時間：2023-05-30 10:35:15
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇紅袖添香夜讀書，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
紅袖添香自古即是書生們的夢想。葡萄美酒夜光杯，在溫香軟玉的陪伴下坐擁書城時，縱然窗外清風不識字，但眼前以銀簪剔除燭花的曠古佳人卻玉髻高挽、粉臂橫陳。酷似枕畔屏風的一幀工筆仕女畫；良宵美景，剛強時讀半部《論語》、溫柔時聽一闋西廂，直待雄雞報曉雙目仍炯炯有神。日照香爐生紫煙，雙手之間的經卷如神明的瀑布自天而降，瑯瑯上口，大珠小珠落玉盤。難怪寫艷詞的晏幾道拂去衣上酒痕詩里字，笑肴彩袖殷勤捧玉鐘：“今宵剩把銀鈺照。猶恐相逢是夢中。”而以豪放派自詡的坡也難免心軟：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”……
讀書讀到這種境界，還有什么話說?穩操勝券又笑傲平生，清風過耳卻坐懷不亂。水是眼波橫，山是眉峰聚，簾外雨潺潺――我看青山多嫵媚，料青山看我亦如是。甚至手持一卷舊書衣袂飄然地迎著斜風細雨漫步閑庭，忽覺頭頂撐開一方晴朗，驀然回首――原來是雨巷里的姑娘送油紙傘來了。哦，那丁香一樣結著淡淡愁怨的姑娘!我估計當年那位叫蒲松齡的落榜秀才，就是這樣懷抱紅泥小火爐枯守在冷雨敲窗的聊齋里，以殘硯斷墨勾勒出一群荊釵布裙、舉案齊眉的美麗狐仙，召之即來。揮之即去，理想主義的衣袖不帶走一片云彩。
花非花，霧非霧，夜半來，天明去――這恰恰是那些荒郊野廟身份不明的無名女郎的行蹤，她們驚鴻一瞥般的顯影似乎僅僅為了給挑燈苦讀圣賢書的落難公子無償地饋贈一點溫情、一點世態炎涼中的慰藉。當信心倍增的書生們合攏寶劍兵書、聞雞起舞的時候，她們又消失了。要不是室內彌漫著衣香、書頁殘留指痕，幾乎沒有什么能證明子夜聊齋來過美麗的客人……
這么說紅袖添香的傳說，在柴米油鹽的世俗生活中已近似于神話了?這么說讀書的至高境界，似乎是不食人間煙火的海市蜃樓?這么說象牙塔里除了一桌一椅、一本翻開的書之外，似乎還需要一雙攙扶你靈魂橫渡書里書外的手、一雙代表整個世界來關懷你的手?是的，還需要溫柔――因為心靈畢竟不是石頭。
我是這個世界上默默無聞的一個書生。我住在、離聊齋很遠的地方。十年寒窗，一燈如豆，沒有伯牙摔琴，沒有紅袖添香，書是我最忠實的朋友。我醉里挑燈看劍、把酒問青天，我兩袖清風地把欄桿拍遍。今夜花好月圓。我早早地拾掇好纖塵不染的書案，左手一杯以陌上桑命名的香茶，右手一桿普希金式羽毛筆――等待姍姍來遲的紅袖出現。我在猜測，她會是手持桃花扇的李香君呢，還是從斷橋的故事里出走的白娘子?她是穿一件李清照綠肥紅瘦的石榴裙呢，還是肩扛林黛玉葬花的小鋤頭?如果我是布衣出身的司馬相如，她便是放棄富貴隨我私奔的卓文君?如果我是寫《愛眉小札》的徐志摩，她便是長袖善舞的陸小曼?張生與月滿西樓的崔鶯鶯?蔡鍔與高山流水的小鳳仙?
我這篇文章就是獻給一個人的。獻給那個在橋上看風景的人，那個為我紅袖添香的夢中情人，她在我的方格稿紙上走動，用白居易的樂器為衣帶漸寬的我彈一闋《霓裳羽衣曲》。
她知道我會滿世界尋找她的――我們之間有一條載歌載舞的絲綢之路。她曾經是一位賣火柴的女孩，她碩果僅存的火柴將點燃我夜讀的香爐和生日蛋糕上的蠟燭。她長大后依然保持海的女兒的身份，遠嫁而來，把我為秋風所破的茅屋視若黃金的宮殿。她搖曳的紅袖將成為我書房一隅萬古長青的風景，她是我一生的女主人公。世界是我們鳥語花香的露天課堂。而我與她面壁而坐的小小書房――本身就構成一個獨立的世界，一片男耕女織、炊煙裊裊的伊甸園。我是寫詩的亞當，她是跳舞的夏娃。我們是上帝的鄰居。
我最高興的一件事就是讀書。
我愛讀書。因為書中有知識，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉彎，還有做人的道理。每當我有了一本新書時，我會抱著新書，愛不釋手，然后就看得廢寢忘食。吃飯時，媽媽喊七、八遍，我還舍不得放下自己心愛的書。因此，我三天就能看完一本書，有的書半天就看完了。
正因為我喜歡讀書，爸爸媽媽就不停地給我買書。有《十萬個為什么》、《環游世界八十天》、《青少年百科知識大全》、《史記故事》等等。現在，我的書裝了滿滿幾柜子。爸爸媽媽為了讓我讀更多的書，就在新華書店讀者俱樂部給我辦了一張會員卡，我隨時都可以去那里借書看。每次我去借書，就覺得自己像在知識的海洋里遨游，書太好看了，我拿了這本，又想拿另一本。為了盡快看另一本書， 我就把看書的速度放快。
我愛讀書，我從書中學到許多知識，不僅學習成績一直在班上名列前茅，而且文章也越寫越好，我上小學二年級的時候，參加了全國“百年樹人”杯生態道德征文比賽，獲了三等獎；上三年級的時候，又獲得了全省“楚天杯”作文比賽三等獎。近幾年，《襄樊日報》和《襄樊晚報》也刊登了我的一些文章。同學們都很羨慕我。媽媽讓我一年讀100本書，可我想 一年讀800本書。
讀書是我最高興的一件事，我讀書，我快樂。
一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝，怎樣才能提高生命的質量，讓生命增值呢？那就是讀書。
在喧囂的都市中，人們往往忘記了許多原始的生命的本能與需求。汽車代替了行走，電視代替了觀察，網絡代替了交流。我們不否認進步，但我們知道有的東西是永遠不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書，如一首經典老歌。即使我們已經有著e時代的時尚外形，在內心的最深處，也許我們還執著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風趣，還有雨夜讀書的清幽。
每一個人，也許都會有類似的夢，在遙遠的異地，一次次的起程，一次次的出發。渴望走在不同的風景里，而現實中，也許我們只能在辦公室里風云疊涌、菜市場內勞碌奔波。
可是，我們可以讓自己的心啟程，在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。人生的積淀，可行萬里路，亦可讀萬卷書。
我們無法丈量自己生命的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。總希望在浮生半日的悠閑里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書；總希望喧囂繁復之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱……
書，讓世界簡單的人變得豐富；書，讓世界喧囂的人返璞歸真。在匆匆的旅途中，在沉沉的行囊里，在紫檀木的小幾上……別忘了，留一個位置，給自己最愛的那本書！
喜歡讀書，喜歡夜讀書。雖無紅袖添香，清茶一盞亦足矣！靜夜在窗外，古書在幾上，燈下的人與影成雙。輕輕涌來的歷史使近在咫尺的我，就像一場久違的夜雨，隨風而來，入心而化，來去之間，將蒙塵的心靈清洗得纖塵不染，沏一壺綠茶，在滿室的清馨中，就著窗外的夜色，細細品酌昨日的剪影，燈下的孤獨及古今一同的情思。
從來沒有想到，會有這樣寂靜這樣無所欲求的心情。古書翻開在幾上，微微發黃的書頁上清晰地鐫刻著淡遠的記憶，輕輕將一種心境，一種綿延一代又一代人的心境，穿越歲月的煙塵后，合訂為線裝的珍本，留傳至今。從流走的歲月里，翻開的書頁中漫生著潔靜的燈光，精致的詞匯是一些精致而又自足的靈魂。
我們在夜里獨自思索，我們在書頁里苦苦尋覓，思索那命運的永不可解。尋覓那初始的真摯悸動，其實人生也是一本書，都市生活的人更需要一些古典的心情，溫柔的心情和一顆經過污染還能沉靜的心去品讀回味，桌上攤開的是人生，窗外流逝的是歲月，燈下獨坐的，不是過客，是歸人。
一個喜歡讀書,熱愛讀書的人,永遠不會淪落為精神的卑微者。
-------題記
作為新時代初中生的我們，已經把讀書當作一種新的精神風尚。書是當今社會中不可缺少的文化工具，先人云：“貧者因書而貴，貴者因書而智，智者因書而樂。”
一個人，若手頭，桌頭，床頭，總會有悅心的書陪伴，實在是一件幸福的事。書在身邊或信手閑翻，或傾心品讀，或一翻即過，或反復品賞，芬芳盈口，滿腹余香，都會受益匪淺。
“書中自有千中粟，書中自有黃金屋。”寫盡了讀書的功利與實用；“偷光映雪，懸梁刺骨。”寫盡了讀書的執著與艱難；“紅袖添香夜讀書。”寫盡了柔情與浪漫；“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”寫盡了讀書的飄逸與恬淡。
當你翻開一本書時,細細品讀,仿佛置身其中常常廢寢忘食,當你有想返回身來在讀第二遍,當你反復品賞一本書時,常被主人公的悲歡離合感動的痛哭流涕是,書的魅力便在于此.
高爾基說:"書籍是人類進步的階梯。”一個喜歡讀書,熱愛讀書的人,永遠不會淪落為精神的卑微者。讀書是一個欣賞的過程，是個智慧的行為。
只有讀書，才能懂得“墻角數枝梅，凌寒獨自開”的堅韌，才能懂得“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的忠貞，才能有李白“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的豪情，才能有蘇軾“我欲乘風歸去”的灑脫和岳飛“怒發沖冠”的血氣。
一本本好書，就是一個個朋友。痛苦時，書給予撫慰；困惑時，書給予解疑；迷茫是，書給予方向。
讓我們與書同行，讓書成為心中永遠的明燈，引領自己時時清醒，步步睿智，最終走出一個完美的人生。
黃昏，獨坐陽臺，染透霞暉的影子斜長斜長，斜到窗旁香樟的碎葉上。多留些晚照的相，印在香樟的葉片上，不知道這些相是否有重量？只看到葉片在輕顫，輕顫在黃昏的空中，偶有一片、又一片的碎葉離枝緩緩地飄零，宛如今天的落幕，一天來了，一天又去了。夕說來來又去去是歡樂的，明天香樟又生起新的葉片。面對晚霞落幕的當兒，我捧一壺紫沙，紫沙里有著霞熨的熱度，壺嘴騰著淡煙，裊裊地升騰，亦如晚霞一樣，籠在我的眼前化不開。吮一口茶，茶水在我的舌、咽滾來滾去，滲透我的味蕾，我聽到了流水的聲音，在紫沙里、在壺與口之間、在我的口、舌、咽喉，象溪水激拍河床的卵石，茶水在激拍著我的感覺、味覺、嗅覺、聽覺的卵石，是水流的聲音絕妙的音樂充盈我的耳畔我的心田我的靈魂，我頓生無限的喜悅。“從來佳茗似佳人”，我捧著香茗的紫沙，似乎是捧著夕霞，捧著佳人，走向我的靜謐與欣悅。
東坡有詩“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風吹破武陵春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。”分不清是茶是佳人，或者亦茶亦佳人。有位佳人，在水一方，茶如女人，女人如茶，好一曲品茶讀女人的詩靈，不正是女人的靈性契入茶禪的柔美與和諧嗎？“酡顏玉碗捧纖纖”，綽綽約約的女子，纖纖玉手捧著玉碗，似沉思卻又婉約，若把西湖比西子，從來佳茗似佳人。
“琴棋書畫詩酒茶，紅袖添香夜讀書”。夜來讀書，慧心偶至，青花瓷天青玉潤，一道沸騰的潔水沏來，仿如愛的熾烈，你在杯中旋轉沉浮，若即若離，恰若春風拂來，回蕩著滿杯春色，又似那洛水的驚鴻翩翩飛舞，綠袖繚繞，更是那游龍戲水的盡情恣意，含苞著、怒放著你的春心蕩漾。是震驚、是激動、是歡悅、是鼓舞，你是那雨后的霽虹歸于你心靈優雅的憩息。飽滿了你的春色成熟了你的芳容感悟了你的慧心，你慢慢地降落你生命的厚重，沉積于生活的深處，淡定于幽谷的綠叢，溫文爾雅，幽姿綽約，嫩色翠暈。茶如女人書自香，女人如茶袖添香，一手握盞，一手釋卷，如品茶乎？如讀女人乎？凝神地品味杯中的茶，專注地品讀茶中的女人，瞬間的風云際會，你又升騰著翻舞著，仿佛是又一次愛的狂歡。
流水聲是最美妙的音樂，我又聽到了，在青花瓷的天青里，在杯與口的吮間，在口、舌、咽喉，圓韻而又和諧，如品女人一樣的茶，如讀茶一樣的女人，音樂從心靈的深處緣生喜悅的禪意。
一個百萬富翁患了一種頑固的眼疾，他接受過多次治療，但都無濟于事。后來，他聽說一位僧人專治此類疑難雜癥，于是便把僧人請來看病。僧人查看了百萬富翁的病情后，囑咐說：“這段時間你只能專注于看綠色的東西，千萬不要看其他顏色。這樣你的病就會慢慢好起來。”僧人走后，百萬富翁便叫人買來一卡車的顏料，將所有他能她能看見的東西都涂上了綠色。
過了些日子，僧人再次登門造訪，百萬富翁的仆人立刻要用一桶綠色涂料澆在他身上，因為這僧人穿的是紅色衣服，仆人說百萬富翁看到紅顏色眼睛會痛。僧人笑笑，問百萬富翁：“你能把整個世界都涂成綠色嗎？”
百萬富翁嘆了口氣說：“不能，可我又能怎么辦呢，你不是叮囑我只能看綠色的東西嗎？”僧人說：“其實你只需花幾個硬幣就可以解決所有的問題，何必這樣大費周折呢？”
百萬富翁還是不明白，僧人不緊不慢地說：“上街去買一副綠色眼鏡。”
人生在世，你不能把整個世界改變，但起碼你可以從自己開始改變，世界會因你而變
正因為我喜歡讀書，爸爸媽媽就不停地給我買書。有《十萬個為什么》、《環游世界八十天》、《青少年百科知識大全》、《史記故事》等等。現在，我的書裝了滿滿幾柜子。爸爸媽媽為了讓我讀更多的書，就在新華書店讀者俱樂部給我辦了一張會員卡，我隨時都可以去那里借書看。每次我去借書，就覺得自己像在知識的海洋里遨游，書太好看了，我拿了這本，又想拿另一本。為了盡快看另一本書，我就把看書的速度放快。
我愛讀書，我從書中學到許多知識，不僅學習成績一直在班上名列前茅，而且文章也越寫越好，我上小學二年級的時候，參加了全國“百年樹人”杯生態道德征文比賽，獲了三等獎；上三年級的時候，又獲得了全省“楚天杯”作文比賽三等獎。近幾年，《襄樊日報》和《襄樊晚報》也刊登了我的一些文章。同學們都很羨慕我。媽媽讓我一年讀100本書，可我想一年讀 800本書。
讀書是我最高興的一件事，我讀書，我快樂。
一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝，怎樣才能提高生命的質量，讓生命增值呢？那就是讀書。
在喧囂的都市中，人們往往忘記了許多原始的生命的本能與需求。汽車代替了行走，電視代替了觀察，網絡代替了交流。我們不否認進步，但我們知道有的東西是永遠不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書，如一首經典老歌。即使我們已經有著e時代的時尚外形，在內心的最深處，也許我們還執著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風趣，還有雨夜讀書的清幽。
讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？
有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學生，沒什么錢。這點，不談也罷。
歷數了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
愿夢想像光那樣從一顆星到另外一顆星，讀書就讓我體會到這美好的意境。
讓孩子成為種詩的人，種下詩，任何事物就會長出愛和幻想，一切都會含有別樣的情趣，把人心溫暖起來。讓孩子成為種詩的人，老師要有一顆詩意的心。讀書是一種詩意的棲居。
秋日的清晨，來到公園一角，捧上心愛的兒童文學美滋滋地讀起來，樹葉與樹葉編織成的綠篩子將陽光篩得細細碎碎，經過綠篩子的陽光在風中跳躍，將我的心靈篩得好亮好亮，書像清冽的甘泉，將我的心田滋潤。漸漸地習慣一個人，一個人讀書，一個人漫步，一個人游泳，一個人的感覺很純粹。早上走進一片樹林，任由帶著枝葉清香的風兒吹拂，任由透過樹葉的陽光普照，暢快地穿行在林間。中午泳池只我一人，從水的柔波里伸出頭，明晃晃的陽光把心照得好亮，把水照得清清亮亮的，我時而化成一滴水，在這暖暖的柔波里蕩漾，時而變成飛鳥，體會著飛翔的快樂，時而化成一尾魚，自在地暢游。這些都不是我生活的重點，我一天中最多的時間是和孩子們在一起，最開心的是和孩子們一起讀書。讀書讓簡單的生活活出詩意和快樂！使原本平常的一切有了情致，這就是人生的高境界。
讀書需要日積月累，才會學有所成。讀書不必依賴過人的記憶，不必依賴超人的才華，但需有一顆天天堅持閱讀的恒心，才會有意想不到的知識積攢，才有“富家不用買良田，書中自有千鐘粟”的感悟，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的收獲。假如說快樂是生理的，那么讀書是精神的。讀書能把生活中的苦澀，釀造成人生的甜酒，能創造幸福的生活。
你喜歡讀書嗎？你喜歡一邊思考，一邊讀書嗎？我好向往能在一片樹林中，置身于一間小屋，在幽靜中沉思，在靜思中感悟人生的真諦。讀書，能讓我從紛亂中逃離，從紅塵中隱逸，從雜亂中理順思路。我喜歡在“人散后，一鉤殘月天如洗”的靜夜，沏一杯茶，點一盞心燈，伴一窗冷月，持卷低吟。紅袖添香夜讀書，看書中字里行間流淌著的妙語，在書香的氤氳中，一洗塵心，陶冶情操，在書中升華自我，超然物外。
讀書是我的至愛，“行到水窮處，坐看云起時”“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”你看，那些曾經熱鬧的，貌似真理的一隅，隨著時間的流逝早已銷聲匿跡；正在熱鬧的，被眾人追捧的東西早晚會塵埃落定。唯有寂寞的守望，平淡的書聲，將世代相傳，綿綿延續。讀書能讓自己沉淀浮躁，遠離喧嘩。在莊子“藏天下于天下”的虛靜空靈中，在一片青竹翠柏下，一g凈土上，用一顆慈善心，包容世態炎涼，超越人生博弈，聆聽純凈的天籟，細數花瓣上露珠滴答的聲音。落花無語，人淡如菊。鬧中取靜，靜中更幽，凈化靈魂。
讀書是我的追求，是一生的廝守。“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”，穿過歷史的煙云，拂去歲月的塵埃。一聲輕輕的問候，在千萬年時間的路口，見到了你。月明林下，柔情似水，露痕輕啜，渲淡氣息。冰涼的額頭，是遙遠的記憶；清亮的雙眸，是歲月的淚滴；飄垂的青絲，是不變的情懷；無言的雙唇，是紅碩的嘆息。一曲清笛，冷香飛上詩句，是惜別的幽怨，還是承諾的約期？紅顏知己，似水柔情，千古絕唱。“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。不是愛書即欲死，任從人笑作書癲”，“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。”“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，書中自有神州萬年寒，指點靈魂飛升路。
讀書是我的志向，是紅塵中的遁隱之地。“我們宜不染于污泥，遁隱山林，與自然為友而為人生之逃遁者”，“人在名場翻滾，心在荒村聽雨”。曾幾何時，攜一被一袋書，滿懷壯志，離開家鄉。起步山地，落腳山坳，蟄居山野，扎根山頭，去證明生命的意義。祈盼有朝一日能施展人生抱負，實現人生的價值。可嘆年華一瞬，依然是“滄舟入畫，唯見倦客孤旅”。才德雖好，怎奈“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”。只落得夢沉書遠，閻王易斗，小鬼難纏，志向難展，轉眼間秋風漸起，不由得頓生莼鱸歸意。你的聲音在耳畔響起：律己嚴人處世事，襟懷坦蕩回家去。認清自己是誰，從哪里來，往哪里去。累了，倦了，揮一揮衣袖，再回生我養我之地，撰寫自己的人生感悟。
讀書是我的歸宿，是永恒的棲居。我長在農村，享受著“曖曖遠人村，依依墟里煙”的平靜，躬身于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的淳厚，沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，在“飄飄西來風，悠悠東去云”的禪意中，感悟生命的本真。“卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”在以書相伴的日子里，偶爾涉足鄉間小徑，手里兀自擎著書本，朗誦咀嚼，且歌且行，幸福感便油然而生。時時品味書香、書魂、書音、書韻，靜靜地感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。
“地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。”我讀你，念你，懂你，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；看你，思你，伴你，去留無意，漫隨天外云卷云舒。陪你永遠，此情不渝！細細回味“落花人獨立，微雨燕雙飛”的凄艷絕倫的意境，直到地老天荒！
（作者單位：寧夏銀川市金鳳十一小）
當我正在不可追的光陰里游移和搜尋時，手邊的電話突然想起，于是，收起那顆徜徉在歷史文化殿堂之間的心，理了理思緒，整了整行頭，便與朋友相約品茗去。未曾想到，此次品茗小聚，竟叫我遇到了那曾令我魂牽夢縈的“江南私家園林”，真可謂是“眾里尋她千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
在這里，我不僅感受到了江南園林獨特的婉約氣質以及恬淡之美，更切身體會到了“獨享尊貴”的低調奢華。
這就是座落于福州五四路華福廣場的本信會館。
鬧中取靜――閑情小聚的江南園林
一向認為茶會所多應倚靠湖邊，抑或隱匿于郊外，故當得知此行品茗之處位于五四路商業鬧市中時，我不免有些懈怠。可當電梯門緩緩打開，一座置于高檔寫字樓中的私家園林意外地呈現在我眼前，一時竟分辨不清這是泛黃書頁中的院落還是現實存在的茶會所。
從大門口看，兩扇紅油漆大門，雖未經百年滄桑，可在兩旁豎線條原木格柵的映襯下卻也盡顯古樸。透過密實的玻璃，暖黃色的光線灑在門廳的青石板上，能叫人一窺里面的洞天。走進會館，雖然有新刻的痕跡，但視野聽到之處、雙手所及之處，都古香古色。整個會所儼然史上江南大戶人家閑情小聚的現代翻版。
踱步走在會所的庭院中，淡雅如畫的綠竹和靜謐高貴的蘭花，環繞在水面如鏡的石花池旁，讓人心情無限舒展。而木制的柱、梁、檻、椽配上精致彩繪的花窗、隔扇，使會館雖不似宮廷苑囿那般金碧輝煌，卻也獨顯小家碧玉的含蓄之美。此外，屋檐的灰瓦和鋪道的青磚，也為整個會所帶來一種深沉的味道。此刻，一個江南私家園林的經典樣本已見多半。
舊時的江南，園林的主人不僅精心于營造自己的宅邸，而且也也能詩擅畫，附庸風雅。前來拜訪做客之友人也多半會吟詩作畫，故當時山水詩畫在江浙地帶尤為盛行。而今，本信會館除了在建筑總體風格上講究玲瓏精致外，在室內的細部陳設上也頗有講究，下足功夫。
來到庭院右側的一間配房，墻上懸掛的多幅山水意境畫映入眼簾。每幅山水畫雖各有景致，品位獨特，卻都耐人尋味。走進其中一幅細看，氣勢雄強，巨峰壁立。山頭雜樹茂密，飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，使全幅作品體勢錯綜，讓觀者如聞水聲。而在畫下的長案上，一尊觸感平滑的黑色香爐燃著的一株檀香，給人增添幾分“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。
韻源味純――無法抹去的武夷香茗
當然，古樸的建筑裝飾與意境悠遠的山水畫藝術都是這里的配角，本信會館最叫人流連忘返的，還是這里的好茶!
來到庭院左側的廳堂，明式木椅和精致的茶具，使房間充滿了人文格調。端坐在茶席前氣質優雅的茶藝師，不僅僅靠美麗的外表俘獲人心，其豐富的茶文化知識才是會所品茗班底的“法寶”。當我舉棋不定思量著喝什么茶時，茶藝師小肖為我推薦了來自武夷山景區內自然生態茶園的紅茶赤甘。
赤甘?看我滿臉的疑惑，小肖微笑著說道，“赤者，紅也；甘者，甜也。開湯賞觀，湯色橘紅，啜之蜜甜，故名‘赤甘’。”原來，赤甘又名銅駿眉，根據葉子開張程度分為大赤甘(葉子張開)和小赤甘(葉子未張開)。因茶不同，故湯色不同，香氣不同，味亦不同，各顯其韻。
我喝的這款是小赤甘，茶條纖細瘦削，色澤烏潤，聞一聞，有一股特別的香氣。當蜜黃透亮的茶湯漫流過舌面時，綿柔順滑，就像是在輕撫一塊柔軟光滑的錦緞。仿佛自己置身于武夷山巒幽壑，聽溪泉之樂，沐靈霧之露，于動靜之間汲天地之靈氣而成草木仙骨，感動盈盈。
“請您將杯中的茶喝凈，我們改泡水仙。”茶藝師的話將我的思緒拉回到杯前。通常改喝另一泡茶時，茶藝師會倒掉客人杯中的余茶，而小肖卻告訴我，會館一向堅持的是“不滴每一滴水，珍惜每一片茶”的服務理念，這叫我感觸頗深：在這個急功近利的時代，本信會館能夠堅守茶道本原，實屬不易。
裝飾類
首飾是女性天然的專屬品。古時仕女的裝扮極其考究，僅就用在佩戴上的飾物就分為裝飾、辟邪等多種用途。各種首飾器物的材質搭配和形制構造都可謂專才專用，做工和細節十足考究。
金累絲鑲寶石青玉鏤空雙鸞鳥牡丹簪（明代）
這件累絲工藝的頭簪堪稱女性首飾的精品，通體以累絲工藝制成，存鑲17顆寶石，中心嵌有一塊鏤雕雙鸞鳥牡丹題材的美玉。“累絲”又稱“累金”，是中國工藝美術上古代金工的傳統工藝之一。具體做法是將金拉成細金絲線，精心編制成各種網狀或者辮狀的部件，再加以盤曲、掐花、填絲、堆壘等等手段制作成首飾。考究的首飾通常還會加以玉器和寶石的鑲嵌，其工藝之繁復，做工之精細，取材之名貴，非一般首飾之所能及。這種頭簪通常戴于發飾正中，俗稱“挑心”。此藏品出土于梁莊王墓，現藏于湖北省博物館，是明代皇室女性所用首飾金工工藝的代表之作。
白玉雙面鏤雕秋山飾（清晚期）
此藏品為玉雕掛件，為雙面鏤空雕的秋山玉。正面和背面的雙鹿作一前視和一回首之態，刀法簡練且具有古拙之氣，精致小巧的造型適宜小姐們的把玩鑒賞。
此藏品由香港路古玩城0398號店鋪的柯昌金先生提供。
青白玉鏤空秋山飾（明代）
遼金元時期的玉雕常常以狩獵活動為母題，文獻稱鶻捕鵝圖案為“春水之飾”，虎鹿山林圖案為“秋山之飾”。以此為題的玉雕裝飾也被稱為“春水玉”和“秋山玉”。這件秋山玉即是典型代表，玉雕層次分明，工藝精湛，采用透雕、淺浮雕等多種表現手法。構圖也十分完美，山林為底，祥云其上；臥于山林間的一臥一立的雙鹿也顯得各外靈動活潑。
此藏品出土于梁莊王墓，現藏于湖北省博物館。
桃形金累絲鑲寶石簪（明代）
頭簪主體同樣以累絲工藝制作，并鑲嵌寶石。其花瓣層次分明，金絲所制的紋樣繁復，精美絕倫。此類頭簪戴時倒插，用以壓鬢。此藏品出土于梁莊王墓，現藏于湖北省博物館。
團龍三層鏤雕象牙球（解放初期）
牙雕是一門古老的傳統民間工藝，其堅實細密、光潔如玉的質地和象牙的珍貴程度，堪與寶石媲美。20世紀后期出于對野生動物保護的角度，象牙制品已經被禁止生產，牙雕作品因此更顯得珍惜。精美的多層透雕象牙球，更是牙雕工藝登峰造極之作。象牙球古稱“鬼工球”，可鏤雕多層，每層均可轉動自如，玲瓏剔透，講究的精品甚至在里層都鑿有精細圖案。此牙球屬于小型掛件，卻分外精致小巧。牙球共分三層，每層均有鉆孔，活動自如；外層通體浮雕團龍紋飾，鱗片紋路歷歷可數，精美絕倫，可做深閨小姐們心愛的吊墜或把玩之物。
此藏品由筆者私人提供。
辟邪類
銀鑲紅珊瑚虎牙（晚清民國）
傳統中國文化中，虎一直是驅魔辟邪的圖騰和象征，虎牙也相應成為鎮宅與護身的符號。而虎牙太過珍惜，獲取也頗費周折；有一種藏品即是以玉石或其他材質制作成虎牙的形狀，同樣起到辟邪作用。此藏品由純銀做框架和鑲頭，通體貼有紅珊瑚碎片，色澤鮮艷，工藝精巧；相對于真正的虎牙，這種制作精巧的具有裝飾性的虎牙狀掛件更能獲得女性們的青睞。
此藏品由S先生私人提供。
青白玉雙面透雕玉鎖（明代）
對于古代女性，家庭和孩子是第一位的中心。而玉鎖作為辟邪的常見玉佩，一直是兒童的首選飾物。玉鎖又稱長命鎖，是古代人們祝福兒童富貴長命的一種裝飾物，佩掛玉鎖，就能辟災去邪，鎖住生命。此藏品為青白玉方形玉鎖，溫潤透脂，內斂精光；雙面透雕工藝做工精湛，拉絲鏤空手法嫻熟，內圈為淺浮雕松柏圖案，外圈上方紋樣由兩條龍盤繞連接鎖梁，下方為回紋樣式，寓意深刻，富貴吉祥。
此藏品由香港路古玩城5308號“聚寶堂”的周漢華先生提供。
日用類
古人的生活極其考究，若僅僅以為大家閨秀們使用的精致玩意兒只限于裝飾上就低估其生活的繁瑣和考究了。從以下幾件實用的器具，可管窺大戶人家小姐們的日常生活用具，細節也是一絲不茍的。
純銀鏨刻舌苔器（晚清民國）
若不明說，不會有人能猜得出這件精巧的小銀器是用來做什么的。日用品總是跟時代生產力與時俱進的，也會隨著時代的發展而日益淘汰。宋代詞人柳永的“楊柳岸，曉風殘月”極具畫意，但也從側面反映出當時生活的某個角度――宿醉漸消，早晨醒來時要拿楊柳枝子清理口腔。古時小姐們若是要清理玉齒，需先讓丫鬟們將新鮮的楊柳枝剪下浸于水中，枝頭分成鬃狀，用以潔牙。
刮舌苔的銀器就是屬于這種在特定的歷史環境下產生的器具之一。清理舌苔是在潔牙后的一道工序，專用于清除舌苔上沉積的食物殘羹。這件銀器通體形制十分輕巧和簡潔，刮片輕薄，上方還鏨刻有花飾紋樣，純屬于官宦人家的小姐在閨房內所使用的私密物品。
此藏品由香港路古玩城5308號“聚寶堂”的周漢華先生提供。
獸首雙耳帶環銀香爐（清光緒）
關鍵詞：感知品味比較
怎樣才能讓學生盡快具備閱讀語感的三個層次，在具體教學中應如何把握其關鍵所在，在十五年的語文閱讀教學中，我的粗淺嘗試可以對大家起到拋磚引玉的作用。這就是：
一、加強“讀”初步培養學生的形象語感
讀，是形象語感的基礎和首要，是中學語文教學的重要內容之一。而語感的培養，最重要的就是要抓住文學語言描繪的形象畫面的“表象”，運用生活知識和情感體驗發揮聯想和想象能力，也就是說教師應運用各種讀的方法，通過讀，頻頻地喚起學生的表象活動，全面調動其想象空間。我們知道表象是在感知的基礎上形成的，而綜合表象的形成，也是由于人們感知客觀事物時，各種感知器官互相結合、進行文學活動（包括閱讀、分析和欣賞）會取得意想不到的效果。如：閱讀指導朱自清的《春》時，我便使用簡潔的提示語，調動學生想象空間，使學生看到了報春的草，聞到了爭春的花，撫摸到了春風，聆聽了春雨......這樣，春就在學生的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。
葉圣陶先生曾對語感做過恰當的解釋，認為語感就是“對于語言文字的靈敏的感覺”，它是在語言實踐中逐步形成的對于語言文字的一種理解力、感受力和辨別力。而文學作品中的文學語言就如同高爾基所言，是能“模范地形成作者的思想，造出明顯的景狀”，它“能使讀者好像親眼看到作者所描寫的東西那樣，正確地描寫人們活生生的姿態”。可見，文學語言所呈現的不只是淺層的“字典意義”，而是具有了豐富的蘊涵。那么，對文學作品語言的深層感知和把握的能力就是文學作品的閱讀語感。正是通過類似一系列的感知活動，學生可以不斷地豐富“表象”，進行閱讀知識的經驗積累，強化生活信息的儲存，從而為下一步的閱讀打下基礎。
最后，教師還應有意識地啟發學生在閱讀中注意、揣摩、領會一些修辭方法和富有表現力的詞句以及其它一些創造形象畫面的方法的妙用，并發揮主觀能動作用，對作品內容進行聯想、想象和再創造。通過感知的反復體味，逐步培養自己敏感的形象語感，繼而達到最深刻的再創造，力求與作品原本要表現的內容相符合。
二、強調“品”，培養學生情境語感
“品”，就象品茶、品酒一樣，也可以品書。我們通常說閱讀是一種不帶任何感彩的對客觀對象的解讀，但“品”書就上了一個層次：它不但使我們恍如進入“紅袖添香、桑燭夜讀”的詩境，更使我們的求知情狀進入了從“昨日西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這一著名的讀書境界。
那么，在具體的閱讀指導中，教師該怎樣入手中呢？首先，應鼓勵學生抱有一個積極、主動的閱讀態度，即一邊讀，一邊回想他自己所經驗過的類似的人生，或者一邊讀，一邊到現實的中去看看，否則就會出現像葉圣陶先生對情境語感所做的通俗解釋那樣。他說“譬如作者在作品中描寫了一個從事勞動，末了說那個人感到了健康的疲倦”，這是很生動很實感的說法，但語感欠敏銳的人就不覺得這個說法有趣，他會想：“疲倦了就是疲倦了，為什么加上健康這個形容詞呢？難道疲倦還有健康和不健康分別嗎？”不難看出，這位他缺乏的就是情境語感，自然他就不能品味當時人物的特定心境了。其實，作家在進行創作中，總是用動作、線條色彩、聲音以及言詞形象表達出這種感情，使別人也能體驗到同樣的感情。可見，文中構成的意境，無論是有我之境還是無我之境，總是字字關情的，無論是真感情，真景物的真境，還是追求人類情感的理想化的善境，都能為每一個讀者開辟廣闊的情感天地。
三、通過“比”，使學生最終獲得風格語感
風格語感指的是對作品的獨特風格的感知能力，包括對民族、時代、語體、流派、個人等不同風格的感知。這是閱讀語感的最高層次，是讀者在大量閱讀、豐富積累、反復品味、揣摩之后獲得的。而中學生經過幾年的閱讀積累和方法訓練，最終是完全有可能達到這最高層次的。
培養風格語感的主要途徑是比較閱讀，而比較閱讀又是和大量的閱讀積累分不開的，即在博覽的基礎上，教師還應有意識地指點學生對所閱讀的內容加以分類，指點學生對作家作品聽語言風味、主題思想、創作題材等即筆加以比較、分析和歸納，從而獲取作家作品的整體特色。比如，通過比較閱讀，我們可以感知曹植的情雅怨，杜甫的沉郁，李白的豪放飄逸，辛棄疾的悲壯激憤。可以感知孫犁作品聽清新秀麗，趙樹理作品的濃郁的鄉土氣息等等。這 種比較感知和古人云“操百曲而后知音，觀千劍而后識器”是同樣的道理。
我們說要識“風格”，博覽是需要的、重要的。但同時教師還應提醒學生多欣賞那些典范性作品，并予以推薦，因為這更能使學生在無形中獲得鑒賞的高標準。正如歌德所說：“看最好的作品……在最好的作品中打下牢固的基礎，你就有了用來衡量其他作品的標準，估價不至于過高；而是恰如其分。”所以，首先選那些經過千錘百煉，公認優秀的作品而讀之，這對個人的風格語感能力的快速提高有重要作用。當然把成功和拙劣的作品加以比較閱讀，也能使我們在鮮明的對照中獲得風格的高標準，從而獨具慧眼，既能識范，又能識疵。
總之，文學作品的閱讀語感是直覺的，但通過文學語言對文學作品認識的、道德的、尤其是審美的把握，則顯得復雜而微妙，而這些完全可以通過有意識地指導訓練來達到，并獲得較高的欣賞能力。一旦有了這種能力，就不僅使欣賞具有深度和廣度，而且還使欣賞成為莫大的樂趣，這種樂趣就在于感知過程中的再創造是對經驗的印證和肯定，對發現的主動性的承認，在于感知中心靈受到的震顫、洗禮而變得激動、明朗，真正起到了作品的藝術審美作用。
參考文獻
[1]《葉圣陶語文教育論集》
11點半，賬房先生李春，叫我們收工了。我只好拉下了三相閘門開關。她穿好那件駝色燈芯絨，看著我眷念的眼神說：“要不，你今晚就陪我回趟家吧。”我自然喜出望外，說，“我載你！”她略一沉吟說：“不，你還是騎你的車吧，我也騎。”我把她的年貨，夾掛在自行車的手把上，一騙腿就躍上車了。
兩輛自行車在戰備公路上行進著，發出沙沙的聲響，輕音樂般的。我有意慢慢騎，她也一樣。走到半路，我說：“我們到那不遠的稻草垛里坐會兒。”她同意了。我們依靠在稻草垛上，那草味發出特有的馨香。田野的北風，勁嗖有力。我靜靜靠近她，一手圍攬過去，在她的額前輕輕地吻了一下。這一下，就完成了我的初戀，那是18歲的感覺。按照二哥的說法，這是姐弟戀，哪怕我們同齡。
回到家里，已經是深夜2點了。父親拿眼審視了我一下，叫我趕緊睡，明天要上白班了。二哥惺忪著眼，從鼻腔“哼”了一聲，顯然是在討厭我攪了他的清夢。我們家房子緊，我和二哥睡同一張床。對家里的孩子夜深方歸，父親以前是會過問的。但是，他在二哥那里踢到鐵板了。一次，二哥也像我今晚那么晚才回家，父親責問一通后，二哥惱火了，反駁說：“在家里還不是閑待著，去看電影怎么了？就墮落啦？就犯罪啦？”
當時常看的是“跑片電影”，一部電影拷貝，要分好幾場演，有些電影的場次就只好輪到下半夜。所以，踢到二哥的鐵板后，父親說他不再管我們了，由母親管。他見我們不夜不晚地、沒時沒辰才回家，只是拿眼睛審視你。相對來講，母親就溫柔多了，她過來問我會不會餓，畢竟到了大半夜。我說，在食品廠干活，哪有被餓上的道理。我懶得跟她細說，一躺下就睡著了。她主張讓二哥“補員”，我興許心里不大爽。我怕自己不是正式工，和葉春燕就沒戲了。
上白班，覺得眾目睽睽的。葉春燕仿佛是一只美麗無比的雌性動物，有意無意經過石臼房的過客，比我們上夜班時來得多。陳偉生的殷勤，在遞次加碼，層層升溫。我心想，我都把她給吻了，你還有戲嗎？你也就是個三輪工，只是臉上貼著個固定的金字，強不到哪里去的。
年關時節的食品廠員工們，是一年當中，時間的發條旋得最緊的。白天晚上都在廠里趕工，而置辦年貨、準備年夜飯的私事，用的都是“插花”時間。因此，大家步履匆匆，一臉忙碌。
食品廠又買來了800斤的純肥肉，專門來炸豬油，就在我們石臼房旁的一個灶間炸著，據說那油肉渣，將會作為福利發給員工。掌灶的是陳偉生，他帶著兩個小青工，將肥肉切割成塊，烈火烹油。我看到那日大鍋里，白皙的肥肉，瑟瑟抖著，肥肉上接二連三地冒起一個個油泡子，還不時伴有音如小爆竹的聲響。陳偉生用一把長柄的鐵鏟和一個大號的鐵笊籬，交錯地在翻卷著慢慢變得金黃色的肥肉，等到炸得差不多了，就用鐵笊籬把那些焦黃的肉渣撈上來，放在一個篾籮里瀝油。然后把鍋里的油舀上來，再把肥嘟嘟的肥肉，嘩啦啦地放進去。
陳偉生動作麻利，做事章法有度，屬于干練之輩，自然討人喜歡。林干事過來巡查，夸獎了他好幾句，還拍了拍他的肩膀。林干事走后，陳偉生掖來幾塊油肉渣叫我們嘗嘗，果然香得夠釅的，鼻腔都盈滿了，直透心底。葉春燕沖著他莞爾一笑說，你這樣做，不怕別人說你是變相的多吃多占？他笑笑說，算啥？就這么一丁點。再說，我上點心，不把肉炸成焦炭，不都有了嗎？況且，你舅舅說過，“試餅”是不算多吃多占的，這不也一樣嗎？我們可都是領導階級！還是最先進的！覺悟最高！
我知道，他援引的是“工人階級必須領導一切”，是當時的流行語。我說，那可不一樣，就像的軍隊也有嫡系和非嫡系之分呢。
陳偉生說，什么嫡系非嫡系的，還不都敗得一塌糊涂，關鍵是要懂得指揮打仗。攤到這樣的窩囊廢當統帥，不敗亡才怪。我們閩南語順口溜，就說得好：“，一顆痣，越打越勝利；，大腳筒，邊打邊投降。”
我的話意挑明著說，即便工人里頭，也有固定和臨時之分的。陳偉生卻拐到另一條道上去了，究竟是曲解呢，還是有意裝糊涂，畢竟葉春燕和我一樣，也是個臨時工，陳偉生要把這界限給抹掉了，我和葉春燕的身份聯盟也就被瓦解了。
葉春燕聽了他的朗誦，開懷暢笑；我也嘿嘿笑了幾聲，有些干打雷的苦澀。葉春燕顯然贊賞陳偉生的幽默與風趣，按照二哥的年齡理論，他們之間的趣味相投，會比我多一些的。我的心底就有些隱約作痛了。
黃昏時分，我又去看那些老叔下象棋。想不到主下的，竟然是陳偉生。他剛把一位老叔殺下馬來，見到我就招招手，邀請我跟他殺一盤。我慊慊地說，只是路過而已，順帶看看，過把短癮。陳偉生“嗨”了一聲，叫我別裝，執意拉我入主，旁人也跟著攛掇，我拗不過，就坐在了陳偉生的對面。我開局拱兵，陳偉生則反架中炮，一副氣勢洶洶的樣子。我自然是躍馬守住中兵，他把另一炮下到二路線，準備雙炮堆疊在中路，發起猛攻，然后又挺起橫車占肋，擺出一副與我大決戰的姿態。行至中局，雙方旗鼓相當，局面膠著。最顯眼的是，雙方各有一車守肋，都蘊含著出帥、出將助攻的棋步。輪到我下時，我又將一只車守肋，形成霸王車，下一招，就是馬躍對方三路線，形成雙車搶士做殺的兇招。而對方的巡河車，如果要行車到河界的象頭口守衛，則會被我的馬吃掉。陳偉生就此抓耳撓腮，難以應對。這會兒，案板旁突然冒出了林干事。他看到我，略微一愣怔，然后，就笑著岔開了，看著棋局不語。短暫沉默后，他說：“這還有什么要想的，救棋最要緊！”說完這句，離身而去了。
陳偉生當然知道林干事的意思，就舍車換馬，最后雙方還是下成和局了。
晚上回到家里，依然是就著一盞15瓦的白熾燈掰花生。二哥掰了一會兒，就去閣樓了。他不喜歡跟父親在一起。在閣樓里，二哥把雙腳互絞著，翹在桌面上，嘴里呼著煙圈兒，看那煙圈兒一環一環往屋瓦上飄，眼神跟蹤著，似乎在數著煙環的圈數。沒下鄉時，二哥是不會抽煙的，可是下鄉第一年回來后，他就向我宣揚抽煙的好處，起碼有兩點。一點是人變得成熟了，有大人味；另一點是抽煙時可以順帶休息一下，沒人說你怠工。我看他在閣樓里吞云吐霧的樣子，好處還可以再增加一點，那就是可以變變魔術。二哥抽的是劣質煙，右手食指和中指夾煙的部位，都被煙熏得焦黃焦黃的。父親也抽煙，但是，沒抽得那么兇。父親看不慣，就說了他幾句，下鄉沒學到什么，反而學會了抽煙，長能耐啦？二哥受不了父親的奚落，反唇相譏說，你不也在抽？父親說，我那是為了應酬，抽一點是出于禮節。二哥說，再怎么抽，不也是抽？把父親噎得干瞪眼。父親說，好好，從今晚開始，我們一起戒！二哥“哼”了一聲，那是你自己說的。父親果然把煙戒了，就在他64歲的時候。爭吵的結果并沒有“挽救”二哥，主要是挽救二哥的玩世不恭。父親朝著人生的晚景走去時，長長的睫毛掛著一滴清淚，隱隱約約的，那是二哥的玩世不恭留給父親的。“補員”給誰，在父親這邊老是不明朗，顯然是父親對二哥沒有信心。
父親對自己的品德和身體很有信心，他稱自己年老了食量還很好，這也沒少受到母親的夸獎。母親說，會吃才會做。家里常備著糕餅，就放在米缸里，以供不時之需。我們那時候還不懂得養生之道，只知道吃到嘴里會甜的是好東西，飯量好等于身體好。
父親掰了一會兒，也去看他的“學習材料”了。剩下我和母親時，母親語重心長地說，你就別和二哥爭“補員”的事，你再怎么著，戶口橫豎在家里――單單這一條，就該讓。我嚅囁了一下，沒吱聲，心里則恨著――母親的主意就是一根變相的棒，專打鴛鴦的棒！
掰花生的工錢結算了第一批，共10塊錢，由父親帶回給母親，樂得母親的一張老臉像朵布滿皺褶的野菊。二哥頗以為己功，他畢竟是主力。但是，作為弟弟，我出的力并不少。我家住在春塘鎮的南端，食品廠在北側。我每次用自行車馱著麻袋來來回回，多辛苦，閑暇時也被母親叫來掰，沒日沒夜的。上完白班，夜晚一得閑，母親更是叫得緊。二哥見有人做就松散些，晚上他優哉游哉地坐在閣樓前的陽臺邊沿上吹口琴。二哥大我四五歲，好像還沒有女朋友，他很會抬杠，跟他講話，很費勁。母親說，這都是沒前途鬧的，一旦有了正式工作，就好辦了。“沒前途”自然是一件讓人眼光黯淡的事，我理解。我從二哥吹的《綠島小夜曲》的蒼涼樂音，就感受到了這一點。
我屈指一算，離除夕也就三天了，屆時我和葉春燕也就云散星奔，各顧前程了。上白班，工作的味道與色彩，黯淡了許多，陳偉生老是來攪局，還多多少少擺出工廠主人翁的姿態來。石臼房里，我也沒什么心思看書。葉春燕似乎也有些心神不定。我想，聚散離合情依依，我們也許是感同身受。我很希望這幾天，師部操場能來一場電影，我就可以請她一起去看了；而在看電影的過程中，關系再往前邁進一步，那就美死人了。
這天我上廁所時，聽到倉庫那頭有爭吵聲，是父親和林干事在爭論著什么，還有賬房李春的聲音，我湊過去一看，他們的手上都攤著些掰開的花生仁，一邊比劃一邊不知在說些什么。我猜想，該不會是拿回家掰的花生仁不合格吧？家屬工、廠外工，都有人拿回去掰的。像我二哥那種掰法，不是被禁止了嗎？父親也是個檢驗員，他這道關可不好過的。我怕被父親呵斥在外溜達怠工，就趕忙回石臼房去了。正好，陳偉生跑進來宣布，晚上師部果然有場電影，放的是羅馬尼亞故事片《多瑙河之波》，很刺激。我和陳偉生就盛邀葉春燕留下看電影，她笑吟吟地同意了，叫我們晚上7點去三樓宿舍叫她。我和陳偉生都興奮無比。
于文娟并不明白,她越無私地給,對方越對她景仰、敬重,欠愧交加,而這些也更使得他們離男女之情越遠。
她嚴陣以待沒有破綻,
他不知如何下手,付出無望。
對于文娟的興趣,從她決定離開嚴守一開始。此前,她像一杯普洱茶,無論放多少茶葉,都喝不出綠茶的凜洌花茶的清香,據說普洱暖胃消滯,是很好的老人茶,果然,于文娟被家中老人深愛,可普洱往往不是年輕人的那杯茶,或者說,一杯普洱,安慰不了一顆時時刻刻蠢蠢欲動的,青壯年男人的心。
從做媳婦兒的標準來看,于姑娘秉承大家風范,不多言不多語對婆家人愛屋及烏遠遠超出男人的心理預期。
可是,在平靜無波、一望無涯的婚姻生活里,總有那么一點小小的遺憾,是于文娟跨不過去的。她一直不明白男人這種動物的奇怪之處,如果家有賢妻,婚久了,居然供成了一尊菩薩,不敢說、不敢碰、不敢越雷池半步,對她撒個謊要揣測內疚半天,時時窺探其看不見底的面色,做錯事不發怨言,一個人半夜躲在廚房一邊煲中藥一邊唱童謠郁悶抒懷⋯⋯
男人都有那么點兒小壞,喜歡危險的熱辣刺激的,喜歡看起來有點難度但征服起來似乎不那么遙不可及的,喜歡外表完美性格傻缺的。西游記里,只見得唐僧哥哥對觀音姐姐敬若神明,但私下的小心眼里,動心的還是那些出身未必高貴、來路不明、但鮮明妖嬈的妖精們。
是的,無論于文娟們多么不愿意承認,一個女人對男人最原始的吸引,還是那一些妖精的特質。甚至可以不漂亮,但一定要有妖言惑眾的某種閃光點,讓男人心甘情愿探究下去,偶爾會搖頭嘆息:哎,她就是這樣啊,怎么辦呢,還要我來收拾殘局,這個妖精!
――憐愛與敬愛,是兩種截然不同的情操,前者可以嬉戲狎昵,可以紅羅帳里竊竊私語,可以將那男女間見不得光的甜言蜜語在她耳邊說,得到伊嬌笑著說“討厭”揮來的一記粉拳。但誰敢將一尊冰清玉潔不接地氣的菩薩摟入懷中,說:你個冤家!?
那么好的一個媳婦兒,讓嚴守一給弄丟了,青天白日的答案,都知道這里面的是非。可旁觀者都做不到義正詞嚴的審判,因為我們都是凡人,心里都有點凡人的欲望。嚴守一的苦,不只嚴守一自己知道,我們都知道。
只有于文娟是不知道也拒絕知道。
所以有意思的日子,從離開嚴守一開始⋯⋯
想必會委屈的,我那么一片誠心給你,嚴謹持家,愛你所愛,一切都以你為先,于是私下里還是要較勁,用于文娟的方式。
在她身上,住著一個幾百年幾千年前的大家閨秀的影子,一直用嫻雅安靜的給予,含蓄地表達對男人的古老愛情,這愛情里少了狎昵,多了些三綱五常的大義凜然和一根筋。導致她毅然決然地離開犯錯的老公,以迅雷不及掩耳之勢將這個男人掃地出門,但此后,并沒有開始自己的新生活。
在對方不知道的情況下生那個男人的娃,仍然愛那個男人的鄉愁,淡然但順理成章地讓兒子隨父姓。執拗地給,并不為挽回,只為對這個男人證明:這個世界上,沒有人比我愛你更多!
于文娟并不明白,她越無私地給,對方越對她景仰、敬重,欠愧交加,而這些也更使得他們離男女之情越遠。愛情除了不停地給,還要讓自己時時虛懷若谷,裝得下對方地“給”。你嚴陣以待沒有破綻,另一方不知如何下手,付出無望,發展出來的感情,可能跟男女私情毫無關聯。這個世界上,一個男人只會用單純索取的方式愛一個女人。那個女人是他媽,用愛兒子的方式愛一個男人,卻希望從他那里得到愛情,有點懸。
不是所有人,都懂得欣賞陳年普洱蘊涵的普世道理。也不是所有的于文娟與嚴守一,會愛上普洱那綿長無味的味道。好的普洱,入口平淡,但回味甘醇,但在平淡與甘醇之間,需要時間的等待。但愿他們還等得到。
沈雪廊橋不提舊夢
愛一個有過往的男人,并不一定適合那些夢想成為傳奇但又害怕為傳奇付出慘重代價的姑娘。
所有知道及時抽身的女孩,都不笨
瓊瑤阿姨濃墨重彩描畫的也不過是林青霞們的懵懂少年時。張小嫻躲在未婚姑娘們的背后,明察秋毫著男人的自私。亦舒還算公平,但關于結婚后的女人,最偉大也不過是玫瑰的故事里的蘇更生。
世人不關心已婚婦女,他們熱愛的是少艾時的青春萌動。因為我們都擁有過青春,但青春并不為每個人停留過,“嗖”一下就沒了影蹤。這是多么令人惆悵!
可沈雪的悲劇在于,這姑娘在少艾的路上走得太久,不經意間走成了時下頗流行的“剩女”,連她的學生都調侃她:沈老師嫁不出呢。可剩女的傳奇不是她,而是伍月那樣的小妞,伍月有成為傳奇的資質,值得大書特書,滿足八卦的人們內心尋找理想與現實落差的失落,代替人們完成她們想要但并不一定能擁有的恣意折騰的人生愿望。
沈雪一馬平川,既不具有花容月貌的可供瞻仰,性格里也是沒有奇突之處,換句話說,沈雪跟傳奇無緣。
這么一個“剩女”,前路既無知己傍身,后路又渺茫不可見。好在她有自己的小世界,那個世界黑白分明,簡單干凈。連職業都沒什么滋味兒,是個身家清白的女老師。
既然不能成為傳奇,那只好趕緊將自己歸入到普羅大眾的行列去,而結婚嫁掉,似乎也是沈雪們的既定命運。
但一個資質普通的女郎,之所以成為剩女,大概骨子里還是有些不走尋常路的情結。
在沈雪身上,處處看到矛盾。喜歡有挑戰性的男人,所以愛上了嚴守一。離婚后的嚴守一符合沈姑娘潛意識的小情調:有點名氣,油嘴滑舌的背后,還有點真心意,失婚過一次,征服他也就意味著做到了另一個女人做不到的種種,滿足了女性的小小虛榮心。但所有的挑戰都只能在一定的尺度,她并不具備伍月的大開大合,化腐朽為神奇的力量,同時也沒有復雜的經歷與閱歷支持她往太危險的路上去探險。
這些矛盾的特質使得沈雪在單身生活與愛情生活里判若兩人。
自得其樂一床一幾的教學生涯里,沈雪并不用看誰的臉色,嚴謹的專業知識能讓她在專業領域里自得,小知識分子家庭里關起門來自以為是的氣質使她在單身生活里可以如魚得水,一旦社會的大門敞開,沈姑娘就手足無措不知如何是好了。
換個角度來講,她是流水作業線里最為合格的標準件兒。在家聽父母的,在學校學習的是范本教育,以至于她真的戀愛的時候,根本不知道那個男人愛的是她本人,失去自信的她(或許她未曾真的有過自信,她的自信僅只來源于她一直能在生活里找到規矩可循),忙不迭地跟于文娟學習如何討取老人家的歡心,跟李燕學習馭夫術。
所幸的是,她只是簡單,并不笨。
所有知道及時抽身的女孩,都不笨。
愛一個有過往的男人并不可怕,可怕的是你本身沒有兼容并蓄的城府。跟天斗跟地斗跟人斗,那得有多么強大的內心力量,何況一個男人的前妻和一個前妻在其身上留下千絲萬縷痕跡的男人,并不一定適合那些夢想成為傳奇但又害怕為傳奇付出慘重代價的姑娘。
跟愛情小說與童話故事相反的,是真實生活里活生生艱難困苦的婚姻生涯。女郎們被世人大寫特寫的伍月與沈雪的故事,也只是女人這一生漫長的折子戲的一個楔子。接下來的路,不僅漫長悠遠,還得用重頭戲的精神來打理。
又或許,無數的沈雪與伍月,最后都會殊途同歸,成為不同時段的于文娟與李燕。
而沈雪,在她唯一可以成為傳奇的機會里急流勇退,成就了她有可能幸福的庸常生活。
從這一點來講,沈雪姑娘這條路,走的還不錯。
李燕過日子的熗鍋香
未婚的還在端著的小姑娘們,絕對不會在李燕身上找到任何符合她們審美的閃光點。但這個女人最可愛的地方,也就在于她的真實。
最讓人揪著一顆心、擔心走不到頭兒的是李燕大姐。那么能折騰,明察秋毫,將老公像賊一樣防著,戒備森嚴的敵對老公周圍所有的雌性動物,不放過可能出現在男人內心的那一點點曖昧的“小”,跟假想敵斗得不亦樂乎,在戰斗里完成戰斗,在喧鬧里將日子紛紛擾擾地過將下去。
從傳統的心靈契合角度來審度李燕的婚姻,想必是處境危險的。費墨的學識與知識分子的世故,完全不在她的理解范疇,管你學富五車還是5G,老娘就是那城門口嚴防死守的卒子,你想過河,門兒都沒有!
最初人人都覺得這婚姻可笑,男人研究的是美學,對美的認識簡直貫徹古今,偏偏家里有這么一個一哭二鬧三上吊,絲毫不留面子,絕對不符合審美標準的一尊活神。常年穿著泯然于眾人矣的寬袍大袖,不好看也沒風情,遇事連在心里轉個彎兒的曲折之美都沒有。
古時的知識分子精英,都有狎妓的傳統。為著那風月場里琴棋書畫的女人,紅袖添香夜讀書的知己之感,恨不相逢未嫁時的飄零凄涼,彼此唱和遙相呼應,我寫一首“點絳唇”,伊和一闋“若得山花扁插頭,莫問奴歸處”。文人騷客骨子里不僅需要主流社會的認可,還需要紅顏在精神上的那一點我知道你,也只有我知道你罷了⋯⋯的小情調。
可轉回頭去,再不食人間煙火的騷客,也還是最終要俗世生活里的油鹽醬醋茶。
得找人結婚生子,得有人打理除了離騷樂府之外的庸俗小事,得有個親近的說得上話的人說我不屑于自己說但其實我很想說的小算計,得沖進菜市場買菜做飯,知道蔥花兒兩毛錢蒜瓣兒三毛錢的市價變遷⋯⋯而這些,指望纖纖玉手渡我寫“蝶戀花點絳唇”的女小資們,是不靠譜的。史上兩大才女,會得寫出“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”,會寫“錯錯錯,莫莫莫”,但她們的婚姻都一塌糊涂。為啥?伊們不能把日子變成句子,日子比句子長,比一首詞里的風花雪月更加復雜多變。
小憂傷成就不了大情懷。而李燕,就是那人人安然處之有蔥有蒜有滋味的煙塵俗世中,更多點兒滋味的芥末油。
有些辣,有些倒嗓兒,時不時還讓你哭笑不得,有仰望蒼天無語凝噎的沖動。但沒有她,這平淡如死水的日子,又該如何是好?
芥末油乃家常作料,并不矜貴,所以李燕絕不端著,老娘爽了,就抱著老公的脖子說:老公你真偉大我真崇拜你。老娘不爽,鬧你個天崩地裂,將外面的小妞揪回家里當著三個人的面非要說出個子丑寅卯。
未婚的還在端著的小姑娘們,絕對不會在李燕身上找到任何符合她們審美的閃光點。但這個女人最可愛的地方,也就在于她的真實。
在費墨名揚四海后,我愛上了這個來不及幫老公數錢,來不及去買輛在二十多萬元的層面還算張揚的紅色車逍客,然后開著車在小區撒歡兒,坐在里面笑容藏都藏不住的那個李燕。她那么爽利潑辣地不掩飾自己,要名,要利,簡單扼要地提醒老公:您現在是名人了,要注意公眾形象。跟閨密聊天兒,以“我們這種名人家屬,如何如何⋯⋯”做開場白。
原來我們都是俗人。李燕做到了我們端著,但其實都是想做的事兒。原來我們并不如自己想象,只愛林妹妹,不愛“花為媒”。
或許,識一個男人于微時并崇拜他,嫁了之后幫他生子過日子了解他又防備著他,那么欣喜若狂毫不遮掩地以他的成就為己任,無論他怎么端著都不能攔著自己往撒歡兒的路子上撲騰,居然無意中滿足了男人成就事業給妻小帶來榮耀的古老情結,沒心眼兒地暴露自己的弱點,讓這個男人對她愛中有怨,怨中有憐,憐后又體諒和縱容。
她像孩子一樣罵他,指名道姓不留余地,一轉臉兒又像媽一樣管他疼他,但也像一個普通婦女一樣熱辣辣地愛慕他。
世故如費墨,學養豐盈如費墨,內心隱藏著中國士大夫所有的揚名立萬的庸俗野心和與之相悖的清高自省,在長久的婚姻中,懂得撥開層層粗俗的煙幕,咂摸出了一個叫李燕的女人提供的過日子的滋味。
別以為芥末油便宜不珍貴,超市里貨架上擺著到處都是。
但你若成為芥末油,那還得假以時日,多多鍛煉。
以觀后效。
伍月自古紅顏如名將
看久了,你會心疼,不知她經歷過什么,想必及其聰敏,面上絲毫不露出懈怠,內心大概已經行走萬里,是否疲憊,她不說,你也不知道。
我們周圍,經常能遇到伍月這樣的女孩。
好看,安靜,獨來獨往。不刻意跟女同事扎堆兒,沒有過去沒有未來。不跟任何人交代,也不跟周圍人提過分要求。一旦求了,巧笑嫣然,令人無法拒絕。
談笑間有淡然妥帖的分寸,總是微笑,不說“不”,也不說“好”。
妝容精致,打扮起來品位出眾,看不到女同事猜忌的眼神,也不在意因此產生的竊竊私語。
本以為她會靠容貌吃飯,跟男人撒個嬌服個軟兒,男人自然乖乖將手中所有奉上。可偏偏工作起來又頗有交代,機會似乎比相貌平庸的女郎多了許多。
她從不跟人訴說過去。你知道她有過去,可在那永恒微笑的表情后面,過去如過眼云煙,當事人輕描淡寫,周遭的人也不好徹查追問,甚至以熟賣熟的表示關心都沒有機會。她嘴角上揚45°,眼神卻冷冷,將所有探究拒之于千里之外。
她去應酬,并不張揚女性的特質,因為知道自己美,所以并不夸耀美麗。帶點知性的清冷,可行動間又有精乖的體貼。一句話說出去,全場男性均感陽光普照,和煦如春風拂面。
小女人會訴苦,東家長西家短,老公男友兒子工資房子車子,失戀受傷哭泣,升職受委屈逞強……她都沒有過,簡直就是迷。
看久了,你會心疼,不知她經歷過什么,想必及其聰敏,面上絲毫不露出懈怠,內心大概已經行走萬里,是否疲憊,她不說,你也不知道。
跟家里那款嬉笑怒罵,什么都露在面上,因熟悉而疏于打扮,穿著睡衣上街買菜的良家婦女想比,伍月是裝修精致堂皇的粵菜館里,那道價格不菲的九天翅,令人心生向往。
想必男人是向往的。那么一個通曉人情世故,懂得進退有方的女人,除了美貌,還有迷樣人生引起的遐思,因遐思而產生的憐愛,和想對謎題一探究竟的征服欲。
嚴守一對伍月,就經歷了這樣的感情過程。
初初見面,不動聲色的驚艷。短暫接觸后,單身女子唯獨在他面前的軟弱,令他愛憐這個生活得其實不易的女人。再進一步了解,發現她心思細膩深沉,城府頗深,不動聲色間,就可以將危險狀況化險為夷,于是猶豫,自問不是對手,也沒本事看清她內心的世界,知難而退。心下又有些惆悵和酸楚的驕傲:那么精靈深沉的女人,對付別人,卻從來沒對自己使過奸計。每每見面,還是掙扎,因為誘惑永遠都在,卻實在沒有勇氣,再進一步。害怕不知幾時,被這個永遠微笑并永遠知道自己要什么的女人,吃了,連骨頭都不剩。
紅顏禍水,不是紅顏不好,是紅顏見多識廣,作為男人一點點些微的“小”,都逃不過她清冷的雙眼。那是男人用以立足混世的“小”,可恨她看穿了,還是應酬你,不給你知道她什么都明白,這更可怕,簡直丟人。丟人而不自知,大概是男人最怕,也最不能接受的窘境。
每一個伍月,都曾經綻放過。簡單的開天辟地的盛開。也許為某個男人,為了愛情,也許根本就阻止不了,美女的綻放簡直是自然界偉大的不可更改的規律。綻放時,天真爛漫,不知世間危險為何物。想必有過以為男人可以將自己照顧妥帖,做一個歸家娘的向往。
不知道什么時候,內心凋零,容貌還是異常美麗,誰也看不到她凋謝了。
嚴守一那樣的底子寬厚善良的男人,偶爾可以一見她的真容,可也藏在真真假假的淚水后面,最后連自己都疑惑,她是否、曾經、哪怕有過一點點的,……愛過自己?
沒人聽她說過自己的心事。因為懂事,因為絕望,心事被收得嚴嚴實實。男人懷著復雜的心情,戒備的,愛恨交織的,欲望的,占有的,毀滅的……來猜度這個女人,猜來猜去,每定性一個詞,立馬兒心生愧意,覺得那個詞辜負了這么一個妙人兒。
每一個綻開后的女郎,都愿意自己簡單明麗下去。不知世間險惡,不知社會復雜,想當然的躲在一個男人提供的環境里,變老,變嗦,變粗俗,變世故,變得如李燕那么單純,或者于文娟一樣嫻雅。再不濟,也是頭腦簡單心思單純的大齡女臺詞老師,成就成,不成就不成。可還有那么一條叫做紅顏的路子。那么孤絕寂寞地走下去。沒有盡頭。
有一種植物叫做薔薇。開小朵的層疊的花,盛夏爬滿墻,只是開花。一年又一年,因是草本攀緣植物,沒有樹干,只能依附在建筑物上攀爬才能存活。每年冬天樹葉凋零,第二年春天又是葳蕤自生輝。一年比一年攀爬的遠,一年比一年茂盛。這種植物生命力極其旺盛,插枝即活,走到哪里,花也就開到哪里。江南的路邊與田頭,城市的社區里,到處可見影蹤。
