時間：2023-05-30 10:35:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇桃子老師和學生漫畫，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：發問 討論 思想 自查自糾
“注意聽老師講，不許亂說！”“有問題，先舉手，老師允許再說！”“就你事多，一會兒問這，一會兒問那，還有完沒完？”“自習課做到不抬頭，不說話，不準做與學習無關的事”……以上的話，我們司空見慣，見怪不怪，似乎已經習以為常，但是這正常嗎？
課堂是否需要安靜，比安靜更重要的是什么？我認為：安靜是必要的。但這里所說的安靜并不是正襟危坐，沉默是金，而是專心地聽，積極地思考，認真地討論，是一種相對的靜。靜與不靜是相對的，只要學生是投入的，是與教師的教學互動的行為、表現，就不能說不是安靜的。在單向灌輸的一言堂盛行的課堂上，我們能聽到多少學生的聲音呢？這種對學生聲音的壓抑，天長日久，課堂萬馬齊喑，學生“集體失語”。“集體失語”的學生，談何素質？談何創新？“集體失語”的課堂，談何素質教育和創新教育？那么，一堂好課的標準究竟是什么？我認為：一堂好課最起碼的標準，就是我們能聽到學生的聲音。
那么，課堂上，我們究竟怎樣通過有效方式保障學生發出“原汁原味”的聲音呢？
一、課堂里要有發問的聲音
請看漫畫：沒進校門時，學生的腦袋有的是三角形，有的是長方形，有的是圓形，有的是橢圓形，有的是梯形……可是等到了畢業，原來張著不同腦袋的學生都成了和教師一樣的圓形腦袋。漫畫形象地反映了當今中國教育的現狀。衡量教育成功的標準是將有問題的學生教育得沒有問題，“全部懂了”，所以中國的學生年齡越大，年級越高，問題越少，這正是當今教育的一大悲哀。我曾經看到過這樣的一個故事：西方哲學史上有一個著名的案例，在劍橋大學，維特根斯坦是大哲學家穆爾的學生。有一天，羅素問穆爾：“誰是你最好的學生？”穆爾毫不猶豫地說：“維特根斯坦”。“為什么？”“因為，在我的所有學生中，只有他一個人在聽我的課時老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問題。”羅素也是個大哲學家，后來維特根斯坦的名氣超過了他。有人問：“羅素為什么落伍了？”維特根斯坦說：“因為他沒有問題了。”我把這個故事又講給了學生。
學生是很有靈性的，很快就能意會。在課堂上，變注入式為啟發式，變學生被動的聽課為主動參與。在復習課上，不單單是老師一個人發問，學生也會經常提出問題來，學生能答的，由學生來答，學生不能答的，由我來答。有時，面對他們的刨根問底，我也不得不“投降”：“你們的問題我已經回答不了了，我的知識就這么多，我回去再學習，再準備，下次再來回答你們。你們回去也要再思考，去尋找答案。”學生會十分寬容的理解我。
二、課堂里要有討論的聲音。
誠如一位大師所言，你有一個蘋果，我有一個蘋果，相互交換，每個人還是一個蘋果；但如果你有一種思想，我有一種思想，相互交換，每個人就都會有兩種思想。在開放的課堂中，師生應該關系平等、教學民主、尊重差異、崇尚個性，學生們的言論應該是“百家爭鳴”。借助討論，把學生拉到課堂的主體地位上。
以往，我認為教學就是那么回事，老師講，學生聽；老師出題，學生考試。堅信：不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓。魏書生有句話“每件事都有一百種做法”對我的感觸很深。是的，任何事情，只要我們解放思想，開動腦筋，總能夠想出許許多多的方法去辦好。在課堂教學上，一個教學內容，可以設計出多種有效的方法。不是“自古華山一條路”，而是“條條大路通羅馬”。
課堂是一種對話，是一種討論。尤其在活動課上，在教學中，注意掌握教學的度：“跳一跳摘到桃子”，因近幾年教材的改革，難度降低了，但對學生的能力要求卻更高了。拿中考文科綜合來說，開卷部分考要的知識點，每個題都要求學生認真思考后才能解答出來，尤其是材料題，與時事聯系密切，且問題設計的巧妙，如果第一問答的不對，下面的各小題就免談了。面對能力要求較高的靈活性試題，沒有對相關知識的整體把握能力和綜合運用能力，也是難以進行理想的作答。真所謂“巧婦難為無米之炊”。針對以上情況，在今年的教學中，對于能力題，引導學生積極討論，大膽發言，發散思維，多角度考慮問題，回答問題，讓學生“跳一跳”自己“摘到桃子”。
三、課堂里要有思想的聲音
現在的學生的確與過去不同了：對于前人的書，有自己的讀法；對于一些問題，有自己的看法。“愚公移山”中被人們稱贊的“愚公”在有的學生眼里成了笨蛋，“搬家比移山輕松多了。”“孺子牛”是勤勞的象征，而在有的學生的眼里，成了傻吃蠻干，認為，這樣的人并不能適應當今社會的需要。……這就是學生的思想。為人師者要持有積極而又平和的心態去面對它、珍視它，課堂上學生的思想才會發出聲音。
四、充分放手，讓學生自查自糾
（1）把自糾機會留給學生，讓學生做一次自我補救。每次考試結束，總會看到學生捶胸頓足，責怪自己粗心，不該錯的錯了，我嘗試將試卷發給學生自己訂正，并實際下面一張表，請學生填寫。(如表1）
學生通過訂正、填表明確自己存在的問題，提高了聽課的目的性；教師看了圖表能準確把握學生的疑點，提高了教學的針對性。
（2）把學生答案展示給學生，讓學生做一次評論員。有些題答案五花八門，我就選擇有代表性的題，利用多媒體展臺，將學生答案展示給學生看，鼓勵學生評頭論足，通過思維的碰撞，形成正確的共識。這時，教師的職責是導航，把握評論的中心和方向，冷場時，及時給予啟發、點撥。
【關鍵詞】政治課探究性學習問題情境主體性
探究性學習是指根據教材的重點和難點，結合現實社會生活中的實際情況，選擇和確定探究的主題，在課堂教學中創設一種探究的情境，讓學生自主、合作地發現問題、分析問題、解決問題，從而培養學生搜集和處理信息的能力、表達和交流的能力，特別是培養他們的創新精神和實踐能力，促進學生全面和諧的發展。那么，在政治課教學中，教師該如何引導學生進行探究性學習呢？
一、創設問題情境，激發學習興趣
興趣是最好的老師，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸引學生的注意力、激發學生的想象力，驅使學生去積極思考和研究。從實際情況看，學生對政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學總是老一套“一言堂”式的灌輸，只會使學生感到厭煩，喪失對政治課學習的興趣，由于沒有發揮學生的主體作用，學生不能積極主動地參與教學過程，因而難以達到預期的教學目標。因此，在教學中，教師要通過創設一定的問題情境，引起學生的認知沖突，激發起學生的學習興趣，從而促進學生積極主動地開展探究活動。在政治課教學中，創設問題情境可以從以下三方面入手：
1.利用現實生活中的實際問題或典型案例
利用現實生活中的實際問題或典型案例創設問題情境，可以激發學生強烈的好奇心和求知欲。在講解正當防衛的定義時，我給學生展示一組漫畫（一女士用磚頭將一名正在實施勒索行為的男子打傷），提問：為什么女士傷了人，公安人員還要感謝她？教師通過設問，開啟了學生思維的心扉，用漫畫激發了學生的好奇心和求知欲，讓學生在創設的問題情境中思考、探究，在對漫畫的討論、教師的分析指導和講述中，理解了正當防衛的定義。
2.利用學生熟悉的名言、俗語
名言、俗語，富有哲理，學生比較感興趣，容易激發學生的學習積極性。如在講授“實踐對認識的作用”這個知識點時，可設計“不入虎穴焉得虎子”、“書到用時方恨少”、“路遙知馬力，日久見人心”三句喜聞樂見的俗語為問題，讓學生帶著這些問題去閱讀、思考、探究，學生積極性很高，在對名言俗語的進一步理解中輕松地掌握了實踐對認識的決定作用：“實踐是認識的來源，實踐是認識發展的根本動力，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準”。
3.利用形象的小故事
學生對小故事一般都比較感興趣，如在學習“關注效益與公平”時設問：為什么“既要把蛋糕做大，又要把蛋糕切好”？為什么“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”？經過學生的思考、討論、探究，學生很快掌握了“效益與公平”的辯證關系。
創設問題情境應注意以下兩點：第一，問題的提出既要結合教學目標，又要接近學生的最近發展區，讓學生通過一定的努力能夠解決。教師扶一把，學生跳一跳能夠摘到桃子。第二，在提出問題的基礎上，教師要注意引導學生沿著問題思考，引發學生去探究、思考、解決問題，從而點燃學生思維的火花，培養學生獨立思維能力。
二、堅持以學生為本，發揮學生主體作用
建構主義認為：學習活動不是由教師向學生傳遞知識，而是學生根據外在信息，通過自己的背景知識，主動建構自己知識的過程。教師是課堂教學的組織者、設計者、參與者，學生是政治課學習的主人，他們對政治課學習的態度決定著學習的質量，學生在課堂上是積極投入還是消極應付，直接影響著教學的效果。教學實踐表明，探究性課堂教學如果沒有學生主體的積極參與，就不可能使學習活動有效地開展下去。探究性學習要求教師在課堂上改變傳統的灌輸式教學模式，根據教學目標，創設生動活潑的、具有啟發性的教學情境，激發學生的學習興趣；同時給予學生適當的引導，促進學生積極主動地思考、討論和交流；還要給學生提供動腦、動口以及親自體驗的時間和空間，為學生主體作用的發揮創造條件，從而增強學生的創新精神和實踐能力。
在《中國化的》這一課程的教學中，我在每一堂課講授教材內容之前安排時政演講環節，即在課堂上讓學生用3—5分鐘時間向全班同學最近發生的國際國內重大時事事件，或社會關注的熱點問題，要求簡明扼要交待事件的背景情節，以及給我們什么啟示，或有什么影響和作用，并運用所學知識適當加以評述。時政演講不僅可發揮學生的主體作用，促進學生的自主學習、合作學習，有效調動學生積極性，激發學習興趣，又可以加深學生對課本知識的理解、掌握、拓展學生的視野，引導學生關注社會現實，培養學生分析問題和解決問題的能力。特別是一些性格內向不善言談的同學，參加演講后，膽量得到了鍛煉，語言表達能力、普通話水平都有明顯提高。
三、面向全體學生，促進學生全面發展
探究性學習要求全體學生積極參與，教師在組織學生進行探究性學習時，要避免使課堂教學成為少數優秀學生的“一言堂”，而使其他學生處于從屬和被動的地位。因此，教師應該努力創造條件，給平時發言較少的學生以機會，照顧到大多數學生的學習興趣和參與意識，教師可以在提出探究性的問題后，先讓學生獨立思考，然后要求人人參與討論，讓人人有發言的機會，這樣既讓學生養成了獨立思考的習慣，又能使每一位學生都有表達自己意見的機會。我要求每個學生都要參與思考和發言，并對發言有進步的學生給以積極評價，激發全體學生參與的主動性，努力使課堂探究性學習面向全體，促進所有學生全面發展。
總的來說，技工學校的學生入校時文化素質普遍較低，學習動力不足，對思想政治類課程的學習積極性不高，不少教師在施教的過程中常感到力不從心。學生學習的積極性直接影響到教師教學的積極性，進而影響到整堂課乃至整個學校的教學質量。為此，在多年的教學工作中，我一直在探討“如何增強政治課教學的有效性”，并嘗試探究性學習在政治課教學中的應用，收到了良好的教學效果。
參考文獻
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關鍵詞：日本文化；動畫；漫畫；治愈系；現象分析
“治愈系”這一詞語誕生于上個世紀九十年代末，是概念較為模糊的詞語，其可用于形容令人舒適的人、事、物，雖然最初是用來代指令人舒心的女性藝人，但在該詞普遍被人熟悉后，“治愈系”的形容范圍便不斷擴大。目前，可用“治愈系”形容的包括人物、歌曲、文化作品及以此為基礎衍生的系列事物。“治愈系”的涵蓋雖然并不明晰，然而其形容之物帶給人們的感覺卻出其相似。總結“治愈系”的囊括范圍，其泛指令人舒心的，感到輕松愉悅，可以緩解精神緊張，治療身心疲勞的事物，凡是具備此類功能的人、事、物，皆可以“治愈系”一詞涵蓋囊括。因此，風靡日本，被稱為國民文化的動漫產業，也不能免俗的融匯了大量的“治愈系”元素，打造出諸如《夏目友人帳》、《蟲師》、《白熊咖啡廳》一類的治愈系動漫作品。對此，本文以探究日本動漫中“治愈系”現象入手，分析“治愈系”現象誕生的原因及其表現方式，并由此揭示的日本民族思想，以此來了解“治愈系”動漫展現的日本精神與日本文化特色。
一、日本動漫“治愈系”作品產生因由
在日本動漫作品中“治愈系”風格漫畫并非“治愈系”一詞誕生之后才產生的，其實早在“治愈系”一類形容詞誕生之前，“治愈系”風格的動漫作品便已然在日本人生活中存在。例如櫻桃子老師的《櫻桃小丸子》便是極為典型的“治愈系”作品。只是，在“治愈系”一詞逐步風靡之后，隨著社會發展對人工要求的增大，人類生活面對的壓力逐步增多，對“治愈系”、“輕松劇”的熱衷水漲船高，因此帶動“治愈系”動漫走勢良好，逐漸占據動漫產業的一席之地，成為渴望被治愈，渴望獲得輕松、愜意體會的都市人心中不可或缺的心靈綠洲。
其實，對“治愈”的渴求在人類誕生之初便存在于世，文化的發展，文學的進步，以至于藝術的出現，在某種程度上都是人類渴求美，渴求情感的釋放與心靈解脫的形式。因此，無論是聲樂舞蹈，亦或是雕刻繪畫，往往都能治愈創作者的心靈，令其在壓力中獲得心靈的寧靜。然而，擁有藝術欣賞能力者可以從藝術創作中獲得救贖，而沒有藝術賞析技能者要排解壓力，則要尋求其他的渠道來釋放自我。對此，日本以漫畫的形式為始，以有聲動畫為手段，為無法借助藝術欣賞獲得心靈釋放的群體活化了視聽思維，讓其在連貫的畫面中獲得享受，并最終得到心靈的慰藉。在此基礎上，“治愈系”反都市人快節奏生活之道而行，創造情結緩慢，樂曲優美，故事細膩的動漫作品，讓忙碌而冷漠的都市人停下腳步，接受心靈的洗禮，煥發其年少的熱忱，以便促使其更積極的面對生活，更勇敢的步向未來。
二、日本動漫“治愈系”作品的內容表現
日本動漫“治愈系”作品風靡是社會需求的真實表現，尋求心靈慰藉的都市群體在“治愈系”動漫作品中找回了感動靈魂的元素，因此而放松了緊繃的神經，感受著愜意的時光。那么，日本動漫“治愈系”作品是以何種形式來展現“治愈”氛圍的，詳盡的分析后可總結為如下內容：
（一）辭藻樸實且意蘊深遠
在日本的動漫作品中，“治愈系”作品雖然不如熱血漫畫能激發人們向上的斗志，也不如浪漫的少女漫畫可豐富人們的幻想，但其獨特的治愈氛圍卻感動著每一個觀賞者的心靈，那其中樸實無華的詞句，也能深深的感動所有的觀賞者，令人陷入深深的沉思之中，去慢慢體會字句間的別有深意。以CLAMP經典少女漫畫《魔卡少女櫻》為例，女主角小櫻經常掛在嘴邊的“絕對沒問題的！”一句是再樸實不過的話語，即使在現實生活中人們也經常會說出口，但正是這句話，支撐著小櫻的每一個行動，讓她能勇敢，堅強的面對未來。相對的，她那種毫不畏懼，親善熱忱的陽光性格透過畫面，與這句樸實平常的話語一起，映射入觀賞者腦海里，成為每一個人心中不滅的動力。再如，《夏目友人帳》中“只要有想見的人，就不再是孤身一人了”一句，話語中沉靜而溫暖的意蘊充滿了力量，使閱讀者在深受感動時倍感鼓舞，并對生活與未來充滿希望。總體來說，借助簡單、樸實卻意蘊深遠的話語，“治愈系”漫畫為閱讀者帶來了勇氣，給予了其前進的動力。
（二）畫面清麗且色調柔和
了解“治愈系”動漫作品后不難發現，“治愈系”動漫不僅在語句上能帶給人溫暖與力量，其在畫面結構上與情感抒發上也能促使人感受到別具一格的治愈氣息。以《我們仍未知道那天所看見的花的名字。》一作為例，這部講述青梅竹馬們分散各地，但為了實現一個人的愿望再次團聚的故事，其內容溫和、舒緩，劇情平和卻意蘊深遠，畫面干凈清純，將少年們純色的心靈與思想展現的淋漓盡致。特別是劇尾芽衣子實現自己愿望后消失的部分，動畫處理的柔和且震撼人心，讓人動容且惋惜，又被那笑容拯救，最終于哭泣中微笑，被芽衣子那善良與執著拯救，又被其天真與爛漫折服，再一次堅信起友誼的力量，并珍惜起友誼。相對的，以“治愈系”作品見長的綠川幸老師，其筆下的《螢火之森》則以跨越種族的愛情故事為核心，向讀者展現出日本式的童話故事。于“山神之森”中相遇的少女螢與狐面少年銀，兩人結下了奇妙的緣分，并最終轉化為跨越種族的愛戀。只是山中有規定，銀是無法與螢接觸的，如果違反規定，銀便會消失。然而，故事的尾聲處，為了觸及所愛之人，銀義無反顧的將螢融入了懷中，并就此化作點點螢火消失在漆黑的夜中。于是，呈現于觀賞者面前的畫面，是寂靜的深山中，緊緊擁住少女的少年化作點點螢火，微笑著消失在少女的視野中。剎那間，那種跨越種族的戀情所譜寫的戀愛升華到極致，讓人不禁潸然了下，并在心中惋惜的同時警覺，幸福稍縱即逝，人需且行且珍惜的道理。
（三）角色樸實且平易近人
“治愈系”動漫作品在語言選材上切合實際，畫面構架上溫和柔美的基礎上，其之所以可以治愈人心，令人感到親切，極為重要的原因在于其角色背景設定上的樸實、平凡、貼合實際。以《白兔糖》為例，故事的主人公是一名30歲的單身男子，其在祖父過世后機緣巧合的收養了祖父的“私生女”，并就此展開了同居的親子生活。相對的，《男子高中生的日常》則是著眼于平凡的男子高中生，以講述那些年少年放學后的荒誕行槔粗圃煨α系耐時，也潛移默化的促使讀者追憶往昔，去懷念那少不經事年代中的美妙生活。諸如此類，“治愈系”動漫作品形式不定，內容繁多，只要能夠平復閱讀者心理，激發閱讀者斗志，為閱讀者生活帶來動力，舒緩閱讀者的壓力，便均能成為“治愈系”動漫。然而，無論“治愈系”動漫的內容如何多變，其故事人物主角設定都十分普通、簡單，并就此來增強故事代入感，以便閱讀者在閱讀時可帶入角色，并最終被故事的畫面與內容所治愈。
（四）背景多元且妙趣橫生
其實，“治愈系”動漫在設計故事角色背景較為簡單的同時，賦予角色不平凡的經歷背景則是其增加故事性的關鍵。以《暗殺教室》為例，故事的主角們普遍是初中三年級的學生，然而他們的老師卻擁有非同尋常的經歷背景，不但是“前殺手”，而且接受了人體試驗變成了移動速度20馬赫的怪物。因此，這些普通的初三學生在未來的一年中所要達到的目的便是想方設法殺死這個“20馬赫的怪物”。該作品連載于《少年周刊Jump》，是作為少年漫畫開始連載。然而，在其連載期間，卻鼓舞了很多的社會人，并受到了良好的好評，其輕松詼諧中融匯的人生道理，已然具備了“治愈系”動漫的能力，在撫慰忙碌的社會人的同時，給予了其前進的動力。相對的，以可愛為主打的《白熊咖啡廳》，則是用擬人化來表現一群動物的社會生活，熊貓在動物園打工，白熊開了咖啡館，許多動物都如人類一般工作者，并如人類一樣生活。這些被擬任化的動物每天的積極與生活的趣聞，治愈了社會上疲憊的心理，使其在動漫作品中獲得了前進的力量，支持者疲憊的心靈偶爾停歇，駐足調整，并向著明天再出發。
三、日本動漫“治愈系”作品反映的民族思維
日本動漫“治愈系”作品利用樸實的辭藻，溫馨的畫面，貼合生活的人物設定與異彩豐呈的背景構架為社會人帶來治愈的同時，其也展現了日本的民族思維，具體來說：
其一，民族思維的“無常”認知。日本處于板塊之間活動劇烈的區域，因此火山、地震等自然災害較為頻發，時常危及到人們的生命。對此，面對自然災害的不可逆，日本人對生命“無常”的意識十分深刻，并將其淋漓盡致地展現在了“治愈系”動漫的作品之中。只是“無常”于“治愈系”動漫作品中的展現，并非渲染悲情而用，相反，其要借助認知的“無常”來激勵世人珍惜與勇敢，因此在“治愈系”動漫中，面對“無常”，主人公往往表現出了十分堅毅、勇敢、善良且義無反顧的心態。以《夏目友人帳》為例，綠川幸塑造的夏目貴志其人，深受祖母遺傳能力之苦，年幼時不懂謊言，因此被周遭無界，無法融入到社會生活之中。然而，其并未因此而氣餒，反而深刻感恩獲得的幫助，以謙遜仁善的姿態去接受“無常”，寬厚待人。由此可見，在“治愈系”動漫中，體現了日本人的典型心態，他們深刻理解著“無常”，在接受“無常”的同時堅強自己，保持著“集團主義”的思想，生活在社會之中，從而形成了現如今的日本社會。
其二，民族思維的“沉靜”認知。“治愈系”動漫故事之中，其場景展現多半較為委婉而淡雅，其內容布設雖然豐富多彩，但在整體的觀感之上卻可以品味出濃厚的自然風情。眾所周知，日本社會在舉辦祭奠這件事情上，不但熱心而且重視，其國內興建的廟宇更是比比皆是。與此同時，日本人對于神的敬畏，在很多“治愈系”動漫之中也都有體現，而其敬畏之神，卻并非某一宗教的單一神體，而是由自然形成的萬物之“神”，在《夏目友人帳》的某一話中提及的“露神”正是崇尚自然產生的神明。由此可見，日本“治愈系”動漫之中，描繪的沉靜溫婉場景與自然之景，皆是當今日本社會崇尚的一種現象。這種現象被運用于“治愈系”動漫之中，從而使動漫充滿了“沉靜”的自然之氣。這種“沉靜”之氣，反饋到需求者心中，從而達到了“治愈”的效果。
其三，民族思維的“義理”認知。在眾多的“治愈系”動漫之中，故事內展現“義理”之處比比皆是。雖然作者對“義理”并未濃墨重彩的渲染，但正是這順理成章的展現深刻且生動的說明了日本社會“義理”現象的深入人心。《白熊咖啡廳》之中有這樣一個橋段。熊貓君為了令人可以喜愛它，所以向人饋贈竹子，希望借由愛人而被愛。這是一個很有道理的說法，但是其在另一方面也代表了目前日本社會的主要交流形態。饋贈的禮物其是在于表達善意，但是與此同時也是為了收獲善意。這種表達善意與收獲善意的行為，最終形成了日本獨特的“義理”現象。
綜上所述，日本動漫治愈系作品的創作即能成為日本社會撫慰的手段，又能展現日本民族思維。因此，在生活節奏日益加快的今天，以撫慰社會群體，弘揚日本精神為重點的“治愈系”動漫作品越來越多，在為社會人帶來生活動力的同時，科學弘揚與傳承了日本文化。
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關鍵詞：史料；歷史教學；原則
一、史料教學的重要性
史料雖然是歷史真實的副產品，但卻是歷史研究中不可或缺的手段和條件，而且也是歷史教學的重要工具。因此，史料在中學歷史教學中具有十分重要的地位。
（一）寓教于樂，激發學習興趣。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可見，興趣是最好的老師。教師干巴巴的講述往往不能引起學生的興趣，如果在課堂教學中適當借助一些史料，再輔之必要的音像史料甚至是實物模型，可以造成生動形象的直觀表現力和強烈的視覺沖擊力，從而吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛，激發他們的學習興趣，增強他們對真實歷史的認知積極性；同時，通過史料創設的特定情境，可以再現豐富多彩的歷史場景，把學生帶入到當時的歷史氛圍之中，大大縮短學生和真實的歷史之間的距離，激發了學生學習的積極性。
（二）提高閱讀水平，培養思維能力。史料教學強調學習的過程。教師有效地應用史料，為學生營造一個主動尋求知識、探索問題、解決問題的情境，通過分析、綜合、比較、歸納、概括，發展學生的邏輯思維能力和邏輯推理能力，并提高了他們的閱讀水平。
（三）培養學生“論從史出”的歷史唯物主義觀點。在歷史教材中有些內容只有歷史結論而沒有說明過程，學生知其然不知其所以然，這時就需要教師在備課過程中要精心搜集相關史料來補充教材內容，做到論從史出。這就使學生確立起一種信念：歷史的結論不應人為地作出，而應以充足的歷史資料為根據得出。學生通過運用史料，逐步形成歷史研究的實際經驗，初步掌握探究歷史的方式，樹立實事求是的唯物史觀。
二、選擇史料應遵循的原則
（一）適度性。對于浩如煙海的中國傳統史料，選擇哪些才有利于促進學生創新思維的形成呢？我認為應遵循以下三個原則。
1、史料的長短要適宜。過短的史料無法為學生提供必要的思維空間，即無法為學生提供必要的探索事物所需要的背景資料。一則史料的長度在70～200字是最適宜的。2、史料的文字難度要適宜。正確的方法是把史料的文字難度設定在讓他們通過連蒙帶猜能讀懂史料大意的程度。這既可以激起中學生閱讀史料的興趣，又有助于培養他們的創新思維。3、史料的相關度要適宜。所謂相關度是指在教學中所運用的史料必須圍繞本課的重點與難點，不能天女散花般地有關聯即用。唯有如此，才能培養學生的創新思維，才能圓滿完成教學任務。
（二）嚴謹性。史料要盡可能忠于原文，增加部分要用括號標出，刪節處用省略號標出。特別要注明出處，出處是史料的重要構成部分，同樣承載著歷史信息，準確標明出處既可以讓學生了解該史料的來源，也可以傳遞科學嚴謹的治學態度。 歷史題材的影視作品，尤其帶有“戲說”成分的，應慎用，可多采用一些來源于紀錄片、專題片等的文字、視頻。
（三）趣味性。興趣是最好的老師。從心理學角度看，興趣是一種個性意志傾向性，指對某種事物所抱有的積極態度和特殊傾向。這種態度和傾向是通過人的實踐活動形成、發展起來的，對人們的學習、工作、研究、創新有積極的推動作用。“以故事、漫畫、視頻等生動有趣的史料來補充歷史課堂，能更好的激發學生學習歷史的興趣，啟發學生思維
三、 史料教學應注意的問題
史料的運用在歷史教學中的地位毋庸置疑，而要在歷史教學中充分發揮史料的作用，我認為應注意以下幾點：
（一）廣泛地搜集史料。歷史是包羅萬象的，上下五千年，縱橫五大洲，涉及范圍的廣泛性使得歷史資料汗牛充棟，浩如煙海。這種情況下，歷史教師就應該做個有心人，隨時隨地注意多渠道、多途徑地搜集、積累和保存各種史料，盡可能地建立起收藏豐富、資料齊全的史料庫。
（二）科學地鑒別史料。歷史資料是重構歷史最重要的客觀基礎，但它不等于歷史實際本身，它只是歷史記載者對真實歷史的一種主觀反映。由于其中融入了編撰者的觀點、立場，所以史料有真偽、偏全、粗精之分。所以教師在選擇史料時，不能把一些藝術作品、遺聞逸事當作是正史來對待，要對搜集來的史料進行比較、剖析、鑒別。分析時應注意看其觀點是否符合實際，是否遵循歷史唯物主義觀點，然后透過現象揭示本質，進行科學的取舍。
（三）慎重地選用史料。在歷史教學中，面對大量的史料，應該圍繞教材的重點、難點和課程標準的要求，選用那些最具情境性、典型性、深刻性和啟發性的材料作為問題素材，有的放矢地對學生進行歷史思維能力培養和主動創新實踐能力的訓練，而不單純是史料的羅列。
（四）有區別地運用史料。不同年級的學生，由于思維發展水平、知識儲備程度的不同，在史料的運用上應注意層次性和漸進性。低年級學生應多用一些直觀形象的、通俗易懂的史料，高年級學生可以用一些理論性較強的、第一手的、原始的史料；低年級的可以重點培養從史料中提取信息的能力，閱讀和概括能力，而高年級學生則要求發展抽象思維，邏輯思維能力，用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點分析并解決問題的能力。還可以設置一些梯度型問題，逐漸增加難度，讓他們“跳一跳，摘桃子”。
關鍵詞：教學模式；導學案；主導作用
一直以來我都很向往這樣一種教學方式：就像孔子和學生一樣席地而坐，一起聊聊天、彈彈琴，互相質疑、互相學習、教學相長。老師不是權威，學生也不是被動的接受者。因為民主平等的教學方式更有利于學生愉悅地接受知識，更有利于培養學生樂于思考、敢于質疑的學習品質。
“小組合作學習”是在20世紀70年代初興起于美國，并在70年代中期至80年代中期取得實質性進展的一種富有創意和實效的新型教學組織形式，近幾年來隨著洋思、杜郎口等中學的成功使用得到了認可，并被諸多學校所效仿。可是在實踐中很多學校的模仿最終偃旗息鼓，不了了之了。究其原因有以下幾個方面：
一、小組合作學習模式實施誤區
1.簡單地以形似代替神似
一個班級分成幾個小組，五六個同學圍成一圈，學生自由學習，教師無所事事，整個課堂教學沒有目的，放任自由，只追求能讓外人看到的熱鬧，產生了教學氣氛高于一切的誤區。這樣一種上課方式，課堂鬧哄哄的，無序的組織使學生不懂該學什么，也學不到什么，學習品質沒什么提升，成績反而退步了不少，只好又回到原來傳統教學的老路。
2.以一種模式代替另一種模式
教學有法，教無定法，很多老師在教學中對待每節不同內容的課，面對不同層次的學生，所采用的方法都是一樣的：先是讓學生自主看書，然后畫出書上的知識點，再把自己的理解展示給大家，最后互相質疑點評。沒有體現年段特征，無法體現學科知識特性。
3.對教學內容的分割容易導致學生斷章取義
學生往往只是對課文中一段話或幾個字眼咬文嚼字。只重視記憶，忙于應對考式可能出現的問題，不重視課文整體的結構，不理解課文編寫的目的，把課本當作考試的工具。大量感人的生動的課程資源沒有融入課堂，學生不能結合校園生活和社會生活展開問題，所解決的問題僅限于課本。德育升華的環節是殘缺的，他們沒有創新與升華的教學機制，情感態度價值觀目標很難達到。
4.課堂設計不合理
一堂課預習、小組討論、展示、點評、課堂小測時間分配不合理，一節課45分鐘顧得了這頭卻顧不了那頭，預習時間長了，討論的時間就少了，展示完了還來不及答疑小測就下課了。教師總感覺時間太少，想做的想說的都沒有做，教師的主導作用淡化甚至消失了。
放任自流不是課改，新課改中所提倡的自主學習是有教師幫助的，主要在班級中完成，也就是在教學條件下進行的。
二、要想取得良好的教學效果，真正做到課改措施
1.以“導學案”為主，教師精講為輔，體現教師的主導作用
要上好一堂新模式的課，首先要讓學生完成第一環“自主學習”。為了達到預習的效果就必須有一份精心編寫的導學案。在這種模式中，學生根據教師設計的學案，認真閱讀教材，了解教材內容，然后根據學案要求完成相關內容，學生可提出自己的觀點或見解，師生共同研究學習。這種教學模式一方面滿足了中學生思維發展的需要，另一方面又能滿足中學生自我意識發展需要，對學生的自我發展和自我價值的體現有十分積極的作用。一份好的導學案能使學生預習目的明確，直奔主題，突破重點，既節省了預習時間，又避免了無的放矢的討論，效率有了極大的提高。
在教學實踐中我認為：導學案要遵循以學生為本、從實際出發、簡明扼要、由淺入深、一課一案的原則。主體部分應包括學習目標、重難點、學法指導、知識鏈接和具體學習內容等，結尾應有課后作業和學習心得反思。其中學習目標應包含學什么內容，學到什么程度，即通常所說的知識目標、能力目標和情感態度價值觀目標。具體學習方法有：自主探究、自主練習、合作探究、實踐觀察、總結歸納等。知識鏈接可以是與課文有關的新聞事件、名人名言或漫畫等。具體的學習內容是課文中重點的定義、關鍵字詞。
課前，教師通過研究，按教學大綱要求和學生實際情況編寫好導學案，分發給學生后，學生按學案要求有目的、有重點地學習思考，遇到難以理解的知識和現象可以查資料、互相探討或向老師請教，實在沒辦法解決的可以用紅筆做好記號到課堂上與同學、教師一起討論，最后在教師的指導下形成正確的認識，再把認識寫成學習反思。有人認為課改后教師的主導地位弱化了，甚至是消失了，這是一種誤區。課前的導學案，就是教師精心研究，精心指導學生學習的體現。而一堂課的最后幾分鐘，雖然教師此時才對全班同學進行補充指導，而正是這短短的幾分鐘，教師不是少講，而是精講。短短的幾個字、幾句話不是臨時的靈感閃現，而是要在課前想到學生的難為之處，想好要說什么、怎么說，怎么樣一語中的，讓學生一點就通。
2.“人人有事做，事事有人為”是新教學模式的關鍵
實施“三環六元九式”大課堂教學模式以來，在上課的過程中筆者觀察到一個現象：有些課在教學中學生的興致很高，大家上課熱烈討論，但是有些課在上課的過程中卻顯得很冷清，互相探討、互助學習的模式卻難以為繼。究其原因主要是在某些課文的內容學生不感興趣的情況下，只一部分基礎較好的學生或對學習感興趣的學生在堅持學習，而很大一部分學生就只在觀望，表現得無所事事。于是“道不同不相為謀”“話不投機半句多”，一堂課就成了幾個學生的表演，再到后來誰都不愿意發言了。
因材施教是解決這種困境的最好辦法，關鍵要做到“人人有事做，事事有人做”，我在課堂預習中把學生分成幾種層次：基礎較弱的學生可以根據導學案或老師的要求找出課文中的重要句子（如段落的中心句、定義）和本課中要求識記的內容。中等的學生還要在此基礎上思考課文理論和生活實踐的結合（如舉例子說明他對課文基礎知識的理解），程度好的學生除了完成上述兩項內容，還應考慮課文最終對我們情感、態度、價值觀的指導意義，并能根據課文重難點反思練習中有可能出現的題型、題目。通過這樣的預習，不同的學生都能在力所能及的范圍內有事可做，也能做得很好，討論起來就顯得各有各的觀點，各有各的心得。
每個學生的知識水平不同，理解能力也不一樣，所以全班統一的教學就違背了教學的基礎，要做到全體學生共同提高，就必須做到因材施教，人人有事做，事事有人為。通過這種模式，就能推動學生在做好自己力所能及的事的同時，還積極思考，敢于質疑，并能夠做到認真聆聽他人的意見。
3.課堂教學模式不拘一格，避免教學模式單一化
“教學有法，但無定法。”如果不同內容的課文都采用一樣的教學模式和方法，這必然使教學脫離實際，學生的學習激情必然減退。不同的學科教師應采用不同的教學手法，操作上應做到學生力所能及的避之、力所難及的助之、力所不及的為之。不一定要每節課都采用同一種模式，遇到學生能力難及的課時，上個傳統課也無不可。
在課型的分類上，我們可以把課分為上新課的課型、上復習課的課型和練習講評課型。雖然不同課型基本操作都是以學生自學、小組討論、展示質疑和教師總結為基本流程，但是這幾種課型操作起來也有相當的區別，比如新課課型上課的導語多采用情境導入，復習課和練習講評課的導入語則多為直奔主題。新課課型可以是全班共同研究全篇課文，也可以是不同小組分工精研課文的某一部分，更可以采用小組對對碰的模式互相提問解答；復習課和練習講評課則可以是對共同不理解的部分互相交流爭論，得出正確答案。
從各流程的時間分配上，不一定每節課全都要施行全部流程，每個流程所需的時間也不一定相同。課文內容少，學生課余時間充足的時候，課堂自主預習的時間就可以相應減少；課文內容難點多的課，學生討論質疑解惑的時間就應相應延長；課文內容少，與社會現象聯系緊密的課文，學生展示的時間應適當增加，讓學生多發揮主觀能動性，多聯系課文理論解決實際問題，達到情感、態度、價值觀的提升；對于內容較難理解，學生基本無法解釋的課文，教師總結補充的時間就要增加。為了考慮課文的連貫性，有時一框課文要分為兩課時上，我們甚至可以專門用一節課預習討論，第二課時進行展示、總結和檢測。
4.教師的引導是畫龍點睛之筆
“導”――教師引領指導，包括教師的導學、參與、激勵、引領、點播等等，它滲透在學生課堂活動的各環節中。
教師的導學，既體現在導學案的編寫中，也包括小組合作交流中教師的參與。“議”是以小組為單位，以學生為主體，但并不意味著“放任自流”，教師應該全方位地參與到學生的學習過程中去，并起到組織、引導、合作、激勵、解疑等作用。教師應及時走下講臺巡視，及時了解學生探究的信息，以便及時給予點撥；同時要從宏觀方面調控課堂，防止延誤課時，防止學生思維分散后偏離學習重點。導還表現為小組展示中教師的激勵。語言一定要有針對性，切忌抽象的表揚或批評，越具體、明晰，越有針對性越好。不要用“很好”兩字代表你所有的肯定，可以根據實際情況說一些激勵的語言。如：在這個問題上，你可以當老師了；你能勇敢地站起來回答，有進步！你的觀點很新穎，這種想法真獨特……還可以用一些親昵的動作、夸張的表情等表示對個人及小組的贊賞。不只是教師，也可以引導小組和學生之間互評，如此一來，就具體實現了“把評價的權利還給學生”。同時，教師還應在學生的探究展示時，適時追問、點撥、啟發、引導，讓學生“跳一跳能摘到桃子”，自主尋找解決問題的方法。當然小組激勵是不可缺少的手段，任課教師通過每節課對全班各小組打分的方式，鼓勵積極發言、表現好的小組，定期對小組進行獎勵，有效地激發了學生學習的興趣。
新教學模式是通過目標預習的落實，致力于學生自主能力的培養；通過學生的交流、展示，致力于合作探究能力的培養；通過教師的引領指導，致力于知識和能力的當堂達標落實，從而提升課堂效益。只要我們教師轉變觀念，有意識地在課堂控制中運用各種策略，培養學生學“會發現、會探究、會創新”的精神，那么課堂教學就能勃發出生機和活力，就能提高課堂教學效率，真正培養學生自主學習的能力，為學生終身學習和未來發展打下良好的基礎。
參考文獻：
[1]鄭金洲.基于新課程的課堂教學改革[M].福建教育出版社，2003-03.
