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背影教學(xué)設(shè)計

時間:2023-05-30 10:29:09

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇背影教學(xué)設(shè)計,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

教學(xué)設(shè)計完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提和可靠保證。教學(xué)設(shè)計是在鉆研教材、了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,最重要的環(huán)節(jié)就是確定教學(xué)思路。

教學(xué)思路的設(shè)計,既要從教師的“教路”出發(fā),也要考慮到學(xué)生的“學(xué)路”,還要符合課文的“文路”。在如何抓住課文的特點,從教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā),設(shè)計教學(xué)思路方面,給了我許多的啟發(fā)。

一、抓住課文線索設(shè)計教學(xué)思路。

第一,眉目清楚,整個教學(xué)活動環(huán)節(jié)之間銜接緊密,連貫自然。

第二,綱舉目張,用這條線索把一系列教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)起來,使課堂教學(xué)不零亂,富有整體感。

如我教《紫藤蘿瀑布》一文的教學(xué)設(shè)計是:1、整體感知課文(1)請學(xué)生自讀課文,在了解課文在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出表現(xiàn)“我”感情變化的詞句。(2)在學(xué)生自讀圈點的基礎(chǔ)上,師生一起梳理“我”的感情變化,明確“我”的感情變化是本文的線索。2、根據(jù)“我”的感情變化線索展開教學(xué)(1)為什么“我不由得停下了腳步”?(2)品讀描寫紫藤蘿瀑布的語段,從修辭、描寫角度等方面加以品味賞析(3)面對一樹綻放的紫藤蘿,“我”想到了什么?為什么會有這樣的想法?(4)、眼前的紫藤蘿讓我領(lǐng)悟到什么道理?(5)文章最后“我”加快了腳步有什么作用?3、引導(dǎo)學(xué)生換個角度梳理課文(1)教師啟發(fā)引導(dǎo):如果從作者寫“紫藤蘿”的角度梳理課文,我們還可以理出怎樣的線索?(明確:看花――憶花――思花)(2)進(jìn)一步引導(dǎo):這三部分又各按怎樣的層次,寫什么內(nèi)容?通過抓住課文的線索,去組織學(xué)生作了兩輪閱讀討論,既讓學(xué)生把握了作者的思路,文章的文路,領(lǐng)會了課文高超的結(jié)構(gòu)技巧,又在品讀中領(lǐng)會了作者的語言技巧,還深刻感受了作者的感悟和思考。一條線索,串連起對散文形式美和哲思美的品味。

二、抓住課文中人、事、物之間的聯(lián)系設(shè)計教學(xué)思路。世界上事物不是孤立的,總和其他事物有著這樣那樣的聯(lián)系,抓住課文中人物、事理之間的聯(lián)系常常可以設(shè)計出理想的教學(xué)思路。我教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文的教學(xué)設(shè)計是:在整體閱讀感知課文內(nèi)容,理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,魯提轄、鄭屠戶、金老父女這三方面之間的聯(lián)系,組織學(xué)生解讀課文,領(lǐng)會人物形象和作品的語言特點。1、分別研讀四組人物關(guān)系。(1)魯提轄拳是怎樣對待金氏父女的:一問,二贈,三救。(2)鄭屠戶是怎樣對待金氏父女的:一占,二棄,三詐。(3)魯提轄拳是怎樣對待鄭屠戶的:一耍,二揭,三打。(4)鄭屠戶是怎樣對待提轄拳:一從,二拼,三求。2、把四組人物關(guān)系聯(lián)系起來,總結(jié)歸納魯、鄭這兩個主要人物的形象特點。這樣,抓住了他們之間的聯(lián)系來組織教學(xué),既條理清楚,又便于學(xué)生讀懂讀深課文內(nèi)容,領(lǐng)會人物形象,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,訓(xùn)練他們的概括、綜合能力。領(lǐng)會人物如此,領(lǐng)會事物、物品、道理亦可以如此。

三、抓住課文標(biāo)題設(shè)計教學(xué)思路。標(biāo)題是文章的眼睛,標(biāo)題是文章的靈魂。從標(biāo)題切入,往往就能抓住課文的頭緒,理清文章的脈絡(luò),可以收到良好的教學(xué)效果。一般來說,寫人主要是寫人的正面,但《背影》卻是寫人的背影,這一點是不尋常的。我教《背影》一文的教學(xué)設(shè)計是:覺得本文的標(biāo)題很有特點,就抓住“背影”二字展開教學(xué)。1、初讀課文,整體感知課文后啟發(fā)思考:本文寫到父親的“背影”共有幾次?2、課文中寫道這四次背影,實際上是幾個背影?3、課文中的這四次背影,和作者是怎樣聯(lián)系在一起的?4、品讀買橘子時的背影。思考(1)為什么這里要詳寫?(2)進(jìn)一步思考:為什么父親買橘子時的背影讓作者感動得落淚?我抓住“背影”設(shè)計教學(xué)思路,能有效地幫助學(xué)生很快理清課文結(jié)構(gòu),明確課文寫人時的虛實結(jié)合、詳略結(jié)合的特點,而且有效地引領(lǐng)學(xué)生從整體到局部,層層深入地研讀課文。

四、抓住課文中的關(guān)鍵句設(shè)計教學(xué)思路。課文中,常常會見到一些語言簡練、涵義深刻的句子,這些關(guān)鍵句,有些是段落的中心,有些是全文的靈魂、核心。如果能夠準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵句,抓住它展開教學(xué)活動,不但能夠引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會這些重要句子內(nèi)涵,而且可以以它為切入口,引領(lǐng)學(xué)生解讀領(lǐng)會整段、整篇文章。應(yīng)該是一種切實可行的教學(xué)思路設(shè)計。

當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行教學(xué)思路設(shè)計的方法,遠(yuǎn)不止以上幾點,只要我們深入鉆研教材,深入了解學(xué)生,從實際出發(fā),更多、更好、更有效地教學(xué)思路設(shè)計,就一定能不斷地設(shè)計出來。

第2篇

【關(guān)鍵詞】情感;人性;閱讀思考

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、教學(xué)目標(biāo)

①體會苦難中堅守的父愛的偉大。②理解作者在父愛感染下的兩次情感飛躍。

二、教學(xué)重點

①分析細(xì)節(jié)描寫,感受苦難中堅守的父愛。②對比父親與“我”的幾次流淚,探尋我的情感變化及原因。③理解“我永遠(yuǎn)像山一樣堅強(qiáng)挺立的父親,是我生命的路碑”的深刻涵義。

三、教學(xué)過程

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入

投影朱自清《背影》中父親穿過鐵道爬上月臺的片段:1.朱自清先生描寫的是什么情境下父親的背影?(浦口車站父子惜別,父親爬過月臺替我買橘子。)2.作者運用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個當(dāng)時讓兒子感動得熱淚盈眶,后來又讓無數(shù)讀者潸然淚下的背影?(設(shè)計意圖:復(fù)習(xí)舊課引入新課、喚起回憶,讓學(xué)生有似曾相識之感,為下面新課的研讀做鋪墊。)

(二)切入新課

過渡:在劉鴻伏的《父親》里,也有一段父子惜別的描寫,自讀思考:

1.父親和“我”在什么情境下分別?(設(shè)計意圖:本文較長,1課時無法面面俱到,但所有的學(xué)習(xí)又須建立在對文章內(nèi)容熟悉的基礎(chǔ)上,此問題可引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容。)

2.文中也描寫了父親的背影,將它與朱自清《背影》的相關(guān)文字比較有何不同?(明確:本文的背影少了很多動作描寫。作者在這里定格的是一幅靜止的畫面,只突出了父親的兩個特征:絲絲白發(fā)、佝僂的背。)

過渡:作者為什么沒有在這里濃墨重彩地進(jìn)行動作描寫?作者說,讀了朱自清的《背影》后“我感到一種震撼,但并不如何感動”,為什么?(明確:抓住關(guān)鍵的一句話:“但他的父親畢竟不如我的父親苦難”,引入深一層的探討。)

3.作者怎樣表現(xiàn)父親的苦難?為幫助學(xué)生體會細(xì)節(jié)描寫的作用,可穿插一些問題,如:這五十元從哪里來?父親打算怎么用?當(dāng)我只拿了二十元時,父親為什么不再勉強(qiáng),收回了剩下的錢?

4.引起思考:是父親的苦難打動了兒子嗎?(明確:這位苦難的父親竭盡全力給以兒子幫助,在那個溫飽都無法滿足的年代,“莫餓壞肚子”是父親最簡單的期盼,這樣珍貴的親情怎能不令兒子感動。所以,“我的眼淚刷刷地流了下來”。)

過渡:這是文章第三次寫“我”流淚,之前還寫到兩次“我”流淚。引導(dǎo)學(xué)生討論,找出語段,朗讀并分析。(明確:文中三次寫到“我”流淚,兩次是為自己,只有第三次是為父愛感動而流淚。)

5.引入對比,啟發(fā)思考:文中寫到幾次父親流淚?與兒子有何不同?(明確:兩次都為兒子而流淚。)

6.深入討論:同樣是眼淚,父親的眼淚更無私;而兒子又是如何在無私的父愛面前完成自己情感的第一次飛躍的?(明確:在夏日的田埂上父親數(shù)落我,我委屈、痛苦而憤怒;直到分別的那一刻,我感動的淚水才是對父愛發(fā)自內(nèi)心的回應(yīng)。)

7.小結(jié):(投影)父親把背彎成一張弓,是為了把我這枝箭射得更遠(yuǎn)。這正是作者在文中為我們定格的父親“佝僂的背”的畫面,它告訴我們:父愛的本質(zhì)就是,他可以承受任何苦難,只要他的孩子能獲得新生。作者劉鴻伏,1963年出生于湖南一個偏僻的山鄉(xiāng),16歲時考上了武漢華中師范大學(xué),從此這個從窮鄉(xiāng)僻壤里走出的孩子,一步步走進(jìn)了城市,走上了文壇。(設(shè)計意圖:抓住文章多次描寫到的“流淚”進(jìn)行對比,不僅幫助學(xué)生認(rèn)識父愛的無私,更突出“我”在父愛面前完成的情感飛躍,幫助學(xué)生理解:愛能讓人成長!)

8.十年后,當(dāng)作者試著寫些什么的時候,他遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父親非常自豪,他會拿了“我”的文章在鄉(xiāng)鄰朋友們面前夸耀。而此時,作者內(nèi)心的情感發(fā)生了怎樣的變化?

引導(dǎo)學(xué)生討論“你因為它們而感到欣慰,我卻如此深刻地感到一種悲哀”的原因。作者(劉鴻伏)在大學(xué)三年級的時候就開始發(fā)表文章,但充其量是一個初出茅廬的文學(xué)青年。可以想象當(dāng)他離開大學(xué)步入社會的立業(yè)之初,一定會遇到許多困惑,如何在文壇立足?要不要入仕?……十多年后,打拼的艱難與挫折讓他頓悟,父親除了給予他無私的愛,更用自己厚重的一生給了他許多寶貴的財富,讓他體驗到人生的凝重、生命的悲苦歡愉。這難道不是作者人生的第二次飛躍嗎?(設(shè)計意圖:進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生抓住作者的情感變化,體會經(jīng)歷了自己人生的落寞失意后對父親的更深沉的理解。顯然,這是十年前的作者所沒有感悟到的。這就是成長,這就是成熟。)

第3篇

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。”“閱讀是學(xué)生的個性化行為”。如何當(dāng)好“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,引領(lǐng)學(xué)生個性化閱讀,這是值得我們不斷深入探究的課題。經(jīng)過多年新課改的實踐,我深深體會到,語文課堂,因張揚個性而精彩,因精彩而充滿了生機(jī)活力。那么,如何在語文課堂教學(xué)中張揚個性呢?

一、追求個性化的教材處理

對教材的處理應(yīng)該因時、因地、因文、因人而異。這個“異”就是教師個性的體現(xiàn)。那種將教參的提示、名師的教案簡單地演變成自己的教案的做法并無個性而言。對教材的處理,我們應(yīng)在遵循課堂教學(xué)總原則的前提下,對教材作帶有教師本人鮮明個性色彩的自我體驗與變角解讀,并苦苦尋覓“教”與“學(xué)”的恰當(dāng)“聯(lián)絡(luò)點”,同時應(yīng)在靈活學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成自己獨特的個性化教學(xué)風(fēng)格,從而開辟一片屬于自己的新天地。備課不是“復(fù)制”和“粘貼”,而是應(yīng)充分發(fā)揮教師個性的創(chuàng)造能力,用自己的個性去演繹作品的個性,用自己的個性去進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。這正如陶行知先生所說的那樣“處處是創(chuàng)造天地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。

例如,我在設(shè)計《紫藤蘿瀑布》教案時,試從迅速接近教學(xué)目標(biāo)出發(fā),突出重點,突破難點,將教材處理成“中間人手,突破首尾”的兩段式。具體操作為:先引領(lǐng)學(xué)生集中研讀2-7自然段,學(xué)習(xí)作者是如何寫景的。然后引導(dǎo)學(xué)生抓住第7段的最后一句“我沉浸在這繁密的花朵的光輝中,別的一切暫時都不存在,有的只是精神的寧靜和生的喜悅”加以理解和領(lǐng)悟。在理解和領(lǐng)悟這句話的基礎(chǔ)上,我又設(shè)置了如下的問題:課文開頭說“我不由得停住了腳步”,結(jié)尾又說“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”,這變化的原因是什么?你如何理解的通過該問題的設(shè)置,引領(lǐng)學(xué)生體會作者寫作時的情感,領(lǐng)悟作者在寫景時流露出的對“生的喜悅”的追求。通過這樣的教材處理,師生的感情融為一體,真正感悟到作者當(dāng)時的感情:生命的永恒,在人生的征途上應(yīng)不斷進(jìn)取。實踐證明,這種迅速接近教學(xué)目標(biāo)的教材處理,收到的教學(xué)效果是十分顯著的。一堂課結(jié)束。關(guān)于紫藤蘿十年間的巨大變化給予作者深刻的人生啟示,學(xué)生了然于胸。

教材處理的個性化還應(yīng)符合學(xué)生認(rèn)知的實際水平。在設(shè)計《從百草園到三味書屋》第二段時,我抓住了“不必說……也不必說……單是……”這個句式,詳盡講解寫景文字的寫作方法,使學(xué)生能從課文語言表達(dá)中體會寫景的方法。這樣的設(shè)計,充分考慮到了學(xué)生的認(rèn)知能力和接受能力。而且也會使學(xué)生很容易學(xué)會遷移。

個性化閱讀是一種建立在老師對教材個性化理解的前提下。能最大程度激發(fā)學(xué)生個性化探索熱情而把握個性化作品內(nèi)容及感悟的閱讀過程。因此,我們應(yīng)時刻意識到“自我”的存在。要敢于否定、敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新,提出來自己對教材處理的見解。只有這樣,才能在語文教學(xué)中發(fā)展,張揚學(xué)生的個性,健全學(xué)生的人格。

二、設(shè)計個性化的教學(xué)思路

教學(xué)思路要新穎,富有個性,就要不拘一格地設(shè)計教學(xué)思路。要不拘一格地設(shè)計教學(xué)思路,只能根據(jù)所教的課文,所面對學(xué)生來安排。對幾“環(huán)節(jié)”幾“步驟”等條條框框,如不假思索地“拿來”,那必然會束縛了自己的思想,套住了學(xué)生的手腳。設(shè)計個性化的教學(xué)思路,就是要把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說個性的話,抒真實的情,讓語文課堂充滿學(xué)生的個性活力。

隨著新課程的推進(jìn),不少老師在教學(xué)設(shè)計時能首先讀出閱讀教材的個性,進(jìn)而根據(jù)教材個性,并結(jié)合學(xué)生個性,個性化地設(shè)計教學(xué)思路。如在教學(xué)《背影》時,有的老師采用“內(nèi)容呈現(xiàn)(有感情地自由朗讀課文)――設(shè)置問題情境(請學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗提出問題)――交流對話(師生、生師、生生圍繞話題進(jìn)行討論)――鏈接生活(聯(lián)系學(xué)生生活實際、聯(lián)系社會生活實際)――請學(xué)生談閱讀體驗”;有的老師則采用賞析的方法,引領(lǐng)學(xué)生體會出質(zhì)樸的文字中所包含的深深的人情美;有的老師則從引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本文“平中見奇”的定作手法設(shè)計教學(xué)思路;也有的老師從聯(lián)系學(xué)生的生活實際,告訴學(xué)生如何更好的和父母進(jìn)行溝通方面來進(jìn)行設(shè)計教學(xué)思路。而我在設(shè)計《背影》時,能根據(jù)《背影》和學(xué)生有一定的生活距離,要讓現(xiàn)在的學(xué)生理解封建時代成年男子深厚的愛子之情是有一定的難度的現(xiàn)狀,從標(biāo)題“背影”人手,抓住文中四處“背影”重點引導(dǎo)學(xué)生體會作者對父親買橘子時背影的刻畫描摹,再通過引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀、品味,使學(xué)生理解和領(lǐng)悟“父親”對“我”的關(guān)愛和“我”對“父親”的愛的體恤,從而形成了自己的教學(xué)思路。特別是在教學(xué)中,我留下了空白,設(shè)計了這樣一道思考題:這是一個多么____的“背影”,不信你看:

當(dāng)聽到學(xué)生“這是一個多么令人感動的背影”“這是一個多么至真至至誠的背影等時及引用的課文有關(guān)的語句時,我感到學(xué)生正沿著自己的個性化解讀在自由馳騁,他們有了自己心中的“背影”,他們對廣西的理解已經(jīng)變得深刻、豐富而立體起來了。

陶行知先生曾說過“教的法子就是學(xué)的法子。”因此,我們在教學(xué)設(shè)計時不必拘泥于“情境創(chuàng)設(shè)”“整體感知”“自主探究”“拓展延伸”這四部曲,而應(yīng)該緊緊圍繞提高學(xué)生的學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)上做文章,牢牢把握語文教學(xué)的底線――訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫、思(思維)、想(想象和聯(lián)想)能力,立足于對學(xué)生進(jìn)行語言、文字和文化的熏陶,思路應(yīng)是千姿百態(tài)的,有創(chuàng)造性的。同時,我們還應(yīng)找準(zhǔn)如何發(fā)展學(xué)生的個性這個教學(xué)思路的“突破口”。

三、運用個性化的教學(xué)語言

語文教學(xué)是語言的藝術(shù)。學(xué)生總是喜歡聽有個性的語文教師的課。因為善于誦讀的,那聲情并茂的朗讀,將引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文;善于表述的,那生動、精彩的描繪,將學(xué)生引入教材美的境界之中。蘇霍姆林斯基說:教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。因此,我們應(yīng)學(xué)會運用生動的形象的個性化語言來打動學(xué)生,在教學(xué)中,我能注意通過生動、形象、幽默、富有情感的教學(xué)語言點燃學(xué)生心中的情感之火,使深奧的道理淺顯化,使抽象的概念形象化。在教學(xué)過程中,我能注意講究語言節(jié)奏的輕重緩急,語調(diào)的抑揚頓挫,語氣的豐富變化,并配以適當(dāng)?shù)闹w語言,撥動學(xué)生的心弦,引發(fā)學(xué)生情感共鳴,使學(xué)生能與作者的情感想溝通,隨時讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)的意境中去。進(jìn)而讓學(xué)生理解課文,發(fā)展情感,進(jìn)行個性化解讀課文。

要做到能運用個性化的教學(xué)語言,我們應(yīng)牢記于漪老師的話:“教學(xué)語言要做到生動形象,除了知識修養(yǎng)、語言技巧外同學(xué)必須傾注充沛、真摯的感情,情動于中而言溢于表。只有對所教學(xué)科,所教對象傾注滿腔熱情,教學(xué)語言才能顯示其生命力,熠熠放光彩,打動學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染。”總之,運用個性化的教學(xué)語言,將教學(xué)的情

景、學(xué)生的情感推向,有利于學(xué)生自由地抒發(fā),如實地描寫自我個性,讓語文課堂充滿學(xué)生的個性活力。

四、營造個性化的教學(xué)氛圍

個性化的語文教師成功之路,在于營造個性化的教學(xué)氛圍。這種教學(xué)氛圍的營造取決于語文教師鮮明的個性和教材不同的特點。個性從不相同,因而課堂教學(xué)氛圍的個性也就沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但我們應(yīng)力求營造民主、平等、合作、競爭、創(chuàng)新的課堂氛圍。

在我們的語文課堂里,首先有的是民主、平等、合作的討論:例如,在教學(xué)《散步》一文時,我組織學(xué)生討論:‘兩個人都不生,加起來卻是整個世界’。作者為什么有這樣的感慨?一石激起千層浪,學(xué)生們各抒己見,深入地理解了文章的主旨和內(nèi)涵;在教學(xué)《從百草園到三味書屋》我組織學(xué)生相互交流:說說自己童年時代的樂趣是什么;在教學(xué)《海燕》時,我以小組為單位開展朗讀競賽,要求學(xué)生能讀出海燕在暴風(fēng)雨中的自信與勇敢,比一比,賽一賽,哪個小組能達(dá)到要求;在教學(xué)《變色龍》時,我組織學(xué)生辯論奧楚蔑洛夫個性特征到底是“變”還是“不變”,在其中,學(xué)生有充分表達(dá)自己獨到見解的自由,即使學(xué)生的見解過于偏激甚至近乎荒謬,我也不輕易否定,而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的思路去思考和感悟。

其次,有的是運用多媒體輔助教學(xué),以其形象具體、動靜結(jié)合、聲色兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)力,營造了強(qiáng)烈的個性化的教學(xué)氛圍,交語文課堂教學(xué)引入了一個全新的世界。

再次,有的是將“活動”引進(jìn)課堂,如采用“茶館”“書場”式等教學(xué)方式,用靈活多樣的形式營造教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生、生生之間形成互動,讓語文課堂教學(xué)氛圍鮮活起來,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中培養(yǎng)個性、張揚個性,發(fā)展創(chuàng)新能力。

第4篇

那么,提出"四位一體"的依據(jù)是什么呢?

一、由教學(xué)系統(tǒng)的整體性所決定

根據(jù)系統(tǒng)論原理在語文教學(xué)這個系統(tǒng)中,教材(是由作者創(chuàng)作的原初文本與編者所編寫的提示、注釋、練習(xí)的綜合體)、教師和學(xué)生,應(yīng)該是一個緊密相連的有機(jī)整體。教材是教師進(jìn)行教學(xué)的憑借,它聯(lián)系著教師和學(xué)生;教師把教材轉(zhuǎn)化為知識信息傳授給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練材料對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,其作用聯(lián)系著教材和學(xué)生;學(xué)生是教學(xué)對象,他們通過教師的指導(dǎo)學(xué)習(xí)教材,直接聯(lián)系著教師和教材。教學(xué)系統(tǒng)的整體性就決定了閱讀教學(xué)過程必然是作者、編者、學(xué)生、教師相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。否則,在語文閱讀教學(xué)中,便不能全面體現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的整體功能。

二、依據(jù)閱讀行為的特點

從閱讀行為看,師生的地位都是相同的,即作品(教材)的"隱含讀者",只有進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域之后,師生才分解為教與學(xué)的主體.這兩個主體,一個發(fā)揮主導(dǎo)作用,一個發(fā)揮主動作用,統(tǒng)一于"教學(xué)相長"和協(xié)調(diào)的發(fā)展中,形成教師教材學(xué)生的雙向交流的教學(xué)結(jié)構(gòu).在此,我們必須強(qiáng)調(diào),教師把高度的責(zé)任心和對閱讀內(nèi)容追求的情感溶入教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度和方法中去,必然會產(chǎn)生巨大的魅力,從而最大限度地吸引學(xué)生.唯有如此,在閱讀教學(xué)中,才能呈現(xiàn)出師生間在認(rèn)知、情意、個性、才能、氣質(zhì)等心理因素相統(tǒng)一的心靈的交融、碰撞與共鳴.從而使師生對特定的閱讀內(nèi)容心靈活化,成功的實現(xiàn)師生間情感升華和共同的發(fā)展.

三、是優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)的需要

課堂教學(xué)系統(tǒng)最基本的要素是教師、學(xué)生和教材(作者與編者的結(jié)合體),彼此間立體交叉形成復(fù)雜的多邊關(guān)系。在閱讀教學(xué)中要使教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu),就必須落實"四位一體",使之充分協(xié)調(diào)。作者的表現(xiàn)意圖,編者的編寫意圖,以及學(xué)生的接受意向應(yīng)力求在課堂教學(xué)中最大程度地趨于一致。三者之間的調(diào)解者是教師。作者所表現(xiàn)的,編者所要求的,都要通過教師的指導(dǎo),學(xué)生才能在閱讀分析中發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟并掌握,使教學(xué)系統(tǒng)得到優(yōu)化。

如何在語文教學(xué)中實現(xiàn)"四位一體"呢?

一、追尋作者原意

追尋作者的原意,是傳統(tǒng)的方法,也是最基本的方法,因為作品文本最初是由作者創(chuàng)造出來的。作者賦予了意義,把自己的觀念、意識注入作品,因而追蹤作者的原初意義,就成為閱讀的第一步。在語文教學(xué)中,尤其要強(qiáng)調(diào)復(fù)現(xiàn)作者的原意。葉圣陶在《語文教學(xué)二十韻》中說:"作者思有路,遵路識斯真;作者胸有境,入境始與親。"這里明確指出:要理解作者,必循他的思路,進(jìn)入他的胸境,才能與之契合。這是閱讀的基礎(chǔ),理解課文的必由之路,更是編、教、學(xué)的起點(蔣成《語文課文讀解理論與方法》,杭州大學(xué)出版社,1991年)。同時中學(xué)語文教材中有不少課文,必須了解時代及作者的身世和所處的環(huán)境,才能準(zhǔn)確地理解課文的題旨。

譬如,教學(xué)《桃花源記》,就應(yīng)使學(xué)生了解陶淵明的身世,清楚其雖有"大濟(jì)蒼生"之志,但身處社會動亂,壯志難酬,以深刻領(lǐng)悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)涵,寄托的社會理想及所表達(dá)出來的局限性。再如教學(xué)《孔乙己》應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生遵循作者的行文思路:孔乙己的生活環(huán)境,孔乙己的性格特征,孔乙己的悲劇下場,去閱讀課文,這樣才能加深對課文內(nèi)容的理解,明確孔乙己之所以淪落的根本原因,以及作者所持的批判態(tài)度。

轉(zhuǎn)貼于

二、貫徹編輯意圖

語文教材與一般讀物的根本區(qū)別在于,它是根據(jù)一定的教學(xué)宗旨和教學(xué)計劃,按照特定讀者(年齡不同,程度不同的學(xué)生)身心發(fā)展的規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律編制而成的、循序漸進(jìn)的、有系統(tǒng)的傳授知識的特殊讀物。為了做到"利于教又便于學(xué)",經(jīng)過改革和探索,教材的編寫者們將語文教材精心設(shè)計精心編寫為知識系統(tǒng)、范文系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)(參見顧黃初《語文教育論稿》53頁,人民教育出版社,1995年6月第1版),從而使課文的讀解成為有目的行為的信息傳遞、接收和反饋的系統(tǒng)。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,必須首先明確編輯意圖,把握教學(xué)目標(biāo),并以此統(tǒng)覽設(shè)計過程,有效地利用教材對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練.

如人教版《九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)教科書語文(第六冊)》《曹劌論戰(zhàn)》一文,在單元提示中要求"要繼續(xù)進(jìn)行誦讀訓(xùn)練以增強(qiáng)語感"。課文的訓(xùn)練重點,編者確定的第一項就是"背誦這篇文章"。課后練習(xí)第一題就是"朗讀全文多遍"。并提出要求"放慢速度,一邊讀,一邊想每句話的完整意思"。第二題就是"背誦這篇課文",并要求"可用兩人對話的方式進(jìn)行練習(xí)";在該文的"閱讀提示"中編者要求"想一想,魯國戰(zhàn)勝的根本原因是什么?"據(jù)此,課后練習(xí)第五題編者做了如下設(shè)計:"文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備---取信于民"。說說,"取信于民"指的是哪一件事?在進(jìn)行此文的教學(xué)設(shè)計時,教師要認(rèn)真領(lǐng)會編者所寫的"單元提示"、"訓(xùn)練重點"、"閱讀提示"和課后練習(xí)各題的訓(xùn)練目的。在設(shè)計具體的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法時,要將聽、說、讀、想有機(jī)結(jié)合起來。特別是在教學(xué)環(huán)節(jié)上要安排教師的朗讀示范,并對學(xué)生的朗讀根據(jù)編者所提的各項要求給予確定的指導(dǎo),直至熟讀成誦,"增強(qiáng)語感"。指導(dǎo)學(xué)生讀解的設(shè)計,必須根據(jù)"閱讀提示"和課后練習(xí),搞清"每句話的意思"。特別是要對"小大之獄,雖不能察,必以情"和"忠之屬也"等句務(wù)必搞清楚。這樣才能使學(xué)生理解"'取信于民'指的是哪一件事",才能使學(xué)生更好地理解作者的"民本"思想,從而把握本文主旨。如此處理教材,才能較好地貫徹編輯意圖,使學(xué)生得到有效的訓(xùn)練。

第5篇

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 中學(xué) 學(xué)生 教師 課堂

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)01-0028-01

語文是一門工具性極強(qiáng)的學(xué)科,它既是人們的思維工具,又是人們進(jìn)行交際的工具,其在中學(xué)課程中占據(jù)主要地位。中學(xué)語文教學(xué)量大面寬,如何才能出色地完成教學(xué)任務(wù),取得優(yōu)異的教學(xué)效果?這是教育界同仁長期探討的問題。本文筆者根據(jù)自己多年的語文教學(xué)經(jīng)驗,從四個方面具體解析如何提高語文教學(xué)質(zhì)量,成為一名優(yōu)秀的語文教師。

一、提高文本解讀能力

文本解讀能力既是語文必備的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),也是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀的基本教學(xué)技能。“教什么比怎么教更重要”。文本的教學(xué)解讀,要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,要從“我就教這些、我就這樣教”,轉(zhuǎn)向“學(xué)生需要學(xué)什么”、“學(xué)生需要怎樣學(xué)”。只教不懂的,不教已懂的,就是這個道理。教師在解讀文本時必須選好突破口,找準(zhǔn)角色定位,從“讀者”、到“教師”、再到“學(xué)生”,多走幾個來回;或是抓“題眼”,或是抓中心句,或是抓關(guān)鍵詞,從內(nèi)容文體、布局謀篇、表達(dá)手法等方面逐步逐層深入文本,解讀的效果會更好。此外,還要充分發(fā)揮解讀的獨立性,不要過分依賴教參書。要科學(xué)地用好參考書,另外充分利用網(wǎng)絡(luò)資源博采眾長,這樣才能更好地做好文本解讀。

二、作出完善教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計

語文教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)活動的材料,主要解決“教什么”的問題。“教什么”在語文教學(xué)設(shè)計(實施)中至關(guān)重要,它關(guān)系到語文教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成,語文教學(xué)是否有效。一節(jié)好的語文課,應(yīng)該具有恰當(dāng)?shù)恼Z文教學(xué)內(nèi)容。否則,有可能導(dǎo)致語文課堂教學(xué)內(nèi)容散亂、指向性差,甚至導(dǎo)致語文教學(xué)的“非語文化現(xiàn)象”。因此,怎樣開發(fā)與創(chuàng)生語文教學(xué)內(nèi)容,怎樣根據(jù)課堂現(xiàn)場調(diào)整語文教學(xué)內(nèi)容,成為語文教學(xué)設(shè)計(實施)的重要問題。預(yù)設(shè)語文教學(xué)內(nèi)容,必須關(guān)注學(xué)生需要,依據(jù)語文教學(xué)目標(biāo),依托語文教材。在預(yù)設(shè)語文教學(xué)目標(biāo)的時候,我們從認(rèn)識宏觀的基礎(chǔ)教育課程改革綱要要求出發(fā),通過課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀,教材內(nèi)容的研究,社會需要和學(xué)生需要的分析,一層一層接近微觀層面的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)目標(biāo)達(dá)成的需要,選擇和安排語文教學(xué)內(nèi)容。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式在很大程度上決定了教學(xué)方式和教學(xué)工具的使用情況。語文本身復(fù)合了語言文字,集聽、說、讀、寫等語言要素以及各種文化元素于一體,呈現(xiàn)出一幅幅動人的畫面。這就要求教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式的設(shè)計不能僅僅適用于講講課文、劃分段落層次、朗讀、背誦、寫寫作文這樣既單調(diào)又落后的灌輸形式了。語文教學(xué)更應(yīng)該是聲像兼?zhèn)洌沟脤W(xué)生能積極主動地思考。中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要與時俱進(jìn),銳意進(jìn)取,不斷創(chuàng)新;既要考慮內(nèi)容本身的優(yōu)化,也要考慮呈現(xiàn)方式的改變,使中學(xué)語文課程教學(xué)呈現(xiàn)既嚴(yán)肅又活潑的發(fā)展局面。

三、提高課堂教學(xué)的效率

只有形成民主開放的語文課堂,才能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情,只有激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情,才能調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生在得到愉悅和滿足的同時吸收了知識,開啟了智力,陶冶了性情。在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位,突出教學(xué)內(nèi)容的重點和難點,充分利用現(xiàn)代教育手段,巧妙組織教學(xué)。課堂教學(xué)不能只靠一支粉筆、一塊黑板、一張嘴,而要多渠道的收集和積累“教育資源”,巧妙組織教學(xué)。課上根據(jù)具體情況,抓住教學(xué)時機(jī),巧妙引導(dǎo),將教學(xué)活動引向深入,像吸鐵石一樣,牢牢吸引學(xué)生的注意力,撥動學(xué)生思維之弦,激起積極思維的層層浪花,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和高漲的學(xué)習(xí)熱情。此外,課上要巧問、拓展,曲折生姿,提供話題,給學(xué)生留有思考的余地,鞏固的欲望。如:學(xué)《背影》一課,就作《背影》片斷練習(xí),抓住特定環(huán)境具有特征的地方,作剪影式的描述。

四、作好課后拓展

在中學(xué)語文教學(xué)中,教師越來越重視課堂教學(xué)設(shè)計的目的性和延展性。“拓展延伸”成了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和提高教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。適當(dāng)?shù)恼n外延伸可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。如《孔乙己》一文中,最后作者用句看似自相矛盾的語句“——大約孔乙己的確死了”來結(jié)尾。結(jié)合文中孔乙己最后一次到店的情形,我們可以斷定孔乙己必死無疑。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時的時代背景,對孔乙己的悲慘結(jié)局進(jìn)行合理的聯(lián)想。這種續(xù)寫活動是有機(jī)延伸了課文的思想內(nèi)容,不僅發(fā)揮了學(xué)生的想象力,更加深了學(xué)生對課文的理解。其次,教師可以指導(dǎo)學(xué)生搜集題材相類似的作品,通過比較閱讀,讓學(xué)生更好地領(lǐng)會課文的特色。例如,教師應(yīng)讓學(xué)生有意識地去感知科普說明文與美學(xué)小品語言的區(qū)別,進(jìn)一步掌握說明文和小品文的相關(guān)知識。另外,教師在設(shè)計或指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計課外拓展時,應(yīng)該正確設(shè)置目標(biāo)及其重難點,適當(dāng)控制拓展的難度,并且要控制課外拓展的量。教師不能盲目地將課外拓展變成中考選擇題與閱讀題的訓(xùn)練,而至使對課外拓展產(chǎn)生抵觸心理。另外,教師沒耐心、因勢利導(dǎo)而加以點撥深化,這種舍本求末、舍內(nèi)求外的做法也是非常可怕的。教材是課外拓展的立足點,如果離開了教材,拓展活動就成了“無源之水”,“無本之木”。教材在向課外拓展的過程中提供了重要的切入口。在拓展活動中,教師應(yīng)該耐心指導(dǎo),不能以為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,就可以任由學(xué)生自由拓展。教師應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,提高自己的教學(xué)水平,以確保指導(dǎo)的正確性。

以上是本人在教學(xué)崗位上總結(jié)的一些經(jīng)驗,希望能夠?qū)φZ文教師有所幫助。當(dāng)然,每一名語文教師也應(yīng)根據(jù)自己學(xué)生的實際情況,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,有效開展課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]于漪.對學(xué)科教學(xué)滲透德育的探討[J].人民教育,1991(4).

[2]方紅,顧繼鑫.簡論體驗式學(xué)習(xí)[J].高等教育研究,2000 (2).

第6篇

關(guān)鍵詞 微課;自主學(xué)習(xí);數(shù)學(xué);語文

中圖分類號:G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B

文章編號:1671-489X(2016)21-0056-02

1 前言

目前,隨著以生為本、合作探究的教育理念越來越深入,各教育工作者正在努力探索一種新形式的教育課堂。而在這一探索過程中,多媒體技術(shù)的輔助作用越來越凸顯。其中,以“微課”教學(xué)為輔助的新形式課堂越來越受到人們的重視。微課緊緊立足學(xué)生為主體的教育理念,更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在圖文并茂的視頻形式的知識點的講解學(xué)習(xí)中,能夠涵蓋課堂內(nèi)外,從而達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。

2 微課在教學(xué)中的應(yīng)用

微課在教學(xué)中的應(yīng)用,按照課堂流程來劃分,可分為課前復(fù)習(xí)類、新課導(dǎo)入類、知識理解類、練習(xí)鞏固類、小結(jié)拓展類等。

課前復(fù)習(xí)類 在語文課中,那些線索明晰、重點突出的散文類文章,以及篇幅較長的小說類課文,都適合應(yīng)用這一類型的微課。如教授經(jīng)典散文《背影》,學(xué)生通過全文的學(xué)習(xí),已經(jīng)對課文中所描寫的親情有了很深的體悟,在此基礎(chǔ)上需要的是對重點知識的歸類復(fù)習(xí)。教師制作一個微課,內(nèi)容為“父親的背影”,依次呈現(xiàn)點出背影、細(xì)劃背影、惜別背影、再現(xiàn)背影的簡單整合,學(xué)生對本文的重點知識就會有個更全面的把握。

教學(xué)散文《老王》也是這樣。通過第二課時的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對老王的基本情況有了全面把握,第二課時則是對“送雞蛋”這一環(huán)節(jié)的重點突破。為了最短時間內(nèi)調(diào)動起學(xué)生新的情感體悟,彌補(bǔ)課時時間間隔導(dǎo)致的遺忘現(xiàn)象,教師在第二課時授課之始,呈現(xiàn)數(shù)字故事形式的微課:特殊的年代里,一個普通的不幸的人,他的悲苦(工作,親人,精神的空缺,外界的冷漠),他的善良(他的感恩,他的認(rèn)真,他的無怨無求)。當(dāng)微課的文字、音樂與教師設(shè)計的動態(tài)圖像一一呈現(xiàn),不用教師復(fù)習(xí)回顧,學(xué)生早已進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

同樣,在教學(xué)《阿長與》時,在第一課時全面通讀全文的基礎(chǔ)上,教師把課文的基本結(jié)構(gòu)做成一個微課的形式,呈現(xiàn)在第二課時授課開始。這樣,學(xué)生就能實現(xiàn)長文快速地復(fù)習(xí)掌握,進(jìn)而順利進(jìn)入第二課時的學(xué)習(xí)。而語文課中的生字詞的學(xué)習(xí),也可以由教師結(jié)合學(xué)生情況,將讀字詞或講解字詞的形式制成微課與學(xué)生互動,效果也會不錯。

新課導(dǎo)入類 這種微課適合于絕大多數(shù)課堂,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并適時開闊學(xué)生的視野。如教學(xué)《爸爸的花兒落了》,可以以林海音的《城南舊事》為素材制成視頻,在那駝鈴聲聲中,在那長亭外的歌聲里,學(xué)生很快進(jìn)入那個年代,重返小英子的童年。又如教授《登上地球之巔》《真正的英雄》等科普知識較濃厚的文章,教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)時觀看“太空授課”,利用這短短10分鐘左右的內(nèi)容,利用特殊的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行教學(xué)。這樣,學(xué)生既容易理解,又對新授課產(chǎn)生濃厚的興趣,會很積極地投入新的課堂中去。

數(shù)學(xué)亦如此,通過設(shè)計適合學(xué)生的生活環(huán)境,進(jìn)而讓學(xué)生達(dá)到身臨其境的感覺。教授“指數(shù)函數(shù)”一課,用微視頻展示細(xì)胞分裂的過程,從而引出指數(shù)函數(shù)的概念。這樣就使自己的教學(xué)置身于一個生動而又活潑的情境,進(jìn)而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)更有興趣、更有探究欲。

知識理解類 數(shù)學(xué)課“克、千克、噸”的教學(xué),教師在講課中穿插運用錄制好的關(guān)于天平的微課。通過觀看教師在微課中呈現(xiàn)的天平的使用方法,學(xué)生才能完成課堂中需要的對各種物品的稱量。這樣的實效要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實物天平的呈現(xiàn)實效。

語文課也是這樣。以作文課為例,關(guān)于習(xí)作手法、語言特點的呈現(xiàn),微課非常適用。正如作文課,把一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)、訓(xùn)練重點拆分為若干個微課的形式,這樣既針對性地對學(xué)生的作文進(jìn)行了訓(xùn)練指導(dǎo),又保證了學(xué)生的寫作時間,一學(xué)年下來,學(xué)生收獲該多大!

同樣,語文課的各知識點都可以采取這種形式。如說明文、散文、記敘文、議論文等有關(guān)的基本文體知識,人物描寫、寫作手法、修辭手法、文言知識等,都可以采用這種微課,效果也會非常好。

同時,教師可以采用趣味性的教學(xué)方式,保證重點知識的落實。如教學(xué)《皇帝的新裝》@一課時,可以利用微課配上比較俏皮搞怪的音樂,將文章中皇帝幾次換衣服的地方呈現(xiàn)出來,使學(xué)生更清晰明白這些地方正是文章所講的重點。特別是最后皇帝光著身體游行時,小孩子點破謊言,這個地方更是可以應(yīng)用微課進(jìn)行突出。這樣使得學(xué)生在短時間里就抓住了文章的重點和主旨,閱讀起來更加深入透徹。

練習(xí)鞏固類 數(shù)學(xué)課的“相遇問題”等難題處理時,可以采用點題精練的形式,設(shè)計一個典型例題讓學(xué)生觀摩,進(jìn)而對這一類的題進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。對于相對更需要靈活性的題,教師多設(shè)計一些互動型的微課。如在推導(dǎo)球的體積公式時,學(xué)生學(xué)習(xí)難度較高,教材中也缺少原理的形成過程,教師可以借此把它做成微課,展現(xiàn)給學(xué)生。這樣不僅有利于自己的數(shù)學(xué)教學(xué),對提高學(xué)生的類比、轉(zhuǎn)化意識也有很大幫助。

英語課教學(xué)“colors”,教師講完新授課后,可進(jìn)行這樣的練習(xí):各種可愛的小動物帶著不同顏色的花或水果出場,如憨厚的大熊貓抱著紅玫瑰慢慢走出來,頑皮的小猴子拿個黃色的香蕉快樂地跳出來,漂亮的小白兔捧著黃色的橘子蹦出來……每只小動物的出場都給學(xué)生帶來教師新教的顏色單詞的練習(xí),同時配上相應(yīng)的聲音效果。如果學(xué)生答對了,小動物還會為他鼓掌。就是這種有著絢麗的色彩、有趣的聲音和可愛的小動物的微課把學(xué)生吸引住了,教師將機(jī)械的記單詞練習(xí)變成學(xué)生感興趣的各種生動鮮明的形象,從而調(diào)動學(xué)生的情緒,讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境[1]。

小結(jié)拓展類 在語文課《新聞兩則》教學(xué)結(jié)束后,教師梳理課文的整體結(jié)構(gòu),并輔以新聞的相關(guān)知識加以補(bǔ)充,學(xué)生對新聞這一新文體就完全理解了。更重要的應(yīng)用應(yīng)是語文的深度閱讀,不管是以名家楊絳、、魯迅、朱自清、蘇軾、李白、杜甫等人為切入口也好,或以散文、小說、詩歌等文體為切入口也好,總之,教師以此展開,對不同的詩文進(jìn)行整理,從而實現(xiàn)學(xué)生的深度閱讀。另外,語文課本的單元性整合學(xué)習(xí)和每單元后的綜合性學(xué)習(xí),也非常適合采取這一形式的微課。

3 微課應(yīng)用的原則

教育的變革是一項十分復(fù)雜、操作較難的工程,它需要所有的教育工作者不斷堅持、思考與創(chuàng)新。微課只是教學(xué)的一個輔助手段,不管怎樣設(shè)計處理,都應(yīng)該體現(xiàn)以生為本的教育理念,一旦脫離這個根本,變革就會走向誤區(qū)。好的微課只有一個標(biāo)準(zhǔn),就是把問題解決。因此,教師必須重視教學(xué)設(shè)計、創(chuàng)意和教學(xué)智慧以及學(xué)生真正所需要的,只有把這些做好,才是真正貼近教育,才能真正改變教育現(xiàn)狀,而這正是需要教師努力去做的。

參考文獻(xiàn)

第7篇

一、轉(zhuǎn)變教育理念

教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū),完成由以書本為中心、以課堂為中心,以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實二者在本質(zhì)上是相通的,因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀,是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的,這種教育觀念只見考分不見人,考什么就教 什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”。而素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的,它重視素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù),重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展”,尊重學(xué)生的主體地位、學(xué)生的創(chuàng)造性。

二、體驗感悟生活

聯(lián)系生活進(jìn)行語文閱讀教學(xué),要親自體驗生活,用心感受生活,深入思考生活。對生活的思考涉及方方面面,可以是關(guān)于社會人生問題,可以是自己身邊的瑣事,也可以是對人生哲理的領(lǐng)悟。

例如我教林海音的《爸爸的花兒落了》這課時,要求學(xué)生聯(lián)系實際設(shè)想自己因天氣惡劣不想上學(xué)爸爸是如何做的,學(xué)生們各抒己見。作者的爸爸對自己要求特別嚴(yán)格,狠狠的教訓(xùn)她,逼她去上學(xué)。可是爸爸卻暗中跟隨作者,并去學(xué)校送錢。作者對父愛的思考比常人更深入、更真切,對人生也有一種徹底的理解和認(rèn)識。學(xué)生對自己父親在自己的成長歷程中進(jìn)行的嚴(yán)厲教育就能夠真正的理解。

教普希金的《假如生活欺騙了你》時,要求學(xué)生拿自己的困難與作者的生活相對照,學(xué)生深有感觸,從而激發(fā)學(xué)生正視挫折,樂觀面對困境,學(xué)習(xí)普希金的精神。這樣聯(lián)系生活,不僅活躍了課堂氣氛、變難為易,而且便于抓住機(jī)會進(jìn)行思想教育,能起到一石三鳥的作用。

現(xiàn)在很多學(xué)校,現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件已相當(dāng)完備,可仍然無法讓學(xué)生感同身受的融入課文所敘述的環(huán)境中,這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人們還沒有從實質(zhì)上理解語文教學(xué)聯(lián)系實際的重要性或接受讓學(xué)生理解課文,融入課文。也就是說,人們的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學(xué)方法和手段再先進(jìn),也不可能從根本上改變學(xué)生只把學(xué)習(xí)當(dāng)作任務(wù)的現(xiàn)狀。

因此,語文教師在實際教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系生活,利用教材進(jìn)行外延聯(lián)系生活,利用現(xiàn)代化手段聯(lián)系生活,給予學(xué)生更多的體驗和感悟,更好的去學(xué)習(xí)語文。

三、進(jìn)行師生互動

當(dāng)前積極倡導(dǎo)教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)的模式不盡相同。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師 為中心,排斥一切課外活動,忽視體驗訓(xùn)練;以傳授課本知識為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位,忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要,必然要為社會所淘汰。 轉(zhuǎn)貼于 在新課程背景下,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神,主動參與到學(xué)習(xí)過程中,實現(xiàn)興趣學(xué)習(xí)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對知識的記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及從教師處聯(lián)系社會獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。

因此由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由課文選材到社會的實際聯(lián)系對于學(xué)生的認(rèn)知具有極強(qiáng)的意義。比如在《背影》一文中,《背影》的內(nèi)容是寫父親。兒子寫父親,可以入文的自然很多,但作者只“把父親的背影作為著眼點”;“父親的背影原是作者常常看見的,現(xiàn)在寫的卻是使作者非常感動的那一個背影”;父子在南京耽擱了一天多時間,其間定有許多經(jīng)歷,但文章只寫了“一個瞬間的父親的背影”。可見這里選材的標(biāo)準(zhǔn)是:“凡是和父親的背影沒有關(guān)系的事情都不用寫;凡是要寫出來的事情都和父親的背影有關(guān)系。”如交代祖母去世,父親差使交卸及文章中兩處“使作者非常感動的那一個背影”。

全文記父親說的話只有五處,都十分簡單。按理說,在“家中光景很是慘淡”的境遇里,在父子難分難舍的離情中,交談、告誡、囑咐,自是不少,為何作者只記了這極普通極簡短的幾句呢?仔細(xì)審析,可以看出文章在這里選材的標(biāo)準(zhǔn)是:只記敘可以表現(xiàn)“里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的深情”的話語,使讀者“讀到這幾句話,不但感到了這些意思,還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時的聲音”。

父母是人生的第一位老師,父母為撫育子女成人、成才,歷盡艱辛,可謂嘔心瀝血;而學(xué)生身受父母慈愛,往往身在福中不知福。教學(xué)中,應(yīng)針對學(xué)生實際,運用教材的示范作用,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染,并適時給予點撥,使學(xué)生對父母形成正確的認(rèn)識。

此時應(yīng)緊扣父親疼愛兒子這個中心,重點剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié),充分體會父親的用心和艱辛;并通過語言描寫和細(xì)節(jié)描寫的分析,體味父親對兒子的無微不至的關(guān)懷和深切的愛子之心。

四、展開多種課外活動

學(xué)以致用,開展豐富多彩的語文課外活動,可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,激發(fā)興趣,對語文課堂教學(xué)效率的提高有著十分重要的作用。因而,語文課外活動應(yīng)該成為語文教學(xué)不可缺少的組成部分。

第8篇

關(guān)鍵詞:問題;語文課堂;有效性

語文課程改革已過去十多個年頭,在新課改的推動下,語文教師們正在不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式,擺脫枯燥乏味的困境,令語文課堂的學(xué)習(xí)更為高效。所謂“有效”,不在于教師一堂課內(nèi)灌輸了多少,而更多關(guān)注學(xué)生一堂課吸收了多少知識。課堂教學(xué)中,教師需要從學(xué)生的角度出發(fā),積極思考行之有效的教學(xué)方法,幫助語文課堂教學(xué)活動順利開展。

問答式教學(xué)法是語文課堂最常見的教學(xué)方法之一。它通過教師問、學(xué)生答的形式,逐步引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文、理解課文。這種教學(xué)法,將重點落在老師的提問上。朱紹禹先生說過:“在語文課堂教學(xué)中,使問題貫穿于語文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’的基本保證”。語文教學(xué)中問題的設(shè)置處理,包括問什么、如何問等,一直是長久以來困擾廣大語文教師的難題之一。

一、問什么、問誰

(一)教師提問需明確、具體、集中

完成語文學(xué)科任務(wù),需要師生雙方在學(xué)習(xí)進(jìn)程中密切配合、良好互動,因而課堂的問答是必不可少的環(huán)節(jié)。一堂課要高效,教師的提問也必須明確、具體、集中。提問明確指問題設(shè)置應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)展開,具有鮮明的目的性,學(xué)生能夠通過教師的提問明白究竟該掌握什么知識、鍛煉什么技能。提問具體指問題內(nèi)容不可過于寬泛,否則學(xué)生的思路便會不著邊際。提問集中指問題設(shè)置必須緊扣教學(xué)重難點。語文課堂的教學(xué)內(nèi)容是豐富的,如《曹劌論戰(zhàn)》,一堂課教學(xué)的內(nèi)容可以是人物形象、論戰(zhàn)方法、文言文字詞句相關(guān)知識等等,如果問題不集中,會使得課堂教學(xué)的重難點設(shè)計形同虛設(shè),導(dǎo)致課堂教學(xué)的混亂。

(二)教師提問需包含思考空間

語文課堂中時常可以聽到語文老師詢問各種問題,例如“這句話寫得生動不生動”,學(xué)生不用思考也可以作出肯定且準(zhǔn)確的回答。有效課堂需要有效問題,那么有效的問題該如何設(shè)置?教師在立足教學(xué)目標(biāo)與重難點的基礎(chǔ)上,可以考慮從課文的多個角度切入,如在關(guān)鍵處設(shè)問、從疑惑處設(shè)問、從爭議處設(shè)問、從矛盾處設(shè)問,甚至可以從無疑中激疑,總之應(yīng)盡量避免過于膚淺的問題。

(三)問誰

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體~應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”班級的學(xué)生們都存在較大差異。教師的設(shè)問必須有梯度,做到因人而異。對于基礎(chǔ)扎實、邏輯思維能力強(qiáng)的學(xué)生,教師可以設(shè)計一些深入文本的問題,令他們得到進(jìn)一步發(fā)展;而對于基礎(chǔ)薄弱、邏輯思維能力弱的學(xué)生,則應(yīng)該設(shè)計相對簡單的問題,引導(dǎo)他們思考,讓他們有話可說。

二、如何問

課堂上提問的方式是多種多樣的,如何將設(shè)計的問題以更加靈活巧妙的方式展示出來,使學(xué)生有聆聽并參與的興趣,也是十分重要的。那么究竟該如何設(shè)問、如何引導(dǎo)?可以從以下幾個角度考慮。

(一)轉(zhuǎn)換提問方式

陶行知有言:“智者問得巧,愚者問得笨。”同樣是教授《阿房宮賦》的結(jié)構(gòu)層次,一位老師的提問方式是“本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的”,另一位老師是“人教版將‘宮女’和‘宮藏’合為一段,蘇教版將‘宮女’劃為一段,‘宮藏’與議論合為一段,哪個版本好?”對比之下。后者的提問方式顯然巧妙得多,也更能夠激起學(xué)生的思考興趣。

(二)多層次遞進(jìn)

學(xué)習(xí)的過程一般都是先易后難、由簡入繁的。對于復(fù)雜的話題,教師應(yīng)當(dāng)將之分解為幾個簡單的、有層次的問題,使學(xué)生的思維跟進(jìn)課堂,保證學(xué)習(xí)效率。如《背影》一文的設(shè)計,教師的提問及學(xué)生的回答順序是這樣的:

(1)車站送別,父親給兒子留下最深刻的印象是什么?(答:背影。)

(2)父親做什么的背影?(答:為“我”買橘子)

(3)這表現(xiàn)了父親對兒子有什么樣的感情?(答:愛)

(4)父愛與母愛表現(xiàn)形式有什么不同?(答:父愛含蓄深沉)

(5)課文為什么重點描述父親的背影?

前四個問題都是為學(xué)生回答第五個問題作出鋪墊,這樣層層引入,學(xué)生的思考程度逐步加深,對于較難的問題也能夠給出一定的解答。

(三)根據(jù)課堂情況及時調(diào)整

語文課堂教學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,因此總會產(chǎn)生各種教師事先無法預(yù)料的問題,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況靈活調(diào)整自己的設(shè)問。一位教師在設(shè)計《哦,香雪》這篇文章時,設(shè)計了一個問題。她詢問學(xué)生:香雪和鳳嬌,更喜歡誰?按照設(shè)想,一般會有兩種觀點。但在教學(xué)實施過程中,學(xué)生一邊倒表示喜歡香雪。教師在此基礎(chǔ)上先和學(xué)生深入探討了香雪的人物形象,繼而靈機(jī)一動,問學(xué)生,難道鳳嬌就沒有可愛的地方嗎?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受另一個人物,全面理解小說的主題。

提出問題往往比解決問題更為重要,一個好的問題能夠把學(xué)生帶入問題情境,喚起學(xué)生積極主動的思維活動,激發(fā)學(xué)生探索問題的熱情,提高學(xué)生解決問題的能力和言語表達(dá)的能力,更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。可以說,影響語文課堂有效性的因素是多方面,然而有關(guān)問題的設(shè)置與處理是教師們絕對不容忽視的部分。教師的設(shè)問很大程度上左右著課堂活動的開展,因而,廣大工作在一線的語文教師們需在這一方面多下工夫,做到好提問、提好問,真正為推動語文課堂有效性建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn):

[1]包建新.語文教學(xué)設(shè)計與案例分析[M].浙江:浙江大學(xué)出版社,2012

[2]教育部.高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗).北京:人民教育出版社,2012

[3]尹建軍.新課程背景下設(shè)置語文問題的原則.考試周刊,2012(31)

第9篇

關(guān)鍵詞:課程改革;閱讀理念;閱讀教學(xué);課堂教學(xué);創(chuàng)新

中圖分類號:G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)09-0064

新課程理念的洗禮使我們對語文課程有了一種全新的理解,如一夜春風(fēng),滿眼繁花,“課程”、“自主、合作、探究”、“個性”、“創(chuàng)新”等詞語撲面而來,融入我們課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),許多原本按部就班、駕輕就熟的操作程序越來越明顯地表現(xiàn)出其對于新課改的禁錮,“創(chuàng)新”成為了語文閱讀教學(xué)設(shè)計的靈魂。只有創(chuàng)新,才能突破固有模式,形成新課理念的有效載體,從而提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

一、重新定義“閱讀”內(nèi)涵,確定現(xiàn)代閱讀理念

現(xiàn)代對話理論認(rèn)為:作者與讀者的關(guān)系,就其本質(zhì)而言,體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系,閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種交流和對話的關(guān)系。這種交流與對話是雙向的、互動的、互為依存條件的。在以此為理論基礎(chǔ)的新課程理念下,閱讀是學(xué)生收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的主要途徑。閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力,這些能力是一種綜合的能力,不應(yīng)該機(jī)械割裂。

與之相應(yīng),閱讀是一個開放的、不斷發(fā)展、不斷深化的過程。作品不僅僅是一個語言系統(tǒng),而且是一個有待于讀者通過閱讀活動,將其意義現(xiàn)實化和具體化的語義結(jié)構(gòu)系統(tǒng)與“圖示化”框架。從這個意義上說,文章意義的生成,在于閱讀主體的創(chuàng)造性理解,在閱讀的過程中必須以開放的動態(tài)建構(gòu)去把握它。我們要尊重學(xué)生在閱讀過程中不同的感受、體驗、理解與價值取向,重視學(xué)生獨特的情感體驗與創(chuàng)造性的理解,重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀的評價。

在現(xiàn)在的新課程理念下,閱讀已不再是一個被動的接受過程,閱讀教學(xué)中教師、學(xué)生、文本共為主體,相互平等。各主體之間平等對話,相互交流。在思維碰撞和心靈交流中建構(gòu)意義。而且,這是一個動態(tài)的過程,尤其是文學(xué)作品,很難以某一種認(rèn)識作為結(jié)語而一言以蔽之,使閱讀行為終止于某一點上。需要強(qiáng)調(diào)的是,閱讀中學(xué)生的主體地位是一直被漠視的,甚至是被否定的。這使得閱讀成為一個機(jī)械被動的過程。作品在被神化的同時也被人為地將最珍貴的人文精神抽離出來。

例如《孔乙己》的學(xué)習(xí),筆者以往一般是從人物形象入手,引導(dǎo)學(xué)生說出預(yù)定好的一些“迂腐可笑”、“自命清高”等詞語,然后點出封建科舉制度對讀書人思想的毒害為止。表面上師導(dǎo)生從,嚴(yán)絲合縫,有板有眼,實則如暴殄天物一般,將作品及閱讀過程本身對“人”的關(guān)懷棄之不顧,作品、學(xué)生都被格式化,以機(jī)械工具的面貌出現(xiàn)于閱讀過程。在這樣的閱讀中,作品的客觀性不能體現(xiàn)出來,因而閱讀不能脫離文本。對于作品中的形象及情感態(tài)度,要把它們看作客觀的存在,認(rèn)真加以分析。認(rèn)識到這一點,筆者在現(xiàn)在《孔乙己》的教學(xué)中,先讓讓學(xué)生整體感知,然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生從人性的角度去看待孔乙己的言行,我們從中發(fā)現(xiàn)了許多原來被忽視的地方。例如孔乙己在面對孩子信的時候,期望用幾個茴香豆來換得一絲平等與尊嚴(yán),但只能淹沒在一片笑聲中,內(nèi)心的孤獨感是多么的深刻。這是簡單的“善良”二字所無法概括的。學(xué)生們以此為突破口,對孔乙己進(jìn)行了更深入的發(fā)掘,看到了一個苦守自己的脆弱自尊但又沒有強(qiáng)勁的精神寄托為支柱的“人”。

從中我認(rèn)識到,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)在于對新課程理念的深刻理解和對新課標(biāo)的準(zhǔn)確把握,認(rèn)識“閱讀”的本質(zhì),一定會在教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐中有突破與創(chuàng)新。

二、閱讀教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新的核心是尊重學(xué)生的主體地位

閱讀教學(xué)過程中存在著多重對話關(guān)系,但對話的中心是每一個學(xué)生個體。學(xué)生首先以自主而具有鮮明個性特征的個體參與在閱讀活動中,文本意義的生成是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)的。必須強(qiáng)調(diào)閱讀的自主性和獨立性,讓學(xué)生自己閱讀,自己學(xué)會閱讀。新課程理念下的教學(xué)設(shè)計以此為突破口,使學(xué)生回歸于閱讀的主體地位。

如巴金的《日》,短小精悍,富含哲理。教學(xué)設(shè)計中首先有給學(xué)生充分時間去朗讀,并加強(qiáng)朗讀方法的指導(dǎo),形成自己對作品意義的理解,在此基礎(chǔ)上,教師組織學(xué)生展開平等討論,可以是對作品背景的認(rèn)識,可以是文中涉及到的傳說,也可以是自己對文中哲理的認(rèn)識,可以是對別人認(rèn)識的再認(rèn)識,教師也可參與其間,在平等、互動的氛圍中,學(xué)生會更科學(xué)全面的形成自己的認(rèn)識,其主體地位會得到充分尊重,教學(xué)過程中自然會有許多閃光的亮點。學(xué)生會深深為飛蛾和夸父的犧牲精神所感動,會為巴金先生為理想而不惜獻(xiàn)身的品質(zhì)所折服,進(jìn)而會在自己的內(nèi)心為自己的前方升起一輪不落的太陽。

三、閱讀教學(xué)設(shè)計應(yīng)重視激活學(xué)生的感受與體驗

學(xué)生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)不一而足,因而面對同一作品會形成自己獨特的感受與體驗。其形成過程首先是在學(xué)生自發(fā)意識下進(jìn)行,也可以在此基礎(chǔ)上,教師運用各種手段方法激活學(xué)生思維,使學(xué)生的感受體驗更具有自覺性,更為鮮明突出,具有較明確的指向性。

有的作品需要借助直觀事物、具體情境來激活學(xué)生感受與體驗。朱自清的《春》,可以先讓學(xué)生在田野中、在草坪上、在春風(fēng)中領(lǐng)略純樸和諧而又生機(jī)盎然的自然之美,再體驗來自文學(xué)的藝術(shù)享受。《竹影》則可以再通過欣賞與意國畫來使學(xué)生對“意境”這一抽象而內(nèi)涵深刻的審美概念形成自己的獨特而清晰的體驗;《敬畏生命》可借助多媒體,直觀地向?qū)W生展示圖片、資料,使之認(rèn)識自然與人類的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系;《你一定會聽見的》則可以從學(xué)生生活實際出發(fā),主他們結(jié)合看書的某一經(jīng)歷,感受心靈的澄澈給人生活的無上樂趣。

具體方法的選用是靈活多變的,但方法本身不是目的,重要的是方法運用過程中學(xué)生獨特的情感體驗應(yīng)被重視,教學(xué)設(shè)計中重視了這一過程,教師有意識的激活學(xué)生情感體驗,也就抓住了新課程理念下“閱讀”的本質(zhì),體現(xiàn)了語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一。

四、閱讀教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)提倡多角度、有創(chuàng)新、有個性的閱讀

作品意義的生成不是單向的,閱讀角度也因人而異,學(xué)生的性格志趣、知識經(jīng)驗等方面的差異將不容置疑地作用于其閱讀過程,所以教學(xué)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)多角度、有創(chuàng)新、有個性的閱讀。對于學(xué)生個體而言,創(chuàng)新閱讀可以找到自己生活體驗與作者心聲的最佳交融點,可以從中對作品進(jìn)行獨特的、有個性的體驗;多角度的閱讀則可以使學(xué)生對作品形成立體多元的深層認(rèn)識,再通過對話交流,學(xué)生們對作品有了多層次、多角度的整體認(rèn)識。

這里的創(chuàng)新主要是要重視探究性閱讀方法的使用,它要求學(xué)生針對作品中的疑難之處,運用多種閱讀渠道,自主地運用所學(xué)知識、方法完成閱讀,解決疑難。《月亮上的足跡》在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,使他們自主地對“月亮”進(jìn)行多層次、多角度的認(rèn)識,通過大量科學(xué)資料、圖片、神話傳說全方位地認(rèn)識、感受“月球”。學(xué)生通過有針對性的學(xué)習(xí),會把原來一些對月球感到困惑的地方有了科學(xué)的認(rèn)識。

源于學(xué)生生活實踐和經(jīng)驗積累的“靈感”,往往能使閱讀曲徑通幽,另覓佳境。這也是教學(xué)設(shè)計應(yīng)重視并提倡的重要因素。朱自清的《背影》在學(xué)習(xí)時,也許有的學(xué)生能從父親披衣服一個細(xì)小的動作想到自己父母的無微不致的舔犢之情;也許能從父親一身素裝看到他的艱辛凄楚;也許能從作者和一滴眼淚中看到父輩的辛勞,聯(lián)系到自己的無知每一個火花都彌足珍貴,每一個火花都可能點燃學(xué)生的心靈之燈。

第10篇

在語文課堂教學(xué)中,如何輕松愉快地傳授語文知識,讓學(xué)生既輕松地學(xué)習(xí)語文,又在愉快的環(huán)境中潛移默化接受語文知識的熏陶,是我這個多年從事語文教學(xué)工作的教師一直都在探索的問題。近年來,我們一直在從事語文教學(xué)改革,改革到底改了什么,革的又是什么呢?我認(rèn)為最主要的是要讓學(xué)生愛學(xué)語文,對語文感興趣,樂此不疲。那么如何做到這一點呢?我主要從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、充分展現(xiàn)自我, 刺激其學(xué)習(xí)動力

在語文課堂上,一個語文教師如何調(diào)動學(xué)生的情感?,怎么讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?有人把課堂比作舞臺,一堂課,就是一場精彩的演出。作為“主要演員”的老師,其形象、氣質(zhì)、精神狀態(tài),將會影響和感染教室里的每一位學(xué)生。其言語、神態(tài)、舉手投足都要有吸引力,有感染力。“演員”要用自己對劇本的透徹理解,用滲透情感的語言,用富于激情的動作,將學(xué)生帶入到預(yù)想的境界,再挖掘出劇本的內(nèi)涵,表現(xiàn)出劇本的特色,從而達(dá)到教書育人的目的。每節(jié)課上,無論自己遇到了多么大的痛苦與挫折,我都會調(diào)整好自己的心緒,衣服穿得整齊漂亮一點,臉上時刻保持親切的微笑,以一名大朋友的的身份加入他們中間。吃透教材、鉆研教材,苦思冥想每個環(huán)節(jié)、教學(xué)設(shè)計,把握對課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一份體驗,用我的語言、眼睛、動作、表情……傳遞給我的學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿自信充滿激情的我”,陪伴我的學(xué)生度過每一段“激情燃燒的歲月!”

二、尊重學(xué)生的需要,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

靈活多樣的導(dǎo)語,可以把學(xué)生的注意力牢牢吸引,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知興趣,溝通師生之間的情感,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情境,使學(xué)生更好地感知課文,體會思想感情,受到思想教育。導(dǎo)語可以采取不同種類型,但它們都必須有一個共同點,那就是富有藝術(shù)性,這樣才能活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果。因此,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)實際,精心設(shè)計課前導(dǎo)語,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所描述的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。譬如,在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時,我以楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》(畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。)為引語,立即喚起了學(xué)生對映日荷花的聯(lián)想,從而對月下的荷塘產(chǎn)生了好奇,注意力都轉(zhuǎn)到課文中來了。在上《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文前,我就利用多媒體播放《好漢歌》音樂畫面,從一開始,學(xué)生就被精彩的畫面和氣勢磅礴的歌聲所吸引和感染,自然趣味盎然,興致百倍。這堂課自始至終,沒有一個人偷懶睡覺,每位學(xué)生都積極思考和回答問題,課堂上激情飛揚,收到了不錯的教學(xué)效果。

三、巧妙組織課堂,調(diào)動學(xué)生情感

圍繞教材,以靈活多樣的講課形式,在課堂運用愉快教育,不是無心插柳,而是有意栽花。要在吃透教材的前提下,設(shè)計靈活多樣的講課形式,使學(xué)生的思維沿著老師的思路前進(jìn),把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到教學(xué)內(nèi)容中去,使他們在愉快的氛圍中理解教材內(nèi)容,掌握所學(xué)知識。學(xué)習(xí)《背影》一文時,為了再現(xiàn)“父親”爬月臺,買橘子,下月臺這一感人的“背影”,我創(chuàng)設(shè)了下面這樣的教學(xué)情景:請班上一位較胖的男生爬上講臺重現(xiàn)“父親”過月臺買橘子的情景,那個男生爬了3次,才成功爬上“月臺”。接著我要求全班學(xué)生再看一遍課文里“父親”爬月臺的情景,然后合上書,把眼前“景”與書上情結(jié)合起來,描寫一下父親爬“月臺”的動作、神態(tài)。結(jié)果,有許多學(xué)生的描寫與課文的描寫一字不差。接著老師趁機(jī)把課文分析引向情感的,向同學(xué)們發(fā)問道:一個少年學(xué)生爬“月臺”(講臺)尚且這么困難,可想而知,一個年過半百的胖老人要爬上月臺是多么困難啊!可是他卻要執(zhí)著去爬月臺,買橘子,這是怎樣的一片愛子之心呀!同學(xué)們,你們能不被朱自清的父親的愛子之情感動嗎?那么我們父親的愛子之心又何嘗不是如此呢!經(jīng)過老師創(chuàng)設(shè)這一情景,加上點撥,到處,許多學(xué)生的眼睛已經(jīng)是亮晶晶的了。可見情景教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能調(diào)動學(xué)生的情感,抒發(fā)人間美好的真情,再現(xiàn)課文中感人的一幕。

總之,學(xué)生學(xué)好語文,學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),顯得尤為重要,他們對學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生興趣,就會肯動腦筋,花力氣去鉆研,想辦法克服學(xué)習(xí)中的困難,用心思去摸索學(xué)習(xí)的方法,從而獲得學(xué)習(xí)的成功。因此,在實踐教學(xué)中,我會繼續(xù)努力,力爭讓每一課書,每一節(jié)課,成為點燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之火的顆顆火星,把教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)安排得能夠激發(fā)學(xué)生對知識的渴望,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程充滿愉悅,真正使學(xué)生在課開始——趣即生,課進(jìn)行——趣更濃,課尾聲——趣猶存!

第11篇

一、有準(zhǔn)確、深入的文本解讀

文本是學(xué)生學(xué)習(xí)的憑借。準(zhǔn)確深入的文本解讀,是教師上好課的前提。王榮生教授說過,“合宜的教學(xué)內(nèi)容是一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)。”教師只有對教材了然于心,才能確定合宜的教學(xué)內(nèi)容。文本有其自身的特點,對于一個文本,在閱讀過程中可能會出現(xiàn)不同的解讀方式和解讀結(jié)果,但是,在這些不同的解讀中應(yīng)該有一個著眼于課程目的和學(xué)生實際而定的基本的教學(xué)內(nèi)容,教師有責(zé)任將課程所要求的價值觀念傳達(dá)給學(xué)生。否則,以己之昏昏,如何使人昭昭。

如何才能有準(zhǔn)確深入的文本解讀呢?筆者認(rèn)為教師一定要潛下心來,認(rèn)真地鉆研教材、吃透教材,站在不同的位置去俯瞰教材,解讀文本。首先教師要作為一般讀者去賞讀,投入其中,忘乎所以,感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語言美……挖掘文本本身具有的價值;第二,以學(xué)生的視角,思考從該文本中可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)習(xí)的疑點、難點、興奮點;第三步,從教師教學(xué)的角度,立足文本,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。這樣,教師對文本才會有全面具體而深入的感知,有融會于心的感受,有深刻的個性理解,和更靈活巧妙的教材處理藝術(shù)。

準(zhǔn)確、深入的文本解讀是提高閱讀教學(xué)課堂有效性的前提。

二、有準(zhǔn)確的目標(biāo)定位

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的指南,它對課堂教學(xué)有著規(guī)范、引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。有人說:“把握好語文教學(xué)的航向,從精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)做起”,全國特級教師吉春亞曾這樣描述教學(xué)目標(biāo)的重要性:教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定對語文教學(xué)有著重要的意義,她如同對于茫茫大海中的航船,如果羅盤偏離了航向,航船就很難準(zhǔn)確抵達(dá)目的地。

在教學(xué)之前,我們必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求,深入、認(rèn)真研究學(xué)生實際,只有這樣我們才能真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),才能真正體現(xiàn)因材施教,因?qū)W定教,也只有這樣教師才能設(shè)計出吸引學(xué)生的課堂教學(xué)來。如在教學(xué)《背影》時,筆者制定了這樣的教學(xué)目標(biāo):知識目標(biāo):學(xué)習(xí)本文樸實自然的語言;能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文抓住人物形象特征、選擇最佳角度組織材料的寫作方法;情感目標(biāo):感受文中所表現(xiàn)的父子之間的深厚感情。我們的農(nóng)村學(xué)生,基礎(chǔ)較薄弱,特別是初一的學(xué)生,思想和心理正逐漸走向成熟,對自己的父母越來越不滿意,和父母之間的溝通越來越困難。希望通過這樣的目標(biāo),能在教學(xué)中學(xué)習(xí)本文抓住某一角度描寫人物的方法,提高寫作能力,能感受文中父子之間的深厚感情,喚起學(xué)生內(nèi)心深處的感恩意識,學(xué)會理解自己的父母。在后面的教學(xué)實施過程當(dāng)中,如果緊扣教學(xué)目標(biāo),教學(xué)的有效性在某種程度上就有了保障。

當(dāng)然,在確定教學(xué)目標(biāo)時,還要做到:

第一,目標(biāo)設(shè)定要簡約。一堂課不能什么目標(biāo)都想達(dá)到,能做到“一課一得”就已經(jīng)很不容易。作為語文教師,要有“弱水三千,只取一瓢飲”的氣魄,當(dāng)目標(biāo)精了,重點準(zhǔn)了,教學(xué)效率自然就高了。

第二,目標(biāo)設(shè)定要有層次和梯度。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,教學(xué)中老師的引導(dǎo)要層層推進(jìn),任務(wù)的布置也要充分考慮到學(xué)生的理解和接受能力是一個逐步提高的過程。

第三,目標(biāo)設(shè)定要從書本走向生活。溫儒敏教授一再強(qiáng)調(diào),語文學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的語文生活,語文課的教學(xué)是讓學(xué)生能夠使學(xué)生將書本知識轉(zhuǎn)化為自己的一種語文能力,進(jìn)而延伸與拓展到生活中去,因此不能拘泥于課堂,應(yīng)該讓我們的教學(xué)在生活中得到深化與升華。

有準(zhǔn)確的目標(biāo)定位,是提升閱讀教學(xué)課堂有效性的重要保證。

三、有新穎的教學(xué)設(shè)計

新穎特別的教學(xué)設(shè)計,學(xué)生會深深地被吸引,課堂教學(xué)充滿活力,從而思維活躍,情緒飽滿,有效提升閱讀教學(xué)課堂的有效性,順利達(dá)成教學(xué)目的。而充分了解學(xué)生,吃透教材,圍繞教學(xué)目標(biāo),選擇最佳教學(xué)突破口,使學(xué)生順暢地走進(jìn)課文,走出課文,是教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新的最佳方法。

如我們學(xué)習(xí)《社戲》,如果按常規(guī)上就是理解故事情節(jié),分析人物形象。可教師如果把握好了這課的教材,在吃透教材吃透學(xué)生的情況下,可以抓住這個突破口:課文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”引導(dǎo)學(xué)生思考:對這個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?這一設(shè)計就能牽一發(fā)而動全身,帶動學(xué)生積極思考,然后再引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象,最后讓學(xué)生暢談學(xué)習(xí)了本文得到的啟發(fā),這樣學(xué)生就容易明白,教學(xué)目的也容易達(dá)到。

如《羚羊木雕》的教學(xué)設(shè)計,以家庭圓桌會議的的形式開展辯論。中心議題是該不該把羚羊木雕送給好朋友,面對分歧,如何處理父母和子女之間的矛盾。教學(xué)過程就是家庭圓桌會議過程。這樣的教學(xué)設(shè)計新穎不俗,教者致力于使自己的教學(xué)設(shè)計符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)識規(guī)律,就為全課的成功開辟了道路。

新穎的教學(xué)設(shè)計,是提升閱讀教學(xué)課堂教學(xué)有效性最有效的手段。

四、有咬文嚼字的語言品味

語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的課程。要提高閱讀教學(xué)課堂的有效性,就要讓我們的語文課堂多點“語文味”。所謂語文味,就離不開語言品味。語言品味能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的基本任務(wù),也是實現(xiàn)語文教學(xué)其他目標(biāo)的途徑之一,因此要重視語言品味的教學(xué)。

字詞是文章的基石。閱讀教學(xué)中,可以對文中的一些字詞進(jìn)行咬文嚼字、揣摩品析,讓學(xué)生在領(lǐng)悟語言文字所創(chuàng)造的意境中,揣摩其意蘊。比如筆者在講解朱自清《春》一文時,引導(dǎo)學(xué)生對“小草偷偷從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”一句作了品味,筆者提出了這樣的問題:①想象“小草偷偷地從土里鉆出來”的情景,你能說出“偷偷地”和“鉆”這些詞語好在哪里嗎?②“嫩嫩的,綠綠的”表達(dá)了作者怎樣的感情?學(xué)生對詞語反復(fù)揣摩咀嚼,明確了“偷偷地”和“鉆”都用了擬人的手法,寫出了春草破土而出的擠勁,寫出了不經(jīng)意之間,春草已悄然而出的情景和作者的驚喜。用“偷偷地”修飾“鉆”,表現(xiàn)小草不知不覺,寫出了小草具有人的靈性,貪婪地享受春天的恩賜;而“嫩嫩的”、“綠綠的”描繪出小草迷人的色彩,洋溢著作者贊不絕口的喜愛之情。這樣引導(dǎo)學(xué)生從品味關(guān)鍵詞語著手,讓學(xué)生不僅揣摩到文字所包含的意蘊,而且提高了對語言喜愛和玩味的興趣。

在這方面,許多前輩為我們做了很好的榜樣。陳鐘粱先生教學(xué)《心田上的百合花》時,先生引導(dǎo)學(xué)生品讀“終于”一詞,在不斷地點撥中學(xué)生對這個詞的理解逐步深入,最后讀出了三層意思:1、時間久;2、過程艱難;3、信念堅定,這三層意思的理解既照應(yīng)了故事情節(jié)又讀出了百合花的精神。這樣一個不起眼的詞語卻奏響了課堂的主旋律,不能不讓人佩服先生的慧眼獨具,同時也給我們留下更多的啟發(fā):當(dāng)我們牢記為什么品味語言的時候我們才能知道怎么品味語言。

關(guān)于語言品味的方法,已經(jīng)有許多老師積累了豐富的經(jīng)驗,比如就有人將之歸納為比較品味法、情境體悟法、 生活體驗法、美讀感染法、空白填補(bǔ)法等等。閱讀教學(xué)中需要多種方法結(jié)合起來,靈活運用,方能得心應(yīng)手。

日積月累,學(xué)生的語言文字運用能力在潛移默化的語言品味訓(xùn)練中得到提高,咬文嚼字的語言品味,是實現(xiàn)閱讀教學(xué)課堂有效性的最好途徑。

五、有潛能的激發(fā),有情懷的培養(yǎng)

教學(xué)是一門藝術(shù),而教之道,貴在激發(fā)潛能,培養(yǎng)情懷。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,充分享有自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。在閱讀教學(xué)的課堂上,教師應(yīng)重引導(dǎo),少講解,重指點,少分析。語文的教學(xué),它不應(yīng)該是一種告訴,它應(yīng)該是一種親歷,一種體驗。一種對沉睡潛能的喚醒,一種對封鎖記憶的激活,一種對幽閉心智的開啟,一種對囚禁情愫的放飛……教師于其中可以起到向?qū)ё饔茫^不能取代學(xué)生的主體地位。

教師在課堂上要善于創(chuàng)造一種寬松、和諧、融洽的氛圍,要以興奮的情緒、熱切的關(guān)注、勃勃的生氣、殷切的期待去激勵、喚醒、鼓舞我們的學(xué)生,提供給每一位學(xué)生暢所欲言的機(jī)會。堅信學(xué)生一定會成功。要讓學(xué)生從教師的愛中獲得信心和力量,情不自禁地投入到學(xué)習(xí)中去,從而迸發(fā)出智慧的火花,激發(fā)無限的潛能。教育心理學(xué)研究證明,正確的評價,適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵,可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上“主動”起來,就必須以正面鼓勵為主,充分相信每位學(xué)生的潛能,鼓舞每一位學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。

我們發(fā)現(xiàn)在應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)至上的影響下,有些學(xué)生的智力水平很高,但人格有缺陷,“對人不感激,對物不愛惜,對事不負(fù)責(zé),對己太執(zhí)迷”。這種智能與道德人格發(fā)展的失衡,教育有不可推卸的責(zé)任。美育是感性與理性、情感與理智相協(xié)調(diào)的教育,語文教育就是要利用語文教學(xué)中的審美因素調(diào)整、平衡其感性和理性的不和諧。語文教材中體現(xiàn)社會美的內(nèi)容,教會學(xué)生做人,學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。體現(xiàn)自然美的內(nèi)容,教會學(xué)生認(rèn)識自然、改造自然、征服自然和獻(xiàn)身科學(xué)的雄心壯志。體現(xiàn)藝術(shù)美的內(nèi)容,教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、熱愛美好的生活,提升精神境界。教師要善于利用語文教材這個媒介,善于發(fā)掘教材中美的元素,不斷提高學(xué)生的審美情趣,以啟迪其性靈,培養(yǎng)其情懷,升華其思想。

潛能的激發(fā),情懷的培養(yǎng)是提高閱讀教學(xué)課堂有效性的最好體現(xiàn)。

第12篇

關(guān)鍵詞 語文教育 教學(xué) 效果

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

0引言

語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)科是一基礎(chǔ)學(xué)科,對于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),以及弘揚民族優(yōu)秀文化,吸收人類進(jìn)步文化,提高國民素質(zhì),都有重要的意義。

1積極培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)興趣是影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果的重要心理因素,是可以維持、推動、引導(dǎo)、調(diào)節(jié)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)并逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機(jī)的一種力量。對于語文課程的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)就會采取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行動,因而取得良好的學(xué)習(xí)效果,得到學(xué)習(xí)需要的滿足,進(jìn)一步加深對學(xué)習(xí)的興趣。反之,如果學(xué)習(xí)缺乏動力就會導(dǎo)致惡性循環(huán),沒有學(xué)習(xí)興趣就會產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行動,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果差。學(xué)習(xí)興趣是保證學(xué)生主體參與性的基礎(chǔ)。新課改后,教師無論是對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)還是對教學(xué)展示方法等的改進(jìn),都是為了增強(qiáng)學(xué)生的理解分析能力和創(chuàng)新思維能力,喚起學(xué)生的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的成功體驗,從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。因此,在語文教學(xué)過程中,充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素,積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)效果,是真正落實素質(zhì)教育的前提。

2多管齊下,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

2.1啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”

語文教學(xué)有其本身的特殊性,教師不僅要教給學(xué)生找到“黃金”,更重要的是教給學(xué)生“點石成金”術(shù)。所以教師必須善于啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)實踐中逐步學(xué)會“聽說讀寫”。例如,在學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》的時候,緊扣本文的學(xué)習(xí)重點----選材的典型性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文中如何選材,并回憶《我的老師》《背影》等經(jīng)典文章,讓學(xué)生在回憶、學(xué)習(xí)、比較和思索的過程中學(xué)習(xí)作文的選材技巧,然后再把學(xué)到的這一技巧再運用到作文中去,從而提高自己的寫作水平。再如,學(xué)習(xí)魯迅的《藤野先生》一文時,先引導(dǎo)學(xué)生回憶、感受學(xué)過課文中教師的不同形象(蔡老師、韓麥爾先生等),然后結(jié)合切身感受寫自己最熟悉的教師。我們知道,課文本身是例子,是文化的載體,學(xué)生應(yīng)該從課文閱讀中收獲知識,提高能力,從中受到文化的熏陶和人性的陶冶。

2.2精心設(shè)計課堂練習(xí),激活學(xué)生的思維

我們知道,語文能力的培養(yǎng)單純局限于課本的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須著眼于學(xué)生基本素質(zhì)和能力的培養(yǎng),這就需要學(xué)生在學(xué)好課本后還得“脫離”課本,從課本中“跳”出來。如學(xué)習(xí)《威尼斯的小艇》一文后,我要求學(xué)生做這樣一項練習(xí):首先從課文中摘抄出以下文字:“威尼斯的小艇有二三十英尺長,又窄又深,有點兒像獨木舟。船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月,行動輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。”把摘抄的句子去掉部分詞語改寫成這樣的句子:“威尼斯的小艇有二三十英尺長,又窄又深。船頭和船艄向上翹起,行動輕快靈活。”讓學(xué)生自己去加以比較,然后分組進(jìn)行討論,比較這兩段話的優(yōu)劣。這樣學(xué)生對課文的閱讀就不再單單局限于作為旁觀者的思考,而是成為深入課文中的一個角色了,即閱讀已成了一種主動參與的生活,這種訓(xùn)練的意義已超出了學(xué)習(xí)課文的本身。

2.3運用現(xiàn)代教學(xué)手段,讓學(xué)生多感官投入學(xué)習(xí)

隨著時代的進(jìn)步,傳統(tǒng)的教學(xué)手段也隨之進(jìn)行改進(jìn),多媒體輔助教學(xué)也成為教學(xué)中不可或缺的教學(xué)手段。它集文本、圖像、聲音、視頻等一體,增加了課堂教學(xué)的容量,豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野。如在講《桂林山水》《火燒云》等自然奇觀類課文時,教師可以搜集一些與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

3教學(xué)理念與時俱進(jìn),有效優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

如果想更有效的完成語文教學(xué)目標(biāo),使語文教學(xué)活動高效開展,則要從教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計開始。結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和當(dāng)前語文素質(zhì)的現(xiàn)狀和特點,對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行優(yōu)化,將會提高語文教學(xué)效果。歸根結(jié)底,如果要保證語文教學(xué)的質(zhì)量與效果,首先教育者要清楚,課堂的關(guān)鍵在于要清楚我們要講什么、為什么講、怎么講,如果想清楚了這些問題就會在教學(xué)課堂中有的放矢,從而能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新的教學(xué)理念在于將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,做到以學(xué)生為本、建立師生互動的新型教學(xué)模式。新型的教學(xué)模式也對教師提出了更高的要求:首先,教要能更進(jìn)一步的掌握語文課堂教學(xué)內(nèi)容,對各種教學(xué)資源做到有效的整合與運用,清楚應(yīng)該突出的重點問題和需要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式方法的內(nèi)容;清楚哪些教學(xué)內(nèi)容需要將課堂從教師延伸到圖書館乃至互聯(lián)網(wǎng),等等。如此這般,可大大避免語文教學(xué)活動中的隨意性,避免天馬行空式的授課方式,從而取得良好的教學(xué)效果。其次,為了讓學(xué)生能最大限度的接受令人目不暇接的信息更新量,這就要求教師在課堂設(shè)計的過程中樹立起現(xiàn)代語文教育理念,在教學(xué)中建立一種民主、平等、友愛的學(xué)習(xí)氛圍,重點是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,幫助其掌握學(xué)習(xí)規(guī)律,從而實現(xiàn)學(xué)生的課外延伸學(xué)習(xí)。授人“魚”,授人以“漁。

4結(jié)語

總之,提高語文課堂教學(xué)的效果沒有統(tǒng)一的模式和方法可以照搬,必須因地制宜,有自己的創(chuàng)新才能有生命力。如果教師能運用靈活的、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,創(chuàng)設(shè)最佳的教學(xué)情境,這樣會讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,發(fā)揮他們的創(chuàng)新精神,使學(xué)生對知識有一種渴求的欲望,這樣課堂教學(xué)的效果自然會好起來。

參考文獻(xiàn)

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