗戰(zhàn)圖片及抗戰(zhàn)英雄故事，歌曲。
三、活動(dòng)過(guò)程
1.宣布活動(dòng)開(kāi)始
今年是中國(guó)人民勝利70周年。在這樣的日子里，我們?cè)谝荒昙?jí)教室里舉行一次班隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)的主題就是感動(dòng)抗日精神。出旗儀式，宣布活動(dòng)開(kāi)始。
教師講述：
70年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的祖國(guó)已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火。可是，我們不能忘記，70年前日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏中華大地的斑斑血痕。不能忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。歷史就是一部鮮活的教科書(shū)，它將屈辱深深地刻在中國(guó)人的臉上，也將仇狠深深地烙在人們的心中!(出示圖片)
2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看圖片后的感想。讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)也可討論。
3. 教師：我們這里正好有的錄音故事，讓我們?nèi)ジ惺芤幌氯毡厩致哉叩臍埍┳炷槨?聽(tīng)錄音)
4.讓我們用歌聲來(lái)表達(dá)自己的心聲吧。(播放歌曲《歌唱二小放牛郎》)并學(xué)唱這首歌。
5.師講述王二小的故事，生說(shuō)感受。也可讓學(xué)生自己說(shuō)關(guān)于抗日的故事。
6.小結(jié)：抗戰(zhàn)八年，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人手挽手，心連心，拋頭顱，灑熱血，用鮮血，用生命，用智慧筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城，打得日本鬼子落花流水。人類熱愛(ài)和平，世界需要和平!同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起!樹(shù)立理想，振興民族，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)、和平安寧的中國(guó)!
一、基本情況
xxx鎮(zhèn)位于xx縣西部，地處xxxx，是和革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地。轄22個(gè)村民委員會(huì)，149個(gè)村民小組，7150戶，27000口人。xxx鎮(zhèn)總土地面積531平方公里，其中耕地面積2.7萬(wàn)畝，林地面積為 393平方公里，森林覆蓋率65%。
xxx鎮(zhèn)旅游資源豐富，自然景觀類型多樣，森林、草地、山巒、涌泉、濕地兼?zhèn)洌幸吧鷦?dòng)物50多種，其中國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有21種；有野生植物600多種，其中野生藥材有300多鐘；亟待開(kāi)發(fā)的有200余種。
山林里還盛產(chǎn)大量的核桃、榛子、蘑菇（肉蘑、榛蘑、松蘑、草蘑）、藥材、蕨菜、猴腿、野雞膀子等野生林產(chǎn)品，屬天然無(wú)公害，更屬xxx鎮(zhèn)的土特產(chǎn)品。同時(shí)還種植多樣經(jīng)濟(jì)林作物，如123蘋果、南國(guó)梨、寒富蘋果、西瓜等的果品。
二、xxx鎮(zhèn)旅游發(fā)展規(guī)劃
xxx鎮(zhèn)“1143”旅游發(fā)展規(guī)劃：
“1” 即一條景觀大道
“1” 即一個(gè)紅色旅游基地
“4” 即四個(gè)旅游規(guī)劃區(qū)
“3” 即三個(gè)旅游示范村
發(fā)展思路：
以水為伴 以綠為媒
xxx鎮(zhèn)秉承著“全路景區(qū)化、全程生態(tài)化”的建設(shè)理念，打造從111村至222村主要公路沿線風(fēng)景。利用xxx水域及道路兩側(cè)豐富植被優(yōu)勢(shì)，同時(shí)種植部分景觀樹(shù)，適當(dāng)點(diǎn)綴景觀石和具有xxx特色的特定文化內(nèi)涵的雕塑小品，使公路兩側(cè)形成綠化有層次、景觀有內(nèi)涵、道路有品位的生態(tài)化景觀大道。
紅色為引 創(chuàng)新打造
xxx鎮(zhèn)333村、44村是時(shí)期路北游擊隊(duì)的根據(jù)地，是抗日英雄？？？等抗日英雄戰(zhàn)斗過(guò)的地方。利用333村已有的 游擊隊(duì)紀(jì)念館為基礎(chǔ)，以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、英雄事跡及其所承載的革命精神為吸引物，以222村、333村良好的生態(tài)環(huán)境為載體，發(fā)展“原汁原味、憶苦思甜”的農(nóng)家樂(lè)，依托紅色文化，改變傳統(tǒng)的游覽方式，整合周邊旅游資源，為紅色旅游注入新的活力。
自然韻律 整體布局
xxx鎮(zhèn)科學(xué)規(guī)劃旅游景點(diǎn)布設(shè)，明確旅游發(fā)展目標(biāo)，將全鎮(zhèn)的旅游資源分成水上觀光采摘區(qū)、綠色農(nóng)業(yè)觀光漂流區(qū)、休閑度假區(qū)、自然生態(tài)旅游區(qū)等四個(gè)旅游景區(qū)實(shí)施重點(diǎn)打造，積極推進(jìn)生態(tài)資源的全面開(kāi)發(fā)和利用。
水上觀光采摘區(qū)涵蓋？？？？？。此區(qū)域依托？？？景區(qū)，以綠色食品采摘、水上觀光、旅游度假為主線，形成“山水環(huán)繞、綠樹(shù)掩映、青磚黛瓦、漁樵耕讀”的田園山水特色漁村風(fēng)貌。
綠色農(nóng)業(yè)觀光漂流區(qū)涵蓋？？？、。此區(qū)域依托xxx水上樂(lè)園等漂流特色，在河兩側(cè)引導(dǎo)和扶持農(nóng)民種植觀光農(nóng)作物和觀光植物，拉動(dòng)游客采摘123蘋果、南國(guó)梨、寒富蘋果、野生菌及野生林產(chǎn)品。在引導(dǎo)漂流景區(qū)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，使得河道途經(jīng)的六個(gè)村的經(jīng)濟(jì)得到有效促進(jìn)。
休閑度假區(qū)涵蓋？？？？。利用新農(nóng)村建設(shè)的有利契機(jī)，建設(shè)高檔賓館酒店、人工植物園等休閑設(shè)施，逐步將鎮(zhèn)政府所在地打造成設(shè)施完備、功能齊全、特色突出，集住宿、娛樂(lè)、休閑、度假于一體的休閑度假區(qū)，另外，666村的百畝垂釣魚(yú)塘和56村的汽車營(yíng)地、農(nóng)家樂(lè)園、天然滑雪場(chǎng)也能吸引眾多游客慕名前來(lái)，進(jìn)而使得上至大壩溝山頂，下至水庫(kù)的游客全部集中到這里休閑娛樂(lè)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)的交流與洽談。通過(guò)休閑度假區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，同時(shí)以旅游服務(wù)為導(dǎo)向，提升旅游開(kāi)發(fā)的軟環(huán)境，讓游客感受到我們熱情好客,勤勞純樸的民風(fēng)，使得更多的游客留宿度假區(qū)，從而有效提高全鎮(zhèn)的旅游經(jīng)濟(jì)收入。
自然生態(tài)旅游區(qū)涵蓋？？？。景區(qū)草木植被濃郁蔥蘢，生物多樣性豐富，是一個(gè)“純凈天然制氧機(jī)”。一旦進(jìn)入這天然氧吧，就能看到滿目蒼翠，清心滌濾。任游客去體味閑云野鶴般的閑適，感悟大自然的神奇和美妙。優(yōu)美的自然環(huán)境、蔚藍(lán)的天空、清爽的空氣、廣袤的空間，不僅適宜休閑、度假，更能滿足不同消費(fèi)人群個(gè)性化及差異性體驗(yàn)，是絕佳的“心靈休閑目的地”。xxx鎮(zhèn)在繼續(xù)完善現(xiàn)有的道景點(diǎn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)？？？等旅游項(xiàng)目。同時(shí)完成？？？源頭的保護(hù)和遼河源的認(rèn)定保護(hù)工作，打造一個(gè)遼西地區(qū)生態(tài)旅游的知名品牌。
夢(mèng)回家園 快樂(lè)鄉(xiāng)村
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新；融入
傳統(tǒng)文化是中華民族的“根與魂”，歷代相傳，經(jīng)久不衰，是提高全民人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了多次時(shí)代變遷流傳至今，與歷史學(xué)科有著一定的關(guān)聯(lián)。在中職教育階段中，將傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科相融合，可以幫助學(xué)生領(lǐng)略歷史文化與傳統(tǒng)文化的精髓、魅力，幫助學(xué)生形成正確的三觀與優(yōu)異的道德品質(zhì)，從而有利于提高歷史核心素養(yǎng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中職院校學(xué)生被多元文化所影響，功利主義與享樂(lè)主義萌生，而傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科的融合可以端正學(xué)生的心態(tài)，規(guī)范學(xué)生的行為，提高學(xué)生的素養(yǎng)與品質(zhì)，使學(xué)生能更好地面對(duì)學(xué)習(xí)與生活。因此，教師應(yīng)提高對(duì)傳統(tǒng)文化與學(xué)科融合的重要性的認(rèn)識(shí)，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新與優(yōu)化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)文化精髓與歷史學(xué)科有機(jī)整合，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史，提高學(xué)生的文化自信與人文素養(yǎng)，提高歷史學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
1傳統(tǒng)文化融入歷史學(xué)科教學(xué)的必要性
傳統(tǒng)文化是歷代人民在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷總結(jié)所形成的獨(dú)具民族特色的文化，是一種精神的存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展、人民生活、教育教學(xué)等方面具有重要意義，所以將傳統(tǒng)文化滲透到各階段學(xué)科教育中十分必要。
1.1實(shí)現(xiàn)文化傳承與弘揚(yáng)的歷史使命
傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一位教師與學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)。在新課改教育背景下，中職學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的獲取主要依靠課堂教學(xué)，而這一過(guò)程是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。在中職教學(xué)中，歷史教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，當(dāng)中包含了不同時(shí)代的歷史知識(shí)，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，其中就有優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。隨著時(shí)間的推移與時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)文化逐漸演化成影響中華民族的發(fā)展與人民思想意識(shí)的重要力量，這對(duì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義[1]。仁、義、禮、智、信是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，能使學(xué)生形成正確觀念，也是一筆寶貴的文化財(cái)富，需要學(xué)生弘揚(yáng)與傳承。中職學(xué)生肩負(fù)著弘揚(yáng)與傳承中華傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，所以有必要將傳統(tǒng)文化教育與歷史學(xué)科教學(xué)深度整合。
1.2提升文化自信，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷
隨著國(guó)家與社會(huì)的不斷發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化的文化自信在不斷提升，對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈加重視。文化自信是一種先進(jìn)性的自信，在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)文化隨之流傳。傳統(tǒng)文化在歷史變遷與進(jìn)步中具有重要的意義，將其與歷史學(xué)科融合不僅能提高學(xué)生的文化自信，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷與精神，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展，使中職學(xué)生成長(zhǎng)為能造福社會(huì)與人民的優(yōu)秀人才[2]。在新時(shí)代大背景下，國(guó)家對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來(lái)越重視，所以在中職歷史教學(xué)中，教師也要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新建設(shè)，探索出更高效的滲透與傳播途徑，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育優(yōu)勢(shì)，全面提高中職學(xué)生文化自信與人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
1.3提高綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需求
傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，在新課改的教育背景下，歷史教學(xué)逐漸從歷史事件、人物故事上升到傳統(tǒng)文化教育層面，這對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有極大的意義。培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)是中職教育的根本任務(wù)，將傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科融合是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)與提高綜合素質(zhì)的重要舉措，也是學(xué)生追求理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。但是也有一部分學(xué)生漠視國(guó)家大事，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任心，無(wú)積極向上的精神追求，這與缺失傳統(tǒng)文化教育有一定的關(guān)聯(lián)。所以，在中職院校歷史學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校與教師應(yīng)充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性，將傳統(tǒng)文化與學(xué)科教育深度融合，積極探索歷史文化知識(shí)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承與提高學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需求。另外，傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科的融合也能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，加強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，使中職學(xué)生能自覺(jué)擁護(hù)國(guó)家社會(huì)發(fā)展建設(shè)。
2中華傳統(tǒng)文化融入中職歷史教學(xué)中的意義
時(shí)代不斷發(fā)展，科技不斷創(chuàng)新，在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的道路上，傳統(tǒng)文化教育功不可沒(méi)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的真理對(duì)歷史教學(xué)具有重要教育價(jià)值，可以讓學(xué)生看到不一樣的歷史學(xué)科，從而提高歷史學(xué)科綜合素養(yǎng)。這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才與實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有重要教育意義[3]。
2.1影響中職學(xué)生的未來(lái)發(fā)展
學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的希望，學(xué)生興則國(guó)興,國(guó)家的進(jìn)步與學(xué)生的發(fā)展有著直接的影響。每一位中職學(xué)生都肩負(fù)著振興國(guó)家的責(zé)任與義務(wù)，在歷史學(xué)科中融入傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生有著重要的教育與引導(dǎo)作用。所以，在中職歷史教學(xué)中，教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化自信，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。在新課改的教育背景下，社會(huì)越來(lái)越重視學(xué)科的融合，歷史學(xué)科與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)整合順應(yīng)了教育改革發(fā)展的趨勢(shì)，為中職教育事業(yè)帶來(lái)了新的生機(jī)與希望。中職教育是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要時(shí)期，關(guān)乎著學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，為此，教師應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，重視歷史課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與傳播，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展與社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要的影響。傳統(tǒng)文化是歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化教育能提高學(xué)生的人文素質(zhì)，提高全面素養(yǎng)。可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化在中職歷史教育中有著重要的教育價(jià)值。
2.2豐富中職歷史教育內(nèi)容，做好教育與教學(xué)的銜接
中職歷史教材中，傳統(tǒng)文化教育的融合使歷史教學(xué)內(nèi)容得以豐富，對(duì)學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)教育之間的有效銜接具有重要意義。中職院校教育與傳統(tǒng)中學(xué)教育有著一定的差別，中職院校偏重學(xué)生對(duì)技能的掌握，使其今后能更好地適應(yīng)工作崗位。所以，對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度有所欠缺。隨著教育教學(xué)的不斷改革，中職院校的教學(xué)理念有了一定的轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，更要對(duì)傳統(tǒng)文化思想形成正確的認(rèn)知，了解傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化歷史教育價(jià)值，進(jìn)而轉(zhuǎn)變中職學(xué)生的思想。歷史學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合，提高了中職院校教育教學(xué)的意義，豐富了歷史教學(xué)的內(nèi)容，充分實(shí)現(xiàn)了教書(shū)育人的教育目標(biāo)。
2.3規(guī)范學(xué)生行為與思想，豐富學(xué)生精神世界
歷史是中職院校的重要學(xué)科之一，讓學(xué)生近距離地了解歷史、學(xué)習(xí)歷史、感悟歷史，使學(xué)生能夠生在當(dāng)代，深知古今。多元文化的流入，對(duì)各階段學(xué)生的思想與行為造成了嚴(yán)重的影響，尤其是中職學(xué)習(xí)時(shí)期的學(xué)生正處于獨(dú)立人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。在歷史學(xué)科教學(xué)中，傳統(tǒng)文化可以向?qū)W生灌輸積極、健康的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，從而營(yíng)造健康向上、輕松活躍的歷史課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的教學(xué)形式。例如，當(dāng)教師在講到關(guān)于孔子的歷史事件時(shí)，《論語(yǔ)》就是最具代表的傳統(tǒng)文化書(shū)籍。《論語(yǔ)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)中包含道德觀念、教育原則等內(nèi)容，語(yǔ)言精簡(jiǎn)，意義深遠(yuǎn)，具有極高的傳統(tǒng)文化教育價(jià)值，在一定程度上對(duì)學(xué)生的行為與思想有所影響，也讓學(xué)生的精神世界更加飽滿豐富。
3中職歷史教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新措施
歷史是展現(xiàn)中華民族發(fā)展歷程的重要形式，與傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程極為相似，所以在中職歷史教學(xué)中，將其與傳統(tǒng)文化教育相融合能有效推動(dòng)社會(huì)、教育，以及學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。為此，教師應(yīng)深入探索，尋找歷史與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，通過(guò)有效措施將兩者相互整合，提高歷史學(xué)科教學(xué)成效，提升傳統(tǒng)文化教育價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展[4]。
3.1研讀教材，有目的地融入傳統(tǒng)文化
教材是歷史教學(xué)的主要內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在中職歷史教學(xué)中，教材包含了豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容，教師應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有意識(shí)地在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。另外，教師還應(yīng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)向外拓展，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些教材中沒(méi)有的歷史知識(shí)，從不同途徑實(shí)現(xiàn)歷史與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。例如，在歷史課堂教學(xué)中，當(dāng)教師在講解中國(guó)近代史中關(guān)于的內(nèi)容時(shí)，涉及政治經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)容，所以教師要做好充足的課前準(zhǔn)備工作，為創(chuàng)建歷史高效課堂做好前期準(zhǔn)備。是我國(guó)近代歷史屈辱的開(kāi)端，在課堂教學(xué)中教師可以培養(yǎng)學(xué)生“牢記國(guó)恥，拼搏進(jìn)取”的民族精神，向?qū)W生介紹有關(guān)的前因后果。是1840—1842年英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是我國(guó)屈辱的一段歷史。被英國(guó)人稱為“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”，以林則徐為借口發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致清政府以割地賠款而告終。這段歷史也反映了當(dāng)時(shí)清政府的懦弱與腐敗。因此，在這段歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)林則徐的民族精神，敢于同敵人抗?fàn)幍降祝瑥亩囵B(yǎng)學(xué)生的民族精神，激發(fā)學(xué)生為民族崛起而讀書(shū)奮斗的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化教育的重大意義。
3.2用歷史人物事件啟迪學(xué)生，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神
我國(guó)已有五千年歷史，在這一歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀人物與事件，也從中體現(xiàn)出了優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)，值得每一位中職學(xué)生去學(xué)習(xí)和傳承。教師作為課堂的組織者與學(xué)生的引導(dǎo)者，要充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科結(jié)合的重要性，積極創(chuàng)新教學(xué)手段，在課堂教學(xué)中實(shí)時(shí)插入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，講述歷史進(jìn)程中的一些優(yōu)秀人物事跡，從而引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下形成正確的人生觀、價(jià)值觀及道德觀，為中職學(xué)生今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)[5]。例如，在課堂教學(xué)中，在學(xué)習(xí)“抗日救亡文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)，教師可以留出一部分的時(shí)間為學(xué)生講述抗日英雄事跡，讓學(xué)生通過(guò)這些事跡感悟和體會(huì)當(dāng)中滲透出的道德觀念與精神品質(zhì)。如教師可以向?qū)W生講述抗日英雄楊靖宇的英雄事跡，在彈盡糧絕時(shí)，在冰天雪地中，獨(dú)自與日本侵略者連續(xù)戰(zhàn)斗多天，最后壯烈犧牲。通過(guò)這一英雄事跡，使學(xué)生可以從中學(xué)到保衛(wèi)國(guó)家不怕?tīng)奚目箲?zhàn)精神；在面對(duì)眾多敵人時(shí)仍然臨危不懼、視死如歸的民族氣魄，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。除此之外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，通過(guò)課外書(shū)籍了解更多的歷史知識(shí)，學(xué)習(xí)豐富的傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生的認(rèn)知范圍，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3.3運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)建高效課堂，多途徑實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)新建設(shè)
在中職歷史教學(xué)過(guò)程中，要想充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中的作用，就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有了興趣才能推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。為此，教師應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)思想，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段為學(xué)生打造生動(dòng)趣味的歷史高效課堂，將靜態(tài)的文化知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新建設(shè)。信息技術(shù)是構(gòu)建現(xiàn)代化高效課堂的重要手段，是眾多學(xué)科教師備受青睞的教學(xué)形式，通過(guò)視頻、圖像、音頻等形式將學(xué)生需要掌握的內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生獲得豐富的感官體驗(yàn)與情感體驗(yàn)。歷史學(xué)科涵蓋了多方面內(nèi)容，如國(guó)家制度、政治經(jīng)濟(jì)、中外歷史、文化交流等，每一部分內(nèi)容中都蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化，具有教育意義。例如，在學(xué)習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化時(shí)，教師可以通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)的史實(shí)資料，讓學(xué)生近距離了解中華文化的博大精深與世界意義，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征。信息技術(shù)的運(yùn)用使枯燥的課堂氛圍愈加活躍，讓學(xué)生能更加清晰地了解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)更有興趣。例如，印刷術(shù)是眾多傳統(tǒng)文化之一，對(duì)人類與社會(huì)有著突出的貢獻(xiàn)。教師可以通過(guò)視頻學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解古代印刷并與現(xiàn)代印刷相比較，令學(xué)生為之感嘆傳統(tǒng)文化的精妙，了解傳統(tǒng)文化傳承的多種載體與發(fā)展。所以，要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新建設(shè)，教學(xué)形式的創(chuàng)新是首要任務(wù)。
3.4組建優(yōu)質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
在中職教育過(guò)程中，高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì)與教學(xué)效率的提升，以及學(xué)生的發(fā)展有著直接的聯(lián)系。學(xué)校方面應(yīng)加以重視，定期組織教師培訓(xùn)，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備，做好充足的課前準(zhǔn)備工作，靈活巧妙地將傳統(tǒng)文化滲透到歷史教學(xué)中。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)不斷提升自身的教學(xué)水平與職業(yè)素養(yǎng)，積極創(chuàng)新教學(xué)方式方法，從而提高歷史教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。3.5深挖歷史，共同品鑒，實(shí)現(xiàn)師生共同交流歷史是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，兩者之間是相互作用的，所以教師應(yīng)深挖歷史知識(shí)，與學(xué)生共同品鑒，共同分享、共同交流。在中職歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入探索，合作學(xué)習(xí)，從歷史內(nèi)容中深挖文化寶藏，以促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，從不同層面對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考與分析。例如，在學(xué)習(xí)古代貿(mào)易與文化交流方面的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的形式對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到更多傳統(tǒng)文化的精髓。在課堂合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，針對(duì)一些重難點(diǎn)，教師應(yīng)及時(shí)的幫助學(xué)生解決，要與學(xué)生多交流、多討論，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，全面提高學(xué)生的歷史文化基礎(chǔ)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)文化博大精深，不同的文化能體現(xiàn)出不同的古人思想，蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。例如，《詩(shī)經(jīng)》是著名的古代詩(shī)歌總集，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品之一，其風(fēng)、雅、頌等作品中都散發(fā)著無(wú)限的傳統(tǒng)文化魅力。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)品鑒，提高自身的文化底蘊(yùn)與文化素養(yǎng)，促進(jìn)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)。
3.6開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)結(jié)合
在中職教育階段中，除了課堂教學(xué)外，教師還應(yīng)以歷史知識(shí)內(nèi)容為基礎(chǔ)，積極組織課內(nèi)外文化實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，讓學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的記憶，提高學(xué)科教學(xué)成效。實(shí)踐可以檢驗(yàn)教師教學(xué)的成果、學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，以歷史內(nèi)容為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生深入了解歷史事件，學(xué)習(xí)當(dāng)中的文化精神，讓傳統(tǒng)文化能伴隨學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。例如，教師可以組織歷史傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，并設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與參與性，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)力，豐富學(xué)生的課余生活。或者教師可以組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，將歷史事件與相關(guān)傳統(tǒng)文化通過(guò)角色表演體現(xiàn)出來(lái)，讓傳統(tǒng)文化更加立體，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生積極參與到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承行列中[6]。還可以組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化詩(shī)歌朗誦，如三國(guó)時(shí)期曹操的《短歌行》，讓學(xué)生自主選擇感興趣歷史時(shí)期的文化作品。另外，學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)也是了解傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的形式之一。從古至今很多優(yōu)秀的詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、建筑物等都能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)歷史，所以，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí)，教師可以通過(guò)對(duì)唐朝的藝術(shù)品講解這一時(shí)期的歷史事件，并欣賞《步輦圖》《仕女圖》等優(yōu)秀作品，從而進(jìn)一步了解唐朝的傳統(tǒng)文化。除此之外，教師還可以組織學(xué)生走出校園，去博物館了解我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化，或者參觀古代建筑，從不同的途徑學(xué)習(xí)歷史與傳統(tǒng)文化。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在中職院校歷史課程中融入中華傳統(tǒng)文化具有重要的教育意義，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展以及國(guó)家社會(huì)的發(fā)展具有重要作用。傳統(tǒng)文化在歷史課程中的創(chuàng)新建設(shè)，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀，規(guī)范學(xué)生的道德思想，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展與傳統(tǒng)文化的傳承具有重大意義。中職院校作為教書(shū)育人的重要場(chǎng)所，要深刻意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育與學(xué)科教育結(jié)合的重要性。要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教師教學(xué)水平，通過(guò)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。
參考文獻(xiàn)
[1]封留才.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及讀本[J].人民教育,2020(17):77-78.
[2]徐禮紅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意蘊(yùn)[J].江西社會(huì)科學(xué),2020,40(5):226-232.
[3]季璇,王詩(shī)根,馬良.中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入大學(xué)教育的支持體系研究[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2018,16(5):127-129.
[4]王文華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的路徑[J].思想理論教育,2016(5):42-47.
[5]王春麗.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的思考[J].學(xué)園,2019,12(20):41-42.
