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弘揚傳統文化的重要性

時間:2023-07-06 17:16:11

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇弘揚傳統文化的重要性,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

弘揚傳統文化的重要性

第1篇

一、將聲樂教學與傳統文化相融合

中國的傳統文化是在人類的一切社會活動過程中不斷形成的,人類在社會活動中也無時無刻不受著文化的影響,在人類的文化系統內研究聲樂藝術,文化是一個包多方面內容的體系,因此聲樂藝術的發展也受物質、經濟、風俗等文化內容的影響。例如春秋戰國時期儒家思想所倡導的“和”就對中國音樂美學思想的“和”產生了重要影響,聲樂藝術所倡導的和諧美包括字與聲的和諧、情與聲的和諧,要展現出聲樂藝術的和諧美,才能展現主聲樂藝術的魅力。清代徐大椿的著作《樂府傳聲》對聲樂的演唱方法和創作方法進行了論述,強調增強藝術感染力,使演唱者聯想演唱表演中的情感體驗與其融為一體感受真實的情境,這種聲樂藝術的演唱技巧對現代的聲樂藝術的表達也有一定的影響。由此可見,傳統文化不僅賦予了聲樂藝術的獨特美,還在無形中推動了聲樂藝術的發展。

二、將傳統文化滲透到高校聲樂教學中的重要性

(一)有利于提高聲樂教學質量

“聲樂鑒賞”是高校聲樂教學中的重要內容,我國的傳統文化博大精深,學生通過傳統文化能夠增加對我國音樂藝術的傳統、民族聲樂藝術基本特征的了解。我國的藝術特征主要分為兩個方面,一方面是字正腔圓的藝術特征,另一方面是聲情并茂的藝術特征。字正腔圓的藝術特征不只說明了字的聲樂性,同樣也說明了腔對聲樂的重要性,字和腔是一對既有聯系又有區別的矛盾統一體,傳統聲樂理論中就對字正腔圓提出了明確的要求,清代文學中《顧語錄》中:“字為主,腔為賓,字直重,腔宜輕,字立剛,腔宜柔,反之則喧賓奪主矣。”就闡述了字與腔的關系。而聲情并茂的藝術特征是在字正腔圓的基礎上,注重聲情并茂的表現,注重表達人的思想感情,要認識到“情”和“聲”的辯證關系,它們是相互依存的,二者缺一不可。沒有情感的演唱即使技巧在好也是不能夠打動人的。將傳統文化滲入到聲樂教學當中,能夠激發學生學習聲樂的興趣,在了解傳統文化的同時,提高聲樂教學的教學質量。

(二)有利于弘揚傳統文化

在高校聲樂教學中滲入傳統文化是弘揚傳統文化的有效手段之一,聲樂文化是世界多元文化的主要內容之一,聲樂文化是一個國家本質和文化特征的文化現象,我們能夠透過聲樂文化感受到整個國家文化的特點,在高校聲樂教學中可以通過不同的途徑滲入傳統文化,例如通過學習《錦繡中華》、《愛我中華》和《中華之愛》等歌曲來了解我國的民族文化內容,增強學生的民族情感,試著通過觀看民族聲樂文化的電影,既豐富了學生的課余生活,提高學生學習聲樂的興趣,又能拓寬學生對民族文化的了解,在一定程度上豐富學生的聲樂知識,高校教學是培養學生文化底蘊的重要時期,在高校教學中滲入傳統文化,不僅可以弘揚優秀的傳統文化,還可以促進文化的發展。

三、結語

隨著世界文化的大發展大繁榮,我國也越來越注重文化的發展,將傳統文化滲透到高校教學中有利于增強學生對傳統文化的了解,通過本文以上的主要分析,強調了將傳統文化滲透到高校教學中的重要性,增強文化在高校教學中的影響力,不僅能夠促進高校的聲樂教學質量,還能在一定程度上弘揚我國的優秀傳統文化。

作者:張時俊單位:四川理工學院藝術學院

第2篇

【摘 要】當代教育中多元化文化教育是教育變革的重要走向,學生在教育過程中不斷推行多元化教育發展,然而優秀的傳統文化一直都是中華民族的瑰寶,傳統文化對培養社會主義核心價值觀有著重要的意義,因此,在進行多元化發展時,絕對不可忽略傳統文化的弘揚與發展。當代思政教育中,優秀的傳統文化具有積極意義,如何弘揚與發展中國傳統文化是當代思政教育中需要解決的重要任務。

【關鍵詞】思政教育;傳統文化;弘揚發展

0引言

隨著社會經濟的發展,我國不斷加大培養有專業能力的人才,卻忽略了傳統文化的弘揚與發展。黨的十以來,指出中華優秀傳統文化是中華民族的精神源泉,社會主義核心價值觀正是根據中國傳統文化提出的,傳統文化也為我們在激蕩地世界文化中站穩腳跟打下堅實基礎,提供了有效的保障。因此弘揚與發展中華民族的傳統文化,對于加強國民素養,提升國家文化軟實力,繼承中華民族的優良文化有著重大深遠的意義,當代思政教育必須要重視發展中國的傳統文化,弘揚中華優秀傳統美德[1]??梢哉f在對當代學生進行思想政治教育時,具有源遠流長歷史的中國傳統文化是一個良好有效的資源。如果我們可以真正做到把中國傳統文化與學生思想政治教育有效地結合起來,那么將會很好地推進對學生的思想政治教育,增強對學生思想政治教育的切實可行性。

本文對當代思政教育中傳統文化的教育現狀進行了介紹,詳細闡述了弘揚與發展傳統文化的重要性,并且講解了如何弘揚中國傳統文化。文章中國傳統文化的內容、優勢都進行了分析。筆者認為在當代思政教育中,弘揚優秀的傳統文化將會為提高學生思想政治覺悟帶來很好的效果,必然會成為將來思政教育發展的趨勢所在。

1當代思政教育中傳統文化教育現狀

當代學生基本為出生于1990年之后或者2000年之后,也就是現在通俗叫的“90后”和“00后”。這代人在高科技發展環境下發展成熟,與其他年代人相比,90后和00后見識眼界都更寬闊,所接觸的事物也更多,因此這兩代人也展現出了其他年代的青年不具備的朝氣與活力,個性與坦率,對新事物強有力的領悟能力。然而同優點相比,這兩代人身上存在的問題更讓我們擔憂。中國教育權威網站“中國教育網”曾指出當代學生的存在的九種問題,更是毫不留情地稱之為“九宗罪”[2],這“九宗罪”具體指:生活狀態墮落腐化,缺少上進心,沉迷于網吧夜店;道德價值觀喪失,許多女學生甚至以傍到大款為榮,不惜破回人家家庭,淪為第三者,不以為恥反以為榮,甚至作為炫耀的資本去互相攀比,我們可悲的發現,這種現象不僅僅存在于大學校園中,甚至有些初中院校都出現了這樣的情況;沉迷于網游、手游等各種游戲,在游戲里產寄托自己的人生目標,花費大量的時間精力,喪志;生活沒有斗志,活得如同寄生蟲一樣,依賴父母的給養過日子,不懂得自己去奮斗,靠自己的雙手為自己建立美好人生;許多學生更是理性的侏儒,他們存活在虛擬世界中,逃避現實,遇到問題不敢面對,缺少勇氣,不知道如何解決;對政治時事態度冷漠,中國社會經歷了漫長痛苦的發展才可以屹立于世界的東方,可是當代學生并不珍惜前人提供的優秀資源,毫不關心時事政治,對于自己的國家更是沒有熱愛之心;沒有發展學術精神,由于當代教育w制的失敗,導致許多學生在高中階段過度負荷,高中畢業后進入大學之后就以混日子為生,不會系統學習自己所報專業,得過且過,每天昏天黑地的過日子,更是沒有研究學術的精神;當代道德素質低下,他們身上無法彰顯中華傳統美德,對待老人弱勢群體態度冷漠,甚至沒有同情心;生理與心理缺憾,如今信息科學發展方便,許多學生都可以通過大量渠道接觸一些黃色、暴力的視頻書籍,在加上一些學生不健康的環境下成長,造成內心的扭曲黑暗變態,所以他們會通過極端的方式釋放自己內心的壓抑,這就使得校園暴力頻頻發生,學生將學生毆打致死都不在少數。盡管這“九宗罪”并非當代大學生的全部,但也絕非個別,而且據調查顯示,占三條以上的學生數目占學生總數的90%以上,占兩條以上的學生數目占學生總數的95%以上。這一數據不得不讓我們重視當代學生的思想教育[3]。

2弘揚與發展傳統文化的重要性

中華傳統文化歷經了多年的沖刷洗禮,如今已經變得源遠流長,博大精深,中國文化對整個社會的精神狀態、思維模式和價值取向都有著極其重要的影響。當今世界對于中國文化不斷地沖擊干擾,整個國家早一定范圍和一定程度上都存在著忽視社會公德和社會道德情況,拜金主義、享樂主義、個人主義、誠信缺失都已經變成社會極其普遍的現象,而這些現象在當代學生身上的體現尤為強烈。對于現代社會來說,加強人才素質教育培養,提高學生的道德水平已經是重中之重?,F代學校自身教育就存在大量問題,學校本身只懂得加強學生能力培養,注重知識的灌輸。試問,專業能力極強但道德水平低下的所謂人才又能為社會帶來什么進步意義呢?學校本身不懂得培養人文素質教育是可悲的[4]。

在思政教育中傳統文化可以有效地加強人們的道德素質和思想覺悟。那么,我國良好的傳統文化究竟對于學生思政教育起著怎樣的現實意義呢?第一,傳統文化可以很好地提升我國學生的思想道德境界。與其它國家的文化相比,我國傳統文化更偏向于倫理型,他注重培養的人格,完善人格提高修養是中國傳統文化的核心內容,培養當代 人在為人做事要有自律躬行的基本原則。第二,傳統文化有利于注重愛國主義情感的培養。古話有云:“先有國,再有家。”中國傳統文化中蘊涵著崇高的愛國主義精神,他讓當代學生切實意識到什么叫做“天下興亡匹夫有責”。第三,歌詞詩賦、戲曲、科技的培養,唐詩宋詞元曲京戲以及許多多元化的藝術,都是我國文化的瑰寶,學生對于這方面了解學習,可以擁有更加強烈的民族自尊心和自信心,更高的文化道德底蘊[5]。

3結束語

中華民族擁有上下五千年的歷史,中華傳統文化更可以說是全球的發展歷史最長的,是前人留給我們的寶貴財富,對于培養當代人思想素質道德水平有著重要的意義。本文通過分析當代大學生現狀,提出弘揚發展傳統文化的必要性和重要性。希望通過本文的研究,對以后學者進行分析研究起到積極有效的作用。

參考文獻:

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[4]陳文麗.當代德育工作的傳承與發揚――評《靜水流深見氣象――魯潔先生的教育思想與教育情懷》[J].出版廣角,2015(z1):194-195.

[5]李黎.中國傳統文化融入高校大學生思政教育的意義及路徑――以茶文化為例[J].福建茶葉,2017,39(3):354-355.

第3篇

一 優秀傳統文化的定義

傳統文化的落腳點在文化,中國傳統文化是相對于當代文化和外國文化而育的。所謂傳統文化指的是存在于歷代歷史中的種種物質上的、制度上的、精神上的文化實體和意識,也就是通常所稱謂的文化遺產。

國內學術界將傳統文化區別為廣義的傳統文化和狹義的傳統文化。所謂廣義的傳統文化包含了存在于歷代歷史中的精華和糟粕,也就是精華與糟粕混雜在一起的矛盾統一體。那么狹義的傳統文化,指的是對廣義的傳統文化“取其精華,去其糟粕”,同時其也可以被稱作為優秀傳統文化。

二 開展優秀傳統文化教育的必要性

黨的十八屆三中全會和同志的系列重要講話精神,一再強調了優秀傳統文化的重要性。同志指出,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中國優秀傳統文化,他強調,要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面,要從娃娃抓起、從學校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦。

當代大學生是祖國的未來、民族的希望,高校是孕育大學生成長的搖籃,承擔著傳承優秀傳統文化的重要任務,也是培養和弘揚社會主義核心價值觀的重要渠道。加強大學生優秀傳統文化教育是高校與廣大教育工作者的責任,有利于培養優秀傳統文化的繼承者和弘揚者,有利于推進社會主義核心價值觀的建設。

高校開展優秀傳統文化,要注意與時代特征相結合,注重因材施教,提倡多措并舉,要針對大學生的人格及個性的發展需要開展優秀傳統文化方面的課程或者活動,通過優秀傳統文化的發展和傳承,培養當代大學生的愛國精神,為中華民族偉大復興的中國夢提供源源不斷的精神動力和智力支持。

三 調研分析

為了深入了解當代大學生的傳統文化觀,筆者選取哈爾濱市三所高校的大學生進行問卷調查。筆者將哈爾濱市分成若干個區域,采用隨機抽樣的方法選擇抽樣區域,其中包含哈爾濱工業大學、哈爾濱工程大學、東北林業大學。采用隨機發放問卷的方法,共發放問卷650份,回收610份有效問卷,下面將分別從認知情況、接受情況和評價態度三個方面進行剖析。

(一)認知情況

對于每一位中國公民來說,都或多或少的受到中國傳統文化的影響。在對于傳統文化的認知情況方面,當問及對于中國文化與外國文化的喜好時,更多的同學喜歡中國文化,占總數的73.77%,喜歡外國文化的占11.48%,其他則認為不能比較,占總數的14.75%;在問及對傳統文化的認識時,絕大多數的同學都表示一般了解,占總體的88.5%,而非常了解和較少了解的分別占3.28%和8.2%;在問及傳統文化與現代文化的優勢時,認為傳統文化更具優勢的占13.11%,認為現代文化更具有優勢的占32.79%,更多的人認為不能比較,占總數的54.1%。總體上來說,大學生更喜歡中國文化,對中國文化中的傳統文化大多數都有所了解,更多的人認為現代文化與傳統文化各具千秋。對于傳統文化的認知情況具體可以參見圖1、圖2和圖3所示。

(二)接受情況

對于在傳統文化的接受情況方面,在問及了解傳統文化的途徑時,通過課外書、雜志、報紙來了解的是最多的,占總數的45.9%,其次有27.8%的人通過網絡、電視、廣播,有18.03%的人通過課堂學習,有8.2%的人通過旅游、參觀、展覽;在問及如何繼承中華傳統文化時,77.05%的人認為要“留意生活中的點滴,學習中華傳統文化,并將其應用于生活中”,19.67%人認為“自己有心發揚,但找不到途徑”,僅有3.28%的人認為“隨便,無所謂”;在問及是否會參加保護與宣傳中國優秀傳統文化的活動時,12%的人不論什么時候只要有空就會參加,54.1%的人在周末休息時間會參加,24.59%不會參加但支持此類活動,僅有1.64%的人不參加也不支持??傮w上來說,大多數的學生對于傳統文化的學習和弘揚具有濃厚的興趣,且了解傳統文化的方式也多種多樣。對于傳統文化的接受情況具體可以參見圖4、圖5、圖6。

(三)評價態度

對于在對傳統文化的評價態度方面,當問及對傳統文化的未來發展時,僅有21.31%持樂觀態度,認為不樂觀、悲觀和可能會消失的分別占72.13%、3.28%和3.28%;在問及是否有必要在大學里大力宣傳優秀傳統文化時,有90.16%的人認為有必要,僅有8.2%和1.64%的人認為沒必要和無所謂;在問及是否有必要在大學中開設傳統文化課程(如《論語》《孟子》)等時,有32.79%的人認為非常有必要,有52.46%的人認為有必要,有14.75%的人認為無所謂??傮w上來說,大學生對于傳統文化的發展感到擔憂,并認為有必要在高校里加大對傳統文化的宣傳。對于傳統文化的評價態度可以具體參見圖7、圖8、圖9所示。

四 高校實現優秀傳統文化教育的途徑探究

(一)以通識教育、團校為核心,拓展優秀傳統文化知識

根據黨的十八屆三中全會相關政策要求,高校要對廣大的團員青年普及優秀傳統文化教育。高校應合理設置通識教育課程體系,增加優秀傳統文化課程,同時要充分利用團校資源,要求學生干部帶頭學習優秀傳統文化,從而吸引更多的學生關注和熱愛優秀傳統文化。

(二)以基礎設施為載體,融合優秀傳統文化元素

高?;A設施建設是高校校園文化的重要組成部分,高??梢栽谛@、教室、宿舍內懸掛與優秀傳統文化相關的名人警句、圖片和書畫等,可以充分利用網絡資源,在高校網站上體現出優秀傳統文化元素,讓學生能夠在高校的各個角落、各個場合和各個時間段都能感受到優秀傳統文化的魅力,同時營造具有優秀傳統文化特色的高校校園文化氛圍。

(三)以學生活動為抓手,弘揚優秀傳統文化內涵

高校應加強傳統文化類社團的建設,支持師生共同參與,并給予一定的經費支持,鼓勵學生通過優秀傳統文化的具體表現形式,學習并弘揚優秀傳統文化。我們應在重大節日、紀念日開展主題教育活動,例如端午節、中秋節,九一八紀念日等,讓同學們在節日和紀念日的氛圍里深化對優秀傳統文化的認識??梢杂杏媱澋亟M織大學生通過社會實踐活動的形式,例如參觀民族歷史博物館、民俗館、紀念館等,或有一定中華優秀傳統文化底蘊的景點景區、人文景觀和愛國主義教育實踐基地等。在實地觀賞或參與中領略中華優秀傳統文化的豐富多彩,從而加深對民族優秀文化的認識和了解。

第4篇

關鍵詞:高校;中華優秀傳統文化;思政教育;融入

中華傳統文化是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。高校作為人才培養的重要基地,肩負著中華優秀傳統文化的傳承與弘揚的重任。因此,高校要在人才培養的過程中加強思想政治教育,將中華優秀傳統文化與思政教育相結合,促進學生的全面發展。

一、高校思想政治教育面臨的機遇

高校思想政治教育工作任重道遠,高校輔導員在日常工作中不僅要將立德樹人根本任務落到實處,更應做好學生思想引領工作,為學生提供方向上的指導,使學生意識到自身的價值,明確日后的發展方向,避免出現不必要的偏頗?,F階段,不良的網絡信息對一些大學生產生不容忽視的影響,讓他們模糊是非、混淆黑白,忽視質疑的重要性,無法將中華優秀傳統文化與個體的發展相結合,限制了自身的成長成才。但是,高校思政教育工作也面臨著前所未有的發展機遇。比如,信息技術對于各行各業的推動作用有目共睹。教育領域同樣如此,很多教育工作者已意識到將信息技術融入課堂教學和學生日常管理的重要性,不僅能提高教學質量,而且能提升學生的學習效率。這也就意味著高校思政教育工作者包括輔導員在內需要在實際工作中做好自我定位,明確自身所肩負的重任,在確定工作范圍與工作職責的基礎上,根據學生的個性特點與發展情況,創新教學理念,不斷優化工作方式,逐步提高自身的思政教育水平。簡而言之,在高校思政教育工作中,相關教師要利用已有的資源,發揮其功能優勢,將中華優秀傳統文化融入思政課堂,助力學生樹立正確的發展觀,使學生意識到自我提升與自我完善的重要性,進而實現持續性、長遠化的發展。

二、現階段高校思政教育工作中的常見問題

21世紀是經濟全球化進一步強化的時代,也是人才培育多元化的時代,在這一時代背景下,高校思政教育工作者肩負著重任。當前,大部分學生都是家庭中的獨生子女,他們重視自身的個性化發展,將自由、創新與活躍等作為成長路上的推動力,但面對中華優秀傳統文化時卻缺乏感知力與認知力。而且一些學生在學習過程中所接觸的傳統文化內容相對有限,對其理解僅停留在表層,很難進行深層次感知與體會,這就使得思政教師和輔導員等無從入手。針對上述問題,很多輔導員在實際工作中積極引入新理念,努力跟上時代潮流,以網絡直播、短視頻、公眾號等諸多形式積極貼近學生,占領網絡思政教育高地。但是,部分輔導員缺乏對熱點話題的整合與把控能力,使得傳統文化的滲透效果無法達到預期目標。特別是面對個性化突出、思維活躍的“00后”學生,輔導員的工作壓力非常大,自然德育效果也不夠理想。除此之外,受條件的限制,部分高校沒有建立自己的網絡信息平臺,或者不能提供對應的媒體輿論陣地,使大學生在輿情探討的過程中無法把握整體方向,易受負面信息的影響,出現理解上的偏差。這不僅會加大輔導員做好網絡思政教育的難度,而且會間接削弱思政教育的效果,難以滿足學生成長與發展的需求。

三、中華優秀傳統文化在高校思政教育工作中的滲透方式

1.利用多元化的實踐活動,傳承中華優秀傳統文化

大學階段的學生需要提高綜合素質,其中包括專業能力、德育素養等,任何環節出現問題都將阻礙他們的發展。所以,高校輔導員在工作中不僅要重視理論學習,提升自身的理論素養,還要借助實踐活動做好價值引領,使學生在實踐活動中增強實踐能力,穩步進入社會。高校輔導員要發揮領頭羊的作用,組織多元化的實踐活動,引導學生全面參與其中。這樣,學生就會在實踐活動中掌握與他人交往的技巧,感受到溝通能力對于個體發展的重要影響,進而逐步適應社會。高校輔導員要組織一系列與傳統文化相關的實踐活動,引導學生利用課余時間參與實踐活動。高校輔導員還可以帶領學生參加三下鄉活動,讓學生實地感受地方優秀傳統文化,在實踐中體會地方優秀傳統文化的獨特性,進而形成積極向上的發展觀。這些實踐活動,能提高學生的研究能力、社會調查能力以及寫作能力,傳承和弘揚中華優秀傳統文化。例如,高??梢劳邢嚓P專業,深入挖掘和利用中華優秀傳統文化資源,通過開展國學專題教育、國學實踐體驗、國學精神傳播等活動,激發學生學習中華優秀傳統文化的興趣,加深學生對中華優秀傳統文化的認識。高校還可組建與傳統文化相關的學生社團,讓學生在參與社團活動過程中,更深層次地了解中華優秀傳統文化,使中華優秀傳統文化在他們的心中扎根。

2.利用思政課堂,實現中華優秀傳統文化的融入與滲透

高校要重視傳統文化的傳播,讓學生在汲取精神力量的同時,從源頭上深入、透徹地了解中華優秀傳統文化。這樣,能使學生對中華優秀傳統文化的認知更具全面性和持續性。高校要把中華優秀傳統文化融入教育教學中,并將課堂作為文化傳承的主陣地,使學生在耳濡目染中受到潛移默化的影響,形成正確的“三觀”。在思政課堂中,教師要基于教材內容滲透中華優秀傳統文化,并根據學生的年齡特征與個性特點優化教學方案,使教學方式更能夠被學生所接受。教師要突出學生的主體地位,發揮自身的引導與監督作用,通過多元化的教學手段,讓學生學到更多的中華優秀傳統文化。教師要基于學生所提出的建議與意見,創新思政教學手段,營造良好的思政課堂環境,培養學生的學習興趣,激發學生的學習熱情,提高中華優秀傳統文化的融入度,以達到傳承與弘揚中華優秀傳統文化的目的。

3.重視校園文化建設,營造良好的校園環境

除了重視課堂中的思想政治教育,教師還要積極開展校園文化建設,營造良好的校園文化環境,使學生在不知不覺中感知并體驗中華優秀傳統文化的影響,不斷提高他們的道德素質。比如,教師可開展講座等,通過講座提高學生對中華優秀傳統文化的認知,使學生形成勤儉節約、關愛他人、樂于奉獻的良好品質。教師也可利用多媒體設備播放與中華優秀傳統文化相關的短視頻,讓學生在觀看視頻的過程中,使其思想和行為受到積極影響,從而達到傳承和弘揚中華優秀傳統文化的目的。

四、結語

綜上所述,本文主要針對高校思政教育工作中如何融入中華優秀傳統文化進行分析和闡述,并給出一些建議。這就要求高校思政教師深刻認識中華優秀傳統文化傳承與弘揚的重要性,利用多元化的教學手段,拓寬育人渠道,提高思政育人水平,努力將思政育人與文化育人結合起來,引導學生牢固樹立中國特色社會主義文化自信,使中華優秀傳統文化在新時代煥發生機與活力。

參考文獻:

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第5篇

關鍵詞:傳統文化;傳統美德;校園文化;學科滲透;活動熏陶

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)06-0062-02

中華五千年的文化史博大精深,它傳承著中華五千年優秀傳統,是中華民族文化精神的重要載體,是中華傳統美德的集中反映。所謂中華民族傳統美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優秀道德遺產。同志指出"必須廣泛深入地進行傳統美德教育,這種教育要從少年兒童抓起"。他還給《中華傳統美德格言》一書題詞:"傳承傳統美德,培養民族精神"。 傳統美德的內涵廣泛,基本包括:"忠、義、誠、信、禮、孝、廉、愛"等。我們應重視培養小學生的傳統美德,讓他們在心底書寫出一個堂堂正正的、頂天立地的"人"字。弘揚傳統文化,培養學生的傳統美德,具有重大意義。

1.營造傳統文化氣息的校園氛圍,搭建傳統美德教育的平臺

校園,是學生學習和活動的場所,與學生的成長息息相關。高品位的校園文化環境能為學生提供廣闊的人文素質教育空間,讓學生在潛移默化中接受教育。所以,在校園文化建設中,設計一些能體現我國傳統文化精髓的元素,對培養小學生的傳統美德能起到重要的作用。

比如:在校園的醒目位置設立以"二十四孝"為主題的故事宣傳欄,能很好地讓學生了解二十四孝的故事,可以在閱讀故事中接受中國傳統美德"百善孝為先"的教育。又如:選取小學生感興趣的名人名言、勵志標語等在校園的重要通道張貼,比起我們簡單的說教好多了。

良好的校園氛圍,有利于塑造學生的良好品質,只要我們選取適合小學生年齡特點和認知水平的內容,以顯淺易懂表達方式營造校園文化,小學生就會在這濃濃的校園文化氛圍中接受到了傳統美德的熏陶,收到預期的目的。

2.開設傳統文化教育課程,建立傳統美德教育的主陣地

國學經典著作,是傳統文化的重要載體。學習國學經典是一個陶冶學生情操,豐富學生的情感世界,促進學生傳統文化教育的過程,讓孩子在學習過程中接受中華傳統美德的教育。

我們把經典國學課程納入教學計劃,按肇慶市實施方案的要求開設課程,每周安排1節優秀傳統文化課程,以《中華傳統文化經典匯編》讀本為學習體系,各年級開設以下課程:一年級學習《三字經》,二年級學習《千字文》,三年級學習《孝經》,四年級學習《大學》,五年級學習《中庸》,六年級學習《論語》。教學中要求做到有計劃、有教師、有教材、有課時、有經費、有總結。

讓國學經典進課堂,用傳統文化之光指引學生健康成長,為培養學生的傳統美德奠定堅實基礎。

3.在學科中滲透傳統文化教育,為傳統美德的形成添磚加瓦

中華民族的傳統美德是中華民族五千年優秀道德規范的沉淀,是中華民族世代相傳的精神支柱。在實行素質教育的當今,傳統美德教育更應該是學生學習的重要內容,我們應該把傳統美德的教育滲透在各科的教學中。

3.1 在語文科中落實傳統美德教育。語文本來就是"文化"的載體,語文科的教學向來倡導"文道結合"。影響中國20世紀的語文教育大家劉國正認為:"中國語文教育與傳統文化如膠似漆,密不可分。"新的《課程標準》也明確指出:"認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧,弘揚民族精神……"它強調了弘揚民族優秀文化重要性,同時也闡明了傳統文化與語文科教學密不可分。因此,語文老師應當充分挖掘文本的思想內涵,讓傳統文化的精華滲透在語文教學的課堂中。如:在教學古詩《憫農》:"鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦"的時候,我們可以引導學生節約糧食,培養學生勤儉節約的傳統美德。在教學《慈母情懷》(人教版五年級上冊第18課),我們應該對學生進行"孝"的教育,引起學生心靈共鳴,我們的教育目的就達到。

3.2 挖掘數學教材中的傳統美德素材進行教育。數學教材表面上的傳統人文因素沒其他學科突出,但只要我們用心領會,也能把握住當中的切入點,進行傳統美德的教育。如:在教學"認識時鐘"的內容時,老師可以讓學生感悟中華民族的歷史文化和民族的創新精神,感受中華民族的智慧,增強學生的民族自豪感。

3.3 在英語科教學中滲透傳統美德教育。英語科也能進行傳統美德教育?是的。我們同樣也能從英語科的教學中發現傳統文化內涵,滲透傳統美德教育。勤儉節約是中華民族的傳統美德,在英語單詞教學"apple(蘋果)、banana(香蕉)、cake(蛋糕)"時,我們可以教育學生不要浪費食物,發揚勤儉節約的傳統美德。

傳統文化的因素無處不在,傳統美德的培養不限時空。她不但存在于語文、數學、英語的學科教學中,音樂、美術、體育科也蘊含豐富的因素,只要我們用心發現,悉心培養,學生終究會成長品德高尚的人。

4.開展有關傳統文化的活動,接受傳統美德的熏陶

開展豐富多彩的與傳統文化相關的活動,既可以活躍學生的身心,增長相關知識,又能從中得到鍛煉成長,接受傳統美德的熏陶。下面是我校制訂的2014年上半年關于"傳統文化與傳統美德有機整合"的活動計劃表。

活動時間活動內容活動形式活動目的

二月份誦讀經典千人誦讀《弟子規》各班完成全校性活動經典引路,感受中華文化之精髓。

三月份班級傳統文化布置"向雷鋒同志學習"活動各班完成全校性活動營造良好的傳統文化氛圍,培養"助人為樂"的傳統美德。

四月份"革命故事會"緬懷先烈清明節掃墓活動各班完成全校性活動弘揚革命優良傳統,接受愛國主義教育。

五月份社會實踐活動――"端午文化""愛我傳統文化"手抄報比賽《一次家務勞動》優秀作文展家長指引級組中完成全校性活動了解端午文化,感受詩人屈原的愛國情懷,接受"勞動最光榮"教育。

第6篇

關鍵詞:傳統文化教育 當代大學生教育 思想政治

中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2016)15-0123-01

我們都知道,在當代大學生教育中,大學生中華優秀傳統文化教育是培育社會主義核心價值觀的基礎工程,將中華文化精神內化為他們自身的文化素質與文化品格則是中華優秀傳統教育的首要任務。而實現這種教育的途徑和方法應該從多個方面有效進行。

一、落實中華傳統文化符合當代教育政策

大學生是當今社會發展的非常寶貴的人才資源,在他們身上承載著中華民族的未來與希望。要讓他們傳承與弘揚中華優秀傳統文化,就必須讓他們充分認識到中華優秀傳統文化在當代社會發展中的重要價值。

這些深厚的文化基礎要轉化為當今社會發展的動力,首先就要注意文化傳統繼承與弘揚的問題,也就是如何落實中華優秀傳統文化的教育問題。這對于大學生的優秀傳統文化教育尤為重要。因此,必須在思想政治教育中提升他們的文化意識,對他們進行中華優秀傳統文化教育,增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。民族的傳統是一個民族持續發展的原動力,中國優秀傳統文化就是中華民族保持持續發展、走向興旺發達、實現中國夢的原動力。

二、當代大學生應該認識到中華傳統文化教育的重要性

道德教育應該是對人的內心深處的道德本性進行開啟,這個對本有道德的開啟就是道德教育。道德人格是在人的心靈深處潛藏的,需要通過有效的教育手段和方法使本有道德顯現與光大。這正是中國傳統文化中獨特的道德教育理論。所以當代大學生應該明確個人身份為中華民族的一員、自身與國家不可分割。只有理解到這一點,大學生才能發自內心地立志為偉大的中國夢奉獻自己的青春和力量。

因此,一個人與他人接觸首先就應該以仁存心,以義存心,以善念與善行待人接物,將“仁愛共濟、立己達人”的文化精神作為自己的人生準則。只有懂得人與人之間和諧共存才是人際關系的根本,才會使大學生將自身的價值與社會價值結合起來,才會使大學生真正融入社會,才會給實現理想和人生目標建立一個良好的外部環境。

三、古代傳統文化典籍在當代落實傳統文化教育的意義

家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育是中華優秀傳統文化教育的重要任務,這三個方面能否有效地落實是完成中華傳統文化教育是否可以真正實現的問題。將這三個方面落到實處的標志應該是使大學形成相應的文化品質和素養。那么,需要通過怎樣的途徑才能使大學形成這樣的文化素質呢?我們以為,文化素質教育的依據就應該是文化典籍。《綱要》指出“深入學習中國古代思想文化的重要典籍,理解中華優秀傳統文化的精髓”。中國古代思想文化典籍的重要性在于它是中A文化精神得以傳承的重要載體,是中華民族文化得以薪火相傳的重要保證。中國文化是世界上四大文明古國中唯一不曾間斷而延續至今的文化,原因就是中國思想文化典籍的代代傳承。一種文化構成大抵分為四個層次:一是思想文化,二是制度文化,三是行為文化,四是物態文化。

孟子曾說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也?!保ā睹献?公孫丑上》)孟子的意思是說,仁、義、禮、智這四方面的道德品性皆存于人的本心,就像人的四肢,天然具備。如果懂得就會將它們發揚光大,就像剛剛點燃的火會蔓延,就像剛剛噴出的泉水會流到遠處。就是孟子接著說的“知皆擴而充之矣。若火之始然,泉之始達”?!墩f文解字》把“德”解釋為:“外得于人,內得于己”。德具有實踐性。許慎所謂內得于己就是說這種道德本性生于人的本心;所謂外得于人,就是說要通過外在的教育方式開啟內在的道德本性。因此,道德人格的培育,關鍵在于開啟大學生心靈深處的道德種子,使之發芽、生長,使之顯現出茁壯的生命力量。也就是說,要把這種內在精神力量轉化為外在的道德意志和道德行為。大學生研習文化經典的過程,也就是自身文化素質與文化品格建構的過程。也就是將優秀傳統文化中的孝悌仁義、禮敬友善、誠實守信、修齊治平等文化精神不斷地內化為自身的文化品格的過程,進而使大學生在內心深處生成家國情懷,懂得社會關愛教育和自覺的人格修養,進而使他們的思想政治素質從根本上全面提升。

參考文獻:

第7篇

關鍵詞:歷史教學;傳統文化;創新;融入

傳統文化是中華民族的“根與魂”,歷代相傳,經久不衰,是提高全民人文素養的基礎。傳統文化經歷了多次時代變遷流傳至今,與歷史學科有著一定的關聯。在中職教育階段中,將傳統文化與歷史學科相融合,可以幫助學生領略歷史文化與傳統文化的精髓、魅力,幫助學生形成正確的三觀與優異的道德品質,從而有利于提高歷史核心素養。隨著社會經濟的不斷發展,中職院校學生被多元文化所影響,功利主義與享樂主義萌生,而傳統文化與歷史學科的融合可以端正學生的心態,規范學生的行為,提高學生的素養與品質,使學生能更好地面對學習與生活。因此,教師應提高對傳統文化與學科融合的重要性的認識,積極轉變教學理念,創新與優化教學手段,將傳統文化精髓與歷史學科有機整合,讓學生更深刻地認識歷史、了解歷史,提高學生的文化自信與人文素養,提高歷史學科學習質量,更好地實現中華傳統文化的傳承與發展。

1傳統文化融入歷史學科教學的必要性

傳統文化是歷代人民在長期實踐過程中不斷總結所形成的獨具民族特色的文化,是一種精神的存在,對社會發展、人民生活、教育教學等方面具有重要意義,所以將傳統文化滲透到各階段學科教育中十分必要。

1.1實現文化傳承與弘揚的歷史使命

傳承與弘揚傳統文化是每一位教師與學生的責任與義務。在新課改教育背景下,中職學生對歷史知識的獲取主要依靠課堂教學,而這一過程是體現傳統文化教育的重要途徑。在中職教學中,歷史教材是教學內容的載體,當中包含了不同時代的歷史知識,如政治、經濟、文化等,其中就有優秀的中華傳統文化。隨著時間的推移與時代的變遷,傳統文化逐漸演化成影響中華民族的發展與人民思想意識的重要力量,這對社會的進步與發展具有重大指導意義[1]。仁、義、禮、智、信是傳統文化的重要內容之一,能使學生形成正確觀念,也是一筆寶貴的文化財富,需要學生弘揚與傳承。中職學生肩負著弘揚與傳承中華傳統文化的重要責任,所以有必要將傳統文化教育與歷史學科教學深度整合。

1.2提升文化自信,培養愛國情懷

隨著國家與社會的不斷發展,中華傳統文化的文化自信在不斷提升,對傳統文化教育愈加重視。文化自信是一種先進性的自信,在中華民族五千年的發展歷程中,傳統文化隨之流傳。傳統文化在歷史變遷與進步中具有重要的意義,將其與歷史學科融合不僅能提高學生的文化自信,還能培養學生的愛國主義情懷與精神,從而促進學生身心健康的全面發展,使中職學生成長為能造福社會與人民的優秀人才[2]。在新時代大背景下,國家對創新人才的培養越來越重視,所以在中職歷史教學中,教師也要加強傳統文化創新建設,探索出更高效的滲透與傳播途徑,充分發揮傳統文化教育優勢,全面提高中職學生文化自信與人文素養,提高學生的愛國情懷。

1.3提高綜合素質的現實需求

傳統文化是我國寶貴的精神財富,在新課改的教育背景下,歷史教學逐漸從歷史事件、人物故事上升到傳統文化教育層面,這對建設中國特色社會主義和實現民族偉大復興中國夢具有極大的意義。培養學生綜合素質是中職教育的根本任務,將傳統文化與歷史學科融合是培養學生學科核心素養與提高綜合素質的重要舉措,也是學生追求理想,實現自我價值的途徑。但是也有一部分學生漠視國家大事,沒有社會責任心,無積極向上的精神追求,這與缺失傳統文化教育有一定的關聯。所以,在中職院校歷史學科教學過程中,學校與教師應充分意識到傳統文化教育的重要性,將傳統文化與學科教育深度融合,積極探索歷史文化知識中的傳統文化內容,從而實現文化傳承與提高學生綜合素質的現實需求。另外,傳統文化與歷史學科的融合也能加深學生對傳統文化的認同感,加強學生民族自豪感,使中職學生能自覺擁護國家社會發展建設。

2中華傳統文化融入中職歷史教學中的意義

時代不斷發展,科技不斷創新,在實現民族偉大復興的道路上,傳統文化教育功不可沒。傳統文化中蘊含的真理對歷史教學具有重要教育價值,可以讓學生看到不一樣的歷史學科,從而提高歷史學科綜合素養。這對培養創新人才與實現民族偉大復興具有重要教育意義[3]。

2.1影響中職學生的未來發展

學生是國家發展的希望,學生興則國興,國家的進步與學生的發展有著直接的影響。每一位中職學生都肩負著振興國家的責任與義務,在歷史學科中融入傳統文化對學生有著重要的教育與引導作用。所以,在中職歷史教學中,教師要加強傳統文化的滲透,在學習歷史知識的同時樹立學生的傳統文化意識,提高學生的傳統文化自信,充分體現出傳統文化的教育價值。在新課改的教育背景下,社會越來越重視學科的融合,歷史學科與傳統文化教育的有機整合順應了教育改革發展的趨勢,為中職教育事業帶來了新的生機與希望。中職教育是學習傳統文化的重要時期,關乎著學生的未來發展,為此,教師應提高認識,重視歷史課堂教學中傳統文化的浸潤與傳播,激發學生學習興趣,激發學生對傳統文化的熱愛,引導學生樹立正確的觀念,這對學生的發展與社會風氣的形成具有重要的影響。傳統文化是歷史長河中一顆璀璨的明珠,在競爭日益激烈的時代背景下,傳統文化教育能提高學生的人文素質,提高全面素養??梢?,傳統文化在中職歷史教育中有著重要的教育價值。

2.2豐富中職歷史教育內容,做好教育與教學的銜接

中職歷史教材中,傳統文化教育的融合使歷史教學內容得以豐富,對學科教學與傳統教育之間的有效銜接具有重要意義。中職院校教育與傳統中學教育有著一定的差別,中職院校偏重學生對技能的掌握,使其今后能更好地適應工作崗位。所以,對傳統文化教育的重視程度有所欠缺。隨著教育教學的不斷改革,中職院校的教學理念有了一定的轉變,對傳統文化教育越來越重視。學生不僅要學習歷史文化知識,更要對傳統文化思想形成正確的認知,了解傳統文化,挖掘傳統文化歷史教育價值,進而轉變中職學生的思想。歷史學科教學與傳統文化教育的有機融合,提高了中職院校教育教學的意義,豐富了歷史教學的內容,充分實現了教書育人的教育目標。

2.3規范學生行為與思想,豐富學生精神世界

歷史是中職院校的重要學科之一,讓學生近距離地了解歷史、學習歷史、感悟歷史,使學生能夠生在當代,深知古今。多元文化的流入,對各階段學生的思想與行為造成了嚴重的影響,尤其是中職學習時期的學生正處于獨立人格形成的關鍵時期,加強傳統文化教育迫在眉睫。在歷史學科教學中,傳統文化可以向學生灌輸積極、健康的思想意識,培養學生高尚的情操,提高學生的人文修養,從而營造健康向上、輕松活躍的歷史課堂氛圍,實現寓教于樂的教學形式。例如,當教師在講到關于孔子的歷史事件時,《論語》就是最具代表的傳統文化書籍。《論語》成書于戰國時期,當中包含道德觀念、教育原則等內容,語言精簡,意義深遠,具有極高的傳統文化教育價值,在一定程度上對學生的行為與思想有所影響,也讓學生的精神世界更加飽滿豐富。

3中職歷史教學中融入中華傳統文化創新措施

歷史是展現中華民族發展歷程的重要形式,與傳統文化發展歷程極為相似,所以在中職歷史教學中,將其與傳統文化教育相融合能有效推動社會、教育,以及學生的未來發展。為此,教師應深入探索,尋找歷史與傳統文化的契合點,通過有效措施將兩者相互整合,提高歷史學科教學成效,提升傳統文化教育價值,促進學生身心健康的發展,實現對傳統文化的傳承與發展[4]。

3.1研讀教材,有目的地融入傳統文化

教材是歷史教學的主要內容,也是學生學習的目標。在中職歷史教學中,教材包含了豐富的傳統文化知識內容,教師應深入研讀教材,挖掘教材中的傳統文化內容,有意識地在課堂教學中滲透傳統文化教育,充分展現出傳統文化的教育價值。另外,教師還應以教材內容為基礎向外拓展,讓學生學習一些教材中沒有的歷史知識,從不同途徑實現歷史與傳統文化的結合。例如,在歷史課堂教學中,當教師在講解中國近代史中關于的內容時,涉及政治經濟文化內容,所以教師要做好充足的課前準備工作,為創建歷史高效課堂做好前期準備。是我國近代歷史屈辱的開端,在課堂教學中教師可以培養學生“牢記國恥,拼搏進取”的民族精神,向學生介紹有關的前因后果。是1840—1842年英國發動的侵略戰爭,是我國屈辱的一段歷史。被英國人稱為“通商戰爭”,以林則徐為借口發動的侵略戰爭,最終導致清政府以割地賠款而告終。這段歷史也反映了當時清政府的懦弱與腐敗。因此,在這段歷史教學中滲透傳統文化教育,可以引導學生學習林則徐的民族精神,敢于同敵人抗爭到底,從而培養學生的民族精神,激發學生為民族崛起而讀書奮斗的學習動力,從而體現出傳統文化教育的重大意義。

3.2用歷史人物事件啟迪學生,滲透傳統文化精神

我國已有五千年歷史,在這一歷史長河中涌現了大量的優秀人物與事件,也從中體現出了優秀的傳統品質,值得每一位中職學生去學習和傳承。教師作為課堂的組織者與學生的引導者,要充分意識到傳統文化與歷史學科結合的重要性,積極創新教學手段,在課堂教學中實時插入傳統文化內容,講述歷史進程中的一些優秀人物事跡,從而引導學生在傳統文化的影響下形成正確的人生觀、價值觀及道德觀,為中職學生今后的發展打下良好基礎[5]。例如,在課堂教學中,在學習“抗日救亡文化運動”時,教師可以留出一部分的時間為學生講述抗日英雄事跡,讓學生通過這些事跡感悟和體會當中滲透出的道德觀念與精神品質。如教師可以向學生講述抗日英雄楊靖宇的英雄事跡,在彈盡糧絕時,在冰天雪地中,獨自與日本侵略者連續戰斗多天,最后壯烈犧牲。通過這一英雄事跡,使學生可以從中學到保衛國家不怕犧牲的抗戰精神;在面對眾多敵人時仍然臨危不懼、視死如歸的民族氣魄,從而激發學生的愛國主義精神。除此之外,教師還可以鼓勵學生進行課外閱讀,通過課外書籍了解更多的歷史知識,學習豐富的傳統文化,拓寬學生的認知范圍,增強學生的文化底蘊,進而提高中職學生的人文素養。

3.3運用信息技術創建高效課堂,多途徑實現傳統文化融入創新建設

在中職歷史教學過程中,要想充分體現出傳統文化在歷史教學中的作用,就要激發學生的學習興趣,讓學生自覺投入到學習狀態中。興趣是學生學習的動力,有了興趣才能推動課堂教學的發展,實現傳統文化的有效滲透。為此,教師應充分了解學生的學習需求,不斷學習先進的教學思想,運用現代化教學手段為學生打造生動趣味的歷史高效課堂,將靜態的文化知識轉變為動態的教學形式,從而激發學生學習興趣,實現傳統文化的創新建設。信息技術是構建現代化高效課堂的重要手段,是眾多學科教師備受青睞的教學形式,通過視頻、圖像、音頻等形式將學生需要掌握的內容直觀地呈現出來,使學生獲得豐富的感官體驗與情感體驗。歷史學科涵蓋了多方面內容,如國家制度、政治經濟、中外歷史、文化交流等,每一部分內容中都蘊含著深刻的傳統文化,具有教育意義。例如,在學習源遠流長的中華文化時,教師可以通過信息技術為學生播放相關的史實資料,讓學生近距離了解中華文化的博大精深與世界意義,了解優秀傳統文化的內涵與特征。信息技術的運用使枯燥的課堂氛圍愈加活躍,讓學生能更加清晰地了解傳統文化,讓學生對歷史學習更有興趣。例如,印刷術是眾多傳統文化之一,對人類與社會有著突出的貢獻。教師可以通過視頻學習讓學生了解古代印刷并與現代印刷相比較,令學生為之感嘆傳統文化的精妙,了解傳統文化傳承的多種載體與發展。所以,要想實現傳統文化的創新建設,教學形式的創新是首要任務。

3.4組建優質教師團隊,轉變教學觀念

在中職教育過程中,高質量的教師團隊與教學效率的提升,以及學生的發展有著直接的聯系。學校方面應加以重視,定期組織教師培訓,引導教師學習先進的教學理念,豐富教師的知識儲備,做好充足的課前準備工作,靈活巧妙地將傳統文化滲透到歷史教學中。在教學過程中,教師應不斷提升自身的教學水平與職業素養,積極創新教學方式方法,從而提高歷史教學效率,實現傳統文化的傳承。3.5深挖歷史,共同品鑒,實現師生共同交流歷史是傳統文化的重要體現,兩者之間是相互作用的,所以教師應深挖歷史知識,與學生共同品鑒,共同分享、共同交流。在中職歷史教學過程中,教師要引導學生深入探索,合作學習,從歷史內容中深挖文化寶藏,以促進學生的深度學習,從不同層面對傳統文化進行思考與分析。例如,在學習古代貿易與文化交流方面的內容時,教師應鼓勵學生通過小組合作學習的形式對該內容進行深入的挖掘,使學生從中學習到更多傳統文化的精髓。在課堂合作學習過程中,針對一些重難點,教師應及時的幫助學生解決,要與學生多交流、多討論,引導學生自主探索,培養學生合作精神,全面提高學生的歷史文化基礎,提高學生的綜合素質。傳統文化博大精深,不同的文化能體現出不同的古人思想,蘊含著深刻的內涵。例如,《詩經》是著名的古代詩歌總集,是優秀的傳統文化作品之一,其風、雅、頌等作品中都散發著無限的傳統文化魅力。教師可以組織學生進行學習品鑒,提高自身的文化底蘊與文化素養,促進歷史知識學習。

3.6開展傳統文化實踐活動,實現歷史知識學習與傳統文化教育的有機結合

在中職教育階段中,除了課堂教學外,教師還應以歷史知識內容為基礎,積極組織課內外文化實踐活動,通過實踐活動實現傳統文化的傳承與發展,讓學生加深對歷史知識的記憶,提高學科教學成效。實踐可以檢驗教師教學的成果、學生學習的結果,以歷史內容為主題的課外實踐活動可以使學生深入了解歷史事件,學習當中的文化精神,讓傳統文化能伴隨學生的學習與生活。例如,教師可以組織歷史傳統文化知識競賽,并設置相應的獎項,進而調動學生的積極性與參與性,發揮學生自主學習動力,豐富學生的課余生活?;蛘呓處熆梢越M織學生進行話劇表演,將歷史事件與相關傳統文化通過角色表演體現出來,讓傳統文化更加立體,從而增強學生的學習興趣,豐富學生的精神世界,使學生積極參與到傳統文化的弘揚與傳承行列中[6]。還可以組織學生進行傳統文化詩歌朗誦,如三國時期曹操的《短歌行》,讓學生自主選擇感興趣歷史時期的文化作品。另外,學習文學藝術也是了解傳統文化、學習傳統文化的形式之一。從古至今很多優秀的詩歌、繪畫、書法、戲劇、建筑物等都能體現出當時歷史,所以,教師應鼓勵學生學習這些優秀的傳統藝術,促進學生的全面發展。例如,在學習唐朝歷史時,教師可以通過對唐朝的藝術品講解這一時期的歷史事件,并欣賞《步輦圖》《仕女圖》等優秀作品,從而進一步了解唐朝的傳統文化。除此之外,教師還可以組織學生走出校園,去博物館了解我國歷史和傳統文化,或者參觀古代建筑,從不同的途徑學習歷史與傳統文化。

4結語

綜上所述,在中職院校歷史課程中融入中華傳統文化具有重要的教育意義,對學生今后的發展以及國家社會的發展具有重要作用。傳統文化在歷史課程中的創新建設,能夠引導學生形成正確的思想價值觀,規范學生的道德思想,使學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,對學生個人發展與傳統文化的傳承具有重大意義。中職院校作為教書育人的重要場所,要深刻意識到傳統文化教育與學科教育結合的重要性。要積極轉變教學理念,創新教學方法,提高教師教學水平,通過傳統文化培養學生優秀的品質,促進學生的全面發展,實現對傳統文化的弘揚與傳承。

參考文獻

[1]封留才.優秀傳統文化的普及讀本[J].人民教育,2020(17):77-78.

[2]徐禮紅.中華優秀傳統文化的價值意蘊[J].江西社會科學,2020,40(5):226-232.

[3]季璇,王詩根,馬良.中國傳統優秀文化融入大學教育的支持體系研究[J].錦州醫科大學學報(社會科學版),2018,16(5):127-129.

[4]王文華.中華優秀傳統文化融入大學生教育的路徑[J].思想理論教育,2016(5):42-47.

[5]王春麗.中華優秀傳統文化融入高校思政教育的思考[J].學園,2019,12(20):41-42.

第8篇

【關鍵詞】優秀傳統文化;融入;高職校園文化

一、傳統文化融入高職校園文化的意義

在《中央黨校建校8O周年慶祝大會上的講話》特別強調指出,“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”高職院校是弘揚、傳播、創造和發展社會主義先進文化的重要陣地,而當前以就業為導向的高職院校注重培養具備從事本專業工作實際,能在生產、建設、管理、服務等一線工作的高素質、高技能人才。其人才培養模式側重于校加強校企合作,開展訂單培養等,只加強對學生進行技術技能方面的能力培養,而忽視了文化素養的提升。

高職院校的文化素質教育應以中國傳統優秀文化為切入點,注重職業文化素質教育,堅持知識、能力、素質協調發展,通過多種途徑將優秀的傳統文化滲透到專業教學、學生管理、社會實踐等各個方面,建立獨樹一幟的高職特色校園文化。

二、我國高職職業教育中傳統文化教育存在的問題

(一)對傳統文化知識缺乏了解

中國傳統文化博大精深,但如今傳承的優秀傳統文化卻越來越少。很多大學生課外閱讀的是娛樂休閑性書籍,而對于優秀文學作品讀得少之又少,理解上也是一知半解。

(二)道德觀、價值觀、消費觀扭曲

中國優秀傳統文化的本質要求我們樹立正確的道德觀、價值觀、消費觀。很多大學生盲目崇拜外來文化,缺乏對多元文化的判斷分析能力,他們崇尚美國大片,哈韓哈日?,F今道德失范行為屢見不鮮,跌倒的老人大家都避而遠之,“扶不起”成了最好的借口;學者學術造假,學生考試作弊,商家信譽缺失。西方節日深受熱捧,中國的傳統節日備受冷落。人們追求國際大牌,中國已然成為境外奢侈品購買力最大的消費群體。

三、加強傳統文化融入高職校園文化的對策

高職教育的文化素質教育應以中國傳統優秀文化為切入點,結合當前高職院校實際情況,通過多種途徑將優秀的傳統文化滲透到教學管理、學生管理的各個方面,建立高職特色校園文化。

(一)在課堂教學中感悟文化藝術的魅力

高職院校的人才培養目標側重于技能培訓,強調實踐,這導致了學生的人文素養較為薄弱。高職院校應重點開設一些人文方面的選修課,如中國文化概論、中國古典哲學、民間文學、詩詞欣賞、民俗學等人文類課程。定期舉辦人文藝術系列講座,如我校定期舉辦“鑒湖問劍――浙江工業職業技術學院育人大講堂”,繁榮校園文化,提升師生文化品位和文化素養,豐富“技以立身、文以化人”特色校園文化內涵,培養既有科學人文素養,又有職業崗位技能,具有健全人格和良好職業道德的高素質技能型人才。

(二)在實踐中領悟優秀傳統文化的真諦

浙江工業職業技術學院重視弘揚傳統文化,積極為學生搭建自主學習、主動探索的平臺,開展讀書活動、詩歌朗誦、文藝匯演、國學教育、“青春紀念冊”感恩系列活動等豐富的文化活動。這些活動的開展,既能讓學生了解傳統文化知識,吸收傳統文化精髓,提高人文素質,也能促進校園社團文化的和諧發展和學生個人的健康成長。

1.國學教育――“尚文?弘德”國學主題教育

學校重視弘揚國學教育,塑造國學氣息濃郁、品味高雅的校園文化氛圍,每年都會針對大一新生積極開展“尚文?弘德”國學主題教育,活動內容包括:品讀國學經典:組織安排教師在新生所有班級中集體授課講解國學經典如《論語》、《弟子規》、《三字經》、《菜根譚》等名篇。開展國學小講壇,組織新生觀看優秀傳統文化名篇解讀,播放《百家講壇》。人文話題討論,書法比賽,以及“國韻”――向同學們普及有關中國服裝知識、中國禮儀文化等。讓中華民族的優秀文化滲透到學生的校園生活中,讓國學經典不斷傳承下去。

2.文化感染――高雅藝術進校園、文化節

我校自2008年以來每年承辦兩次“高雅藝術進校園活動”,具體包括浙江話劇團都市濃情話劇《輕度深愛》,金永玲歌劇院歌劇《祝?!?、《江姐》,浙江歌舞劇院歌舞劇《王羲之》等,此類活動的開展為全校師生搭建了一個接觸藝術、親近藝術、感受藝術的平臺。

學校每年都會開展內容豐富的文化節,包括大學生技能文化節和大學生文化藝術節。技能文化節主要是就學生專業技能方面開展各類比賽,成績優秀者還可獲得相關專業方面的證書,如珠算等級證、電工、鉗工等。文化藝術節則是融入了演講賽、辯論賽、心理情景劇、十佳歌手、寢室文化節等項目。加強高職學生對傳統文化的熟悉與了解,激發和挖掘學生對傳統文化的興趣。

三、營造具有傳統文化氛圍的校園環境

校園環境不僅是學校存在的載體,同時也是傳統文化展示的舞臺。高職院校在校園文化建設上,盡量多用企業元素來豐富校園的物質文化建設內涵,使高職院校的物質文化與企業文化很好的對接融合,圍繞其辦學理念和辦學定位,突出職業與行業的特點,體現出職業技能、職業道德和人文素養的要求。

以我校為例,作為作為職業院校,我校將杭鋼已退役的蒸汽機“SY1314”號作為學院標志性景觀;又新落成“圓融”主題雕塑,象征工業機器的齒輪。學校設有紹興市最大的公共實訓基地,實驗實訓場所及其設施能夠盡可能仿真或模擬第一線的生產、建設實際,并采用一體化教學方式,在課堂教學管理上模擬企業管理環境,并建立理論與實踐一體化教室,將理論教學、實訓、考試乃至技術服務融為一體,營造良好的職業環境和氛圍,培養“準職業”人。設立優秀校友墻,展示我校的優秀畢業生。

第9篇

改革開放以來,我國大力發展工業和技術,在這個過程中,人們漸漸忽視了傳統文化的建設和發揚,這也就導致了中國傳統文化的逐步沒落。幸而在發展的今天,人們意識到傳統文化、民族精神的重要性,并將弘揚傳統文化擺在國力發展的關鍵位置上。在現代平面設計方面,也對傳統文化元素進行了多樣化的融合。

一、平民設計與中國傳統文化藝術元素的淵源

事實上,我國傳統藝術元素與平面設計有著不可忽視的歷史淵源,要想加強在平面設計中對中國傳統文化藝術元素的融合,就需要對歷史沿革進行分析。

文化,是傳遞民族精神和民族靈魂的主要方式,中國傳統文化中包含了祖祖輩輩傳承的民族精神和民族特點,是我國世世代代的精神結晶。中國是一個歷史悠久的大國,蘊藏著濃厚而獨特的文化底蘊和民族精神,在歷史的長河中不斷的沉淀和更迭,形成了獨具魅力的民族文化,也可以將這種獨具魅力的民族文化稱為一種文化藝術。這種文化藝術在不斷進行轉變的同時,不同類型的藝術也隨之進行轉變。而平面設計的藝術形式與傳統文化藝術有著不可分割的關系,隨著民族文化的變化和改變,平面設計也發生著巨大的改變。

在遠古時期,藝術體現在圖騰上,這些圖騰事實上就可以認作為是一種平面設計。進入封建社會后,就出現了大量的族徽等標志,這些族徽都應用了當時時代的元素,用以反映社會的狀態和精神文化。而到了近現代,平面設計的概念正式從西方傳入我國,平面設計領域也因此迅速發展起來。

二、中國傳統文化藝術元素在平面設計中的應用

事實上,我國傳統文化的藝術元素包含多種,現代平面設計的過程中分別對傳統文化的不同藝術元素進行了應用,其中包括:

(一)中國傳統圖案元素在現代平面設計中的應用

圖案一詞最早由日本傳入我國,然而我國對圖案元素的應用大可追溯到遠古時期,其中設計平面對圖案元素的應用主要表現在圖騰的畫像類設計。換句話說,我國有著豐富的圖案創作經驗和底蘊,在長期的應用過程中形成了一套獨具中國特色的圖案文化。事實上,在對圖案元素進行應用,不僅僅是指對圖騰的設計,還包括對雕塑建筑等多個方面的設計。

在現代平面設計中,中國傳統圖案元素隨處可見,我國國際航空公司的標志就來源于我國傳統的圖騰――鳳凰,其中蘊含了中國人民對吉祥的向往,是我國的一種傳統文化標志。事實上,在平面設計中可以對傳統圖案元素進行不同的應用,通過不同的形式來表現中國的文化特色,如直接利用傳統的圖案元素進行隱喻,利用動植物的典故和寓意來進行設計,以龍鳳表現祥瑞,以花中四君子來對品格的追求。當然還可以通過對傳統的圖案元素進行加工和設計,簡化復雜的圖案加以合適的創新,實現對圖案元素的應用,做到既保留了傳統文化的思想和寓意,又能夠跟上時代的思想完成創新,更加貼合時代的需求。

(二)中國傳統文化色彩藝術元素在現代平面設計中的應用

事實上,我國自古以來由于地理位置等因素的影響,一直對色彩有著獨到的見解。我國對色彩元素應用最為鮮明的例子就是我國的水墨丹青的盛行。在傳統文化中,我國對色彩藝術中有著不同于其他國家的分類,青赤黃白黑作為色彩的主色調都具有不同的含義。而且在古代,色彩不僅僅是在繪畫作圖上有所展示,在日常的生活中,人們還通過衣著的顏色來區分地位;而傳統的顏色除了對人們的等級地位加以區分,還具有著不同的特點,其中青包含了藍綠兩種顏色,綠表示生命,是希望的象征,而藍則是一種冷靜和智慧的象征;赤也就是紅色,是熱情和活力的象征,我國一直以來都將紅色作為喜慶的顏色;黃則表示高貴的地位;白是純凈的象征;而黑色是莊重的象征。事實上這些色彩的利用都具有不同的意義,因此在進行現代平面設計的過程中,可以注意對顏色的運用,實現最好效果。

第10篇

【關鍵詞】傳統文化元素;現代建筑;裝飾設計;應用

引言

現代建筑裝飾是人們生活理想的表現,是人們情感抒發的寄托,其以獨特的形式陶冶著人們的心靈。目前,現代建筑裝飾設計融合我國傳統文化元素已成為我國建筑裝飾行業發展的必然趨勢,充分展示了現代建筑的民族性與本土文化氣息,是我國建筑裝飾設計發展的新領域、新方向。

1我國傳統文化元素對建筑裝飾的作用和重要性

目前,“民族的才是世界的”的設計理念得到諸多設計師與專家的關注與認可。在不斷了解、吸收中國傳統文化元素的基礎上,增加建筑裝飾內容,創新建筑裝飾設計,提升現代建筑裝飾水平,是建筑裝飾設計的一大亮點。與此同時,我國傳統文化元素在建筑裝飾中的作用與重要性更加凸顯。

(1)豐富建筑裝飾,提供建筑裝飾設計素材。中國傳統文化元素豐富多彩,具有多樣性,在建筑裝飾設計過程中,適當融入中國傳統文化元素,可達到建筑裝飾內容豐富化的效果,體現建筑裝飾的形象性,為優化建筑裝飾設計提供素材,滿足社會不斷發展需求。例如,雕梁、隔扇等。

(2)更符合大眾需求。在融合中國傳統文化元素的基礎上,致使現代建筑裝飾更具傳統生活氣息,符合大眾審美需求。中國傳統文化元素具有歷史悠久的特點,蘊含著豐富的人文情懷,是舒緩人們緊張情緒的有效措施,為人們帶去新的審美感受。因此,設計師適應當添加中國傳統文化元素至現代建筑裝飾設計中,為人們構建舒適、安逸的生活環境,幫助快節奏下的人們得以舒緩,保持良好心情面對每日生活。

(3)創建特色化設計理念和設計手法。在現代建筑裝飾設計中融入中國傳統文化元素,有利于構建具有中國特色的設計理念和設計手法,是中國人生活習慣與生活方式的展現。在帶給人們強烈的視覺享受的同時,迫使人們深入設計背后的文化深意,彰顯建筑裝飾設計的文化內涵。

2傳統文化元素在建筑裝飾中的應用原則

為達到傳統文化元素與建筑裝飾的完美結合,必須在研究現代建筑裝飾的基礎上,深入中國傳統文化元素,找準切入點,達到兩者的完美契合。簡言之,即達到形、意、神的完美結合。單講“形”而言,應充分利用傳統圖形,達到輔助建筑裝飾設計的目的。例如,中國漢字、云紋、龍紋等。當然,應用傳統文化元素并非簡單復制,而需充分結合建筑裝飾特點與實際建筑情況,掌握傳統文化元素深意,提煉、創新傳統文化,充分發揮其作用與價值。從另一層面講,“形”是“意”的傳承,是人們在熟知寓意的前提下,選擇合適的“形”。例如,云紋樣式,其具有追求吉祥的寓意。

3傳統文化元素在建筑裝飾中的應用方法

(1)直接法。直接法即直接選取適合的中國傳統文化元素,運用至現代建筑裝飾設計中,直接法主要涉及傳統裝飾語言。中國傳統文化元素蘊含著豐富的傳統裝飾語言,尤其是蘊含著吉祥如意的圖形符號,例如龍、麒麟、中國結等。建筑裝飾設計師在深入挖掘此類語言資源基礎上,高效利用獨具特色的中國文化,利用傳統裝飾技巧與內容,豐富現代建筑裝飾設計,直接運用傳統圖形,增加現代建筑裝飾的藝術感,促使現代建筑裝飾走向另一發展高度。與此同時,采用直接法時,必須堅持合理選用的原則,結合現代建筑風格,以戶主需求為出發點,適時、適量應用傳統文化元素。

(2)改造法。改造法即通過對中國傳統文化元素的提取與重組,以創新理念為基礎,高度概括傳統文化元素中的造型、圖案等,將其以合理的形式進行搭配,創造出獨具特色的新元素。針對設計師而言,必須以現代設計方法為指導,結合傳統圖案,吸收、消化傳統文化元素中的有效素材,對其進行現代化重組,使得建筑裝飾設計既蘊含著傳統文化氣息,又獨具個人特色。

4結語

在經濟飛速發展的前提下,人們更加注重藝術追求、精神追求,對建筑裝飾設計也提出更高要求。為滿足社會發展需求,符合人們審美需要,現代建筑裝飾設計師應適當添加中國傳統文化元素,豐富現代建筑裝飾內容,促進現代建筑裝飾行業發展。

參考文獻

[1]李澤林.中國傳統文化元素在現代裝飾藝術設計中的應用與研究[D].哈爾濱理工大學,2013.

[2]王志剛.淺談傳統元素在現代建筑裝飾設計中的應用[J].美術教育研究,2013,24:72.

第11篇

小學語文教學 傳統文化 課文課本

優秀的傳統文化,是中華民族文化不朽的脊梁。它有著鮮明的民族特色,印記著中華民族的鮮明性格,印記著中華民族的品質和精神,也體現出中國人的價值取向和審美情趣。事實上,傳統文化已經注入了中華民族的血脈之中,它是一種文化基因,它滲透在人們的意識、語言、行動中,存在于社會生活方方面面中。自覺或不自覺地,人們的思想與行為都被傳統文化中的人生觀、價值觀、道德觀、審美觀所引導和制約。

一、加強中國優秀傳統文化教育的重要性

隨著中國與世界各國的交融愈來愈深入,在各種文化的交流與碰撞中,本民族文化的個性開始模糊不清,許多寶貴的東西被遺忘。當科學技術成為社會進步最重要的動力,實用主義的觀念越發膨脹,人們更是非?,F實地看中科學而輕視人文,看中技術而輕視精神,于是,不知不覺中人們迷失了自己,甚至荒蕪了精神家園。

因此,作為一名教育工作者,有責任在教育教學過程中,讓學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”民族文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴于一線教師。要在語文課上使學生接受優秀傳統文化教育,并內化成學生的一種素質修養,從而促進學生的各項素質得到發展,讓他們在祖國燦爛的文化長河中游弋、翱翔,使中華文化傳統得以光大,社會得以進步。

二、傳統文化教育的內容

傳統文化即民族文化,是指內容豐富、博大精深的中華民族所獨有的優秀的文化。本人認為,中華傳統文化可歸結為以下五個方面:睿智的哲學宗教思想,完善的道德倫理體系,輝煌的文學藝術成就,獨特的語言文字形態,浩瀚的文化典籍等。

小學生傳統文化教育,主要是指在教育教學實踐中用優秀傳統文化熏陶感染學生,既包括中華民族在古代形成的傳統精神和中華民族在近代形成的革命精神,又包括文學作品中的藝術感受。

三、傳統文化在小學教育中的地位

5~13歲,是一個人一生中記憶的黃金時期,是人生的奠基期,你播下了什么種子,就會開什么花。而傳統文化的種子,只有在小學階段種下,才能及時發芽、根系發達,日后才能開花結果。如果錯過了季節,即使發了芽,也只能長成一片荒草。因此,在小學加大傳統文化課程比重,應成為一種國家課程行為方有力度,方見實效。

四、小學階段學習傳統文化的目標

小學階段,學習傳統文化重在興趣與積累。興趣是最好的老師。古文固有的音樂性與韻律美特別適合學生反復吟誦。學古文開始可以不求甚解,“書讀百遍,其義自見。”當學生流利地背誦出許多經典文章之后,就會產生一種成就感。而其中所包含的思想則可以說無窮如天地,不竭如江河。

天才在于勤奮,知識在于積累。“讀書破萬卷,下筆如有神”“厚積才能薄發”“學會唐詩三百首,不會做詩也會吟”“文以載道”。白話文的經典美文也很多,也要積累。讓瑯瑯的讀書聲響徹校園,讓傳統文化成為小學語文課堂的主角。

五、把“語文課堂”作為弘揚傳統文化的主陣地

1.語文課本是滲透傳統文化的最好載體

小學語文教材所選編的都是一些文辭兼美的文章,品讀它們是一種享受。有的給人以啟迪、有的讓人明白一個道理、有的抒發了濃濃的情感……課本中不僅積淀著豐富的古代文化知識,也積淀著豐富而深厚的中華民族的優秀傳統文化。這就要求教師更新教學觀念,在傳授語言文字知識,進行人文教育的同時,認真分析挖掘教材中的傳統文化內涵,并通過恰當的方式傳遞給學生,讓學生真正認識和理解傳統文化的合理內核與真正價值,從而自覺地接受優秀的傳統文化。

2.古詩,不可忽略的財富

中國是一個詩的國度,古詩在語文課堂上的運用是最容易的,可以在導入中運用,也可以在任何需要引用古詩詞來解決問題的過程中引用,還可以在課堂小結或總結時引用。當然,大量地引用古詩詞,主要是為了對學生進行情感教育。

(1)愛國主義情感的教育。如杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》等都抒寫出了他們的愛國之情。教學時,我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上,深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國,長大后做祖國的接班人和建設者,為自己的國家做出應有的貢獻。

(2)熱愛家鄉的教育。如唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”字里行間流露出對久別故鄉的深深思念。教學時,我們可抓住這些千古吟唱的佳句,教育學生從小熱愛自己的家鄉。

(3)親情教育。如唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動至極。教學時,我們可抓住這些千古吟唱的佳句,教育學生從小重視親情。

(4)友情教育。如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》等都是為朋友而作,表達了朋友間的深情厚誼。教學時,可引導學生深入感知,領會詩中所表達的思想感情,教育他們要珍惜朋友之情。在古詩教學中,我們應引導學生深刻體會詩的思想感情,使之受到感染,進而對學生進行中華文化傳統教育,讓古詩這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。

3.經典誦讀,文化積淀的階梯

“傳統誦讀”旨在“豐富學生的語言積累”,同時讓學生了解、吸收中華優秀文化,促進語文素養發展,教師不應忽略。

我校有專門的《國學》課本,《三字經》《弟子規》等著作的開設對小學教育的影響很大。如學完《弟子規》中的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”。老師簡單地解釋幾句后,明白了其中的含義。有的學生晚上回家,媽媽叫他,會很快來到媽媽面前,不再懶得回應,甚至在“母親節”那天還給媽媽端上了一盆洗腳水,媽媽們高興得合不攏嘴……

4.參加社會實踐,了解家鄉的傳統文化

學生學習內容大部分是來自書本的間接經驗,但有一點常常被我們忽視,那就是間接經驗的來源――社會實踐。結合實驗課題,可以組織學生參加社會實踐,通過調查,同學們能夠了解許多傳統文化。

第12篇

關鍵詞:老舍;文化積淀;仁義禮智信;道德

中圖分類號:I206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)20-0016-01

一、老舍作品中儒家“五?!眰惱碛^念的體現

(一)仁

“仁”又是儒家“五?!钡暮诵?。《月牙兒》中,主人公“我”純潔、自尊,曾經懷著美好的愿望為爭取自己的獨立地位而抗爭過,雖然最終還是難逃命運的安排,淪為暗。但是,有一天,那個“磁人似的小媳婦”找到了主人公“我”,要求“我”放了她的丈夫,當“我”得知那個男人已經是有婦之夫時,“我不知怎么才好,我可憐這個。我答應了她。”“我”在淪落之后,內心里依然是懷有“仁愛”之心,有同情心的?

(二)義

儒家對義十分看重,孔子說:“義者宜也,尊賢為大?!崩仙峁P下的形象雖生活艱辛,但都有著一副古道熱腸,特別講仁義?!恶橊勏樽印分械南樽訛閿€錢買洋車,起早摸黑地拉客,不抽煙不喝茶,更“沒有一般洋車夫可以原諒而不便效法的惡習”,生了病連藥都舍不得花錢買。但當他遇到由于饑餓而虛脫的車夫老馬時,他毫不猶豫地跑出茶館頂著寒風買回10個包子相贈。“他向來沒有輕易撒手過一個錢,現在他覺得痛快,為這一老一少買了十個包子?!?/p>

(三)禮

中國自古以來就有“禮儀之邦”的美稱,注重禮儀,講求禮節。儒家文化強調長幼有序,尊卑有別?!恫桊^》中裕泰茶館老板王利發就是“重禮”的典型形象,他一生本著“多說好話,多請安,討人人的喜歡”作為經營準則,對到店的客人可謂畢恭畢敬,但無奈,還是敗給了動蕩的社會,王利發慘笑道“……我呢,作了一輩子順民,見誰都請安、鞠躬、作揖……該賄賂的,我就遞包袱。我可沒作過缺德的事,傷天害理的事?!?/p>

(四)智

儒家傳統中非常重視“學問”和“明智”的重要性?!墩撜Z》有語:“默而識之,學而不厭”“朝聞道,夕死可矣”?!囤w子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生,對于失去傳統文化根基的新派人物進行嘲諷的同時,也對不合理的教育方式進行了批評。老舍表現出對當時教育現象的擔憂,體現出作者對“真學問”的一種渴望和追求。

(五)信

《論語》有言:“人而無信,不知其可也?!薄恶橊勏樽印分校樽右驗榛㈡さ囊T而做了“虧心事”,他心里一直忐忑不安。當虎妞假裝以懷上了他的孩子為由,要祥子為她負責時,祥子除了雙手抱著頭蹲在地上外,無話可說,最后只好乖乖地和這個自己極不喜歡的女人結了婚。我們常從這件不幸的婚姻中得出虎妞潑賴、狡詐,祥子老實、懦弱的結論,但換一個角度,我們從這件事中難道不是可以看出祥子是一個守信用、對自己的行為負責的人嗎?

二、老舍個體生命中的儒家文化積淀

(一)地域環境的塑造。老舍自小在北京傳統文化的氛圍中長大,儒家文化根深蒂固的影響著包括老舍在內的所有北京人。在中西文化交匯中,儒家文化精神在老舍心中的位置并沒有完全動搖,仍有著西方文化不可取代的地位。老舍在這樣的文化熏陶中寫作出的小說,自然會帶有傳統文化的色彩。

(二)家庭教育的影響。老舍自幼喪父,全家只得依靠母親打一些零工,掙取微薄收入維持生活。老舍曾說“從私塾到小學,到中學,我經歷過起碼有二十位教師吧……但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育?!贝送?,如果沒有樂善好施的“宗月大師”的資助,老舍可能就沒有受教育的機會,因此,“宗月大師”這種優秀品格也感染著老舍。

(三)中西文化對照下的擇取。老舍并沒有直接參加“五四”運動,但他卻從思想上受到了極大的影響,“反封建使我體會到人的尊嚴,人不該做禮教的奴隸”。1924年,老舍到英國講學,第一次接觸西方的文化和社會,以西方文化為參照,對中國傳統文化進行重新審視。在他的作品中反思了我國傳統文化中的陳舊腐朽的思想觀念,蘊含著老舍對傳統文化的思考和體驗。

三、老舍創作中儒家“五?!眰惱碛^念的價值意義

老舍在對所塑造人物的贊揚和否定之間,流露出對“五?!眰惱淼目隙ê秃霌P!首先是老舍作品中對儒家文化精神的某些方面表現出眷戀和認同,是對儒家文化的肯定和弘揚。其次是對當代社會道德觀念的思考和啟示。老舍和他的作品為我們留下的精神價值,會隨著時代的演進而更新。探索老舍小說創作中的“仁義禮智信”,把優秀傳統文化提出來作以警醒和呼喚,重拾中國傳統文化經典,讓儒家文化中的精華福澤當代社會!

參考文獻:

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