國網黨建工作自評報告

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇國網黨建工作自評報告，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

【關鍵詞】高校；師德師風；校園文化

一支素質良好的教師隊伍，是一所大學的靈魂。這就要求高校教師既要有博大精深的學識，又要有德高望重的操行。而“建設什么樣的師德師風，怎樣建設師德師風”是高校師德師風建設中的根本問題，它是建設優良校風的關鍵，是建設高素質教師隊伍的基礎，是提高高等教育質量的保證。

一、師德建設是我國的優良傳統

所謂師德，就是教師的道德品德。“學高為師，德高為范”.師德是教師的立身之本。我國有重視師德的優良傳統。中國古代教育家孔子，就高度重視教師的以身作則和率先垂范的道德意義。他說：“其身正，不令而行，其身不正，號令不從”。“不能正其身，如正人何？”師德和師風“正”。才可以教育和影響學生。孟子認為教師要以“得天下英才而教之”為最高的人生追求，要注意“知恥”、“養心”、“寡欲”的修身之道。秦漢以后，歷代教育家和教育思想家都強調教師的師德師風，西漢儒學大師董仲舒認為，教師應當“以義正我”。“說不急之言，而以惑后進者，君子之所惡也？？為人師者可無慎邪！”強調教師要以身作則，治學嚴謹，不要給學生造成不良的影響。在我國現代教育史上，人民教育家陶行知先生認為，教師的天職是“千教萬教，教人求真。”無產階級教育家同志的老師徐特立先生認為，師生之間教師是領導者，教師應重視自己的道德人格，既要做學生的“經師”，也要做學生的“人師”。將“經師”與“人師”統一于教育的全過程。

1997年，同志在會見全國高校黨建工作會議代表時說：“要把教師的思想道德建設擺在突出地位，努力建設一支政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍。”顯然，他向全國教師提出了樹立良好師德的要求。在當代中國，黨和國家對高校教師師德師風的要求、都有法律或政令的形式加以規定。如《中華人民共和國教師法》規定教師要：“遵守憲法、法律和職業道德，為人師表”。顯然，貫徹落實這一法律精神，需要發揮教師的主體和主導作用，必須具備良好的師德師風。

二、目前師德師風存在的主要問題及其原因

1.過分注重物質利益

1999年實施擴招以來，教育產業化色彩明顯。尤其是地方院校，財政投入少，主要依靠招生收費來維持，客觀上就帶有產業的特征。這可能會讓教師忽略自己教師職業的特殊性，而將其等同于其他職業。同時改革開放以來，生產力巨大發展帶來分配方式的一系列改革，貧富差距越來越懸殊，社會上滋生很多拜金主義、個人主義等思潮。一部分教師受此影響，也認為個人價值的多少就體現于賺錢的多少。高校教師作為社會中學歷和知識層次相對較高的群體，和其他行業相比感到其自身價值沒有得到尊重，從而淡漠了對教師職業道德的認識。因此一部分高校教師不甘于學校的平淡，守不住職業底線，整天謀算著如何多賺錢，多撈外快，把本職工作作為副業。應付了事。把精力用于課外兼職，到處“走穴”。

2.重科研輕教學

伴隨高等教育大眾化、高校規模的擴大而來的不僅僅是高校教師隊伍數量上的增加，而且是師資隊伍學歷層次普遍提高、來源渠道日益多樣、社會流動更加頻繁的新特征，這也給高校帶來了機遇和挑戰。更高的學歷、不同身份來源的教師和更多的流動機會有助于高校教師創新組建科研團隊，但同時學歷提升也帶來了部分教師的孤芳自賞和重科研輕德育的錯誤心態。同時高校教師職稱評定的方式也把教師置于尷尬的兩難處境，不全身心投入教學，勢必誤人子弟；而全身心地投入教學，勢必影響科研論文的數量和發表刊物的級別，自己的職稱得不到提升。而高校教師的流動方式和特征讓很大部分教師選擇了全身心的投入科研而非教學。

3.師生關系淡化

現代師生的交流越來越少，教師只管到點到堂上課，學生是否存在學習困難則不太過問，能夠耐心詢問答疑的教師已屬少數。課堂教學尚且如此，更不用說和學生聊天談心，關心學生的思想狀況了。社會的發展和生活節奏的加快，使人們的個性化增強，生活獨立性和私密性已成為大部分80后的習慣。隨著大批青年教師涌入高校，80后成為這批教師的主流，他們的獨生子女成長背景更深化了“各人自掃門前雪”的生活習慣。在工作中則體現為師生關系疏遠，同事關系淡漠。

4.是非標準不清晰

少數教師受社會不良文化現象的影響，流露出不利于學生成長的言論和觀點，不僅影響了教師的整體形象，而且對學生產生了錯誤的導向。當教師行為出現失范時，又往往用不同的文化觀和價值觀去解釋失范的合理性，從而是非標準模糊。

三、新形勢下師德師風建設的方式

1.凝聚基本的師德師風建設理念

愛校愛生，將終身發展融入職業教育中應作為基本理念貫穿于高校教師的生活和學習。“校榮我榮，校辱我恥”，教師的個人發展離不開學校，反之，學校的發展也需要教師的推動。教師的“榮”首先應體現在珍惜學校聲譽、熱愛學校、尊重學校上。每位教師都要以學校利益為重，以主人翁的責任感去保護學校的無形資產。師生關系是學校教育中一個關系到教育本質、教育規律等基本理論的重大問題。良好的師生關系是學校各項教育活動取得良好效果的保證。杜威指出，“最好最深刻的道德訓練，恰恰是人們在工作和思想的統一中跟別人發生適當的關系而得來的。熱愛學生與尊重學生是教師最基本的道德素養，是做好教師工作的前提與關鍵。熱愛學生，就要把學生的成人成才作為我們教師工作的最高目標追求，為學生順利走入社會打下堅實的知識與能力基礎；尊重學生，就要明確學生的主體地位，發揮學生的主體作用，就要尊重學生的人格和個性，充分理解學生、寬容學生、欣賞學生。教師要以平等的心態對待學生，一切以學生的發展為本，努力創造一種和諧的氛圍，幫助學生提高學習及創新能力，實現“主體性”和“客體性”的統一，并從思想、情感、生活等方面關心學生、愛護學生、服務學生，優化師生情感關系，促進師生的共同成長和教育功能的發揮。

2.創建良好的校園文化環境

校園文化是一種隱性文化，每一個學校都有自己特有的校園文化。環境教育比思想道德灌輸更具有感染力和滲透性，教師所處的環境對教師的影響不是強制性的、有形的影響，而是潛移默化的、無形的影響校園文化會對教師產生強大感召力和凝聚力，并對他們的職業道德行為進行規范和矯正。學校要及時總結教師在教書育人工作中的先進經驗，充分利用校園網站、廣播電視臺、校報等媒體加以宣傳推廣，激發廣大教師愛崗敬業，教書育人，無私奉獻的精神。在寢室樓道、學院教學樓、專業教室等場所營造良好的氛圍，懸掛標語、口號、圖片等，在潛移默化中對教師進行提醒，對學生進行教育。在學校的網站開辟專欄，定期進行優秀教師、優秀黨員、優秀班主任、優秀導師、優秀輔導員等先進個人的事跡進行宣傳。同時學校每年都舉辦體育月、歌詠周、新年聯歡會、教師教學能力競賽和學生技能比賽，師生間既相互競爭又相互學習，共同追求高尚、文明的學習方式與生活方式。

3.建立系統的教師培訓機制

終身學習對于教師來說尤顯重要，學校要針對不同層次的教師制定系統的培訓計劃。首先要加強對新進教師的教育和培訓。這種教育和培訓主要是一種師范技能和師表意識的教育和培訓，要為新進教師日后走上課堂打下良好基礎。其次要加強對中青年教師的繼續教育與培訓，真正把青年教師導師制落到實處。相關職能部門應確立詳細的規劃和安排，分批次送中青年教師深造，以提高整體的教學水平，要把對青年教師的培養成為組織的要求而不是個人的自發行為。同時，學校應該把廣大教職工進修、讀碩、讀博的個人要求與組織上的需要結合起來，形成全方位育人、促進教師全面發展的人才培養體系。

4.完善師德師風的評價制度

目前，系統地評價高校師德水平的科學模式尚未建立，對教師的職業道德考評往往比較空泛、流于形式，而且教師的職稱評定等許多現實的問題并沒有能體現師德師風的好壞程度。因此，在評價標準上，要結合教師具體工作實際，盡量從師德考評的指標中分解出一部分可以量化的指標，使高校師德評價便于操作；在評價程序和方式方法上，要采取民主公開的方式。在學期開始與每一位教師簽訂師德師風建設目標責任書，使教師做到心中有數；在考評時積極建立自評、教師互評、高校師德規范的內容。師德師風評價必須貫徹于教育實踐活動的各個環節。因此，高校師德監督要以學校監督為主，行政監督與社會監督相結合，通過設立師德督導、巡視組，建立師德監督網站等形式，讓學生、教師以及社會對教師工作進行評價，對高校教師師德加以警示，建立領導、教師、家長、學生“四位一體”的師德師風建設監督網絡，既加強師德師風的監管工作，營造良好的監督氛圍，同時不斷鼓勵教師嚴格自律。同時，學校要權衡各方面因素，建立合理的職稱評定機制，把師德師風考核指標作為權重之一。

5.加大政府的資金投入

正如“以藥養醫”會模糊醫生的職業道德一樣，如果學校要承受收費辦學、養家糊口、賺錢還貸等企業行為的壓力，很難想象教師這一高尚的職業會成為真正高尚的人。教師是高尚的職業，但他們首先是人，生存的基礎是物質。因此，只有政府加大對高校的投入，讓其免于市場的紛爭，才是高校教師恪守師德的保證。

“教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。”在經濟發展，意識多樣的今天，師德師風的建設面臨著時代的挑戰。當代中國高等教育唯有擁有具有高尚師德師風和淵博學識的高校教師隊伍，才能真正推進教育改革和發展，實現科教興國的宏偉目標。

參考文獻：

[1]安祥仁，徐鋒.對當前高校師德建設的思考[J].學術論壇，2009（12）.

[2]居繼清，王麗.加強高校師德師風的五點思考[J].學校黨建與思想教育，2010（9）.