時(shí)間：2023-05-29 17:40:04
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇白鷺的詩(shī)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
顏色的配合，身段的大小，一切都很適宜。
白鶴太大而兼生硬，且不用說(shuō)，即使像粉紅色的朱鷺或灰色的蒼鷺，也顯得大了一些，而且太不尋常了。
然而白鷺，卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忽略了它的美。
那白色的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增一點(diǎn)兒則嫌長(zhǎng)減一點(diǎn)兒則嫌短，素一點(diǎn)兒則嫌白深一點(diǎn)兒則嫌黑。
在清水田里，時(shí)常有一兩只白鷺站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在相框里的畫，田的大小好像是有人專心為白鷺設(shè)計(jì)的。
晴天的早晨，每每看見(jiàn)白鷺孤獨(dú)地站在小樹(shù)的絕頂，看來(lái)是不大安穩(wěn)，而它卻很悠然，這是別的鳥(niǎo)很少有的一種喜好。人們說(shuō)它是在了望，可它真的是在了望嗎？
黃昏的空中，偶爾可以看到白鷺在低低地飛，悠然的觀看這情景，可說(shuō)是鄉(xiāng)村生活的一大樂(lè)趣。
或許有人會(huì)感到美中不足——白鷺不會(huì)唱歌，但白鷺本身不就是一首歌嗎？
白鷺實(shí)在是一首詩(shī)——一首韻味無(wú)窮的詩(shī)。
雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無(wú)從尋找。
愛(ài)美之心，人皆有之。這世上沒(méi)有人會(huì)放棄去追尋美，只不過(guò)每個(gè)人對(duì)美的定義會(huì)有所不同而已。美，其實(shí)就像一棵大樹(shù)，要想茁壯成長(zhǎng)，必須扎根土壤。所以，美，是根植于內(nèi)心的，是用純潔的心靈之眼才能洞悉的永恒美好。
我的家園，山水江南，是最具詩(shī)情畫意的，如果有一場(chǎng)透雨下下來(lái)，讓空氣濕潤(rùn)一些，則韻味更為濃郁。
江南的夏季，特別是江南夏季迷瀠的雨幕中，無(wú)論是山川荒野，還是水澤田園，常常可以見(jiàn)到妙趣天成、惹人心動(dòng)的一幕：幾點(diǎn)白鷺、三兩條水牛，靜靜地聚在一起。水牛安然自得地在田間地頭埋頭啃草，白鷺悠閑自在地踱著碎步在水牛周邊尋尋覓覓，一會(huì)兒它振翅飛上牛背，如同在地面上一樣悠閑；一會(huì)兒又從牛背上翩躚而下，大膽地站到了水牛的鼻子底下。此時(shí)此刻，水牛依然從容不迫地啃著青青的野草，那種來(lái)自強(qiáng)大與弱小動(dòng)物之間的親近和睦，給人的感覺(jué)是如此親切熟稔。
我生在鄉(xiāng)下，長(zhǎng)在鄉(xiāng)下，常常在春夏之交，哪怕是坐在房門前，也能看見(jiàn)成群的白鷺扇動(dòng)著寬闊的翅膀，在屋頂，在田野，在天空，翩躚飛舞。那時(shí)的感覺(jué)中，村口一棵幾人合抱的大楓樹(shù)，是白鷺棲息的天堂。它們?cè)缟蠌哪莾浩痫w，晚上在那兒歸巢。特別是深秋時(shí)節(jié)，楓葉紅了，雛白鷺也長(zhǎng)大了，白鷺的家族空前蓬勃。樹(shù)冠之上，點(diǎn)點(diǎn)白鷺千姿百態(tài)，雪片般點(diǎn)綴在醉紅色的葉片之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是白色芙蓉花開(kāi)在枝頭，為秋天的鄉(xiāng)野增添了颯颯生氣。那種強(qiáng)烈的、富有動(dòng)感的對(duì)比，構(gòu)架出一幅多么美妙的圖景啊！那時(shí)，我每天總要看上幾回，很多時(shí)候是端著飯碗去看的。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)白鷺的生活習(xí)性也知曉了一些，它們喜歡棲息在湖泊、沼澤地和潮濕的叢林間，喜食魚(yú)蝦、昆蟲(chóng)和微生物，之所以愿意和水牛待在一起，除了水牛自身攜帶著許多昆蟲(chóng)和微生物外，更為重要的一點(diǎn)，是因?yàn)樗？羞^(guò)的草地更有利于白鷺尋覓食物。對(duì)水牛來(lái)說(shuō)，白鷺的到來(lái)，可以使它免受蚊叮蟲(chóng)咬。因?yàn)檫@種互利的關(guān)系，它們?cè)谝黄鸩棚@得別樣的安詳和諧。
“漠漠水田飛白鷺”，田疇上空，白鷺翩翩起舞，翅膀扇出的又何止是塵世間的優(yōu)美和諧！“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，在不斷的遷徙中，白的家，誰(shuí)能說(shuō)不在青天之外？“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，身在異鄉(xiāng)的旅人，見(jiàn)到此情此景，怕是歸家的心情更為迫切些了吧。
田疇間有水牛細(xì)嚼慢咽，青天外有白鷺翩躚振翅，綠水繞著青山，青山伴著綠水，這種動(dòng)靜有致的詩(shī)情畫意，這種恒久祥和的詩(shī)情畫意，又是怎樣牽動(dòng)著一個(gè)離家的游子對(duì)家園的想象啊。我的想象中，家園如白鷺的翅膀，總是忽明忽暗，忽近忽遠(yuǎn)；家園也如一條水牛的咀嚼，將四季輪回，日月光華悄悄地融入生命，流入血管。而我，在城市的森林里，在擁有水牛與白鷺的想象里，總是以孤獨(dú)者的方式，在每個(gè)忙碌的清晨與黃昏，一個(gè)人在心靈的家園，悄無(wú)聲息地向溫柔與愛(ài)的方向不懈不怠地流浪。
【賞析】
故鄉(xiāng)是心靈永恒的棲息之所，是記憶中畫面定格的美。詩(shī)人凌云翰曾說(shuō)：“人生遠(yuǎn)游固云樂(lè)，何似在家長(zhǎng)看山。”無(wú)論閱過(guò)多少風(fēng)景，最美不過(guò)故鄉(xiāng)的山水，最深不過(guò)濃濃的故鄉(xiāng)情。
【寫作方向】
故鄉(xiāng)；心靈家園；美……
白鷺，世界各地均有分布，俄羅斯、中國(guó)、日本、菲律賓、馬來(lái)西亞等國(guó)家的白鷺數(shù)量相對(duì)較多。在我國(guó)，許多省份都有白鷺的棲息地。
白鷺天生麗質(zhì)。李時(shí)珍《本草綱目》解說(shuō)：“鷺，水鳥(niǎo)也。潔白如雪，頸細(xì)而長(zhǎng)，腳青善翹，高尺余，解趾短尾，喙長(zhǎng)三寸。”郭沫若《白鷺》一文，對(duì)白鷺外形有獨(dú)到的評(píng)價(jià)：“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。”
白鷺姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作瀟灑，極富飄逸之神韻。佇立時(shí)，白鷺收斂羽翼，頸部或伸或縮，修長(zhǎng)的腿輕松地支撐著雪白的身軀，儼然“雪衣公子立芳洲”。行走時(shí)，白鷺頸部收縮成 S形，步履輕盈穩(wěn)健，悠閑自在。飛翔時(shí)，白鷺頸部亦呈S形，兩腳向后伸直，緩緩地鼓動(dòng)寬大的翅膀，直沖云天，卻又從容不迫。白鷺還有“群飛成序”的習(xí)性，故在白鷺棲息地常能觀賞到“一行白鷺上青天”的美景。可以說(shuō)，白鷺的優(yōu)雅和高貴，完全可以與白天鵝相媲美。
白鷺以濕地為棲息地。在海灘、湖泊、溪流、水稻田和沼澤地，常能見(jiàn)到白鷺的美麗身影，唐宋詩(shī)詞中就有“漠漠水田飛白鷺”，“草長(zhǎng)平湖白鷺飛”等生動(dòng)描繪。白鷺棲息最密集的當(dāng)屬江蘇漣水的白鷺島，每年夏季有上萬(wàn)只白鷺在島上筑巢繁衍，有時(shí)百千白鷺齊飛，場(chǎng)面蔚為壯觀。
白鷺“林棲而水食”。捕食時(shí)，白鷺邁動(dòng)長(zhǎng)腿涉水漫步，目不轉(zhuǎn)睛地盯著水里的小動(dòng)物，然后突然伸出長(zhǎng)頸，用又長(zhǎng)又尖的嘴向水中猛地一啄，準(zhǔn)確地把食物叼住。有時(shí)也“久立潺潺石”，伺機(jī)捕食過(guò)往的魚(yú)蝦。傍晚，白鷺歸巢，棲身于近岸的山林，在樹(shù)叢、竹叢或葦草堆里過(guò)夜。
有趣的是，富有靈性的白鷺擅長(zhǎng)“擇優(yōu)而棲”。當(dāng)所棲息的環(huán)境惡化時(shí)，白鷺常會(huì)不辭而別；而當(dāng)環(huán)境得到改善時(shí)，白鷺又會(huì)悄然飛回。因此，詩(shī)人謳歌的“翩翩白鷺下夕陽(yáng)”的景象，在環(huán)境學(xué)家們看來(lái)，其意義遠(yuǎn)不止于詩(shī)情畫意，它還意味著環(huán)境的優(yōu)化，意味著人與自然的和諧。
白鷺是著名的文化鳥(niǎo)類，它是吉祥、高雅、奮進(jìn)的象征。從古到今，許多詩(shī)詞歌賦、繪畫刺繡、音樂(lè)舞蹈和藝術(shù)雕塑等，都常以白鷺為題材。《詩(shī)經(jīng)》早就有“振鷺”的詩(shī)句。我國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫中的“鷺蓮圖”，常被人們作為贈(zèng)品，寄寓“一路（鷺）連（蓮）升”的美好愿望。生活中，人們還喜歡借白鷺為各種事物命名。單以地名為例，福建、浙江、江蘇、貴州、新疆等省份都有取名為“白鷺島”“白鷺洲”的生態(tài)旅游景點(diǎn)。
（供稿/山西 雪影）
鳳凰臺(tái)上鳳凰游①，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑②，晉代衣冠成古丘③。
三山半落青天外④，二水中分白鷺洲⑤。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
注釋：
①鳳凰臺(tái)：故址在南京鳳臺(tái)山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥(niǎo)集于山而建。
②吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳建都金陵（今江蘇南京）。
③衣冠：指王公貴族。
④三山：山名，在南京西南長(zhǎng)江邊上。
⑤二水：秦淮河流經(jīng)南京西入長(zhǎng)江，因白鷺洲橫在其間而分為二支。
賞評(píng)：
此詩(shī)是李白流放夜郎遇赦返回后所作，一說(shuō)是作者天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。開(kāi)頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著。接著在三四句中，詩(shī)人感慨萬(wàn)分：吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂！叭桨肼淝嗵焱猓蟹职樦蕖！崩畎装讶桨腚[半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。這兩句詩(shī)對(duì)仗工整，氣象壯麗，是難得的佳句。“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門，心情十分沉痛。作為登臨吊古之作，《登金陵鳳凰臺(tái)》把歷史的典故、眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
上榜理由：
“你們快看，好多白鷺……”這句話，讓正在默寫詩(shī)句的我們，心飄到了外面。無(wú)論是綠色的田野，還是湛藍(lán)的天空，都無(wú)法改變我們對(duì)白鷺的關(guān)注。有的人不禁吟誦起了白鷺的詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，多么引人注目的風(fēng)景啊。
不知道是誰(shuí)開(kāi)玩笑說(shuō)了句“讓一個(gè)同學(xué)去趕白鷺，我們拍照片吧”，劉愛(ài)立馬就沖了出去，我心頭的“羨慕、嫉妒”涌了上來(lái)，也嚷嚷著要出去。大家雖然說(shuō)保安不會(huì)讓他出去的，我還是一直望著校門，一直看不見(jiàn)他的蹤影。突然，大家大喊“他真跑出去了！”，我苦苦哀求老師，但沒(méi)等老師答應(yīng)，自己也跑了出去。
校門是開(kāi)著的，保安正在門口掃地，我沒(méi)有顧及他的表情，隨口說(shuō)了句“我出去一下噢”，很快就回來(lái)的。話還沒(méi)落地，就已經(jīng)沖了出去，很快就聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們的吶喊。我很快巡視了四周，并沒(méi)有看見(jiàn)任何人的蹤影，連白鷺都被田野里的綠色擋住了。找到一條小徑以后，就趕緊跑了進(jìn)去，這是一條很小的路，我好幾次都差點(diǎn)摔倒。一些小草被我踩彎了腰，野花們卻抬起頭，看著我繼續(xù)瘋狂奔跑。
我看到了劉愛(ài)一個(gè)人站在田野中，手里還拿著綠油油的草，明顯沒(méi)有了出校門時(shí)的激動(dòng)。他小心翼翼地告訴我“白鷺就在那里，你輕點(diǎn)，不然它們就跑了”，我雖然嘴上不停說(shuō)“知道了，知道了，我很淑女的”，腳步卻沒(méi)有停止。沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)它們踩著小碎步，腦袋還有規(guī)律地上下擺動(dòng)，我興奮地叫了出來(lái)“我看見(jiàn)它們了”。
它們好像被我的叫聲嚇到了，很整齊地飛了起來(lái)，沒(méi)有任何一只脫離隊(duì)伍。我無(wú)助地喊著“回來(lái)啊，別走”，又不禁跑了起來(lái)，追著它們的路線。劉愛(ài)和我跑的是另一條路，我這條路上，兩邊都有小麥，我被夾在了中間，小麥上的水珠，都無(wú)情地爬到了我的褲子上。追了一段路后，它們已經(jīng)飛到了別的地方，我也準(zhǔn)備回教室了。這時(shí)候，才想起來(lái)，大家都看著我們呢，甚至有人在喊“偷橘子，抓賊啊”，連保安也以為我們?nèi)ネ甸僮恿恕?/p>
回到教室后，我滔滔不絕地講著剛剛所發(fā)生的事情，時(shí)不時(shí)還甩一甩褲子上的雨滴。 也許多年以后 偶然的一回想，這瘋狂的記憶會(huì)使我揚(yáng)起嘴角。
為了讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)詩(shī)歌的浸潤(rùn)，弘揚(yáng)中華文化，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行有效拓展，讓語(yǔ)文課堂更高效、開(kāi)放，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)更全面地發(fā)展。
一、拓展、積累“同主題”作品
以教學(xué)《送元二使安西》為例，這首詩(shī)以送別為主題。古人分別時(shí)要折柳相送，這是當(dāng)時(shí)一種很流行的民間習(xí)俗。上課伊始，便引入《贈(zèng)汪倫》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，學(xué)生邊誦讀邊找到兩首詩(shī)的共同點(diǎn)，即都是送別詩(shī)，從而使學(xué)生較快地進(jìn)入到“送別”的氛圍中。而后以“折柳贈(zèng)別”的典故，引出系列楊柳送別的詩(shī)句：
“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。――《詩(shī)經(jīng)》。
李白的《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”
王之渙的《送別》：“近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。”
像這樣拓展“楊柳依依離別愁緒”同主題的詩(shī)句，將三維目標(biāo)有機(jī)地整合為一體。這樣整合，同中求異，奠定了古詩(shī)的情感基調(diào)；異中求同，索解出古詩(shī)一致的精神本質(zhì)，為后文的學(xué)習(xí)作了良好的鋪墊。
二、拓展、理解“同文言現(xiàn)象”
詩(shī)歌閱讀的第一部，便是正確理解詞義。掌握文言實(shí)詞是閱讀淺易古詩(shī)詞必備的知識(shí)和能力，缺少它，就談不上閱讀古詩(shī)詞、欣賞古詩(shī)詞。換句話說(shuō)，掌握相當(dāng)數(shù)量的實(shí)詞，是提高古詩(shī)詞閱讀能力的基A。
教學(xué)《鄉(xiāng)村四月》中，在理解“白滿川”的“川”時(shí)，引入學(xué)生熟知的詞語(yǔ)“川流不息”和李白的詩(shī)句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，通過(guò)比對(duì)，學(xué)生明白了“一詞多義”這一文言現(xiàn)象。
再如，教學(xué)《四時(shí)田園雜興》時(shí)，“村莊兒女各當(dāng)家”一句中的“兒女”是典型的古今異義，便可拓展相應(yīng)的詩(shī)句：“兒童急走追黃蝶”和“停車坐愛(ài)楓林晚”，其中的“走”和“坐”也是古今異義，由此加深了學(xué)生對(duì)這一文言現(xiàn)象的印象，并順勢(shì)滲透了讀懂古詩(shī)文的方法。
三、拓展、感悟“同意象”作品
古詩(shī)詞語(yǔ)言的精煉、含蓄，意境的悠長(zhǎng)、深遠(yuǎn)，給我們留下廣闊的想象空間。如果古詩(shī)詞教學(xué)中沒(méi)有想象，就沒(méi)有情境，也就沒(méi)有了品位和創(chuàng)意。而意象是古詩(shī)詞的細(xì)胞，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中具有核心意義，它不是普通、客觀的物象，而是浸透了詩(shī)人的思想感情、生命體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)閱歷的特殊的物象，是物象與情意的組合。
以《漁歌子》為例，作者運(yùn)用“寫意山水畫”的方式給我們展示了一幅動(dòng)靜結(jié)合、色彩艷麗的畫卷。教學(xué)時(shí)著重在還原和拓展意象中，讓學(xué)生讀懂詞中景，更讀懂詞中情。
1.走入意境，尋找意象
古人說(shuō)得好“一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)”，詩(shī)詞的意境是詩(shī)人情感的化身，情感融化在意象中，沒(méi)有情感，就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)古詩(shī)文本，去喚起或開(kāi)掘?qū)W生心中隱藏著的文字文本或經(jīng)驗(yàn)文本，在交流碰撞、相互作用中加深對(duì)詩(shī)中意象的理解。
在理解“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”一句時(shí)，先讓學(xué)生圈出詩(shī)句中的景物，而后讓學(xué)生在傾聽(tīng)樂(lè)曲的同時(shí)想象會(huì)看到怎樣的畫面，有哪些色彩，這時(shí)學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了白鷺、金鱖、紅桃、青山，于是一幅色彩艷麗的畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前。
2.豐富想象，還原意象
通過(guò)尋找意象，學(xué)生找到了詩(shī)句中的景物：白鷺、金鱖、紅桃、青山，這些恰恰都是春天里的，于是讓學(xué)生回憶描寫春天的詩(shī)句。有的說(shuō)“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”；有的說(shuō)“黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風(fēng)”；還有的說(shuō)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，在想象、吟誦詩(shī)句的基礎(chǔ)上，學(xué)生充分感受到了詞中美好的意境。教師又讓學(xué)生透過(guò)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)看到了哪些景物？師生合作找到了許多描寫春天的意象，比如：翠柳、黃鶯、紫燕等，在語(yǔ)言的互動(dòng)轉(zhuǎn)化中還原了意象。
3.情辭勃發(fā)，拓展意象
在學(xué)生找到了許多描寫春天的意象后，要求學(xué)生填入意象，創(chuàng)作詩(shī)詞：
此時(shí)再問(wèn)“張志和為何不須歸”時(shí)，學(xué)生的答案不止停留在景美上了，有的說(shuō)“向往自由不須歸”，有的說(shuō)“愛(ài)好垂釣不須歸”，還有的說(shuō)“留戀自在不須歸”。這樣的讀寫結(jié)合，既深化了對(duì)詩(shī)句的理解和記憶，又能入情入境，更好地體驗(yàn)詩(shī)句所描繪的意境，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。
李嘉 之“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”句，王維將其改作“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”。此為偷語(yǔ)，只在字面上玩花樣。
韋應(yīng)物之“西施且一笑，眾女安得妍”句，白居易將其換為“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。此為偷意，有脫胎換骨的手段。
偷勢(shì)是最難的，神而化之，不知不覺(jué)，所謂妙不可言也。比如坡《題西林壁》詩(shī)，其曰：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”而王安石《登飛來(lái)峰》詩(shī)，其視角是由此超越趨勢(shì)而上的，其云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”兩下比較，不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌聯(lián)系中的變化，并體味其中的妙趣。
唐代的皎然是著名詩(shī)僧，常有許多朋友去拜訪他。一個(gè)夜晚，友人依依惜別竟至于泣下。皎然抬頭望月：“千里萬(wàn)里心，只似眼前月。”宋代坡寫下《水調(diào)歌頭?中秋》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”成了傳世名句。殊不知東坡是脫胎于皎然的。
杜甫是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，被人尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“史詩(shī)”。他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中推己及人，提出了美好的愿望：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”其后的白居易也有一樣的胸懷，他的《新制布裘》詠嘆：“丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。”從“千間廈”到“萬(wàn)里裘”，可謂千古不朽的詩(shī)篇。
嵇康遭司馬氏政權(quán)之害，在刑場(chǎng)奏出《廣陵散》絕響，他的《琴賦》中曰“齊萬(wàn)物兮超自得，委性命兮任去留”，這就是嵇康的遺言，他是無(wú)所畏懼的。千余年后的譚嗣同為變法獻(xiàn)身，他在獄中留下絕命書，詩(shī)曰：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”他視死如歸，同嵇康是心心相印的。
范仲淹有《蘇幕遮》一詞，云：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。”王實(shí)甫寫《西廂記》一劇中“長(zhǎng)亭送別”，崔鶯鶯的唱詞是：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。”
司馬遷《史記》中說(shuō)道：“高岸為谷賢者退，深谷為陵小臨大。”說(shuō)明了時(shí)代的變遷與人物的命運(yùn)，所以必須有遠(yuǎn)見(jiàn)。唐人張籍《北邙行》詩(shī)云：“千金立碑高百尺，終作誰(shuí)家柱下石。”也是一樣的道理，智者所見(jiàn)略同。
俞樾是清代樸學(xué)大師，書齋曰“春在堂”，其名來(lái)自他當(dāng)年應(yīng)試作文的一句詩(shī)“花落春仍在”。孰料此句為考官所青睞，遂得功名而傳作佳話。俞平伯是其曾孫，從小受家學(xué)熏陶，故詩(shī)文亦佳，后來(lái)成為紅學(xué)大師。他寫過(guò)許多詩(shī)，最出名的一句是“空枝聞鳥(niǎo)啼”，真是祖孫心有靈犀，遙相呼應(yīng)呀！
以深厚的生活、精妙的閱讀和智慧的理趣為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出詩(shī)意來(lái)，這應(yīng)當(dāng)是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)不懈的詩(shī)意境界的美學(xué)追求。
一、是“詩(shī)意”，一種難以名狀的韻味
教學(xué)的過(guò)程是生命體驗(yàn)的過(guò)程。在體驗(yàn)的過(guò)程中，師生共同成長(zhǎng)，分享成功，一起想象，相互交流，展開(kāi)著心與心的對(duì)接，情與情的交融……這些成為了師生們心中一個(gè)又一個(gè)的美好回憶，定格為一種妙不可言的韻味。
有這樣一個(gè)情景：公開(kāi)課上，女教師文靜年輕，學(xué)生們活躍張揚(yáng)。一個(gè)流著鼻涕的男生站了起來(lái)，女教師掏出手帕彎下腰為他擦去了鼻涕……一個(gè)平凡的舉動(dòng)，只因它融入了教師的濃濃愛(ài)意，即讓課堂散發(fā)著如此的詩(shī)意。
有這樣的一段話：“樹(shù)美，因?yàn)橛腥~；葉美，因?yàn)橛袠?shù)；如果每一片葉子都很美，那么這棵樹(shù)一定很美；如果每一個(gè)同學(xué)都很美，那么這個(gè)班一定很美；如果每一個(gè)人都很美，那么這個(gè)民族一定美。”這是初中閱讀課文《做一片美的葉子》的結(jié)束語(yǔ)。教師用詩(shī)的語(yǔ)言撥動(dòng)著學(xué)生的心弦，讓詩(shī)的氣質(zhì)韻味回蕩在課堂，流淌在學(xué)生的心中，令人回味。
有這樣的一種設(shè)計(jì)：精讀了一位名家的《白鷺》一文后，教師出示了一首詩(shī)，“像云一樣柔軟/像風(fēng)一樣輕/比目光更明亮/比夜更寧?kù)o/不是天上的仙女/卻是人間的女神/比夢(mèng)更美/比幻想更動(dòng)人。”
師：你們讀出了什么？
生1：這首詩(shī)也是描寫白鷺的，寫得很美。
（其余學(xué)生均點(diǎn)頭）
師：看來(lái)，美的事物是相通的。告訴大家，這首詩(shī)其實(shí)是描寫芭蕾舞演員的。再讀，試試這回你看到了什么？
生2：我仿佛看見(jiàn)白鷺身著白紗裙，悠然而恬靜地微笑。
生3：我似乎聽(tīng)到輕柔的音樂(lè)響起，白鷺正在翩翩起舞，它就像是芭蕾舞演員。
精巧的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生找到了美的通性，理解了白鷺，也理解了芭蕾舞演員，更理解了高雅與詩(shī)情。這樣的設(shè)計(jì)，自然地為課堂帶來(lái)了多彩與詩(shī)意。學(xué)生們?cè)陬愃啤耙庾R(shí)流”的過(guò)程中，放飛想象，愉悅身心，和諧發(fā)展。
由此看來(lái)，愛(ài)意的流淌、詩(shī)性的語(yǔ)言、匠心的設(shè)計(jì)……它們都是課堂教學(xué)中跳動(dòng)的靈性與智慧，它們都是課堂教學(xué)中詩(shī)意豐盈的力量與源泉。
二、是“喚醒”，一種舉足輕重的行為
著名的語(yǔ)文教育家錢夢(mèng)龍說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種喚醒的藝術(shù)。”用已知去探索未知，依據(jù)經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)前進(jìn)，這是“喚醒”的要旨。語(yǔ)文是生活的語(yǔ)文，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然與生活密不可分。學(xué)生雖小，但他們經(jīng)歷了許多的事，體悟了許多的情，見(jiàn)識(shí)了許多的人……這些都是“喚醒”手段的著眼點(diǎn)，都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的寶貴資源。
教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)與喚醒。大凡成功的課堂，“喚醒”都會(huì)給人留下深刻的印象。讓我們把敬佩的目光投向古詩(shī)詞《村居》的教學(xué)吧！
師：有一種朗讀非常可怕，除了感情，別無(wú)他物。《村居》向我們介紹的春天是一個(gè)多彩的季節(jié)。認(rèn)真讀，你能從詩(shī)中找到色彩嗎？
生1：我從“草長(zhǎng)”找到了綠色。
生2：我從“鶯飛”找到了黃色。
生3：我從“紙鳶”找到了紅色。
師：還有嗎？
（學(xué)生們默不作聲。）
師：看看我發(fā)給你們的那幅黑白的插圖（根據(jù)詩(shī)境而作）。
生4：我從“二月天”找到了藍(lán)色。
師：為何是藍(lán)色？
生4：放風(fēng)箏的日子，天氣肯定不錯(cuò)，那一定是藍(lán)色。
師：有道理！從一幅黑白的插圖中看到了色彩，這就是智慧的眼睛！
生5：我發(fā)現(xiàn)了“東風(fēng)”的顏色！
師：“東風(fēng)”的顏色？是什么顏色？
生5：（略思索）“東風(fēng)”的顏色是透明的！
……
在這樣的片段中，我們看到了學(xué)生的潛能在盡情綻放，師生之間的智慧在和諧交融。面對(duì)著萎縮的勢(shì)頭，是一張黑白畫喚醒了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是詩(shī)意的激勵(lì)喚醒了學(xué)生心中詩(shī)般的語(yǔ)言。試想，缺少了“喚醒”的課堂將是何般的暗無(wú)天日，生機(jī)殆盡！
三、是“思辨”，一種痛并快樂(lè)的歷程
思索的過(guò)程是痛苦的，但思索的結(jié)果卻帶來(lái)快樂(lè)。面對(duì)挑戰(zhàn)，過(guò)程是一度的“山重水復(fù)疑無(wú)路”，結(jié)果卻是“柳暗花明又一村”，豁然開(kāi)朗。這就是“思辨”的魅力，它是那么強(qiáng)烈地激發(fā)著我們讀書成長(zhǎng)的欲望！
思辨能引發(fā)真知，催人前行，促人成長(zhǎng)，它往往大都用于啟發(fā)式教學(xué)和探究性的學(xué)習(xí)當(dāng)中。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀初一自讀課文《和他的大黑騾子》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：是真的要?dú)⑺拇蠛隍呑訂幔繉W(xué)生們自然分為兩派，一方說(shuō)不想殺大黑騾子，殺它是因?yàn)榇蠹覜](méi)得吃，迫不得已；一方說(shuō)為了讓戰(zhàn)士們充饑，是鐵了心要?dú)⒋蠛隍呑印W(xué)生們?cè)谵q論的過(guò)程中，讀書提煉論據(jù)，闡述本方觀點(diǎn)，批駁對(duì)方觀點(diǎn)，課堂氣氛活躍，學(xué)生興味盎然。過(guò)程中，學(xué)生們雖飽受思索之累，但他們發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解，理解了與戰(zhàn)士們同甘共苦的高尚情操，使自己的思維與品質(zhì)得到了升華。
再如，《村居》結(jié)尾的片段教學(xué)：
師：讀了這首詩(shī)，哪一個(gè)字深深地留在了我們的心中？
生：（齊說(shuō)）“醉”！
教師出示幻燈片：
誰(shuí)醉——
醉！ 柳醉？人醉？
因何而醉——
酒醉？景醉？
師：是誰(shuí)醉了？因何而醉？
生1：柳醉，是被迷人的春景所醉！
生2：孩子醉了，是為紙鳶而醉！
生3：春醉，是為孩子們而醉！
……
在這里，教師因“醉”而提出了一個(gè)答案多元的話題，他用自己的思辨為學(xué)生提供了思辨的平臺(tái)。在思辨與爭(zhēng)鳴中，學(xué)生主體個(gè)性張揚(yáng)，潛能綻放。可以說(shuō)，這樣的思辨才是雙贏的。
語(yǔ)文的課堂，精神的家園！
語(yǔ)文的課堂，享受的樂(lè)土！
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。”學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，情感、潛能就會(huì)充分釋放出來(lái)，學(xué)生就會(huì)因“動(dòng)”而美麗，課堂也會(huì)因“動(dòng)”而精彩。
一、 創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在興趣盎然中動(dòng)起來(lái)
興趣是最好的老師，如果學(xué)生壓根兒就提不起學(xué)習(xí)的勁頭，那一切便無(wú)從談起。實(shí)踐證明，在課堂教學(xué)范圍里對(duì)教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，也就是讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，對(duì)感興趣的內(nèi)容，學(xué)生就會(huì)認(rèn)真地學(xué)好。
在教學(xué)《明天的太陽(yáng)城》這一說(shuō)明文時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我在引導(dǎo)學(xué)生自主讀懂課文的基礎(chǔ)上，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，提出：明天的太陽(yáng)城展覽館里要招聘優(yōu)秀的講解員，如果你成功應(yīng)聘，將如何向前來(lái)的參觀者講解這神奇的太陽(yáng)城？“一石激起千層浪”，一時(shí)間，學(xué)生興致勃發(fā)，舉手如林。小小的創(chuàng)意就極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生深入理解了課文內(nèi)容，同時(shí)又把時(shí)代的色彩融進(jìn)課堂里來(lái)，讓課堂上跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏。這課堂實(shí)實(shí)在在鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
二、 調(diào)動(dòng)感官，讓學(xué)生在多方參與中動(dòng)起來(lái)
沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，就不可能有高質(zhì)量和高效率。課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
例如教《白鷺》，文中的“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”是全文理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我先借助課件，呈現(xiàn)一組白鷺的圖畫讓學(xué)生欣賞。在學(xué)生充分交流自己眼中的白鷺后，讓學(xué)生用心讀一讀郭沫若先生筆下的白鷺，要求學(xué)生做到動(dòng)嘴讀、動(dòng)手畫、動(dòng)腦想。然后，安排小組討論、圈畫、畫圖等學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自主交流、討論。本節(jié)課的教學(xué)，因?yàn)橛辛藢W(xué)生多種感官的充分活動(dòng)，有了學(xué)生的全方位參與，有了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以顯得生機(jī)勃勃，充滿活力。
三、 放飛心靈，讓學(xué)生在個(gè)性解讀中動(dòng)起來(lái)
小學(xué)生的想像力很豐富，創(chuàng)造的火花時(shí)有迸發(fā)。如：“冰融化了，化成了春天！”……對(duì)此，教師不能無(wú)動(dòng)于衷，而應(yīng)當(dāng)用心呵護(hù)學(xué)生這種創(chuàng)造熱情。在課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)，不受約束地去探究、思索，讓學(xué)生充分想象，去“標(biāo)新立異” “異想天開(kāi)”，發(fā)出自己的心聲，產(chǎn)生自己的思考。
一位教師教學(xué)柳宗元的《江雪》時(shí)，最后問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的雪天，這位老人真的是為了釣魚(yú)嗎？”學(xué)生若有所思，是啊，不在釣魚(yú)又在什么呢？短暫的小組交流之后，學(xué)生思有所獲。有的說(shuō)：“老人是在獨(dú)自欣賞雪景。萬(wàn)里江山，銀裝素裹，漁翁之意不在魚(yú)，而在觀賞雪景之美也！”有的說(shuō)：“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞，每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨(dú)’。”多妙的發(fā)現(xiàn)啊！詩(shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎？最后有一位學(xué)生說(shuō)：“他是在釣起一個(gè)春天！”一語(yǔ)雙關(guān)！是啊，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
【作者單位：江蘇省興化市臨城中心校】
美麗的西塞山
湖北省黃石市東部有一座遠(yuǎn)近聞名的山——西塞山。無(wú)論是生機(jī)勃勃，桃花盛開(kāi)的春天，還是冰天雪地，寒風(fēng)凜冽的冬天；無(wú)論是薄霧籠罩的清晨，還是絢麗多彩的黃昏，西塞山永遠(yuǎn)都是那么迷人。
春天，樹(shù)木抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子。桃花綻開(kāi)了，露出了粉紅色的笑臉，一大片一大片到處都是的，多得數(shù)不清，就像粉紅色的彩霞灑落在西塞山上，也仿佛像在迎接春天的到來(lái)。一群群白鷺在西塞山前自由地翱翔，一邊飛一邊鳴叫。看到這美麗的桃花和正在翱翔的白鷺，我不由得想起了一首張志和作的詩(shī)：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
夏天，樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁。密密層層的枝葉，擋住了人們的視線，遮住了炎熱的太陽(yáng)光。林間小路上有點(diǎn)點(diǎn)光斑，路邊的野花多的數(shù)不清，有的粉如霞，有的白如雪，有的紅似火，有的藍(lán)如天，各種各樣的野花多得數(shù)不清，真像個(gè)美麗的大花壇。當(dāng)然，偶爾也會(huì)有幾棵野菜“挺”在中間：竹筍啊，野蔥啦，蕨菜呀，等等……
秋天，樹(shù)葉有的變成了黃色，有的變成了紅色，紅的像一團(tuán)能熊熊燃燒的烈火，有的半黃半綠，有的依然翠綠。秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在林間飛舞，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，慢慢地飄下。小草也變黃了，西塞山金黃一遍，真是層林盡染，疊翠流金。不過(guò)，你如果輕輕撥開(kāi)草叢，仔細(xì)地尋找，就會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。有酸甜可口的野草莓，紫紅的山楂，紫瑪瑙似的野葡萄，讓你大飽口福。
冬天，西塞山轉(zhuǎn)眼間就換上了銀白色的棉襖。小路上，樹(shù)枝上，樹(shù)葉上，亭子上積滿了白雪。雪花在空中飛舞，大雪過(guò)后，地上白茫茫的。小路被雪覆蓋了，小草也蓋上了棉被。有些小草很淘氣，不想蓋棉被，露出點(diǎn)點(diǎn)尖尖的腦袋。樹(shù)枝上落滿了白雪，松柏像把傘，山頂上的北望亭在雪白的襯托下，顯得更加美麗。
美麗的西塞山一年四季景色迷人，是一座美麗的大花園，它是多么美麗呀！
三（2）班
徐琳婧
指導(dǎo)老師：陳永陽(yáng)老師
文/春野流楓
被一朵浪花甩在這里
就站成堤岸上垂釣的柳
聽(tīng)遍每一季草木變綠的聲響
總有一種亮晶晶的聲音從高處滑落
摔碎在魚(yú)背上
斑駁成鱗
河灣
是一塊明晃晃的鏡子
將情節(jié)反射得七零八落
連同河岸淑女奔走的足音
那么高草編織的荒涼
讓殘?jiān)乱患艟推?/p>
我在江頭
有人在江尾
一回頭草木全開(kāi)花了
我最后一支曲子也掉進(jìn)水里
始終沒(méi)能敲醒沉睡著的詩(shī)句
依如你走遠(yuǎn)了的笑聲
船
從此岸到彼岸
彼岸
被生活一篙撐走
把剩下來(lái)的日子束了又束
杜鵑
杜鵑，又名子規(guī)、杜宇、蜀魄等。杜鵑在古詩(shī)詞中多與“傷感”、“思?xì)w”、“怨恨”聯(lián)系在一起。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”子規(guī)聲聲，仿佛呼叫著“不如歸去”，然而，遷客仍要遠(yuǎn)行，這是令人何等的傷情？詩(shī)人正是借子規(guī)的啼聲，來(lái)襯托自己的愁心，表達(dá)對(duì)友人受貶的無(wú)限同情。崔涂《春夕》：“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。”夜深人靜，月光如水，杜鵑在月下哀哀啼喚“子歸！子歸……”。聽(tīng)著子規(guī)啼，想著蝴蝶夢(mèng)，是何等的痛苦哀傷？
鷓鴣
鷓鴣，在古人眼里，叫聲凄切、哀怨。在詩(shī)詞中，鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。張籍《湘江曲》：“送人發(fā)，送人歸，白■茫茫鷓鴣飛。”“鷓鴣飛”是寫江邊所聞，和茫茫的白■動(dòng)靜互映，鷓鴣聲聲，仿佛更深深地傳達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的離愁和悵惘。黃N《月照梨花》：“不知郎馬何處嘶。煙草萋迷。鷓鴣啼。”“行不得也哥哥”，是鷓鴣的叫聲，也是的心聲。“鷓鴣啼”，含蓄地表達(dá)了情系郎君、翹首盼郎歸的心情。
鴻雁
鴻雁是候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。杜甫《孤雁》：“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。” 孤雁不飲不啄，執(zhí)著一念，且飛且鳴，其聲凄慘，其影孤單。思念同伴，拼命追尋，悲壯中透露出一份熱烈、一份執(zhí)著，表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷懷的離亂之苦。趙嘏《寒塘》：“鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。”客子心中蘊(yùn)積的愁情，因秋一觸即發(fā)，化作無(wú)邊鄉(xiāng)愁。“一雁度南樓”，言外之意有“雁歸人未歸”之意。“一雁”的“一”字，極傳神地表現(xiàn)出清冷孤獨(dú)的意境。
燕子
燕屬候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙。燕子入詩(shī)，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事。晏幾道的《臨江仙》：“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”孤獨(dú)的詞人，久久站立庭中，對(duì)著飄零的片片落英，又見(jiàn)雙雙燕子，在霏霏的春雨中輕輕地飛來(lái)飛去。燕子雙飛，反襯愁人獨(dú)立，因而引起了綿長(zhǎng)的春恨。杜甫《水檻遣心二首》：“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。”燕子輕柔的軀體，在微風(fēng)的吹拂下，傾斜著掠過(guò)韉奶煒鍘 “斜”，寫出了燕子的輕盈，逼肖生動(dòng)。詩(shī)句細(xì)致地描繪了微風(fēng)細(xì)雨中魚(yú)和燕子的動(dòng)態(tài)，洋溢著詩(shī)人熱愛(ài)春天的喜悅心情。
黃鸝
黃鸝也叫鶯鸝、黃鳥(niǎo)、鶯、倉(cāng)庚。黃鶯以漂亮的羽毛、輕捷的身姿、婉轉(zhuǎn)的歌喉，把本已燦爛的詩(shī)歌天空點(diǎn)綴得更加迷人。白居易《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”詩(shī)人將“鶯”、“燕”兩種美好禽鳥(niǎo)對(duì)舉，描繪出了一幅黃鶯爭(zhēng)樹(shù)、紫燕剪風(fēng)的圖畫。“早鶯”似通人意、爭(zhēng)棲暖樹(shù)的活躍情態(tài)，使讀者如見(jiàn)其形，如聞其聲。無(wú)名氏《九張機(jī)》中的《樂(lè)府雅詞》：“桃花枝上，啼鶯言語(yǔ)，不肯放人歸。”采桑少女被黃鶯的美妙歌聲迷住了，舍不得回去。其妙在不說(shuō)自己流連忘返，樂(lè)不思?xì)w，而說(shuō)鶯言挽留，不讓人歸，把無(wú)情的黃鶯化作有心的女伴，生動(dòng)地表現(xiàn)了女主人公對(duì)美好生活的無(wú)限熱愛(ài)。
白鷺
白鷺又叫鷺鷥，天生麗質(zhì)，身體修長(zhǎng)，全身披著潔白如雪的羽毛，猶如一位高貴的白雪公主。杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在青天的映襯下，色彩極其鮮明。詩(shī)句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明顏色，織成了一幅絢麗的圖畫，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。
韋莊《稻田》：“更被鷺鶿千點(diǎn)雪，破煙來(lái)入畫屏飛。”一群潔白的鷺鷥飛來(lái)，猶如點(diǎn)點(diǎn)白雪，沖破煙云，落在畫屏般的水田里。畫面色彩鮮明，碧綠之中嵌進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)雪白；構(gòu)圖精巧，動(dòng)景之中勃發(fā)無(wú)限生機(jī)。楊慎《出郊》：“白鷺忽飛來(lái)，點(diǎn)破秧針綠。”白鷺忽然飛來(lái)，點(diǎn)破了秧苗的一片碧綠。一個(gè)“破”字，平中見(jiàn)奇，頓使詩(shī)境為之生色。空中飛鷺，田間秧針，歷歷在目，躍入眼簾。
