時間：2023-05-30 09:05:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇馬的成語故事，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：陛下，我獻給您一匹好馬。秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？趙高面不改色心不跳地說：請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：馬的頭上怎么會長角呢？趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。{文章來源，網址}
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的堅佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，這確是一匹千里馬！
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語指鹿為馬比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
中國的文字源遠流長，博大精深，成語更是中華文庫的瑰寶。人教版教材非常重視這一瑰寶，在每冊書日積月累中都有安排十二個成語，它的教學要求是：熟記，大概了解成語的意思，高年級能適當運用。那么教師應該怎樣把握成語的教學和運用呢？下面結合教學實際粗淺地談談我們在成語教學中的一些做法。
一、把握四個成語之間的聯系，適當補充人教版第十一冊教材日積月累中有十二個成語和成語故事，表達著相同或相近的主題，這就給教者一個很好的切入口。例如，人教版第十一冊的第八單元日積月累練習中，安排了十二個關于建筑奇特、音樂脫俗、構思巧妙等的成語：雕梁畫棟、巧奪天工、獨具匠心、引人入勝、古色古香、余音繞梁、不落窠臼、雅俗共享、美不勝收、膾炙人口、曲高和寡、妙筆生花、陽春白雪、筆走龍蛇、不同凡響、別具一格。在教學時，可以先讓學生自由認讀，再想一想十二個成語有什么共同的地方，然后讓他們從整體上感知這十二個成語都是介紹什么的成語。接著，再逐一講解，配合每個成語的運用，在學生的腦中留下了直觀的形象，從而達到了預期的教學效果。接著，再問學生：你們還知道哪些從類似的成語，和與“余音繞梁”一樣出自成語故事中的成語。學生們根據自己的課外知識，積極回答：“杞人憂天”“自相矛盾”“守株待兔”……同時，相應補充學習了“愚公移山”“指鹿為馬”“驚弓之鳥”井底之蛙“等詞語，在此基礎上豐富學生的詞匯量。
二、把握成語和本單元課文的聯系，適當運用教材中每個練習中的成語不但各自相關，而且和本單元的課文有著千絲萬縷的聯系，那么教者應該注意這種聯系，使學生能夠靈活的運用所學的成語。例如，第十一冊第八單元中的成語故事：響遏行云。這個成語的教學，我們并沒有在教學練習時才講解，而是安排在本單元的《伯牙絕弦》這篇課文中教學的。《伯牙絕弦》這篇課文敘述了伯牙在去遠方出行途中，因躲雨而彈琴遇到鐘子期，俞伯牙彈的琴聲響遏行云，吸引了鐘子期，懂得音樂的鐘子期道出了俞伯牙彈琴的真正內涵，使得二人結成知己。后來，鐘子期死，俞伯牙摔琴謝知音，從此世間在無象俞伯牙那樣彈得如此響遏行云的琴聲了。在小結課文時，這樣問：學了課文，你們覺得俞伯牙是個怎么樣的人？學生七嘴八舌，這時，老師適當總結，同時出現了以上這個成語故事，學生一下子理解了這個個成語的意思，這時讓學生用這個成語再說一說學了課文后的體會，學生自己體會出了俞伯牙真的非常的有才氣。這樣，課文、成語，有機地結合在一起。
三、整體把握全冊成語，融會貫通人教版練習中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯系，而且成語和成語之間也有著一定的關聯，那么教者在教學時應能及時地復習、鞏固，從而達到融會貫通的目的。例如，在教學第六冊日積月累中有關描寫景色的成語時，就可以復習第十一冊中的有關的成語。同樣，在教學第一單元時有關描寫景色的成語時，可把描寫四季景色的成語進行綜合，讓學生進行朗讀和理解。
總之，成語的教學重點在運用和積累，然而，靠教材中這僅有的成語是遠遠不夠的。那么，在課外還應該要求學生多看課外書籍，查閱資料，每天摘抄五個成語和成語的意思，來了解中國的成語文化，并融之在自己的寫作中。這樣，中國的成語文化才得以傳承。
摘 要：在對外漢語動物成語教學中，漢語學習者學習難度較大，使用時出現的錯誤也較多。通過分析動物成語中十二生肖動物成語的來源和文化意義，希望可以給動物成語教學提供一些啟示。
關鍵詞：動物成語;文化意義;對外教學
一、十二生肖動物成語文化意義
1、含“鼠”的成語文化意義。在漢語中，鼠往往是卑微、骯臟的象征，令人憎惡。含“鼠”的成語絕大多數成語具有負面意義。例如，比喻奸詐猥瑣的小人的成語有“賊眉鼠眼”。比喻一個人的過失導致集體失利，令大家怨怒的成語如“鼠屎污羹”。另外，因為老鼠的生活環境陰暗潮濕，見人就竄，所以老鼠還是膽小的象征，如“膽小如鼠”。
2、含“牛”的成語文化意義。自古以來，牛都是重要的農耕工具，是人們勞動的好幫手。因此，在中國人的眼中，牛忠厚老實，任勞任怨。在含有“牛”的成語里，具有肯定意義的成語占一半以上。例如，比喻高大魁梧、優良等的成語有“牛高馬大”。比喻吃苦耐勞、忍辱負重的成語有“如牛負重”。但由于牛行動緩慢、相貌丑陋、性格古怪等，也被賦予了負面含義。例如，形容年老體衰、做事緩慢的成語有“老牛破車”。比喻愚昧無知、不得志等的成語諸如“犁牛之子”等。
3、含“虎”的成語文化意義。人們對虎具有特殊的感情，一方面由于老虎勇猛強大，人們對其充滿崇拜之情，另一方面虎兇神惡煞，人們又對其充滿畏懼之情。在漢語中，含有“虎”字的成語也有褒義和貶義之分。象征如虎一樣勇猛威武的成語有“臥虎藏龍”、“如虎添翼”等。而形容兇惡的壞人，危險的境遇的成語也有不少，如“放虎歸山”等。
4、含“兔”的成語文化意義。在中國傳統文化中，兔子常常與月亮聯系起來，象征著瑞祥長壽、幸福安康，如“動如脫兔”等。然而，雖然兔子是美好的化身，在中國文化中也不乏負面意義。例如，“兔羅雉離”比喻小人奸惡，但會用計謀來幸免罪罰，而君子忠直，卻因固守正直反遭禍害。
5、含“龍”的成語文化意義。在中國，龍是一種神靈的動物，是中華民族的圖騰。龍象征著吉祥、尊貴和權力，是吉祥和尊嚴的化身。在含“龍”的成語中，具有正面意義的占絕大多數。人們用“打鳳撈龍”、“伏龍鳳雛”等成語來表達對人才的重視。另外，含“龍”字的成語往往被用來形容書法精湛，遒勁有力，例如“龍飛鳳舞”、“筆走龍蛇”。但含“龍”的成語也有負面意義，如“攀龍附鳳”意思是巴結投靠有勢力的一方。
6、含“蛇”的成語文化意義。由于蛇的外形丑陋，靠身體蠕動行走，行動怪異，而且又攻擊人，所以人們并不喜歡它。在中國文化中，蛇往往被賦予陰險狠毒、貪心狡詐等負面意義。例如，“蛇蝎心腸”都指陰險、惡毒的壞人。但蛇也有好的一面，蛇又叫“小龍”，“二月二，龍抬頭”，意思是每年的二月初二前后，氣溫變暖，蛇結束冬眠出洞，故稱為“龍抬頭”。“靈蛇之珠”比喻知恩圖報的人報恩。除此之外，還有“蛇珠雀環”、“蛇雀之報”等成語也表達了正面意義。
7、含“馬”的成語文化意義。漢文化中馬與漢民族有著深厚的情愿，蒙古族被稱為“馬背上的民族”。馬是人類的朋友，馳騁沙場，以馬喻人，以馬言志。由于馬身形高大，善于奔跑，往往用含“馬”的成語來形容速度之快，如“馬到成功”比喻成功得容易并且很迅速。中國人還把有能力、有才華的人比作“千里馬”。馬在中國文化中主要是正面的象征意義，但也有一些負面的象征意義，例如“害群之馬”就是指破壞集體的一些人。
8、含“羊”的成語文化意義。羊給人一種性情溫順的感覺，與人們的生活息息相關。很多成語都體現了羊的弱勢，例如“羊入虎口”比喻處境非常危險，生命岌岌可危。含“羊”字的成語中，絕大多數具有貶義的象征意義，例如“羊狠狼貪”形容人既兇狠又貪婪;“羊頭狗肉”比喻用假招牌騙人，名實不符。
9、含“猴”的成語文化意義。猴子聰明靈巧、調皮淘氣，人們對其充滿喜愛之情。另外，“猴”與“侯”是同音字，所以猴也象征著封侯，具有吉祥的意義。但是在中國文化中，絕大多數的含“猴”字的成語都是貶義的。
10、含“雞”的成語文化意義。由于“雞”與“吉”是諧音字，所以在中國傳統文化中，雞被賦予了豐富的文化意義，象征著吉祥美好，例如成語“金雞報曉”等。另外，雞還象征著準時守信，這源于公雞每天清早報曉，迎接新的一天的到來。但是含“雞”的成語中很大一部分成語含有貶義或負面作用，如用“雞鳴狗盜”來比喻偷偷摸摸的事情;用“小肚雞腸”來比喻小氣、心胸狹隘的人。
11、含“狗”的成語文化意義。狗在人們心目中一直是忠厚老實的形象，代表忠誠、勇氣。而且，在古代人們常常用狗來進行祭祀活動，因為他們認為狗可以預測兇吉禍福。雖然狗在人們心目中具有很好的形象，但是在中國文化中狗卻有很多負面的形象，有關狗的成語往往都具有貶義作用。
12、含“豬”的成語文化意義。豬在十二生肖中排最后一位，卻自古以來與人們的生活息息相關。含有“豬”字的成語以貶義的居多。豬在人們的心中是好吃懶做、骯臟丑陋、愚昧無知的形象。豬的象征意義以貶義居多，但也不乏褒義的。豬是吉祥財富的象征，可以去祟化吉。
二、留學生學習時出現的偏誤原因
由于地理環境、文化觀念、政治歷史和等不同，留學生在習得動物成語的過程中出現各種偏誤，主要由以下三方面引起。
1、母語負遷移的影響。例如，在東南亞和南亞，人們把大象當作家畜，用作交通工具、表演等，而象牙的價格又是非常昂貴的。在他們的語言中也會經常用到跟大象有關的詞。所以東南亞或南亞的留學生在學習“殺雞取卵”這個成語時經常犯錯誤，誤寫成“殺象取象牙”。
2、忽視了成語的整體性，不能理解成語的引申義。成語的特點之一就是意義的整體性，而且很多成語在使用中都不是使用本意，而是使用的引申義。但是，留學生在學習漢語動物成語時，往往片面地理解成語的本意，而不理解成語的引申義。
三、十二生肖動物成語的對外教學啟示
1、視聽法。漢語動物成語里有很多脫離現實語境的成語，為了提高留學生的興趣，教師可以通過講故事、看圖片或播放動畫片等視聽法來講解動物成語。例如，在講解“狐假虎威”這個成語時，老師可以繪聲繪色地講述成語的故事內容，然后根據故事總結出成語的比喻意義。
2、表演法。另外，還可以通過表演法來激發學生的興趣。教師把學生分成不同的小組，每個小組表演一個動物成語故事。例如，表演“龜兔賽跑”這個成語故事時，小組中一個人扮演兔子，一個人扮演烏龜，還有一個人扮演裁判，讓學生分角色把整個故事情節表演出來。這樣不僅可以提高學生學習動物成語的積極性和興趣，還可以加深學生對動物成語意義的理解。
3、對比法。文化對比法對于解決留學生學習動物成語時產生的偏誤有一定的作用。例如在學習有關龍的動物成語時，對外漢語教師可以明確告訴學生“龍”在中外文化中的不同含義，幫助學生正確理解動物成語。
（作者單位：沈陽師范大學文學院）
參考文獻：
[1] 賈曉慧.談動物與中國文化[J]. 野生動物雜志，2009年
[2] 蔣爭艷.生肖成語的文化內涵及對外漢語教學[D]：[碩士學位論文]開封：河南大學，2013年
【注音】fēi xióng rù mèng
【典故】西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。——《史記·齊太公世家》
【釋義】原指周文王夢飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。
【用法】作賓語、定語；比喻圣主得賢臣的征兆
【結構】主謂式
【年代】古代
【成語故事】商朝末年，周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個夢，夢見一只生有雙翅的熊飛進自己的懷中。第二天他叫人占卜預示即可找到這個人，于是帶領人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚，他號飛熊，從此文王如虎添翼
【成語舉例】昔商高宗曾有飛熊入夢，得傅說于版筑之間。——明·許仲琳《封神演義》第二十三回
古代歷史成語故事大全·利令智昏
戰國時期，秦國派大將白起帶領人馬攻伐韓國。不幾天，秦國便攻占了韓國的野王(今河南泌陽縣)，斷絕了上黨(今山西長治市北)的交通。這樣一來，上黨城孤立無援，眼看就要失守。上黨守將馮亭看到野王已經失守，認為上黨也會保不住的，與其讓秦國占了上黨，還不如親手把它轉交給趙國，韓國就可以和趙國聯合起來共同抵抗秦國的侵略。
當馮亭派人把上黨的地圖帶給趙孝成王時，趙王左右為難，他不知該怎么辦，于是召集大臣們商議，其中有一個叫趙豹的大臣勸趙王不要接受，因為無端地接受別人送來的東西，就會引起禍患，韓國之所以把上黨獻給趙國，目的是想讓秦國把矛頭指向趙國。可是趙王并不同意他的意見，于是又和平原君趙勝商議，平原君認為即使發兵百萬，一年半載也不一定能攻下一座城池，現在卻不費一兵一卒，就可得到上黨的土地，決不能坐失良機。
趙王聽了平原君的話，非常高興，于是派平原君到上黨去接受土地，并封馮亭為華陽君。
然而，沒過多久，趙國就大禍降臨了。這是因為秦國看到即將到手的土地卻被趙國占領了，便又派白起去攻打趙國，趙國派出了只會紙上談兵的趙括(詳見“紙上談兵”小節)去應戰，結果吃了敗仗，秦國在長平之戰中消滅趙國士卒40多萬。后來，差一點兒還打進趙國的都城邯鄲呢。
——《史記·平原君虞卿列傳》
【求解驛站】形容因貪圖私利，使人頭腦發昏，甚至失去理智，不辨是非。利，利益、私利;令，使;智，理智;昏，昏亂，神志不清楚。
【活學活用】他見錢眼開，～，如今被繩之于法，實在是大快人心。
【妙語點撥】司馬遷在評價這件事時，認為平原君是一個行為高出一般世俗弟子的公子，但卻不明白“利令智昏”的道理，利這個東西，能夠使聰明人沖昏頭腦，喪失理智。平原君貪圖馮亭的利誘，以致趙國在長平損失了40多萬人，幾乎連趙國的都城邯鄲也快失去了。后來，人們用“利令智昏”來形容因貪利而失去了理智。
【近義】見利忘義、利欲熏心
古代歷史成語故事大全·投筆從戎
東漢初年，有一位非常杰出的政治家和外交家，此人名叫班超。年輕的時候，班超家里很窮，靠幫官府抄寫公文勉強過日子。
抄寫工作十分辛苦，而且抄寫的東西還非常多，經常要工作到半夜才能睡覺。官府對于抄寫的要求也非常嚴格，抄錯一個字，就要責罵，還要扣工錢，甚至開除。因此，班超工作時特別小心翼翼，每天都累得腰酸背痛，眼睛直冒金星。除了累以外，抄寫工作還特別枯燥。一份同樣的公文常常要抄好幾遍，有時甚至多達幾十遍，這使得班超非常煩躁。
有一天，他正在抄寫公文的時候，寫著寫著，突然間站起來，狠狠地將筆扔到地上，非常憤怒地說：“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中白白地消耗一生呢!”傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經出使西域，替西漢立下無數功勞。因此，班超決定學習傅介子、張騫，為國家的外交事業做出偉大的貢獻。
從那以后，班超就扔掉了手中的筆參了軍。
永平十六年(公元73年)，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，班超隨從北征，在軍中任假司馬(司馬)之職。假司馬官很小，但它是班超文墨生涯轉向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中，就顯示了與眾不同的才能。他率兵進擊伊吾(今新疆哈密西四堡)，戰于蒲類海(今新疆巴里昆湖)，小試牛刀，斬俘很多敵人。竇固很賞識他的軍事才干。
由于他作戰非常勇敢，立下許多戰功，很快就被封了官。
后來，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。
班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威，后被封為定遠侯。后來，人們把班超投筆于地、參軍作戰的故事叫做“投筆從戎”，用來比喻棄文從武，有志報國。
——《后漢書·班超傳》
【求解驛站】扔掉筆去參軍。指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投，扔掉;戎，軍隊。
【活學活用】爆發后，革命青年紛紛～，奔赴抗日的前方。
【妙語點撥】班超四十歲投筆從戎，棄文就武，體現了他的雄心壯志。我們應像班超學習，從小就樹立遠大的志向，為實現自己的理想而努力奮斗。成為一個棟梁之材，報效祖國。我們要意識到，國家利益高于一切，國尚不能國，何及家與個人?武能定國，文能安邦，不管投筆從戎也好，棄武從文也罷，都只有一個目的，為國雄于地球而貢獻出自己所有的力量。
【近義】棄文就武
古代歷史成語故事大全·改過自新
漢朝初年，有個名醫叫淳于意，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公，從小就喜歡鉆研醫術。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽慶拜師學習醫術。這時陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學了三年之后，為人治病，預斷死生，多能應驗。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評。
有一次，一個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。病人吃了藥，病沒見好轉，過幾天死了。大商人仗勢向官府狀告淳于意醫錯了病。當地的官吏判他“肉刑”(漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。
根據刑律罪狀，要押解到長安去受刑。淳于意有五個女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長安，家里人再三勸阻也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當朝皇帝是開創了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這會兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”
漢文帝看了奏章，十分同情這個小姑娘，又覺得她說得有道理，就召集大臣們，對大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧!”
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。
——《史記·吳王濞列傳》
【求解驛站】勇于改正自己的過失或者錯誤，重新做人。
【活學活用】原本以為他從監獄出來后，能夠～，沒想到又犯事了，真是不可救藥。
【妙語點撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國古代著名的“二十四孝”的故事里，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。
出自寓言故事的成語
成語-養虎遺患
作者/王寶琪
［釋義］
比喻縱容敵人，留下后患，自己反受其害。
［故事］
森林里有只小老鼠，可憐兮兮的，隨時都有可能被大動物吃掉。有個法師便產生了憐憫之心，就把它變成了一只貓。后來法師還覺得貓還是很可憐，仍然不能抵擋大動物的侵襲，就又把它變成一只老虎。哪知這只老虎想張口把法師吃掉。法師氣憤地說：“好你個忘恩負義的東西！”就又把它變回了小老鼠，終于免受被吃掉的后果。
［典故］
秦朝末年，楚漢相爭，有一次，雙方以鴻溝為界停戰，項羽帶著兵向東而去，劉邦也想帶軍隊向西方去。張良、陳平對劉邦說：“項羽的兵馬已十分疲乏，糧食也吃完了，是消滅他們的最好時機，此時讓他們回去，就養虎自遺患了。”張良、陳平說的話很有道理，當時楚漢相爭，劉邦想成就霸業，項羽是主要障礙。這時經過長期征戰，項羽已元氣大傷。于是劉邦于是采用了張良、陳平的計策，不出兩個月，組織了韓信、彭越、英布三路人馬，由韓信統領，追擊項羽。楚、漢雙方一場最后決．戰就開始了。兵力強大的劉邦將項羽重重包圍于垓下，彈盡糧絕、四面楚歌的項羽“無顏面對江東父老”，在烏江拔劍自刎。楚漢之爭以劉邦的勝利而結束，重新歸于統一的中國建立了西漢王朝。終于沒有造成“養虎遺患”的后果。這個成語故事，經驗就常被后人吸取
［感悟］
法師出于仁慈，先把老鼠變成貓，再把貓變成老虎，老虎反而要吃他，這就是養虎遺患的后果。還好，他有把老虎變回老鼠的本事，否則就成了老虎口中之食了。哪像劉邦，有軍師為他出謀劃策，根本不等項羽這只“老虎”羽翼豐滿，就把他拿下了，成就了千秋霸業。由此可見，凡事不能只憑主觀感情，必須認清其客觀實質，理智地去處理．才能獲得最好的結果。
【成語故事】
周幽王的妃子褒姒不愛笑，周幽王便命令點燃了告警的烽火，于是各諸侯王帶領人馬匆匆來救，結果并沒有敵人。褒姒看到這種情況，開心大笑。周幽王說：“愛妃一笑，百媚俱生，這是虢石父的功勞。”于是賞給虢石父千兩黃金。
【出處】
倩人傳語更商量，只得千金一笑也甘當。宋·張孝祥《虞美人》詞之六道千金一笑相逢夜，似近藍橋那般歡愜。明·湯顯祖《紫釵記》第六出
【解釋】
猶言千金買笑。花費千金，買得一笑。舊指不惜重價，博取美人歡心。
【成語名字】擒賊擒王
【漢語拼音】qín zéi qín wáng
【近義詞】：擒賊先擒王
【反義詞】：隔靴搔癢、本末倒置、舍本逐末、心不在焉、緣木求魚、刻舟求劍、南轅北轍
【成語出處】《前出塞》：“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國亦有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”
【成語解釋】摧毀敵人的主力，抓住它的首領，就可以瓦解它的整體力量。好比龍出大海到陸地上作戰，面臨絕境一樣。
【擒賊擒王造句】 另一個問題就是公司擒賊擒王的計策對應的長遠效果。
【擒賊擒王的成語故事】
唐朝安史之亂時，安祿山氣焰囂張，連連大捷，安祿山之子安慶緒派勇將尹子奇率十萬勁旅進攻睢陽。
御史中丞張巡駐守睢陽，見敵軍來勢洶洶，決定據城固守。敵兵二十余次攻城，均被擊退。尹子奇見士兵已經疲憊，只得鳴金收兵。晚上，敵兵剛剛準備休息，忽聽城頭戰鼓隆隆，喊聲震天．尹子奇急令部隊準備與沖出城來的唐軍激戰。而張巡“只打雷不下雨”，不時擂鼓，象要殺出城來，可是一直緊閉城門，沒有出戰。尹子奇的部隊被折騰了整夜，沒有得到休息，將士們疲乏已極，眼睛都睜不開，倒在地上就呼呼大睡。這時，城中一聲炮響，突然之間，張巡率領守兵沖殺出來．敵兵從夢中驚醒，驚慌失措，亂作一團。張巡一鼓作氣，接連斬殺五十余名敵將，五千余名士兵，敵軍大亂。張巡急令部隊擒拿敵軍首領尹子奇，部隊一直沖到敵軍帥旗之下。張巡從未見過尹子奇，根本不認識，現在他又混在亂軍之中，更加難以辨認。張巡心生一計，讓士兵用秸稈削尖作箭，射向敵軍。敵軍中不少人中箭，他們以為這下完了，沒有命了。但是發現，自己中的是秸稈箭，心中大喜，以為張巡軍中已沒有箭了。他們爭先恐后向尹子奇報告這個好消息。張巡見狀，立刻辨認出了敵軍首領尹子奇，急令神箭手、部將南霽云向尹子奇放箭。正中尹于奇左眼，這回可是真箭只見尹子奇鮮血淋漓，抱頭鼠竄，倉皇逃命。敵軍一片混亂，大敗而逃。
【成語】： 赴湯蹈火
【拼音】： fù tāng dǎo huǒ
【解釋】： 赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。
【成語故事】：
西漢時，晃錯曾是太子劉啟的老師。劉啟即位后，升任晃錯為史大夫。由于漢景帝非常尊重晃錯，對晃錯的話是言聽計從。晃錯主張削弱諸侯王，加強中央集權，使許多諸侯懷恨在心。其中吳王劉濞、楚王劉戊等人打著清君側的旗號，聯合起兵反叛，把矛頭直接對準晃錯。景帝為了緩和危局，竟把晃錯處死了。晃錯曾說：對能打勝仗和堅守城池的人要提拔；對攻破敵陣的人要獎勵。這樣將士才能奔赴湯池，投人烈火也在所不惜。這個成語比喻奮不顧身，不畏艱險。
赴湯蹈火造句
1、只有我們不再用諸如統帥的命令軍事裝備等等作為顯示力量的條件，當作因子的價值，任意用它來代替未知的x的價值，而是毫無保留地承認，這個未知的x不是別的，而是為戰斗敢于赴湯蹈火所表現出來的決心，這一任務便可得以解決。
2、我們這世界，是人們不知道自己想要什么而甘心赴湯蹈火為了把它弄到手的地方。
3、我決不怕到地獄里去赴湯蹈火，只要最終能夠洗凈罪孽。
4、他一向總在她屋里跟她見面，從沒敢邀請她一起出過門，這時就在他站在電話機旁跟她說著話時，他便毫無道理地產生了一種強烈的欲望：愿意為她赴湯蹈火。
5、為了正義事業赴湯蹈火在所不辭。
6、“為了你，我可以赴湯蹈火，公爵夫人。”亨利勛爵鞠著躬回答。
7、他英勇對敵，不避艱險，赴湯蹈火在所不計。
8、馬卡爾卡他們都這樣稱呼馬卡林這個人毫無私心地愿為你赴湯蹈火，分文不取。喂，就這樣清賬了。
9、我沒有為我的朋友赴湯蹈火，你的贊美我不敢當。我關心的主要是我自己。
10、增量收入是這些公司在多媒體廣告銷售上赴湯蹈火的唯一理由。
11、開始，她的同伴們都無微不至地照護她，給她喝了一些酒，使她長長精神然后旅長就把她的遭遇對她重述了一遍，旅長一再指出斐利亞福克先生仗義救人的熱誠，為了救她，簡直是赴湯蹈火毫不猶豫。
男：當燦爛的晨曦溫暖著整個校園，采擷一縷陽光，編織成七彩的花環。
女：留住一絲清風播撒出希望的明天。
男：付出一份真誠，打造愛的世界。
女：帶走一片笑容，永遠與我們同行。
合：實驗小學紅領巾廣播又和大家見面啦！
女：歡迎大家收聽本期節目，我是主持人。
男：我是主持人顧嘉。
合：敬愛的老師、親愛的同學們，大家下午好！
女：今天的節目分為一周要聞、語文天地、生活百科和成語故事四個版塊。
二：一周要聞
男：時事縱橫
女：縱橫天下
男：秀才不出門
女：便曉天下事
男：接下來請關注《一周要聞》
男：校園新聞 正當世界讀書日即將到來之際，全國政協委員、中國作協會員、民進湖南省副主委、湖南師范大學教授、著名兒童文學大師，湯素蘭女士來我校與3300名小朋友面對面交流。
女：中新4月26日電 據商務部監測，上周(4月19日至25日)全國商品市場總體運行平穩。36個大中城市重點監測的食用農產品[15.63 1.17%]市場價格比前一周(下同)上漲0.4%。生產資料市場價格比前一周下降0.8%，連漲九周后首次回落。
男：中新4月26日 電世界銀行發展委員會春季會議25日通過了發達國家向發展中國家轉移投票權的改革方案，提升了新興和發展中國家的投票權，這次改革較大幅度地提升了中國在這個擁有186個成員國的全球性機構的發言權，使其成為世界銀行第三大股東國。
三、語文天地
女：下面請大家跟著我們一起來欣賞佳作吧！今天我們一起來聽一聽《富士的黎明》。
男：本文的作者德富蘆花（1868—1927），日本作家。代表作有《不如歸》、《自然與人生》等。
女：請有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六時過后，就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭，沿水平線可以看到微暗的藍色。若在北端望不見相同藍色的富士，那你也許不知道它正潛隱于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹藍色之中呢。
男：海，山，仍在沉睡。
惟有一抹薔薇色的光，低低浮在富士峰巔，左右橫斜著。忍著寒冷，再站著看一會吧。你會看到這薔薇色的光，一秒一秒，沿著富士之巔向下爬動。一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。富士這才從熟睡中醒來。
女：它現在醒了。看吧，山峰東面的一角，變成薔薇色了。看吧，請不要眨一下眼睛。富士山巔的紅霞，眼看將富士黎明前的暗影驅趕下來了。一分一一兩分一一肩頭一一胸前。看吧，那佇立于天邊的珊瑚般的富士，那桃紅溢香的雪膚，整座山變得玲瓏剔透了。
男：富士于薄紅中醒來。請將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快波及足柄山，又轉移到箱根山。看吧，黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍奔，伊豆的連山早巳一派桃紅。
當黎明紅色的腳步越過伊豆山脈南端的天城山的時候，請把你的眼睛轉回富士山下吧。你會看到紫色的紅之島一帶，忽而有兩三點金帆，閃閃爍爍。
女：你若佇立良久仍然毫無倦意，那就再看看江之島對面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧．接著再看看小坪岬。還可以再站一會兒，當面前映著你頎長的身影的時候，你會看到相模灘水氣漸收，海光一碧，波明如鏡。此時，抬頭仰望．群山褪了紅妝，天由鵝黃變成淡藍。白雪富士，高倚晴空。啊，請有心人看一看此刻的富士的黎明。
四、生活百科
男：今天給大家說說午睡的小常識。
女：專家指出，午睡也要講科學，伏案午睡會影響身體健康，而且飯前午睡比飯后午睡效果更好。在辦公桌上伏案午睡的習慣非常不好，對身體健康有多方面的影響。
男：伏案午睡會傷害眼睛，睡覺起來后出現暫時性視力模糊，就是因為伏案時眼球被壓迫，引起角膜變形、弧度改變;伏案午睡壓迫胸部，會影響呼吸，加重心臟負擔;
女：伏案午睡也會因頭部壓迫雙臂，影響血液循環和神經傳導，導致手臂麻木、刺痛。此外，趴著坐時間長了，還會導致頭部缺氧，出現生理性的暫時性“腦貧血”，產生頭暈、耳鳴、腿軟、乏力等癥狀。
男：戴光明教授說，科學午睡既可解困，還有助于增強免疫力和保持愉快的心境。她建議把飯后午睡的習慣改為飯前午睡，因為飯后午睡時飽脹難眠，影響午睡的質量，醒來后反而覺得頭昏腦脹，四肢乏力，給下午的工作和學習帶來不利影響。她說，午睡時間不是越長越好，以半小時至一小時為宜，飯前午睡半小時比飯后午睡2小時更能有效消除疲勞。
五、成語故事
女：今天給大家講的成語故事是后生可畏。
女：孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一 個小孩卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。 小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也會傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”
男：過了一會幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出來，也不給準備動身的孔子讓路。孔子忍不住又問：‘你坐在里面， 為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。 孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不起，于是贊嘆他說：“你這么小的年紀，懂得的事理真不少呀：” 小孩卻回答說：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳，兔生下來，三天就能在地里跑，馬生下來，三天就可跟著母馬行走，這些都 是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感嘆他說：“好啊，我現在才知道少年人實在了不起呀!
合：后生可畏這個成語意思是贊揚少年聰明努力，有光明的前途。
五、結束
男：時間過得真快，轉眼又到說再見的時候了。
女：親愛的同學們，我們衷心地祝愿：紅領巾廣播站能成為你的良師益友，愿它能帶走你所有的煩惱，為你帶去無盡的歡樂。
男：愿它能給你留下美好的回憶，伴隨你度過金色的童年。
一、在閱讀中訓練良好的閱讀習慣
在我看來閱讀是一門藝術，因此想要掌握閱讀這門藝術單憑隨意的付出是不夠的，這就要求學生要掌握一定的閱讀技巧并養成良好的閱讀習慣，以此來提高自身的閱讀能力。
首先良好的閱讀需要學生真正的靜下心來。學生在閱讀中最忌諱一心二用，很多學生在閱讀中還在回憶課間休息的小趣事，有的學生在閱讀中還想著教師剛才提出的某一個問題，有的學生在閱讀中還想著與同桌交流等等，這些都是閱讀不專心的表現，這樣的閱讀很難讓學生走進文章的氛圍，也很難讓學生領會閱讀的真諦。所以良好的閱讀一定需要學生擁有最平靜的心態。在課堂上教師可以通過一系列的舉措來幫助學生靜下心來，如在閱讀錢為學生播放一曲輕緩的音樂，在閱讀中為學生留出足夠的默讀時間等，為學生的靜心奠定一定的基礎。
其次良好的閱讀需要與作者對話。很多學生的閱讀都是脫離了作者的閱讀，在沒有對作者進行了解的閱讀都只能稱為是走馬觀花的閱讀。我們都知道文章是作者筆下的產物，無論是抒情的作品還是應景的作品都離不開作者的情感表達，一旦作者在寫作中有著濃厚的情意，那么其筆下的一花一草也必然充滿了情意。因此學生在閱讀之前不妨先與作者進行對話，了解作者的生平事跡，了解作品的寫作背景，這樣在一個既定的環境中學生才能更好的體味出真正的閱讀。
二、在閱讀中培養閱讀的興趣
興趣在閱讀中有著重要的作用，興趣可以促使學生積極主動的參與到閱讀中，興趣可以促使學生對閱讀進行更深入的探究和思考，但是就目前小學生閱讀現狀而言，學生普遍對閱讀缺乏濃厚的興趣，當閱讀變成了應付，我們的閱讀教學也就失去了真正的意義。在小學語文閱讀教學中，我認為激發學生的閱讀興趣遠比教會學生閱讀方法要有效的多。
興趣的培養包含在閱讀的每一個階段。在閱讀之前教師可以從文章的標題入手，通過一系列的提問和猜測來吸引學生的注意力。如在學習《大禹治水》時，教師可以鼓勵學生結合標題提出自己的思考，如“大禹是誰？”、大禹是如何治水的？”、“歷史上有那么堆治水的故事，為什么只有大禹治水在民間得到了廣泛的流傳？”等等，在閱讀之前的激疑可以促使學生帶著疑問和期待去主動閱讀文章。當然在閱讀過程中，教師同樣需要不斷的提出問題讓學生思考，以此維持學生的閱讀興趣。在閱讀的最后，教師也需要促使更深入、更廣泛的閱讀，以《大禹治水》為例，教師可以鼓勵學生在課外搜集更多與《大禹治水》類似的成語故事，以此來激發學生更廣泛的閱讀興趣。諸如“臥薪嘗膽”“魚目混珠”“殃及池魚”等有趣的成語故事都會在興趣的驅使下走入學生的視野。我相信在興趣閱讀中，學生的閱讀視野一定會更加的廣闊，學生的閱讀積累量也會得到快速的增加。
三、在閱讀中融入真實的情感體驗
語言的一個重要的作用便是表情達意，所謂的表情達意并不僅僅要求語言表達的流暢連貫，更要求情感的真摯表達。同樣在閱讀中我們也要學會體驗文中直接或間接表達出來的情感，從情感角度出發來理解作者的心思。所以說即使是小學生的閱讀教學，我們也同樣要培養學生真實的情感體驗，讓學生從小學會將文字與情感融合起來，由此提高學生對閱讀的感受。
如在閱讀《東方之珠》這篇課文時，我們不妨嘗試從情感的角度來增強學生的閱讀體驗。在教學中教師可以通過多媒體教學的形式，以絢麗多彩的圖片和視頻為學生展示最真實的香港，同時配以的標志性事件，以此激發學生強烈的愛國之情，在多媒體的渲染下，學生對香港這一“東方之珠”的稱號就會有更深的理解，在此基礎上我們再讓學生打開課本，讓學生去閱讀這篇文章，在讀到迷人的淺水灣、舉世聞名的海洋公園、鬧市代表銅鑼灣和燈的海洋夜景時，在多媒體上看到的一幕幕美景又會再一次沖擊他們的大腦，同時他們在閱讀中也必然會帶有一種強烈的愛國情感，這是我們國家必不可少的一部分，也是我們國家值得驕傲的“東方之珠”。我相信在如此包含情感的閱讀中，學生對閱讀不會再感覺到厭倦，對閱讀的理解層次也不會僅停留在表層上，所以說只有融入了真實情感體驗的閱讀才能帶著學生徜徉在閱讀的快樂海洋中。
【關鍵詞】:趣味 語文 復習
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-8809（2010）05-0161-01
高三的語文課，因為是復習，因為要高考，所以大多老師只重視知識的梳理、能力的訓練，而忽略情感的培養和激情的激發，致使教學枯燥、冰冷，喪失生機、缺乏趣味。其實，高三語文課也應該是生動有趣的，應該是讓學生在愉快中接受知識、形成能力的。
一、利用生動的故事
故事生動、有趣，本身就有很強的吸引力，學生最喜歡聽故事。利用故事能起到引人入勝的效果。例如，講詩歌煉字的時候，就用下面的故事引入：相傳，坡一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。小妹說出：“輕風細柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。坡當即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風搖細柳，淡月映梅花。”不料蘇小妹卻評之為“下品”。坡認真地思索后，得意地說：“有了，‘輕風舞細柳，淡月隱梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風扶細柳，淡月失梅花。”坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。
當然，故事也可以用在教學的過程中，如講成語時，可以適當地講講成語故事，這樣學生既了解了成語的來源，又掌握了成語的含義和字形。講詩歌時，可以穿插作者或創作背景的小故事，以吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛。
高三語文課堂上，講一些簡短的故事是很必要的。故事本身有很強的啟發性，豐富的哲理性，可以激勵學生學習的積極性，調整課堂氣氛，同時還是不錯的作文素材呢！適時恰當地運用，會起到意想不到的效果。
二、利用巧妙的講解激趣
人們總是把復習課比作“炒冷飯”。其實，“冷飯”也可“炒”出新滋味，關鍵看怎樣“炒”。把過去講過的知識換一種方法表達出來，學生聽了依然會有新鮮的感覺。例如，堯、蟯、鐃、撓、饒、嬈、驍、繞、僥、這些字的字音學生老是記不準，筆者就把它編成口訣：本字我讀yáo，有蟲金手náo，女士(食)大叫ráo，馬xiāo用繩rào，僥(jiǎo)幸我沒要；“盡”字有兩種讀音，就編成順口溜：盡jǐn盡量快讓管先生早自習，其余讀jìn。用這種方法幫助他們記憶。學生對此很感興趣，印象自然也就特別深刻。同時，還鼓勵學生自己想一些有趣的辦法記憶。
在講詩歌語言特點――倒裝的形式和改變詞性時，我就舉方文山歌詞中的句子來說明：如傳世的青花瓷自顧自的美麗，你眼帶笑意；你發如雪，凄美了離別，我等待蒼老了誰……學生感到新鮮有趣，氣氛十分活躍，學生還舉了很多例子。
三、利用學生的真實事例
學生的真實事例富有說服力，對學生啟發和感悟都很大。例如，有一天，復習字形，就利用學生身邊的一件小事導入：前天我在班上的公布欄看到了我們班班費開支一覽表，其中，有一項是：縷子：8元，請問同學們，這“縷子”是什么呀？教室里就泛起了陣陣笑聲，有個學生甚至到公布欄去看。我接著解釋：“縷”字是“纟”旁，從線，如細針密縷，千絲萬縷等，“簍”字從“竹”，簍子最早是竹子編的，現在依舊有很多竹編簍子，所以同學們書寫漢字時一定要注意字形的規范……至此，學生的注意力已完全被我吸引過來了。
學生的練習、作業、試卷、作文都是鮮活的例子，適當地借用，分析、點評，都能夠起到意想不到的效果。學生的閃光點，要及時的表揚、肯定，可以說說他們的具體事跡，以樹立榜樣。用學生的真實事例，一定要多肯定，免得傷害學生的自尊心。
四、利用競賽激趣
積極參與，樂于實踐，勇于競爭，是未來社會對人才的基本要求。而在課堂教學中，學生能否積極參與教學活動，有無強烈的競爭意識，則是學生有無主體意識的具體表現，也是開發智慧，培養能力，提高課堂教學效率的關鍵。在教學中我采取多種手段調動學生的競爭意識。例如把語基試題、文學常識，古文知識等綜合起來制成試卷，在模仿和借鑒電視綜藝類節目“幸運52”和“三星智力快車”的形式基礎上加以改進，開展“知識大比拼”、“智力快車”知識競賽活動。
在平時的課堂上，也開展一些小型的競賽活動。如講成語專題時，開展成語對對子，說數字俗語等趣味成語競賽；在練習時，有的題目較難，就開展搶答賽，看誰最快最準地說出答案。
實踐證明，語文復習課，采用競賽形式，既提高了學習效率，又擴大了學生的知識面，培養了集體主義觀念和競爭意識，是語文課堂從沉悶走向活躍的簡單易用的好形式。
五、利用教師自身的才藝
教師在課堂上展現自己的才藝，不僅能更好地調動課堂氣氛，激發學生學習熱情，更重要的是容易在學生中心中塑造教師的人格魅力，讓學生“親其師，信其道”，同時，教師的行為本身就是對學生是一種潤物無聲的教育，學生容易模仿。
我喜歡朗誦、演講和寫作，工作之余喜歡讀書，偶爾也寫寫東西。有時候在課前，我會給學生朗誦一些自己讀到的好文章，好段落，甚至是一兩個經典的句子。記得有一個午后，我給學生念讀一首情詩――六世達賴倉央嘉措的情詩：
那一天/閉目在經殿的香霧中/驀然聽見/你誦經的真言
那一月/轉動所有的經筒/不為超度/只為觸摸你的指尖
那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖
那一世/轉山轉水轉佛塔呀/不為修來生/只為在途中與你相見……
我抒情的朗誦伴隨著緩緩流淌的輕音樂，把學生帶入了一種自然深邃又情誼綿綿的境界中，過了一陣，教室里響起了經久不息的掌聲。
作文課上，我就把自己的寫作心得和學生交流，有時，也秀秀自己的作品。或許是因為這種熏陶，學生喜歡上了閱讀，喜歡上了寫作，喜歡上了語文。
六、利用練習激趣
