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祖國風光

時間:2023-05-29 17:50:14

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇祖國風光,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

1、九寨歸來不進溝,九寨歸來不看水。

2、廬山最美在山南,山南最美數三疊。(指三疊瀑布)

3、名泉七十二,趵突天下無。(被譽為“家家泉水,戶戶垂楊”的濟南市,有名泉七十二處,號稱“泉城”。在七十二泉中,趵突泉名列首位,人稱“天下第一泉”)

4、七倍長江八倍巢,只抵洞庭半截腰。(洞庭湖位于湖南省北部,長江南岸,北連長江,南通四水,江湖交匯,水天相連,面積2432.5平方公里,為我國第二大淡水湖。巢湖,位于安徽省,為我國第五大淡水湖。七條長江、八個巢湖加起來的水量,只及洞庭湖一半。形容洞庭湖水量之豐富。)

5、細湖景致六座橋,一枝楊柳一枝桃。(描繪了杭州細湖蘇堤的美景。蘇堤俗稱“蘇公堤”,貫穿西湖南北,筑有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東圃、跨虹六座石拱橋,以使內外兩湖湖水相通。堤上遍植楊柳,間植桃花,桃紅柳綠,相映成趣。)

6、江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。

7、不到新疆不知中國之大,不到伊犁不知新疆之美。

8、一天有四季,十里不同天。(西部的很多雪山的特征。)

9、八分半山一分田,半分水路和莊園。(江西婺源)

10、上有天堂,下有蘇杭。

11、蘇杭不到枉為人。

12、桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。

13、廬山之美在山南,山南之美數秀峰。

14、峨嵋天下秀,青城天下幽,劍閣天下險,三峽天下雄。

15、五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。

16、華山自古一條路。

17、內地蘇杭,關外巴塘。

18、走千走萬,不如淮河兩岸。

19、黃河百害,惟富一套。

20、金山屋里山,焦山山里屋。

21、人家半鑿山腰住,車馬都在屋頂過。

22、雁門關外野人家,朝穿皮襖午穿紗。

23、四川太陽云南風,貴州下雨如過冬。

24、孔孟之鄉,禮儀之邦 。

25、廬山最美在山南,山南最美數三疊(指三疊瀑布)

26、不到新疆不知中國之大,不到伊犁不知新疆之美。

27、一天有四季,十里不同天。(西部的很多雪山的特征。)

28、八分半山一分田,半分水路和莊園。

第2篇

1、北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

2、自古以來,中國人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。古代的文人雅士更對泰山仰慕備至,紛紛前來游歷,作詩記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。

3、在中國歷史上,黃河及沿岸流域給人類文明帶來了巨大的影響,是中華民族最主要的發源地之一,中國人稱其為“母親河”。

4、清早,我走在林蔭小道上,新鮮的空氣令我心曠神怡。穿過長滿小刺的雜草堆,展現在眼前的是一片廣闊的果園。一個個紅通通的蘋果像一張張孩子的笑臉,壓彎了枝頭。一個個黃澄澄的梨像一盞盞小燈籠一樣,掛在樹梢。一把把稻子像一個個奧運火炬。風一吹,稻穗左右搖擺,掀起金黃色的“波浪”。

5、泰山氣勢雄偉磅礴,享有“五岳之首”、“天下第一山”的稱號。 中華民族的精神象征——泰山,被譽為中國的“國山”。

6、泰山拔地而起,直沖云霄,恰如一個巨人,矗立在萬山之中,正深情地俯視著大地。

7、泰山,不僅是歷代帝王所奉為的“神山”,更是中華民族的精神象征、華夏歷史文化的縮影。

8、在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的,羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。

9、江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。

10、黃山原稱“黟山”,因傳說中華民族的始祖軒轅黃帝曾在此修煉升仙。唐天寶六年(公元747年)六月十六日改現名,這一天還被唐玄宗欽定為黃山的生日。 黃山以其奇偉俏麗、靈秀多姿著稱于世。這里還是一座資源豐富、生態完整、具有重要科學和生態環境價值的國家級風景名勝區和療養避暑勝地,自然景觀與人文景觀俱佳。

11、黃山位于安徽省南部黃山市境內,為三山五岳中三山之一,有“天下第一奇山”之美稱。為道教圣地,遺址遺跡眾多,傳軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客曾兩次游黃山,留下“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的感嘆。

第3篇

2、廬山最美在山南,山南最美數三疊。

3、名泉七十二,趵突天下無。

4、七倍長江八倍巢,只抵洞庭半截腰。

5、細湖景致六座橋,一枝楊柳一枝桃。

6、江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。

7、不到新疆不知中國之大,不到伊犁不知新疆之美。

8、一天有四季,十里不同天。

9、八分半山一分田,半分水路和莊園。

10、上有天堂,下有蘇杭。

11、蘇杭不到枉為人。

12、桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。

13、廬山之美在山南,山南之美數秀峰。

14、峨嵋天下秀,青城天下幽,劍閣天下險,三峽天下雄。

15、五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。

16、華山自古一條路。

17、內地蘇杭,關外巴塘。

18、走千走萬,不如淮河兩岸。

19、黃河百害,惟富一套。

20.金山屋里山,焦山山里屋。

21、人家半鑿山腰住,車馬都在屋頂過。

第4篇

關鍵詞:風光攝影 自然之性 山水文化

風光攝影是以大自然為拍攝對象,用相機后面的眼睛去尋找和發現自然界中的那些和人類心靈親近的山水形象,并通過自然來認識自己,這是人類永恒的課題。老子曾提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道”便成為道家思想去認識自然的方法論。

一、順自然之性的審美境界

唐代詩人王維在《山水訣》中曾說“肇自然之性,成造化之功”。這里的“肇自然之性”,就是以自然為基本,以自然為初始,以自然為根據;“成造化之功”,是指水墨山水畫最能體現出自然界萬物的生命跡象,把自然界的鬼斧神工通過畫家之手巧妙地展現出來,是順自然之性。王維把對自然山水中的“道”的理解融入山水畫創作之中,這是道家自然觀思想引導下的具體觀察生活,并與藝術相結合的一種審美思想體現。

南朝王徽的“望秋云,神飛揚,臨春風,思浩蕩”,正是把客體的自然與主體的感受結合起來,這也是道家以人的性情去順應自然的思想在山水畫家審美觀上的一種具體體驗,是一種自然境界。風光攝影應借鑒這種自然境界,于“真山真水”上探討山水之性情,以求將“我”之性情表現于山情水性之中,使“真山真水”中的自然之美符合人的心靈審美需要。

南宋時期的山水畫家宗炳在《畫山水序》中說,“圣人含道映物,賢者澄懷味像。……夫圣人以神法道,而賢者通,山水以形媚道而仁者樂。”他的意思是說,圣人用道來反映自然事物的本質,賢者用胸襟來感悟自然事物的精神。圣賢們之所以暢游于自然的山水間,是因為他們在自然山水多形質而富有靈趣中感悟出一種“道”,因此,仁者、智者樂在其中。正因為古代圣賢胸中懷有對自然之性的認識觀和情懷,才能以這種自然觀去觀察和印證自然界所呈現出來的物,才能以這種情懷去體驗和玩味自然界的物,通過順自然之性既悟到了道的境界,又使自己樂在其中。宗炳的這種“山水以形媚道”的思想,既應和了老子的自然觀,又確立了以后山水畫在功能和價值兩個方面的追求都達到了更高的境界標準,這為后來山水畫的發展奠定了思想基礎。

二、順自然之性的風光攝影創作理念

五千多年的中華文明源遠流長,尤其是博大精深且綿延不絕的山水審美文化,是中國風光攝影取之不盡的源泉。風光攝影只有深入挖掘并吸納優秀傳統文化的精髓,并使之有機地融入風光攝影的語境之中,才能拍攝出風格鮮明、能深刻表現民族精神與文化的作品來,才能成為廣大群眾喜聞樂見的精神食糧。如郎靜山的“集錦攝影”,陳長芬的“星空、長城”系列作品,陳復禮的“寫實與畫意相結合”的攝影等,在風光攝影史上都是成功之作。中國山水畫大師對于自然的深刻認識,以及山水審美理論的創立正是建立在“順自然之性”基礎之上的,并以此去體驗山水畫創作中那些符合自然規律的東西,且從中獲取自然界生命不息的精神詮釋和原創作品,這也是中國風光攝影具有民族特色的出路所在,也是中國風光攝影的立足點。

一些風光攝影者盲目到處采風,不一門心思深入挖掘追求唯美,卻片面追求畫面光色的艷麗和視覺沖擊力,創作簡單化,題材手法撞車化,這已成為普遍現象。當然,如果將風光攝影當做和旅游娛樂一般就另當別論。

如果要改變筆者提到的上述局面,就應該重視風光攝影純粹的藝術精神追求,避免風景畫的膚淺和裝飾畫的平庸,尋找區別于他人的、獨特的表達手段,借鑒和吸取中國優秀山水畫的審美思想,以表現人文精神為崇高追求的藝術語言形式,將文化思想的積淀,化作一種審美的境界。有著山水詩畫文化傳統的中國風光攝影人,在風光攝影和水墨山水的嫁接幾乎沒有任何障礙的現代社會,應以相機為筆墨,描繪出祖國的大好河山。許多著名的風光攝影家之所以獲得成功,主要原因之一就是其準確定位在文化特色和民族審美上,形成自己獨特的藝術風格。郎靜山曾說,“我做集錦照片,是希望以最寫實、最傳真的攝影工具,融合我國固有畫理,以一種‘善’意的理念、實用的價值,創造出具有美的作品。”郎靜山的風光攝影追求典型的中國畫風,包孕著唐詩宋詞的風骨和神韻,體現出典型的中國山水審美思維和人文精神,畫面呈現親近自然的人生態度和物我兩忘的心靈境界。

其實,中國傳統山水畫經過1000多年的發展到今天,一直都是以“順自然之性”這一原則在發展的。中國具有敬畏自然的文化傳統,“順自然之性”始終是中國人對于自然山水的重要命題。“自然之性”是自然界生生不息的情態,這種自然的本質是風光攝影家必須予以尊重和認同的,有著悠久山水文化傳統的中國風光攝影人應當深悟“順自然之性”的精髓,要敬畏自然、熱愛自然、關懷自然,它是風光攝影創作的生命源泉。用鏡頭去表現人類共同生存的自然,用人性中的“善”去呼喚人類的良知和愛心,告訴世人保護大自然就是保護人類自己,這是所有風光攝影家的責任和義務。

結語

“順自然之性”是人在順應自然本質的同時,也要深刻領悟到自然精神,也就是說,人在尊重“自然之性”的同時,應該順應自然的規律,要最大限度地發揮自己的創造力和想象力,使人的創造既具有生命氣象,又具有人文精神。孔子說:“仁者樂山,智者樂水。”將山水之樂比作圣賢之德。辛棄疾說:“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。”將青山比作嫵媚的美人,這些都是對順自然之性的最好詮釋。

當中國風光攝影作品中有內在的民族文化時,它表現出來的必然是民族性,只有這樣,風光攝影才會由個人的藝術創造,升華到全人類情感的審美境界上來,在“順自然之性”的審美境界基礎上,才能創作出具有民族特色的風光攝影作品,使風光攝影作品成為人們精神家園的止泊之所。

參考文獻:

[1]何加林.凝視的空間:淺識山水畫境界的契機[M].杭州:中國美術學院出版社,2008.

第5篇

在我們身邊,是否有過快樂?是的,但總不至于混水摸魚吧!我想,快樂是靠自己得來的,是辛苦的血汗換來的,然而,有些快樂輕而易舉就獲得,算是種幸運吧!

我喜歡在天空中自由自在地翱翔,遙望蔚藍的天空,等待飛機的到來---祈禱;我喜歡無憂無慮地站在大海邊,看看活潑可愛的生靈們,讓所有的不快隨風而逝;我喜歡在校園是榕樹下,與朋友們談笑風聲,執起手中的鉛筆描繪這美好的祖國風光,樂在其中,讓自己沉醉與風.我十分快樂,因為我享盡大自然的風光,沉迷與海天之間,我從不憂郁!我快樂我隨意!

快樂是一座純潔的五彩的橋,環繞著人們.從小我們就在父母無微不至的關懷中成長著,父母不犧一切地賺錢讓我們讀書,我們就已經很快樂了.還有什么爭論之可言呢?我們將繼續努力讀書,取得優異成績來報答父母,這樣彼此之間都很快樂.

啊,朋友們,你們知道嗎?其實快樂就在我們身邊,需要大家共同努力去尋找,彼此給予的愛就是快樂.沒有了快樂也就沒有了希望,快樂是世界的生命之源,是新一代的執著希望!

HAPPY!---LOOKINGFORYOU!

第6篇

一、目標有效,清晰明了

教師應該明確自己的課文朗讀要達到的目標,在朗讀中,不應該扮演一個“觀望者”,而應該是一個“合作人”恰當地點撥學生靠近目標,讓學生走近文本,理解課文文字的意思,走進文本,感悟文字背后的情感。《沁園春·雪》是途中一首膾炙人口的名詞,我在設計教學目標時,就把有感情地朗讀全詞甚至當堂背誦全詞作為本節課的主要目標。這樣就避免了一般公開課求全求美、遍地開花的目標誤區。整堂課的設計緊緊圍繞這一朗讀訓練主線,以此為突破口,觸一發而動全身。因為學生要有感情地朗讀甚至朗誦全詞,就必須建立在對詩歌內容的感知,對詩歌情感的體悟,對詩歌意境的賞析上。因此在全校推進有效教學的大背景下,我們就重點設計了這一朗讀目標,在課堂中有的放矢。在總目標的指引下,科學有效地分解成三個子目標。即一:初讀詩歌,讀準字音,讀出節奏。二:品讀詩歌,讀懂內容,讀出情感。三:賞讀詩歌,賞析語言,讀出意境。預設通過三個層次的朗讀訓練,最終實現總目標。

二、方式有效,因材施教

針對本節課的三個朗讀子目標,我們在教學設計時,也設計了不同的教學和學習方式。結合新課程理念,根據第一個朗讀目標的基本性及淺層性。我們主要提倡學生進行自主閱讀。讓學生根據屏幕上的要求,大聲地自由地朗讀詩歌。學生可以通過工具書,自己解決朗讀中的字詞障礙,只是在朗讀的節奏上教者根據學生朗讀的情況稍加點撥即可。而對于第二個朗讀目標即讀懂內容、讀出情感。

片段一:

生8:(誦讀全詩)。

師:多么清脆的聲音啊!讀得字字響亮啊,不過我糾正一下,讀“分(fèng)外”不是“分(fēng)外”。好,基本上能做到讀得準確,讀得流暢。在這個基礎上,我們提高一步,大家說我們怎么讀就能比剛才讀的稍好一點點?好,你先說。

生8:我覺得應該再讀出些氣勢。

師:怎樣的氣勢?

生8:因為主席的詞比較豪放。

師:詞可分婉約詞和豪放詞。婉約詞像大家學過的晏殊的“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”我們也用同樣的聲音來讀——“北國風光,千里冰封,萬里雪飄。”感覺怎么樣?

生9:老師讀得非常好。

(眾生笑)

三、抓住生成,點撥得當

盡管為了這節公開課,我們的預設是很詳細的,但預設和生成總是會有出入的,因此在教學中,教師的教學機智就顯得尤為重要。(組3朗讀)

師:給他們點評一下點評不要那種大而點之的點評,比如說具體到哪一句、哪個字怎么處理比較好,說說?

生21:我覺得開頭他們讀得好,讀出那種大氣,我們仿佛可以看到站在白雪皚皚的高山之上,“指點江山,激揚文字”。

師:你看,選用的這些意象——長城、黃河,長城、黃河,這些都是中華民族精神的象征啊!這意象大,數字也大,“千里”、“萬里”,可以說詩人是“精騖八極,視通萬里”,站立于天地之間,那是一個多么崇高的境界啊!我覺得他講的這點很好。你再來試試。我來給你開頭,師:《沁園春?雪》,——

生22:北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

師:讓他來讀一讀,看看有什么不一樣,還是我來開頭,《沁園春?雪》,——

生23:北國風光,千里冰封,萬里雪飄。(生笑)

師:你再來讀。不要看屏幕,你現在就站在海拔千里的丘陵之上,俯瞰著腳下的大地,漫天飛舞著的雪花,展望著祖國美好的前程,我們即將要奔赴抗日前線,我們將要擔當起抗日救亡的歷史使命,來讀——《沁園春?雪》,——

生24:北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

師:好,有點意味。你來點評一下吧

生25:我覺得他們下闋第一句讀得不好。

師:怎么來讀比較好?

生25:“引無數英雄競折腰”他們讀得太普通了。

師:應該怎么讀?

生25:生讀“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。”

師:何為“折腰”啊?

生25:傾倒。

師:哎,陶淵明不為五斗米折腰,折腰,點頭哈腰,但是我們要為江山而怎樣啊?

生:(齊)折腰!

第7篇

首先來到蘇州穹窿山。此山霧巔相連,縹渺似煙,山景幽深,勝跡眾多。2500多年前孫武因戰亂避奔吳國,在此山結草建廬,寫下了兵法十三篇,成為一部舉世無雙的兵學圣典,印刷數量僅次于《圣經》,被譽為“兵經譽中外,武圣耀古今”。

據傳,此山茅蓬塢自古就是“仙人”與高士名賢隱居的圣地,神農氏的雨師赤松子曾在山上煉丹修道,羽化升天;漢代名臣朱買臣在密林深處有他當年的“讀書臺”;宋代名將韓世忠曾隱居此山寧邦寺學禪,現留有“孤峰皓月”摩崖題刻;明建文帝“遜位”后逃出南京隱居積翠庵,后人稱“皇駕庵”;明永樂帝軍師姚廣孝洪武年間曾退隱海云庵;近代名賢李根源買山葬母并在此建“小隆中”;近代高僧高鶴年游歷中國名山大川,最終隱居穹窿山茅蓬寺。

“靜生智,定生慧”。孫武隱居在這密林深處充滿智謀和神機色彩的茅蓬塢,無怪乎能寫出天下第一兵書《孫子兵法》。穹窿山作為這部驚世之作的誕生地,已得到國際學術界的確認。

于是,穹窿山被譽為“兵學圣山”和“智慧之山”。兵學圣典,也從穹窿山走向世界,成為全世界的智慧寶庫。

我被穹窿山悠久的歷史文化底蘊所吸引,迫不及待地想要一覽穹窿山的美麗風致。據導游介紹,游覽穹窿山的方式有兩種,一種是坐電瓶車,可以到達山上任何一個景點,無論是懶人還是老人、小孩,這種方式都是最方便的。不過,為了更好的游覽穹窿山,我們投票決定沿古御道登山,一路上可以看到更豐富的景致。從山腳到山頂的望湖園,一路經過很多景點,孫武苑、上貞觀和寧邦寺是看來幾個還頗值得一去的地方。孫武苑是孫武當年隱居的地方,四周環境非常好,仿古的宅子隱藏在樹林中,一踏步其中就能感受一股濃郁的懷古感;上貞觀則是唐代道觀的舊址,規模非常大,環境也不錯;從上貞觀出來,走上幾步就是寧邦寺,一觀一寺距離如此接近,這種格局說起來也比較有趣。沿著古御道到山頂就是望湖園,這里海拔位置較高,風景絕佳,可以一覽眾山小,尤其是將竹海和太湖的美景盡收眼底時,那種感覺十分壯美。聽導游說,未來峰頂處還會建有一個鐘樓,游客可以聽到晨鐘暮鼓,那種意境,想想就覺得很打動人。

那種坐擁于山景的幽美之感,回歸自然給自己疲憊心靈的重新洗滌,給自己放松一下心情。突然想到許嵩歌詞中的一句“碧海藍天出去走走,河山大好,出去走走,別窩在家中當懶蟲”是啊,祖國河山如此美好。不妨在晴朗的日子里,與家人好友一同約好出去走走,享受大自然的賜予人類的原生態氣息。

下午,隨著坐落于太湖之濱的漁洋山風景區開始營業,其頂峰的“靈魂”建筑——漁洋閣也揭開了神秘面紗。

登上這座三面環湖的寶塔,不僅可以搶占制高點將太湖美景盡收眼底,而且還能從其展出的大量珍貴文化作品中,感受太湖文化的獨特魅力。

作為漁洋山風景區首期工程中最大亮點的漁洋閣總高27。1米,位于整個公園的頂部,整體建筑外形類似龍鰲背著寶塔的形狀,與漁洋山的鰲頭形態相似。漁洋閣共有五層,圍繞鰲文化、太湖頌、詩畫太湖、漁洋溯蹤、吉祥祈福等主題,每層都制作放置了獨具文化價值的一件作品,一層為玉鰲神像與金玉踏鰲觀音;三層為全國最大漆雕畫作《洞庭兩山圖》;四層為迄今景德鎮燒制的最大瓷版畫《漁洋詩韻》和九幅傳統石刻作品《漁洋山傳奇圖》;五層為金飾玉鋪的金玉鐘樓。這些獨具蘇州本土傳統工藝,向我們展現了一幅風景秀美、物產豐富、詩情畫意、充滿人文的太湖畫卷。而登上漁洋閣俯瞰而下,又能將海洋館、太湖大橋以及東西山等散落在環太湖沿岸的景點一覽無余,令人心曠神怡。

第8篇

假如我約會了七十二變

同學們,你們最羨慕誰?哦,一定是本領非凡的齊天大圣——孫悟空吧!我也羨慕孫悟空,羨慕他會七十二變。

假如我會七十二變,我要變成一朵白云,去游覽祖國的大好河山,問候辛勤建設四川的人們。我飄啊,飄啊,從溫暖的南方,飄到寒冷的北方。飄過四季如春的昆明,飄過雄偉壯觀的長江大橋,飄過洶涌澎湃的黃河……喲,我飄到了一個白色世界,千里冰封,萬里雪飄,一派北國風光。我想了想,叫了聲“變”。于是,這里變了,寒冬變成了春天。一陣春雨,柳樹的纖纖柔枝長出新葉,隨風翩翩起舞;桃花爭相開放,爭奇斗艷,與翠柳相輝映,點綴著壯麗的江山。田野里,麥苗迅速返青;山腳下,春筍破土而出,到處充滿了生機。我又飄呀,飄呀,看見有人得了不治之癥,連忙又叫了一聲“變”。“冬!”一座電子醫院出現在眼前,一個個機器人在為病人看病,他們救死扶傷,醫術高明,勝過神醫華佗、扁鵲,病人個個健康地出院。

假如我會七十二變,我要變成一只小鳥。我飛呀,飛呀,飛到祖國的寶島——臺灣。深夜,我飛倦了,落在一個窗臺上,屋里有一位垂危的老人,目不轉睛地盯著天上的圓月,嘆了口氣說:“唉,落葉歸根。我生在大陸,難道就不能死在大陸嗎?我思念大陸的同胞,可何時能團聚呢?”他的聲音顫抖著,話語里充滿感情。我立刻說了聲“變”,我變了一條七彩橋從天而降,一頭接著臺灣,一頭接著大陸,把祖國連成一體。我還要變成許多許多座彩橋,橫跨三大洋,連接五大洲,我愿意成為世界人民的友誼使者。

同學們,假如我會七十二變,我要把中國變成一個繁榮昌盛的現代化國家,我要把世界變成和平美好的大家庭,我要把宇宙變成瑰麗多彩的全人類樂園。你們一定也是這樣想的吧!

第9篇

親愛的少年朋友們,你們最羨慕誰?哦,一定是本領非凡的齊天大圣——孫悟空吧!我也羨慕孫悟空,羨慕他會七十二變。

假如我會七十二變,那么,我的生活將永遠充滿神奇的色彩,變得更加美好。

假如七十二變,我要變成一朵白云,去游覽祖國的大好河山。我飄啊,飄,從溫暖的南方,飄到寒冷的北方。喲,我飄到了一個白色的世界,千里冰封,萬里雪飄,一派北國風光。我想了想,叫了聲“變”。于是,這里變了,寒冬變成了暖春。一陣春雨過后,柳樹的纖纖柔枝爆出新葉,隨風翩翩起舞,桃花競相開放,爭奇斗艷,與翠柳相輝映,點綴著壯麗的河山。

假如我會七十二變,我要變成一只小鳥。我飛呀飛,飛到了埃及。我欣賞到了“人面獅身像”。我看到了那存放了數千年的“木乃伊”。我要去解開金字塔之謎。我還要飛到太平洋。啊,那不是“復活島”嗎?那些巨人石像嚇得我渾身發抖。但我要想辦法移動石像,我要試一試會不會真有災難發生。

親愛的朋友,假如我會七十二變,我要把中國變成一個繁榮昌盛的現代化國家,我要把世界變成和平美好的大家庭!

內蒙古赤峰大板二校三年級:wasddsaw

第10篇

1、每個黃皮膚黑頭發的中國人都有著炎黃的血脈;每個華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個中華兒女,無論身在何方,心中都有一件讓他永遠擱舍不下的東西,那就是讓他永遠為之自豪的祖國!此時此刻,一幅跨越時空、交織著歷史與現實的畫卷漸漸浮現……

2、我是中國人,更是二十一世紀的接班人。那光輝的名字使每一個炎黃子孫為之鼓舞!那不屈的精神使每一個中國人為之自豪!那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國心為之振奮!我們應努力奮斗,接受更猛烈的挑戰!

3、黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,走過一隊隊雷鋒,走過一隊隊徐洪剛,走過一隊隊李向群,走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天、“神州飛船”、太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程、曠世神奇。

5、我們要勤奮努力,追求上進,讓愛國之情在每個人的心中傳遍。愛國,只是一個小小的舉動,一句小小的話語。讓我們行動起來吧,讓“愛國”這個詞在我們心中牢記。

6、回首望去,中國一路走來流了多少眼淚,創造過多少輝煌。中國用自己的血肉養育著我們,多年以來,祖國隱忍,終于,它迎來了光明。港澳回歸,奧運舉行,世博在上海舉辦,中國強大,站起來了。()

7、你有一個偉大而神圣的名字,那就是中國!炎黃子孫自豪您的悠久,數千年的狂風吹不折您挺拔的脊梁;我們自豪您的堅強,抵御內憂外患,闖過歲月蹉跎;我們自豪您的強大,中華民族將自己的命運牢牢掌握;我們自豪您的精神,改革勇往直前,開放氣勢磅礴;祖國,你把握新世紀的航舵,用速度,用實力,創造震驚世界的奇跡。你用勤勞,你用智慧,進行了又一次更加輝煌的開拓!祖國,您永遠充滿希望,您永遠朝氣蓬勃!

8、秋天,總給人們帶來喜慶,帶來詩意,帶來遐想,帶來憧憬,更帶來希望,而今年的秋天,非同一般,更不尋常。在這美好的季節,從江南水鄉到北國邊陲,從贛江只濱到拉薩林卡,共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福,流淌著甜蜜與歌唱。十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。

9、我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中,中國人民以自己的聰明才智和卓越創造,為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信,勤勞勇敢智慧的中國人民,在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中,一定能夠萬眾一心,奮發圖強,勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進,光榮完成時代賦予的崇高使命,把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。

10、滔滔江水,滾滾黃河,連綿不斷的山川,都屬于我們偉大的祖國。祖國山川雄奇,祖國河水秀逸,祖國風景迷人。同學們,當你立足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上;當你止步于滾滾黃河之邊;當你靜立于煙波浩渺的渤海之濱,你的心中是否感慨難平?是否熱情奔涌?是否為自己美麗富饒的祖國而深感驕傲。

11、舉國歡慶 國泰民安 繁榮富強 歡聲雷動 繁榮昌盛 普天同慶 太平盛世 舉國歡慶 四海升騰 欣欣向榮

12、每當我們面對冉冉升起的國旗,聽著莊嚴、激昂的國歌時,我們的心頭無形中就會產生一股催人奮進的力量,熱血沸騰。因為這旋律是我們整個民族的心聲。

13、我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們是中國強盛的主力軍。我們今天的努力,就是明天的希望。讓我們用百倍的努力,學得知識,學得能力,用自己強健的雙手再創祖國的輝煌!最后,讓我們敞開心扉,一齊吶喊:“祖國,我為你驕傲!”

14、驀然回首,一幕幕波瀾壯闊的歷史畫卷展現在眼前,有多少悲壯,多少感動,多少榮光!從一窮二白到經濟騰飛,從殖民統治到港澳回歸,從東亞病夫到北京奧運,從國無戰機到載人飛天,這一切的一切無不昭示著中華巨龍的崛起。

16、親愛的祖國,讓我們以采薇采桑采茶之手,編織彩燈云錦,讓沒以喊江喊海的喉嚨,在黃金季節里黃金般的早晨,唱響國歌和飄揚的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。

第11篇

下面我將從直接引用詩句和化用詩句兩方面來介紹。

一、直接引用詩句

(一)引詩作題,鮮明醒目。

如《春蠶到死絲方盡》一文,引用李商隱《無題》中的詩文名句“春蠶到死絲方盡”作文章題目,既切合文章的內容,又能引起人們閱讀的興趣,讓人產生美妙的聯想。

(二)詩詞開篇,凸顯底蘊。

“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,這是李后主的感悟;“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,這是李清照的感受;“輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的云彩”,這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這是坡的坦蕩……(《美麗的離別》)

這則例子,邊詩詞引路,邊提示主旨,既擺明了觀點,又展示了深厚的文學功底,可謂一箭雙雕,令人拍案叫絕。

(三)引詩入文,錦上添花。

如,《往事依依》一文引用《千家詩》中歌詠祖國風物的詩句,為我們展現了春夏秋冬的風光:寫春光的有“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”;寫夏景的有“綠樹陰濃夏日長”“五月榴花照眼明”;寫秋色的有“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”;寫冬日的有“梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章”。這些詩句如一幅幅美麗的圖畫,似一個個特寫的鏡頭,引領讀者徜徉在如詩如畫的四時風光中,引發了我們無限的遐想。

(四)詩句作結,一箭雙雕。

如,“因此你注定要亡國,要成為亡國之君。可是如果你不是丟了江山,你又怎么會是一代詩人,又怎么可能寫出如此優美之作?你失去的有很多,但你得到的更多。那些流傳下來的作品就像鮮花一樣芳香,我知道那是你生命的延續,流芳百世,難道不是生命的價值所在?但愿有一天你能明白,你的生命里也有芳香。而不是望著那一輪明月,望著家的方向,寂寞吟唱:‘雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。’”(2005年南通市一考生中考作文《你的生命里也有芳香》)

作者以獨特的視角,抒寫了對李煜的另一種認識。在文末引用《虞美人》中的詩句,既總結全文,又深化了主題,不著痕跡,流暢自然。

二、化用詩句

化用詩句,比直接引用詩句的要求更高,它要求不僅要記住,更要理解并能根據實際情況靈活運用,這已經有自己的“創造”成分在里面了。如:

“樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風擺動的萋萋芳草,樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。”

第12篇

假如我是孫悟空 縉云縣 水南小學 王美蘇

親愛的少年朋友們,你們最羨慕誰?哦,一定是本領非凡的齊天大圣——孫悟空吧!我也羨慕孫悟空,羨慕他神功蓋世。

假如我是孫悟空,會七十二變,那么我想,我們的生活將會變得怎么樣呢?

我要變成一朵白云,飄飄蕩蕩的去游覽祖國的大好河山,問候辛勤建設四化的人們。我飄啊,飄啊,從溫暖的南方 那兒的柳樹的纖纖柔枝長出新葉,隨風翩翩起舞;桃花競相開放,爭奇斗艷,與翠柳相輝映,點綴著壯麗的江山。田野里,麥苗迅速返青;山腳下,春筍破土而出,到處充滿了生機。我飄啊飄啊,飄到寒冷的北方。飄過四季如春的昆明,飄過雄偉壯觀的長江大橋,飄過洶涌澎湃的黃河……喲,我飄到了一個白色世界,千里冰封,萬里雪飄,一派北國風光。

假如我會七十二變,我要變成一只小鳥。我飛呀,飛呀,飛到祖國的寶島——臺灣。深夜,我飛倦了,落在一個窗臺上,屋里有一位垂危的老人,目不轉睛地盯著天上的圓月,嘆了口氣說:“唉,落葉歸根。我生在大陸,難道就不能死在大陸嗎?我思念大陸的同胞,可何時能團聚呢?”他的聲音顫抖著,話語里充滿感情。我立刻說了聲“變”,變成了一條七彩橋從天而降,一頭接著臺灣,一頭接著大陸,把祖國連成一體。我還要變成許許多多座彩橋,橫跨三大洋,連接五大洲,我愿意成為世界人民的友誼使者。

假如我會七十二變,我要變成一艘宇宙飛船遨游天空。我要去月亮家中做客,嫦娥姑娘還給我介紹太陽公公和星星弟弟。他們拿出紅彤彤的宇宙葡萄熱情地招待我。嗬,好甜!我問:“這是怎么種出來的呀?”他們沒有回答,只是神秘地笑了笑。哦,我懂了,懂了,他們希望我去揭開這個秘密。假如我會七十二變,我把荒涼的月球開拓成神奇的兒童樂園,我要征服太空,讓宇宙為我們服務。

假如我會七十二變,我要變成......

親愛的朋友,假如我真的會七十二變,我要把我們的祖國變成一個更加繁榮昌盛的現代化國家,我還要把世界變成和平美好的大家庭,我更要把宇宙變成瑰麗多彩的全人類樂園。你們如果會七十二變,你們會怎么想的呢?

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