時間：2023-05-29 17:30:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)歷即財富，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
生活中我們有各種各樣的經(jīng)歷：校園中尋求知識；家庭中感受親情；社會中奉獻(xiàn)真愛。經(jīng)歷使我們的大腦更加睿智；經(jīng)歷使我們的情感更加豐富；經(jīng)歷使我們的視野更加開闊；經(jīng)歷使我們的生活更加充實。因此，有人說經(jīng)歷就是一種財富。
不錯！的確如此！
在校園尋求知識時，我們會有很多的經(jīng)歷。比如，剛上小學(xué)時我們會分入一個班級，而在班里，我們彼此并不熟悉，面對的是一張張陌生的面孔，這就需要我們鼓起勇氣，這是我們第一次擁有交往的能力；慢慢的，當(dāng)你學(xué)歷漸漸升高，面對的困難題目越來越多，這就又要考驗?zāi)愕男睦響B(tài)度了，是否能在困難面前臨危不亂；逐漸的，考試越來越多，大考一次又一次，這就需要我們學(xué)會應(yīng)對不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有學(xué)會沉著冷靜，我們才能夠在一次又一次的大考中保持平常心正常發(fā)揮。其中，我們要學(xué)會抑制自己的情緒，不要因為考試而感到緊張，要有“把練習(xí)當(dāng)作考試，把考試當(dāng)做練習(xí)”的心態(tài)，只有這樣才能發(fā)揮自己的真實水平。
在家庭感受親情時，我們也會有很多的經(jīng)歷。比如，剛出生時我們蹣跚學(xué)步，挫折不斷，但母親總不會讓自己摔倒，在最緊要的關(guān)頭，她總能站出來，保護(hù)自己的孩子，不讓孩子受到傷害；慢慢的，當(dāng)你年齡漸漸升高，你又要面對寫字的苦惱，而在這時父親會陪你堅持不懈學(xué)習(xí)寫字，逐漸的，你又要面臨人生的重要抉擇時，是父母堅持你的選擇。
在社會奉獻(xiàn)真愛時，我們更會有很多的經(jīng)歷。你從校園逐漸增高走入社會時，你成熟了許多，面臨的挫折更多，但即使你在校園、家庭中時學(xué)會了足夠多的，社會上也會吃苦，它需要你進(jìn)一步的磨煉、思考、總結(jié)、從而成功！
剛開始我們厭惡挫折，討厭它的到來，而當(dāng)你真正走向社會上時，你才真正發(fā)現(xiàn)了一個事實——經(jīng)歷就是一種財富！
人生就需要那么一點疼痛
這大千世界里，人云亦云，每個人都有自己的故事。再多的繁華與落敗都只不過是這大千世界里的一粒渺小的沙子，都終將會隨世流失，換句話說，就是什么都會過去的。人們常說：活著是為了什么？而又為什么活著？簡簡單單的話語，卻能讓蕓蕓眾生找不到人生的真諦，即是人們常說的人生意義，在這里也不發(fā)表自己對于人生意義的看法，因為在每個人的眼里所看到的事物也不同，所經(jīng)歷的人生也不盡相同，但積極樂觀的東西才是人們所該崇尚的，充滿正能量的東西大家都應(yīng)該擁護(hù)。
確實，現(xiàn)在，處于人生需要成長的階段，多多少少避免不了傷害，不管是外界的沖擊還是內(nèi)心的掙扎，那顆稚嫩的心靈需要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮才能夠慢慢成長起來。這幾年或許是你最無助最辛苦的，但就如名人所說的成長是一道門檻，過去了就是門，沒過去就是檻，這都是人生必經(jīng)的道路。
每次聽到有人自殺，都會讓我扼守惋惜，這反映了什么？讓每個人說，也都會說出一大堆話來。記得上次老師說過，這或許就是一種選擇，一種解脫。我贊同老師說的，但我想說，這也是一種逃避責(zé)任的愚蠢方式，他/她承受不起人生給他的考驗和歷練，就必將走向衰亡。
生活就是需要那么一點疼痛，才會讓你意識到什么可貴？什么是浮云？我始終覺得經(jīng)歷就是一筆財富，或喜或悲，親身體驗過的比什么都來得真實，經(jīng)歷讓人長見識，經(jīng)歷讓人成長。那些經(jīng)歷過諸多事務(wù)人，如果沒有道德觀扭曲，價值觀扭曲，都會是你人生的導(dǎo)師。我佩服也欣賞那么一類人，也正如這些導(dǎo)師，其實生活中也處處有導(dǎo)師，放低自己的姿態(tài)，用心去發(fā)現(xiàn)他人的美，你也會收獲不少。你要做哪類人，決定于你的思想和行動，而那些思想也正是你日積月累的所經(jīng)歷過的事務(wù)所萌發(fā)的。所以說經(jīng)歷很重要，當(dāng)然這也貫穿了很多的東西，說來永遠(yuǎn)比做來容易，這需要勇氣，需要膽量，需要那份心......
朋友，是一種財富
朋友，人生必須擁有的一種財富，朋友觀在每個人的說法里，也是會有不一樣的，但在人生路上會不斷去累積自己的財富，就是一種智者的選擇。但朋友，也分好幾種，有點到為止的，有攻心利益的，有掏心掏肺的，但朋友的境界，在我的心里就是，見面不陌生，依舊可以和往常一樣聊天聊地，聊感情。它可以長時間沒有聯(lián)系，沒有見面，通過一些交流工具如空間，微博等所記載你的信息，對方有所關(guān)注和留意，你失意時他/她會察覺到，有及時的關(guān)心和幫助，心靈的交流很重要，如果你身邊有這樣的朋友，請珍惜。
沒有人對你做什么事是理所當(dāng)然的，別人不理解你，不支持你，無需發(fā)火，也無需生氣，你沒理由要他為你做什么，人活著要學(xué)會自給自足，有所付出才有所得。生活中也總會遇到一些例子，相信每個人都會經(jīng)歷過的，而這些東西用相處來說更容易劃分一點，人就是不斷學(xué)著和人如何相處，和人相處很難也很簡單，這其中的韻味需要自己去體會。我說它也是一門學(xué)問，需要不斷去學(xué)習(xí)。朋友的來源就是一 點一滴不斷相處得來的，所以說這是關(guān)鍵。
在你的生活圈里不是每個人都必須成為你的朋友，人生觀，價值觀，世界觀等觀念有所相似人，我相信成為朋友也是近在咫尺的距離，而要成為怎樣的朋友，取決于你，也取決于對方。
的人生，因信仰而豐盛，因陽光而絢爛。她是理智的，因為她總是能蠔蕓斕孛清自己的輪廓，讓每一段經(jīng)歷以“收”結(jié)束。她也是幸運(yùn)的，她的幸運(yùn)之處在於在人生的前半段發(fā)現(xiàn)了自己熱愛的事業(yè)，K篤定地朝前行進(jìn)，創(chuàng)造價值。廣面上，她勇敢嘗試；深度上，她傾情投入，她為自己喜歡的事業(yè)而奮斗，認(rèn)真生活，收獲著快樂。
經(jīng)歷 是人生無形的財富
李昕惠小姐有著十分豐富的人生經(jīng)歷，每一段於她而言都是人生成長路上極為寶貴的財富。
她在北方長大，從小在父母的培養(yǎng)下練習(xí)唱歌與琴技，2002年，只身一人赴港求學(xué)，就讀於理工大學(xué)建筑專業(yè)。從全中文到全英文的全新教學(xué)模式讓李昕惠小姐無所適從，她咬牙熬過了艱難的第一學(xué)期，適應(yīng)了在香港的求學(xué)生活。在第一年學(xué)業(yè)結(jié)束，她以榮獲獎學(xué)金的優(yōu)成績給自己遞交了一份滿意的答卷。
碩士畢業(yè)之後，她順利地應(yīng)聘至新鴻基集團(tuán)旗下建筑公司任職工程師。那些年，李昕惠小姐參與了不少工程，依著公司的要求，系統(tǒng)地在會計、HR、行政等部門工作學(xué)習(xí)，了解公司工作的每一個流程。“那是非常好的、有條理的培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，包括做事的手法，文件的存檔，樹立正確的工作態(tài)度，那一段經(jīng)歷對我未來的工作起到了很大的幫助作用，讓我一生受益匪淺。”提及此，她滿懷感恩。
人生行至不同的階段，會有不同的理想與追求。幾年之後，李昕惠小姐從事了新聞媒體的財經(jīng)類穹霉ぷ鰨在不斷與不同人相處、反思的過程中，她不斷獲得關(guān)於自身的認(rèn)識，深刻的心靈觸動讓她對自己未來的人生之路走向更加強(qiáng)烈和清晰的認(rèn)識以及新的規(guī)劃。她時常思考自己未來的生活到底是怎樣的？如何去選擇一條最適合自己的路？李昕惠小姐像一個沖浪者，她有勇氣直入生活浪潮的深處，更懂得掌握進(jìn)退，辨析方向。
離開媒體行業(yè)後，她進(jìn)入保險財富管理領(lǐng)域，這是她在剛畢業(yè)的時候便已經(jīng)修讀過、s一直未從事的領(lǐng)域，多年之後，她最終沉靜下來，毅然選擇了它，K因此有了新的、不一樣的開端與精彩，以及一個收滿滿的過程。
空f時，自小愛好唱歌、K表現(xiàn)出較高天賦的李昕惠小姐常受邀演唱基督教會歌曲，她也曾演唱朱吳妮娜博士作詞作曲的《一起走過的日子》，她亦曾出版多張福音音樂專輯，音樂是她的業(yè)N愛好，已然豐富了她的生活。她也非常喜歡旅行，對以色列這個國家的風(fēng)情、文化、科技更是非常感興趣。每年她都會去以色列旅行度假，當(dāng)然這跟她的信仰密切相關(guān)，她說[走以色列就好像[走在《圣經(jīng)》當(dāng)中，讓《圣經(jīng)》更加有色彩。
出身醫(yī)學(xué)之家的她曾學(xué)過醫(yī)，她對醫(yī)學(xué)常識有濃厚的興趣。她勇敢嘗試，她傾情投入，她為自己喜歡的事業(yè)而奮斗，收獲著快樂。從小讀《圣經(jīng)》長大的她說信仰總能在關(guān)鍵時候給予她鼓勵、幫助、指引和信心，讓她撥云見日，獲得一個個機(jī)會。回頭看曾經(jīng)走過的路，那些艱難也變得十分美好，她說：“我覺得自己的生活很豐富，充滿色彩。”人生中所經(jīng)歷的每一段經(jīng)歷都成為了她無形的財富，對日後的生活及財富管理工作大有裨益，讓她一生受益匪淺。
財富管理 是她篤定的選擇
李昕惠小姐進(jìn)入了友邦保險（國際）有限公司。好的平臺給了李昕惠小姐奮斗的動力與機(jī)會，財富管理也成為了心中篤定的選擇。
這是她喜歡的事業(yè)，每一次當(dāng)她為自己喜歡的事情奮斗的時候，即使再苦再難，她都感覺不到苦。困難時，她從不抱怨眼下，只努力於每一個當(dāng)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，恰如她當(dāng)年求學(xué)一樣。曾經(jīng)積攢下來的財經(jīng)穹鎂驗、財富管理專業(yè)學(xué)習(xí)讓她迅速適應(yīng)了這份工作，K做出成績。
財富管理這份工作，李昕惠小姐做得十分開心，因為不同人的不同需求要求從業(yè)者人不斷學(xué)習(xí)各種東西。進(jìn)取，這恰是她喜歡K一直堅守的人生態(tài)度。“財富管理對於不同人群都非常重要，保障和理財，是每家庭，每個人都需要的。”李昕惠小姐說。當(dāng)前社會，大家對於保險理財?shù)恼J(rèn)識逐漸提升，香港健全的法制，讓大家對於香港保險產(chǎn)生了信任，“不將雞蛋放在同一個籃子”的理念讓越來越多人青睞於理財，李昕惠小姐建言：“可以將家庭收入分出一部分做低風(fēng)險的投資管理，當(dāng)高風(fēng)險的投資遭遇不測之時，不至於對生活造成影響。”如此，合理的資源配置便顯得十分重要和有用。
她將保險理財?shù)拿恳粋€計劃熟記於心，了解每一個家庭情況，如一個家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源，家庭人員組成等，以便於為客戶量身定做理財計劃。讓客戶能蚓濟(jì)自由是李昕惠小姐選擇保險理財?shù)某踔裕嗍撬龍猿值奈碓矗絹碓介_心，因為她能虬鎦到的人越來越多。
財富是什么?在很多人看來，金錢是財富，名譽(yù)是財富，權(quán)力是財富，車子是財富，房子是財富……而在有人看來，擁有健康的身體和寶貴的青春，就是無價的財富！下面是小編為大家整理的值得珍藏的財富中考作文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔！
值得珍藏的財富中考作文一
在我的家鄉(xiāng)門頭溝的深山中，有著一個具有幾百年歷史、至今還保存完好的明清時代的古老村落——爨底下。爨（cuan）底下村位于京西山區(qū)齋堂鎮(zhèn)的深山中，蒼松翠柏、綠樹成蔭，大有“世外桃源”的感覺。這村祖先于明朝由山西遷移至此，建立起這座韓氏家族聚居之所。村里“祖先堂”記載每一代人輩分的字號。按30年一代推算，這村已有500年歷史，曾是京西驛道上一座繁榮的商品交易客棧。
爨底下村處在群山環(huán)抱、清泉繞流之中。全村坐北朝南，保存完整的四合院有76套，住房六百多間，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，錯落有致。四合院的建筑風(fēng)格既有江南水鄉(xiāng)窗、樓、室等細(xì)節(jié)，又有北方建筑的氣勢。石墻山路、門樓院落、影壁花墻，仍能看出當(dāng)年的精細(xì)作工，磚雕、石雕、木雕蘊(yùn)育著古老的民族文化。
石壘的墻院透著威嚴(yán)、樸實、平和中積淀著深厚的文化，被稱為“京西的布達(dá)拉宮”。爨底下村四合院的建筑裝飾非常精美，圖案豐富，多是象征吉祥的花卉鳥獸。在每座四合院大門的前后，都有影壁、門樓轉(zhuǎn)合而成。影壁上的字畫雖然因年代久遠(yuǎn)已有些模糊不清，但仍然能感受到昔日的風(fēng)彩。古色古香的農(nóng)家院落會使您留戀忘返。
在這座古村落中游覽，還能品味到它傳統(tǒng)文化的悠久。爨底下村民有財神的化身關(guān)公廟，有盼子的娘娘廟，有保佑太平的觀音廟，村民們世代相安而息。爨底下村還有許多動人的傳說：村莊原名“爨”。村民將“爨”分解為興字頭、林字腰、大字底下把火燒，象征村落驅(qū)寒保暖的愿望。也有相傳，太上老君煉丹的地方就在這村落的上面煉丹，煉丹的爐火源源往下，所以得名“爨底下村”。這些傳說體現(xiàn)了村民的文化品味和追求。
這里的人們一口溫柔好聽的京腔，樸實極了，還帶著一片誠意。四合院大多數(shù)都成了農(nóng)家小院，著實方便了來此游玩的人們。
雖然如今的爨底下村失去了當(dāng)年的輝煌，但卻保留下了古村原始的風(fēng)貌，使來爨底下的人絡(luò)繹不絕，成為京西一處具有文物保護(hù)價值和旅游價值的人文資源。
值得珍藏的財富中考作文二
生命是一條河。左岸，站著英雄，右岸，站著懦夫；左岸貧苦，右岸富有。擁有一顆成功之心，結(jié)果無非兩種：堅持下來你就是英雄，半途而廢你就是懦夫。汶川抗震小英雄雷楚年，就是一心想富有而不擇手段的懦夫，他是用血的教訓(xùn)，譜寫一出人生的悲劇。成功與財富，不能承受的雙重壓迫。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。
面對這些困難，你要保持著追求成功的勇氣和信心，只有繼續(xù)堅持下去才能保證不被急流沖走，迷失方向。當(dāng)你到達(dá)成功的彼岸時，你會發(fā)現(xiàn)獲得的人生財富，原來是強(qiáng)大內(nèi)心所產(chǎn)生的一種精神。航天英雄楊利偉，是我們遼寧人的驕傲，他追求的就是戰(zhàn)勝困難，開拓創(chuàng)新，追求卓越的中國航天人的精神。他從太空返回，一下子就成為了民族大英雄，他之所以沒有迷失自我，是因為他選擇了精神和事業(yè)，兼有民族精神做強(qiáng)大的支撐。
物質(zhì)和精神，奮斗中獲得雙重收獲。有一個夢到自己撿金子的開羅人，他按照神的旨意開始了尋夢之旅。歷經(jīng)坎坷和磨難，奄奄一息的他被當(dāng)?shù)鼐l(wèi)救活，開羅人說夢見了神啟示。警衛(wèi)說：“我還夢見自己在開羅有個大房子，房后有果樹，水池，水池的藍(lán)睡蓮下藏著好多金幣。”回到家后，衣衫襤褸的他被鄰居嘲笑，沒多久，他就成了開羅最有錢的人。因為警衛(wèi)說的地方就是他家。正是他勇敢的追求和非凡的經(jīng)歷，才得到了巨大的物質(zhì)和精神財富。
出名趁早，少年成功后迷茫的啟示。著名作家張愛玲說：“出名要趁早。”但小小年紀(jì)，早早就出名了，出名后怎么辦?很多人都想到過這個嚴(yán)肅的問題。在世界觀、人生觀和價值觀還沒有形成的少年心里，出名意味著美好。于是像開羅人那樣開始了尋夢之旅。
路邊的鮮花、豪車、富人……令人眼花繚亂，目不暇接。然而，在追求人生財富的過程中，我們總會遇到各種各樣洶涌的波濤，湍急深流的阻隔，金錢美女財富等誘惑。每個人是否都能堅持住自己不迷失，不被波濤急流沖走呢?雷楚年在后期通過詐騙手段獲得了物質(zhì)財富，把本有的寶貴的精神財富被沖刷得一干二凈，而物質(zhì)財富也隨之灰飛煙滅了。
精神上的無形之財更勝物質(zhì)上的有形之財，人生真正的財富無疑就是寶貴的精神財富。它就在你身邊，卻也需要你去苦苦地尋找，飽經(jīng)艱辛和磨難之后，也許我們才能真正長大。
值得珍藏的財富中考作文三
財富是什么?有人會說錢；有人會說是知識；甚至還有人會說是親情……而在我的人生中最重要的一筆財富則是友誼！
記得在四年級的時候，我和一位同學(xué)曾經(jīng)是好朋友。一天上午，我們把在手工課上做的小木船拿出來玩。突然，他的手把我的小木船揮到了地下，還不小心的踩了一下。我當(dāng)時很生氣，不聽他的解釋，把他的小木船扔到地下，惡狠狠地踩上幾腳：并對他說“我要你的木船陪葬！”說完，頭也不回地離開了教室。后來，我還因為這件事跟他徹底決裂了。即使他主動找我，我都對他不予理睬。直到有一天，經(jīng)歷了那件事以后，我才意識到他是多么的寬容和偉大……
那一天，我們學(xué)校展開籃球友誼賽。我和他被分到兩個不同的組里。到我們兩個隊比賽中，我故意帶球撞他，一次次地把他撞到。輪到我們隊進(jìn)攻了，我?guī)蛏匣@，被一個強(qiáng)壯的高個子猛烈地撞擊了一下，我被撞飛到了場外，頭被磕破了，頓時，血流了一臉。
是他，第一個不假思索地沖了上來，緊張而有又迅速地背上我直奔醫(yī)務(wù)室。我在他背上昏昏沉沉的，隱約看見他頭上掛滿了晶瑩的汗珠，大口大口喘著粗氣，我的血與他是汗混合在一起。當(dāng)時我心想：他為什么要來幫我，我以前不是跟他決裂了嗎，而且還對他做了很多過分的事。可他不計前嫌。難道這就是傳說中的友誼嗎……想著想著，我的眼眶里已經(jīng)盈滿了淚水。
到了醫(yī)務(wù)室，他忙前忙后地直到我消毒包扎停當(dāng)。正當(dāng)他要轉(zhuǎn)身離去時，我對他說：”兄弟，謝謝你！“他先是一愣，隨后便慢慢的轉(zhuǎn)身。”對不起，我以前是傷害了你，我感到很羞愧。讓我們重新修補(bǔ)好友誼之橋，好嗎?”我流著淚，激動的對他說道。只見，他的臉上早已掛滿了淚珠，他沖過來擁抱著我，我們兩個被友誼包圍著，好快樂，好快樂……從今以后，我們兩個親如兄弟，互幫互助，我們之間的友誼之橋牢牢地矗立在了我們心間。
友誼是一盞明燈，照亮你的人生道路；友誼是一片陽光，讓你的心田充滿溫暖；友誼是一只筆，描繪出你的人生藍(lán)圖；友誼是我人生最大的一筆財富！
值得珍藏的財富中考作文四
財富是什么?對于富人來說，他們的財富就是金錢；財富是什么?對于工人來說，他們的財富就是使不完的力氣；財富是什么?對于我來說，財富就是一本本充滿書香的好書。
在我還是咿呀學(xué)語的時候，父母就開始培養(yǎng)我的興趣愛好，例如：小提琴啦，鋼琴啦，木笛啦數(shù)不勝數(shù)，卻無一精通。在父母快要放棄時，他們發(fā)現(xiàn)我抱著一本繪彩圖書在那邊看，還在嘴里嘀咕著什么。他們發(fā)現(xiàn)了，就把另外一本書放在我面前搖，并帶有幾分驚喜說：“想不想要?”我揮舞著雙臂急迫地想把這本書拿到手。這下，父母終于欣慰地笑了。
到了一年級，我基本可以讀帶拼音的書了，就想拿著注有拼音的讀，無奈，家里的書全是給姐姐買的，幾乎都是沒有拼音的。所以，我只好讓父母買一本來，可父母竟買了一本《十萬個為什么》，而且里面還是沒有拼音，只有一些密密麻麻像螞蟻一樣的字?jǐn)D在一起。我只好讓姐姐來幫我讀。
姐姐拿起書，清清喉嚨，開始幫我念：“其實螃蟹是可以直著走的，就是因為”讀了二十幾分鐘，姐姐就說渴了，不幫我念了，我又只能亂翻翻。哦，對了，我再來告訴你們一件事情，你們聽了可不許笑我：我有時想顯示我自己，就把舅舅家的曹文軒寫的《草房子》借來，坐在門口，拿起書本，高聲朗讀。路過的人看見了，好奇地走過來，聽見我嘴里只重復(fù)著“大大小小多多少少”，便捂著嘴笑著離開了。
現(xiàn)在長大了，我?guī)缀趺咳烊ヒ淮螘辏看位丶遥急Щ匾欢褧晕壹視窭锾芍S多書，例如：四大名著、《假如給我三天光陰》、《俗世奇人》、《狼圖騰》等等。每次當(dāng)有煩惱時，就打開一本書，在書海里遨游，此時，我就把煩惱趕到九霄云外去了。所以，書，不僅是我的財富，還是我的排解煩惱的“神器”。
對喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想。讀書越豐富，心胸越寬闊，見識越廣闊。如此，出言不凡，氣質(zhì)高雅，書卷之氣充盈也。
值得珍藏的財富中考作文五
成長，是每一個人所必須經(jīng)歷的事情，是每一個人必須去做的事情。它，給我們帶來了希望；它，給我們帶來了光明；它，真的真的給我們帶來了許許多多的財富。
在小時候，在我心中充滿了幼稚，我想每個孩子都是如此。幼稚的我們不知世間的是是非非，不知世間的好壞，只是一個勁地做出一件件傻事來。在大人的眼里，我們的所作所為，都是可愛的表現(xiàn)，我們那時的無知，看著大人們笑得那么開懷，我們也會笑，但是不知事情是多么幼稚。漸漸的，我們長大了。回憶起這些往事，我們都會覺得臉紅，都會覺得做出的事情是那么的可笑，那么的傻，真是令人不可思議。這都是因為我們長大了！
就這樣，我收獲了成長中第一筆所得的財富成熟！
時間在慢慢的消逝，我的身體隨著時間的變化了，長高了。舍棄了從小就一直陪伴著我那忠心的娃娃，美麗的芭比，可愛的玩具小狗。回想起時，可真也有些舍不得，可是我也該在成長中經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的風(fēng)雨，必須挑戰(zhàn)的困難，必須成功的事情必須經(jīng)歷的東西太多太多。
我不得不舍棄它們，不然，它們會成為我成長道路中的累贅。失敗了，倒下了，可真不想再起來了，因為好痛苦，好傷心，我實在是承受不了這些重大的壓力。可是我一想到成功，那種誘惑是誰也抑制不住的'，不管是誰都一樣。再次站了起來，勇敢地面對，不懈的堅持，忍受著困難，失敗所帶來的痛苦，飽受折磨。
可是，在這樣的環(huán)境下，我又得到了第二寶貴的財富堅持，就是勝利！
書，擁有著金錢所得不到的寶貴東西。它，跟生命一樣，跟時間一樣，都是那么貴重，它不能稱量，不能計算，對每個人來說，都是愈多愈好。我愛上了讀書，愛上了它所蘊(yùn)藏的東西。它真的好貴重，為了它，我費(fèi)盡了心思，在它面前倒下，也在它面堅持、努力，可是它遙不可及，不管怎么努力，我都是很困難的才得到了它，我欽佩它，我愛它，并不是因為它貴重，因為在它體內(nèi)充滿了無數(shù)有趣的奧秘，我好奇，我喜歡。
我又得到了，我要好好地珍惜這筆財富知識就是力量！
人人都渴望擁有財富，但是，不同的人對財富的看法不同：有的人認(rèn)為財富就是金錢，有的人認(rèn)為財富就是智慧，有的人認(rèn)為財富就是權(quán)利。而我認(rèn)為財富就是友情。下面給大家分享一些關(guān)于財富為話題800字作文高一，希望對大家有所幫助。
財富為話題800字作文1隨著我們?nèi)缃裆鐣倪M(jìn)步，教育也越來越普及，社會中涌現(xiàn)了一大批高文憑，高學(xué)歷的人，但卻仍有許多人找不到工作，于是便有了一種質(zhì)疑聲：知識真的可以改變命運(yùn)嗎?
我相信是可以的。且不說這句話中包含了多少人的人生經(jīng)驗，在這樣先進(jìn)的社會中，沒有知識根本無法生存。就拿我們每日必需的糧食來說，雖是微小的一粒米，卻蘊(yùn)含了基因的自由組合，如何培育優(yōu)良等復(fù)雜的遺傳學(xué)知識，而正因為這知識，才使世界上許多人擺脫了饑餓，同時也創(chuàng)造了不小的財富，而這財富，往往掌握在那些擁有核心技術(shù)的人手中。
可是為什么還有那么擁有知識的人找不到適合自己的工作呢?我再想這不僅僅與社會資源分布有關(guān)，影響更多的是人的觀念。從小就被父母灌輸思想：你要好好學(xué)習(xí)。將來要當(dāng)公司老總，要當(dāng)官，我們才有光彩，生活也會變好。于是所有人都這樣想自己將來一定會做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基層的工作，相反有許多企業(yè)出現(xiàn)用工荒，于是就有了惡性循環(huán)，這些有知識卻眼高手低的人找不到工作，知識無法變成財富，那些需要知識型人才的企業(yè)無法正常用工。
我們所學(xué)的知識并不一定可以運(yùn)用到生活中，但多學(xué)一些知識絕對是無害的。各個方面都要了解一些，打個比方吧：朋友在一起談天說地，聊的火熱，而你在一旁卻差不上一句話，這時才發(fā)現(xiàn)知識的重要性。而與人交流可以建立穩(wěn)定的人脈關(guān)系，這難道不是一筆財富么?仔細(xì)想想，像這樣的例子并不少，只是我們都不在意，這樣隱藏的財富就與我們擦肩而過。
人類學(xué)習(xí)本就為了生存，而到了現(xiàn)在生存與金錢掛鉤，所以更多的人就直奔金錢了，忽略了學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。古人先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的思想也得不到發(fā)揚(yáng)，而真正做到這些的人卻完全不看重金錢，因為自己所做的就是一大筆財富，為人類造福的財富。
知識就是財富，只有用心對待，善于運(yùn)用它的人才會擁有財富，這財富不僅是物質(zhì)上，更是精神的財富。用心對待它，它必回報你。
財富為話題800字作文2人生最寶貴的不是金錢，不是地位，而是時間。擁有時間就等于擁有一切，因為擁有時間，我們不怕囊中羞澀，因為擁有時間我們不憚創(chuàng)業(yè)無門，因為擁有時間，我們不懼發(fā)財無路，因為擁有時間，我們可以盡心盡力的實干，無怨無悔的奮斗。
時間是寶貴的，人的一生也只不過幾十年的時間，珍惜時間的人生才是有意義的人生，魯迅之所以成功是因為他把別人喝咖啡的時間都用在做有意義的事上了。古人有頭懸梁，錐刺股的惜時讀書無一不說明古人對時間的珍惜，珍惜生命中的每一分鐘，也就把握了美好人生。
時間是個謎，永遠(yuǎn)解不開，時間是個寶永遠(yuǎn)都嫌少，時間是一位老人，它積聚了上千年上萬年。時間是一位慈父，它總是悄悄地?fù)崦恪r間是一位法官，總是誨人不倦的提醒你。時間是一位速記員，它總是把你所有言行都記錄下來，不管你對它是好是壞。
人世間最長的莫過于時間，因為它永無盡頭，最短的也莫過于時間，因為我們所有的計劃都來不及完成，在等待的人，時間是最慢的，在作樂的人時間是最快的，它可以擴(kuò)展到無窮大，也可以分割到無窮小，當(dāng)時誰都不加重視，過后誰都表示惋惜，不值得后世紀(jì)念的，它都令人忘記，偉大的，它都使人永垂不朽。
俗話說：“歲月不待人。”時間老人是公平的，它把時間做了最精確的均勻，分給每個人的只有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧。時間是一比彌足珍貴的財富。
折一枝花想留住春天，可花枯萎了;采一節(jié)藕想品味夏天，可藕長斑了;采一果實想欣賞秋天，可果實發(fā)霉了;擷一片雪花想贊美冬天，可雪花融化了;記住一些日子想留住它，可日子成為歷史了。時光如此短暫易逝，我們又有什么理由不去珍惜它呢?
世界上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆。頓足捶胸，他不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價的時間。光陰似箭，日月如梭，時光飛逝，讓我們珍惜時間，從現(xiàn)在做起。
年輕的朋友，即使你百般不如意，萬事不順心，你有一千種理由苦悶，也不能有一種理由放棄理想和追求，你畢竟年輕，畢竟擁有時間。希望的陽光屬于你，這個世界屬于你!
財富為話題800字作文3人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，有時會經(jīng)歷坎坷，有時會經(jīng)歷磨難，而挫折是成長的必經(jīng)之路，或許對我來說，挫折就是我一生的財富。
一個人成功的次數(shù)多了，嘗到失敗的滋味也就少了，他就不會懂得失敗的意義。其實我也差不多，以前，幾乎每次考試都可以穩(wěn)居第一，可不知怎的，挫折降臨了。
自從上了初二，自從那一次考試，自從那幾個刺眼的分?jǐn)?shù)，自從那張成績的排名單，我就失去了信心。當(dāng)那次考試的成績出來時，當(dāng)那份成績單從我的眼前閃過時，我才能體會到生活的酸甜苦辣。不知不覺中，淚水打濕了眼眶，打濕了書本，也打濕了信心。自從那一次，那份成績單就一直浮現(xiàn)在我的腦海，怎樣都抹不去。這時我多么希望是我看錯了，多么希望老師拿著另一份成績單走進(jìn)教室……可這一切的一切，都只是我的幻想罷了。我不得不面對這個事實，這是真的，這就是真的，這是無法改變的事實。我的淚水止不住的涌出來，像瀑布一般傾瀉而下，肆無忌憚地劃過我的面頰。
窗外下起了小雨，烏綠色云緊緊的壓著我，窗外的一切都死氣沉沉，沒有色彩，就像我失去了信心一般。耳邊傳來熟悉的腳步聲，幾句溫柔的話讓我明白應(yīng)該擦干淚，站起來重新面對，老師溫柔的對我說：“人總會有失敗的時候，現(xiàn)在遇到的只是一點小事，以后你還會遇到更多的挫折，站起來吧，勇于面對，你那么優(yōu)秀，我也相信你能夠想明白，老師也相信你能站起來，恢復(fù)信心，加油!”老師的一番話讓我在深淵中看到了光亮，讓我重拾信心。其實，人的一生就是這樣，勇于面對，才是對挫折的尊重。如果我們選擇逃避這些挫折，人生的道路又怎么會精彩呢?窗外的小雨還在下著，但烏云已經(jīng)散開，空氣變得清新起來，一切的一切又都恢復(fù)了生機(jī)。回頭想想，哪一個人不會遇到挫折，不會遇到磨難，重要的是你怎么去面對。
如果你曾經(jīng)歌頌黎明，那么也請你擁抱黑暗，無論怎樣，也不要向挫折低頭。昨天的，略去;今天的，珍惜;明天的，期待。對的，堅持;錯的，放棄。挫折，謝謝你!
挫折，我一生最寶貴的財富!
財富為話題800字作文4“挫折對于人們來說是一筆精神財富，一帆風(fēng)順的人往往是不懂得挫折的意義，因為只有經(jīng)歷了挫折的人，才知道人生的不易，才會領(lǐng)悟到人生的真諦。”這段話不是明確告訴了我們：挫折是一筆財富嗎?
挫折是什么?很難給它下一個定義，老工人目睹工廠的倒閉，學(xué)生面對失敗的考試成績，年輕的少男少女失戀，災(zāi)難使得人們家破人亡……這些，你能說不是挫折吧?被大火燒傷了面容，被機(jī)器絞斷了手指，被電車奪去了生命……難道這還不是挫折嗎?
總的說來，挫折就是一種無情釋放給人體，折磨人-和精神的一種有形或無形的東西。
挫折是怎樣產(chǎn)生的呢?它是人們在交際過程中與外來因素的矛盾斗爭中產(chǎn)生的。不是所有的人都能樂觀地面對挫折，在挫折面前，有的人悲觀失望;有的人挫折不堪;有的人沒有了斗志，消沉，沮傷，抬不起頭……但是，也有不怕挫折的人，在挫折面前，他們仰起了頭，與挫折作斗爭。他們會說，沒經(jīng)過風(fēng)雨，怎能見彩虹?沒經(jīng)過挫折的磨練，又怎能健康成長?
是啊，挫折才是一種不可多得的財富呀!
挫折與孤獨(dú)可以說是一對孿生姊妹，有挫折的人也很孤獨(dú)。貝多芬在耳聾的挫折中創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》;曹雪芹窮愁潦倒時寫出了不朽名著《紅樓夢》;張海迪身殘志堅，雖沒上一天學(xué)，但通過自學(xué)，成了作家，翻譯家，成為戰(zhàn)勝挫折的楷模……。他們是偉大的，因為他們戰(zhàn)勝了挫折，并在挫折中取得了輝煌，難道還不偉大嗎?
挫折是一筆財富，人們只要戰(zhàn)勝了挫折，才會領(lǐng)會到其中的內(nèi)涵。
想起昔日的歡笑，我覺得挫折，因為那是無知的表現(xiàn);但從挫折中，我也感到了歡樂，因為我明白了一個道理，那就是：挫折，也是一筆財富，且是人生中不可多得的財富!
財富為話題800字作文5面對挫折，你是繼續(xù)奮斗還是就此放棄?面對挫折，你是迎接挑戰(zhàn)還是望而卻步?面對挫折，你是滿懷信心還是心灰意冷?面對挫折，你是愈挫愈奮還是一蹶不振……新一代青年士兵的楷模——向南林用自己的實際行動解開了當(dāng)代青年面對挫折時的困惑：挫折也是一種財富。
挫折如刻刀，讓你“玉琢成器”。俗話說：“玉不琢不成器”。對于向南林來說，從“紅肩章”到“士官牌”，心里難免會感到失落和挫折;所學(xué)裝備的淘汰更新，無疑又是一次難題和挑戰(zhàn)。如果說這兩次“經(jīng)歷”算是“巧合”的話，那么兩次提干被否決，卻是人生道路上真正的“打擊”。然而，面對這些，向南林卻沒被挫折所-，他一次次咀嚼挫折，克服挫折，戰(zhàn)勝困難，獲得新知，逐漸成熟，不斷彌補(bǔ)自己，充實自己，完善自己。用黨的創(chuàng)新理論解開思想扣子，用科學(xué)發(fā)展觀找準(zhǔn)了人生航向，用所學(xué)知識迎接挫折挑戰(zhàn)。正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，增益其所不能。”
挫折如明鏡，讓你“三省吾身”。挫折并不是失敗的標(biāo)志，而是成功之始。從向南林身上我們認(rèn)識到：正是由于挫折和失敗，才使他積累了更多的經(jīng)驗和智慧，最終走向成功。當(dāng)自己在院校所學(xué)的裝備被淘汰時，他的思想認(rèn)識卻沒有隨之被“淘汰”，而是隨著裝備的更新而同步進(jìn)行了“更新”。也正是由于有了這次“被淘汰”的經(jīng)歷，他才不斷地努力學(xué)習(xí)，深化對黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識，掌握了全團(tuán)五分之四的裝備，創(chuàng)造了輝煌業(yè)績。只有挫折的苦澀，才能使人頭腦清醒，進(jìn)而覓出戰(zhàn)勝挫折的良方。
挫折如砥礪，讓你“鋒芒盡現(xiàn)”。有人把挫折當(dāng)成成功路上的絆腳石，其實挫折應(yīng)該成為你本色盡顯、鋒芒盡現(xiàn)的磨刀石。有了挫折給你的成熟和經(jīng)驗，幫你糾正理想與現(xiàn)實的偏差，那么接下來就是戰(zhàn)勝挫折的信心和動力。向南林在兩次提干受挫的情況下并沒有氣妥，而是愈挫愈奮，學(xué)習(xí)勁頭更足了，工作熱情更高了，付出的努力更大了，戰(zhàn)勝挫折的信心更強(qiáng)了。最終，他取得了成功。“論成敗，人生豪邁。大不了，從頭再來”。挫折絕非是消極的起因，而是積聚力量勇氣讓你再次贏得人生輝煌的強(qiáng)勁動力。
我的中國夢征文
百年中國夢 在曲折中前行
1840年之前,中國乃世界性的大國,盡管國力漸衰,但"瘦死的駱駝比馬大",國家的富裕程度,依舊領(lǐng)先全球,但是沒有趕上工業(yè)革命的浪潮,中國已經(jīng)開始落后,閉關(guān)鎖國的政策加劇了國家的衰敗.長期的貿(mào)易順差,海外市場的拓展,對于中國財富的窺見,吸引著歐洲列強(qiáng)的目光,1840年的失敗,拉開了中國百年屈辱史的序幕.
從那時起，國家深重的災(zāi)難，無時無刻不在激勵那些有識之士，思考著國家的境遇，如何實現(xiàn)民族復(fù)興，擔(dān)憂著國家的命運(yùn)，盡管有了清朝政府短暫的，但最終敗在了日本的手下，自此，中國人開始在尋求復(fù)興的路上摸索。
經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與困難，無數(shù)的先人前赴后繼，在追尋著夢想，追尋著真理，即便是犧牲生命也在所不辭。正是有了這些烈士和英雄的無畏付出，終于建立了自己的國家。中國人并為滿足于此，而是在摸索的路上繼續(xù)前行，實現(xiàn)國家的富強(qiáng)，中華民族的偉大復(fù)興才是最終的目標(biāo)。
中國的百年強(qiáng)國夢走的極其辛苦，是在經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，犧牲了無數(shù)的生命之后，才有了今天的中國。今天的中國人夢想是更加富裕，全面奔向小康，在前進(jìn)之余，我們應(yīng)該思考下歷史，回憶下百年來的經(jīng)歷，記住歷史，才能激勵自己，未來的路才能走得更加順暢。
著名的教育家陶行知提出“教育只有通過生活,才能產(chǎn)生作用,并真正成為教育”的理念。“生活聯(lián)想”正是這一理念的寫照。它讓課堂變得更加靈活生動,豐富多彩,很容易就能吸引學(xué)生的注意力。所謂“生活聯(lián)想”,就是教師引領(lǐng)學(xué)生把課本上的內(nèi)容與實際生活聯(lián)系起來,以便讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,從而主動地在課堂上獲取知識。這一方法適用于多個學(xué)科,在生物學(xué)教學(xué)中尤為重要。
生物學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與廣大勞動人民的生產(chǎn)實踐密不可分。生物學(xué)研究的對象是生命現(xiàn)象和規(guī)律,其中也包括人類自身,這使得“生活聯(lián)想”在生物教學(xué)中不可或缺。它借助學(xué)生對現(xiàn)實生活中生命現(xiàn)象的了解,用真實的語言,有趣的活動,讓學(xué)生在形象化中理解生命現(xiàn)象的定理、定義、概念等。用此種方法可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課習(xí)慣,還可以提高學(xué)生的理解能力和解決問題的能力,對教學(xué)成功有極大的幫助。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個顯著的特點:在追求課程目標(biāo)是,教師應(yīng)該用經(jīng)歷、體驗、探索等方法對課程加以描述。“生活聯(lián)想”便是這一特點在教學(xué)中的體現(xiàn)。學(xué)生個人的經(jīng)歷、體驗是寶貴的教學(xué)資源,在教學(xué)中充分加以運(yùn)用,就會取得意想不到的效果。知識來源于經(jīng)驗,經(jīng)驗來源于實踐生活。生活是靈活多變的,那么對知識的傳授和吸取也不能一成不變。教師可以用生活搭建知識與學(xué)生的橋梁,在實踐中理解知識,反過來用知識去指導(dǎo)實踐。在教學(xué)中,教師的作用就是將課本教材中缺失了生命的知識重新恢復(fù)其活力,使學(xué)生從中充分享受研究與發(fā)現(xiàn)的樂趣。但“生活聯(lián)想”不是憑空的想象,也不是把生活上的經(jīng)驗往課本內(nèi)容生搬硬套,而是通過事物的相近性,讓學(xué)生加深對課本知識的理解。
教師將生活引入課堂,通過對生自學(xué)成才的聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,啟發(fā)他們的思想,可以借助以下幾種方法:第一,借助新教材的優(yōu)勢,引入生活聯(lián)想。我們可以依據(jù)新教材,課前布置一些與生活有關(guān)的作業(yè),讓學(xué)生帶著問題深入生活,然后把生活中的問題帶入課堂中與教師共同解決。第二,用常識引入生自學(xué)成才聯(lián)想。課本中的每個知識點都與生活常識密不可分,而學(xué)生對生活常識的興趣往往大于對課本內(nèi)容的興趣,這時教師把生活常識引入課堂中,讓學(xué)生通過常識聯(lián)想到知識,就能夠吸引學(xué)生的注意力。第三,把生活經(jīng)驗引入課堂。每個學(xué)生都有不同的經(jīng)歷,也有不同的經(jīng)驗,這些日常生活積累下來的經(jīng)歷和經(jīng)驗對于課堂教學(xué)來說是一筆寶貴的財富,教師讓學(xué)生充分運(yùn)用這筆財富,主動深入課堂。這要求教師首先了解學(xué)生所知所感,聯(lián)系課本提出與學(xué)生生活的有關(guān)問題,讓他們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗回答,然后再根據(jù)科學(xué)知識找出他們的不足。這樣既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識,又讓他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。第四,運(yùn)用實例,建立生活聯(lián)想。生活中有很多的實例,看似與課程無關(guān),但是只要仔細(xì)找出它們之間的聯(lián)系,教師就可以用形象化的事物來解釋抽象的事物,加深學(xué)生的理解,促使他們認(rèn)真聽課。
只要我們認(rèn)識到課堂即生活,生活即課堂,課堂知識的學(xué)習(xí)、鞏固,與生活中的經(jīng)驗、感悟同樣重要,把生活與教學(xué)聯(lián)系起來,就能夠使學(xué)生抓住課堂的本質(zhì),學(xué)以致用。
作者單位:遵義市紅花崗區(qū)初級中學(xué)
太好了！---改變心情就改變了世界
把孩子變成財富的第一句箴言是：太好了！
一位畢業(yè)不久的女大學(xué)生，由于工作壓力大，內(nèi)心封閉而想到了輕生，企圖在西客站跳樓自殺，經(jīng)過民警幾小時的規(guī)勸才被救下。某大學(xué)一位年輕的數(shù)學(xué)教授，只因?qū)W生對他評分不高，覺得沒面子，就在大學(xué)校園內(nèi)的樹林里上吊自殺。
大學(xué)的文憑，受人尊敬的工作，并沒有給他們帶來幸福和快樂，更沒有帶來成功，這是為什么？因為他們并不懂得真正的成功與幸福。
那么，什么是快樂？
有位心理醫(yī)生做出了最精辟的解釋：快樂就是"我的思想愉悅時的一種心理狀態(tài)"。
快樂的人并不是沒有煩惱，而是善于排解煩惱，化消極心態(tài)為積極心態(tài)，盡可能保持快樂的心情；煩惱的人并不是命運(yùn)不好、家庭不好，而是自己的心態(tài)不好，快樂的事到了他那里也會變成煩惱。
有位媽媽對我說，她有兩個兒子，因為心態(tài)不同，命運(yùn)就大不相同。大兒子心態(tài)不好，遇到什么事總說："太糟了！"小兒子心態(tài)好，遇到什么事愛說："太好了！"
孩子小的時候，媽媽帶小哥倆去公園玩，不巧那天公園關(guān)門了。大兒子說："太糟了！我怎么這么倒霉，我一來就關(guān)門！真氣人！"一整天都悶悶不樂。小兒子卻說："太好了！我可以到別處去玩，也許別的地方會更好玩兒！"他跑到小樹林里，又抓蛐蛐又看螞蟻搬家，玩得興高采烈。兩個兒子長大了。大兒子找了個對象，他覺得媳婦這不好那不好，處處不如意，整天不高興，后來離婚了；小兒子成了家，他覺得媳婦又好看又賢惠，小兩口日子過得紅紅火火。
"你看，"她說，"兩個兒子都是我親生的，我不偏不向，為什么他們的命運(yùn)如此不同呀？"
我說："因為他們的心態(tài)不同。在很多情況下，人的痛苦和快樂并不是由客觀環(huán)境決定的，而是由自己的心態(tài)和情緒決定的。"
我能行！---改變態(tài)度就改變了命運(yùn)
把孩子變成財富的第二句箴言是："我能行！"
成功究竟是什么？我認(rèn)為，成功是一種感覺，一種態(tài)度。"我能行"是成功者的態(tài)度，"我不行"是失敗者的態(tài)度。人改變了態(tài)度，由消極變?yōu)榉e極，由"我不行"變?yōu)?我能行"，就會獲得成功的感覺，最終改變自己的命運(yùn)。
我對"成功"新的理解，是從雙腿殘疾的"網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生"王煥生的成長經(jīng)歷中得到的。
王煥生1984年出生在北京通州區(qū)一個普通家庭。進(jìn)入小學(xué)剛一個月，同班兩個同學(xué)打鬧時碰到他，導(dǎo)致大腿骨骨折，更不幸的是骨折部位有一個病灶點，被醫(yī)生診斷為骨纖維異樣增殖癥。
從7歲開始，王煥生每年365天有100多天是穿著石膏"褲子"臥床在家，連身都不能翻，即使是拆掉石膏也必須用雙拐輔助著走路。9年當(dāng)中，煥生經(jīng)歷了8次大手術(shù)。從小學(xué)到中學(xué)，盡管他在校讀書的時間只有一般人的一半，但最終以優(yōu)異的成績完成學(xué)業(yè)，并且成為一個具有樂觀的人生態(tài)度、性格堅強(qiáng)、勇于拼搏的共青團(tuán)員。
"發(fā)現(xiàn)孩子有病，您和孩子是怎么面對的呢？"我問他的母親。
"只能靠自己！我一直是這樣告訴兒子的。"煥生的媽媽這樣說。
孩子在第一次手術(shù)前，天真地問媽媽："媽媽，做手術(shù)疼不疼？"媽媽沒有哄騙孩子而是直接告訴他："很疼很疼，但你要堅強(qiáng)，要咬牙堅持。"
手術(shù)中，他的嘴唇咬破了，牙"咯咯"響，但他堅持一聲不吭，他成功了！第二次、第三次……他忍住了巨痛，8次大手術(shù)他都挺過來了。
積極的態(tài)度能使一個人將自己的弱點視為一種挑戰(zhàn)的機(jī)會。科學(xué)證實，當(dāng)我們有過一次成功的經(jīng)歷，我們大腦里便會"刻鏤"出一種行為模式。要是你設(shè)法把這個成功的模式重新喚起或"重放"，它就會自行發(fā)生作用。
成功對所有的人來說都是自己與自己較量的勝利，是自己與命運(yùn)抗?fàn)幍某晒Α?我能行"的人是最懂得生命價值的人。
你有困難嗎？我來幫助你！---改變情感就改變了生活
把孩子變成財富的第三句箴言是："你有困難嗎？我來幫助你！"
在我的經(jīng)歷中，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事。1996年2月，云南麗江發(fā)生大地震。震后四個月，受麗江縣政府和縣團(tuán)委的邀請，我奔赴麗江災(zāi)區(qū)采訪，并繼續(xù)推動"手拉手"活動。
當(dāng)時，我骨折的右腿剛好，又提著一個笨重的沒有輪子的箱子乘飛機(jī)。不巧的是，上飛機(jī)前需要在停機(jī)坪上走一大段的路程。我走上幾步，便停下來歇一歇。
"要是有人幫我一下就好了！"這個念頭剛剛在我腦海閃過，我身邊就傳來一聲關(guān)切的問候："你需要幫助嗎？"說話的是一位文質(zhì)彬彬的年輕人。
我心里一陣感激，不由自主坦白地說："我需要幫助！"
他二話沒說，利索地拎起我的箱子，朝飛機(jī)走去。在機(jī)艙口，他又問我："你坐哪一排？"
"23排。"我回答。
于是，箱子被放在23排座位上面的行李架上。我連句感謝的話都沒來得及說，這位先生已經(jīng)穿行在機(jī)艙擁擠的人群之中了。
或許某天，誰都有勇氣把過去砸個粉碎。亦或某天，誰會望著天空展望未來會有多美。現(xiàn)在呢，由不得抹滅，由不得忽略。如此真切的存在著，無影無蹤卻真真正正的讓你經(jīng)歷著。
縱使人生都是如此神秘，一切的一切都是那么的自然，當(dāng)你或罷不小心，或罷很謹(jǐn)慎，你也會被糊弄，會被重視。生活，本來就是在無時無刻挑戰(zhàn)著人的耐性。如果你勇敢向前總會成功，若原步不移則更值得被唾棄。
“過去”已被“現(xiàn)在”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋棄，那么任性，那么倔強(qiáng)，但誰不把“過去”好好埋在心底，因為過去了，便不會再來了，煙消云散，誰能把“過去”緊抓著，不讓它逃跑，可誰都沒資格，它太快，它被“時間”管著，也許它也身不由己。誰都想把那些美好捕捉起來，但我總覺得那太乏味，它都已經(jīng)是過去了，再不放就更沒意義了。
未來總是遙不可及，誰都天真的想過未來怎樣才是美，最終經(jīng)歷過后才懂得想象會被現(xiàn)實無情的淹沒，沒有拼搏哪來美好，哪會有你想要的讓你去得到。既然“未來”是有得選擇的，那就該從現(xiàn)在開始去為之點綴更美的新的東西。
從小老師就教“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。當(dāng)你把握了一寸光陰，即后你也就得到了寸金般珍貴的財富。“今天不走，明天要跑”，若“今天”停滯不前，“明天”將跑得更累，而或跑得再快也得不到失去了的東西。“現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚”。若一個人總是口水直流的享受著“現(xiàn)在”的美，“明天”眼淚再怎么淹熄心中的悔意都沒用了。
很多很多名言警句都在告誡我們，“現(xiàn)在”多么值得被珍惜，很多時候你努力把握好經(jīng)歷著的點滴，那得到的東西肯定會比你從幾年經(jīng)歷的事情中汲取的東西來的更豐富。人都得昂首挺胸向前走，若你走的安安分分，而努力記取每一個沿途的風(fēng)景，則你走的很光彩；而若你走的懶散無力，兩眼放空，則是那么的沒資格去經(jīng)歷。
誠然，是人都會累，挫敗，無奈，彷徨，徘徊，誰都有過，誰都會怕被“現(xiàn)在”拋棄。
“過去”你想珍惜已來不及，“未來”還有距離，即罷我們都要好好去用生命詮釋一切，詮釋那些我們認(rèn)為能把未來繪的更美的“現(xiàn)在”。把握好每一分每一秒，積攢每一點每一滴。
因為，我們在經(jīng)歷著。
所以，“現(xiàn)在”會更有意義。
汕尾城區(qū)田家炳中學(xué)高一:林俐年
（一）心理賬戶的概念
早在1980年，“心理賬戶”的概念就被提出了，但當(dāng)時并沒有對其下一個具體、系統(tǒng)的定義。心理賬戶理論被系統(tǒng)的提出是在1985年，Thaler認(rèn)為心理賬戶就是人們在心理上無意識的會將自己所獲的收益劃分在不同的賬戶之下，并對收益進(jìn)行管理利用的過程，而且人們對不同心理賬戶管理時所用的記賬方式、運(yùn)算法則是不同的。正因為這些心理賬戶的存在才會使得人們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動時偏離“理性人”的假設(shè)。另外，Thaler教授還對心理賬戶的分類、特征以及對人們經(jīng)濟(jì)行為的影響做了詳細(xì)介紹。
（二）心理賬戶的分類
綜合已有的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)：一般心理賬戶的分類是有兩種分類標(biāo)準(zhǔn)的，即按照財富來源與按照支出項目。其中按照財富來源心理賬戶可以分為工資收入賬戶、投資收入賬戶、經(jīng)營收入賬戶與意外收入賬戶等。而按照支出項目，則心理賬戶可以分為生活基本支出賬戶、娛樂支出賬戶、情感支出賬戶與通信支出賬戶等。至于針對不同人群的更細(xì)化的分類，我國學(xué)者李愛梅、凌文輇等經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)我國人民的心理帳戶系統(tǒng)存在一個相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，即3-4-2分類結(jié)構(gòu)。
二、心理賬戶的相關(guān)理論
（一）心理賬戶的非替代性
1.心理賬戶的非替代性
心理賬戶的非替代性是Thaler于1999年所出來的，它的含義是：劃分在不同賬戶中的財富是不可以互相替代的，它們在功能用途上是存在差異的。例如你辛苦工作賺來的100元錢與你中獎得來的100元錢的使用態(tài)度肯定是不同的，一般來說人們在對待自己辛苦賺來的金錢時會比較慎重。
2.對該理論的驗證及補(bǔ)充
既然人們對不同賬戶資金的使用態(tài)度是不同的，那么如果人們用不同賬戶的資金做投資并發(fā)生了損失，則該損失給人們所造成的心理感受肯定也是不同的。損失工資收入肯定比損失意外收入更讓人們痛苦。這就是Soman等在2001年所提出的心理賬戶與沉沒成本效應(yīng)對消費(fèi)影響的理論。
不同心理賬戶的資金是不能相互替代的，那么同一賬戶的資金是可以互相替代的嗎？根據(jù)2002年Soman與Lam提出理論答案是否定的。因為即使是劃分在同一心理賬戶中的兩筆資金，由于人們已經(jīng)對它們有了不同的消費(fèi)用途預(yù)期，所以一般也是不能相互替代的。
Carrie于2002年和Milkman等于2006年，均提出了優(yōu)惠券、折扣會增加人們非計劃性支出的觀點。
3.對該理論的質(zhì)疑
生活中通常存在著一種現(xiàn)象，即人們理智上認(rèn)為自己不應(yīng)該進(jìn)行某種消費(fèi)，但卻經(jīng)常趨于自己的欲望為該項消費(fèi)找各種理由，進(jìn)而進(jìn)行了該項消費(fèi)。可以找各種理由，在另一角度看就是該消費(fèi)的支出是可以屬于多個賬戶的，那么用于該項消費(fèi)的資金就是有替代性的，這就是所謂的靈活心理賬戶理論，是Cheema等于2006年所提出的。
（二）心理賬戶的預(yù)算控制
1.心理賬戶的預(yù)算控制
因為不同心理賬戶中的資金是不可以互相替代的，所以通常人們針對不同的心理賬戶會設(shè)定相應(yīng)的心理預(yù)算，以達(dá)到幫助人們控制消費(fèi)、避免不必要消費(fèi)的目的。這正是1994年Heath等發(fā)現(xiàn)的心理賬戶預(yù)算控制理論。
2.對該理論的質(zhì)疑
一般認(rèn)為心理賬戶預(yù)算可以減少消費(fèi)，但實際中有些情況卻恰好相反，即心理賬戶預(yù)算會增加消費(fèi)。該理論最初是由Heath等人在1996年提出的，后來Kivetz等于2002年、White于2008年均對該理論進(jìn)行了檢驗補(bǔ)充。一般情況下人們總是貪圖享樂的，但理智上又會控制自己不要去享樂。但在某些情況下，人們會形成一個提前預(yù)約賬戶促使自己進(jìn)行享樂消費(fèi)。
另外我們上面已提到的靈活心理賬戶理論也對心理賬戶的預(yù)算控制理論提出了質(zhì)疑。根據(jù)靈活心理賬戶理論，人們的某些消費(fèi)是具有靈活性的，也就是說人們可以根據(jù)自己的需要將該消費(fèi)劃入不同的心理賬戶，進(jìn)而心理賬戶預(yù)算控制功能就很難發(fā)揮功效了。
（三）局部賬戶
1.局部賬戶
最小賬戶、局部賬戶與綜合賬戶是人們結(jié)果評價中所用到的3種賬戶。其中最小賬戶指的是人們進(jìn)行結(jié)果評價時看重的是結(jié)果的絕對值;而局部賬戶注重的是相對值;最后綜合賬戶關(guān)注的是全部賬戶的總體差異。該理論是Kahneman等于1984年提出的。同時他們還發(fā)現(xiàn)人們會在無意識的情況下自動使用局部賬戶進(jìn)行信息處理。
2.對該理論的質(zhì)疑
Hsee在1998年指出人們選擇什么賬戶進(jìn)行評價，是受被評價對象的數(shù)量影響的。當(dāng)人們的評價對象是一個時，人們傾向于使用局部賬戶進(jìn)行評價;而當(dāng)評價對象為多個時，人們則更傾向于使用最小賬戶。
采用何種賬戶進(jìn)行評價也受財富量的影響。當(dāng)財富超越了某水平后，人們更關(guān)注財富的絕對變化而非相對變化。
2002年Bonini等提出：當(dāng)人們一次性購買多項物品，并且多項物品的聯(lián)系十分緊密時，人們傾向使用綜合賬戶評價結(jié)果。
另外，面對某商品的優(yōu)惠策略，人們的評價是受商品原價格影響的。當(dāng)商品原價格較高時，人們更關(guān)注商品的絕對優(yōu)惠;而當(dāng)商品價格較低時，人們則更關(guān)注商品的相對優(yōu)惠。我國學(xué)者李愛梅、凌文輇和劉麗虹，也于2008年，根據(jù)我國實際提出了相似理論。
（四）心理賬戶的運(yùn)算規(guī)則
1.價值函數(shù)的假設(shè)
由于心理賬戶的運(yùn)算法則是建立在在價值函數(shù)假設(shè)的基礎(chǔ)上之上的，所以這里我們首先對價值函數(shù)假設(shè)做以介紹。Kahneman于1984年提出價值函數(shù)假設(shè)，即人們進(jìn)行得失判斷使用的是局部賬戶;人們對得失反映的敏感性是逐步降低的;相對于同等價值的得到，人們對損失的反映更為強(qiáng)烈，即人們是損失厭惡的。
學(xué)者們對該假設(shè)進(jìn)行了多方研究，并提出了質(zhì)疑。
2001年Nunes針對第二條假設(shè)提出質(zhì)疑，其認(rèn)為，當(dāng)人們所要評價的對象包含“非金錢”因素時，不一定會出現(xiàn)敏感性遞減的特征。例如，人們對消費(fèi)100元錢所獲得的贈品，和對消費(fèi)200元錢所獲得的同樣贈品的感受是差不多一樣的。
另外，根據(jù)假設(shè)的第三條，如果人們經(jīng)歷等量的收益事件與損失事件，那么人們的總體感受是消極的，假設(shè)該消極程度為A。但2002年Chen等提出，人們對多事件的總體感受是受事件發(fā)生順序影響的。具體來說，若人們先經(jīng)歷收益事件，再經(jīng)歷等量的損失事件，那么人們的總體感受肯定是消極的，但比不考慮事件發(fā)生順序的消極程度A要大;若人們先經(jīng)歷損失事件，再經(jīng)歷收益事件，那么人們的總體感受就不一定為消極，即使是消極也比A要小。
2.得與失的編碼規(guī)則
（1）得與失的編碼規(guī)則
得與失的編碼規(guī)則是1985年Thaler所提出來的。該理論共包含以下4種情況：第一種，當(dāng)獲得兩筆收益時，人們更傾向于分開評估;第二種，當(dāng)獲得兩筆損失時，人們更喜歡將兩筆損失整合在一起進(jìn)行評估;第三種，當(dāng)收益、損失各有一筆，且收益大于損失時，人們更偏好于整合評估;第四種，當(dāng)收益、損失各有一筆，且收益小于損失時，分為兩種情況：當(dāng)收益略小于損失時，人們傾向于整合評估;當(dāng)收益小損失很多時，人們更傾向于分開評估。
（2）對該理論的驗證及補(bǔ)充
通過對某證券交易所數(shù)據(jù)的研究，2006年Lim發(fā)現(xiàn)：同一投資者在同一天賣出多個損失股票的概率要大于賣出對個盈利股票的概率，這驗證了得與失編碼規(guī)則的第一、二種情況。同時他還發(fā)現(xiàn)人們更傾向于將虧損股票伴以盈利股票一起賣出，以獲得更好的心理感受。
另外一個驗證是Arkes等人在2008年提出的。若人們以價格10買入某股票，當(dāng)股票價格上漲至14時，人們此時的參照點就可能變?yōu)榱?2，而非10。因當(dāng)股價上漲時，人們傾向于新開設(shè)一個賬戶，與原來的已盈利賬戶分開。這一現(xiàn)象是符合得與失編碼規(guī)則的第一種情況的。而當(dāng)股票價格下跌時，人們卻更傾向于以同一個賬戶進(jìn)行評估，而不會建立一個新賬戶，這符合得與失編碼規(guī)則的第一種情況。
（3）對該理論的質(zhì)疑
眾多學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)在實際情況中，人們的具體行為并不都符合得與失編碼規(guī)則。例如，1995年Heath等提出表述方式會影響人們的賬戶感知;2006年Kim指出整合損失并不都會出現(xiàn)的;Cowley于2008年、Lehenkari于2009年提出具體編碼規(guī)則受個人特質(zhì)影響。
三、心理賬戶的應(yīng)用
（一）心理賬戶在金融投資中的應(yīng)用――行為資產(chǎn)組合理論
行為資產(chǎn)組合理論是于2000年，由Shefrin等聯(lián)合提出的。該理論設(shè)計了一個關(guān)于金融理財產(chǎn)品的金字塔，該金字塔由底層到高層，按照金融產(chǎn)品的風(fēng)險由低到高依次排列。最底層理財產(chǎn)品的安全性最高、風(fēng)險最小，投資目標(biāo)是規(guī)避貧困，包括銀行存款等投資形式;中間層的風(fēng)險、安全性居中，包括基金、債券等理財產(chǎn)品;最上面一層的風(fēng)險最大，安全系數(shù)最低，是為了人們追逐財富設(shè)計的，包括股票、房地產(chǎn)等理財渠道。實際上，這個金字塔的每一層都代表著人們不同的理財目標(biāo)與動機(jī)，其所對應(yīng)的心理賬戶也是不同的。
在Shefrin等所提出的行為資產(chǎn)組合理論的基礎(chǔ)上，Zhou等進(jìn)一步提出：在針對不同的心理賬戶進(jìn)行理財投資產(chǎn)品選擇時，其主要關(guān)注點是不同的。即人們對理財產(chǎn)品的選擇是密切取決于人們的投資理財目標(biāo)的。
（二）心理帳戶在消費(fèi)領(lǐng)域中的應(yīng)用
行為生命周期假設(shè)是Shefrin、Thaler于1988年提出的，該理論將財富劃分為三個心理賬戶，即現(xiàn)期現(xiàn)金收入賬戶、現(xiàn)期資產(chǎn)賬戶和未來收入賬戶，以達(dá)到以整個生命為期限合理計劃安排消費(fèi)的目標(biāo)。整個理論是與自我控制概念緊密聯(lián)系在一起的，具體來說，現(xiàn)期現(xiàn)金收入賬戶、現(xiàn)期資產(chǎn)賬戶、未來收入賬戶，這三個賬戶對人們的誘惑力與存儲要付出的心理成本均呈逐漸下降的趨勢，所以需要自我控制的程度也是逐漸下降的。
……
他（弗蘭克）指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種"最后的內(nèi)在自由"，以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是"一項實實在在的內(nèi)在成就"，因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì)，而且是整個人性的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話："我只擔(dān)心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。"
我無意頌揚(yáng)苦難。如果允許選擇，我寧要平安的生活，得以自由自在地創(chuàng)造和享受。但是，我贊同弗蘭克的見解，相信苦難的確是人生的必含內(nèi)容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機(jī)會。人性的某些特質(zhì)，唯有藉此機(jī)會才能得到考驗和提高。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財富繼續(xù)生活時，他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊(yùn)。
周國平，1945年7月25日生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系。先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、詩集《憂傷的》、《只有一個人生》等多種。他是將哲學(xué)思想融洽地植入文學(xué)而深受讀者喜愛的作家。
周國平的散文內(nèi)涵極為豐富，常常使人讀出許多題外的東西。能啟發(fā)人的思維，能擴(kuò)展人的智慧，是一種啟迪性的哲學(xué)讀物。哲學(xué)，說到底一種對人生理解和認(rèn)識的學(xué)問。《苦難的精神價值》寫的是對苦難的哲學(xué)思考。維客多·弗蘭克（奧地利心理學(xué)家）二戰(zhàn)時曾被關(guān)入奧斯維辛集中營，他對苦難和絕境的思考和理解，是從自身經(jīng)歷的生命意義有感而發(fā)的。對于苦難，每個人都經(jīng)受過，只是經(jīng)受的程度不同而已。最大的苦難，莫過于生命已到盡頭，而且自己已經(jīng)確知。比如晚期癌癥患者，比如礦難事故中被困井下。最極端的例子就是弗蘭克所經(jīng)歷的奧斯維辛集中營的戰(zhàn)俘厄運(yùn)——他們面臨的是煤氣室和焚尸爐。在這種情況下，一般人的精神都會崩潰，他們一般會“放棄了內(nèi)在的精神自由和真實自我，意志消沉，一蹶不振，徹底成為苦難環(huán)境的犧牲品”。但也有例外。看《紅巖》小說，一直對囚禁在渣滓洞的革命人有特別的敬意，因為他們在死亡面前表現(xiàn)的太自信太勇敢了。他們在最惡劣的環(huán)境中，仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，他們選擇了一種獨(dú)特的“承受苦難”的方式——以尊嚴(yán)的方式承受痛苦。這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的。因此，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣，受到世世代代的敬仰。
平心而論，人們一生經(jīng)受的所謂苦難，比起奧斯維辛集中營以及渣滓洞來，都幾乎可以忽略不計。我們有可能面臨的最嚴(yán)重的苦難，就是將來不可預(yù)知的突然變故，如天災(zāi)、車禍，或是不可逾越的疾病等等。任何一個人，都應(yīng)對發(fā)生這類變故有充分的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然，我們盼望一生平安，但苦難和災(zāi)禍?zhǔn)遣灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移的，常常不請自到。承受苦難與享受幸福一樣，也是人生的寶貴經(jīng)歷，能面對苦難和災(zāi)禍，在心理上戰(zhàn)而勝之，則是人生中的一次成功的經(jīng)歷。苦難的精神價值，也是一種心理上的財富，足可以使人應(yīng)付再一次到來的苦難。有的人知道自己身患絕癥，還頑強(qiáng)、樂觀地生活著，就是表現(xiàn)出人的尊嚴(yán)，從而在精神上獲得了自由。
人生的珍貴在于每個人只有一次，理應(yīng)活得瀟灑輕松，然而，多數(shù)人卻不能如愿以償。饑餓、疾病、失戀、流浪等煩惱，常常纏繞著人生。因此才有人說，人生不如意事常八九。生活告訴人們，自然界的季節(jié)可以重復(fù)，拉斷的琴弦可以更換，演糟了的戲可以重排，唯獨(dú)人生沒有第二次。如何面對人生的苦難，這是一個活著的人必須回答的課題。哲學(xué)大師尼采有句名言：“懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都可以忍受”。
回首古今風(fēng)流人物，哪一個不歷經(jīng)千辛萬苦而將自己的價值展現(xiàn)給世人看，又有幾人能看到輝煌背后隱藏的辛酸與淚水。范仲淹兩歲喪父，隨母遠(yuǎn)嫁，幼時讀書甚至連一碗粥都難以吃到；司馬光亦出生寒門；荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，生活上常常需要鄰居熱心的救濟(jì)。而在這些偉人所創(chuàng)造的輝煌背后，卻是忍受著巨大的精神壓力與身體作戰(zhàn)。也正是因為他們承受住上天所賜予他苦難的一切，最終才讓苦難變成一筆精神財富。
生命科學(xué)家告訴我們，時間與空間才是恒定的主人，人只是匆匆的過客。只有我們自己成為人生的真正主人，才能從容面對苦難，才能創(chuàng)造出無悔的人生，才能去追求高質(zhì)量的人生。
在物質(zhì)生活日益豐富的今天，它們能夠滿足我們物質(zhì)的欲望，但精神上卻開始變得日益空虛起來，當(dāng)我們慢慢離苦難漸行漸遠(yuǎn)的時候，也許我們失去的會更多吧，苦難的生活對精神來說是一種歷煉。人們要成長，就不能不與這些苦難結(jié)伴而行，就像美麗的寶石必經(jīng)熔巖的冶煉與物質(zhì)的爆炸一樣。
周國平的散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。其風(fēng)格平易，文字簡練淺白，貫穿著對人生重大問題的嚴(yán)肅思考和對現(xiàn)代人精神生活的密切關(guān)注，而更有價值的是向人們宣講許許多多為人處世的真諦。他的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。周國平是一位代表人文精神的學(xué)者，他既是一位哲學(xué)家，也是一位詩人，他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
關(guān)鍵詞:財富效應(yīng);傳導(dǎo)機(jī)制;消費(fèi);房地產(chǎn)市場;股票市場
中圖分類號:F036.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
經(jīng)歷2007第三季度末開始的國際金融危機(jī)后,在我國,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式就愈發(fā)成為一個迫在眉睫的問題。
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的一個關(guān)鍵,是要大力拉動消費(fèi),提高國民經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)率。
近些年來,我國股市大起大落,曾幾何時,泡沫濺飛,而住房市場價格更是“一路高歌”,資產(chǎn)市場總體上顯得繁榮,那么,資產(chǎn)市場對我國居民而言是否存在財富效應(yīng)呢?如果存在,這個效應(yīng)有多大呢?很顯然,當(dāng)前我們開展我國資產(chǎn)市場財富效應(yīng)的研究,對于正確理解和刺激我國居民的消費(fèi)行為,對于實現(xiàn)我國國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,具有重大的意義。
一、財富效應(yīng)理論分析
根據(jù)《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典(Q一z)》的嚴(yán)格定義,財富效應(yīng)是指:貨幣余額的變化,假如其他條件相同,將會在總消費(fèi)開支方面引起變動。由于這種財富效應(yīng)由庇古、哈伯勒等首先倡導(dǎo),也常被稱作庇古效應(yīng)或?qū)嶋H余額效應(yīng)。實際余額效應(yīng)基本原理是,消費(fèi)除了依賴收入外,還依賴于實際財富存量。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國居民的財富也在迅速增長,與此同時中國的資本市場的改革和創(chuàng)新也在不斷地深入,那么居民對資產(chǎn)的配置也就有了新要求。在這種背景下,股票和住房也就成為中國居民配置其資產(chǎn)的重要組成部分。
而研究這兩種市場的財富效應(yīng)一個方便的角度就研究這兩種資產(chǎn)的價格的變動從而導(dǎo)致對應(yīng)的資產(chǎn)財富的變化進(jìn)而導(dǎo)致對消費(fèi)的變化。這兩個市場對財富效應(yīng)的方向以及大小對于看待這兩種資產(chǎn)在促進(jìn)消費(fèi)中的作用有最要的理論價值。
二、股票價格變化的財富效應(yīng)的傳導(dǎo)機(jī)制
從微觀的角度看,[1]作為短期投資,如果投資者所持股票價值增加并變現(xiàn)后,作為消費(fèi)者其有支配收入增加,相應(yīng)消費(fèi)支出將出現(xiàn)增長:PYdC。[2]由于經(jīng)濟(jì)增長和股指的同向性,長期看股票資產(chǎn)將增值,作為長期投資,股票價格上升導(dǎo)致人們對養(yǎng)老金賬戶等與股票相關(guān)的長期品種價值的增加產(chǎn)生預(yù)期效應(yīng),基于未來收入和財富較高的預(yù)期增加將影響當(dāng)期的MPC,即使在可支配收入不變的情況下也會增加消費(fèi):P預(yù)期收入MPCC。
從宏觀的角度看,資本化率是衡量一國資本市場發(fā)展程度的一個重要指標(biāo),股票市場的擴(kuò)大和股票市值的增加為企業(yè)上市融資提供充裕的資金,企業(yè)通過牛市上市融資將獲得更多的資本進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的投資消費(fèi)。
三、住房價格變化的財富效應(yīng)的傳導(dǎo)機(jī)制
從微觀角度看,房地產(chǎn)價格財富效應(yīng)的傳導(dǎo)渠道有住房價格的上升使房產(chǎn)持有者財富增加,從而使消費(fèi)支出增長,即房地產(chǎn)價格上漲使以貨幣衡量的財富讓人覺得更富裕,通常這將伴隨著消費(fèi)支出也就增加。一般說來,住房價格財富效應(yīng)的傳導(dǎo)渠道表現(xiàn)在兩個層面:首先,房地產(chǎn)價格上漲直接使住房投資者獲得資本利得,使得其可支配收入增加,進(jìn)而對居民的消費(fèi)需求產(chǎn)生影響,即在MPC不變時,PYdC;其次,房地產(chǎn)價格上漲,從供給面上企業(yè)會改善經(jīng)營、增加員工收入或擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,員工收入增加將刺激其消費(fèi)需求的增長,在MPC不變的情況下,P企業(yè)效益員工YdC。
從宏觀角度看,房地產(chǎn)行業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中通常被認(rèn)為是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),因為其上下關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)非常多,并且具有高度相關(guān)性。因此受到大多國家的重視。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查分析,房地產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、流通和消費(fèi),直接對幾十個大類、幾萬個品種的產(chǎn)品提出需求,涉及建材、冶金、化工、交通、電子通訊、紡織、機(jī)械、儀表、公用事業(yè)、金融保險、家用電器、商業(yè)服務(wù)等50多個國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)部門。因此,房地產(chǎn)投資支出的變動不僅會引起同量國民收入的變化,而且?guī)頂?shù)倍國民收入的變化,即存在投資的乘數(shù)效應(yīng)。
于此同時房地產(chǎn)價格的變化將改變財富的分配,具有轉(zhuǎn)移社會財富的效應(yīng)。在房價不斷上漲的客觀條件下,高收入者與中低收入者在對住房金融杠桿的利用機(jī)會上的嚴(yán)重不對等,也進(jìn)一步擴(kuò)大了不同收入階層在財富創(chuàng)造和財富積累上的差距。
四、股票市場和房地產(chǎn)市場財富效應(yīng)差異分析
一般認(rèn)為股票市場變動趨勢的不穩(wěn)定性、市場參與度相對不高、參與者中“投機(jī)效應(yīng)”等的影響使得股票市場的財富效應(yīng)相對房地產(chǎn)市場來說是不明顯的。
但隨著我國基金市場的不斷發(fā)展,投資者教育的進(jìn)行,股票市場的財富效應(yīng)將會越來越顯著。
相比之下,由于房地產(chǎn)市場的價格變動趨勢較為穩(wěn)定、參與度很高、大部分是以保值增值為目的,因此認(rèn)為房地產(chǎn)市場的財富效應(yīng)更顯著。但房地產(chǎn)價格的高低將對有房者和無房者的財富效應(yīng)是完全相反的,在進(jìn)行分析時應(yīng)該細(xì)分作差別研究。
五、總結(jié)
作為資產(chǎn)配置多樣化的重要工具,股票和住房的價格不僅從微觀上影響資產(chǎn)價值,同時在宏觀上對消費(fèi)產(chǎn)生影響。在擴(kuò)內(nèi)需的背景下,研究出兩個市場的財富效應(yīng)的差別,在以消費(fèi)函數(shù)值最大化下給出配置兩種投資工具的最優(yōu)比例,將對優(yōu)化市場結(jié)構(gòu)方面提供有意義的指導(dǎo)意見。
參考文獻(xiàn):
