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開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美育與中學語文教學,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞 審美教育 中學語文 教學方法
中圖分類號:G568 文獻標識碼:A
0前言
新時代背景下,教育體制改革的進一步深入,以及素質教育理念的提出,使得無論從教育形式或是教學方法上,都發生了極大的轉變。尤其在現階段的中學語文教學中,逐步將審美教育融入教學之中,這使得作為美學載體的語文學科,不僅能更加精確的展現出文學形態之美,還能對教學形態做出完善的審美表現。對于此種審美教育,中學語文教師應當通過語文教學中所涉及到的審美教育資源,將學生引入美學與美育的環境之中,此種做法既能陶冶學生的情操,又能提升學生的審美意識和審美能力。而通過在中學語文教學中實施審美教育,也能夠使語文課程的審美價值得到進一步體現,進而對素質教育的發展,將起到積極的促進作用。因此,對于“審美教育在中學語文教學中的實施”研究,就具有極大的現實意義。
1中學語文教學中實施審美教育的意義
首先,在中學語文教學中實施審美教育,能夠使中學語文的教學效果得到有效的提升。通常情況下,作為中學教學中的工具課程,語文課程所涵蓋的知識面極為豐富,在此種現象中,將審美教育融入到中學語文教學之中,不僅能使語文教學的知識更加的生動和形象,還能使語文教學的根本任務得以達成??梢哉f,審美教育與語文教學息息相關。一方面,中學語文教學中所涉及到的課文內容,均代表不同時代、不同作者所面對的不同環境,這使得各個作者間對于審美或藝術的領悟能力各不相同,而對于不同的審美能力,均會因教師的集中講解,而使學生的文學鑒賞能力和審美能力得到整體性的提升,這便會使語文的教學效果得到有效提升。其次,通過審美教育,能夠使學生的學習興趣得到有效的激發。學生通過對語文課文或文學作品的審美鑒賞和審美感知,能夠清晰的了解到作者所要表達的思想和意境,這便使學生在學習的過程中,對于審美的理解逐步加深,從而激發出學生學習和探索文學美感的興趣與熱忱。同時,通過此種學習方式,還能使學生逐步培養出對于語文課程的學習興趣,既豐富了學生的多樣化情感體驗,又使學生在語文課文或文學作品中,對語言的魅力做出深刻的感受,進而激發出學生的學習興趣。
2中學語文教學中實施審美教育的創新措施
2.1養成良好的審美習慣
在中學語文教學之中,審美教育即是采用分析語文知識內容及其語言,使學生能夠從中感受到課文內容或文學作品所要展現出的思想與內涵。并通過美的感知,使課文或文學作品展示出的思想與內涵,以美的理解去定義和傳達,從而切身體會到語文課文內容之中包含的美感。并且,隨著學生對語文課文美的感知逐漸深入,教師應教授學生對語言、文字等進行美的自我發掘與自我領悟能力,使學生將語文課文閱讀,或文學作品閱讀,當作是自主型行為,此種做法,不僅能夠使學生的閱讀實踐能力得到加強,更能使學生對審美有更加深入的自我理解和w會。同時,通過此種方式,還能使學生對文學作品所體現出的內涵做明確的感知,進而使學生的審美主體心理得到有效的激發,且通過這一途徑,也能使學生逐步養成良好的審美習慣,在面對語文課文或文學作品時,便能對其做出美的判斷。
2.2提升對審美的鑒賞能力
對于中學生而言,其所生活的環境不同、興趣愛好不同、甚至對于事物的理解能力和感知程度也具有較為明顯的差異性,這使得他們在對審美的鑒賞能力上,也會存在不同的觀點或對于審美感知有著高低的差異。對此,教師可通過對學生進行語文課文的教學講解,使學生對于普遍審美及特殊審美做出準確的判斷,并培養學生對于審美的鑒賞能力。文學作品的思想內涵,是需要學生通過不斷的觀察、體會、以及領悟等過程,逐漸感知到的,隨著學生對文學作品中美好事物的感知與向往,使得學生的審美情趣得以產生。而對于學生感知能力與審美情趣的提升,教師應進一步激發出學生對美好事物的追求,以及對審美情趣的進一步延伸。在此種環境下,審美情趣的激發與審美鑒賞能力的提升,需要教師通過自身能力和多樣化的教學手段予以達成,如詼諧幽默的教學語言,影音設備的應用等,將學生逐步引入到發現美、感知美的氛圍之中,從而使學生的審美鑒賞能力和審美情趣得到進一步提升。
2.3培養創造美的能力
通過教師的講解、引導、以及激發等手段,使審美教育在語文課堂中予以達成。這也能使學生在不斷的發現美、感知美的過程中,形成良好的審美辨別意識與審美鑒賞能力,而此種意識與能力,正是為美育的根本目的――使學生學會創造美而服務的。這便需要教師在對學生進行審美教育的同時,培養起學生對美的創造能力。例如:在進行散文的學習和講解后,教師可對文中知識進行中心思想與內涵的審美總結與歸納,并使學生闡述出通過課文的學習,自身對此篇散文的審美角度理解,隨后,還可以此篇散文為基礎,運用所學的知識,和學生自身認為帶有美感的詞匯及語句,進行小篇幅的美文寫作。通過此種方式,不僅能夠使學生更加深刻地體會到審美的多樣性,更能使學生逐步學會如何通過自身所具備的知識儲備,更好地培養出創造美的能力。這也是在現階段中學語文新課標環境下,所需要學習和掌握的審美方面內容。
3結語
綜上所述,新形勢下,在中學語文教學中實施審美教育,不僅能夠有效提升學生的審美意識和審美能力,更能使美育為素質教育的發展做出積極的推動作用。但對于中學教師而言,若要培養學生對于語文知識內容以審美的方式感受,并使學生掌握審美方法,則需要中學教師隊伍立足自身,從自身角度出發,在語文備課過程以及日常生活過程中,逐步養成對美好詞匯、語句等的美好想象,情感的美好表達,以及更加感性的美學領悟。唯有如此,才能使學生逐步培養出審美意識與審美能力。
參考文獻
[1] 溫秀曼.試論中學語文教學中的審美教育[J].學周刊,2012(16):46-47.
一、挖掘和處理語文教材中的美育因素
中學語文教材中的作品大多文質兼美,具有極其豐富的美育內容。我從教材中發現美育因素,尤其是挖掘出那些蘊含美育的內容,獲得美育信息。
語言美。文學作品中的語言,千姿百態,風格各異?;驑銓崯o華,或雅致亮麗,或幽默含蓄,或鋒芒畢露。培養學生的語言審美能力,就要抓住語言風格,讓學生從可見的語言中感受到一種美好的形象,不斷增強學生對文學作品的審美能力。
色彩美。藝術大師列賓說過“色彩,就是思想”。文學大師們展開了語言的調色板,在語文教學中讓學生體會到作品寫法有別,色彩各異,但都濃淡相宜,各盡其妙,表現了自然和社會的千姿百態,使學生們產生藝術美感。
形象美。文學作品中人物的精神面貌和性格特征,是生動具體的、能夠激發人們思想感情的。要在教學中培養學生領會文學作品的形象美,學生對形象的理解愈深,感受才愈強烈。
動態美。動與靜總是相比較而存在的。優秀的文學作品或者以動為靜,或者以靜襯動,或者動靜交替,互為補充,相得益彰,讓讀者由生動活潑的畫面產生視聽通感。
意境美。文學作品通過形象描寫表現出來的境界和情調就是意境。培養學生對意境美的感受,也是想象力的培養。
二、激發學生的審美情趣
激發學生的審美情趣是關乎審美教育成敗的重要環節。
首先,教材中的美育內容是通過文字來描述的,教師要善于運用直觀、生動、形象的語言再現作品中的藝術形象或意境,把學生領入作品的意境之中,讓他們感知美、熱愛美、向往美、追求美。
例如,賞析“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的詩句時,我是這樣再現詩句的意境的:塞外寒風卷地而來,枯草紛紛被折斷,塞北一帶天氣苦寒,八月就已經雪花紛飛。風卷雪花,漫天飛舞,一夜之間,大地、山川被白雪覆蓋。一團團雪花掛滿樹枝,壓枝欲折,就像突如其來的一夜春風,吹得漫山遍野的梨花競相綻放。這樣的描述能將學生帶入意境,讓他們感知塞北的苦寒和雪景的美麗壯觀,聯想到春天梨花綻開的情景,忘記寒冷而感到溫暖,一種喜悅、向往之情油然而生。以此激起他們的審美情趣,調動他們的審美積極性。
其次,可以借助圖片或影視片段再現作品中的美育內容,讓學生在觀察中獲得賞心悅目的美感,從而激發他們的審美情趣。
例如《詩經?蒹葭》的教學,可以先出示一幅幅水邊蘆葦的圖片,讓學生非常直觀地觀察到蒹葭的優美朦朧,可望而不可及,引起他們對作品所表現的美好意境的向往,激起他們的審美情趣。
此外,還可以通過播放音樂、有感情地朗讀、分角色朗讀等形式來渲染氣氛,創造意境,以此激發學生的審美情趣。
例如教學《沁園春?雪》,利用多姿多彩的聲像資料,由古代的萬里長城到今天的三峽工程,由古代的大禹到今天的社會主義建設者,學生很容易領悟到“數風流人物,還看今朝”的意境,很容易接受“人民是偉大的”這個觀點。這就是美育的形象性在起作用,因為它帶來教學的直觀性,使學生在學習過程中能夠輕松地接受并欣賞。
三、培養和提高學生的審美能力
學生是審美主體,審美內容最終要通過審美主體的一系列心理活動而起作用,而且學生審美能力的形成和提高將使他們終身受益。因此,培養和提高學生的審美能力是實現審美教育的重要途徑和終極目標。學生審美能力的形成和提高,需要進行較長時間的、有意識的、系統的訓練。我從以下三方面入手:
首先, 培養學生感知美的能力。“讀書百遍,其義自見”,要讓學生在閱讀中不斷地發現美。還要經常地、系統地安排一些訓練內容,讓學生通過對作品主題、題材、形象、情節、結構和語言等因素的分析歸納,主動去發現作品中的自然美、生活美和藝術美。
其次,培養學生欣賞美的能力。欣賞美是審美主體對審美客體的一種認識活動。這一活動要求學生的直覺和情感的積極參與,入境生情,與作者發生情感交流與共鳴,產生喜、怒、哀、樂等心理反應,獲得審美享受。
例如在指導學生欣賞《社戲》中關于夏夜行船、船頭看戲、月下歸航的幾個片段時,先讓學生認真閱讀,然后用自己的語言或圖畫描繪這些片段。這樣的訓練能使學生自然地進入意境,感受到江南水鄉的生活氣息以及少年兒童的淳樸、天真和友愛。訓練中,學生的身心與文中的情景融為一體,他們仿佛又回到了童年時代,沉浸在童年生活的美好記憶之中,由此獲得愉悅、歡暢的心理感受。
再有,培養學生的審美再創造能力。審美再創造就是指審美主體在審美過程中,通過心靈的參與,由賞到析,產生聯想和想象,升華美感的過程。學生審美往往局限于外露的、顯而易見的美,他們獲得的大多是自然、社會、人物表象的美感。因此,必須誘導學生在欣賞美的基礎上展開聯想和想象,透過表象挖掘蘊含其中的內在美,領悟弦外之音,感悟形象之外的真諦,從而獲得更深層次的美感。
例如教學朱自清的散文《背影》時,就要明白作者為什么要選取“背影”這個角度抒情,為什么不是其他的角度。教師應該渲染出一種“愛”的教學氛圍,做出“身感其情”的境界,使學生切實領悟到“父愛”的力量,讓學生明白父親老境的頹唐、心情的憂郁、父愛的真摯都可通過“背影”真切地表現出來,從而使自己在寫類似文章,抒類似情感時可以借鑒此類寫法。這樣,教師就引導學生由接受領悟上升到欣賞創造了。這就是美育的情感性在起作用,它使學生在領悟“父愛”時恍然大悟:原來愛是如此簡單而又永恒,使學生輕松進入學習角色。
總之,中學語文教材中的美育內容豐富,審美教育既是語文教學目的之一,又是完成其他教學目標的重要途徑,更是培養學生身心健康的重要手段。審美教育是一個雙邊的、復雜的心理活動過程,語文教師不僅要有較強的審美意識,自覺地將審美教育貫穿于語文教學之中,還必須具備較高的審美教育能力,更應該掌握有關的審美教育方法,通過經常性的審美訓練,達到培養學生審美能力的最終目的。
參考資料:
本論文首先分析我國中學語文教育存在相關的問題,強烈的感受到影視教育引入到中學語文教育的必要性。論文界定了相關影視教育的內涵,介紹了其相關的特點。作者分析了影視教育對中學語文教育的拓展,文章最后闡述了影視教育在語文教育中的地位,并結合實際構建影視教育的保障機制。
關鍵詞:中學語文教育、影視教育、引入、拓展
Abstract
Inthenewcentury,secondarylanguageeducationwillenterabigchange,thedevelopmentofthenewstage,inbasiceducationwillplaytheroleofpioneers.ButtodayChina''''ssecondarylanguageeducationbytherelevantproblemsareseriouslyhamperingthequalityofeducationadvocacy.Modernlanguageteachingschoolsfaceanunprecedentedimpacttothemodernlanguageeducationinfilmeducation,languagelearningcanenhancestudentsinterestedinthehumanisticqualityofstudents,teachingofmodernlanguagessecondarytothequalityofeducation.
Thispaperfirstanalysisofthesecondarylanguageeducation,issuesrelatedtoastrongsensefilmeducationsecondaryeducationintotheneedforlanguageeducation.Thepaperdefinestherelevanteducationalvideocontentonitsrelevantcharacteristics.Theauthoranalyzesthefilmeducationonthedevelopmentofsecondarylanguageeducation,thearticledescribedthefilmeducationinthestatusoflanguageeducation,andeducationinlightoftheactualvideooftheprotectionmechanism.
Keywords:secondarylanguageeducation,filmeducation,theintroduction,expand
目錄
中文摘要………………………………………………………………………1
Abstract………………………………………………………………………2
第一章緒論…………………………………………………………………4
1.1引言………………………………………………………………………4
1.2目前國內外的研究現狀…………………………………………………4
1.3本論文的研究思路和意義………………………………………………5
1.4本論文的組織結構………………………………………………………5
第二章影視教育的基本內涵………………………………………………6
2.1影視教育的定義…………………………………………………………6
2.2影視教育的特點…………………………………………………………6
第三章影視教育對中學語文教育的影響……………………………………8
3.1影視教育對中學語文教育的拓展…………………………………………8
3.2影視教育對中學語文教育的限制……………………………………………8
第四章中學語文教育引入影視教育的思考…………………………………10
4.1中學語文教育與影視教育關系……………………………………………10
4.2中學語文教育引入影視教育保障機制的構建……………………………11
第五章總結與展望……………………………………………………………13
5.1總結………………………………………………………………………13
5.2展望………………………………………………………………………13
參考文獻…………………………………………………………………………14
致謝………………………………………………………………………………
原創性聲明………………………………………………………………………
參考文獻
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關鍵詞:中學語文教學;心育;滲透
一、導言
1.什么是心理教育
心理教育是指學校根據學生的心理、生理發展的特點,運用有關心理學的方法和手段對學生進行一系列的心理輔導。
2.目前我國心育開展的情況
來自《中國教育報》的報道:我國中小學心育師資嚴重不足,按照國際標準,學校從事心育的老師和學生的比例為1:500,這樣算來,全國53萬所中小學,兩億多學生總共需要心理教師41萬余名。而目前中小學在這方面的師資卻是寥寥無幾,這就導致了許多學校心育工作不能順利開展。
二、中學語文教學中進行心育滲透的必要性
1.新課程標準的客觀要求
為了說明這個問題,有必要先就下面兩個問題進行說明。
(1)學校心育的目的是什么
關于學校心育的目的,有關學者是這樣表述的:學校心育重在幫助學生形成良好的道德素養和意志品質,培養學生積極向上的人生態度及正確的價值觀、人生觀、世界觀。
(2)語文新課標在培養學生的道德和意志方面有何要求
在《義務教育語文課程標準》中,有關這方面的闡述是:語文學科必須注重培養學生高尚的道德情操和良好的意志品質,并采用潛移默化,熏陶感染的方式,貫穿于日常教學中。
在《普通高中語文課程標準》中,有關這方面的闡述是:高中語文課程,應該注重形成學生美好的情感,積極的人生態度,幫助學生學會認識自我,認識自然,認識社會,促進學生全面和諧的發展。
2.語文教學的客觀要求
語文教學滲透心育正好符合這方面的要求。它要求語文教師根據學生身心發展的規律,有目的地設計教學使教學盡可能符合學生的實際需要,讓學生在愉快的教學氛圍中學習。
3.提高語文教學水平的客觀要求
語文教學中的進行心育滲透,可以促使語文教師更多地學習有關心理學的理論,運用心理學的理論指導自己的教學實踐。在教學中更好地調動學生學習中積極的心理因素。
三、中學語文教學中進行心育滲透的可行性
1.語文德育與心育之間的關系
德育與心育在目標上是相同的,都注重對學生道德和人格的教育,這就為語文教學中的心育滲透提供了理論依據。兩者完全可以通過結合的方式達到共同的目的。
2.語文智育與心育之間的關系
語文智育的基本目標,是培養學生的語文智力,以提高學生的語文素養。
所謂的語文智力,具體包括下列能力:注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力、創新力。
心育中,有關學習心理輔導的內容包括如下幾個方面:培養注意力、訓練觀察力、強化記憶力、提高思維力、發覺想象力、發展創造力。
從上面的內容我們可以看出,語文智力的內容正好是心育的輔導對象。這實際上意味著,心育目標的實現有利于提高學生的語文智力水平,進而有利于語文智育目標的實現。
3.語文美育與心育之間的關系
語文美育是語文教育的歸宿,它的作用可以概括為以下幾個方面:
(1)語文美育有利于學生智力的發展。
(2)語文美育有利于學生個性的完善。
(3)語文美育有利于提高學生的學習效率。
心育中,學習心理輔導的目標是通過發展學生的智力以提高學生的學習效率,而自我發展輔導的目標是通過提高學生對自身的認識完善學生的個性。
對比上面的內容我們會發現,語文美育與心育的具體目標上存在著互通性和共同性。這兩性的存在,為兩者的結合提供了理論依據。
四、中學語文教學中心育滲透的實施
1.進行心育滲透,語文老師應具備的心理特質
(1)敏銳的觀察力
(2)創造性思維
(3)豐富的想象力
2.實施心育滲透,語文老師應持有的觀念及態度
實施心理教育,最顯著的特點是要尊重學生。語文老師在實施心育滲透的時候,應該注意把每個學生的價值、尊嚴、自由、創造潛力置于重要位置,關心理解學生。
3.語文心育滲透的教學模式
(1)課前設計環節
語文老師首先應把握心育與語文的結合點,在課前進行認真設計,整合好心育的目標和語文的教學目標,使之成為一個完整統一的體系。
(2)課堂組織環節
這一環節是心育滲透教學的關鍵所在,在這一環節里語文老師該注重創設參與情境,調動學生的認知和情感,激發學生的學習興趣,讓學生積極地參加到課堂活動中來。
(3)課后反饋環節
為了檢驗心育的效果,語文老師可以利用課后的時間,與學生進行有目的的交流,從交流中了解課堂教學的效果,以利于發揚成績,找出不足,為下一步心育目標的實現提供參考依據。
五、綜述
廣大語文老師應該學會心育的本領,努力學習心育的有關知識,為心育走進語文創造條件,讓心育茁壯成長!
參考文獻:
審美教育是中學語文教學中是一項不容忽視的任務,“文章不是無情物”,文學作品是以優美的文字,通過各種修辭手段表達強烈感情的產物,在教學過程中,應把這種感情化為學生的強烈情緒活動,從而獲得美的享受,因此,從提高審美教育實效的角度來看,中學語文教師只有充分發現學生現有的審美能力,才能最大限度發揮語文教學的美育功能。
學生接受知識,往往從具體形象開始,在中學語文教材中,有許多文學作品,這些作品塑造了許許多多的人物形象和描繪了大量的自然景物,閱讀人物描寫的文字,就好象人在畫中行,身在景中游,讓人有一種身臨其境,美不勝收的感受,如果離開了這些具體形象,就沒有了審美的對象,例如,老舍的?濟南的冬天?:描寫了濟南冬天下小雪的情景:山坡上的積雪,風兒吹動的山面,日落時的融雪。體現了濟南冬天的美麗,表達了作者對濟南冬天無限的喜愛和贊美之情。閱讀這段文字,作者仿佛把我們帶到了濟南冬天里,與作者共同感受大自然的美麗,也仿佛在我們眼前出現了一幅美妙的雪景畫,令人流連忘返。作者運用形象的比喻、生動精致的描繪,給人以美的享受,這就以形感人。
情感是文學作品的生命,大凡優秀作品,往往都滲透了作者強烈的思想感情。例如?紙船?的母子情、?背影?的父子情、?藤野先生?的師生情、?羚羊木雕?的朋友情、?過零丁洋?的愛國情感等,中學語文審美教育的以情動人,就是憑借這些強烈的思想感情,運用飽含感情的語言,對學生引起情感的熏陶,以引起學生情感上的感動和震動。中學生閱讀作品時最容易產生的一種情感共鳴:即學生把自己比擬成作品中的人物,分享他勝利的歡樂和成功的喜悅,化身為作品中的人物。
中學語文教學的審美教育,以形感人,以情動人的同時,也以形悅人,以情悅人,中學語言教學,也是愉快教學。主要表現為兩個方面。一是帶領學生進入作品的優美意境,讓學生通過對課文的閱讀來領略其中無限的美妙,以此悅目。二是教師在教學中深受作品真情的感染,教學時聲情并茂的朗讀、吟誦、繪聲繪色的描摹渲染,以此悅耳。在教學朱自清的《春》時,我是這樣使學生悅耳悅目的。這是篇詩情濃郁、結構精巧的散文。教學時怎樣把學生導入作品的意境并體會作品情感呢?我采用了三者結合和三個調動的方法,三者結合就是把文章和詩、畫結合起來教學,三個調動就是調動就是調動學生的視覺、聽覺、思維器官,并配樂朗誦,啟發他們展開想象。文章著重描寫了春天到來時的萬物復蘇,一派欣欣向榮的景象。導入新課時,我選用了與文章意境近似的我國古典名曲《春江花月夜》作為該文配樂,首先在課堂上播放這首樂曲,收到了相得益彰、異曲同工之效。在樂曲的熏陶下,同學們的感情得到陶冶和升華,沉醉在美的愉悅之中。這時,我再用此曲作配樂,聲情并茂、繪聲繪色地朗讀課文,進一步調動學生情感,初步溝通了作品情、教師情和學生情。而后,我抓住課文所描述的對象:春草圖、春風圖、春花圖、春雨圖以及迎春圖。引導學生讀描繪情景的詞句,說描繪的形象,運用了什么表現手法。使春草“嫩嫩的,綠綠的”感覺在腦際浮現;使“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨”在耳邊輕蕩,體會作者由視覺轉到聽覺,再轉到嗅覺,從而使學生仿佛身臨其境。我就要求學生結合生活中的感覺發揮想象,細細口味,體會作者運用文字的匠心,這樣學生具體感受到春天到來時的美景。
著名的語言學家葉圣陶曾指出:進行美育,培養學生的審美情感,是“語文教學明晰的目標,并強調學生有了審美本領,使自己能辨真假,識善惡,分美丑,自學地投身按照美的規律去創造新生活的偉大事業”。也就是說,語言教學與美育有著千絲萬縷的聯系,審美教育不僅是語文教學的必定目標之一,而且有助于促進語文教學質量的提高,有助于深化語文教育的效果。
語文教學與美育有著難舍難分、血脈相連的特殊關系。中學語文課選錄的文章,大多數為文質兼優的典范作品,它們是反映自然、社會、藝術、科學、語言等美的結晶。特別是文學作品,美育不僅是其固有的教育內容,而且與語文教學的關系互為依附,不可分割。例如,我在教學白居易的?錢塘湖春行?一文時,注意從美育的角度去啟發學生。在教學中,我引導學生從詩中寫景的角度入手,展開想象,體會西湖之美,看看文章怎樣處處緊扣環境和季節的特點去描寫生機盎然的春景,然后讓學生討論怎樣才能更準確地把握文章的意境,怎樣才能有表情地朗讀。在朗讀成誦之后,讓學生敘述詩中的美景?!肮律剿卤辟Z亭西,水面初平云腳低”寫的是賞景地點和遠景:在西湖的外湖和后湖之間,峰巒疊嶂,上有孤山寺,寺北面有一座面向西方的精致賈公亭,遠遠望去湖面上蕩漾的波浪與低矮的白云連成一片?!皫滋幵琥L爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,引導學生從中想象:早到的鶯鳥歌唱著西湖旖旎的風光,剛從南方飛來的小燕子在湖邊啄泥筑起新巢,這一切勾勒出西湖早春的氣息。堤岸上,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”中的“欲”字,寫出了春花次第開放,爭奇斗艷,幾乎使人眼花繚亂,綠草如茵能淹沒游人坐騎的馬蹄……在這樣的引導下,大部分學生能沉浸在生機勃勃的西湖春景中,陶醉在美的享受中,更踴躍地討論有關的詩句。
總之,我認為在中學階段語文教學過程中,審美教育是必要的,二者相輔相成。審美教育的領域是寬廣的,前途是光明的。在今后的教學實踐中一定要多積累,理論聯系實際,才能使這條路走的更寬更廣。
【關鍵詞】中學語文教學;素質教育;實施策略
一、學生的生態倫理與審美水平要有效培養
教師要在語文的教學中,引導學生具備一些美的體驗與感受,讓學生們能夠正確的欣賞美,感受語文知識所帶來的美感。學生若能夠擁有一定的審美情感,教師在語文教學時就可以運用美育的模式,讓語言情景更深入人心,讓學生的感受合理的激發出,從而學生的個性品質就會得到培養,語文教學的目的就能夠正確的凸顯。在語文教師的職責中,學生的生態倫理道德和環保意識是一項重要的方面。語文的教學在一定程度上對于環保的教育是有著很大作用的,其中的語文課本就是能夠培養生態倫理道德的基本。語文教師應該將教育面擴寬,全面的讓學生得到素質教育,為學生們要灌輸一些人與自然方面的文章,讓學生們能夠對文章進行審美,同時,也會將學生的環境意識得到一定的提升。
二、學生的創新能力和創新思維要合理培養
語文的素質教育想要合理的實施,主要的核心就是培養學生的創新能力和創新思維,創新能力在培養的關鍵點在于教學的手段是怎樣的形式。那么,正確的手段是教師在教學的過程中,要運用創新型的教學方式代替傳統的教學模式,讓之前不斷的灌輸知識變為啟發式教學,這樣的情況下就能夠將靈活性凸顯,讓學生的需要作為教學的主要目標,一些靈活式的教學方式是提倡選用的。同時,要關注學生所具備的不同興趣,要將學生的興趣激發成學習的習慣,要將學生的生活實際情況和語文課本中的知識合理的融合在一起,讓學生潛在的創新意識成功的激發出來。并且,在語文教學的過程中,在課堂中應該納入一些社會生活,通過現代化的教學模式,讓語文的教學可以形象化、直觀化,這樣學生會結合實際,踴躍的提出疑惑,在一定意義上創新的能力就會得到提升,創新性的教育就會使其完善。
三、中學生參與素質教學的意識要加強
所謂教學,就是學生的“學”與教師的“教”合理的統一,讓學生的學習主觀能動性得到升華,才能夠讓教學流程順暢。教師在備課的過程中,教案的書寫是非常傳統的方式,應該有一些創新的備課方式,要將學生為備課的主體,將針對于學生的教學目標、生活實際以及知識水平充分的融合在一起,同時在教學的過程中,要引導學生積極的參與到教學的活動中來,讓學生圍繞著課堂,也讓課堂圍繞著學生,從而使教學目的得到一定的提升。提倡學生們將問題提出,并運用自己的思路分析問題,分析中教師要給予提示,最終將問題解決,這樣的方式能夠讓學生們將自身的素質展現。學生們可以隨意發表意見,那自身想要抒發的感想、意見、疑惑、感情以及思想就會得到凸顯,學生們就會在一定程度上感到語文是一門成功并快樂的學科,那么素質教育就會得到合理完善。
四、要提升中學語文教師的自身素質
優秀的學生是優秀的教師培養出來的,中學語文在教學的過程中,素質的教育能否得到有效的實施,語文教學的相應素質水平是具備直接影響性的。一名中學的語文教師,從性格角度來分析,有必要具備興趣廣泛、胸懷寬闊、情感積極以及樂觀向上的性格,并且要擁有一定的知識功底、樂觀向上以及豐富的知識面,在教學的過程中能夠將作者想要抒發的感情聲情并茂的表達出來,讓學生的學習興趣能夠得到改善,教師的高端素質能夠讓學生們將對教師的崇拜,轉為學習語文的興趣。此外,教師應該合理的組織教學,在語文課堂中所出現的問題要及時的解決,對于優等生和差等生要平等的對待,要在語文課堂中始終保持著激情,在板書作業、課堂語言以及情景氣氛都要進行細致的設計,教師所表現出的手勢、語言以及表情也要有所創新,讓學生們能夠將學習積極性提升,讓教學目標共同完成。最后,作為語文教師一定要有語言的修養,美感度要具備幽默、風趣,而且要形象富有感染力,在輕松愉快的氛圍中學生們更容易進入到語文學習的流程中。
五、總結
根據以上的論述,中學語文在教學的過程中,素質教育的實施是多角度的,所使用的實施措施也是多方面的。教學具備著一定的教學模式,可是也可以創新出較為適合的其他方法,讓學生們在學習語文知識的同時,提升自身的素質。因此,教師有必要不斷的提升自身的素質,將教學的理念得到升華,學生們的主體作用就會得到充分發揮,從而會將學生們的創造性學習能力提升,和新課改的要求就會統一進行。
參考文獻:
[1]葛鳳娟.淺談中學語文教學中素質教育的實施[J].快樂閱讀:上旬刊,2012(08)
[關鍵詞]:詩歌 誤區 美育
詩歌是中學語文教學中的一個重要組成部分,它對對端正學生的審美態度,培養學生的審美情趣,提高學生的審美品味,升華學生的審美追求,均具有其他文體所不具備的得天獨厚的資源。但縱觀一線語文教學,我們發現,由于受各種因素的影響,中學詩歌教學或多或少還存在一點問題。因此,對詩歌教學誤區進行梳理與分析,并對詩歌審美教學的策略進行尋求與探究,在當前就顯得尤為迫切與必要。
一、誤區梳理
長期以來,詩歌教學一直得不到重視,在實施新課程改革后,其教學情況也不容樂觀。在實際教學中,我們不難發現詩歌教學的一些弊?。?/p>
1.教學方法陳舊
教學觀念上的片面保守,必然導致教學方法上的失誤。這種失誤主要表現為:在教學中忽略詩歌的文體特征,采用與其它文體同樣的教學方法,操作方法很是機械,即“解題釋詞+交代背景+理清段落結構+分析思想內容+總結藝術特色”的“五段論”式的僵化模式。這種機械的程序與僵化的教學模式,使學生無法從文字符號背后,觀賞到詩人內心閃現的靈光,獲得一種曾經有過或未曾有過的情感體驗,從而達到與作者的情感共鳴[1]。而且,這種僵化的教學模式,也在很大程度上使詩歌喪失了自身的生命力和感發力,降低了詩歌教學的趣味性,嚴重抑制了學生學習的主動性和創造性。
2.教學觀念保守
詩歌的語言凝練、高度概括,極富意蘊,而且常常違背一般的語法規范。因此,在詩歌教學中,部分教師就認為,只要掃清詩詞障礙,會翻譯詩句大意就算完成教學任務,因而在教學時也只是一味的引導學生分析字詞句的確切含義。教師對教學功能認識的片面化,不僅使其在教學時把一首優美的詩歌搞得支離破碎,使學生無法感受詩人內在的情感,無法體會詩歌的韻律美、意境美和意蘊美;而且也大大影響了詩歌教學整體效應的發揮,導致教學結果的乏味與低效。
3.教學目標模糊
新課標指出,學生是課堂學習的主體,語文教學要充分激發學生學習的主動性,將學習的權利還給學生,于是在詩歌教學中便出現了幾種極端:一是朗讀課:整堂課都在讀,教師讀、學生讀、錄音讀、分組讀、集體讀、單獨讀……看上去整堂課讀得沸沸揚揚,但由于沒有在朗讀的方法上給學生以相應的指導和點撥,因而這種讀,實際上是失去方向的瞎讀,其結果只能是偏離了教學目標,曲解了詩歌的真意。二是拓展課:教師對詩歌內容進行一番很是粗糙講解后,就開始對文本進行拓展。如有位教師講的《孔雀東南飛》,一堂課的大部分時間都在討論焦仲卿為什么休掉劉蘭芝。學生思路是打開了,但這堂課的重點在哪里,我們不得而知。這種拓展,給人的感覺是沒了邊際,實際上是一種為拓展而拓展的胡亂拓展。三是鑒賞課:為了將“培養學生古詩文的鑒賞能力”這一新課標的要求落實到實處,教師對文本進行一番蜻蜓點水的講解后,就讓學生輪流朗讀從網上下載的或是從一些鑒賞辭典中摘抄的有關那首詩的賞析文章。氣氛熱烈,文采飛揚。殊不知,下載與抄襲永遠不能培養與提高學生的創新精神與創新能力[2]。王家新教授指出:“多年來,中學語文教學的一個‘通病’就是……忽視并背離‘語文’本身的教學目標”。① “中學詩歌教學普遍缺乏一種語文本位、文學本位意識……要注意從審美層面引導學生進入詩歌,真正把詩歌當作詩歌來教,讓教學回歸詩歌本身。”②這幾種極端性的課堂教學模式,背離了詩歌教學應有的目標,讓學生難以適從,其結果只能是讓學生遠離了詩歌,遠離了文學,遠離了語文。
4.教學氛圍沉悶
詩歌是無聲的音樂,是無形的圖畫,是“依照美的法則創造出來的”,它們的魅力可以給讀者帶來無限的遐思和廣闊的想象空間。但在具體的教學環節上,教師往往為了達到讓學生理解詩歌內容的目的,創設課堂氛圍,給學生提出了很多問題。在滿堂問中,盡管學生有機會發言,但教師仍是權威的代言人,他們按照預先設定的框架,向學生灌輸標準答案式的結論,總是企圖把學生往一個既定的方向引導,把詩歌的每一個細節貼上標簽,一清二楚,以教師的獨斷專行代替學生的體驗和理解。這樣的課堂貌似活躍,其實相當沉悶。因為我們從中聽不到學生的心聲,更不用說讓學生在自主探究中體味詩歌的神韻和優美的語言,進行理性的思考和情感的熏陶[3]。
5.教學手段極端
傳統的教學手段與現代教學手段比起來,略顯單一、平面,在很多情況下難以發揮詩詞教學的理想效果,而借助錄音、錄像、幻燈、電影等集聲光電色于一起的諸多種媒體,則可以增強詩歌教學的直觀性與豐富性,為學生營造特殊的情境,以引起學生強烈的審美共振和極大的學習興趣。但任何事物都有一個度,有些教師在對多媒體的使用上則走入了另一個極端,即進行詩歌教學一味地依賴多媒體,整堂課都是在教師點擊鼠標的過程中“順利”完成。事實上,過分使用多媒體,會使教學過程呆板,不利于學生對知識的靈活掌握和思維的發展;而且,過多使用多媒體,不利于引導學生感悟豐韻的詩歌意象,品味凝練雋永的詩歌語言,體會作者內心炙熱的情感,在一定程度上束縛了學生的聯想和想象。此外,多媒體課件過多的強調形象、直觀,學生在直觀感覺的沖擊下,會逐漸喪失鑒賞能力、聯想和想象能力和創新思維能力,無法深入體味、揣摩詩詞的妙處,當然也就不能真正提高學生的語文素養。
二、走出詩歌教學誤區的方法――美育教學
要革除詩歌教學的弊端,筆者認為應在詩歌教學中實施美育,用詩歌引導學生在美的愉悅中獲得情感的升華、進而喚起他們對真善美的追求。
1.創設情境,為學生營造美的氛圍
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學生的認知態度(“知之”)和情感態度(“好之”),往往取決于其審美的態度(“樂之”)。詩歌作為文質兼美的文體,常常能引起審美主體強烈的審美愉悅,迎合審美主體的審美心理期待。為此,教師應在“樂之”氛圍中,靈活運用語言、實物、音樂、畫面等手段,創設與詩歌文本相應的情境,刺激審美主體――學生的審美注意,只有在美的氛圍與情境中,學生才會觸景生情,產生全身心的感動與共鳴,從而獲得審美的情感體驗。
2.吟詠誦讀,讓學生感知美的詩韻
詩歌音節的和諧整齊,聲調的抑揚頓挫,韻腳的回環蕩漾等,都是構成詩歌音韻美的要素,這些美只有在反復的誦讀吟詠中才能得到充分的展現,因此,教師在教學時,必須重視反復誦讀,在引導學生讀準字音,分清節奏,讀懂內容的同時,根據詩歌的不同感情基調,采取大聲朗讀、輕聲低吟、齊讀、個別讀、聽錄音跟讀、加手勢吟誦等不同形式,讓學生在反復朗讀吟誦中,體味和感受詩歌的韻律美。
3.批文入情,讓學生對話美的詩情
劉勰在《文心雕龍?知音》中寫到:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情”。說的就是作文與讀文的兩種不同的心理過程,即作文時先動情而后發辭,由內而外;讀文時則先批文而后入情,由外而內??梢姡终寰渥?,披文入情,是鑒賞與評價詩歌意境的基礎。教學時,教師應在引導學生感性解讀詩歌文本的基礎上,繼續引導他們通過自主、合作、探究的學習方式,探索詩歌內蘊的多義性,讓學生在對話中加深對文本的理解,在思想與觀點的碰撞中,領悟詩歌美的內蘊。
4.想象聯想,讓學生勾聯美的詩味
詩歌的創作離不開想象,作為一種再創作活動的詩歌鑒賞,同樣需要心馳神往、浮想聯翩。教學中,教師一方面可引導學生將高度濃縮的詩句膨化開來,通過點面輻射、動靜聯想等方法展開勾連想象,使作品中的詩情畫意在聯想與想象中得以張顯;[4]另一方面,教師可啟發學生結合自己的生活閱歷和閱讀積累,大膽地突破時空局限,去追求詩歌更深一層的東西,以豐富奇妙的藝術想象,去還原與填補詩中“隱”“無”“隔”等的畫面空間,在美妙的想象過程中去品味詩歌中蘊含的濃濃的詩味。
5.比較鑒賞,讓學生體會美的詩魂
學生在感受詩歌語言的和諧,體味詩歌營造的獨特意境,把握詩人的思想感情,對作品進行品味涵詠之后,容易沉湎其中而不能自拔,教師此時要善于搭建平臺,讓學生在相關作品中進行比較鑒賞,引導學生對相同或不同時期,有著相同或不同時代背景、人生經歷、文化修養和審美情趣的詩人及其作品,進行比較鑒賞,讓學生在比較中激濁揚清,懲惡揚善;在批判中體會課堂所學詩歌的詩魂,在美學氛圍中樹立正確的人生觀、價值觀和科學的世界觀,形成良好的思想道德素質。[5]
總之,詩歌中蘊含的美是豐富且呼之欲出的,從審美的層面去審視與教學詩歌,是回歸詩性,真正把詩歌當作詩歌來教的一種理性做法。因此,教師應提高知識水平和業務能力,發揮獨創精神,不斷在教學上進行探索改革,只有這樣,詩歌教學才最終會走向科學化、藝術化的軌道。
注釋:
①王家新著《它來到我們中間尋找騎手――談新理念下的中學語文詩歌教學(上)》,《中學語文教學》2005年第2期
②王家新著《它來到我們中間尋找騎手――談新理念下的中學語文詩歌教學(上)》,《中學語文教學》2005年第2期
參考文獻:
[1]任玉霞著《走出誤區,讀出一片天――初中現代詩歌“讀”的研究》,《魅力中國》2009年第22期
[2]杭法剛著《讓“詩絮長久飄揚在學生心中”――中學語文詩歌教學的的現狀與施教方略初探》,《新語文學習(教師版中學專輯)》2006年第2期
[3]袁愛國著《詩意的消解與建構――新課程背景下詩歌教學的問題與對策》,《語文建設》2006年第11期
[4]徐朝暉、葉紅珠著《基于接受美學的中學古典詩詞教學》,《語文天地》2007年第5期
[5]李迎釗著《古典詩歌:培育情商的一方沃土》,《廣東教育》2007年第5期
(陜西省寶雞市高新大道一號寶雞文理學院新校區中文系;721013)
一、中學語文教學的情感因素
“情感”一詞反映在心理學上是指人對客觀事物的態度的體驗,是人對客觀事物與人的需要之間關系的反映。它不僅與人的生理需要相聯系,而且與人的社會需要相聯系。中學語文教學中的“情感因素”更側重于人的社會性需要。這種社會性需要是內隱的和相對不穩定的,但它卻是構成個性或道德品質的穩定的成分。它包括教師的情感、學生的情感和教材的情感三個基本要素。在這三個基本要素中,教材本身的情感雖為豐蘊,卻是內隱不動的。以現在中學人教版的高中語文教材為例,選文基本是文情并茂的好文章。教材中既有表達個人愛情觀的《致橡樹》,也有抒發革命豪情的《沁園春•長沙》,既有表達審美藝術的《談中國詩》,也有表達人情美、人性美的《邊城》等等。然而這些情感本身依附于文字,并不具有直觀可感性,所以為內隱的。而學生的情感卻猶如一座資源豐富的礦藏,每一個學生都有或相似或相異,或明晰或模糊,或向上或卑下的情感體驗。學生整體構成的情感總和又是零亂雜蕪的,所以他們的思想情感最豐富而又最游離不定,往往是“導之以惡則惡,導之以善則善”。因而教師在“樹人之才”的同時,還要積極主動地利用情感感化以“塑人之德”。換言之,與教材與學生自身的情感因素相比,教師的主導地位決定其感情的穩定性和指向性。“情感雖不是蜜,但是可以粘東西。”作為一名優秀的語文教師只有先“燃燒自己”,“沉入課本”,方可能激發學生的激情。全日制義務教育《語文課程標準》(實驗稿)指出“現代化社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養……”,“語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情,在指導學生正確的理解和運用祖國語文,豐富語言積累,培養語感和閱讀能力的基礎上,還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美和諧發展”,因而,發揮好教學中的情感因素理應成為中學語文教學的一項重要內容。此外,還應充分認識到,語文教學活動不僅是認識活動,也是情感活動和德育行為,但從教學實際看,部分地區或部分教師對語文教學中情感因素重視的還不夠,僅把語文訓練當作一種單純的技術訓練,忽略情感因素的激發,以至于把活生生的語文課“講死”,把活生生的學生“講死”,嚴重影響語文課應有的功能發揮。
二、如何做好語文教學中的情感激發
俄國民主主義教育學家烏申斯基曾指出:“一個教師如果不落后于現代化的教育進程,他就會感到自己是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人神圣遺訓的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的環節。”這段話深刻的指出,教師是學生和教材之間的“中介”和“橋梁”。一堂課能不能喚起學生的情感,能不能使學生透過特定的文字符號理解其中深藏的意蘊,進入教材預定的情境,產生強烈的情感體驗,受到熏陶和感染,從而較好地實現既定教學目標,關鍵在于教師。對于中學語文教師而言,如何在具體的教學實踐活動中發揮巨大的“中介”作用,就必須具備多方面的綜合素質和能力。
(一)語文教師自身要有良好的教學激情和情感修養
在中學語文教學實踐中,教師如能激情洋溢,學生便可漸入情境,課堂被濃郁的藝術氣氛所籠罩。一堂課結束方能有一種猶如剛剛欣賞一場好戲后,步出劇場的充實、愉快之感!正如W•詹姆士所言的“只有純粹的知識性質,它是慘淡的、無色的心態,缺乏情緒應有的溫熱”。真正充滿激情的語文課堂是經教師綜合內化各種情感的、非情感的因素之后所形成的一種教學激情,是教師在教授一堂課時以堅定的自信心,充足的知識儲備,周密的課堂設計,全神貫注的工作熱情為前提的。因此,這對中學語文教師提出較高要求,中學語文教師必須對所授課程內容有深刻理解,并由此率先產生強烈情感體驗,然后通過語言、表情乃至動作引發學生想象力,把學生逐步引入作品所設定的情境中去感受、體驗。于漪老師說的好:“要使學生感動,首先教師自己就要感動;要使學生熱愛語文,首先自己要對祖國語言文字一往情深,鉆研入迷;要把學生培養成熱愛黨熱愛社會主義的革命接班人,做教師的心中就要揣著一團火,對黨對社會主義有著滿腔的熱忱滿腔的愛”。這就是中學語文教學實踐中教師所應具備的教學激情。贊科夫在《和教師的談話》中指出:“教師本身先要具備這種品質——能夠領會和體驗生活中藝術中的美,才能在學生身上培養出這種品質。如果按照教學法指示辦事,做的冷冰冰、干巴巴的,缺乏激昂的熱情,那是未必會有什么效果的”。可見,中學語文教學實踐過程中的教學激情不是一種激動而短促的情緒狀態,也不是浮泛的、做作的虛情假意,它是教師整體的人格結構、知識結構、審美理想的全部參與,是教師個人知、情、意三方面的整體體現。惟有真情、真知、真理方能撼人心靈。清人沈得潛說的好,“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩”。語文教學亦應如此。高尚的道德情操,豐富的專業知識,深厚的審美修養,這些都是發揮教學激情不可或缺的因素。
(二)語文教師要融入課本創設情境
現代心理學的研究和實踐表明,一定刺激情境中產生的某種情感能夠感染在場之人,并使其產生性質類似的情感,達成情感“共鳴”?,F行語文教材的選文大都文質兼美。既然為文者是“情動而辭發”,觀文者也就理應是“披文以入情”。因此,要求語文教師在研讀某篇文章時,須深刻體會作者在作品中寄寓的情感,進而把自己體驗過的情感通過教學傳達給學生,使學生受感染,并體驗到它們。如盧梭在《愛彌兒》中的諄諄告誡:“千萬不要和年輕人干巴巴的講什么理論。如果你想使他懂得你說的道理,你就要用一種東西去標示它。應當使思想的語言通過他的心,才能為他所了解”。那么,教師怎樣才能讓學生真正把書讀到心里,讓他們思想的情感和課文中人物的思想情感融為一體呢?這就需要教師運用教學激情,來創設和渲染氣氛,使學生產生身臨其境之感,耳濡目染,受到熏陶。如學習《吶喊》自序一文時,可先形成一種氣氛,激發學生對學習內容產生期待心理和渴求滿足的心理。可創設如此情境:“提到魯迅先生啊,我們是再熟悉不過了,因為我們從初中到高中學習了他的很多作品。下面請大家不妨和我一起回憶一下有哪些作品呢?對(師生共答),有唯一一個穿長衫而又站著喝酒的《孔乙己》;有在一輪圓月下,《故鄉》中一個項戴鋼圈,手持鋼杈的少年《閏土》;還有與雙喜一齊劃船偷豆,看了一場并不好看的《社戲》……那么大家是否知道,我們列舉的這幾篇小說出自魯迅先生的哪一部小說集呢(眾生答曰:《吶喊》)?”這樣,通過描述性的話語,一方面回顧已學課文,一方面把學生思維牽引到即將學習的課文上;既達到引出新課文內容的目的,又達到溫故而知新的效果。
三、結語
現代科學技術的迅猛發展,不僅將巨大的物質財富展現在世人面前,科技的作用也日益深入到人類社會生活的各個層面。但是,科技發展的巨大影響,也帶來了一些負面影響,它使得人本主義在教育領域上與科學主義的對抗變得軟弱無力。教育呈現出科學主義獨占領地的趨勢,許多教育主張帶有濃重的科學主義色彩,而忽視了人文教育的特殊性和人的情感,產生一系列教育問題。而語文教學中“情感智力”的主張就是要大力提升情感的教育價值,本身就具有人本主義思潮的特點。21世紀教育的目標就是以素質教育為大宗,“努力培養和造就現代社會所需的一代新人”。情感因素在推進現代語文素質化教學方面起著多重的教育作用——它不僅起到動力價值、精神價值的作用,還起到美育價值和信息價值的作用;不僅提升了情感價值,滿足了學生發展“情感智力”的要求,又有效的使學生達到了認識自我、控制自我情感和建立融洽的人際關系的目的,并通過自律和利他原則的貫徹,使個體融入社會,實現個體的社會化,成為社會所需的人,從而在這雙向動態的過程中達到語文教學的終極目標——“教好文,育好人”。因此,筆者呼吁,在當代的中學語文教育教學實踐中,必須把“情感”因素擺在與基本知識傳授同等重要的位置,“教書”與“育人”并重!
作者:劉偉 劉世文 單位:阜陽市紅旗中學 阜陽師范學院文學院
關鍵詞:美育 中國詩歌 教學 內容
中圖分類號:I22 文獻標識碼:A 文章編號:1008-925X(2012)O9-0239-01
美育在中學語文教學中起著舉足輕重的作用,語文教師是美的使者,是按照美的規律來塑造人類靈魂的工程師。因此筆者在本文中首先闡述美育在語文教學中的重要性。其次陳述在教學中審美能力的必經之路:“感知——理解——鑒賞——創造”。學生在直覺中感知審美;在理解中引發與作者情感的融合;在鑒賞中再現拓展審美。然后正確引導學生去審美。同時還要注重運用一系列方法:發揮學生的主觀能動性尤為重要,科技發展日新月異,現代信息技術的運用,當然為教學提供優越的條件,而觸發學生審美的情感,讓其做到聲情并茂也缺一不可,因而朗讀這一教學方法是永遠不會落后的。
1、“感受-了解-欣賞-創新”是養成審美能力的必由之路
在美育的教學中,學習的一方在用心感受審美,在思考把自己的感受與作者情感達到融會貫通,在鑒別中再度展現審美,最后在審視美麗的創新中達成理解與情感的升華。
1.1在直覺中感受審美
大家對事物的認知,都是把感覺事物做為開端。優秀的語文題材是寫作者感知人民生活的結果,炫麗多姿的外部世界是作家感受的非間接目標和創作的一大源頭。從另一角度看,感覺又是美麗狀態的門戶。審美一定要有某個對象當作外來刺激,主要借助感受才可以升華出美感。在文學的欣賞和鑒別里,主要個體一定要借助感受與審視對象發生關聯,才能制造出美感。在語文課程教學中,要發揮自己的能力最大化把學生的視、聽覺的積極性調動起來從而喚起學生感知審美的能力。講授《三峽》一文時,因為學生中絕大部分沒有去過三峽,所以為了喚起學生對美的感知與喚醒其熱愛大自然與祖國大好河山的情感。本人運用多種教學手段,如聆聽配樂朗讀,欣賞三峽風VCD,從聽覺和視覺上引導學生進入美境和豐富其感受。并以此為基礎,抓住機遇因勢利導學生的生活經歷,啟發他們的想象。
1.2在審美中激感共鳴
教育的功能就是在審美教育中引導學生積極思考,可以透過感性認識理性,從而把握問題的實質,只用這種由表及里的思維方式才能真正在字里行間里讀懂作者的真實情感,進入作者的內心世界,從而與之產生共鳴。從事教學工作,經常會遇到一些優美的文字,要把好的文章選擇出來,引導大家按照正確的方式方法進行思考,比如老舍的文章《濟南的冬天》講課時,筆者就會把文章里面精彩的語言“濟南城……暖和舒適地睡著,只等春風來把它們喚醒,薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色”拿出來,慢慢的讀給大家聽,讓學生進入情境,理解文章含義、感受作者獨特的魅力也就順理成章了。
2、中學語文教學中進行美育的常用方法與途徑
2.1讓學生通過審美教學,最終學會獨立審美
獨立審美是美育教育的最終落腳點,所以,學生的自我學習,自我激勵就顯得彌足珍貴,教師的講授固然重要,但是學生的自學更是對教學效果影響最為重要的因素。教學相長說的是在教與學的過程中,教師和學生都可以得到提高。“授之以魚不如授之以漁”,教師一定要充分尊重學生的獨立思考能力,因為所有能有效提高學生審美能力的學習,基本都是自主學習和自主思考的方法。合作學習的重要性毋庸置疑,但是并不是所有的學習領域都適合合作學習這樣的模式,對于學習新知識是如此,對于領悟“美”的真諦也是如此,可是,由于種種原因,我們傳統的教學都是簡單的“授--受”的轉換,教師只管宣揚自己的觀念和主張,學生只管被動的接受,缺乏獨立思考的過程,教學效果差。
2.2充分利用現代信息技術激發學生審美情操
新形勢下的教學工作帶有很多的科技因素,隨著現代信息技術的發展,教學內容變得豐富多彩,教學手段和工具層出不窮,教師要做到與時俱進,充分利用現代信息技術發展迅猛的時機,認真研究,在教學過程中,在課件制作中,都要充分運用錄像機、投影儀、互聯網等現代技術,將聲、圖、信息以多樣的方式展現在學生面前,在傳授知識的同時,把學生的視覺、聽覺調動起來,通過教師聲情并茂的講解,增強審美能力,提高學習興趣,從而真正的走入文章深入,去體會作者情感的波瀾,愉快的學習,起到良好的教學效果。
3、中學語文教學中進行審美教育時應注意的問題
第一,教師要重視自身形象。一個優秀的人民教師,要處處注重自身修養,從穿戴,到言談舉止,舉手投足之間,都要做到模范,板書要書寫規范,美觀大方,朗讀用語規范,帶有感情,語言藝術運用充分,風趣幽默,以身示范。尤其是個人的道德修養一定要加強,因為一個教師的人生觀、價值觀勢必影響學生觀念的形成,教師一定要站在為學生負責的高度,塑造自身,帶動群體,以真善美的形象來引導學生樹立正確的審美觀。
中學語文審美教育就是教師有意識有計劃地培養和提高學生的審美情趣和審美觀點,并在學習實踐、生活實踐和藝術實踐中感知、理解、鑒賞、創造美的能力的一種教育活動。語文閱讀的審美教育是針對目前中學語文的閱讀教學現狀提出來的。隨著社會的不斷發展,特別是在素質教育提出以后,中學生語文閱讀審美教育研究受到越來越多的關注,其研究逐漸呈現出欣欣向榮的局面。
一、近十年我國中學語文閱讀審美教育研究概述
近十年經過廣大研究者的共同努力,我國中學語文閱讀審美教取得了豐碩的成果,其中主要的理論研究成果包括:
(一)論著方面:黃良著的《美育與中學語文教學》(2004)、曹明海著的《語文教育文化過程研究》(2005)、潘紀平著的《語文審美教育概論》(2005)、韋志成著的《語文課程教育學》(2005)、張弛著的《語文教育人文論》(2006)、朱紹禹著的《語文課程與教學論》(2007)、曹明海著的《語文陶冶性教學性》(2007)、王尚文著的《走進語文教學之門》(2007)、翟京華著的《語文新課程研究性學習與審美教育:走向智慧語文的思考與實踐》(2010)、李劍著的《教育審美和教育批判》(2011)等。
(二)論文方面:近十年有關語文閱讀審美教育的論文很多,筆者在知網中輸入“語文閱讀審美教育”檢索后有6000篇文章,從2004年到2014年成增長趨勢。包括:曹愛明的《中學語文審美式閱讀教學探究》(2004)、劉國敏的《中學語文閱讀審美教育》(2006)、張玉枝的《中學語文閱讀教學中的審美教育》(2007)、張英的《論初中語文閱讀教學中的審美教育》(2008)、楊莉的《中學語文閱讀教學中的美育問題研究》(2009)、楊進紅的《語文閱讀教學審美體驗研究》(2010)、沈云振的《新課程背景下的高中語文審美教育施教策略探究》(2011)、賈文娟的《接受美學在高中語文閱讀教學中的應用研究》(2013)等。
此外,各類期刊也刊載了很多有關中學語文閱讀審美教育的文章,其中核心期刊有四百多篇。包括:任煒的《在語文閱讀教學中實施審美教育》(2006)、楊萍的《論中學語文教學審美教育的重要性》(2006)、孫杰的《高中小說閱讀教學中審美教育的實施策略》(2009)、薛猛和高豐的《審美理智主義視野下審美教育的特性及態度分析——以閱讀教學為例》(2011)、雷鵠的《淺談小學語文閱讀教學中的審美教育》(2011)等。
二、近十年我國語文閱讀審美教育研究內容簡述
楊進紅在《語文閱讀審美體驗研究》中提出:1.閱讀教學的范式轉型:審美體驗視野;2.閱讀教學的文本解讀:從體驗到審美意義的生成;3.閱讀教學的對話過程:以審美體驗為中心的多重互動;4.閱讀教學的課堂實踐:審美視域的融合。劉衛紅在《語文審美性閱讀教學研究》中則創造性的提出:審美性閱讀的特征即形象性、情感性、體驗性、創造性;審美閱讀的構成要素主要包括:語音字形層面、語義層面、意蘊層面;在如何設計審美性閱讀教學上提出:審美態度的形成、審美感知的獲得、審美體驗的展開、審美創造的實現。秦春蓉老師曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發現美,而發現美就必須具有感受課文的靈敏性和統攝力。美讀是感知教材的主要方式,是獲得美感的主要途徑,也是學生進入作品、感受作者情感的橋梁和渠道,所以要提高閱讀審美感受還須加強美讀的訓練。文中表明在閱讀中把自然、社會、心靈的感受融為一體從而感受到美的觀點詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養審美能力的措施。張玉枝的《中學語文閱讀教學中審美教育》使用問卷調查的方法,分析問卷得出中學語文閱讀課存在的問題有:1.學生對語文閱讀課學習興趣不高;2.語文閱讀課服務高考、重在使用;3.閱讀課上老師注重講解分析,忽視學生的獨特感悟;4.教師重視基礎知識教學,忽視閱讀能力培養;5.教師教學方法陳舊、課堂情調單一等。她也提出了原因:1.應試教育帶來的必然后果;2.傳統觀念的慣性影響;3.教師隊伍素質參差不齊;4.對黨的全面發展的教育方針和《新課程標準》理解、重視不夠。在《論中學語文閱讀教學中的審美教育》中李月梅提出在閱讀教學中實施美育的途徑有:1.培養學生審美感知、強化審美能力;2.培養學生的審美想象能力;3.培養學生欣賞美、評價美的能力;4.在教學中創設審美情境。
大部分學者的研究思路是:發現閱讀教學中審美教育缺失的問題,進而分析原因,最后提出解決問題的策略。研究內容歸結為一個核心問題上即施教者、受教者、教材等主要教學構成要素對自己角色定位不夠,沒有準確地認識到自己所處的位置以及各自的義務和責任,從而造成了閱讀教學中審美教育的缺失。
三、近十年我國語文閱讀審美教育研究的缺憾
綜觀近十年來閱讀審美教育的研究和發展,無論是從理論的探討和摸索,亦或是教學方法的變革都取得了可喜的成果。但閱讀審美教育還存在一定的缺憾,具體表現在:
(一)研究水平有待提高
很多研究成果僅停留在摘抄、詮釋方針政策和新課標層面上,缺乏在實踐層面上的實現條件、操作保證等方面的深入研究。開展中學語文閱讀審美教育研究首先要深入教育第一線、其次要有層次性,采取實地研究和理論分析相結合的研究方法。通過分析近十年我國語文閱讀審美教育研究成果,筆者發現真正深入一線的研究并不多,即便深入一線做問卷調查的也僅僅是局限于某個地區某一個學校的調查研究,缺乏層次性。
(二)研究內容有待拓展
很多研究仍沒有擺脫以傳授知識和應對考試為中心的目標上,此外研究主體大多在教師的教法,忽視了學生作為人的主體地位和主動性,高考的指揮棒更加顯性化。雖然強調“一綱多本”,但教學內容相對陳舊,有些教學篇目遠離學生的生活難以激起學生的學習興趣更不用說審美體驗了。
(三)研究體系有待整合
理論研究和實踐研究脫節,很多理論難以付諸實踐,理論建構空洞,缺乏實際應用價值。而有些理論研究因缺乏相應的理論指導而只能停留在經驗總結的層面。因而,我們的研究應該突破理論——實踐單線條的體系上,整合成理論——實踐——理論的三維體系。
四、我國語文閱讀審美教育研究發展趨勢展望
語文閱讀審美教育,在語文新課程標準里有著極為重要的定位,審美教育是素質教育的重要內容。通過資料的收集、整理,筆者發現當前許多專家學者在語文閱讀審美教育上取得了豐碩的成果,也給我很大的啟發。在此筆者對我國語文閱讀審美教育研究的發展趨勢也有了些許展望:1.加強對閱讀審美教育理論基礎的探討,進一步深化語文閱讀審美教育的評價機制。語文閱讀審美評價分為課內評價和課外評價,課內評價是指教師多角度、多方位對學生的課堂回答進行評價,此外教師還可以通過課堂測驗的形式進行課內評價,當然要注意主觀題和客觀題的比例;課外評價是指學生在課外定期參加閱讀活動,通過活動對學生的閱讀量、閱讀鑒賞水平、閱讀興趣進行評價。2.加強教師審美素質和審美能力的培養,督促教師自覺形成審美教育理念。改變以往教學對教參的依賴,改變講解式被動閱讀方式,教師主動實踐審美體驗變被動閱讀為創造性、主動性閱讀,進而形成以學生為主體的探究式、討論式教學模式;3.加強閱讀教學主體間交往的多元融合。深入閱讀內部,促進師生、文本間的多重審美互動走向理解和交流,進而在對話閱讀中形成思維的碰撞,迸發出審美的火花。4.加強閱讀審美教學中知識能力和情感態度價值觀以及認知目標和審美目標的融合。應將素質教育和“應試教育”更好的結合。
參考文獻:
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[4]劉衛紅.語文審美性閱讀教學研究[D].山東師范大學,2003.
[5]張玉枝.中學語文閱讀教學中的審美教育[D].華中師范大學,2007.
[6]楊進紅.語文閱讀教學審美體驗研究[D].西南大學,2010.
[7]楊莉.中學語文閱讀教學中的美育問題研究[D].云南師范大學,2009.
[8]劉國敏.中學語文閱讀審美教育[D].廣西師范大學,2006.
關鍵詞:語文教學;美育策略;詩歌語言
語文教學是中學美育的重要領域之一,而詩詞教學是中學語文實現美育的重要途徑。詩詞教學與人格塑造有著天然的聯系,古典詩詞以其精簡的形式、深遠的意境、令人著迷的畫面感和育人傳道的文化,現代詩以其自由的題材、開放的詩體、優美的旋律,日漸成橄紙衩姥Ы逃的支柱,更成為語文教育中實施美育的重要抓手。
一、詩歌語言教學的美育意義
美育是激發學生語文學習興趣的催化劑,使學生在樂學的情境中提高學生的語文素養,從而有效地實現語文教學的目的。因此,美育在中學語文教學中起著舉足輕重的作用,而語文教材中那些文治兼備的詩詞作品,凝聚了歷代詩人的情感與智慧,承擔著美育的重要任務。因此,在充滿人性美的詩詞教學中實施美育,不但可以陶冶學生的性情,給人以“真”的啟迪,“善”的激勵,“美”的享受,還能更有效地提高學生的人文素質,最終促使詩詞教學全面實現語言教育和人文培養的雙重目的。
優秀的詩歌是精神上的珍饈大餐,可以為學生提供營養豐富的精神食糧,正所謂“腹有詩書氣自華”。詩歌與其他文體不同的一個特點,就是既有厚重的歷史感,又蘊藏著深刻的人生哲理,學生讀后能通過對照自身而產生許多人生的思考與感慨,有利于審美情趣、正確人生觀的確立。
二、詩歌感知美育策略
詩歌感知美育策略就是教師讓學生在學習詩歌時進行閱讀,通過對詩歌表面詞語的感知,閱讀過程中使學生產生美感而達到學生學習的教學目的。例如:語文教師以對音韻的感知來把握作品的風格。詩詞中不同思想的表達需要借助不同的音韻詞匯。如,豪放詩詞“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!薄鞍税倮锓主庀轮?,五十弦翻塞外聲”其用詞的高度、力度、激越和狂放。再如婉約詞“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!逼溆迷~的低沉、輕柔。顯然,語言節奏的變化可以使學生運用抑揚頓挫的聲調,讓學生體會詩歌中宏偉壯闊的情懷,吸引學生學習詩歌的興趣,更好地提高語文成績。
三、詩歌鑒賞美育策略
詩歌鑒賞美育策略就是在學生學過詩歌后,在閱讀并理解詩歌的中心思想后,通過教師用多媒體等教學器材播放標準口音閱讀的詩歌,要求學生在鑒賞詩歌時產生美感而達到學習目的的教學方法。如《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”飽含的愛國思想,如《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》中“清水出芙蓉,天然去雕飾”明示的美育思想,如《定風波》中“一蓑煙雨任平生”的樂觀態度,如《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”的田園牧歌,都會使學生受到優秀文化的熏陶,有助于學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,更有助于學生審美境界和人生境界的提高。
四、重視詩歌景色描寫的美學意義
在詩歌當中景色的描寫,對于整個詩歌有著舉足輕重的作用?!氨婙B高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!崩钐淄ㄟ^區區20個字描繪了一幅群鳥高飛,絕盡蹤影,詩人獨坐山巔,與群山對視的波瀾壯闊的景象。在詩歌當中,教師要引導學生通過詩中景色描寫對當時作者身處的環境進行感官體驗,并在腦海中形成一幅有質感的環境畫面,只有這樣才能幫助學生更充分地體會到李白飽嘗人間辛酸的滋味,也明白李白看透了世態炎涼的苦楚。本詩表達了作者對當時社會的不滿,從景色描述中增添了詩人孤寂之感以及獨坐敬亭山的無奈之感。另外,在白居易的《錢塘湖春行》中,該詩通篇都是描寫景色,從而更好地為我們呈現了一幅錢塘湖畔草長鶯飛、春意盎然、生機勃勃的迷人景色。作者雖然沒有直接表達自己的心情,但是教師可以引導學生通過文章中美好景色的描寫,體會到作者對于自然的熱愛以及對生活的贊美之情。
五、現代詩歌教學的基本策略
關鍵詞:審美情感;培養;發現美;品味美;創造美
語文課程標準中指出:語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發展,使他們提高思想道德修養和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。依據新課標對中學生語文方面應具備的能力要求,中學生要誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。因此,中學語文教學就是一種審美教育,是一個發掘美、創造美的過程。
生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。在現行中學語文教材中,不乏文學寶庫中的珍品――散文、詩歌、小說、戲劇等等,即使是議論文、說明文,也都是上乘之作。
一、啟迪思維――發現美
在教學中,教師應創設審美情境,啟迪學生的思維,讓他們練就一雙慧眼,逐步提高自己的審美能力,能運用美學知識去挖掘教材中的潛在美,并以個人的情感體驗,運用多種教學手段引導學生發現美。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》,開頭“我不由地停住了腳步”,紫藤花的美麗,令人驚異,引人止步,同時引出下文“賞花――繁花似錦、憶花――思緒萬千、悟花――生命長河無止境,結尾”?!拔也挥X加快了腳步”與開頭對比呼應。
在教學中,可運用多媒體把文章的結構清晰地展示在學生面前,讓他們從中發現文章的立意之美,尋蹤文章的語言美點――美在用詞,如“”貶義褒用,極富動感、情趣;美在比喻――以最簡潔的文字傳達出最豐富的信息;美在開頭,起筆突兀,出人意料;美在主旨――美一旦與頑強結合,就能產生震撼心靈的力量。
教師要善于抓住教材中的美,讓學生在審美的過程中陶冶性情、凈化心靈,從而以美的心靈去領悟美,以美的眼睛去發現美,以美的行動去創造美。
二、豐富情感――品味美
作為美的載體,中學語文教材編選的課文蘊含了人類文化傳統中各個領域的美,凝聚著作者對社會對人生獨特而深刻的人生體驗?!熬Y文者情動而辭大,觀文者披文以入情”,為此,在語文閱讀教學中,必須善于“再現”作者的思想情感,讓學生感受到作品的藝術美,產生情感的共鳴,震撼自己的心靈。中學語文教材以其豐富多彩的內容為學生提供了諸多的審美教育資源。因此,在教學中教師要引領他們細細品味文章的意韻美。
老舍的散文大雅若俗,只要如實地閑扯下來,便成就了妙筆佳文。他深厚扎實的生活積累讓個性的靈氣滲透進每一個字眼兒,爐火純青的語言使老舍在二十世紀中國文壇上獨樹一幟。文章本是有情物,要讓讀者感動,首先要作者情真意摯。老舍對濟南冬天的一往情深,處處流于筆端,溢于言表?!皩τ谝粋€在北平住慣的人,像我……”這樣的句式,既寫出了個人的獨特感受,又顯得語意懇切,“真的,濟南的人們在冬天是面上含笑的?!边@是作者的真情流露,他唯恐讀者不信?!白蠲畹氖窍曼c小雪呀。看吧……”作者以情動人,令人身臨其境。通篇都是娓娓道來,情懇辭切,猶如與不見面的讀者促膝談心,不時在進行著情感上的交流。這樣親切的文筆,使人們對濟南的冬天倍感親切。
《濟南的冬天》在老舍充滿愛意的筆下,是那么明媚那么絢爛,短短的千字之文飽含深情地向我們展示了一個溫暖如春的濟南的冬天。
三、陶冶情操――創造美
中學語文教學中審美教育的目的就是培養學生創造美的能力。發現美、品味美的最終導向是實現創造美。在寫作教學中,有意識地開闊學生的視野,使他們獲得的審美教育運用到寫作中,把知識轉化為能力,陶冶情操,讓他們在寫作中去創造美、表達美。
如今的作文教學,都要求學生表達自己的真情實感,可在生活中發現美并且在文章中表現美、創造美,對一個中學生來說,是非常不易的。著名教育家葉圣陶先生說過:“生活有多廣闊,語文就有多廣闊?!闭Z文教師首先要有意識地要求學生練就敏銳的觀察力――平淡的生活孕育著豐富的生活美,熱愛生活的人,才會得到生活的真諦,在生活的感悟和磨練中發現美、鑒賞美。
一個人不可能事事都親自經歷,但可以從古今中外的書籍中間接獲得經驗。多讀有益的課外書,對豐富我們的知識,開闊我們的視野,提高我們的能力,陶冶我們的情操有著極大的作用。
興趣是最好的老師。我為了激發學生的寫作欲望,啟迪他們在作文中創造美,“我手寫我口”,給他們創造機會,讓他們很放松地把自己的所思所想用文字記錄下來。正值深秋季節,教師可安排學生去觀察秋天的景色,尋找秋天的心靈感受和思考秋天給他們的啟發;收集整理一些古今中外寫的與秋天有關的詩文及優美語句,從中激起他們的靈感頓悟;讓學生展開以“秋”為話題談談自己的收獲――交流有關秋的詩文名句體味作者的情感、擬題訓練,擬出自己欣賞的題目、交流展示題目,借以打開寫作思路。這樣,每個學生都有獨特的審美感受,可以把握住審美對象的特征,把對美的創造融入自己的作文中。