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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇簡述人體工程學的研究方法，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：逆向工程 膝關節(jié) 三維重建 Mimics Geomagic Studio
中圖分類號：TB21 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）12（b）-0014-02
Abstract：Tested the knee joint of a volunteer by CT and MR， imported the image data in Mimics Research in 17.0 software in DICOM format. According to the characteristics of image data and the different segmentation algorithms， adjusted the gray threshold and separated the bone and the soft tissue， acquire the reconstruction mode separately. Saved the data in STL forma and imported the reverse engineering software named Geomagic Studio 2012.After the operation of network doctors， simplify and remove characteristics， meshing， relaxation and smooth， according to the actual situation assembled the bone and the soft tissue rationally， built the knee 3D model finally. The models of reconstruction not only can be observed alone by arbitrary angle， but also can got the correlation parameter. For the study of the biomechanics of the knee joint， injury rehabilitation research and finite element analysis， the models of reconstruction provides a reliable basis.
Key Words：Reverse Engineering；The Knee Joint；3D Reconstruction；Mimics；Geomagic Studio
膝關節(jié)周圍包含脛骨、腓骨、股骨和髕骨等骨組織以及半月板、韌帶和肌肉等軟組織，結構復雜。組織之間存在著相對協調的靜力與動力相互影響和制約并通過神經系統(tǒng)的協調、反饋維持著膝關節(jié)的穩(wěn)定。膝關節(jié)不同部位損傷后，在關節(jié)內部存在著異常的應力分布和運動軌跡[1-2]。因此能夠全方位剖析膝關節(jié)內組織情況以獲得所需數據資料成為醫(yī)學、康復、體育工程學等眾多領域的熱點。
上世紀70年代以來，隨著CT、MR等醫(yī)學成像技術的飛速發(fā)展，醫(yī)學診斷和康復治療結束取得了極大的發(fā)展。但醫(yī)生以及康復技師仍然需要通過很好的空間想象能力將二維圖像在大腦中構建成三維模型。為了有效提高專業(yè)人員診治的準確性和科學性，三維重建技術得到了廣泛關注[2-4]。
1 研究方法
1.1 實驗設備及軟件
計算機（Intel i5 2.40GHz，RAM：8G，OS：win7 64位）、醫(yī)學影像三維重建軟件Mimics Research 17.0 x64和逆向工程軟件Geomagic Studio 2012（64 bit）。
1.2 實驗方法
該次研究所用的膝關節(jié)數據來自男性志愿者的CT和MR檢測結果。其中CT平掃圖片數據377張，MR矢狀面224張，均為DICOM格式。將CT數據導入Mimics Research 17.0 x64軟件中，根據膝關節(jié)結構，對各塊骨進行單獨重建。首先將骨組織與軟組織進行分割，然后根據需要手動選取目標區(qū)域，如圖1所示。依據此方法分別對脛骨、腓骨、髕骨和半月板進行三維重建。基于CT中提取的骨組織和MR中提取的半月板及軟組織數據進行三維重建。導入同一空間坐標系時需要進行圖像的融合與關鍵點的配準。Mimics軟件中的Merge很好的實現了對半月板及軟組織的融合功能，可以達到預定要求后將骨組織與軟組織進行融合[4-5]。圖2為十字韌帶與半月板模型建立、處理與裝配過程。
2 研究結果
2.1 模型處理
將Mimics軟件中的三維模型用STL+命令輸出為stl格式文件后便可導入Geomagic Studio中。在軟件中可以繼續(xù)為模型進行“網格醫(yī)生”修復、簡化、網格劃分、松弛和精確曲面等操作，最終生成所需的stl或iges格式文件。圖3為模型優(yōu)化處理過程，圖4為模型裝配過程。
2.2 研究結果
從圖3膝關節(jié)模型的裝配過程可以看出，各部分組織模型都是單獨建立的。各領域針對膝關節(jié)的分析時，很少對膝關節(jié)站立進行研究，更多的是在特殊關節(jié)角度下內力、外力的靜力學、動力學分析和有限元分析[6-7]。三維重建模型基本真實的體現了膝關節(jié)內部骨組織與軟組織的形態(tài)與特點，為醫(yī)療工作者或康復技師提供了直觀的參考。在應用方面，三維重建模型可為虛擬手術、生物力學分析、人體工程學分析、體育裝備設計與制造以及3D打印等提供依據。
3 結語與建議
3.1 結語
該文利用Mimics Research 17.0 x64軟件對CT和MR圖像進行三維重建、圖像分割、配準和融合。在針對CT圖像骨組織結構三維重建時過程較快，效率較高。在處理MR圖像軟組織結構時，多圖像分割作憑借手工操作，使得重建過程較長，效率低下。總體而言，膝關節(jié)三維重建模型不僅可以獲取現實中無法測量的解剖學數據，而且所建立的模型可以為醫(yī)療、康復訓練、科學研究、體育工程和人體工學等研究領域提供直觀、科學的理論依據。
3.2 建議
該研究僅以膝關節(jié)為例簡述了膝關節(jié)建模的基本方法，其他關節(jié)、組織大同小異。使用該方法進行人體關節(jié)、組織的三維重建并最終建立的三維模型，為后續(xù)的靜力學、動力學和有限元分析等實驗研究提供了相對科學、準確的三維模型。在此基礎上還可以在模型上添加肌肉和其余韌帶等軟組織結構予以完善。為不同關節(jié)角度和不同外部環(huán)境下進行仿真分析提供了更加便捷的建模途徑，為以后研究不同運動項目、外部環(huán)境和個性化關節(jié)受力分析提供技術保障。
參考文獻
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[4]吳迪.基于CT、MRI的人體膝關節(jié)三維有限元模型的建立及應用[D].大連：大連醫(yī)科大學，2007.
[5]E Pena， B Calvo， Martinez MA， et al.A three-dimensional finite elementanalysis of the combined behavior of ligaments and menisci inthe healthy human knee joint [J].Journal of Biomchanics，2005，39（9）：1686-1701.
中華人民共和國醫(yī)療器械注冊證是我國對醫(yī)療器械生產者、銷售者和使用者實施全面管理的基礎。根據國家對醫(yī)療器械一詞的定義可知，醫(yī)療器械涵蓋了現代醫(yī)學在人類疾病診斷、治療和康復過程中所使用的全部工具和輔助設施（包括各種醫(yī)療設備、手術器械、醫(yī)用耗材、體外試劑、病房用具和醫(yī)療工程）。醫(yī)院作為醫(yī)療器械的使用者，同時對醫(yī)療器械的管理也肩負了十分重要的任務。隨著人類對健康保障要求的提高，現代醫(yī)療器械的發(fā)展進程明顯加快，導致醫(yī)院在用醫(yī)療器械的數量和種類隨之急增；同時，由于醫(yī)療器械的生產、使用、維護、維修、管理和質量控制等越來越復雜，故這一管理任務必須由醫(yī)院的某個職能部門來實施，也就是日常所說的“維修科”、“器械科”或“設備科”等；目前，我軍正式改稱“醫(yī)學工程科”。由此不難看出該部門有了自己的學科建設方向，即“臨床醫(yī)學工程學”已被提上了議事日程。從以下幾個方面可以看出醫(yī)學工程科發(fā)展的現狀和必要性。
1 醫(yī)學工程科的現狀
1.1 醫(yī)療器械的種類和數量增多
各醫(yī)院年度設備采購經費逐年遞增說明了這一點，例如國內某醫(yī)院從1987年設備采購經費僅600萬元左右，到2007年則高達6000多萬元。
1.2 醫(yī)療器械的復雜性增加
表現為材料、生產工藝、維護和維修復雜；評估選型和采購決策困難；計量和質控要求嚴格，否則，醫(yī)療質量難以保障。
1.3 學術和管理界已高度重視該學科
2002年11月科學出版社出版了由姜遠海主編的《21世紀高等醫(yī)學院校教材-臨床醫(yī)學工程技術》一書；2007年1月人民衛(wèi)生出版社出版了由楊虎主編的《臨床醫(yī)學工程教程》一書；同年，中國醫(yī)學考試網公布了《2007年臨床醫(yī)學工程技術專業(yè)考試大綱》［內容包括：(1)基礎知識（醫(yī)學基礎知識、自然科學基礎知識）；(2)相關專業(yè)知識（管理基礎知識、專業(yè)英語和計算機基礎）；(3)專業(yè)實踐能力；(4)專業(yè)知識（醫(yī)療設備知識和醫(yī)療設備管理）］。
2 臨床醫(yī)學工程學主要內容
2.1 臨床醫(yī)學工程學基礎內容
2.1.1 臨床需求與論證
臨床需求主要包括購新、維修及醫(yī)療器械的改造升級等，不論那一種需求，都有必要對其學術效益、社會效益及經濟效益進行全面的論證，其中學術效益是根本。就學科建設而言，可以把學術效益看作春天播種的種子，實際上也就是能否解決特定學科建設及其醫(yī)療、教學和科研的問題，同時兼顧醫(yī)院整體發(fā)展的問題；經過夏天的辛勤勞動，到了秋天你才能收獲經濟和社會效益這兩個果實。
2.1.2 選型與評估
主要是一定要保證所采購醫(yī)療器械的技術先進性、可靠性和可維修性，為此對計劃購置的廠商的醫(yī)療器械產品要進行縱橫兩個方向的評價；同時，對醫(yī)療器械的安全防護、節(jié)能性和配套性等問題也應當高度重視。2007年10月國家衛(wèi)生部辦公廳就城市醫(yī)療機構衛(wèi)生裝備評估選型推薦了第二批32品目362種規(guī)格型號的醫(yī)療器械產品，在選型與評價時可供參考。
2.1.3 采購計劃
醫(yī)療器械購置計劃應當有長遠規(guī)劃、中期計劃和年度計劃。制定醫(yī)療器械購置計劃應當堅持經濟性原則、有效性原則和先進性原則；其程序應當包括： （1）使用部門提出申請；（2）收集產品信息初步匯總；（3）分析研究產品信息確定方案；（4）擬定方案提出預算；（5）綜合平衡確定計劃。
2.1.4 產品標準
醫(yī)療器械產品標準是一個完整的體系，包括有國家標準（GB)、行業(yè)標準(YY)和產品注冊標準（有國產、進口兩種）；國際上一些非營利專業(yè)組織的相關標準具有重要的指導意義，而歐盟和美國標準也往往具有較大的參考意義。
2.1.5 集中招標采購
可參考《招投標法》等相關法律法規(guī)以及各級管理部門的相關規(guī)定。
2.1.6 安裝、調試與驗收
（1)安裝與調試：主要內容一是使用環(huán)境的技術要求；二是安裝調試的程序（驗收合格后進行；參加安裝調試的人員要做好安裝調試的各項準備工作；對大型設備安裝調試、使用和維修人員進行技術培訓；調試時要按照說明書進行；調試過程中操作人員要多操作，多熟悉，盡快安排 “考機”；安裝調試完成，儀器能夠正常運轉，應予簽收；醫(yī)療設備的保修）。（2)驗收：一是驗收前的準備工作：包括：驗收資料的準備；驗收人員和部門的準備；制定驗收方案；建立驗收記錄和驗收報表；做好輔助設備的準備；驗收工具的準備；對于進口醫(yī)療設備需申請商品檢驗；對于進口計量設備需申請計量檢定。二是驗收的程序：包括：開箱；清點；查驗外形；檢查機內組件；重點檢查精密易碎部件；在驗收過程中，所有與合同要求不符的情況都應當做好有關記錄并拍照、錄像以備索賠。
2.1.7 維護與維修
（1）維護：一般指周期性地對特定的醫(yī)療設備進行的預防性維護（Preventive Maintenance，PM )，這一系列周期性的科學維護工作主要包括： ①操作性能測試及調整；②電氣安全測試；③外觀、控制部件及內部清潔、、更換易耗元件。（2）維修一般可分成下面三種情況：①保修：新機帶的，或新機過保后買的，過保后買的則可能采購成本非常高，且服務情況也無標準可言；②自修：一般大型設備較難，主要由圖紙、密碼和備件供應所引起；③第三方維修：目前，醫(yī)療器械維修的社會化問題已被提上了議事日程，雖成本較低但風險較大。
2.1.8 報廢
要確定標準的技術鑒定程序和分級審批程序。
2.1.9 信息和檔案管理
（1）按國家《醫(yī)療器械分類目錄》進行信息的收集和歸檔；（2）將醫(yī)療器械分為：醫(yī)療設備、手術器械、醫(yī)用耗材、體外試劑、病房用具和醫(yī)療工程，在此基礎上進行分類建檔、管理，管理原則是按I、II和III類進行，以確保醫(yī)療質量。
2.1.10 計量
加強醫(yī)學計量監(jiān)督管理是衛(wèi)生法規(guī)建設的主要內容，也是提高醫(yī)療水平、促進醫(yī)學技術發(fā)展的必要手段。醫(yī)院應將計量工作納入年度工作計劃，加強法律、法規(guī)等文件的宣傳教育，增強法制觀念，對于計量檢定不合格的設備應嚴禁使用，強制檢定器具損壞修復后必須進行計量檢定。對于設備陳舊老化、超過使用年限，經計量檢定不合格的設備應進行報廢處理；對超過使用年限，但計量技術指標仍然合格的設備應縮短計量檢定周期，確保使用設備的良好運行。
2.1.11 不良事件監(jiān)測與報告
醫(yī)療設備不良事件是指獲準上市的、合格的醫(yī)療設備在正常使用情況下發(fā)生的導致或可能導致人體傷害的任何與醫(yī)療設備預期效果無關的有害事件。傷害事件分一般傷害與嚴重傷害。嚴重傷害的含義是指下列情況之一：（1）危及生命；（2）導致機體功能的永久性傷害或機體結構永久性損傷；（3）必須采取醫(yī)療措施才能避免的永久性傷害或損傷。
2.2 臨床醫(yī)學工程學要求
前面簡述了臨床醫(yī)學工程學的基本內容，隨著醫(yī)院的發(fā)展，對該學科提出了更高的要求，主要包括以下幾方面：（1）醫(yī)療器械質量安全控制的基本原則是：標準是基礎，計量技術是手段，醫(yī)療器械的質量安全是目的。內容包括：①例行強檢；②驗收檢測（新設備）；③狀態(tài)檢測（日常工作之一）；④穩(wěn)定性檢測（日常工作之二）；⑤維修后檢測（日常工作之三）。(2)充分發(fā)揮醫(yī)療器械的現有功能的基本原則是：用技術和管理手段保障設備正常和有效運行。(3)積極改進醫(yī)療器械的現有功能的基本原則是：應用新技術新方法優(yōu)化現有性能。(4)積極開發(fā)醫(yī)療器械的新功能的基本原則是：應用新技術新方法拓展其新的應用領域。(5)醫(yī)療器械的臨床試驗。
上述要求，往往受人員水平、硬件條件和管理水平的影響，有一定難度，但通過努力在一定程度上是能夠達到的。
2.3 臨床醫(yī)學工程學高級階段內容
為滿足醫(yī)院醫(yī)療、教學和科研的需要，對臨床醫(yī)學工程學科提出了更高的要求，也即設計或開發(fā)新設備、新器械和新耗材。是該學科的努力方向。
關鍵詞：藝術設計；高等教育；通識教育；哲學；評估
中圖分類號：G642.0
文獻標識碼：A
文章編號：1003-9104(2009)07-0196-03
清華大學中文系教授徐葆耕曾在《漫話中文系的失寵》一文中提到相對于二三十年前，中文系在青年一代中的受寵程度已大不如前，并日呈頹勢。他引用了哈姆雷特的一句臺詞“整個世界是個大監(jiān)獄，丹麥是最壞的一間”，并將之改為“整個大學是一個大監(jiān)獄，中文系是最壞的一間。”這句話多少折射出對當代大學教育的質疑和對中文系發(fā)展狀況的不滿。相對于中文系的失寵，藝術系可以說正在得寵，尤其是與社會發(fā)展、人民生活聯系密切的藝術設計專業(yè)正在吸引越來越多的年輕人。但是，在我看來藝術設計專業(yè)看似是很好的一間，卻是最需自我修繕的一間。
一、藝術設計教育在國內的發(fā)展狀況
“藝術設計是指在現代工業(yè)批量生產的條件下，把產品的功能、使用時的舒適和外觀的美有機地、和諧地結合起來的設計。”藝術設計作為一門現代設計學科，經歷了長期的理論研究與實踐上探索的發(fā)展過程；從19世紀中期的產業(yè)革命到19世紀后期的工藝美術運動，再到19世紀末20世紀初的新藝術運動，都為現代設計教育奠定了基礎，20世紀初葉，包豪斯學校的成立，正式宣告了現代設計教育的起步，歐洲完成了以傳統(tǒng)手工業(yè)為基礎的工藝美術和以大工業(yè)生產為基礎的現代設計的學科剝離。
由于經濟、文化、歷史條件等的不同，每個國家的設計教育都經過了各自不同的歷程，呈現出不同的特點。“歐洲的設計教育是社會變革的結果，美國則是商業(yè)發(fā)展和經濟增長的結果，起源于商業(yè)的需求……”而二戰(zhàn)后的日本受現代西方思潮的影響，從上世紀50年代前后開始大力推行設計教育，并將設計視為民族生存和發(fā)展的手段。
我國現代設計啟蒙思想出現并不算晚，失敗后，中國知識分子將尋求真理的目光投向西方，時值工藝美術運動在西方開始盛行，給中國知識界以很大的啟發(fā)。1894年清末維新派先驅思想家和著名實業(yè)家鄭觀應撰寫的《盛世危言》指出“工藝一道，為國家致富之機。”并提出一系列設計教育的主張如：“設工藝專科”、“開工藝學堂”、“設博覽會以勵百工”等。隨后，康有為、李叔同、魯迅等有識之士都曾提出過美術與民族工業(yè)相結合的思路，認為“美術可以救援經濟。”美術作為一種競爭手段被重視。
中國傳統(tǒng)工藝美術帶有深刻的農業(yè)文明烙印，是一種封閉的，以家庭為單位的小作坊式的生產活動，隨著大工業(yè)時代的來臨必然面臨一種難堪的境地。20世紀50年代以前，我國的藝術設計只局限于染織、陶瓷、包裝、廣告等領域，還沒有和工業(yè)設計相結合，而且我們的傳統(tǒng)工藝美術往往偏重于器物表面的裝飾，對產品功能性的設計重視不夠。如當時較有影響的工藝美術先驅陳之佛在《重視工藝時代的圖案》一文中寫到“但是所謂提倡國貨，亦不可不先注意于工藝圖案”。直到20世紀80年代以后的很長一段時間還延用“裝飾或裝潢”一詞來指室內環(huán)境設計，這類設計只偏重于對室內界面的裝飾，而缺乏對空間功能、人在空間中的感受與行為特點的研究。我國正式開設現代設計課程還是20世紀80年代以后的事。至80年代末，我國美術院校有藝術設計專業(yè)的高校不超過幾十所，而最近幾年我國約有千余所高校開設了藝術設計專業(yè)，每年招生數達十萬人，成了全球規(guī)模最大，發(fā)展最快的高等藝術設計教育大國。
二、我國高等院校藝術設計課程體系設置呈現的特點
我國高等藝術設計基本課程體系脫胎于德國的包豪斯、烏爾姆設計學院的教學模式，主要表現為：(1)將從繪畫與雕塑中抽象而出的形態(tài)構成學作為設計教育的基礎課程；并注重對創(chuàng)造力的培養(yǎng)；(2)強調設計中的功能原則，重視設計和人的相互關系，如人的心理、感覺特點、尺寸、行為方式等相關因素在設計教育的范疇中被反復探討；(3)強調設計師為大眾服務并以市場需求為導向，重視社會實踐對于設計教學的指導意義，加強了專業(yè)課程與實踐環(huán)節(jié)的聯系。
隨著我國改革開放的深入，與世界各國在高等教育交流的日益增強，日本、美國、歐洲先進的設計教育理念對我國的藝術設計教育產生了重大的影響，我國的藝術設計教育不僅進行了設計教育方法的改革，而且更加關注世界經濟的發(fā)展，對設計的民族性和全球化進行了反思，將可持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保等作為現代設計教育的重要指導思想。
三、我國高等院校藝術設計教育中存在的問題
我們對高等藝術設計教育的理解應建立在兩個基礎之上：即對藝術設計的理解和對高等教育的認識；兩者都被時代賦予了各自的特征。我國的設計教育水平與發(fā)達國家相比還存在一定差距，這是由歷史等因素構成的大環(huán)境背景決定的。目前較突出的問題有：
1、我國高等藝術設計專業(yè)培養(yǎng)目標受社會功利化影響，與職業(yè)教育漸行漸近
高等教育以服務社會為基本目標，主要為社會培養(yǎng)有廣博的文化修養(yǎng)，具備一定專業(yè)知識，具有創(chuàng)新能力的人才。海德格爾認為大學教育就是教人用正確的方法求真知。正如德國教育家Klaus Lehmann所指出的那樣：“教學的目的不是培養(yǎng)一個專家，而是要培養(yǎng)一位解決問題的專家。”藝術設計教育的目標就是通過培養(yǎng)解決問題的人才來促進社會文明的發(fā)展，使人類的生活更加美好。
近年來，大學生面臨越來越大的就業(yè)壓力，絕大部分家庭在選擇學校和專業(yè)時都將就業(yè)作為主要考慮因素，大部分高校也將就業(yè)率看做社會對其評價的風向標。而中國的設計企業(yè)并未走上良性發(fā)展的軌道，設計人員的流動性較大，一般私營企業(yè)在招聘人員時，都將眼前利益放在首位，重視其實際掌握的技能，而不愿花費時間去發(fā)現和培養(yǎng)人才，突出的表現為在招聘中都將從業(yè)經歷作為標準，而較少去關注學生的發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)新的能力。高校的藝術設計專業(yè)也越來越傾向于一種職業(yè)技能的培訓而非技藝或設計的感知力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，除了公選課的設置以外，專業(yè)課程設置體系和職業(yè)學校并無明顯差別。這一切仿佛無可厚非，一度也被當做是一種進步而備受學生和家長青睞。全社會彌漫的一種躁動的情緒使人不去思考什么是教育的真諦，仿佛存在是一切的根本，只要存在就合理，一切理想都要屈服于現實，況且我們也能從包豪斯的教育體系中找到依據，工廠制，學徒制……能學以致用是中國人對待教育的一貫主張，面對當今高等院校藝術設計專業(yè)出現的問題，今天我國藝術設計教育要想有所突破，必需重新找到自己的發(fā)展方向，即我國高等藝術設計教育應當強調個體的自我發(fā)展能力，并突出創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
2、將技能等同于技藝，創(chuàng)造力的培養(yǎng)被帶入誤區(qū)
海德格爾在其巨著《存在與時間》中曾提出“人與世界的 關系首先是一種操作的關系，其次才是認識和觀照的關系。”這種操作關系導致技術的產生。人們直接使用工具“操作”對象時所達到的某種熟練性、能力或靈巧度就是技能，如果說技術是一種外在于人的客觀力量，那么技能則是一種內在于人的主觀能力。技藝則是人們得到某種領悟后技能的進一步升華。“在古希臘，人們普遍認同藝術是技藝而不是技術，藝術家是藝人，不是技術員也不是工匠。技藝基于一種知道……對迄今尚未被視見的東西的預先洞見。”技藝與技能相比具有預見性和創(chuàng)造性。藝術與科學相結合的口號讓人模糊了技術和技藝的區(qū)別。設計學院與企業(yè)的直接溝通與合作被看做是培養(yǎng)人才的有效手段，但這只是一種技能培養(yǎng)，距離技藝還差本質的一步。創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要鼓勵動手操作，切身體會材料的性能，了解操作工具……技術只是一種表現手段，關鍵是我們如何駕馭它，怎樣運用它做出新的東西。
德國19世紀末的“藝術教育運動”的起因就是不滿當時藝術教育僅停留于理論知識、技術層面而忽視對藝術感受力的培養(yǎng)。提出“通過藝術進行教育和通過教育進人藝術，不只是傳授知識，而是喚醒并發(fā)展學生的創(chuàng)造能力和審美能力。”
創(chuàng)造力來源于對知識主動整理。信息社會人們獲取知識的方式和以往大不相同。古人強調學習知識要通過自身體悟，讀萬卷書，行萬里路。學習類似于修行，要能安靜沉思，“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”西方也一樣，強調利用閑暇休息來感悟世界。例如，《圣經》說“你們要休息，然后認知。”Musse即英文的leisure，在歷史上傳達的訊息為“學習和教育的場所”；在古代，稱這種場所為“閑暇”。德國哲學家約瑟夫?皮珀在《閑暇――文化的基礎》中認為“閑暇”是西方文化發(fā)生的基礎。通過閑暇使人類精神得到解放，人們沉思靜默以培養(yǎng)對世界的關照能力，心靈因而獲得滋養(yǎng)和力量。當今社會生活節(jié)奏明顯加快，信息量龐大，全球化使人們每天都能通過媒體，網絡獲得大量訊息，但信息不等于知識，人們主動學習的能力反而退化了，創(chuàng)造力也會隨之消退。
3、我國大學通識教育體系不完善，對藝術設計等邊緣學科的發(fā)展不利
我國中學教育實行文理分科制，中學文科教授的社會學、哲學、歷史學都較為簡單、片面。理科教育基本上還停留在18世紀牛頓的數理邏輯訓練。藝術類學生在入學前也只是受過一點機械的技能訓練。對藝術類學生要加強自然科學方面的教育，同時也要加強文學、歷史、哲學、社會學等方面的學習，這就有賴于通識教育的發(fā)展。很早就提出高等教育要“融通文理兩科之界限”，通識教育在歐美已經有百余年的發(fā)展歷史，不同的國家根據自己的國情發(fā)展了各具特色的通識教育體制。通過設定一些“核心課程”讓不同專業(yè)的學生同樣接受科學與文明的洗禮，使其具備理性思考的能力。我國高校提倡的文化素質教育即是通識教育，一般來說，歐美的通識教育以人文社會科學為重心，如美國將通識教育分為“外國文化、歷史研究、文學與藝術、道德思考，社會分析，定量推理，自然科學七個領域，并對學生的學習有具體嚴格的要求。我國的素質教育基于對人和社會的本質認識，在體制上學習美國的模式，以東南大學為例，該校構建了“以人文選修課程與經典閱讀活動為兩翼”的文化素質教育課程布局，要求理工科學生必須在文學藝術、社會科學、經典導讀三大類中各選修一門課程；文科生則要求必修“文科數學”、“文科物理”課程，全體學生都必修“經濟管理基礎”課程。
與歐美相比，我們的素質課一般占學分比重較小但名目繁多，都超過百余種，如東南大學就開過500種課程，但精品課程較少；一般采取上大課的形式，課時較短，效果難以保證；因人設課，知識的系統(tǒng)性也難以保證；教師為了讓學生選自己的課往往不愿嚴格要求……，這些都是我國高校素質教育效果不夠理想的原因。
當今社會的實用化導向使大學分科化和系科單面化模式越來越明顯，藝術設計專業(yè)覆蓋面越來越廣泛，專業(yè)劃分越來越細致，與其他專業(yè)的接觸面也越來越多。以近年來較為熱門的環(huán)境藝術設計專業(yè)(景觀設計方向)為例，就需要如社會學、自然科學等領域的知識背景。目前我國藝術類學生大部分由文科考入，對現代科學知識涉獵不足，如在現代環(huán)境藝術設計中強調關注生態(tài)性、關注歷史人文，這就要求具有自然科學方面的基礎知識，同時又了解社會歷史的發(fā)展動態(tài)，設計的過程和方法是在理性的指導下，嚴格遵循自然、科學的規(guī)律，才能最終轉化為設計上的創(chuàng)造力。
4、哲學教育的缺失使現代藝術設計教育失去了重心
人類社會經歷了從巫術、宗教逐步發(fā)展到哲學與美學的過程，哲學成為人類理性的最高形式，藝術則是人類感性的最高形式，人們通過藝術和哲學體現自己存在的本質。長期以來藝術院校用美學來取代哲學的學習，認為美學是哲學和藝術的中間橋梁，黑格爾稱美學為“藝術哲學”，藝術的構建以通感為基礎，哲學則提供了構建的價值取向。“判斷力或者眼力是一種鑒賞家的眼光，而在價值體系的大變動的時期，判斷的本身和過程即是參與價值體系的重建過程。”
哲學和宗教一直在引導著藝術，美第奇家族翻譯普及了古希臘柏拉圖的哲學著作，為文藝復興開啟了思路，隨著歐洲科學思想的產生，工業(yè)文明促進了西方現代哲學、美學和科學的發(fā)展，注重研究人的科學思想觀，當人類進人二十世紀后，尤其是經歷了兩次世界大戰(zhàn)，西方哲學有了很大的發(fā)展。近現代西方對真理的追求不是要尋找哪種生活方式是最好的，是最符合上帝的旨意，而是直接追問：“生命是什么?”、“社會是什么?”、“人與自然的關系如何?”、“人性是怎樣的?”這種追求真理的懷疑態(tài)度促進了現代科學與設計理論的發(fā)展，比如色彩學、人體工程學、現代心理學、生態(tài)學、結構美學等，也由此而催生了許多藝術思潮，如波普藝術是對消費社會商業(yè)文明的思考；環(huán)境藝術設計中的低限度主義(極簡主義)是對建筑與環(huán)境、人與社會關系的重新認識；裝置藝術更顛覆了傳統(tǒng)藝術作品的形式……，藝術創(chuàng)作的范圍越來越廣，并逐漸脫離了美學的局限，開始注重對社會與人性、生命本質等問題的深刻反思，與傳統(tǒng)古典藝術不同，藝術作品打動人心的力量越來越來自于作品本身的內涵而非外在形式。當今國外大學的一些藝術設計系正更名為文化造型系，正說明了這點，我們如果不理解西方哲學很難去解讀現代藝術。
我國政府與西方世界自20世紀50年代起一直處于某種政治對立之中，對西方的哲學研究成果一直抱著批判的態(tài)度，中學以至大學教育都以唯物辯證法為主，大部分藝術設計人員對東方傳統(tǒng)哲學尚且一知半解，隊西方哲學更是知之甚少。近年來，我國大量的藝術家和設計師從西方哲學中套用概念、挪用思想，熱衷于搞文化“拼盤”，將中國藝術符號化，以取得西方認同為目標。反觀日本的設計師，大多能在設計中保持和強調東方哲學精神，使藝術作品獨樹一幟，在國際上也有較高的聲譽。哲學思想的缺失使中國的設計師在國際上很難找到自己的位置，藝術設計教育也失去了重心。
5、缺乏合理有效的藝術設計教育和評估體系
近年來我國藝術設計專業(yè)的連續(xù)擴招，發(fā)展過快暴露出許多問題，比較突出的是教學資源供給不足導致教育質量下滑，國家規(guī)定藝術專業(yè)的師生比是1：11，但是絕大部分院校都做不到，教師都在超高負荷的教學，學生也難有固定的專業(yè)教室。這些給師生的交流帶來很大障礙，現在的藝術設計學院已經很難尋覓到八九十年代的寬松教育環(huán)境和師生間親厚的感情。
我國的藝術設計學院有的是獨立設置的，有的設置在綜合性大學中，獨立設置的藝術學院在課程安排上較為合理，一般有自己的辦學特色。而設在綜合性大學中的，有學科交叉的優(yōu)勢，但總的來說，藝術設計教育特點不突出，專業(yè)不受尊重。我國現代高校的企業(yè)化管理，衙門化體制使我國絕大多數藝術設計專業(yè)很難形成自己的教育特色。藝術設計的教育體系完善離不開高校專業(yè)評估體系，現在推行的本科教學水平的評估，被批評為把教育變成簡單、刻板的機械運動，熱衷于制定各種瑣屑的指標條例，無視教育的主動性、創(chuàng)造性。這對崇尚自由、宣揚獨特個性的藝術教育傷害尤其大。優(yōu)良的大學傳統(tǒng)與教育理念往往需要幾十年乃至上百年歷代人的不懈努力才能形成，而不同的社會文化背景、國情的差異，決定了我們無法完全套用別國的教育模式。
近年來，有一些關于藝術院校教育改革方面的討論，例如陳丹青教授多次提出要廢除英語考級要求的強制性規(guī)定，給一部分有藝術天賦的學生以“特權”；藝術教育參照西方，面向全社會各年齡層次開放，廢除學位制，只有一部分優(yōu)秀學生能拿到學位；大力發(fā)展美術館教育等藝術教育改革觀念。我們認為第一條就有爭議，過去大家學不好英語情有可原，語言環(huán)境差，而時至今日，再學不好恐怕就有自身的原因了。接受別國的文化卻排除語言，語言難道不是文明的載體與精髓嗎?后兩條根據中國國情恐怕更難辦到，但是我國高等院校藝術設計專業(yè)的教學改革事在必行，否則我們就無法培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，更不能因噎廢食，任何改革的探索都是要不斷經歷時間檢驗而逐步完善的。
