時間：2023-05-29 18:24:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇與中秋節相關的古詩，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【2017年中秋節活動的策劃方案一】
一、活動目的：
大家都知道中秋節是中國的傳統節日，我們要通過中秋節來更加了解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。
中秋節也不失為一個與家人團聚在一起的好機會，可以與家人增進感情。教師要圍繞“獨具匠心的中秋節”為主題讓學生帶著自己的問題引導學生走進書店、走進計算機室、走進老師的辦公室、走進社區廣泛地開展閱讀交流、調查分析、實踐體驗等綜合實踐活動，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，從而進入研究者的境界。
二、活動日期：
中秋節，也就是夏歷八五月十五。
三、活動地點：
教室、自己家里
四、活動內容：
活動一中秋節的風俗和來歷
1、知道中秋節的日期，了解中秋節的一些風俗和來歷。
2、對中國的傳統文化產生初步的興趣，對屈原產生崇敬之情。
活動二月餅
1、感受月餅的香甜。
2、體驗勞動和分享的樂趣。
活動三網上閱讀
為了拓寬學生的知識面，可以組織學生上網瀏覽，查閱有關中秋節的故事和詩歌，并將自己最感興趣的內容記錄下來。
活動四協作交流
為了鍛煉學生的動手能力，讓學生相互協作，根據自己的愛好，組成相應的小組，來交流自己的發現和收獲，一同來體驗共同的快樂。
五、應用與深化
通過調查研究，學生了解了有關中秋節的一些知識，讓學生設計自己怎樣度過今年的中秋節，并通過語言或其他方式表現出來。通過對有關中秋節詩歌的搜集，鼓勵學生培養善于搜集整理的能力與習慣。
六、反思與拓展
通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結研究成果，最后舉行“我的中秋節最快樂”主題展示活動，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。期待每個學生的參與，相信我們的明天會更美好。
【2017年中秋節活動的策劃方案二】
活動主題：中秋節主題來源：
中秋節是中國重要的傳統佳節之一，每當中秋節來臨之前，商場里的月餅、燈籠琳瑯滿目，孩子們對此變化也有所察覺，也有孩子會帶燈籠來園玩，日常交談中也開始涉及到中秋節的話題，為此，老師引導孩子開始了這一佳節的主題活動。
主題目標：
1、知道陰歷八月十五是中秋節，了解中秋節的來歷和有關的習俗，加深對中華民族傳統文化的認識。
2、了解中秋節人們的活動，通過品嘗月餅、觀賞月亮、學習歌曲、欣賞中國結等活動來體驗節日的快樂，感受中國人的文化習俗。
3、樂意參與活動，愿意美術、舞蹈等藝術形式來感受中國民族文化的魅力。
4、通過觀察、動手操做、品嘗月餅活動，體驗在集體活動中交往、合作、分享的快樂。
主題預知思考網絡
1、查一查，聽一聽：
來歷--中秋節、團圓節、豐收節;習俗--各地習俗(如：北京地區送兔爺)2、做一做，看一看：制作月餅;裝飾月亮制作月亮給親人祝福3、嘗一嘗，說一說：
品嘗月餅--種類、味道、制作(外形、材料);茶--茶文化(來源、茶道)、種類(名稱、顏色、外形)、作用--(保健、治療、休閑、工業)、參觀茶葉店4、講一講，唱一唱：
中秋節的祝福、中秋節的古詩、中秋節的故事(嫦娥奔月)、中秋節的音樂、賞月(月亮的秘密、月亮是什么樣子的? --月圓、月缺)環境創設
1、主題墻飾
收集圖片、幼兒作品布置各種各樣的月餅、月亮的變化、不同的茶具、各種各樣的茶、茶道表演等主題墻飾。
2、各活動區
美工區：提供各種材質的紙、模具、牙簽及各種基本材料等讓幼兒進行裝飾月亮、茶壺、制作月餅、茶具等活動。
閱讀區：收集相關的圖書、圖片、廣告畫資料，供幼兒閱讀與講述。
益智區：各種月餅及月餅盒實物、各種茶葉實物、多種塑料刀叉等，可引導幼兒進行茶的作用、形狀分類統計;觀察茶葉在水中的變化過程等。
角色 區：收集各種茶具、茶葉、月餅盒等實物進行扮演。
家長工作：
1、與孩子一起查閱相關資料，了解中秋節的來歷，講講一些相關的傳說;在過程中可與孩子介紹中國其他的傳統節日。
2、和孩子一起收集各種各樣的茶葉、茶具的實物及圖片，從中了解相關的知識。
3、協助孩子一起完成主題活動中相關的調查表，帶孩子觀看或學習茶道表演藝術。
【2017年中秋節活動的策劃方案三】
一、活動目的
中秋節是我國一個重要的傳統節日，中秋節的最大意義與主旨是團圓。團圓與和諧緊密相連，團圓不僅是外在的形式，而且是內心的和諧與相通。為充分發掘傳統節日內涵，弘揚祖國的優秀文化，激發廣大師生的民族情感，我校德領組、少先總隊決定在中秋節前后，開展月圓人圓主題活動。
二、活動時間
20XX年9月15日——9月25日
三、活動安排
第一階段：佳節讀月——主題閱讀
1、搜集與中秋節有關的故事、詩歌、書籍，各班開展有關的晨讀。
2、舉行一次中秋主題班隊會。搜集、誦讀有關中秋的經典詩詞，在品月餅、誦古詩的過程中感悟團圓、和諧的幸福，增進同學之間的友誼。
主題班會時間：9月15日班隊會，少先總隊將進行檢查。
第二階段：佳節憶月——交流展示
1、組織學生搜集有關中秋節的節日起源、傳統民俗、逸聞趣事、詩詞佳句的資料，各班將資料、活動開展過程中的照片等經過精心設計，展示在教室布置及黑板報中，少先總隊將進行檢查評比。
2、各班可以在班內設一面寄情墻，學生可以把對同學、親人、老師、長輩想說想表達的情義寫紙上并貼在墻上。
第三階段：佳節賞月——實踐活動
1.、開展一次小小月餅寄深情親子互動活動。鼓勵學生為父母制作中秋賀卡，幫長輩做家務，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團圓的幸福。
2、開展快樂體驗志愿者活動，少先總隊向敬老院的孤寡老人、留守兒童送月餅，送溫暖。
3、將品月餅賞明月中發生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。
第四階段：佳節思月——交流匯報
1、回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國在未來更加繁榮、富強。
中秋節快到了,在中秋節來臨之際,一份好的活動方案也會讓節日變得很有趣味哦!今年的中秋活動怎么策劃好呢？以下是小編給大家收集的關于中秋節活動策劃書2021，歡迎大家前來參閱。
中秋節活動策劃書2021【1】一、活動目標
為了讓學生充分了解中秋節里的風俗習慣，了解節日的淵源、形成，慶祝方式，使學生真正了解節日，了解中國傳統文化，以此來體驗中秋節吃月餅慶豐收、慶團圓、送祝福、送親情的意義;幫助學生增強節日文化理念，讓學生學會調查、收集、整理資料的方法，培養學生的動手實踐能力，使學生更愛家人愛校園愛祖國，讓學生度過一個幸福快樂有意義的美好節日。
二、活動主題
月圓家圓國圓，傳承經典文化
三、活動時間
2021年9月x日—2021年9月x日
四、活動內容
(一)全?；顒印星镒x月(9月x日—9月x日)
1.了解中秋節的來歷：又叫團圓節，又屬秋報習俗。
2.中秋節的傳說：嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥。
3.中秋節的習俗：《拜月娘》、《拜土地公》。
4.吟唱中秋佳句：《水調歌水》、《望月懷遠》。
5.共唱中秋歌曲：《水調歌頭》，《讓愛住我家》。
6.中秋相約圓夢：把心中夢想寫在專用的圓夢紙中，圓心夢共圓中國夢。
(二)班級活動——中秋吟月(9月x日—9月x日)
一、二年級主題：中秋歌謠傳情意。播放幾首有關月亮的歌曲，讓學生聆聽并隨著輕唱表演，讓學生感受中秋月的美好溫馨。另外老師要帶學生去了解_走廊上關于中秋節的介紹，并留有照片。
三年級主題：中秋燈謎享樂趣。找些有“月”字的燈謎或其他燈謎，讓學生感受中秋傳統燈會猜燈謎的快樂，品味中秋節的傳統節日文化樂趣。
四、五年級主題：中秋佳句頌真情。真情的朗誦有關中秋月的古詩名句，讓學生感受詩人用詩詞來表達對家鄉、親人的思念的深情，更珍愛我們的家人和擁有的美好生活。
(三)實踐活動——中秋品月(9月x日—9月x日)
一、二年級：畫中秋。畫一幅表現中秋節的圖畫，讓學生用圖畫表達中秋節的快樂。
三年級：中秋卡。用月餅紙盒或自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛心卡，寫上一句祝福的話語，送給自己的父母，傳達感恩祝福之情。
四年級：畫月餅。動動手，設計一個別致、精美的月餅圖案。如餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹、玉兔等在圓中表達美好的愿望。
五年級：中秋報。以中秋來歷，習俗，古詩佳句等等完成一份以“中秋”為主題節日手抄報，表達一份中秋的祝福。
(四)親子活動——中秋賞月(9月x日—9月x日)開展“弘揚美德圓中秋”親子互動活動
1.幫父母做一樣家務。
2.與家人一起吃月餅。
3.與家人一起外出賞明月。
要留有做家務和與家人一起吃月餅、賞明月的照片，感悟舉家團圓的幸福。增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
五、活動要求
(一)9月x日—9月x日，各班利用一節班會活動課，將全?；顒觾热菖c本年級主題活動內容相結合進行，并留有活動照片，讓孩子們了解傳統節日文化，感受中秋的節日溫馨。
(二)9月x日上午將各班中秋實踐活動作品和孩子們寫下的夢想圓紙上交政教處，中秋主題班會活動及親子活動照片發到FTP相關文件夾中。
(三)關于中秋節的全?；顒觾热?，可安排學生去搜集相關資料，讓孩子在班會中分享，使學生學會調查、收集、整理資料的方法，培養收集信息、處理信息的能力。
(四)結合方案扎實落實，讓孩子們度過一個溫馨有意義的美好中秋節!
中秋節活動策劃書2021【2】中秋是中國傳統節日，以合家團聚、喜慶團圓為節日要點，周邊小區住戶多為商品房住宅房間數量有限，加之安客至家中多有不便，本店可以趁次佳節舉辦一次活動，加大營銷力度。
一、目標市場分析
本酒店的顧客主要是周邊小區住戶及企事業單位，其中企事業單位以學校規模，正直新學期伊始，教師節期間定有師生同慶、領導關懷、新生家長與老師拉近關系等宴請活動。中秋則為中國傳統節日，以合家團聚、喜慶團圓為節日要點，周邊小區住戶多為商品房住宅房間數量有限，加之安客至家中多有不便，必定選擇商務實惠型酒店。
二、定價策略
1、飯菜基本上可以保持原來的定價，但要考慮和中秋節相關的一些飯菜的價格，可采用打折(建議使用這種辦法)或者直接降低價格的辦法。
2、針對價格高的飯菜，建議采用減量和減價想結合的辦法。
3、教師節特色宴席(下有說明)，可主推中低檔標準桌餐，引導客人包場訂餐，鼓勵客人訂餐娛樂一條龍組合消費。
4、中秋節的套餐(下面有說明)的價格不要偏高，人均消費控制在20-30元(不含酒水)。
5、其他的酒水價格和其它服務的價格可根據酒店的實際情況靈活變動，在中秋節的前后達到(但要針對酒店的純利潤來制定)。
三、營銷策略
1、①制定專門針對教師節的特色餐，如：謝師宴、感恩宴、團體同慶宴。
團體包場(包場費用可暫定1500至2500元/5小時)可?a href='///yangsheng/kesou/' target='_blank'>咳嗽褪杷槐?，免费操Z靡糲歟災鷎tv。四桌以上餐標在588元/每桌以上可免包場費，茶水費用自理。
②推出教師節感恩特價房，憑教師證住房128元/間.夜(限定為大單和標雙房間每日限量十間左右)，以教師身份入住的客房均贈送感恩果盤(以桃李為主)一份。
2、制作專門針對中秋節的套餐，可以根據實際的情況分實惠、中、高三等，有二人餐、三人餐等類型，主題要體現全家團圓，可贈送月餅(價格不需要太高)。
3、如果一家人里有一個人的生日是8月15日，可憑借有效的證件(戶口本和身份證)，在酒店聚餐可享受7-9折(根據酒店的實際決定)的優惠。
建議給他們推薦中秋節套餐。住房享受生日免費房一間(限定為大床單人間)。
4、如果手機號碼尾號是815、910，可憑借相關證明(個人名片或號碼現測)，在酒店聚餐可享受7-9折，住房享受128元/間.夜(根據酒店的實際決定)的優惠并獲贈水果拼盤一份。
5、在客人離店時贈送一些和中秋節相關的小禮物(上面要印上酒店的名稱、電話、地址)。
6、活動的時間定于9月8日-20日。
四、推廣策略
1、在酒店周邊小區、學校、金沙車站、企事業單位人員地毯式的發放傳單。
2、可以嘗試一下手機短信廣告，群發的重點是原來飯店的老顧客，注意要使用適當的語言，主要介紹酒店的活動。
安必須要保證酒店的安全;對服務員和相關的工作人員采指定一些激勵政策，調動她們工作的積極性(以后可以細化這個內容);在大廳里放一些品位高的音樂;上菜的速度必須要快;大廳的布置上不需要太豪華，但要美觀大方，表現出中秋節的味道。
五、效果預測
如果推廣和相關的服務到位，收入最少是平時收入的1.5倍以上。
中秋節活動策劃書2021【3】中秋佳節來臨，我司決定于x月x日舉辦一場中秋晚會，活動方案如下：
一、活動背景
“每逢佳節倍思親”賦予了中秋節濃郁的“家和”概念。在這個盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜，每一顆心靈都是圣潔的，最容易被激發出人性的真善美，是絕好的增進情感、推動員工對企業的信賴的良好時機。
二、活動主題
“濃情中秋情系北洋”
三、活動目的
1、讓員工過上一個愉快的中秋，鼓舞員工士氣，增加員工的歸屬感。
2、實現領導與員工的互動，讓企業的各層工作者在共同的平臺下交流。
3、加強員工內部的溝通，促進員工關系的進一步融洽。
4、讓員工清楚了解所在企業的發展方向，增強身為北洋人的榮譽感。
5、讓員工的理念與企業文化融合，成就一個員工展現自我的平臺。
四、活動時間
x月x日晚上
五、活動地點
_電
六、參加人員
_有限公司全體職工
七、活動流程
1、晚上17：30點開始，員工進入現場。
2、18：00由一首代表中秋節的歌曲—《但愿人長久》。
3、主持人就歌曲引入主題作為本次大會的開場。
4、18：05由公司領導對本次活動致辭。
5、18：10結合上半年度工作成績由車間推薦三名員工作為代表與全公司人員進行工作經驗分享。
6、18：20進入晚會表演階段。
八、節目征集方式
活動前向全公司征集通知，以班組為單位，節目類型、人數不限。每個班組最少上報一個節目，具體以最后刪選結果為準。
九、節目評選方法
1、活動設置8名評委。
2、評選按照每個節目的內容，表演形式，舞臺風格三方面進行。
3、單個節目滿分80分，以分數高低順序為準設定前三名。
十、活動籌備
1、8月16日下午節目征集以及主持人招募通知。
2、8月19日下午17：00點之前各個部門把節目形式，名稱及表演人員上報到行政部。
3、8月19日下午17：00之前，參加主持人招募名單上報到行政部。
4、8月22日對已上報的節目進行刪選。
5、8月23日對主持人進行刪選。
6、9月9日中午到現場進行現場彩排。
7、9月6日之前，活動所需購買物品到位完畢并檢查。
8、9月8日之前，活動所需各類器具到位完畢并檢查。
9、9月9日上午后勤組相關人員開始對場地進行布置。
十一、人員安排
1、演出總策劃：_x
2、主持人：__
3、器材負責人：_x
4、后勤負責人：_x
5、攝影負責：_x
十二、活動宣傳
1、前期宣傳：利用宣傳欄以及廣播，主要對活動主題，活動節目征選，主持人征選進行大規模宣傳。
2、后期宣傳：對本次大會拍攝的照片適當添加文字內容，在公司宣傳欄做一期專題報道，并將同期宣傳內容放到公司網站。
3、進行隨機性質的員工對本次活動滿意度調查，全公司抽選30—50人不等。
中秋節活動策劃書2021【4】一、超市中秋活動方案的目的
超市中秋促銷活動是以中秋月餅的消費來提升超市的銷售，有利于穩定現有顧客，提升超市在商圈范圍內的形象。預計日均銷量在促銷期間增長10%—20%。
二、超市中秋活動方案的內容
1.買中秋月餅送可口可樂
買100元以上中秋月餅送355ML可口可樂2瓶。(價值3.6元)
買200元以上中秋月餅送1250ML可口可樂2瓶。(價值9.2元)
買300元以上中秋月餅送2000ML可口可樂2瓶。(價值13.6元)
2.禮籃：分別為298元、198元、98元三個檔次。
298元禮籃：七星香煙+加州樂事+價值80元中秋月餅+腦白金。
198元禮籃：雙喜香煙+豐收干紅+價值60元中秋月餅+腦輕松。
98元禮籃：價值40元中秋月餅+20元茶葉+加州西梅。
3.當日單張小票滿59元，可任意到活動區進行飛鏢選購獎品一次;
滿99元，可飛鏢選購獎品2次;滿129元以上，飛鏢選購獎品3次。贈品主打月餅。
三、超市中秋活動方案——超市布置
1.超市外
(1)在免費寄包柜的上方，制作中秋宣傳。
(2)在防護架上，對墻柱進行包裝，貼一些節日的彩頁來造勢。
(3)在廣場，有可能的可懸掛汽球，拉豎幅。
(4)在入口，掛“_超市，賀中秋”的橫幅。
2.超市內
(1)在主通道，斜坡的墻上，用自貼紙等來裝飾增強節日的氣氛。
(2)整個超市的上空，懸掛可口可樂公司提供的掛旗。
(3)在月餅區，背景與兩個柱上布“千禧月，送好禮”的宣傳;兩邊貼上可口可樂的促銷宣傳。
(4)月餅區的上空掛大紅燈籠。
四、超市中秋活動方案——活動費用
中秋活動系列贈品：x萬。
場內、場外的布置費：x萬。
月餅費用：x萬。
共計：x萬人民幣。
五、超市中秋活動方案——工作安排
1.場內、外布置的具體設計應市場部、美工組負責，公司可以制作的，由美工組負責，無能力制作的，由美工組聯系外單位制作，最終的布置由美工組來完成。
行政部做好采購協調工作;預定場內布置在x月x日完成。
2.采購部負責引進月餅廠家，每個廠家收取x元以上的促銷費。
同時負責制訂月餅價格及市場調查計劃，在x月x日前完成相關計劃。
3.工程部安排人員負責對現場相關電源安排及燈光的安裝，要求于x月x日前完成。
4.防損部負責超市防損及防盜工作。
5.生鮮部負責精美月餅的制作。
中秋節活動策劃書2021【5】一、活動目的
通過本次班會活動，讓學生進一步了解中秋節是我國的一個傳統節日，在這個信息化社會里，應該擁護我們自己的傳統節日，保留一點炎黃子孫傳統的東西。此外，借助于“團圓”，讓學生感覺到親情、感情存在。
二、活動準備
1、召集班委討論、決定班會程序，構思班會主題、內容，確定主持人。
2、根據班會內容確定班會骨干同學。
3、排練朗誦、合唱《水調歌頭·中秋》等節目。
4、學生查找有關中秋的信息。
三、活動過程
1.主持人(_)致歡迎詞。
2.周想朗誦《水調歌頭·中秋》。
3.講述中秋的由來、食俗。
4.講述身邊有關中秋的傳說故事。
5.有關中秋的民謠表演。
6.全班合唱《水調歌頭·中秋》。
7.主持人宣布班會結束。
四、活動內容
女：首先歡迎各位老師光臨，參加我班的“我們的節日——中秋”主題班會。
男：當冰峰上的一片雪花在陽光的擁抱中成了一滴水珠的時候，它便有了生命，有了與生俱來的藍色的夢想。
女：當這滴水珠將自己溶入涓涓細流、溶入_大海的時候，它便有了勇氣、有了追逐夢想的洶涌的力量。
男：轉眼間又到中秋佳節了，在此祝所有的同學老師........
合：“中秋節快樂!”
男：我想同學們對“中秋”應該不會陌生吧?我們來一起回憶一下，我們有沒有學過什么詩詞是有關中秋的?
女：下面請欣賞周想朗誦《水調歌頭·中秋》：
水調歌頭·中秋蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。
中秋節 是中國名族傳統的佳節，下面查字典小編精心整理了關于中秋囯慶的作文的相關資料，希望可以幫到你!
關于中秋囯慶的作文篇【1】八月十五是中秋節，我和爸爸、媽媽一起回老家接爺爺。早上我六點就起床了，爸爸已經做好了早餐，我就吃了幾口，就迫不及待地坐上汽車向老家奔去。
到了老家，我就急忙下了車，馬上就要和爺爺見面了，我的心情非常激動。我一進家門，爺爺正在喝茶，我一下子就撲到了他的懷里。下午的時候，我和姐姐、爺爺還有媽媽一起包餃子，媽媽負責搟餃子皮，我和爺爺、姐姐一起包餃子。我包的餃子雖然不好看，可等下出來一吃還是很香很香的，爺爺夸獎我說皮沒有破就很棒了。晚上我們坐在房頂的玉米堆上，一起賞月，一起吃月餅，還一起背古詩，這是我過得最難忘的一個中秋節。
我的老家在山東省章丘市相公鎮十九郎村，那里有著名的百脈泉，是一個山清水秀的地方。
在老家的第二天，我和大媽一起去了豬圈，大媽家一共養了三十多頭豬。剛進去的時候，我覺得很臭，但是一會就適應了。大媽給它們喂食吃，它們吃得很香，可是有六頭豬讓我很害怕，因為它們長得太大了，我走過去的時候，它們都站了起了，都要爬出圍墻了。當時我都被嚇呆了，可是大媽卻說：“你不用怕它們，是它們怕你。”我不解地問：“為什么呢?它們那么大，怎么會怕我呢!”大媽笑著說：“難道你沒有發現嗎?它們見到你還不是一會就落荒而逃了呀!”
聽了大媽的勸說，我就裝起膽子，直挺挺地走了過去，沒想到真得沒事。出了豬圈，大媽說：“咱們去摘幾個小黃瓜吧。”我說：“太好了，可是哪里有啊?”大媽指了指左邊的菜地說：“你看，那邊就有。”我走過去一看黃瓜長在木條搭的架子上，我原來還以為是長在樹上的，大媽家的黃瓜長得短短的、胖嘟嘟的，跟爺爺買的長長的黃瓜不一樣，嘿嘿!我和大媽在身上蹭了蹭就咬了一大口，非常得清脆爽口，真是太好吃了。大媽還介紹說：“我們這里不僅有黃瓜，還有小西紅柿、核桃……”我覺得，這一天過得非常開心也很有意義。
關于中秋囯慶的作文篇【2】今天是一年一度的中秋節，我懷著喜悅的心情，真希望晚上早點到來，我等著，盼著。爸爸媽媽回來了，天色已暗，我們一家坐在陽臺上，邊吃邊賞月，看到的月亮又大又圓，好像一個大玉盤，古時候，俗話說得好：“小時不識月，呼作白玉盤。”爸爸問我說：兒子，你能說出關于氣象的諺語嗎?“能。”我肯定的說。“夜里星光明，明朝依舊晴，今夜露水重，明天太陽紅。”不錯。“”那當然。“我說。媽媽問我：”能說出關于月亮的詩句嗎?我依然肯定地說。“小時不識月，呼作白玉盤。舉頭望明月，低頭思故鄉。”“恩。“看著這潔白的”大玉盤“想起了一個傳說，嫦娥因為偷吃了仙藥，而永遠不能與后羿見面了。嫦娥一直想念后羿，后悔自己偷吃了仙藥，……說著說著我就進入了夢鄉。媽媽把我抱回了房間。今年的中秋節最令人難忘的。
關于中秋囯慶的作文篇【3】今天是 農歷八月十五，中秋節。這一天是家人團聚的日子，晚上，我們一家三口坐在一起吃月餅。今天上午，爸爸買了很多月餅，有各種口味的，草莓的、玉米的、無花果的……
我拿了一個草莓味的，迫不及待地咬了一口，不禁大聲贊嘆道：“哇!真香啊!”媽媽笑道：“真是個小饞貓!”我們一家人一邊吃著美味的月餅，一邊欣賞中秋的月亮。剛開始的時候，月亮慢慢地從東方升起，看起來好像不怎么大，也不怎么圓。過了一會兒，月亮升得越來越高，也越來越大、越來越亮。不過我發現今天的月亮好像在跟我玩“捉迷藏”，它一會兒躲到云彩后面不肯出來，一會兒又露出頭來，調皮地和我打招呼?？粗执笥謭A的月亮，我想起了我學過的古詩：“床頭明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”是啊，今天一定會有很多人在望著月亮思念家鄉、想念親人。古語道：“但愿人長久，千里共嬋娟”，我也希望那些望著月亮思念家鄉的人，能夠永遠平平安安、幸福美滿。
論文摘要：在全球化的背景下如何借助語文課程的力量傳遞我國傳統節日文化，讓傳統節日中所蘊舍的豐富人文信息通過語文教學活動潛移默化地傳遞到青少年的心靈中，成為了新課標下語文教學需要思考的問題。我國以往的語文教學對傳統節日的關注度不夠，未能充分發揮應有的作用。在新一輪課改中需要糾正這一現象，通過結合課文內容挖掘傳統節日內涵、語文主題活動，課后閱讀考試等教學環節點燃學生對傳統節El文化的感知。
在全球化的背景下，如何傳承我國跳傳統節日文化，特別是讓成長于麥當勞、可口可樂、圣誕節等西方文化符號包圍中的青少年學生能了解、喜歡我國的傳統節日進而傳承傳統文化成為了社會各界關注的問題。教師作為青少年接受系統教育的專業組織者，自然就成了點燃學生傳統節日文化熱情與興趣的主要實踐者和探索者。在學校的諸多課程中，語文由于與文化、人文有著“先天”的密切關系而成為了傳承文化的主要“陣地”02001年7月教育部頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱“新課標”)中明確了語文是“工具性與人文性的統一”，那么在新課標下如何讓語文課程更好地傳遞我國傳統節日文化的獨特魅力?
1以往語文課程中傳統節日的缺失
t .t關注度不夠
我國一直有著悠久而豐富的節日文化資源，除了耳熟能詳的春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節外，二十四節氣也是節日文化的組成部分。同時我國是一個多民族的國家，每個地域或民族還有各自獨特的節日，如傣族的撥水節等。但是與此形成對比的是，日常的語文教材、教學對其關注度不夠，往往是一語帶過。人教版選文中傳統節日教材占總編目的t . a}io，語文版占t }io，蘇教版為i . 9}io。有些教師認為節日文化教育是社會的事情，學生會自然感知，語文教學無需涉及。再加上以往應試的壓力也無暇顧及在課堂中讓學生感知節日文化。
t.2學生對傳統節日相對淡漠
圣誕節、情人節、愚人節、萬圣節等西方節日早已進入學生的日常生活中。相比而言，學生對上述西方節日的熱情要超過傳統節日。學生對傳統節日的認知基本停留在“端午節就是吃粽子，中秋節就是吃月餅，春節就是吃餃子”，未體驗到節日更深層次的意味。
2新課標下傳統節日回歸語文課程的意義
2.t傳統節日與新課標強調的語文人文性相契合
實際上每個傳統節日都有特定的風俗習慣、歷史故事，包含著我國先人的智慧、思維方式，蘊含著豐富的人文信息。作為中華民族文化的重要組成部分和表現形式，傳統節日文化以潛移默化、寓教于樂的形式傳遞著中華民族的價值觀念與審美情趣這與新課標強調的語文是工具性與人文性的統一相契合。語文相比其他學科的特點在于它的“文”、“人文”，應當蘊涵豐富的民族文化。新課標明確了語文課程豐富的人文內涵，應該重視語文的熏陶感染作用對人們精神領域的影響是深廣的。因此，傳統節日就成為了與語文課程相契合的教學資源。
2 .2能有效激發學生獨特的生活體驗
語文新課標倡導自主、合作、探究的學習方式，要激發學生的主動意識與進取精神。也即要調動學生的積極性，讓其主動地參與到學習過程，這就必然要激發學生獨特的生活體驗，與學生的經驗相結合。學生對傳統節日井不陌生，特別是風俗習慣、儀式等。如果傳統節日能成為語文教學資源的組成部分，在學生已有知識結構的基礎上，從外在的風俗、禮儀升華到其中包含的價值觀、審美情趣，則能實現較好的教學效果。
傳統節日是語文課程建設不可或缺的資源，其傳承文化的精髓與語文的課程理念相契合。那么如何在具體的語文教學中讓學生感知傳統節日文化呢?
3語文教學讓學生感知傳統節日的途徑
31結合課文內容，挖掘傳統節日內涵
現有教材中盡管傳統節日的題材數量不是很多，但仍然可加以發揮，抓住機會點燃學生對傳統節日文化的興趣。比如古典文學中常涉及節日，往往節日是誘發作者情思、體驗的導火索，典型的即是春愁、秋思。節日是作品的背景，因此教學可通過體驗節日，進而賞析節日與詩人情感的聯系。比如蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，整首詞都是圍繞著中秋節展開的。初中生對中秋節的吃月餅、團圓含義很熟悉。教學可首先通過師生互動談中秋的方式“熱身”，引出蘇軾是在離開弟弟蘇轍七年后的中秋之日寫的，埋下伏筆，中秋節與哪種意象最為相關?詞作中是否出現了該意象，又是如何描述該意象的?等問題讓學生產生興趣。然后在賞析詩作過程引導學生發現“月亮”是出現頻率最高的物體，將月亮、月宮、中秋節的聯系自然地引出，讓學生了解中秋節中包含濃厚的團圓、事圓、人圓的意味，對照詩人現有的境遇，詞作中才有詩人往返于人間與月宮的情緒。
3.2將傳統節日引入語文活動中
除了課堂教學外，主題活動也是語文課程的重要組成部分。通常語文活動包括辯論會、演講會、寫作等。教師可在傳統節日到來之際，或者圍繞學生感興趣的傳統節日設計活動主題，讓學生動口、動手體驗傳統節日的魅力，既豐富學生的生活體驗，也能鍛煉學生的語言表達能力，這也是新課標下語文課程所注重的。比如舉辦清明節的主題活動，讓學生分組收集跟清明節有關的文學作品、經典名句、音樂、各地的清明風俗等，并在班級匯報各自成果，接受同學、老師的提問。在真切的節日情境中讓學生親身感受傳統節日的魅力。
3，3在課后閱讀材料、考試中增加傳統節日的信息比重
為彌補教材中傳統節日題材較為少的情況，語文教師可在課后閱讀材料、考試等補充傳統節日題材的內容。通過此方式將傳統節日的信息延伸到課堂外，引起學生對傳統節日的重視。比如《中秋詠月詩三首》、《端午日》、《古詩十九首》、《春酒》等都是優秀的課外閱讀資源。
一、培養學生詩歌學習興趣
1.借助學生對流行歌曲的興趣激趣。流行歌曲中有一些采用了古詩詞為詞，譜上帶有現代感的樂曲，就成為了富有時代感的歌曲。于是，我從流行音樂入手滲透古詩的教學。中秋節的時候，讓學生聽《水調歌頭·明月幾時有》的流行歌曲，效果出奇的好。于是，我進一步要求學生自己去找類似的歌曲來唱。在同學們都能熟練吟唱的基礎上，我讓學生體會其韻律之美，給學生講解詩歌的意思和表達的感情。
2.結合生活時令引入學習激趣。就如前面所述，在中秋佳節指導學生吟唱相關古詩一樣，我進一步將這種方法推廣到日常教學滲透中去。要求學生根據時令或節日去尋找相應的詩文佳句，在課前用三五分鐘來向其他同學進行介紹。
二、重視朗讀積累，在反復吟誦中提高理解能力
由于大部分詩歌短小精悍，平仄押韻，易讀易背。如果學生能夠大致理解詩意，他們就會比較樂意去讀去背。學生在閱讀背誦的過程中，吟誦著這些詩歌時，自然而然會去體會詩的情感，去與作者共同品讀山水的清靜幽雅，氣勢雄渾；共同感受人生的怨恨悲愁，喜樂歡愉；共同嘆惜金甌殘缺、國恨家仇。
三、講究方法，提高學生的古詩詞鑒賞能力
1.知人論世鑒賞法。詩詞作品常常是作者經歷、思想感情的外現，只有了解詩人所處的時代，了解他的為人和經歷，才能更好地理解他們的作品。這種結合作者的生平和時代背景來理解作品的方法就是所謂的“知人論世”。它既是閱讀欣賞文學作品的前提條件，也是一種基本方法。
2.抓住意象賞詩法。意象就是出現在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個體形式存在，多個個體連接起來的整體，便是我們常說的意境。我們可以從詩歌的意象角度切入，引導學生深入分析，仔細體味，通過聯想、想象感悟詩詞營造的意境，從而準確“入情”。
3.關鍵詞句推敲法。寫作講究煉詞煉句，作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接披文入情，品味作者當時迸現的情感，體會煉詞煉字之妙境。
一.中小學語文教材中節令詩的分類
所謂節令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八節，后來發展為二十四節氣。而在蘇教版語文教材的節令詩中，作者借其所描寫的不同節日與風俗，表達了自己不同的思想情感。教材中的節令詩（廣義上詞也屬于詩歌，所以節令詩詞可簡稱為節令詩），可以分為以下兩類：
1.教材中的節日詩詞
蘇教版語文教材寫節日的詩詞有五首：《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《水調歌頭》（均為七年級上冊）。所提及的節日按照先后順序分別有春節、中秋和重陽。清明既是節氣又兼節日，雖為節日，但主要作為時令的標志，因此將清明歸入時令一類，此處不再贅述。首先看古詩里對春節的描寫。春節是中國最重要的傳統節日，又被稱為新正、元日、元旦、正旦等，是夏歷的一歲之首。春節表現了中華民族注重家庭和睦、五谷豐登等美好愿望，時間為夏歷的正月初一，后，為了與世界歷法同步，我國開始推行公歷紀年，定公歷一月一日為元旦，夏歷一月一日為春節。春節廣義上并不是指正月初一當天，從祭灶到元宵約二十天期間皆可稱為春節。從節俗看，春節的內容豐富多彩，熱鬧非凡，包括貼春聯年畫、吃團圓飯、放爆竹、親友賀年等。教材中所選的北宋王安石的詩歌《元日》（四年級上冊）就描寫和反映了這一習俗。詩題《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹聲中一歲除”，交代了當時春節燃放爆竹的習俗，這一習俗延續至今。另一習俗是飲屠蘇酒，詩人于是寫到：“春風送暖入屠蘇”，古代的習俗是正月初一這一天，全家人先幼后長，來飲屠蘇酒（美酒名）。[1]末句“總把新桃換舊符”交代了古時春節的另一習俗，在正月初一這天，人們用新的桃符換下舊的?！疤曳笔怯锰夷緦懙纳褫?、郁壘二神的名字，懸掛在門旁，以之來壓邪，與現今的貼春聯年畫有些類似，王安石的詩歌說明在北宋時期民間便有這種習俗了。換新桃符表達了人們渴望新年萬象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是對中秋節的有關描寫。中秋節作為我國另一個重要的民俗節日，集中體現了中國人合家團圓的心愿，包括對月亮的特殊情感。但中秋成為法定節日的時間較晚，北宋太宗時才定為官方節日。具體時間是夏歷八月十五日，中秋節恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦稱為“仲秋節”；又因為此節在八月，適逢秋季，所以又稱為“秋節”和“八月節”。節俗有賞月詠月，吃月餅，家人團圓。蘇教版語文教材中選擇了唐代詩人王建的《十五夜望月》（七年級上冊）一詩，其中有詩句“今夜月明人盡望”，正說明了當時中秋賞月的習俗。北宋蘇軾的詞《水調歌頭》（七年級上冊）序是一首著名的詠月詞，開頭是“明月幾時有，把酒問青天，”詞句已經家喻戶曉。之前的小序寫到：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，交代了寫作背景。此次作于宋神宗熙寧九年，蘇軾大約四十一歲，因與王安石政見不合，自請外任，來山東密州做地方官，與弟弟蘇轍已經七年未見。此時正值中秋，作者醉酒詩興大發，于是賦詞表達與手足深情，又表現出中秋應當賞月和團圓的節俗，還提及了賞月時飲酒的習俗。古代，人們慶祝中秋由來已久?！吨芏Y•春官•竽章》中云“中春、晝擊土鼓，詠詩以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝時期，其節俗已經初露端倪，當時每逢秋分會舉行迎寒和祭月的活動。從漢魏到南北朝，中秋的節俗才從祭月發展到賞月。如漢代枚乘《月賦》、南朝梁沈約《詠月詩》等[3]，都說明了當時社會賞月之風盛行，而現在的節俗是唐宋以后才逐漸形成和完善的。最后為重陽節的民俗描寫。在古人的觀念中，九為陽數，農歷九月初九兩陽相重，所以稱為重陽[4]，節俗有登高、賞菊和佩茱萸等。重陽登高大約萌芽在漢代，其原始意義是驅邪免禍消災。登高野宴也成為了主要的內容。[5]屆時，人們登臨高山或其他高處，飲茶酒，插茱萸，形成復合型的節俗活動，所以重陽節又稱為登高節或茱萸節。王維有詩《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊），詩句后兩句有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就體現了佩茱萸和登高這兩個重要的節日習俗。此外重陽節正值秋季，正在盛開，因此還有賞菊和飲菊酒之俗。孟浩然《過故人莊》中有“待到重陽日，還來就”，就說明了這一點。
2.教材中的時令詩詞
蘇教版中小學語文教材中的時令詩詞有五首：《春夜喜雨》和《春曉》（均為二年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《早春呈水部張十八員外》和《觀刈麥》（均為七年級上冊）。先看對“雨水”的描寫。雨水是二十四節氣中的第二個，歷史上很早就有相關記載，《禮記•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始華”。[6]時間是公歷二月十九左右，物候是氣候回暖，雨水連綿。杜甫的《春夜喜雨》（二年級上冊）反映了這一節令，“好雨知時節，當春乃發生”，說明在雨水前后有大量降水過程，天氣漸暖，預示春天已經到來。此外民間又有“以雨水為二月節”的說法，即把雨水作為農歷二月的開始。再看“清明”這個時令。民俗節日中，節氣兼節日的唯有清明，因此顯得十分特別。由于還有插柳和祭掃祖先的節俗，因此清明節又被稱為插柳節和拜掃節。時間大約是公歷的四月五日，物候有氣溫升高，雨量增多，適宜春耕春種。晚唐的杜牧長于近體詩中七絕這一藝術形式，被選入教材的詩歌是《清明》（三年級下冊），有詩句“清明時節雨紛紛”，就說明了降雨的物候。節俗有：掃墓祭祖，春游踏青。祭祖掃墓是清明時的主要節俗，包括墳前祭拜和培修墳墓兩個方面。唐玄宗鑒于當時寒食上墓風氣之盛，下令民間在寒食掃墓；又由于兩者時間相近，所以寒食節的部分節俗與清明發生關聯，后來清明掃墓就沿襲下來。[7]清明正值暮春，人們把掃墓和郊游巧妙地結合，使得踏青也成為一項重要節俗。踏青時有放風箏、蕩秋千等娛樂活動。杜牧所寫的“路上行人欲斷魂”一處，一語雙關，說明人們祭拜祖先時莊嚴神圣而心情沉重；綿綿春雨又使人們更為愁苦，如同“斷魂”一般，這是時令引起的人們情緒上的變化。最后談談“芒種”。芒種是二十四節氣中的第九個節氣。因為此時適宜種植如稻、麥等有芒的農作物，所以稱之為“芒種”。[8]時間是公歷六月六日左右，物候有：炎熱潮濕，梅雨不斷；節俗有：夏收夏種，餞別花神。白居易在《觀刈麥》（七年級上冊）中寫到：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆壟黃?！泵⒎N時節小麥成熟，人們忙于在入梅前收割小麥。此處講的就是芒種節氣前后農民收麥時的農忙場景。此外，芒種節氣過后，春花多凋謝零落，預示著花神退位，因此民間也有餞別花神的節俗。[9]
二.語文教材中節令詩的寫作特點
教材中涉及的節令詩都比較通俗易懂，語言簡練而生動。雖然描寫的節令并不相同，但是都描寫了相應的節日或者時令所特有的風俗與物候。
1.寫作手法：白描為主，借景抒情節令詩的描寫相對應節令的物候和節俗，通常都使用白描手法，如韓愈的“草色遙看近卻無”或是王安石的“千門萬戶瞳瞳日”，都是直接描寫物候和節俗，十分生動形象。此外，借景抒情也是主要的寫作手法，不同的物候能表達出不同的情感。正因為杜牧的“清明時節雨紛紛”，因此“路上行人欲斷魂”；而蘇軾的“人有悲歡離合”，如同“月有陰晴圓缺”，也都用了借景抒情的寫法，通過景物描寫達到抒感的目的，例如，“雨紛紛”既是景語也是情語，借雨天表達了對祖先的悼念崇敬之情。此外如韓愈的“絕勝煙柳滿皇都”，巧用對比，但相對白描和借景抒情來說對比的手法出現較少。
2.修辭藝術：使用多樣，相得益彰節令詩喜用修辭手法，如對偶、比喻、夸張、通感等，都比較常見，這體現了中國古典詩詞創作的精湛技藝。A.對偶：整齊悅耳，凝練和諧中國古典詩詞的一個常見的修辭手法就是對偶，如律詩的中間兩聯均要求對仗，節令詩中這種手法也有，如蘇詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詩句既朗朗上口，又起到了比較的作用，人的離合如月的圓缺，更好表達出對于手足分別、人生無奈的感慨。又如杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，都是這種手法。B.比喻：生動形象，文采斐然在節令詩中也使用了比喻的修辭，詩人用本體、喻體的有關文字，找出了事物的相似點，更有利于情感的表達。如“天街小雨潤如酥”，意思與“潤物細無聲”類似，但是以“酥”喻春雨，更能表現出春雨滋潤萬物、使萬物復蘇生機盎然的強大力量，正因為如此，韓愈的這首七絕就令人耳目一新了。C.夸張：借助想象，引起共鳴夸張也是節令詩中重要的修辭手法之一，適當的夸大需借助豐富的想象力，可以產生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲斷魂”，“斷魂”既能表現出陰雨不斷使行人心情沉郁，更能表現出掃墓時的莊嚴而神圣。D.通感：感同身受，真情流露節令詩中廣泛運用通感。通感又叫“移覺”，借聯想引起感覺轉移，如蘇軾的詞句“高處不勝寒”，使用非常精妙，有空靈蘊藉之感。[10]作者雖未曾去過天上，但是通過想象之語使人如身臨其境，通感能表達作者與筆下人物同樣的情感。
3.語言風格：典雅含蓄，通俗質樸中國古典詩歌歷來注重典雅含蓄之美，通過描寫景物，創造意境，為表達情感服務，節令詩也是如此?！拔矣孙L歸去，又恐瓊樓玉宇”，借這種浪漫想象之語，表達出世與入世的矛盾。但一般來說，節令詩多以現實主義創作方法為主，語言不夸飾雕琢，而是樸實平易，如王維的“每逢佳節倍思親”，直言明說，今天讀來仍然通俗易懂。
4.形式體裁：古體近體，詩詞兼具教材中詩歌的形式多樣，如《觀刈麥》（七年級上冊）是古體的樂府詩，《春曉》是五言古詩，因為近體詩不押仄聲韻?！肚迕鳌罚ㄈ昙壪聝裕?、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《早春呈水部張十八員外》（均為七年級上冊）等都是近體詩，且都是七言絕句；《春夜喜雨》（二年級上冊）是五言律詩。除了詩歌，還有詞作，如蘇軾的《水調歌頭》（七年級上冊）。
三.研究古代節令詩的現代意義
學習古代的節令詩詞，不僅與今天的中小學生語文學習有關，而且對現代的許多讀者都有啟發意義，也有利于推動中華傳統文化的廣泛傳播。
1.拓寬學生與讀者知識視野的意義
在節令詩的研究及其教學的過程中，教師會將文學的內容與民俗學、文化學等相關學科聯系起來，也會讓同學們了解古代民俗的特點，甚至比較古今民俗的不同，這樣就可以擴充語文教學知識的內容，又能培養學生的發散性思維，教學可謂事半功倍。同時，對于成人讀者來說，在閱讀這些節令詩時，因為需要了解多方面的知識，也能促進人文學科不同知識的學習，無論是歷史文化，還是文學民俗，都會加以了解，從而拓寬視野，激發了學習興趣。
2.保護與傳承民族文化的意義
當今現代社會，少數人重視物質財富，忽視精神生活，民俗節日的氛圍不濃，逐漸式微；一些年輕人追究時尚，看重“洋節”，因此，保護傳統的民俗節日迫在眉睫。學習節令詩詞有利于繼承和發展優秀傳統文化，從而能起到保護傳統、傳承文明的作用。這些節令詩詞，有助于學生和普通讀者了解源遠流長的中華文化，以及不同地區地域文化的特點，從而更加熱愛生活，熱愛傳統文化，培養民族自信心和自豪感。
本文將以我校研發并實施的“中秋課程”為例，說明我們怎樣把《新教育的一年級》當作課程研發的藍本和課程實施的操作手冊，以啟發大家思考怎樣利用新教育已有的成果，輕松、快捷、高效地開發、實施課程。
一、中秋課程之范例
《新教育的一年級》這套書，以紀實性的故事來展現新教育孩子、教師及父母們怎樣過一種幸福完整的教育生活的作品。書中的144個故事，都是新教育實驗的真實案例。書中有大量的課程資源與新教育各類課程的操作方法。這套書的另一大特點是按月分冊，每個月一冊，每冊一個“每月一事”的主題與相應的課程。比如九月這冊，主題是“求知”，在這冊的12個故事中，詳細地介紹了“開學節”“教師節”“中秋節”和“閱讀節”課程的設置與實施情況。因此，我校在推進“每月一事”項目時，就直接利用書上的課程資源，研發學校課程，并按照故事中花兒老師的操作方法，教給學生一生有用的東西。
在9月這冊書上的《月光亮一周》和《中秋夜》這兩個故事就是專門講中秋課程的，特別是《月光亮一周》這個故事，講的就是由語文、數學、體育、音樂和美術等學科，整合成的全學科的中秋課程。其中，6首與月亮有關的兒歌童謠用于晨誦，8個故事用于繪本課或午讀，1支歌曲用于音樂課，也可作為中秋課程的主題歌；“中秋詩會”就是中秋課程的結束儀式。這個故事里，既有中秋課程的資源，又有課程實施的思路，還有課程整合的操作技巧，為我們學校的課程研發提供了成功的范例。
二、中秋課程之開發
《新教育的一年級》給我們提供了中秋課程成功的范例，我們采用了“拿來主義”，直接把書上的課程拿到學校，一是結合學校實際，分年級增添課程內容；二是針對年級與學科特點，研發學校全學科全員參與的中秋課程。
研發的操作步驟：
第一步，學校行政和課題研發組在《學期課程方案》中規劃“中秋自然之月”主題課程。
第二步，學校課程研發組根據《學期課程方案》要求和《新教育的一年級》上的課程資源，整合各學科資源，開發出有5首童謠、3首古詩、6個繪本故事、2部電影和4首歌曲（包括一首英文歌曲），涉及晨誦、午讀和各學科課程的中秋課程。下面是我校開
發的 “中秋自然之月”課程的內
容表。
第三步，大隊部根據學校中秋專題課程內容制定課程活動方案；教導處、學科組根據中秋課程內容，細化學科教學內容，以保證課程順利實施。
三、中秋課程之實施
學校研發出了“中秋課程”，大隊部制定好《中秋課程實施方案》，怎樣把課程落實到實處，考驗著學校管理與課程推行力度。因而，學校采取了以下措施，保證了課程有效實施。
1.明確課程意義，落實學科
責任
為了確保中秋課程的有效實施，學校召開教師大會，學習《中秋課程實施方案》，明確課程意義，落實和學科課程與工作責任。
下面是學科教學內容與教師責任：
語文：
晨誦：《月亮走，我也走》《和月亮對話》《中秋夜》。
語文課：學習古詩《古朗月行》《海上生明月》《嫦娥》。
午讀：繪本故事《圓圓的月亮》《月亮，你好嗎？》《月亮的味道》《松鼠先生和月亮》《月亮生日快樂》《我帶月亮去散步》
數學：
晨誦：《月亮繞著地球跑》
《月亮》。
數學課：一年級學習比較大?。?/p>
二年級學習月歷、農歷、圓、半圓、天日、旬、上弦下弦等相關知識。
午讀：電影《猴子撈月亮》《常娥奔月》
音樂：
學習有關月亮的歌舞，一年級教《小白船》，二年級《月亮船》。
美術：
學習制作中秋有關剪紙、泥塑等，如剪中秋團花、捏月餅、捏嫦娥、捏月亮等；制作月亮、地球、太陽等頭飾或服飾。
體育：
游戲《月亮繞著地球跑》《天上有個小月亮》。
英語：
學英語兒歌或英語有關月亮的歌曲。
信息技術：
拍攝中秋課程的相片、視頻。
班主任：
教唱歌曲《天上有個小月亮》；舉行班級“中秋自然之月”課程結束儀式，總結課程成果。
通過這樣的分工，每個學科明確了教學內容，每位老師明確了自己的職責，確保課程的實施；學校利用 “榜樣+底線”的管理措施，扎實有效地推進課程。
2.分擔課程內容，合力推進
課程
開學前，颶風大姐（郭明曉老師）就以“新教育一年級”為主題對全校老師們作了新教育的通識培訓；隨后，她又示范性地執教晨誦課和繪本課，對學校教師進行新教育課程的操作培訓。但一兩次培訓并不能立即提高老師們的操作能力。為了學校教師盡快在工作中掌握新教育課程的操作方法，學校給每班配一套《新教育的一年級》作為課程操作手冊。
老師們模仿書上花兒老師在晨誦、午讀、中秋詩會中的方法操作，用在自己的課堂上，提高自己課程的操作能力，讓自己的課堂出現新面貌。
晨誦時間，整個學校詩意蕩漾，瑯瑯的誦讀聲，如波濤陣陣涌來；每間教室里的小娃娃，搖頭晃腦，樂陶陶。數學課上，《月亮》的誦讀也亮起來了，“地球大、月亮小，月亮繞著地球跑”就隨著一聲聲的朗讀，一次次大小的比較……
就流淌到孩子的心里；而那抽象的月歷、農歷，也隨著圓月、半月變成了日與旬、上弦和下弦等數學知識，融入孩子們的生命里。美術課上，五顏六色的團花，在師生的剪刀下綻放；泥捏的月亮爬上了樹梢；嫦娥在月宮中撲流螢，玉兔在桂花樹下奔跑……中秋月餅也盛在了盤中，讓人忍不住地想啃它幾口……一個個作品，擺放在一起，又成了班級的一個大作品。中秋還未到，孩子們已在制作的過程中體會到團圓的幸福美好。體育課上，老師與孩子們戴著美術課做的月亮、地球、太陽的頭飾又玩起了《月亮繞著地球跑》《天上有個小月亮》的游戲，歡笑聲就在學校的上空久久回蕩；英語歌曲和誦英語兒歌也響起來了，久久傳唱。
各學科教師各盡其責，全學科的中秋課程就得以整體推進；同時，家校攜手的親子閱讀活動、中秋實踐活動也在不斷推進，讓學校課程整體推進。一周的中秋課程與本月的習慣養成教育也在整合進行，在各學科中秋課程推進中，堅持培養各種習慣，把習慣的養成落實到行動上，讓“每月一事”的緯線貫穿始終，用各學科課程當經線來豐富拓展課程，既保證課程的連續性，又保證了課程
的豐富性、還保證了課程的精確性。
3.主題聯結成一體，全校團結顯效果
學校以大隊部為主導，以班級為單位，舉行家校攜手的“中秋自然之月”課程告別儀式――中秋詩會，是各學科團結合作，推進課程的又一有力措施。
在準備告別儀式時，老師們團結合作，把自己在實施中秋課程中的特色呈現出來，再結合班級課程特色，調整修改補充，把6首童謠、3首古詩和6個繪本故事，2部電影和4首（一首英語歌）歌曲與一周的教育生活進行整合，全力以赴，把誦讀、寫繪、歌唱、舞蹈、講故事、看電影、做游戲、剪團花、捏月餅融為一體，力爭整體展現出中秋課程帶來的美好幸福的教育生活。
我們在各班的中秋詩會上看到，隨著歡快嘹亮的歌曲《向著明亮那方》，開啟了“中秋自然之月”結束儀式。在誦讀中秋兒歌童謠時，孩子們感受中秋節的喜慶氣氛，更深入地了解中秋文化；在回憶繪本故事、展示聽讀繪說作品時，孩子們的心中都有一個屬于自己的月亮，以及和月亮發生的趣味故事。有孩子說，月亮跑了，但月亮已經給自己留下了美好的回憶。在觀看學習活動中的剪影時，孩子們在照片中尋找著自己，同時也在精彩豐富的活動中進一步了解關于月亮傳說、中秋習俗、詩詞歌賦、中秋燈謎等傳統佳節中秋傳統文化；在和老師一起分享照片背后的故事中，有孩子說，嫦娥看到我們這么快樂，一定會后悔當時偷吃了靈丹妙藥，現在，她只能“碧海青天夜夜心”了。當然，她聽到我們的歌聲，也會少一些寂寞吧？在這個過程中，老師孩子的成長是顯著的，收獲也是巨大的。呂冬梅老師教學《古朗月行》的收獲：精益求精、一絲不茍才能把每件事中的每一個細節都做到完美，才能讓生命走向卓越 ―― 也讓我們更加深刻地感受到中秋課程的美好。
中秋詩會不僅卷入了老師學生，還深度卷入了新父母們。他們在告別儀式前，早早來到學校，和老師一起吹氣球，掛花籃，切水果，擺月餅，為班級大家庭的第一次團圓努力著……儀式還未開始，教室里就充滿了濃濃的中秋味。在告別儀式上，他們合唱《水調歌頭》時，婉轉的歌聲，動聽的旋律，在每個人的心中激蕩起來，把每個家庭成員的心聯結起來；孩子們在父母們的歌聲中情不自禁地“起舞弄清影”……班級大家庭的第一次團圓就這么自然而然地溫暖著每個人、激勵著每個人。
全校12個班，各班的“中秋自然之月”課程告別儀式各有特色，但每個班最后一個環節，都是吃月餅，大家團坐在一起，伴著歌曲《爺爺為我打月餅》，把活動推向。孩子們吃著月餅，分享著快樂：訴說著月亮的味道，講述著自己和中秋月下的故事……感受中秋的美好！
告別是在活動結束后，大家齊聲歡呼“月亮，你好嗎？中秋快樂！”父母們、孩子們圍在老師身邊，久久不愿離去，一種從未有過的幸福感充盈著整個學校、豐盈著每個人的心。
從我校的中秋課程不難看出，利用新教育已有的成果，把《新教育的一年級》當作我們研發課程的藍本，讓它成為老師們的操作手冊，學校課程的研發與實施就能變得輕松、快捷、高效，我們就能真正地過上幸福完整的教育生活。
充分地利用新教育已有的成果，站在巨人的肩膀上起飛，你
[關鍵詞]語文教學 傳統節日
從當今世界的教育趨勢來看，各國都很重視對本民族傳統文化的教育。在我國，語文教育回歸傳統的呼聲也日益高漲。近年來，一股弘揚中華傳統文化的熱潮在全國范圍內展開，尤其是在肩負著培育下一代的大中學校園內。作為光榮的人民教師，身上肩負著將中華傳統文化與課堂教學結合起來的重任。在平時的教學與研究中，本人發現，從俗語、楹聯、詩詞曲賦、四書五經、傳統美德、民風民俗及語法等各種形式的中華傳統文化入手，與語文教學結合，均可收到意想不到的結果。時間一長，師生均感“中華文化，妙不可言。”下面我談點粗淺的體會：
1 傳統節日在語文教學中的滲透
春節是我們的傳統節日，可近年來一些人為了趕時髦，過起了洋節日，傳統的節日卻忽略了。圣誕節各大商場張燈結彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節大街上處處是大幅的標語，玫瑰賣的特別火爆……可我們的傳統節日春節、七夕節，卻顯得冷落了。
于是，在語文教學中，我對學生說：“春節是我們的傳統節日，你們知道有什么風俗嗎？”學生說：“家家戶戶舉行一些慶祝活動，如放鞭炮、貼春聯、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等?！?/p>
我又引導學生說關于春節的詩“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！?/p>
為了引起學生對傳統節日的重視，我又告訴他們，我們的傳統節日還有清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等。
清明節是祭拜祖先的，相關詩句有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！倍宋绻澥羌o念屈原的，人們在這天的風俗是吃粽子、塞龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節源自牛郎織女的傳說，人們常用“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮。”這句詩來象征美好的愛情。中秋節人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉的佳句“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉”等。
在上語文課時，我把這些傳統的節日穿去講，這些都是學生熟悉的事物，所以他們上的興趣盎然。既調動了他們學習語文的興趣，又加強了學生對傳統節日風俗的回顧，加強了他們對傳統文化的印象。在語文課堂上學習傳統節日的同時，又穿插相應的古詩詞，加強了學生對傳統古詩詞的理解和應用，這樣起到舉一反三的效果。
2 俗語，古典文學知識在課堂上的滲透
八年級下冊語文課本中有《列夫?托爾斯泰》一文，本文最大的藝術特色就是對托爾斯泰獨特的形貌特征的描寫。學完此課，我在做課堂總結時這樣說：“同學們，在如此平庸，甚至丑陋的容貌下，掩藏的是一顆為天下蒼生著想的崇高心靈。這也印證了中國的一句俗語，大家知道是什么嗎？一秒鐘后學生齊聲高答‘人不可貌相，海水不可斗量’?！?/p>
在這節課的最后，我還設置了一個題目：“從書中的彩圖和文中的描寫可以看出，‘大胡子’是他臉部特征中給大家留下的最深印象，可以說他是個美髯公，其實我國的一些古典文學作品中，還有一些大名鼎鼎的美髯公，你們知道是誰嗎？因為是初中生，很多同學的閱讀量有限，大部分同學不知道這些古典文學知識，這時我再告訴他們有《三國演義》里的關羽，還有《水滸傳》里的朱仝。
3 古詩――中華傳統文化的精髓
3.1 愛國主義情感的滲透。愛國主義情感是傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。例如：初中學生都會接觸到的這些名篇名句：“位悲不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國愛民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中發出了兼集天下蒼生的遠大理想：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！蔽奶煜榈摹哆^零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！北憩F了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹在《岳陽樓記》中書寫了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢，體現了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲?秋思》，都抒寫出了他們的愛國之情。
一、 提高教師人文素養
一個民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識和學問的范疇，更屬于道德和價值的范疇，它凝結著一個民族世世代代的情感與理想，是標識民族身份、維系民族認同感的最終依據。要發揮傳統文化在語文教學中的作用，語文教師必須首先悉心學習古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學史的經典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》等應成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。只有當教師深情投入、真情流露的時候，學生才能受到真正傳統文化的熏陶和感染。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養才能提高。
二、立足于語文課堂教學
從識字課、閱讀課、綜合性學習課等幾方面，采用適合的方法，弘揚傳統文化。
1.在低年級識字過程中，弘揚傳統文化最合時宜。根據科學家研究，人的記憶力在1－13歲最強，在1－13歲是開發兒童記憶力的最好時期。而新課標對識字教學的要求是多認少寫。只有在提前認讀，擴大識字量的基礎上才能更好地談閱讀理解與寫作。傳統文化中的啟蒙教育的經典如《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》是提前認讀的最好教材。利用現代多媒體技術，把傳統經典制作成視頻動畫，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力。我對一年級新生實施《三字經》的經典多媒體誦讀，每周讀兩次，每次10分鐘。一個月后，多數學生能背誦《三 字經》的前四課，學生在背誦表現得特別認真，特別有興趣。最重要的是在誦讀過程中，據研究可以開發學生的右腦。漢字是一種表意文字，許多字從外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形狀像太陽，“月”形狀像月牙。日和月都有光，兩個合在一起更亮，這就是“明”。漢字的這個特點使它很容易受到人們主觀意識的影響，因此，從漢字可以了解到一些中國傳統文化觀念。
2.課文是教科書的主體，一方面許多課文體現了中華的優秀文化，例如古代詩詞、寓言、傳說、神話、古典名著；另一方面有許多課文負載了中華的傳統文化。如世界遺產。因此，它本來就內含文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力，挖掘教材的文化內涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊涵著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求美、求智慧。結合學生實際和教材，從以下幾方面入手：
①從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息。
②從故事情節入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵。
③從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德。
④從課文詞句入手，挖掘相關文化背景、哲理境界。
⑤從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。
3.利用傳統節日進行教化。中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道，它們其實是西方文化乘著商業載體的擴散。我們可以利用春節、元宵節、清明、端午、中秋等傳統佳節進行傳統文化教育。比如九月開學不久就是中秋節。每屆學生我都會讓他們課外收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，接受一次優美詩文的熏陶；并讓每位學生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團聚與和美時刻的中秋節的內涵。
三、在各種各樣的語文實踐活動中繼承和創新民族傳統文化
1.搜集文化名人故事，定期進行講故事交流比賽。
2.展經典誦讀活動，讓學生堅持天天吟誦并定期進行誦讀比賽。
3.開展“尋訪家鄉傳統文化”語文實踐活動，繼承和弘揚本土文化。
四、重視課外文化閱讀，強調大語文教育
現在的學生生活在一個喧嘩浮躁的時代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地熱鬧，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓學生們在人生記憶力最佳的時期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經典占據他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經典。要注意激發學生閱讀的興趣；強對學生的閱讀指導，提高閱讀能力。
五、利用閱讀積淀語言文化
學生積累了一定數量的詩文之后，在運用時會信手拈來，游刃有余。寫到時間會不由自主地想到“一年之計在于春，一日之計在于晨”；寫到學習會深有感觸地想到“少壯不努力，老大徒傷悲”；寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風潛入夜，潤物細無聲”；寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”……
對民族經典，特別是傳統文化作品的重視，已經成為語文教育專家們的共識，每個學子應該從小受到祖國優秀傳統文化的熏陶。語文的外延就是進入更廣闊的文化空間，汲取更豐富的營養，讓我們每一位教師都做好文化傳承的橋梁，為發揚中國的文化貢獻自己的一份綿薄之力。
關鍵詞：意象圖式 《水調歌頭?中秋》 對比評析
意象圖式理論是認知語言學中的一個重要理論。早在1987年，Lakoff和Johnson就對“意向圖示”做出了解釋。Lakoff（1987）認為意象圖式是我們日常生活身體經驗中反復出現的比較簡單的結構。Johnson（1987）則指出人類的身體運動、對物體的操縱和感知互動包括反復出現的樣式，如果沒有這種樣式，我們的所有就將變得一團糟，并不可理解。我們把這種樣式叫做‘意象圖式’，因為它們主要起意象性抽象結構的功能（王寅 2007）。根據Lacoff（1987）的總結，意象圖式主要包括容器圖式（Container Schema），部分―整體圖式（Part-whole Schema），連接圖式（Link Schema），中心―邊緣圖式（Center-Periphery Schema），始源―路徑―目的地圖式（Source-Path-Destination Schema）以及其他圖式，如前―后圖式（Front-Back Schema），上―下圖式（Up-Down Schema）等。由于意象圖式理論強調思考時用我們的身體體驗形成的形象生動的內心圖像， 這與古詩詞所蘊含的豐富意象有著緊密的聯系（賈紅霞，2009），因此筆者試從意象圖示視角對許淵沖教授翻譯的《水調歌頭？中秋》進行評析。
《水調歌頭?中秋》是蘇軾的代表作之一，創作于宋神宗熙寧九年（1076）的中秋節。上闕首句“明月幾時有，把酒問青天”中“明月”是整首詩的焦點，被譯作“full moon”，或許“明月”不一定就是“滿月”，但詞的背景交代了這是中秋之夜的明月，這樣翻譯是忠實原詞的，而且從意象圖式的視角來看，這樣譯恰恰展現了容器圖式的一種隱喻映射。當把我們人本身作為一個容器，“full”可以用來表達容器被填滿，如“I am full”指“我吃飽了”。因此“full”給譯文讀者的體驗是一種“滿”的感覺，把這種“滿”投射到“中秋之夜的明月”上，那么“full moon”帶入讀者腦海的畫面則是一輪滿月懸掛蒼穹。這能使讀者仿佛身臨其境，感受到明亮的月光灑滿大地。下一句中“不知天上宮闕，今夕是何年？”的“何年”被譯為“what time of the year”，因時節與氣候密切相關，這為讀者建立了一種關系結構，便于讀者通過連接圖式更好地理解后面詞句中的“寒”字。第四句詞中的“歸去”該作何解？是指“回家”？顯然不然。詩人在此本意是指他幻想自己來自天上仙境，如今又想飛回到天宮。這句是始源―路徑―目的地圖式，目的地是天宮。對于最后一句“起舞弄清影，何似在人間？”前半句描述了作者無人共舞，唯以影為伴，譯本中的“shadow”通過前―后圖式的運用，讀者能感受到以月光為背景，更襯托了詩人的孤獨冷清和對家人的思念。后半句從字面上看，“在人間”遵循容器圖式，“人間”被視為一個容器，詩人自己是容器中的一物，然而結合前幾句中的“天上宮闕”、“高處不勝寒”，一個上―下圖式又隱含于其中，“天上”或“高處”為上，“人間”則為下，詩人在此以“天上”比喻“朝廷”，而“人間”比喻“地方”來表達“在外面做地方官同樣可以做一番事業，何必非要回到朝廷？”的弦外之音，因此譯文也應隱射出只要胸懷坦蕩，無論在哪都能有所作為的人生哲理。該譯本巧妙地利用了上―下圖式，把“天上”（high）和“人間”（earth）進行對比，暗含“在人間同樣快樂，何必定要到天上”之意。
下闕開頭詩人用了“轉”、“低”、“照”三個動詞惟妙惟肖地描繪了明月的動態位移，自然過渡到下闕。三個動詞構成了一個很典型的路徑圖式，翻譯時顯得至關重要。該譯本中“goes round”、“Through”、“ to”清楚地展示了這一圖式。第二句“不應有恨，何事長向別時圓”，的翻譯中 “people part”和月之“ full”間接體現了部分―整體圖式，把人的團聚看成是“整體”，與之相對人們分離就是解體成“部分”，同樣把“滿月”也視作“整體”。從前―后圖式來看，也體現了以滿月為背景更襯托了人們分離的感傷，更加深了人們彼此的思念。對接下來全詞中最富哲理的一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹撟g本又融合了連接圖式和部分―整體圖式，把人的悲、歡、離、合看作人整個狀態中的不同部分，將其與月的不同狀態陰、晴、圓、缺相關聯，使抽象的心情變得更具體，且在最后一句中點出“there has been nothing perfect”，使表面現象升華到一種人生哲理，很好地傳釋了原詩的意蘊。最后一句“ 但愿人長久，千里共嬋娟”表達了詩人的美好愿望。其中“長久”二字被譯為“long”，從意象圖式上看，“long”原本指具體的長度，通過隱喻投射，使其構造了更為抽象的概念“時間長”，因此這樣譯，既應征了意象圖式的投射原則，又和后半句中的“千里”相照應，將時空很自然地結合在一起，保持了詞的意境完整。
中國詩詞內涵豐富的意象不僅表達了詩人的所見所聞和所想所感，還承載中國源遠流長的歷史與文化，同時也給中詩英譯帶來了巨大挑戰。從意象圖式的角度分析中國詩詞的翻譯是一種新的視角和嘗試，今后進一步的研究仍任重道遠。
參考文獻
[1] Lakoff， George. Women， Fire and Dangerous Things[M]. Chicago： The University of Chicago Press， 1987.
[2] 賈紅霞.從意象圖式視角解讀李清照的《一剪梅》[J].長春理工大學學報（高教版），2009，4（6）.
[3] 王寅.認知語言學[M].上海：上海外語教育出版社，2007.
本學期的主要工作基本劃為三塊內容。
一、開展常規工作。
二、配合、協助學生會其他部門作好相關工作。
三、開展本部門自行組織的活動。以下計劃按月份展開：
九月主題：新學期開始，是新的征程，新的收獲。
第一周：1）做好學期初的準備整理工作，準備正式進入工作狀態；
2）作運動會報名宣傳工作：出兩個板塊。
3）9．10教師節主題板塊宣傳：
第二周：1）出一期“迎接新生”主題的板塊；
2）協助學院、學生會做好迎新生工作；
3）出一期“安全教育”的板塊，內容關于資金、人身安全，夏轉秋防感冒等安全問題；
4）要求各班以“新學期，新起點”為主題，出一期黑板報；
第三周：1）本部門安排招新工作；
2）配合學生會各部門：以板塊形式宣傳招新信息；
3）安全教育：出一期“軍訓防中暑”主題的宣傳板塊；
第四周：1）作好新老干事交接工作；
2）出一期“中秋節”主題的宣傳板塊；收集有關中秋的古詩詞進行板塊宣傳。
3）“10．1”國慶及假期安全主題板塊；
十月份主題：宏揚奧運精神，提高身體素質。
第一周：本周國慶假期，工作暫停；
第二周：1）要求各班出一期黑板報，主題為“生命在于運動”；
2）10．10世界精神衛生日板塊宣傳；
3）對部門新成員進行工作培訓；
第三周：1）“重陽節”以“孝”為主題進行板塊宣傳；
2）全體部門人員聚會活動（暫定）；
第四周：配合體育部，作好運動會期間的各項宣傳工作；
11月主題：期中考期間，“誠信考試，規范考場”。
第一周：以“言必信，人必誠”為主題要求各班出一期黑板報；
第二、三周：1）消防宣傳日主題板塊宣傳;
2）與文藝部、院報、學習部等合作開展活動：“迎新年大型感恩系列活動創意大賽”；
標語：個性由你，心隨意、藝、異動。
第四周：配合學院作好雙代會相關工作的宣傳；
12月主題：健康在身邊，養成良好的衛生習慣。
第一周: 1)“世界愛滋病日”主題板塊宣傳;
2)向各班征集愛滋病宣傳資料，（漫畫、書法、文章等各形式都可）；
3）要求各班以“健康在身邊”為主題，出一期黑板報；
第二周: 1）世界人權日宣傳;
2）“世界愛滋病日”宣傳資料展；
第三周:組織開展“迎新年板塊設計大賽”，
標語：2008奧運，同個世界，同一個夢想。
第四周:圣誕節主題板塊宣傳;
一月主題：期末臨近，作好復習工作，誠信應考。
第一周：元旦主題宣傳板塊，標語“喜辭舊歲，笑迎新春”；
第二周：要求各班出一期主題為“誠乃立身之本，信為道德之基”的黑板報；
第三周：1）誠信考試倡議書宣傳板塊；
2）假期安全主題宣傳板塊；
附：
為明確分工，提高工作效率，增強工作質量，將設置以下各個工作崗位：
板塊組：分五組，2-3人每組，負責板塊制作具體及各類講座、黑板報宣傳。
1）黑板大字組，要求大字書法較好；
2）講座板塊組，要求工作效率較高；對字的要求相對高點；
3）預祝性板塊組，要求書畫能力都較強；有一定創意；
4）商業性板塊組，要求繪畫能力較強；
5）部門板塊組，要求工作及時，并能書畫。
宣傳組：4人，要求有較強的口頭表達能力，對各類大型活動的前期工作的口頭宣傳；若有必要，可負責拉贊助以解決部門部分經費問題。
攝影：1人，對各期板塊作好及時的攝影留檔工作，及采集各項大型活動的剪影。
信息員：1人，要求有較強的書寫功底，文采豐富。負責收集同期新聞，生活時事資料，在第一時間為宣傳工作提供一手資料，及負責部門的會議記錄工作；執筆寫作一些口號、標語、小文章等。
財務：1人，要求工作細心負責，有一定理財能力
負責材料的采購及管理，活動經費的預算等。
管理：2人，負責大廳、校門口等宣傳板塊的保管，撤放及衛生清潔工作監督。
一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優秀傳統文化經典著作
語言文字是中華優秀傳統文化的載體，是學習中華優秀傳統文化的基礎。小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀準字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數量的文字。在中華優秀傳統文化經典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好地理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優秀傳統文化經典著作。
二、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教
中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典，培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用，適合各年級學生誦讀。
三、營造語文課堂的文化氛圍
讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息；可以從故事情節入手，挖掘整篇（部）作品的文化內涵；可以從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德；可以從課文詞句入手，挖掘相關文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。
四、誦讀古詩文，挖掘優秀傳統文化
在中國古代語文教學的傳統經驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國語文教學方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點決定的，漢語是以漢字為基礎的，漢字一字一音、一形一義，獨立性很強，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對漢語學習何等重要，自不待言。
五、結合課文內容，弘揚中華優良傳統文化
在語文課堂教學中，及時發現機會，適時給學生傳授優良傳統文化知識。抓住語文常規課堂教學這塊主陣地，努力營造語文課堂的優良傳統文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優秀文化的熏陶。古代詩文是我國優良傳統文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵，感受古詩文所凝結的文化精髓。
六、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。
七、通過傳統節日和有關古詩教學感悟傳統文化
中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道。如果能在重陽節向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節時組織學生朗讀李白的《月下獨酌》和孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，進行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節時，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學生從活動中感受到特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。
