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家庭教育議論文

時(shí)間:2023-02-07 22:46:44

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇家庭教育議論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、文言文閱讀

中考試題中文言文閱讀,基本限定在課內(nèi),這在一定程度上減少了對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)的壓力,教師只要把文章理解分析透徹,應(yīng)該說(shuō)是比較容易拿分的。

(一)解讀要領(lǐng)

1 注意文言文閱讀的實(shí)際能力。文言文的閱讀目標(biāo)定位于“讀懂”,即能借助注釋和工具書(shū),理解詞語(yǔ)含義,讀懂文章內(nèi)容,而不是把重點(diǎn)放在文言知識(shí)上面。文言知識(shí)是無(wú)法回避的,但了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,其目的是注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,注重在對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力以及文言文實(shí)際閱讀能力的提高。

2 分析文言文的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。有教育意義的作品內(nèi)容和精當(dāng)?shù)奈恼滦问降那擅罱Y(jié)合,將會(huì)給學(xué)生以深刻的教育和啟發(fā)。

3 強(qiáng)調(diào)誦讀背誦與品嘗領(lǐng)悟。誦讀的作用就是在誦讀感知語(yǔ)言的優(yōu)美與動(dòng)聽(tīng)中去感知語(yǔ)境,去揣摩和體味意境。概括地說(shuō)就是多讀多背,加強(qiáng)積累。

(二)具體操作

根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,具體地說(shuō)文言文的閱讀,主要是讀讀、背背。教學(xué)中具體從以下方面進(jìn)行:

1 理解文中主要文言實(shí)詞的含義(通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用等)。

2 理解常用文言虛詞的一般用法。

3 能將文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

4 理解文言句式,即判斷、省略、倒裝、被動(dòng)四大句式的用法,更好地理解文言課文。

5 理解、歸納文章的重要內(nèi)容,把握作者在文中表達(dá)的思想感情。

6 能理解、評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作特色。

7 能聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法。

二、現(xiàn)代文閱讀

(一)總體把握

1 詞語(yǔ)的理解,落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,常抓不懈。

2 文意的把握,通過(guò)整體感知,把握文章大意,并加以概括。

3 信息的篩選,指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心提煉有用信息。

4 內(nèi)容的探究,通過(guò)閱讀深入理解課文的寫(xiě)作意圖,領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的。

5 寫(xiě)法的揣摩,通過(guò)寫(xiě)法的揣摩,了解文章的寫(xiě)作技巧,把握內(nèi)容與形式的關(guān)系,從而更好地理解內(nèi)容。

6 分析比較,俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別”,比較閱讀是一種很好的閱讀方法。通過(guò)比較才能更好地了解作家、作品及特色。

7 綜合理解,通過(guò)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)文綜合能力。

8 能力開(kāi)放,在以上單項(xiàng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,形成綜合理解的能力,最后達(dá)成能力的遷移,這也是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

(二)具體要求

閱讀簡(jiǎn)單的說(shuō)明文

說(shuō)明文的特點(diǎn):說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文體。它的作用是說(shuō)明事物的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律,說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、成因、關(guān)系、功用等,簡(jiǎn)而言之,即說(shuō)明事物,闡明事理,以達(dá)到傳授知識(shí)的目的。它的文體特點(diǎn)是:說(shuō)明性、知識(shí)性、客觀性等。根據(jù)說(shuō)明文的文體特點(diǎn),解讀說(shuō)明文應(yīng)從以下幾方面入手:

1 要準(zhǔn)確深入地解讀文章所說(shuō)明的知識(shí)內(nèi)容,明確所要說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》說(shuō)明的主要對(duì)象就是“中國(guó)石拱橋”。其主要內(nèi)容是:第一,說(shuō)明中國(guó)石拱橋在結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特創(chuàng)造;第二,本文各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系是,文章在提出中國(guó)石拱橋的特征后,先以趙州橋與盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋在結(jié)構(gòu)與形式上的特點(diǎn),接著介紹了解放后我國(guó)石拱橋的發(fā)展;第三,闡述趙州橋設(shè)計(jì)與施工上的四個(gè)特點(diǎn),這是有關(guān)中國(guó)石拱橋的結(jié)構(gòu)與形式上的帶有規(guī)律性的知識(shí)。

2 要明確而具體地解讀文章說(shuō)明事物的規(guī)律。說(shuō)明文說(shuō)明事物的一般規(guī)律是:抓住事物特征,安排說(shuō)明順序,使用準(zhǔn)確的詞句,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。分析解讀說(shuō)明文說(shuō)明事物的規(guī)律應(yīng)著眼這四個(gè)方面。

(1)揭示文章所說(shuō)明事物的特征。

事物的特征是說(shuō)明的核心,全文的說(shuō)明都是圍繞這一核心展開(kāi)的。說(shuō)明的順序、語(yǔ)言、方法都是受說(shuō)明事物特征的需要制約的。對(duì)事物的特征揭示的準(zhǔn)確與否,往往會(huì)影響對(duì)文章整體分析的質(zhì)量。因此,抓準(zhǔn)事物特征,是分析說(shuō)明文最緊要的一步。一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明文彰顯所要說(shuō)明事物特征的一般規(guī)律是:其一,通過(guò)文題顯示,如《雄偉的人民大會(huì)堂》中的“雄偉”二字;其二,通過(guò)文章開(kāi)頭部分的某些語(yǔ)句顯示,如《晉祠》開(kāi)頭部分的一句話(huà)“悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然一體”;第三,通過(guò)文章開(kāi)頭部分的文字逐步顯示,如《中國(guó)石拱橋》的一二自然段就有“早”、“優(yōu)美”、“堅(jiān)固”等;第四,在說(shuō)明過(guò)程中,分段顯示,如《食物從何處來(lái)》中的“自養(yǎng)與異養(yǎng)”特征,便是分段提出的。

(2)搞清文章說(shuō)明事物的順序。

說(shuō)明文說(shuō)明事物特征時(shí),總是要安排一定的說(shuō)明順序,有層次的分條縷析,以求清晰地說(shuō)明對(duì)象。一般順序有:時(shí)間順序,如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》;空間順序,如《雄偉的人民大會(huì)堂》;邏輯順序,如《中國(guó)石拱橋》等。

(3)闡明文章說(shuō)明事物的語(yǔ)言特征。

準(zhǔn)確、周密、簡(jiǎn)明是說(shuō)明文語(yǔ)言的共同特征。這種語(yǔ)言的共性,需要通過(guò)對(duì)課文具體語(yǔ)言的分析來(lái)揭示。

(4)分析文章說(shuō)明事物的方法。

恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,往往可以幫助作者把復(fù)雜的事物、深?yuàn)W的道理說(shuō)明得簡(jiǎn)單明了、通俗易懂。解讀說(shuō)明文,就應(yīng)揭示其說(shuō)明方法及所起的作用。常用的說(shuō)明方法有:打比方、列數(shù)字、舉例子、做比較、分類(lèi)別等。

3 要根據(jù)不同性質(zhì)的說(shuō)明文,確定不同的分析側(cè)重點(diǎn)。

闡述性的說(shuō)明文,應(yīng)側(cè)重于揭示文章所闡述的事物原理、點(diǎn)出內(nèi)在含義;記述性說(shuō)明文,應(yīng)側(cè)重于記述、說(shuō)明的核心部分;介紹性的說(shuō)明文,應(yīng)側(cè)重于所介紹事物形態(tài)與本質(zhì);文藝性說(shuō)明文,應(yīng)側(cè)重于對(duì)主要說(shuō)明部分的文藝筆調(diào)的分析來(lái)揭示所說(shuō)明事物的知識(shí)。

閱讀簡(jiǎn)單的議論文

議論文的文體特點(diǎn):議論的針對(duì)性;思想內(nèi)容的說(shuō)理性:結(jié)構(gòu)語(yǔ)言的邏輯性。

議論文的一般常識(shí):

議論文的三要素――論點(diǎn):作者對(duì)所議論問(wèn)題的見(jiàn)解與主張;論據(jù):證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理;論證:運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程。

議論文的論證方式――立論,從正面提出并闡明自己的見(jiàn)解和主張;駁論:批駁錯(cuò)誤的見(jiàn)解和主張。

議論文的論證方法――立論:事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證;駁論:批駁論點(diǎn)、批駁論據(jù)、批駁論證。

議論文的結(jié)構(gòu)方式――總分總式、總分式、分總式、遞進(jìn)式。

議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)――嚴(yán)密、鮮明、準(zhǔn)確的邏輯性。

根據(jù)議論文的文體特點(diǎn),解讀議論文應(yīng)從以下幾方面人手:

1 要弄清寫(xiě)作背景與寫(xiě)作意圖。這就需要查閱有關(guān)資料,搜尋作者的寫(xiě)作背景和意圖的信息。

2 要掌握議論文的論證體系,即論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素,三者組合的過(guò)程就形成了議論文的論證體系。所以解讀議論文要從三要素著眼。

找出中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)出現(xiàn)的位置:文章的題目即為中心論點(diǎn);文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn);先列舉事實(shí),再提出中心論點(diǎn);在論證過(guò)程中提出中心論點(diǎn);在文章的結(jié)尾歸納中心論點(diǎn)。

要找出文章用以證明論點(diǎn)的理論與事實(shí)根據(jù)。議論文的論據(jù)大體有兩類(lèi):一類(lèi)是理論論據(jù)。一類(lèi)是事實(shí)論據(jù)。

要分析文章是怎樣運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的。從論證方式

看,有立論與駁論。從論證方法看,立論要有歸納法、演繹法、類(lèi)比法;駁論主要有批駁論點(diǎn)、批駁論據(jù)、批駁論證、歸謬法等。除了上述幾種論證方法外,還有正反論證、對(duì)比論證、因果論證、比喻論證等方法,這些常用于立論這一方式。

3 要理清議論文的結(jié)構(gòu)。總的來(lái)說(shuō),議論文的邏輯內(nèi)容表現(xiàn)為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的三段論式,反映在邏輯結(jié)構(gòu)上,便是引論、本論、結(jié)論三段式結(jié)構(gòu)。具體結(jié)構(gòu)多種多樣,常見(jiàn)的有以下幾種:總分總式結(jié)構(gòu);總分式結(jié)構(gòu);分總式結(jié)構(gòu);遞進(jìn)式結(jié)構(gòu);橫式結(jié)構(gòu)。

4 要分析議論文的語(yǔ)言。對(duì)議論文的語(yǔ)言進(jìn)行解讀,關(guān)鍵是分析其語(yǔ)言的邏輯性。那么如何分析呢?要抓住關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析;要抓住語(yǔ)言的準(zhǔn)確性分析;要抓住語(yǔ)言的鮮明性分析;要抓句與句之間、段與段之間邏輯關(guān)聯(lián)的分析。

記敘文的閱讀

記敘文是一種以記敘為主要表達(dá)方式的文體,泛指記人、敘事、描寫(xiě)景物的文章。記敘就是用書(shū)面語(yǔ)言記錄,它包括敘述和描寫(xiě)兩種基本方式。

記敘文的特點(diǎn)是:

記敘文的要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

記敘文的方法:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

記敘文的種類(lèi):記人為主的記敘文;敘事為主的記敘文;寫(xiě)景為主的記敘文;狀物為主的記敘文。

記敘文的解讀要領(lǐng):根據(jù)上述記敘文的特點(diǎn),其課文的解讀可以從以下幾方面人手:抓記敘文的要素解讀;抓記敘文的結(jié)構(gòu)解讀;根據(jù)記敘文的類(lèi)型,明確解讀重點(diǎn);把握記敘文的開(kāi)頭與結(jié)尾,進(jìn)行解讀;把握記敘文的照應(yīng)解讀。這里重點(diǎn)說(shuō)一下根據(jù)記敘文的類(lèi)型解讀。

1 以記人為主的記敘文。人物是記敘的中心,那么解讀重點(diǎn)就應(yīng)放在人物上,具體地說(shuō),應(yīng)該圍繞人物展開(kāi)解讀活動(dòng)。分析人物活動(dòng)的環(huán)境;分析人物的活動(dòng);分析人物外貌與心理;分析作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)。

2 以敘事為主的記敘文,事件是文章的中心要素。也是解讀的核心。具體地說(shuō)圍繞事件,應(yīng)從以下幾方面人手:要抓住線(xiàn)索,梳理事件進(jìn)程;要抓住事件進(jìn)程中的典型事件;要抓住作者的議論與抒情。

3 以寫(xiě)景為主的記敘文,多屬游記一類(lèi)。應(yīng)從以下幾方面人手:抓住文章線(xiàn)索,理清景物展現(xiàn)的層次方位;分析寫(xiě)景的主要特色;從不同的角度分析不同景物的不同特色;把握寫(xiě)景是我一生中寶貴經(jīng)驗(yàn)。

然而不知從何時(shí)起,我發(fā)現(xiàn)人們又何嘗不是在重復(fù)著我的故事。父母對(duì)子女的愛(ài)開(kāi)始變得扭曲,家庭“綱常”盡失。甚至父子關(guān)系發(fā)生嚴(yán)重錯(cuò)位。“老子”變成“小子”;“小子”變成“太上皇”。弄得一家?guī)状藞F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),唯恐侍奉不周,怪罪下來(lái)吃不了兜著走,所以常常是唯命是從。孩子吃得不知吃啥,穿戴的牌子不能雜。讓我學(xué)習(xí)就得滿(mǎn)足要求:上學(xué)帶手機(jī),課下玩電腦,給點(diǎn)兒壓力我就跑,弄得家長(zhǎng)不知咋辦才好。于是便常常聽(tīng)說(shuō)某大學(xué)生因生活不能自理而退學(xué)……這都源于那份糊涂的愛(ài)――溺愛(ài)釀成“大害”,為人父母只能搖頭苦笑,望子興嘆了。

如此家庭教育令人擔(dān)憂(yōu),學(xué)校教育又何嘗不是?老師總是唯恐學(xué)生做不了,想把一切為他們做好。于是就出現(xiàn)了這樣的局面:講得多。練得少;寫(xiě)得多,動(dòng)手少;課內(nèi)多。課外少;定式多,創(chuàng)新少。結(jié)果“糊涂的愛(ài)”大大地束縛了學(xué)生的發(fā)展。也因此使教育變得被動(dòng)而缺少生機(jī)。長(zhǎng)此以往,這可是民族的大悲劇呀!

好心的人們,我們要當(dāng)心啊:糊涂的愛(ài)后患無(wú)窮。真愛(ài)有度。切不可再犯好心錯(cuò)誤。

(二)作文的批改與講評(píng)

作文的批改是以學(xué)生個(gè)人為對(duì)象進(jìn)行的,因此對(duì)學(xué)生提高寫(xiě)作能力非常有效,主要注意以下幾方面:

1 遵循內(nèi)容與形式兼顧及多批少改,多表?yè)P(yáng)少批評(píng)的原則,不挫傷學(xué)生的積極性,使學(xué)生不畏懼作文。

2 批改的內(nèi)容方面:對(duì)于時(shí)下流行的話(huà)題作文。首先,要看標(biāo)題擬的好不好,與內(nèi)容是否有關(guān)。其次,要看文章中心是否明確,材料是否具體、真實(shí)、可信。第三,結(jié)構(gòu)安排好不好。第四,表達(dá)方式是否恰當(dāng),有無(wú)語(yǔ)法和邏輯上的錯(cuò)誤。第五,寫(xiě)作態(tài)度是否認(rèn)真,是否有錯(cuò)別字,詞語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否準(zhǔn)確。

3,批改的方式方法:批改方式有精批細(xì)改、學(xué)生互批互改、抽樣批、示范批、當(dāng)面批等。批改的方法有眉批、總批和增、刪、調(diào)、換等。

第2篇

關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文;后進(jìn)生;轉(zhuǎn)化策略

對(duì)于后進(jìn)生,教師不能給予忽視,而是要積極加以關(guān)注,必須認(rèn)真找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的本質(zhì)問(wèn)題,針對(duì)性開(kāi)展工作,不斷促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

一、后進(jìn)生出現(xiàn)的原因

1.語(yǔ)文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不穩(wěn)固,難以跟上教學(xué)進(jìn)度。后進(jìn)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),比如字詞、閱讀分析、寫(xiě)作等基礎(chǔ)不扎實(shí),所以,學(xué)習(xí)中會(huì)有畏難情緒,長(zhǎng)此以往,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)越來(lái)越困難。

2.存在嚴(yán)重的逆反心理。由于一些家庭教育中,學(xué)生長(zhǎng)期被呵斥,逆反心理嚴(yán)重。在學(xué)校,學(xué)生常常不能認(rèn)真聽(tīng)取教師的指引,不能積極參加集體活動(dòng),班級(jí)榮譽(yù)感不強(qiáng)。

3.評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)缺乏層次性,后進(jìn)生學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力。一些教師對(duì)所有學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)均是一樣的,沒(méi)有針對(duì)優(yōu)等生和后進(jìn)生的不同學(xué)習(xí)水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),所以,常常是后進(jìn)生受到教師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)較少,學(xué)習(xí)的動(dòng)力嚴(yán)重不足,這對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是不利的。

二、實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的策略

1.激發(fā)后進(jìn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程必須是具有趣味性的,否則學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力難以產(chǎn)生。教師應(yīng)將后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力作為首要的教學(xué)任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。備課時(shí),緊緊抓住后進(jìn)生的興趣,借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué),將學(xué)生的興趣、注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)生中來(lái);認(rèn)真了解后進(jìn)生的特殊的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等,給予其積極表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,產(chǎn)生師生期待。在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師所設(shè)置的導(dǎo)入情境,可以將學(xué)生迅速吸引,并且難易結(jié)合,讓后進(jìn)生主動(dòng)參與,感受學(xué)習(xí)的快樂(lè);不斷增強(qiáng)其心理需要,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如,學(xué)習(xí)議論文時(shí),教師可以讓后進(jìn)生試著用一句話(huà)發(fā)表自己的觀點(diǎn),并具體闡述,教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),營(yíng)造良好的課堂氛圍。

3.加強(qiáng)情感教育,提供溫馨環(huán)境。教師要努力打開(kāi)后進(jìn)生的封閉心靈,讓其從班級(jí)的邊緣中走向同學(xué)和教師,教師要給予其鼓勵(lì),幫助其努力克服自卑感,提高自信,用教師的愛(ài)心、細(xì)心、耐心,經(jīng)常和后進(jìn)生溝通談話(huà),給予安慰,促其轉(zhuǎn)化。

4.分層教學(xué),改進(jìn)教學(xué)。教師要按照不同的教學(xué)難度,安排不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有所收獲;及時(shí)鼓勵(lì),摒棄一概而論的思想,開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)。

總之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須針對(duì)后進(jìn)生的問(wèn)題,積極給予有效的策略,促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

第3篇

一、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》概述

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文新課標(biāo)》)繼承《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的改革思路和基本理念,在此基礎(chǔ)上結(jié)合教育發(fā)展需要進(jìn)行了包括“前言”“課程目標(biāo)與內(nèi)容”等二百多處改動(dòng),“2011年語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)較之2001年語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有很大的變化,比如評(píng)價(jià)建議中的評(píng)價(jià)維度更綜合、評(píng)價(jià)更具體等;特別是其內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)成分呈不斷增加趨勢(shì)。”[1]日臻完善的課程標(biāo)準(zhǔn)是基礎(chǔ)教育改革的重要標(biāo)志。《語(yǔ)文新課標(biāo)》一經(jīng)推行便聚集了學(xué)術(shù)界和教育實(shí)踐一線(xiàn)的高度關(guān)注,研究?jī)?nèi)容涉及課程性質(zhì)與理念、教學(xué)建議、增刪條目等各個(gè)方面,研究方法有文獻(xiàn)法、比較研究、田野調(diào)查法等等。“從總體發(fā)展趨勢(shì)看,《語(yǔ)文新課標(biāo)》研究具有明顯的時(shí)間分布特征:集中在2012年和2013年,2014年陡然下滑。如此短暫的三年,研究文獻(xiàn)竟有552篇之多,涉及期刊論文、優(yōu)秀碩士論文、會(huì)議論文……研究者絕大多數(shù)來(lái)自高校和科研機(jī)構(gòu),中小學(xué)教師作者不到百分之十,同時(shí),這小部分一線(xiàn)教師的寫(xiě)作內(nèi)容多偏向于學(xué)習(xí)心得體會(huì)類(lèi)。”[2] 從《語(yǔ)文新課標(biāo)》的研究主體我們可以發(fā)現(xiàn)缺少正將此運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)的一線(xiàn)教師,絕大多數(shù)都是高校的教育研究工作者,而后者較缺乏基礎(chǔ)教育階段教學(xué)經(jīng)驗(yàn),所以從研究現(xiàn)狀上《語(yǔ)文新課標(biāo)》體現(xiàn)出研究者和實(shí)施者之間的疏離隱患。

二、農(nóng)村地區(qū)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的實(shí)施難點(diǎn)

對(duì)于“農(nóng)村”的含義向來(lái)存在爭(zhēng)議,有學(xué)者認(rèn)為包括縣和縣以下地區(qū),也有人堅(jiān)持應(yīng)該是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的縣和縣以下地區(qū)。按照我國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒關(guān)于人口的分類(lèi)規(guī)則,城鎮(zhèn)人口包含縣城人口,也就是說(shuō),縣城人口屬于城市人口而非農(nóng)村人口。在國(guó)家財(cái)政撥款中農(nóng)村教育部分也不能用于縣城學(xué)校。因此,按此邏輯結(jié)合他人研究,我們可以將農(nóng)村地區(qū)看作為以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)、行政級(jí)別屬于縣級(jí)以下的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和村。與城市教育生態(tài)環(huán)境相比較,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)而導(dǎo)致教育基礎(chǔ)設(shè)施不夠完備,難以吸引人才,進(jìn)城務(wù)工人員過(guò)多而留下許多和祖父輩居住的留守兒童……各方面的因素交織形成農(nóng)村教育中亟待解決的難題。

(一)教師對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的重要性認(rèn)識(shí)不足

通過(guò)在貴州農(nóng)村地區(qū)田野調(diào)研和問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)此嚴(yán)峻問(wèn)題:超過(guò)一半教師認(rèn)為課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂對(duì)自己教學(xué)沒(méi)有產(chǎn)生任何影響,同時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)也沒(méi)有起到指導(dǎo)作用,甚至有近六分之一教師根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“課程標(biāo)準(zhǔn)”……在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化如今都處于邊緣化的今天,在相對(duì)欠發(fā)達(dá)的西南農(nóng)村地區(qū)得到該結(jié)果似乎也在客觀情理之中。但是如果我們安于現(xiàn)狀、尋找解釋理由而不采取行動(dòng),那農(nóng)村地區(qū)的教育質(zhì)量與城市之間的差距只會(huì)越來(lái)越大,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)更加難以打破,更談不上教育公平。農(nóng)村地區(qū)有些教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性認(rèn)識(shí)不夠是造成課標(biāo)難以實(shí)施的直接原因,其中大部分都是教齡較長(zhǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,他們更加信賴(lài)自己多年累積的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而忽視課程標(biāo)準(zhǔn)。而關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)培訓(xùn)方面,較多針對(duì)集中在城鎮(zhèn)完小的部分優(yōu)秀教師,培訓(xùn)覆蓋面還不夠?qū)拸V,這也是導(dǎo)致有些教師沒(méi)有聽(tīng)過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)為何物的重要原因。

(二)學(xué)生基礎(chǔ)較差,難以達(dá)到課程目標(biāo)

上文提到在西南農(nóng)村地區(qū)有大量進(jìn)城務(wù)工人員,某些村級(jí)教學(xué)點(diǎn)的留守兒童超過(guò)百分之九十。近些年因?yàn)椤俺伏c(diǎn)并校”涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校,除在鎮(zhèn)上工作或做生意的家庭外,超過(guò)六成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)完小學(xué)生也是留守兒童。在村小時(shí)家庭教育至少還有祖父輩承擔(dān),當(dāng)轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)完小住校后,年幼留守學(xué)生的家庭教育部分僅剩周末和祖父輩的共處時(shí)間。良好的家庭教育能夠奠定學(xué)生一生的成長(zhǎng)基礎(chǔ),在父母缺席、祖父輩少部分時(shí)間代管的農(nóng)村地區(qū)孩子的家庭教育現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。加上農(nóng)村地區(qū)的師資力量欠缺,缺乏優(yōu)良教育生態(tài)環(huán)境,各種原因?qū)е聦W(xué)生的基礎(chǔ)較差。在語(yǔ)文學(xué)科上,學(xué)生根本無(wú)法在低學(xué)段完成應(yīng)有的拼音學(xué)習(xí),調(diào)查發(fā)現(xiàn)甚至到了初中課堂語(yǔ)文老師仍然在進(jìn)行小學(xué)拼音教學(xué)。閱讀、口語(yǔ)交際更是難以達(dá)到《語(yǔ)文新課標(biāo)》要求。語(yǔ)文課程目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣,一步未達(dá)標(biāo)直接影響下一環(huán)節(jié)教學(xué),多年累積未完成的課程目標(biāo)如何“消化”?@也是農(nóng)村地區(qū)教育難以逾越的“大山”之一。

(三)過(guò)于注重應(yīng)試能力

應(yīng)試也是學(xué)習(xí)能力的一種,在實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的今天仍不能全盤(pán)否定應(yīng)試能力,而是需要在二者之間找到促進(jìn)人全面發(fā)展的平衡點(diǎn)。當(dāng)城市已經(jīng)從素養(yǎng)步入核心素養(yǎng)時(shí)代,農(nóng)村地區(qū)的教育還在為素質(zhì)教育而拼搏努力。好比馬斯洛的需要層次理論,農(nóng)村教育還處在較低需求層次。有人建議為了教育公平應(yīng)該取消高考,立即有人反駁對(duì)于社會(huì)資源占有率低、文化資本匱乏的農(nóng)村地區(qū)孩子來(lái)說(shuō),取消高考才是最大的不公平。這確實(shí)是我們不得不承認(rèn)的客觀存在。再次,學(xué)生和進(jìn)城務(wù)工的父母交談內(nèi)容中難以避免“你這次考試多少分?”甚至有些父母將孩子考分作為衡量零花錢(qián)的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),班級(jí)平均分也是科任教師評(píng)職稱(chēng)、績(jī)效考核中至關(guān)重要的因素。所以復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)教育生態(tài)環(huán)境造就了應(yīng)試偏向的教育結(jié)果。應(yīng)試屬于學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)范疇,它的弊端在過(guò)于看重考試結(jié)果而使得評(píng)價(jià)方式單一。絕對(duì)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)方式下只能測(cè)量出善于應(yīng)試的學(xué)生,但人的智力又是多元的,一種評(píng)價(jià)方式不僅有失偏頗,還會(huì)造成培養(yǎng)“考試機(jī)器”的畸形教育模式。教師就真的成為“園丁”――將花園里的樹(shù)苗全部修剪成失去本真狀態(tài)、沒(méi)有個(gè)性的統(tǒng)一形狀。《語(yǔ)文新課標(biāo)》的“評(píng)價(jià)建議”明確指出“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況,全面落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多重功能,恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng),突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性……形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是必要的,應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià),注意收集、積累能夠反映學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與發(fā)展的資料,可采用成長(zhǎng)記錄袋等各種方式,記錄學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。”[3]

三、解決策略

關(guān)于農(nóng)村地區(qū)《語(yǔ)文新課標(biāo)》實(shí)施難點(diǎn),前文主要分析了教師、學(xué)生和教育生態(tài)環(huán)境三個(gè)方面原因,農(nóng)村教育是龐大且復(fù)雜的系統(tǒng),絕非三方面就能概括問(wèn)題全部,但是只要抓住矛盾主要方面,問(wèn)題就會(huì)得到較好的解決。

(一)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的自身原因

本文討論主題是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在農(nóng)村地區(qū)的實(shí)施難點(diǎn),之所以存在實(shí)施困難,首先應(yīng)該反思課程標(biāo)準(zhǔn)自身導(dǎo)致的原因:為何有的教師寧愿選擇多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為何有的教師認(rèn)為《語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)實(shí)際教學(xué)沒(méi)有指導(dǎo)意義?最主要的原因還是源自課標(biāo)自身。該問(wèn)題已有很多學(xué)者分析,列舉一二:王榮生認(rèn)為《語(yǔ)文新課標(biāo)》的“主題是語(yǔ)文課程目標(biāo)和課程內(nèi)容。語(yǔ)文課程目標(biāo)包括內(nèi)容目標(biāo)、能力目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注領(lǐng)域之間目標(biāo)的互通和學(xué)段之間目標(biāo)的關(guān)聯(lián),采用分解、揭示、提煉、選擇、開(kāi)發(fā)等策略,將課程目標(biāo)具體化。”[4]王榮生在此分析的是課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)之間的銜接問(wèn)題,從多個(gè)策略環(huán)節(jié)可以感知其高度的復(fù)雜性,這對(duì)于一線(xiàn)教學(xué)老師實(shí)施相對(duì)較難。加之多年致力于課堂教學(xué),相對(duì)缺乏理論分析能力,所以要把形而上的課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為直接指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的方法絕非易事。在與其它各科課標(biāo)對(duì)比方面,有學(xué)者指出“在教育理念上,美國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)比我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視教育公平。課程標(biāo)準(zhǔn)作為課程編制和實(shí)施的指導(dǎo)文件,它蘊(yùn)含著特定的教育權(quán)利和教育機(jī)會(huì)。課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)應(yīng)以一定的教育公平觀為基礎(chǔ)……但是,我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有很好地體現(xiàn)這一點(diǎn),全文僅用‘必須面向全體學(xué)生’這句話(huà)一筆帶過(guò),缺乏具體的闡述和必要的保障措施。……中美兩國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)均設(shè)計(jì)了課程的總體目標(biāo)。……我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的課程總體目標(biāo)一共有10個(gè),這些目標(biāo)從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。相比較而言,我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)太多,不夠凝練,缺乏一個(gè)統(tǒng)攝的目標(biāo)。”[5]總之關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)不足方面的討論主要集中在對(duì)教學(xué)缺乏實(shí)踐層面的指導(dǎo)意義,同時(shí)修訂的一些內(nèi)容顯得隨意且缺乏研究背景,例如識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中的數(shù)量變化,第一學(xué)段認(rèn)識(shí)常用漢字降低到1600個(gè)左右,其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě),與2001年課標(biāo)相比平均降低200個(gè)漢字,這是通過(guò)何種研究得到的結(jié)果并沒(méi)有向外界公布。所以,我國(guó)在下一輪修訂課標(biāo)時(shí)不僅要注重實(shí)踐性、可操作性,還要通過(guò)廣泛的田野考察,多做相關(guān)科學(xué)研究,高度重視收集有關(guān)的研究結(jié)論和證據(jù),使我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)建立在扎實(shí)的科學(xué)研究之上。

(二)提升語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)水平

教師在教育活動(dòng)過(guò)程中處于軸心地位,是整個(gè)教育系統(tǒng)的核心推動(dòng)力之源。農(nóng)村地區(qū)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的實(shí)施存在許多亟待解決的難題,課程標(biāo)準(zhǔn)自身存在值得商榷的地方,同時(shí)僅次的便是農(nóng)村地區(qū)語(yǔ)文教師的原因。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是目前國(guó)內(nèi)外教師研究領(lǐng)域重要概念,教師教育實(shí)踐水平直接關(guān)系學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,其涉及行政方面的教師管理,也關(guān)乎學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要有兩個(gè)層面的涵義:摒棄“教書(shū)匠”角色成為一種無(wú)可取代的專(zhuān)業(yè);教師專(zhuān)業(yè)水平的提升改善。如果換個(gè)視角更全面地理解“專(zhuān)業(yè)”:教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)是教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的改善。農(nóng)村地區(qū)語(yǔ)文教師若是能主動(dòng)改善自己的語(yǔ)文教育實(shí)踐,不斷在反思自我基礎(chǔ)上總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展教育研究,提升理論水平,就能夠逐漸實(shí)現(xiàn)王榮生所述――將抽象的課程標(biāo)通過(guò)理論轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐行動(dòng)了。

(三)家校合作

W校教育活動(dòng)得以開(kāi)展是建立在教育管理、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展等因素整合之上,教育絕不是學(xué)校象牙塔的“專(zhuān)利”,學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)更需要家庭積極參與,甚至很多時(shí)候家庭教育的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育。良好的家庭教育使得“5+2>7”,即5天的學(xué)校生活加2天家庭生活大于7天收獲;假如該學(xué)生缺乏家庭教育,那么“5+2

總之,農(nóng)村地區(qū)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的實(shí)施難點(diǎn)遠(yuǎn)不止三個(gè)方面,解決策略也應(yīng)該是由下至上、由上至下相結(jié)合、互動(dòng)自覺(jué)的“共振”過(guò)程。按照至少十年一修訂規(guī)律,離下次語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的時(shí)間也只有幾年時(shí)間了。但通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)2011年的課程標(biāo)準(zhǔn)在農(nóng)村地區(qū)都還沒(méi)有讓所有教師“聽(tīng)說(shuō)”,由此可見(jiàn)下一輪修訂難度之大。課程標(biāo)準(zhǔn)本應(yīng)是課程實(shí)施的重要指導(dǎo)文獻(xiàn),應(yīng)該做到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合才能讓研究者和實(shí)踐者產(chǎn)生共鳴,要是課程標(biāo)準(zhǔn)變成十年一次、僅停留在研究層面的“獨(dú)角戲”就完全失去應(yīng)有之義。縱觀整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)的研究,文獻(xiàn)研究、對(duì)比研究較多,而實(shí)地田野考證較少,在修訂時(shí)參與的少數(shù)教師皆為城市優(yōu)秀群體,缺乏農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)的教師參與,這些都是下一輪課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中應(yīng)該給與關(guān)注的內(nèi)容。

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第4篇

特級(jí)教師管建剛老師數(shù)年如一日辦《班級(jí)作文周報(bào)》,以提升學(xué)生的作文成績(jī),受其啟發(fā),我們嘗試辦綜合性的《班級(jí)周報(bào)》,既提高學(xué)生的作文水平,又記錄下學(xué)生和班級(jí)成長(zhǎng)的足跡。

一、如何辦好綜合性的《班級(jí)周報(bào)》

1.做好辦刊的準(zhǔn)備工作

辦班報(bào)最好是從學(xué)生進(jìn)入新學(xué)校的第一周做起。辦報(bào)之始,要做好這樣一些準(zhǔn)備:①確定刊名。刊名可以直白樸實(shí),“XX學(xué)校XX班班級(jí)周報(bào)”即可;也可來(lái)一點(diǎn)藝術(shù)性,“小星星報(bào)”“太陽(yáng)花報(bào)”“小浪花報(bào)”“足跡”等。②確定刊徽(最好是與班級(jí)精神、班級(jí)序號(hào)相聯(lián)系)。③固定刊頭。④確定辦刊宗旨:溝通家校,記錄成長(zhǎng)歷程;聯(lián)系師生,打造成長(zhǎng)樂(lè)園。

2.版面安排

《班級(jí)周報(bào)》用A3紙印刷,每周一期,每期四個(gè)版面,每版約1000個(gè)字符,一版與四版印在同一頁(yè)面,A3紙沿中縫折疊后可以在中縫處裝訂。

《班級(jí)周報(bào)》的一、二版為《成長(zhǎng)足跡》,內(nèi)容有刊頭、班級(jí)新聞(詳細(xì)報(bào)道一周內(nèi)班級(jí)發(fā)生的事)、校園簡(jiǎn)訊(從學(xué)校網(wǎng)站或校園日記上摘錄學(xué)校發(fā)生的新聞,用簡(jiǎn)短的一句話(huà)表述出來(lái))、上周班級(jí)情況小結(jié)、本周班級(jí)活動(dòng)安排、班主任寄語(yǔ)、任課教師的話(huà)、班級(jí)表?yè)P(yáng)欄(表?yè)P(yáng)一周的好人好事)、班級(jí)曝光臺(tái)(批評(píng)一周中班級(jí)不好的現(xiàn)象)、班級(jí)每周一星(介紹班上的一位同學(xué)的先進(jìn)事跡)、說(shuō)說(shuō)我的老師和同學(xué)(眾人聚焦班上的一位老師或同學(xué))、班級(jí)辯論臺(tái)(圍繞學(xué)校或班級(jí)的某一規(guī)定或現(xiàn)象大家參與辯論,主導(dǎo)班級(jí)輿論)、我想說(shuō)(班級(jí)師生把自己想對(duì)班級(jí)、班級(jí)同學(xué)說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái),說(shuō)出來(lái))、家長(zhǎng)園地(記錄家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)的希望、優(yōu)秀家長(zhǎng)的事跡以及家庭教育經(jīng)驗(yàn)),等等。當(dāng)然,每學(xué)期的第一期,還要介紹班級(jí)情況、課表、任課教師情況、班紀(jì)班規(guī)、班級(jí)工作計(jì)劃等;每學(xué)期的最后一期還要對(duì)班級(jí)情況做小結(jié);期中、期末還可以公布學(xué)生考試成績(jī)(以表?yè)P(yáng)的形式公布學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者)。總之,《班級(jí)周報(bào)》的一、二版既要記下班級(jí)、師生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;又要激濁揚(yáng)清,主導(dǎo)班級(jí)輿論。

《班級(jí)周報(bào)》的三、四版,我們借鑒特級(jí)教師管建剛老師辦《班級(jí)作文周報(bào)》提升學(xué)生的作文成績(jī)的方法,辦成《作文周報(bào)》。在這里,我們主要公布一周中學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作或優(yōu)秀的片段;也可以邀請(qǐng)語(yǔ)文老師或作文寫(xiě)得好的同學(xué)談?wù)剬?xiě)作的方法和技巧;或者登載同步優(yōu)秀作文的范文供大家借鑒。當(dāng)然,有寫(xiě)作興趣的同學(xué)可以在這里曬曬自己的小詩(shī)、小散文、小議論文等作品。在第四版的下部,設(shè)計(jì)成學(xué)生、家長(zhǎng)閱報(bào)意見(jiàn)欄,及時(shí)收集和反饋學(xué)生、家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議;第四版的最下方,設(shè)計(jì)報(bào)尾,記錄這一期班報(bào)的編輯、打印、宣傳人員名單,以及出版的時(shí)間等內(nèi)容。

3.人員安排

(1)班報(bào)指導(dǎo)委員會(huì)。由班主任、語(yǔ)文老師、其他科有辦報(bào)興趣和特長(zhǎng)的任課教師、學(xué)生家長(zhǎng)等組成。班報(bào)指導(dǎo)委員會(huì)在辦報(bào)的第一個(gè)月,要詳細(xì)指導(dǎo);當(dāng)辦報(bào)走上正軌后,主要是對(duì)報(bào)樣予以審定。

(2)班報(bào)編輯組。由10余名有這方面特長(zhǎng)和愛(ài)好的學(xué)生組成,組長(zhǎng)和副組長(zhǎng)各1人(語(yǔ)文方面有特長(zhǎng),且有一定的社交和組織能力),其中4人負(fù)責(zé)一、二版的組稿和編排,4人負(fù)責(zé)三、四版的組稿和編排,2人負(fù)責(zé)打字,2人負(fù)責(zé)版面的美化工作。

(3)班報(bào)印刷組。2~3人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)將已定報(bào)樣送學(xué)校油印室,印刷出來(lái)后,領(lǐng)回班級(jí)。

(4)班報(bào)宣傳組。安排3~4人負(fù)責(zé)將班報(bào)下發(fā)至本班老師和同學(xué),并對(duì)同學(xué)和家長(zhǎng)的閱報(bào)情況進(jìn)行檢查,對(duì)家長(zhǎng)的意見(jiàn)進(jìn)行登記,反饋給班主任;同時(shí)將本班班報(bào)送學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師以及同年級(jí)的班級(jí)和老師傳閱。

二、小小《班級(jí)周報(bào)》,作用還真不小

《班級(jí)周報(bào)》可以提升學(xué)生的作文水平,正如管建剛老師所說(shuō),《作文周報(bào)》讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)作文,學(xué)有園地,班報(bào)就是學(xué)生練筆的園地;學(xué)有示范,班報(bào)中的范文和同學(xué)的優(yōu)秀習(xí)作就是最好的范例;學(xué)有興趣,辦班報(bào)的歷程就是語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程,在辦報(bào)的一小步一小步的成功喜悅中,累積的是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中形成的對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的愛(ài)好,也許將激勵(lì)學(xué)生一生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),如此,哪還有語(yǔ)文水平不提高的道理呢?

《班級(jí)周報(bào)》架設(shè)了家校有效溝通的橋梁。一周一報(bào),家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)、學(xué)校的事了如指掌;閱報(bào)意見(jiàn),又及時(shí)將學(xué)生的家庭情況反饋給了班主任,家校溝通,班級(jí)就更好管理了。

《班級(jí)周報(bào)》主導(dǎo)了班級(jí)輿論,有利于形成班級(jí)正能量。

第5篇

一、語(yǔ)文教育的目的

我國(guó)歷代的家訓(xùn)都十分重視對(duì)子孫道德修養(yǎng)的培養(yǎng),家訓(xùn)大都以儒家思想為基礎(chǔ),要求子孫修身養(yǎng)德。在《顏氏家訓(xùn)》首篇《序致》中就指出本家訓(xùn)的寫(xiě)作目的及宗旨是為了“整齊門(mén)內(nèi),提撕子孫”,在《勉學(xué)》篇中顏之推更是直接指出讀書(shū)做學(xué)問(wèn),本欲“開(kāi)心明目,利于行耳”。顏之推認(rèn)為讀書(shū)可以開(kāi)發(fā)智力,提高認(rèn)識(shí),以有利于自己的行動(dòng)。

除此之外,語(yǔ)文教育可以使學(xué)生把書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去,“朝廷,軍旅誓誥,敷顯此意,發(fā)明功德,牧民建國(guó)”則進(jìn)一步闡發(fā)了寫(xiě)作的實(shí)際功效。這一觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)今的寫(xiě)作教學(xué)具有很大的借鑒意義,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,為了應(yīng)付考試,學(xué)生通常都處于一種“要我寫(xiě)”的狀態(tài),而且學(xué)生寫(xiě)作的文體大都局限在記敘文、議論文等固定的文體上,對(duì)實(shí)用類(lèi)文本知之甚少,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須克服以往作文教學(xué)的種種弊端,提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣,從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙?xiě)”,并加強(qiáng)對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)。但需要注意的是,在實(shí)際操作過(guò)程中必須要調(diào)整好原有的寫(xiě)作教學(xué)文體與實(shí)用類(lèi)文體教學(xué)之間的關(guān)系,不可喧賓奪主。

二、語(yǔ)文教育的內(nèi)容

《顏氏家訓(xùn)》內(nèi)容涉獵廣泛,雖然是以家庭教育為主,但仍然可以從書(shū)中找出關(guān)于語(yǔ)文方面的因素,其中關(guān)于語(yǔ)文教育方面的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)識(shí)字寫(xiě)字

語(yǔ)文是關(guān)于祖國(guó)語(yǔ)言的教育,漢字則是中國(guó)語(yǔ)言的載體,是與漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)的文字,只有掌握一定數(shù)量的漢字,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更深一步的W習(xí),在《顏氏家訓(xùn)》中,亦是提出了關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)過(guò)程中字音、字形以及書(shū)寫(xiě)的要求。

1.知音識(shí)義,注重差異

在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)方面,認(rèn)識(shí)漢字的首要前提是認(rèn)準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)字音。顏之推強(qiáng)調(diào)“夫文字者,墳籍根本”。對(duì)待漢字要“皆欲根尋,得其本原”。對(duì)于不認(rèn)識(shí)的字,不能“忽不經(jīng)懷”,須經(jīng)常翻閱相關(guān)書(shū)籍,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待、去探究,而不是妄加猜測(cè),必要時(shí)可請(qǐng)教老師。在《顏氏家訓(xùn)》中他還提出“不知書(shū)音是其枝葉,小學(xué)乃其宗系”。強(qiáng)調(diào)漢字讀音是細(xì)節(jié),字的詞義才是文字的根本,重視讀音的同時(shí)還要理解字義,做到音義結(jié)合。

此外,顏之推非常重視語(yǔ)言的地域差異與古今差異,在《音辭》中他指出:

“夫九州之人,言語(yǔ)不同,生民已來(lái),固常然矣。”

“古今言語(yǔ),時(shí)俗不同;著述之人,楚、夏各異。”

顏之推深刻意識(shí)到語(yǔ)言差異存在的弊病,提出了通用語(yǔ)言的概念,統(tǒng)一語(yǔ)言,減少社會(huì)中因語(yǔ)言不通引起的弊端,這是值得我們借鑒的。當(dāng)今社會(huì),普通話(huà)是中華民族的通用語(yǔ),作為語(yǔ)文老師,必須具有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師也一定要注意對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)方面進(jìn)行教育,規(guī)范使用普通話(huà)。此外,方言的存在與規(guī)范普通話(huà)并不是對(duì)立的兩個(gè)方面,方言教學(xué)仍是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要注意的一個(gè)方面,對(duì)普通話(huà)的重視讓人們逐漸忽視了方言的重要性,但我們必須明確方言的存在有利于研究地方傳統(tǒng)文化,也為普通話(huà)提供了很好的例證。如果只注重普通話(huà),忽略方言,一定程度上會(huì)影響中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)處理好方言與普通話(huà)的關(guān)系。

2.規(guī)范字形,正確使用

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢字也在不斷地演變,由當(dāng)初的甲骨文、金文到后來(lái)的隸書(shū)、楷書(shū)。在顏之推所處的南北朝時(shí)期,楷書(shū)逐漸成為了主流字體,在漢字演變的過(guò)程中,流傳下來(lái)的漢字、文章等存在很多的錯(cuò)誤之處,為了避免以訛傳訛,顏之推對(duì)一些經(jīng)、史文章等存在的錯(cuò)誤之處進(jìn)行考證、更改,這對(duì)漢字的規(guī)范使用起到了一定的示范作用。

此外,他還提出在寫(xiě)字時(shí)要時(shí)刻注意字的規(guī)范性,做到正確、美觀、大方,在書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)不能“至為一字,唯見(jiàn)數(shù)點(diǎn),或妄斟酌,逐便轉(zhuǎn)移”;更不能造字,不懂的漢字不隨意改動(dòng),養(yǎng)成了良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)書(shū)法獨(dú)特的魅力。

(二)閱讀教學(xué)

掌握了一定的漢字之后才能進(jìn)行整句整段的閱讀,不同的階段要閱讀不同的文本。“技之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。”顏之推認(rèn)為閱讀是最容易學(xué)習(xí)但也是非常重要的一種技藝,在《顏氏家訓(xùn)》中我們可以探尋出許多閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),為當(dāng)今的閱讀教學(xué)提供借鑒。

1.勤勉好學(xué),博覽群書(shū)

顏之推在《勉學(xué)》篇中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!”又列舉了古代文人志士勤勉好學(xué)的例子,如“古人勤學(xué),有握錐投斧,照雪聚螢,鋤則帶經(jīng),牧則編簡(jiǎn),亦為勤篤。”鼓勵(lì)子孫要勤于學(xué)習(xí),在當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)中,顏之推勤勉好學(xué)的觀點(diǎn)仍有很大的借鑒意義。

顏之推還提到“夫?qū)W者貴能博聞也”,“涉百家之書(shū)”。廣泛的閱讀不僅可以積累知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還可以陶冶學(xué)生的情操。當(dāng)今閱讀教學(xué)中我們不僅僅只局限于教材上所給的文本,還要積極拓展課外閱讀,不僅僅要閱讀經(jīng)典文學(xué)著作,還可以廣泛涉獵其他方面的文本,比如歷史文獻(xiàn)、科學(xué)著作等。不同的書(shū)籍涵蓋的知識(shí)面不同,廣泛涉獵可以促進(jìn)學(xué)生文化內(nèi)涵的提升。同時(shí),顏之推提出不同版本的書(shū)籍對(duì)不同內(nèi)容的解讀也存在差異,這對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“多元解讀”教學(xué)模式提供了很好的借鑒。在實(shí)際閱讀過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行不同角度、不同層面的解讀,而不是僅僅局限于某一特定的方面,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、探究的能力。

第6篇

一、單字激活,賦予動(dòng)態(tài)美

古人作文、寫(xiě)詩(shī)最講究煉字造句,煉字在很大程度上就是精心挑選富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,很多的古詩(shī)詞往往因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)詞的妙用而意境頓出,這也就有了賈島“推敲”的千古美談,再看看“春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”、“稻花香里說(shuō)豐年”這些詩(shī)句中“綠”、“鬧”、“說(shuō)”這三個(gè)動(dòng)詞的妙用,使得詩(shī)句的意境幽美而深遠(yuǎn),詩(shī)意醇厚而濃香。

對(duì)于像“墻”、“橋”、“窗”、“路”……這樣單個(gè)名詞的話(huà)題作文,擬題最直接最有效的方法就是緊扣話(huà)題,精心選擇一兩個(gè)富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,文章的標(biāo)題就會(huì)眉目傳情,雙眸生輝。例如:

1.以“墻”為話(huà)題:掀掉心靈之墻;打造“穿透”心墻之術(shù);高墻內(nèi)外的期盼

2.以“窗”為話(huà)題:擦亮你的窗口;別關(guān)上你心靈之窗

3.以“橋”為話(huà)題:搭起生命之橋;守住你精神家園的大門(mén);理解,串起你我他

4.以“路”為話(huà)題:走好人生的每一步;路在你腳下;人生短暫,緊要處就幾步

5.以“樹(shù)”為話(huà)題:頭頂烈日,腳踏大地;十年樹(shù)木,百年樹(shù)人;匍匐大地,根深才能葉茂

6.以“燈”為話(huà)題:黑暗中的使者;點(diǎn)亮心靈那盞燈;來(lái)自燈的溫馨;人生航行需要航標(biāo)燈

二、巧借詩(shī)詞,翻出新意美

古典詩(shī)詞以其博大精深的思想、豐富的內(nèi)涵成為中華民族五千年?duì)N爛文化的瑰寶,借用人們耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞,不僅能喚起人們對(duì)古典詩(shī)詞美好意境的回味,又能引發(fā)人們對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)。如:

1.教室里頭夸先進(jìn),聽(tīng)取掌聲一片

2.才氣才露尖尖角

3.失敗不是無(wú)情物

4.“減”學(xué)生苦,“增”學(xué)生苦

5.人生自古誰(shuí)無(wú)搏?

6.我寄希望與明日

7.問(wèn)君何能爾,努力能成功

8.師言抵萬(wàn)金

以上標(biāo)題是以學(xué)生談學(xué)習(xí)為話(huà)題的擬題,借詩(shī)的形象,翻出新意,給人耳目一新之感。

三、利用修辭,增強(qiáng)情趣美

修辭就像是一道大餐中的食鹽,缺其不可。用好了修辭,就會(huì)使標(biāo)題有新意,有情趣,從而熠熠生輝。如:

1.擬人:草原在哭泣;小鳥(niǎo)在呼喚;綠化,繡出一片新天地;歸來(lái)吧,自信!;老鼠對(duì)貓的秘密挑戰(zhàn)書(shū)

2.夸張:減負(fù)刮起“龍卷風(fēng)”;千年等一回;師怒一聲吼,地球抖三抖;千年月色,萬(wàn)年情

3.對(duì)偶:坐著讀書(shū),站著做人

4.比喻:誠(chéng)信是金;尊重是張通行證;心靈是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)

5.對(duì)比:鮮花與荊棘;勤奮與懶惰

6.頂真:讀書(shū)樂(lè),樂(lè)讀書(shū)

7.回文:“打假”豈能“假打”

8.反語(yǔ):培養(yǎng)不孝兒女八招

這些標(biāo)題運(yùn)用了修辭,因而或生動(dòng)形象,或含蓄深沉,或文采飛揚(yáng),就像一盤(pán)盤(pán)美味佳肴,膾炙人口。

四、巧賣(mài)“關(guān)子”,妙設(shè)懸念美

評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家之所以能讓觀眾、聽(tīng)眾欲罷不能,除了故事精彩,情節(jié)生動(dòng),和其娓娓道來(lái),妙語(yǔ)連珠的精湛技藝外,還在于他們對(duì)故事情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏把握得恰到好處,他們總是在情節(jié)的最關(guān)鍵之處打住,給聽(tīng)眾留下一個(gè)懸念。話(huà)題作文和材料作文標(biāo)題的擬定,也可以翻新俗語(yǔ)或成語(yǔ),以形成鮮明的反差,給讀者留下懸念。如:理直“氣”壯;班門(mén)弄斧又何妨;做“賊”心不虛;臨時(shí)抱佛腳也管用;旁觀者未必“清”;成人之美非君子;弄虛作假升級(jí)版;“破罐子”不破摔。

也可以巧賣(mài)關(guān)子,留點(diǎn)懸念,以吊讀者的胃口。如:歡笑中的嘆息;追求生活中的那截樹(shù)枝;十六歲,老朽了;考試魔鬼定律;兩個(gè)女孩一臺(tái)戲;一只老鼠的手記;誰(shuí)的眼淚在飛;我與168,不得不說(shuō)的故事。

以上作文標(biāo)題,個(gè)個(gè)都吊足讀者的胃口。其實(shí),在擬定文章標(biāo)題方面,除了議論文的標(biāo)題可以直露一點(diǎn),直接表明作者的觀點(diǎn)外,記敘文的標(biāo)題大多可以含蓄一點(diǎn),詩(shī)意一點(diǎn),不把話(huà)說(shuō)實(shí)說(shuō)盡,給讀者以“猶抱琵琶半遮面”的神秘感,這樣的題目才更有吸引力。

五、巧用歌詞詩(shī)詞,轉(zhuǎn)換意境美

話(huà)題作文的擬題,也可以根據(jù)話(huà)題的需要,正面模仿或反面模仿名句名詩(shī)、俗語(yǔ)或成語(yǔ),為我所用,從而展示出文章標(biāo)題獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)看:

1.“誠(chéng)信”話(huà)題:眾里尋它千百度

2.“思念”話(huà)題:所謂伊人,在水一方

3.“環(huán)保”話(huà)題:我想有個(gè)家――一只小鳥(niǎo)的心聲

4.“寬容”話(huà)題:風(fēng)中有朵雨做的云

5.“理解”話(huà)題:對(duì)面的老師看過(guò)來(lái)

6.“親情”話(huà)題:世上只有媽媽好

7.“讀書(shū)”話(huà)題:愛(ài)你沒(méi)商量

8.“學(xué)習(xí)”話(huà)題:他山之石,可以攻玉

再比如巧借俗語(yǔ)、成語(yǔ)等:

1.君子動(dòng)口不動(dòng)手

2.當(dāng)局者清,旁觀者迷

3.弄斧定要到班門(mén)

4.道是無(wú)情卻有情

5.有心本可貴,誠(chéng)信價(jià)更高

6.酒香也怕巷子深

7.每逢佳節(jié)倍思“清”

8.“忠言”也要“順耳”

六、巧用標(biāo)點(diǎn),構(gòu)筑形式美

有人說(shuō),標(biāo)點(diǎn)是“無(wú)聲的符號(hào),有聲的語(yǔ)言”,此話(huà)不假。不少優(yōu)秀的文章,精美的段落,總是巧妙地借用標(biāo)點(diǎn),“不著一字,盡得風(fēng)流”,淋漓盡致地表達(dá)出自己的情感。正如魯迅先生的《論雷峰塔的倒掉》最后一句:“活該。”一個(gè)句號(hào),力透紙背,對(duì)法海之流予以辛辣的諷刺。此外,《從百草園到三味書(shū)屋》,也創(chuàng)造性地使用了一系列的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),巧妙而準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

在近年來(lái)的中考中,不少考場(chǎng)作文的標(biāo)題也成功地靠妙用標(biāo)點(diǎn),巧配文字,給閱卷老師以耳目一新之感,增添了文章標(biāo)題的形式美。如:

1.成功的伴侶――誠(chéng)信

2.誠(chéng)信,難道也要“出口”轉(zhuǎn)“內(nèi)銷(xiāo)”?

3.那人,那山,那狗

4.生活――網(wǎng)?網(wǎng)!

5.,?!……與他

6.5〈2=0

7.?+。=!

8.愛(ài)?愛(ài)!

巧用標(biāo)點(diǎn),不僅增加了文章的形式美,也增加了標(biāo)題的意蘊(yùn),使文章的標(biāo)題更耐人尋味,引人入勝。如上面的《,?!……與他》,用文題中的四個(gè)標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)出了他“豆芽菜似的身材,愛(ài)發(fā)問(wèn)的習(xí)慣,豐富細(xì)膩的情感世界以及廣泛的興趣愛(ài)好”,人物形象呼之欲出,產(chǎn)生了“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的藝術(shù)效果。再比如《5〈2=0》,用文題中的數(shù)字和符號(hào)“〈”“=”組合,反映了當(dāng)今學(xué)校教育與家庭教育相脫節(jié)的情況:在學(xué)校五天的學(xué)習(xí),比不上雙休日里的放松,最終教學(xué)效果等于零。既形象、生動(dòng),又含有哲理,是一種有個(gè)性的創(chuàng)意。再如《?+。=!》,網(wǎng)癮使“他”陷入困境,學(xué)業(yè)一落千丈,父母老師傷透了心,怎么辦?最后經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)、老師的一番開(kāi)導(dǎo),“他”終于結(jié)束了那場(chǎng)令人不堪回首的噩夢(mèng),句號(hào)用來(lái)表示悔過(guò)和醒悟。經(jīng)過(guò)努力,“他”成功了,成了一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

第7篇

一、命題形式多元互補(bǔ),全命題作文穩(wěn)坐“考?jí)?/p>

綜觀2010年108道中考作文題,筆者發(fā)現(xiàn),命題者普遍在追求把兼容、多彩、開(kāi)放的作文命題理念滲透到作文題型上來(lái)。雖然仍是命題作文、半命題作文、話(huà)題作文和材料作文四種形式并存,但話(huà)題作文再次“降溫”,約占14%;半命題作文仍在“升溫”,約占26%;全命題作文繼續(xù)“走俏”,約占59%。可以這樣說(shuō),全命題作文的考查形式坐穩(wěn)了“考?jí)?這是對(duì)作文教學(xué)的良性引導(dǎo)。在題型選擇上,2010年出現(xiàn)了一種地域趨同的新動(dòng)向――以地級(jí)市為考區(qū)命題的同一個(gè)省里,各考區(qū)選用的作文題型大多相同。譬如江西省所有考生都寫(xiě)同一道題《我讀__________》。又如,江蘇13市中,除淮安采用的是半命題作文外,其余12市都是全命題作文,高達(dá)92.3%。這種現(xiàn)象說(shuō)明,省級(jí)主管部門(mén)在下放命題權(quán)的同時(shí),對(duì)命題指導(dǎo)思想和原則進(jìn)行了一定的統(tǒng)籌和規(guī)范。故有關(guān)省市的老師同學(xué)在2011年的復(fù)習(xí)備考中,對(duì)這類(lèi)現(xiàn)象要給予一定的注意。

2010年全命題作文穩(wěn)坐“考?jí)?穩(wěn)中有變,穩(wěn)中求新,具體表現(xiàn)在:

1.命題設(shè)計(jì)新意出。2010年溫州卷采用提示語(yǔ)加直接命題式,而提示語(yǔ)直接來(lái)自試卷上的材料,即將閱讀體驗(yàn)題“魯迅《朝花夕拾》”和兩段現(xiàn)代文閱讀題“‘我’幫助迪龍實(shí)現(xiàn)生命的蛻變”和“拯救美麗的漢語(yǔ)”,都?xì)w納成跟作文題目有關(guān)的一句提示語(yǔ),而后以《做一個(gè)“行者”》為題要求考生作文。這樣的命題形式擺脫了以往作文只是試卷中一個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié)的命題形式,徹底打通了閱讀和寫(xiě)作,使全卷整體與局部渾然一體。這樣設(shè)計(jì),變相降低了作文題目的難度。

2.寓意命題在“升溫”。這種題型多用修辭象征,有助于引發(fā)考生作多向思維,并選取最適合自己的角度切入。譬如,福建廈門(mén)題《打開(kāi)一扇窗》中的“窗”,其本義為:房屋等建筑物上通氣采光的具體的窗戶(hù)。但寫(xiě)好這道題的關(guān)鍵是要凸顯“窗”的比喻義、象征義,即心靈之窗,文學(xué)之窗,歷史之窗,世界之窗,可引申為內(nèi)心思想等與外界溝通交流的窗戶(hù)。如果將題目“打開(kāi)一扇窗”看成“一件事情”,那寫(xiě)法可以多樣:或重點(diǎn)寫(xiě)必須打開(kāi)這扇窗的原因,略寫(xiě)打開(kāi)的過(guò)程和見(jiàn)到的“風(fēng)景”;或重點(diǎn)寫(xiě)打開(kāi)這扇窗,就可以領(lǐng)略一片風(fēng)景,邁過(guò)一道心坎,悟出一種境界,略寫(xiě)我終于打開(kāi)這扇窗,見(jiàn)到了我想見(jiàn)到的。寓意型全命題作文還有廣東東莞題《那天我撿到了快樂(lè)的鑰匙》、湖南長(zhǎng)沙題《送他人一朵花》、山東煙臺(tái)題《總想對(duì)你唱支歌》、浙江金華題《燈》等,這些題目中的“鑰匙”、“花”、“歌”、“燈”都必須用其比喻義,“虛”題“實(shí)”寫(xiě),虛實(shí)結(jié)合,發(fā)揮想象,方能寫(xiě)出考場(chǎng)佳作來(lái)。

3.拓展空間有限制。一是通過(guò)設(shè)計(jì)提示語(yǔ)作出暗示。譬如,江蘇鹽城題的提示語(yǔ):“書(shū)香使我充實(shí),書(shū)香讓我陶醉,書(shū)香伴我成長(zhǎng)。”這段提示語(yǔ)雖短小卻很有意蘊(yùn)。用“充實(shí)”、“陶醉”、“成長(zhǎng)”一組含義遞深的動(dòng)詞來(lái)詮釋“書(shū)香”之功效,有助于考生打開(kāi)寫(xiě)作思路,但提示語(yǔ)中的“伴”字,耐人咀嚼,作出暗示,可以讀出書(shū)籍亦師亦友的角色。當(dāng)你孤單時(shí),書(shū)籍是你的密友;當(dāng)你迷惘時(shí),書(shū)籍是你的明燈。這樣理解文題,我們便有話(huà)可說(shuō),有情可抒,有事可議,又不會(huì)偏題了。二是利用副詞來(lái)限制。譬如,泰州題《他(她或它)也很重要》中的副詞“也”是題眼,抓住“也”這個(gè)關(guān)鍵詞一般都不會(huì)離題。“也很重要”重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在“也”字上,肯定要有比照關(guān)系,最好是與“我”相比照,有了“我”的參與,可以更加方便地寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái),也更容易突出“也”的重要性。又如蘇州題《總有屬于我的季節(jié)》中的“總”,浙江義烏題《我不只是一個(gè)角色》中的“只”,浙江湖州題《多想告訴你》中的“多”等,都會(huì)對(duì)考生加以限制的。三是利用表時(shí)間、地點(diǎn)或情景的詞語(yǔ)來(lái)作暗示。譬如,山東濱州題《那一次,我真的很棒》中的“那一次”是表示時(shí)間的詞語(yǔ),規(guī)定了記敘的事情只能一次,不能多次;江蘇南通題《讓我悄悄地告訴你》中的“悄悄地”限制了動(dòng)詞“告訴”的情境,暗示考生要敢于、善于向“你”說(shuō)心里話(huà),抒真情。四是借助兩個(gè)詞的互相限制來(lái)作暗示。譬如福州題《在嘗試中成長(zhǎng)》,把兩個(gè)關(guān)鍵詞聯(lián)系到一起,用“嘗試”來(lái)限制“成長(zhǎng)”,就是要求考生寫(xiě)那些對(duì)自己成長(zhǎng)有幫助的第一次的經(jīng)歷。同時(shí),題目要求要結(jié)合自己的生活,如果考生寫(xiě)牛頓、愛(ài)因斯坦、坡的嘗試,那就離題了。即使你選擇寫(xiě)議論文,可以旁征博引,引用別人的例子,但最后還是要落實(shí)到自己,通過(guò)自己的生活體驗(yàn)凸顯嘗試對(duì)成長(zhǎng)的意義。這雖是一道全命題,其實(shí)也具備了半命題的風(fēng)格,因?yàn)椤皣L試”與“成長(zhǎng)”互相限制,如果不了解“嘗試”、“成長(zhǎng)”的內(nèi)涵,寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)顯得膚淺。五是省去一個(gè)成分來(lái)作暗示。譬如廣州題《獎(jiǎng)勵(lì)自己》是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ),隱藏了一個(gè)主語(yǔ)“自己”,應(yīng)理解為“自己獎(jiǎng)勵(lì)自己”,如寫(xiě)成其他人獎(jiǎng)勵(lì)自己,就會(huì)偏題。同時(shí)要將“獎(jiǎng)勵(lì)”和“鼓勵(lì)”、“激勵(lì)”等近義詞區(qū)分開(kāi)來(lái),以防理解有誤而導(dǎo)致偏題。

二、命題內(nèi)容穩(wěn)中有變,變中求新

與往年相比,今年的命題內(nèi)容出現(xiàn)了從以往的關(guān)注社會(huì)、人生、自然等大的角度向“生活”、“生命”轉(zhuǎn)向,更切合考生實(shí)際,讓考生有東西可寫(xiě)。具體表現(xiàn)在:

其一,關(guān)注自我發(fā)展,審視青春價(jià)值。2010年的中考作文更注重學(xué)生的生活體驗(yàn),自我發(fā)展,設(shè)題相對(duì)往年來(lái)說(shuō)情境化明顯,開(kāi)口更小,命題的設(shè)置較多的是以“我”為開(kāi)頭,引出有一個(gè)相對(duì)完整和形象的故事情境。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),今年全命題和半命題文題中出現(xiàn)“我”這個(gè)字眼的約占53%,譬如,江蘇南京題《我作主》、蘇州題《總有屬于我的季節(jié)》、南通題《讓我悄悄地告訴你》、廣東佛山題《智慧伴我成長(zhǎng)》、山東省濟(jì)寧題《我的初中生活》、山東濱州題《那一次,我真的很棒》、浙江義烏題《我不只是一個(gè)角色》、浙江金華題《那一天,我__________了》、山東臨沂題《我失去了__________ 》、山東東營(yíng)題《 __________給了我》、青島題《__________讓我久久不能忘懷》、江西九江題《我讀 __________ 》、蘭州題《__________讓我陶醉》、湖南懷化《那曾感動(dòng)我的 __________ 》等。有的題目雖未見(jiàn)“我”,但構(gòu)思行文必須寫(xiě)“我”,譬如,蕪湖題《心中有話(huà)對(duì)你說(shuō)》、廣州題《獎(jiǎng)勵(lì)自己》、溫州題《做一個(gè)“行者”》、煙臺(tái)題《總想對(duì)你唱支歌》、福州題《在嘗試中成長(zhǎng)》等。其中大多數(shù)文題要求考生站在“我”的角度寫(xiě)“我”,也有的要求站在“我”的角度寫(xiě)“他(它)”、寫(xiě)社會(huì)。這樣的題目注重讓學(xué)生從自己的生活中找到素材,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的情感體驗(yàn)和思考,真正做到了有話(huà)可說(shuō)。

其二,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注生活,思考生活。2010年中考出現(xiàn)了一些關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的作文題,主要有三類(lèi):一是直接而客觀地提供一年來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件,以此為題展開(kāi)記敘和議論。譬如溫州題《做一個(gè)“行者”》,命題的亮點(diǎn)和寫(xiě)作的出彩點(diǎn),著重落實(shí)于一個(gè)“行”字上。這就是說(shuō),世間凡事須從“行”字出發(fā),要做腳踏實(shí)地的實(shí)踐家,不做夸夸其談的空頭理論家,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn),與2010年北京市高考作文題《仰望星空與腳踏實(shí)地》神合。平時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的考生都知道,溫總理2009年考察同濟(jì)大學(xué)時(shí)提及“仰望星空”,今年“五四青年節(jié)”到北大考察時(shí)提到了“當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)仰望星空與腳踏實(shí)地”的理念。如果考生知道這個(gè)背景,寫(xiě)起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手。如果考生不知道背景,但能了解中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)狀況也能寫(xiě)出不錯(cuò)的文章。現(xiàn)實(shí)生活中,唱高調(diào)的人有,腳踏實(shí)地的“行者”也有。由此可打開(kāi)思路,寫(xiě)一些自己在學(xué)習(xí)生活中的關(guān)于“行”的親身經(jīng)歷或動(dòng)人的故事,也可寫(xiě)一些關(guān)于“行”的社會(huì)現(xiàn)象。二是借助某一時(shí)尚理念或見(jiàn)解引導(dǎo)考生反映現(xiàn)實(shí)。譬如鹽城題《書(shū)香作伴》很有戰(zhàn)略性和前瞻性,文題引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)生活。平時(shí)關(guān)注閱讀、關(guān)注生活的考生都知道,著名學(xué)者朱永新教授推出“書(shū)香校園”的理念,他認(rèn)為沒(méi)有書(shū)香校園的建設(shè)就沒(méi)有教育;沒(méi)有書(shū)香的校園是一個(gè)沒(méi)有生命的校園。如果考生平時(shí)就不熱愛(ài)閱讀,而僅憑考場(chǎng)上刻意塑造,則很容易出現(xiàn)“無(wú)病”假大空的作文。又如,重慶綦江題《__________讓生活更美好》更有鮮明的時(shí)代特征,導(dǎo)語(yǔ)引用了上海世博會(huì)的主題詞“城市,讓生活更美好”,引領(lǐng)考生關(guān)注身邊的事,關(guān)注生活。三是通過(guò)圖片或小故事引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深入思考。譬如浙江寧波題,命題者提供了四幅圖片:地震廢墟中一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的微笑,病床上一個(gè)樂(lè)觀的微笑,植物園里一個(gè)充滿(mǎn)童趣的微笑,夕陽(yáng)下一個(gè)洋溢著幸福的微笑。這四幅圖片,讓考生一下子產(chǎn)生親切感。題目《一個(gè) __________的微笑》落點(diǎn)小,容易入手,聚焦生活細(xì)節(jié)。只要考生平時(shí)注意觀察并思考生活,動(dòng)筆時(shí)就會(huì)有事可敘,有話(huà)可說(shuō),有情可抒。

其三,鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá),讓心靈感悟折射理性光輝。浙江舟山題《少年不識(shí)愁滋味》、浙江湖州題《多想告訴你》、南京題《我作主》、江蘇南通題《讓我悄悄地告訴你》、安徽蕪湖題《心中有話(huà)對(duì)你說(shuō)》、福建廈門(mén)題《打開(kāi)一扇窗》、山東煙臺(tái)題《總想對(duì)你唱支歌》、山東濱州的話(huà)題作文“心聲”、山東濟(jì)南題《幾分__________在心頭》、浙江嘉興題《寫(xiě)給__________》等都鎖定了學(xué)生的心靈世界。審讀南京題《我做主》中的“我”字,能夠迅速貼近考生,不僅會(huì)讓每一個(gè)考生產(chǎn)生親切感,更有利于考生回放自己十幾年的生活學(xué)習(xí)等各方面的經(jīng)歷,找到真切感受,寫(xiě)自我認(rèn)同、自我責(zé)任、自我承擔(dān)、自我發(fā)展等個(gè)性。“做主”可以是家庭生活中的自立自強(qiáng),對(duì)家長(zhǎng)包辦的反思;也可以是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中,不迷信、不盲從的一種“自主”意識(shí);還可以表達(dá)作為社會(huì)大家庭主人的一種責(zé)任感。有實(shí)力的考生,面對(duì)這個(gè)考題還會(huì)有很大的創(chuàng)新空間,譬如反思“做主”失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),探尋家庭教育等方面存在的問(wèn)題,“我做主”與尊重他人的關(guān)系等。“我做主”便于考生表達(dá)個(gè)性,發(fā)現(xiàn)真自我,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。類(lèi)似的文題還有梅州市的話(huà)題作文“渴望”、四川巴中的話(huà)題作文“愿望”、重慶綦縣題《因?yàn)橛辛似谂巍贰⒏=◤B門(mén)題《打開(kāi)一扇窗》、浙江舟山題《少年不識(shí)愁滋味》等,都符合當(dāng)代學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性特征、表現(xiàn)自我、追求理想、實(shí)現(xiàn)愿望的特點(diǎn),讓心靈感悟折射理性光輝。

其四,凸顯人文關(guān)懷,啟迪人生哲理。廣東廣州題《獎(jiǎng)勵(lì)自己》、江蘇蘇州題《總有屬于我的季節(jié)》、江蘇鹽城題《書(shū)香作伴》、山東淄博題《幸虧有你》、浙江寧波的看圖作文《一個(gè)__________的微笑》、山東日照題《____________的滋味》、江蘇揚(yáng)州題《在乎》等,充分體現(xiàn)了“觀察、體驗(yàn)、感悟”的新課標(biāo)精神,或要求考生寫(xiě)“感悟”、“感想”與“感受”,或要求考生談“看法”與“認(rèn)識(shí)”,人情味濃郁了,文化味加重了。揚(yáng)州題《在乎》中的“在乎”是一個(gè)很具有生活化常態(tài)性的動(dòng)詞,每個(gè)人在實(shí)際生活中都有過(guò)這樣的經(jīng)歷。辯證地思考“在乎”一詞,可以幫助你拓寬思維。在乎的東西,往往是我們正擁有著的。我們?cè)诤踹@在乎那,不是給我們的人生平添了許多桎梏嗎?在乎的最高境界,是不在乎。江蘇泰州題《他(她,它)也很重要》凸顯了人文關(guān)懷。從題面上看,主語(yǔ)是第三人稱(chēng)單數(shù),謂語(yǔ)是“也很重要”。“也很重要”重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在“也”字上,肯定要有比照關(guān)系,最好是與“我”相比照,有了“我”的參與,可以更加方便地寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái),也更容易突出“也”字的重要性。善于思考的學(xué)生便可放眼整個(gè)大自然,甚至社會(huì)。關(guān)鍵在于考生要巧妙地處理好二者之間的辯證關(guān)系,不能有所偏廢。又如,安徽題《不會(huì)變的是__________》,其導(dǎo)語(yǔ)由富有哲理的句子組成:“水,有時(shí)是雪,有時(shí)是露,有時(shí)是冰凌,有時(shí)是雨珠……變的是形態(tài),不會(huì)變的是晶瑩;日子,有時(shí)是甜,有時(shí)是苦,有時(shí)是幸福,有時(shí)是酸楚……變的是感受,不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物,都有不變的地方。”動(dòng)筆前,首先要吃透這段導(dǎo)語(yǔ),一定要抓住“不會(huì)變”,理解“不會(huì)變”的本質(zhì),有自己獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn),方能寫(xiě)出佳作。

其五,引導(dǎo)作文教學(xué)理性回歸教材。這是今年作文命題的又一個(gè)亮點(diǎn)。中考作文命題跟初中生的學(xué)習(xí)尤其是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程相關(guān)聯(lián),這是中學(xué)生實(shí)際生活的一個(gè)必然反映,也是一個(gè)必然選擇。杭州題由初中教材中宋濂少時(shí)苦學(xué)、丑小鴨逆境成長(zhǎng)、海倫?凱勒“再塑生命”三個(gè)故事引出文題《成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑》。類(lèi)似的命題還有溫州題《做一個(gè)“行者”》,文題前的一段提示材料來(lái)自魯迅《朝花夕拾》;浙江義烏題《我不只是一個(gè)角色》,導(dǎo)語(yǔ)選用了已學(xué)課文《散步》中的“我”既是“媽媽的兒子”,也是“兒子的爸爸”的材料,等等。返璞歸真,走向并徹底地融入生活,強(qiáng)化社會(huì)生活實(shí)踐,是新課程改革的核心理念。中考命題者在關(guān)注生活之外,將題目設(shè)計(jì)的背景對(duì)著“課文”,可謂不是辦法的辦法。這種妥協(xié)是對(duì)事實(shí)的尊重,是現(xiàn)實(shí)的作文命題的必由之路。

審讀2010年108道中考作文題,各有特點(diǎn),各有千秋。當(dāng)然也有一些命題引起爭(zhēng)議,概括起來(lái),主要有三點(diǎn):一是命題內(nèi)容似有偏頗之處。命題范圍總體較為窄小,還不能和社會(huì)熱點(diǎn)等問(wèn)題作過(guò)多的聯(lián)系,對(duì)中學(xué)生的情感困惑和一些認(rèn)識(shí)困惑還不能涉及,地域色彩不夠濃厚,等等。二是命題制作較為簡(jiǎn)單粗疏。有的命題不著邊際,考生難于把握。譬如常州題《家鄉(xiāng)的個(gè)性》,命題者引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的家鄉(xiāng),這無(wú)可厚非。但大部分初三學(xué)生的知識(shí)積累與視野都還不夠?qū)捄?要讓他們?nèi)ヌ釤捯粋€(gè)地區(qū)的個(gè)性,恐怕比較難。有的題過(guò)于陳舊,容易出現(xiàn)套作。如山東濟(jì)寧題《我的初中生活》、江西九江題《我讀__________》等。有的更適合做話(huà)題作文的話(huà)題,譬如四川內(nèi)江題《遠(yuǎn)方》等。有的全盤(pán)搬用其他地區(qū)已考之題。如蘭州題《__________讓我陶醉》,2004年江蘇鹽城考的就是這道半命題作文題。三是所有文題“要求”中,無(wú)一例外地拒詩(shī)歌于考生之外。難道一個(gè)有著三千多年詩(shī)歌文明史的國(guó)度,就不能讓喜歡詩(shī)歌的人寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)?筆者希望命題者該重視和關(guān)注一下詩(shī)歌!

盡管今年個(gè)別作文題引起了爭(zhēng)議,但至少?gòu)闹锌梢钥闯鼋陙?lái)中考作文命題改革的清晰腳步,那就是離學(xué)生、離素質(zhì)教育越來(lái)越近。作文命題是教育理念的一種導(dǎo)向。可以預(yù)測(cè)的是,2011年中考作文命題將進(jìn)一步體現(xiàn)課改精神,其趨勢(shì)主要是:

首先,命題形式穩(wěn)中有變,變中求新。2010年中考作文題繁花似錦,全命題作文占據(jù)“半壁江山”,半命題作文仍然走俏,但也沒(méi)有把話(huà)題作文和材料作文完全打入“冷宮”,體現(xiàn)了命題形式并存互補(bǔ)多元的發(fā)展態(tài)勢(shì)。筆者認(rèn)為,2011年中考作文在命題形式上穩(wěn)中求變、變中求新是趨勢(shì)。譬如長(zhǎng)期以話(huà)題作文出現(xiàn)的地區(qū),應(yīng)該關(guān)注命題作文與材料作文的寫(xiě)作;長(zhǎng)期以命題作文出現(xiàn)的地區(qū),則應(yīng)加強(qiáng)材料作文的指導(dǎo);而連續(xù)幾年都用全命題作文進(jìn)行考查的地區(qū),則應(yīng)多關(guān)注半命題作文。估計(jì)還會(huì)出現(xiàn)一些新題,像今年溫州卷《做一個(gè)“行者”》這種閱讀延伸題。

第8篇

試論語(yǔ)文課堂教學(xué)管理

教學(xué)管理

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的規(guī)律

1.語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的實(shí)質(zhì)

什么是語(yǔ)文課堂管理?它乃是系統(tǒng)論、信息論、控制論、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等原理在語(yǔ)文教學(xué)中的具體運(yùn)用,既是應(yīng)用科學(xué),又是應(yīng)用藝術(shù)。眾所周知,語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),它既有宏觀的環(huán)節(jié),又有微觀的認(rèn)識(shí)過(guò)程;它包括了信息的多渠道輸出、吸收和反饋,也包括了信息的選擇評(píng)價(jià)和強(qiáng)化。整個(gè)過(guò)程,需要教與學(xué)的密切配合和高度統(tǒng)一,只有這樣才能取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。可見(jiàn),語(yǔ)文課堂教學(xué)的管理,實(shí)質(zhì)上就是協(xié)調(diào)師生教學(xué)關(guān)系,促使課堂情境中消極因素向積極因素的轉(zhuǎn)變,從而保證教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的行為方式和過(guò)程。

現(xiàn)代教育論告訴我們,學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)是個(gè)體性,這種個(gè)體性帶有很大的差異。如就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度,我們可以大致把一個(gè)班的學(xué)生分為三類(lèi):一類(lèi)是渴望學(xué)習(xí),主動(dòng)求知的積極力量或行為;另一類(lèi)是對(duì)語(yǔ)文反感并處于被動(dòng)狀態(tài),有時(shí)甚至違紀(jì)阻礙教學(xué)的消極力量或行為;還有一類(lèi)是介乎其間的大多數(shù)學(xué)生,期待教學(xué)活動(dòng)繼續(xù)開(kāi)展的中性力量或行為。那么懂管理的語(yǔ)文教師就應(yīng)該總是緊緊依靠班集體中的積極因素,采取種種創(chuàng)造性手段,化消極因素為積極因素,從而保證語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率。

2.語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的特點(diǎn)

學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化還告訴我們,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過(guò)程。語(yǔ)文課堂管理也是由師生共同參與的。其間,教師仍起主導(dǎo)作用。作為課堂教學(xué)的發(fā)動(dòng)者和組織者,為了保證教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的順利實(shí)施,并取得預(yù)期成效,教師應(yīng)將課堂管理作為一種組織手段,具有嚴(yán)肅性,并帶有一定強(qiáng)制性。它要求學(xué)生課堂上要步調(diào)一致,聽(tīng)從指導(dǎo),不得自行其是。這也是使語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)范化,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣所必須的。另外,學(xué)生畢竟是課堂學(xué)習(xí)的主體,我們的教是為學(xué)服務(wù)的。我們管理的目的也是為了學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文,創(chuàng)造寬松和諧的氣氛和環(huán)境,是為學(xué)生自我駕馭開(kāi)發(fā)潛能服務(wù)的。因此,它不是傳統(tǒng)教學(xué)中那種凌駕于學(xué)生之上的所謂“中心”主宰案。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與,具有強(qiáng)烈的民主性。如果我們?cè)诮虒W(xué)計(jì)劃的制定上,教學(xué)內(nèi)容的選擇上,習(xí)題有無(wú)練習(xí)的必要上,都廣泛聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),徹底打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)管理模式和教師在課堂上一統(tǒng)天下的局面,那么何愁語(yǔ)文課堂教學(xué)管理不科學(xué)?還用擔(dān)心語(yǔ)文教學(xué)效率不高嗎?

另外,因?yàn)檎Z(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科,與其它學(xué)科相比,知識(shí)序列性差,見(jiàn)效慢,所以特別強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素。作為課堂管理的主導(dǎo)者,應(yīng)該掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征,隨時(shí)察言觀色,“見(jiàn)風(fēng)使舵”,進(jìn)行調(diào)控。

3.語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的原則

根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目的,結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的實(shí)際,我們可提出以下管理原則:

①熱愛(ài)學(xué)生。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。隨時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)和生活中的困難,不偏愛(ài),不苛求。尤其對(duì)后進(jìn)生,既要充滿(mǎn)信心,又要悉心指導(dǎo)。不急不躁,親切融洽,形成尊師愛(ài)生的良好師生關(guān)系。

②嚴(yán)格要求。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),要建立必要的學(xué)習(xí)制度,提出明確的學(xué)習(xí)要求,隨時(shí)對(duì)教學(xué)管理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控,盡量使課堂教學(xué)規(guī)范化。

③管理育人。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的措施和要求要有助于學(xué)生身心健康,要培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感和紀(jì)律性,提倡互相尊重、互相幫助、互相協(xié)作的集體主義精神。

④內(nèi)外結(jié)合。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)與課外管理相結(jié)合,與學(xué)校管理相結(jié)合,與社會(huì)教育、家庭教育相結(jié)合,形成系統(tǒng)管理的網(wǎng)絡(luò)。

⑤區(qū)別對(duì)待。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的共同特點(diǎn),又要弄清每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異。管理中講究因人而異的方法,既要有一般要求,又要有對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊要求。要因勢(shì)利導(dǎo),不搞“一刀切”。

⑥以身作則。管理中,教師要率先垂范。有的要求學(xué)生做到的,自己也要做到。堅(jiān)持以理服人,以積極的正面事實(shí)和道理,以及模范行為教育學(xué)生。

⑦創(chuàng)造環(huán)境。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理依賴(lài)于一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要精心優(yōu)化教育的客觀環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生的潛移默化作用。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)管理根據(jù)管理方式的不同,可分為顯性管理和隱性管理兩大類(lèi)。

1.顯性管理

①冷處理。語(yǔ)文課堂上遇到突發(fā)問(wèn)題,教師應(yīng)冷靜分析,泰然處之,予以“冷處理”。比如上課鈴響后,你夾著書(shū)本信心十足地走進(jìn)教室,卻發(fā)現(xiàn)教室里十分混亂。有的學(xué)生在做這做那,有的在交頭接耳,有的在打斗瘋玩。即使他們看到老師來(lái)了,有的還沉浸在剛才的嬉戲追逐之中,有的則陶醉在課間休息時(shí)的趣談中而未清醒。具有這種心態(tài)的學(xué)生,突然集中在課堂上,正如奔騰的激流,一下遇到擋住去路的閘門(mén),會(huì)出現(xiàn)一種反激的浪花如一股回旋的倒流,情不自禁地表現(xiàn)出言談舉止的“出格”。這時(shí)教師不宜馬上講課,更不要大聲呵斥。一般來(lái)說(shuō),上節(jié)課剛結(jié)束不久,課程變換后,學(xué)生需要一個(gè)短暫的放松時(shí)間以重新調(diào)整身心傾向。上述行為可姑且看成是學(xué)生卸下某種心理負(fù)擔(dān)、轉(zhuǎn)換思維、接受新課的準(zhǔn)備。你可以采取“以靜制動(dòng)”的辦法,站上講臺(tái),一句不說(shuō),只用一種平靜的目光掃視學(xué)生一周,形成一種吸引力,把他們“散放的心”吸引到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。或者,在黑板上板書(shū)醒目的課題,轉(zhuǎn)移他們的注意力。學(xué)生轉(zhuǎn)瞬就會(huì)各歸原位,安靜下來(lái)。也可以稍停片刻,接著低聲講話(huà)(施行低強(qiáng)度刺激),也會(huì)很快恢復(fù)教學(xué)秩序。再如,學(xué)生都在緊張地自學(xué)語(yǔ)文,你在巡視中,發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生趴在桌面上睡著了。怎么辦?千萬(wàn)不可生氣,更不可發(fā)作。要冷靜分析:該生是因?yàn)椴×朔耸裁此幮枰兀窟€是因其父母吵架而經(jīng)歷了一個(gè)可怕的夜晚?或是開(kāi)夜車(chē)耽誤了時(shí)間?對(duì)此,諷刺控苦,甚至罰站或者趕出教室,這些辦法都是愚蠢的,會(huì)使他心靈受到創(chuàng)傷。我們不妨客觀地面對(duì)這種中(不致影響他人學(xué)習(xí)),讓他睡覺(jué)。一到下節(jié)課他就會(huì)好轉(zhuǎn)并恢復(fù)活動(dòng),然后教師再另外抽時(shí)間問(wèn)清情況,輔導(dǎo)他補(bǔ)上學(xué)習(xí)內(nèi)容,這是一種無(wú)形的教育。

②行為矯正。就是采用一套獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的措施,樹(shù)立正氣,激勵(lì)積極力量或行為,抵制消極因素,并長(zhǎng)期堅(jiān)持,形成制度。這要以獎(jiǎng)優(yōu)為主,罰劣為輔。獎(jiǎng)勵(lì)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,如口頭表?yè)P(yáng),增加操行分等;罰劣切不可采用諷刺、威脅、隔離、體罰等手段,應(yīng)當(dāng)努力將懲罰變?yōu)橐环N學(xué)生愉快的自我教育。如魏書(shū)生老師創(chuàng)造的學(xué)生學(xué)習(xí)“違法”(違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)管理的規(guī)定)自我懲罰的五種方式就是很好的例子。誰(shuí)“違法”,除了補(bǔ)上學(xué)習(xí)任務(wù)外,還要從五種方式中挑選一種進(jìn)行自我補(bǔ)償。五種方式是:a.為別人、為集體做件好事,以補(bǔ)償內(nèi)疚心理;b.為大家唱支歌,或表演個(gè)節(jié)目,增強(qiáng)自制觀念;c.寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū);d.寫(xiě)一份心理病歷;e.寫(xiě)一份個(gè)人法庭審判程序。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣可增強(qiáng)學(xué)生健康的自我意識(shí),促進(jìn)人格的自我完善。

③旁敲側(cè)擊。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)做小動(dòng)作、接話(huà)茬、喧鬧、過(guò)分放肆等違紀(jì)現(xiàn)象,教師理應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷處理。不過(guò),對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),干擾只是瞬間的一種失控表現(xiàn),并不是有預(yù)謀的行為。教師應(yīng)慎重地考慮學(xué)生的情感和自尊心,采用旁敲側(cè)擊的方式,使對(duì)方知道他的行為已被老師注視而應(yīng)立即糾正。如盯他一眼,朝他點(diǎn)點(diǎn)頭,輕輕敲擊一下他面前的書(shū)桌,或站在他身旁略為停留,或叫他本人或周?chē)鷮W(xué)生答問(wèn)、板演等。通過(guò)微妙的方式把信息傳遞過(guò)去。這樣,師生情感容易溝通,見(jiàn)效快。

④分組約束。語(yǔ)文課堂教學(xué)一般都分有學(xué)習(xí)小組,4—8人不拘。可以按座位或男女混合。每組既有優(yōu)生,又有中等生、后進(jìn)生。組長(zhǎng)可由優(yōu)生、后進(jìn)生、中等生輪流擔(dān)任。一方面使他們彼此學(xué)習(xí),互相幫助和督促;另一方面使他們“正人先正己”,人人都成管理者。還可以將全班同學(xué)分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)不固定的、由教師內(nèi)部掌握的程度級(jí)。通過(guò)程度級(jí)對(duì)學(xué)生實(shí)行異步管理。發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步時(shí),鼓勵(lì)其不斷起跳,釋放潛能;發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生退步時(shí),及時(shí)做好轉(zhuǎn)化工作。而且對(duì)不斷變化的學(xué)生實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,不斷調(diào)整級(jí)別,提出新的要求。這種管理,既有可靠的組織保證,又有嚴(yán)格的質(zhì)量控制,可以收到學(xué)習(xí)、身心同時(shí)進(jìn)步的效果。

⑤自我管理。當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)已能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用時(shí),學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)氣基本養(yǎng)成,自控力、自制力都大大提高。這時(shí)可由學(xué)生自我管理。“管”是為了達(dá)到不管,這是我們語(yǔ)文教學(xué)管理的最高境界。這時(shí)教師重在指導(dǎo)學(xué)生管理的方法和經(jīng)驗(yàn),使他們學(xué)會(huì)管理。同時(shí)加大語(yǔ)文改革力度,采用各種方式,使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都成為一個(gè)個(gè)開(kāi)放系統(tǒng),使語(yǔ)文教學(xué)更貼近生活,使學(xué)生自我管理的習(xí)慣和能力更加適合時(shí)代要求。

2.隱性管理

①以情喚情。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)思想不集中,低聲講話(huà)或搞小動(dòng)作,這是難免的,這是中學(xué)生年齡階段生理心理特征所決定的。即使再高明的語(yǔ)文教師授課,甚至組織公開(kāi)課,也難免出現(xiàn)這種情況。這種情況產(chǎn)生的原因很復(fù)雜,但最主要的還是缺乏一個(gè)“情”字。以情感人,以情管人,是解決上述問(wèn)題的好辦法。譬如,當(dāng)課文基調(diào)清新爽朗時(shí),教師必須以愉悅歡快的心情去引導(dǎo)學(xué)生;當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí),教師必須以沉郁凄涼的心情感染學(xué)生。說(shuō)明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理性,教師的心情則應(yīng)平正、舒快;議論文的思維邏輯嚴(yán)密,或深沉,或激昂,教師的心情也必須隨之嚴(yán)肅、振奮。這些情感借助教材和一定教學(xué)手段,傳示給學(xué)生,它會(huì)像磁石般吸引住學(xué)生。另外,對(duì)學(xué)生處理,更少不了一個(gè)“情”字領(lǐng)先,從語(yǔ)意到行為都要使學(xué)生感到教師是在關(guān)愛(ài)他,絕不是在“整”他,以使其主動(dòng)配合教師的管理。

②輕敲響鼓。教師在教學(xué)過(guò)程中把聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語(yǔ)音和節(jié)奏等加以組合變換,把聲音的聲、色、情融為一體,運(yùn)用到語(yǔ)氣上,用含蓄的方法對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為進(jìn)行誘導(dǎo)和影響。響鼓不用重錘,學(xué)生聽(tīng)到教師“弦外之音”,從而領(lǐng)會(huì)到教師的意圖和良苦用心,于是做出知心、知情、知理的反映,及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤行為。這種辦法既巧妙地解決了那個(gè)學(xué)生自己的問(wèn)題,又不至于影響其他人的注意力。

③目光暗示。人眼為窗,可以傳情傳神。教師課堂上視野所及,可以眉目傳情,促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講。偶爾有學(xué)生面朝窗口,思想“跑馬”,教師可運(yùn)用目光注視,將自己的愿望、態(tài)度、思想感情和言語(yǔ)迅速傳遞給學(xué)生。淡漠、嚴(yán)厲、責(zé)備的目光使學(xué)生觸目知錯(cuò),立即醒悟;熱情、慈祥、贊許的目光使學(xué)生觸目會(huì)意,精神振奮。教師不論是提出問(wèn)題、指導(dǎo)自學(xué)、啟發(fā)釋疑或小結(jié)強(qiáng)化,都要用期待的目光,盡可能去平視或環(huán)顧大多數(shù),切不可老是兩手扶案,貓著腰,視線(xiàn)緊盯著課本或前幾排學(xué)生。也不能只站在教室一隅,使視線(xiàn)顧此失彼。尤其要不時(shí)地環(huán)視前后左右,特別是后排的左右兩角,對(duì)后進(jìn)生,更應(yīng)予以滿(mǎn)腔熱情的關(guān)注。

④動(dòng)作指引。教師在課堂上的一顰一笑,舉手投足,都能傳達(dá)管理信息,是課堂上師生互相感知的意識(shí)信號(hào)。如教師的手勢(shì)具有狀物、言志、召喚、傳情的特殊本領(lǐng),可以成為輔助課堂管理的非語(yǔ)言的外部表現(xiàn)形式,可以導(dǎo)引學(xué)生意識(shí),可以把自己的意圖、語(yǔ)文的宗旨和學(xué)生的接受意向牽引到一起,讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)空中按照教師啟示的思路去學(xué)習(xí),去領(lǐng)悟,去融會(huì)貫通,并有所創(chuàng)造。教師的面目表情也有一定的潛在控制作用,表示理解的微笑和思考式的點(diǎn)頭,則流露出教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和期待;表示滿(mǎn)意的微笑和贊許式的點(diǎn)頭,則流露出教師對(duì)學(xué)生的熱誠(chéng)與喜愛(ài),可以達(dá)到移情傳神的功效。甚至教師的站態(tài),與學(xué)生的空間距離和行間巡視等體態(tài)活動(dòng),也具有吸引學(xué)生注意力,組織課堂教學(xué)管理的作用。

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