發布時間：2022-06-22 09:10:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇旅游資源與開發論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
［摘要］圖書館蘊藏著豐富的旅游資源，是旅游部門開拓景點，充實旅游內容的所依賴的支撐點之一；圖書館在支持旅游資源開發的同時，也豐富了特色館藏，完善了服務體系，繁榮了圖書館事業。
旅游業是低消耗、低污染、多關聯、可持續、投入少產出高的優秀產業。有關資料顯示，旅游業的投入產出比為1：4．6；旅游收入每增加1元，相關產業可增加收入10～20元；每增加1個旅游從業人員，可增加相關就業人數5人以上。旅游產業的發展能帶動區域經濟的群體增長，旅游事業構筑了一個向外界展示地區風情風貌、資源配置情況、經濟建設狀況的平臺，通過游客的流動展現地區的整體形象，提高知名度，進而推動經濟的發展?；谝陨显?，各級政府都非常重視旅游事業的發展，通過各種途徑和措施來促進旅游事業的繁榮。以浙江省金華市為例，在2003年9～10月份，就舉辦了形式多樣的節會活動，其中規模較大、效果較好的有：永康中國五金博覽會、義烏國際小商品博覽會、東陽橫店農民旅游節、金華黃大仙文化旅游節。通過各種節會的舉辦，營造旅游品牌，開拓客源市場，提升旅游事業。同時向外界充分展示了金華市范圍內的產業結構狀況及其優勢，形成強勢產業群體，吸引資金和人才，推動經濟的發展。不僅如此，金華市委市政府為了促進本地旅游事業的發展，會同有關部門多次組織團隊前往香港、上海、南京、杭州、溫州等地舉辦各種展示會，展開各種宣傳，做大做強金華的旅游產業。
旅游事業的發展，關鍵在于旅游資源的開發。旅游資源是旅游者參觀游覽的目的，也是旅游業存在和發展的必備條件。通過充分挖掘和開發旅游資源，使其具有獨特的吸引力，才能招徠眾多的游客，促使旅游事業可持續發展。旅游資源的開發并非憑空臆想而為，需要通過搜集相關的信息，進行綜合分析，才能開發出具有高檔次、高品味的旅游產品。承擔著"保存文化遺產，傳遞科學知識"職能的圖書館，有著豐富的信息資源和深厚的文化積淀，在支持旅游資源開發方面有著獨特的優勢，在旅游資源開發中能夠發揮重要的作用。
1圖書館支持旅游資源的開發
旅游資源可分為3類：一是以山水風貌為主體的自然資源，二是以歷史遺跡和人文景觀為主的人文資源，三是包含民俗風情、民間曲藝在內的文化資源。旅游資源的開發就是針對這3類資源的開發。無論是人文資源還是文化資源，都需要充分的考證、挖掘，才能得到開發利用。即使是怡情怡性的以名山大川為主的自然風貌，也只有注入文化內涵后，才能顯示其魅力。圖書館長期收藏積累的文獻信息資源中蘊含有豐富的旅游資源信息，能很好地支援旅游資源的開發。
1．1圖書館支持旅游景點的建設。
旅游資源開發中最重要的一環就是旅游景點的建設，只有建好旅游景點，才能凝聚人氣，開拓市場，獲得經濟效益。旅游景點的建設主要包括：一是對古寺名剎、文物遺址的重建和修復，如杭州西湖景區重建雷峰塔、修復凈茲寺。二是依照景區的有關歷史事件和人物傳說增建相關景點，如金華雙龍洞景區黃大仙故宮的建設。三是主題公園的開發，如紹興柯巖風景區"魯鎮"的建設。旅游景點的建設都必須通過規劃、設計和實施三步實行。在進行旅游資源建設的過程中，必須利用相關的信息進行查全、考證，才能建設成蘊含文化內涵的景點，重現景點的歷史和文化風貌，才能構成人無我有的吸引力。圖書館應運用信息資源和人才的優勢，積極參與旅游景點的建設，為景點的規劃、設計提供相關的圖片、資料等有關信息，幫助相關部門快、好、省地建設旅游景點。金華市鑒于黃大仙（原名黃初平，東晉時浙江金華人，傳說于金華赤松山修煉成仙）在港澳及東南亞一帶的影響力，決定在黃大仙修煉得道之所--赤松山修建黃大仙故宮，以吸引港澳及外資的投入。金華市圖書館聞訊而動，搜集、整理有關黃大仙的資料以及浙中一帶道觀建筑風格的圖片，提供給相關部門，使黃大仙故宮在短時間內就建成，并對外開放。并通過今年的黃大仙文化旅游節的舉辦，取得了旅游事業發展和經濟建設雙重豐收的效果。
1．2注入文化內涵，深化文化旅游。
旅游者是因為了解異質文化的需要才產生旅游動機，實施旅游活動的?，F時，城市人喜歡到農村旅游，農民以到過大城市為榮，吸引雙方互動的原因就是農村簡樸的生活、淳厚的民風和城市的繁華所體現的文化本質。文化是旅游活動的本質屬性，旅游景區都包含有豐富的文化內涵：古寺名剎記錄著各自不同的宗教文化；文物遺跡跳動著歷史的脈搏；名山大川則訴說著各種傳說、朗誦著古詩名賦。缺少文化內涵的旅游景區，只能短暫地吸引游客的目光，無法震撼游客的心靈，缺少生命力和競爭力，最終會在旅游市場的競爭中被淘汰。發掘旅游景區的文化內涵，是旅游資源開發的重中之重。圖書館豐富的文獻，記錄著歷史長河中點滴事跡，積淀著各種文化。圖書館應結合各地的文化背景，有針對性地提供相關信息，為旅游景區注入文化內涵，增添景區的文化魅力。東陽橫店影視城里建有各種古致而宏偉的建筑，如秦王宮（仿秦阿房宮而建）、清明上河圖，初聽其名，令人神往?？勺哌M秦王宮一覽，里面只見亭臺樓閣，水池和回廊環繞其中，而樓閣廊柱間卻是空白一片。如果在建設秦王宮時，有圖書館的參與，通過查找相關歷史圖譜及相關資料，各幢建筑分別給予宮名，在各處門口或廊柱間配上對聯，使游客置身其中，或賞聯玩味，或觸景聯想，在游玩的過程中定能增添許多樂趣，也將吸引更多的客源。
1．3挖掘民間曲藝，充實旅游內容。旅游景區吸引游客的不僅僅是景區的景色和相關的文化內涵，各地的民俗風情、民間曲藝更具吸引力。筆者在北京游覽民族公園時，就被其中的民族節慶活動和歌舞的表演所吸引而流連忘返。圖書館收藏的地方文獻中，詳細地記載著各地民俗風情和民間曲藝。圖書館應積極配合相關職能部門，充分挖掘這份財富，通過編排，在旅游景區內進行表演，定能增強景區的競爭力。浙江永康的"十八蝴蝶"和"九獅圖"就是挖掘出來的民間曲藝節目，它們相繼在法國桑特民間藝術節和中國上海國際藝術節走紅。如能通過縮編，在永康方巖剛開發出來的南巖廣場上進行表演，不但充實了方巖景區的旅游內容，而且能提高景區的影響力，取得市場競爭優勢。
2旅游資源的開發，促進圖書館事業的發展
2．1促進了圖書館特色館藏的建設。在現代信息環境下，各類網絡信息服務系統風涌而起，沖擊著圖書館在信息服務市場中的主導地位，造成了信息服務體系的重組。圖書館只有具備自己特色的館藏資源，提供特色服務，才能顯示其存在的價值和必要性，在信息服務的競爭中處于有利的位置。地方文獻是圖書館最顯自身特色的館藏資源。某一地區的地方文獻是當地的社會、文化、經濟發展的縮影，它包括記載著與某一地區有關的人、事、物的所有文獻資料。旅游資源的開發也是針對地區的人、事、物進行綜合的基礎上進行的。這正是地方文獻與旅游資源開發的契合點。由于各地的關聯性和人物的流動性，地方文獻中有很多重要的資源流傳于本地區之外。圖書館在支持旅游資源的開發過程中，僅僅借助于現有的文獻信息資源是不夠的，必須通過各種途徑搜集與旅游資源開發相關的完整的文獻信息，比如通過網絡查尋、走訪外地的名人或者名人后代、館際互借，等等；挖掘流傳于民間的傳聞、傳說及其相關的曲藝節目等。通過搜集、整理，不斷完善本館的地方文獻資源體系，促進圖書館的特色文獻建設。杭州西湖景區的主要景點環湖而設，在南線有西湖十景中的"南屏晚鐘"、"柳浪聞鶯"，更有與北線的岳墳齊名的于謙墓。"賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖"，說明了當時環湖景區的風光。不知何時起，南線景點逐漸冷落，游客漸稀。對面的岳墳卻是熱鬧勝過往昔。為了重振南線旅游風光，杭州市有關部門決定從重塑于謙形象而起。"于謙史跡萬里尋蹤"就是在此背景下由杭州市委宣傳部和市政協牽頭，由相關部門實施的旅游資源開發的行動，于2003年9月9日啟動。圖書館應跟蹤而行，為有關單位提供于謙生活的足跡，以便更好地實現"尋蹤行"的目的，并在"尋蹤行"的過程中求得相關文獻信息，充實館藏資源。
2．2促使地方文獻科學地開發利用。圖書館收藏文獻信息資源的最終目的是被用戶所利用?，F代信息環境下，圖書館為用戶提供文獻單元的服務已滿足不了用戶的需求，只有通過對文獻信息中包含的知識的開發、提煉，提供知識服務，才能滿足用戶的需要。圖書館在參與旅游資源的開發中，應主動介入旅游資源開發的全過程，通過分析旅游資源開發過程中的現時情況，充分發揮圖書館工作人員的信息能力，分析綜合地方文獻，抽取文獻中與當前旅游資源開發相關的信息內容，通過整合、組織，及時地提供給相關部門，為相關部門在旅游資源的開發中節約時間和金錢，加快旅游資源開發的速度。通過開發利用地方文獻，進一步認識到地方文獻的價值所在。圖書館應結合當地經濟建設和文化建設狀況，主動地、科學地開發利用地方文獻，為地方經濟建設和文化建設服務，為地方的兩個文明建設服務。如：通過分析名人錄以及相關媒體的人物報導，將有關地方名人的情況提供給相關部門，為引進資金、技術和人才做好前期準備工作；挖掘地方文獻中的傳統文化，與有關部門或者社區配合，為社區文化建設和精神文明建設提供文化原料。
2．3體現了圖書館的價值。圖書館長期以來深處閨中，只是被看作是收集文獻資料和借還圖書的場所，其價值不能被人所認識，這種境況嚴重地制約了圖書館事業的發展。圖書館支持旅游資源開發，展示了圖書館工作多元性及其價值；通過開發地方文獻為旅游資源服務，支持了地方經濟的發展，展現了圖書館文獻信息的作用。所以，圖書館應全力參與地方經濟建設和文化建設，同時加強宣傳，促使人們重新審視圖書館，了解圖書館的價值和功用，營造優良的環境和氛圍，促進圖書館事業的繁榮和發展。
圖書館經歷漫長的歷程，在今天依然保持著昌盛的局面，正是不停地緊跟歷史潮流，不斷地深化著內涵的結果。圖書館支持旅游資源的開發又是一種與時俱進、提高服務層次的具體表現。圖書館在參與旅游資源開發的過程中不但加快了旅游資源開發的速度，提高了旅游景點的品位，其自身也深有得益：通過支持旅游資源開發的實踐，豐富充實了館藏特色資源，完善了圖書館的服務體系，提升了圖書館的社會地位，加強了圖書館在信息服務市場競爭中的生命力和競爭力。
關鍵詞：旅游資源開發保護
一、旅游資源開發原則與景點布局
珠海作為全國唯一以整座城市命名的部級的風景旅游區正在進行旅游資源的大開發，也就是旅游環境容量的大擴容。對此，我們應如何確定擴容的方向、內容、層次、深度，以達到既有內涵的提升，又有外延的擴展？在擴容的過程中又要注意哪些問題？本人認為，主要應遵循以下幾個原則：
（一）特色性原則。特色即差異性。鮮明的特色是旅游資源的生命力所在。只有特色，才會有注意力。旅游經濟本身就是注意力經濟，要注意旅游景點之間的差別性，體現人無我有的特色。開發利用旅游資源的實質就是要尋找、發掘和利用旅游資源的特色。經過開發的旅游資源，不僅應使它的原有的特色得以保持，同時，還應使其原由特色更加鮮明和有所創新和發展，絕對要避免在開發后的旅游資源使原有的特色遭到破壞。
（二）共生性原則。就是這一旅游項目與另一旅游項目之間是共生的。旅游項目是外部性很強的項目，有正向和負向外部性之分。所謂正向的外部性，是指旅游項目之間是相容的、互補的、協調的，看了這一景點之后，有一種再去游覽另一景點的渴望。所謂負向的外部性是指旅游項目之間是相克的、類同的，而不是呈現合作形態。旅游資源的共生性，包括自然資源與自然資源之間、自然資源與文化資源之間、文化資源與文化資源之間的共生性現象，而且不同的旅游項目，其共生現象是不同的。如展覽館與賓館、商場、交通設施、自然景點、人造景點相互之間是共生的。所以，要注意各種旅游景點在某一小區域內的協調。
（三）網絡化原則。旅游業是一個擴大化了的網絡，是自然網絡。在珠海旅游業的發展問題上，我們經常強調要有大珠三角的觀念，要發揮珠三角各市的旅游資源優勢。實際上，如果某地有獨特性的旅游亮點，即使人為阻止也是不行的，游客還是會千里迢迢去游覽，會千方百計解決道路不暢、住宿飲食不便等問題?，F在的關鍵問題是，我們的旅游景點有沒有形成亮點，有沒有形成網絡，各地的旅游景點在大區域范圍內有沒有產生互補效應。從珠海的旅游實際情況看，存在著以下三個網絡。
首先是小網絡，即中心城區旅游景點的大擴容。我們要考慮景點之間的共生性，要強調內涵的挖掘，包括實施市區西部和東部的旅游大開發，重點開發建設唐家灣古村鎮文化旅游景區（包括原唐家舊鎮、共樂園、淇澳白石街、金鼎會同村等，珠海國際賽車、珍珠樂園等旅游資源也有待于整合）、現代教育科技文化旅游景區（包括大學園區、南方軟件園、科技創新海岸等）和南灣旅游新區（包括南屏科技工業園工業游、北山楊氏大宗祠、灣仔花卉公園、海鮮干貨市場購物游等）、橫琴特色旅游區。
其次是中網絡。也就是“兩區一島”，即斗門區、金灣區和東區海島的旅游開發。斗門區的白藤湖旅游區已經配套成熟；御溫泉也已名揚海內外；黃楊山-金臺寺旅游區正在完善之中；生態農業游有待于進一步開發挖掘。金灣區雖然成立時間短，但旅游開發也呈現良好勢頭。亞馬遜熱帶風情園起步看好；平沙溫泉由于香港中旅注資改造氣勢恢弘；飛沙灘也漸漸游人如過江之鯽；長達30千米的珠港大道不但串聯起一個個新的工業園區，也將串聯起一個個新的旅游區……但目前整個大西區的旅游線路安排還是單向的，沒有形成環線。我們應將珠港大道、湖心路、黃楊大道構成的“U”字形結構變為“O”字形結構，使之相互之間形成一個小的閉環，將湖光山色、寺廟溫泉、港口海灘等山水景觀和文化景觀、城市景觀串聯起來，而后向外輻射。東區海島開發還需加大力度。從目前已開發的東奧島、桂山島、萬山島和外伶仃島看，基礎設施不足、水電供應、交通、污染等問題有待解決，旅游項目的開發尚待挖掘，動植物資源保護有待加強。特別是要乘港珠澳大橋的契機，加強與香港、澳門合作，形成珠江口海域特色旅游環線。
第三是大網絡，就是整個大珠三角旅游資源的連線成網。要最大限度的利用別人的資源來彌補自身的不足，把本地資源與外地資源進行整合，取長補短。廣深珠和粵港澳的旅游資源是完全可以整合的。今年初推出的廣深珠萬人美食游就是一個好的開端。
以上觀之，要實現旅游景點的特色性、共生性和網絡化，自身的優秀景點建設就顯得非常重要。但目前我們許多旅游景點存在著低水平重復建設的問題。這關鍵在于景點擴容的思路、設計理念和開發主體上存在著問題。從設計理念上講，自然資源的開發，不僅要求有獨特性，同時還要強調資源開發上的文化內涵。俗話講，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。對景區也是這樣，景不在大，有文化內涵則榮，有民族和地方特色就會昌盛。小尺度的自然景點開發如果沒有文化，就會失去內涵，就不會令人流連忘返。有些旅游景點建設的低水平，主要是表現在這一方面。就文化景觀而言，主題公園是最容易重復的。為什么會是開發水平太低，而且互補性不強呢？關鍵是許多主題公園的文化原型沒有對路。歷史文化、宗教文化、民族文化、幻想文化（游樂園）之間都存在互補性，有些是延伸，有些是轉換，有些是對比，相互之間的關系如沒有處理好，景點規劃就難以落到實處。
二、旅游資源開發與保護模式
珠海旅游景點另一擴容方向，應該是由城市走向鄉村，這是符合人類回歸自然大趨勢的。在這一過程中，就要大力發展生態旅游，要處理好自然資源的開發和保護之間的關系。在這一關系的處理上，存在著四種模式；而發展生態旅游則應注意三大問題。
（一）旅游資源開發與保護的模式選擇
1、為保護而保護。這是消極的，已是被實踐所否認的。為保護而保護，這是文物部門的職責，而不是地方政府目的，特別不是旅游業的目的。
2、為開發而開發。這是盲目的，是小農意識。就像農民在水鄉養豬、河里養點魚一樣，養大了賣出去，取得個人利益，而對水體造成的污染則全都不管。還有的地方把非常好的景觀地帶搞成墓地，能賣出去收點錢就行，根本不考慮環境效益和可持續發展，實際上是毀了聚寶盆去討飯。
3、為保護而開發。如果這個景觀是唯一的、獨特的、不可再生的，必須是通過保護來開發的。白藤湖地帶，既有沼澤地，又不完全是濕地，帶有天然與人工池塘相結合在一起的特征。在珠海城區存在這樣的一塊地是非常難能可貴的。在這里，人文景觀與自然景觀、生態效益與經濟效益完全可以統一，這在整個中國城市中也是難以找出第二個來的。白藤湖水鄉這樣的景觀是唯一的、獨特的、不可再生的，如果被破壞了，是無法恢復的。對于這樣的旅游資源，不能由一家企業進行壟斷開發，必須是政府進行壟斷，在高起點的規劃指導下，以企業為主體分片分期進行開發。
旅游資源開發的主體可分成三類：一是完全以企業為主體進行開發。二是政府與企業進行壟斷性開發。像威尼斯一樣，將白藤湖水鄉內的道路、橋梁由企業為主體興建。小游船的經營權則由政府壟斷，拍賣給企業經營。三是完全由政府為主體開發。如城區中的古村落的改造、水體的保護等。重要的旅游資源應取后兩種開發模式。
4、為開發而保護。如石溪山的石刻、高欄島的摩崖石刻等，只有通過開發才能得到保護?？梢赃x擇在政府嚴格規劃的前提下，以企業為主體進行開發。有些項目規劃好以后，可以將項目30年的經營權公開拍賣，國有資產就可以實現最大化，而且是一次性收入。上述石刻和東區海島等項目的開發經營權，如進行公開拍賣，就可賣到很高的價錢，而后由業主們自行招商，精心策劃開發。這就是政府對項目的所有權壟斷，經營權放開。
項目經營權進行公開拍賣時，要設立誰最具有開發能力，誰設計的開發方案最好這兩個標的。第一個標的由拍賣評定，第二個標的由專家組投票評定。把這兩個標的統一起來，最后確定開發單位。
如為開發而保護，就要停止“石頭經濟”、“泥沙經濟”、高山蔬菜、木材加工的發展，把郁郁蔥蔥的山頭搞成癩痢頭，那是對自然資源的極大破壞。這些低層次的開發、破壞性的開發，必須停止，要進行結構性調整。
（二）開發生態旅游應注意的問題
發展生態旅游是珠海的重頭戲。珠海森林覆蓋率達到70%以上，這是我們最大的資源，而且與廣州、深圳和香港、澳門是互補的。在發展生態旅游問題上，我們要注意以下幾個問題：
一是生態旅游的對象是原生的、和諧的生態系統。在我國旅游景點的開發上，要補上這一課。在西方國家有一門大地景觀學的學科，強調將整個自然大地看成為一個宏觀層次的景觀，而不是微觀層次的一個院落。而我國通常是把自然景觀神化，帶有一些神秘的文化色彩。所以在景觀中，必須是人與自然、文化與生態和諧共處的狀態。
二是生態旅游的對象是應該受到良好保護的。生態資源與一般的資源是不同的，是不可再生的，不可逆的。無論是山林，還是水體都存在這個問題。所以，保護的對象是什么？誰來保護？保護的目的和動力是什么？這三者必須要搞清楚。否則，生態資源就不可能得到永續利用。
三是發展生態旅游要強調當地群眾的參與性和收益性。只有當地群眾的參與，才能把破壞資源的力量轉變為保護資源的力量、建設性的力量。群眾參與存在著直接性，因為他們本身就是利益主體，確定了利益主體，資源的開發保護就比較容易進行。同時還存在著協調性，當地群眾參與所開發的生態旅游，是原汁原味的，這一人文與當地的生態是協調的，是互補的。只有當地群眾參與，讓他們獲得了利益，才能讓他們體會到資源的價值，自覺地進行保護。過去許多景區亂砍亂伐，禁而不止，最后政府出一點資金，把農民組織起來成立護山隊，允許他們在景區劃定的地點開設小店做些土特產和旅游品的生意，結果破壞的力量轉變為保護的力量，因為他們從中得到了收益。印尼在巴厘島的奴薩杜阿旅游度假區的開發中十分注重這一點，獲得了很好的經濟效益、社會效益和環境效益。
生態旅游主要存在著四個功能：即旅游功能、保護功能、促進經濟增長功能或是扶貧功能、環境保護意識教育功能。所以在生態旅游的開發上綜合效益很高，我們必須堅持“嚴格保護，統一管理，合理開發，永續利用”的方針。
三、旅游資源開發與城鎮建設一體化
旅游業是綜合性很強的產業，而城市是最有深度的旅游資源，具有很好的留客性，是注意力經濟與集聚性經濟的結合體。既能引起人們的注意，又能把人們留下來的載體，非城市莫屬。風景區內的溶洞即使再漂亮，也不可能把游客留住在洞里，但城市可以達到這一效果。對此，我們的認識遠遠不夠。
（一）旅游城鎮的類型。作為一個城市，應有獨特性的自然風貌，有活躍的經濟活力，有集中的旅游設施，而且每個城市都有不同的景觀、悠久的歷史文化、優越繁榮的購物環境，同時又有便利的交通和居住條件、發達的科技信息。江南水鄉名鎮周莊，過去遭到了人為破壞，現在認識到了這是旅游資源，把它恢復起來，結果成了寶貝，每年的旅游門票收入幾百萬元。門票收入的5倍就是旅游總收入。像蘭溪的諸葛村，原來是比較破落的村莊，經修復以后，每年的旅游門票收入也達到300萬元，成為村級經濟最主要的收入來源。這都是在城鎮建設中注意到旅游業的發展所起的效果。按城市旅游資源的特性來劃分，珠海的城鎮可以分為三類；
1、資源驅動型。自然與文化資源有獨特性，如金灣區、香洲區的唐家灣鎮、東區海島等可劃為這一類。
2、經濟驅動型。主要為購物流通，如斗門城區、前山城區、灣仔鎮等是典型的經濟驅動型。
3、都市綜合型。既有眾多的自然景觀，又有廣泛的經濟文化的景點。如香洲主城區。
這些城鎮的建設應分門別類，都要摸清本地的資源。如橫琴的蠔、灣仔的花、白藤湖的粉藕、斗門的荔枝、重殼蟹等獨具特色的資源，要找出其歷史痕跡，挖掘其文化內涵，編寫成動人的故事篇章，推陳出新，這樣就可以成為一個個很好的旅游資源。
（二）開發利用城鎮旅游資源的方略
1、確立一體化發展的戰略思想。如果沒有一體化的戰略思想，城鎮建設就會出現千鎮一面。只有注意挖掘自己的優勢，才能體現出各自城鎮建設的特色。根據統計資料，珠海市前年接待境外游客的數量已超過杭州。我們為什么會超過杭州呢？就是因為我們在城市建設中，確立了城市建設與旅游發展一體化的戰略，成為這兩者完美結合的典范。我們把旅游歸結為“吃住行游購娛”六要素是有局限性的，實際上可以分為三個系統：第一是直接系統。如旅游項目、旅游主體、旅游資源、媒體和旅游服務等，這些是直接為旅游服務的。第二是介入系統。如交通運輸、機場、碼頭、鐵路等，解決外部的可達性。包括通訊、金融保險、商業等都是旅游業的組成部分。第三是支持系統。如城市景觀、房地產、文化設施、醫療保健、安全保衛等。旅游業的發展，離開了這三個系統，就不可能形成一體化的戰略。
2、確立硬件建設一體化的意識。目前，我們這方面的意識比較薄弱，在硬件建設上往往是各自為政，各管各的。典型的如江海防洪堤建設，沒有一點旅游景觀的意識。市區河道的整治，也搞成了一條排水溝，僅僅做成一項水利工程，而留下了許多景觀和生態上的遺憾。實施硬件建設的一體化，首先要突出特色意識。要通過城市的硬件建設，形成注意力，產生與眾不同的景觀，這些景觀之間的組合，就是獨特的城市景觀。這方面天津有成功的經驗，如將已變成臭水溝的護城河改造成交通便利、環境優美、休閑觀光皆相宜的旅游景觀——環城公園。第二是環境意識。大連提出了“出門就是花園”、“處處是景觀”，城市向園林化方向發展，居住小區向旅游景區演進，就像新加坡那樣，這就形成了很強的凝聚力和注意力。第三是文化意識。倡導多種形式辦劇院、博物館，修繕歷史街區、村落、文物古跡，一定要注意城市建設的藝術性，要精益求精，推行文化精致主義。第四是可識別性。一個城市，要在宏觀的尺度上給人以一種獨特的感覺。為什么許多游客愿到云南的麗江去游覽參觀？上海市原市長徐匡迪到了麗江以后，就提出上海不再搞老城復建了。為什么？因為麗江利用民居的結構完全展示了古城獨特的風貌，形成了異于其他城市的肌理，給人以另類城市的感覺。所以麗江古城對中外游客的聚集力、吸引他們的注意力就非常強。而其他許多城市，老百姓的民居、城市住宅都是千城一面，是雷同的，中斷了自身的歷史文脈的延續，也就喪失了自己的風格，從而也喪失了自己的地位。
3、確立突出地方資源特色的思路。在我國城市中，缺水的城市占大多數，水景資源更是稀缺，而珠海富有海江湖河、溪流和濕地，水景資源極為豐富。如果我們把這些水景觀資源充分發掘出來，利用起來，那珠海就是獨一無二的。珠海難以與國內其他城市比硬件設施建設的規模。在文化建設中珠海要形成浪漫、休閑、優雅、精致的情調，要區別于其他城市。所以，城市建設要圍繞自己的特色進行創造，包括民居都要體現嶺南水鄉的風格，亞熱帶風情，形成新式粵派建筑特色，既有中國嶺南建筑古樸莊重、典雅精致的韻味，又廣泛吸取國外先進的建筑材料和施工工藝，突出現代建筑清新明快、色彩鮮明、氣勢恢弘的風采。
（三）旅游資源開發與城鎮建設一體化的內容。主要體現在以下十個方面：
——塑造市民內在的文化素質，展示珠海獨有的精神風貌。每一個城市，都有其歷史文化的積淀，這也是一種有深度有內涵的旅游資源。對珠海而言，主要是“特區精神”的外在化，要提高市民的綜合素質。澳大利亞的堪培拉為什么能吸引世界各地的游客去旅游？就是因為當地的文素質特別好，使得人們非常愿意到那里去。
——嚴格城市管理特別是城市交通管理。城市交通一定要有便利性，可達性，保證安全暢通。
——保障城市的安全有序。西北旅游資源中遇到的問題，就在于當地的治安環境。
——熱情好客，培育地區信用。如游客到了珠海，購買的旅游品應沒有贗品。就像在香港購買黃金飾品，都同時附有成分比例的標簽，哪一家商品只要欺瞞顧客一次，香港旅游協會就會取消其經營黃金飾品的資格，管理非常嚴厲，所以在香港購買黃金裝飾品，完全是貨真價實的。而如果是珠海也能做到這一點，成為一個童叟無欺、誠信卓著的城市，就會成為一個很大的賣點。
——成功舉辦各種旅游節。江西推出“四時連八節”很值得學習。珠海也要造就季季有節，月月都有高潮的旅游氣氛。各個區鎮的旅游活動都要注意質量，相互之間都要有內容和時間上的關聯性和互補性。
——要大力開拓會展業。珠海完全有能力、有資源、有潛力去發展會展業。我們要從辦好珠海國際航展、國際賽車做起，從辦好“世界經濟發展宣言大會”做起。
——提升城市的文化活動。既要有陽春白雪，又要有下里巴人，高雅與通俗相結合。高雅的文化活動，有一臺戲可以做，那就是繼續辦好“珠海國際電影文化節”。還有常年都有二十多個劇組在珠海拍戲，珠海整個城市就是一個很好的影視基地。麗江把納西古樂搗鼓得如此的熱，成為麗江旅游的必游項目，而作為改革開放的前沿、一國兩制的交匯點有著深厚的歷史文化底蘊而又噴發生機活力的美麗的熱帶海濱旅游城市，沒有一臺自己的拿手好戲，這是怎么也說不過去的！通俗文化，就是南方雜技、廣場文化、民間歌舞等，也是一臺好戲。深圳華僑城的這臺戲就非常好，有震撼感，給人以深刻的印象。法國巴黎的紅磨房，也是到巴黎的許多游客必看的。
——要有整潔的市容市貌。像新加坡、澳門等旅游城市，城市建筑一般是三年粉刷一次，使城市面貌始終保持清新整潔。城市綠化、街道鋪裝、燈飾、廣告牌也要與城市整體格調相諧調。比如商業步行街就可與澳門接軌，有鵝卵石鋪裝成彩色圖案，給游客造成強烈的視覺效果，留下深刻的印象。
——要挖掘和改進傳統名菜。近十年來，清淡可口的粵菜已為珠海廣大的移民們所接受。而移民們又帶來了各自的家鄉菜和洋菜式，可謂南北交匯，東西融通，精彩紛呈。但要真正形成本地區民俗食風，成為游客們趨之若騖的美食天堂還需要全市各界共同進一步努力。近年來，組織的幾界珠海美食風情節，評選出的珠海名菜、珠海名小吃，無疑是一個良好的開端。
——要優化景點的管理。對同類的有可比性的景點，就要搞最佳、最差景點的評比，由游客和市民投票，建立一個機制，促進其加強和改善管理。
同世界上其他旅游城市一樣，不斷地舉辦國際活動，創新旅游活動的內容和形式，開發具有本地特色的旅游景點，必將為珠海的旅游業的持續發展不斷注入新的活力。
四、旅游開發與體制創新
旅游業實際上是一種人力資本密集型的經濟，是創意經濟。誰的創意好，誰就能發展。珠海旅游業之所以在很長的一段時期內徘徊不前，發展較緩慢，就是因為把目標、過程、主體混淆在一起。對旅游業的發展，我們確定了許多目標，但實施過程不清楚，發展主體不落實。如旅游產品的開發，上幾界政府就已提出，但沒有人去研究產品的開發過程，由誰來開發產品也沒有搞清楚，結果是空喊了十多年，痛失了許多機遇。傳統思維與經濟轉型的不協調，就出現了這些問題。
從另一方面來講，同樣的旅游資源，由誰來開發，以什么樣的機制來開發，其效果是完全不同的。同樣一塊玉石原料，由高手來雕刻，就可能成為價值連城的精品；如由泥水匠來雕刻，就會糟蹋了這一塊玉。斗門溫泉的幾次開發實在是一個很好的例證，“御溫泉”的火爆成功就是因為客商的靈活機制所致。所以，機制不一樣，效果完全不同。同樣的服務設施，同樣的員工隊伍，誰來經營，用什么機制來經營，效果也完全不一樣?！懊废品弧敝煌度霂装偃f元資金進行開發，而且搞得很成功。而如果由國有單位去搞的話，起碼要一千幾百萬元。如某景點為國有單位，門票價格是由物價局定的，幾十元一張門票，不管旅游旺季與淡季，不分早上與晚上，也不論市民與外地游客，誰都不能改變。這是什么機制？能適應市場嗎？如果采取承包或出讓的辦法，經營者早就會根據市場形勢實行浮動價格，自我調節了。
同樣的景點，誰來建設，效果也是不一樣的。我們經常強調，要防止低水平重復建設，但為什么總是不可避免呢？因為造成重復建設的，往往都是財政、事業單位、國有企業投資的，投資以后，能否收回投資，投資是否對路，沒有人來負責；沒有經過科學認真的可行性論證，也沒有進行動態管理，根據變化了的情勢及時進行調整。
要轉換旅游資源開發的舊機制，必須實行開發權的拍賣、產權和經營權的轉讓、承包租賃制和名店委托經營等多種形式，大膽推開，公開操作。如名店的委托經營，我們的一些飯店賓館，一旦委托境外的著名管理集團經營管理，接待水平馬上就會提高，而且世界范圍內的連鎖經營，也帶來了客源的增加。珠海這幾年國有資本從流通領域退出就很有效，旅游飯店賓館也不例外。
從一個時期以來的實際情況看，旅游管理體制比工業體制還保守。因此，在體制轉換的過程中，首先要防止封閉操作。那種肥水不流外人田，搞封閉改革，不僅會因為低水平和資金不足而對不可再生的旅游資源造成浪費甚至破壞，同時在時間上也會喪失發展機遇。其次，要防止沒有約束條件的破壞性開發旅游資源。旅游資源開發權的拍賣，一方面要公開論價，另一方面要對其提出的開發方案進行專家論證，要把這兩個方面結合起來，公開競爭擇優確定開發單位。同時，要防止守株待兔的意識。要擴大對外招商，范圍越大，引進的開發者水平越高，帶來的資金越雄厚，開發項目的檔次和質量也會越高。要防止自建自用的傾向，把旅游項目搞成部門的小金庫，搞點創收。要牢固樹立“不求所有，但求所在”的觀念。
1杭州茶業概況
杭州位于北緯30°16’、東經120°12’，處于長江三角洲南翼，錢塘江下游，屬亞熱帶季風性氣候，四季分明，溫暖濕潤，光照充足，雨量充沛。年平均氣溫16.2℃，夏季平均氣溫28.6℃，冬季平均氣溫3.8℃。無霜期230～260天。年平均降雨量1435毫米，平均相對濕度為76%，是非常適于茶樹生長的氣候條件。加上杭州茶區內多樣的生態環境、豐富的植物資源，造就了杭州茶葉的優良品質。得益于良好的自然環境和近年來政府的積極引導，杭州的茶葉生產呈現迅猛發展的態勢，并且涌現了徑山茶、千島玉葉、雪水云綠等一批新的名茶，使杭州茶葉生產邁入了品牌時代，為發展茶業旅游創造了良好的條件。
2杭州茶業旅游的現狀
杭州擁有得天獨厚的茶葉旅游資源，悠久的歷史和深厚的文化底蘊使茶融入到整個杭州大環境。梅家塢、龍井、虎跑都與茶有著不解之緣，茶與旅游的結合隨著時代的發展而日趨緊密，當前杭州茶業旅游呈現多種模式。
2.1觀光型旅游杭州的觀光型茶業旅游資源非常豐富，在西湖這個世界級的旅游勝地，空氣中到處都散發著西湖龍井茶的清香。位于龍井村的龍井山園占地面積130畝，集聚了千年龍井地域文化的精髓，內部環境優美，茶園風光迤邐，還有相傳為乾隆御賜的十八棵御茶，所有的這一切都吸引了眾多慕名而來的游客。此外還有西湖新十景之一虎跑夢泉、龍井問茶等，打造了極其優美的茶業觀光旅游。
2.2度假休閑游杭州是繁華的大中型城市，人口密集。為了避開喧囂城市生活，到鄉村度假，融入大自然，是人們的首選。杭州周邊茶園密布，有了茶的加入，休閑的元素變得更加豐富。梅家塢茶村是第一個將茶作為休閑產業來經營的村落，經過政府的合理引導和當地茶農的精心經營，目前的梅家塢已發展成杭州人休閑的后花園，去梅家塢喝茶、吃農家飯成了人們的一種時尚。據權威人士估計，梅家塢與茶相關的休閑產業每年帶來的產值高達1.5億元，遠遠超過了當地茶葉的總產值。在梅家塢成功經驗的推動下，龍塢茶村、茅家埠茶村也紛紛亮相茶業度假休閑旅游，生意同樣紅火。
2.3茶文化專題展示旅游中國茶葉博物館是以茶和茶文化為專題的部級博物館，通過茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗、茶緣等多方位、多層次、立體展示茶文化的無窮魅力，再輔以四周精致的茶園和富有江南園林的獨特韻味和淳樸清新的建筑，使其成為杭州的獨特一景。茶文化是茶葉的魂，2004年，杭州市提出“茶為國飲，杭為茶都”，相關的茶文化得到了較好的發掘。杭州的很多景點與茶文化有著不解之緣，尤其是很多的寺廟與茶有著很深的淵源，徑山寺便是其中的代表。徑山既是茶圣陸羽著茶經之地，徑山寺茶宴又是日本茶道的發源地，有了這樣的茶文化底蘊，近幾年徑山迅速上升為熱門旅游景點，吸引了包括許多日本在內的旅游者。
3杭州茶業旅游開發的前景
杭州是世界著名的休閑旅游城市，茶業休閑旅游依托杭州旅游大環境，得到了迅猛的發展。在觀光型茶業旅游方面，杭州已有著比較完善的配套設施。但在休閑、游樂方面還存在著諸多需要提升的問題，在茶業旅游資源的深度挖掘上仍大有潛力。
3.1鞏固傳統旅游項目單純的茶業觀光型旅游由于景點本身的局限性，很難有大的作為，因此，要加強與旅游主管部門協作，將其作為主線或附線加入到旅游線路中，使其成為杭州旅游業的重要組成部分。隨著旅游業的迅猛發展，相信這種獨特的旅游資源能吸引國內外游客的眼球。茶業度假休閑游已進入競爭時代，對經營者來說必須與時俱進，要在服務游客上面下功夫，茶樓的設施要衛生、舒適，而且要講究“原汁原味”，不能一味地追求高檔次，要體現茶葉特色、農家特色，使其與周圍茶園的氛圍融為一體，避免周邊環境的城市化，使游客失去融入大自然的鄉土感。
3.2開發茶葉科技游杭州市匯聚了國內最有聲望的茶葉科研機構，如浙江大學茶學系、國家茶葉質檢中心，中國農科院茶葉研究所等。目前，這些茶葉科技資源對普通老百姓來說似乎還蒙著一層神秘的面紗。要化大力氣，將這些寶貴的茶業科技資源作為旅游資源開發出來，這必然會吸引一大批游客，不僅增加了茶業旅游的新內容，更重要的是提升了茶業旅游的內涵。如國家茶葉質量監督檢驗中心的茶葉檢測實驗室，中國農科院茶葉所的國家茶樹種質圃，杭州市農科院茶葉所的高標準實驗茶園，都將對游客產生很大的吸引力。相信將這些茶葉科技資源通過合理的發掘和整合，必將成為今后茶業旅游的一大新亮點。
3.3開發茶葉工業游杭州名茶眾多，既有被稱為茶葉之冠的“西湖龍井”，也有近年來聲名鵲起的“徑山茶”“、千島玉葉”、“雪水云綠”等，不同的名茶有著自己特色的制作方式。可以對游客進行簡單的培訓，使其參與和嘗試采茶、制茶的全過程，而且能喝到自己采制的茶葉，游客一定會感覺到別有一番滋味，成為其旅游過程中難忘的一次經歷。此類旅游的開發不僅可以帶動茶旅游產業，而且在一定程度上可以帶動茶葉產品的銷售。
3.4茶文化資源的深度挖掘杭州的茶文化內涵豐富，具有廣泛和深刻的社會功能，是茶業旅游深層次的開發內容。盡管近年來杭州在茶文化旅游在開拓方面有了長足的發展，但相對于杭州精深的茶文化歷史，還遠遠不夠，在很多方面還有待于開發。茶菜是杭州的一大特色，但現在開發甚少，僅有龍井蝦仁、茶香雞等少數幾個菜肴可以在部分飯店嘗到，要盡可能挖掘歷史上含茶葉的特色菜肴，舉辦有濃郁杭州風味的特色茶宴，一定會對游客產生很大的吸引力。此外各地特色茶俗的挖掘也是茶業旅游開發的重要內容，雖然每年在杭州舉辦的西湖龍井開茶節，已成為杭州茶業旅游的一大盛事，吸引了大量的游客，但其影響力仍然相當有限，要將其辦成像大理“三道茶”這樣的民俗節還要進一步加大發掘力度，加入更多的新元素。茶業旅游作為現代旅游業的一個新亮點，在促進茶區農業穩定、農業產業結構調整方面起著重要的作用，不僅可以幫助茶農致富，也是解決“三農”問題的一條新途徑，值得探索研究。
作者：周鐵鋒 余繼忠 毛宇驍 申屠姣 單位：杭州市農業科學研究院 杭州市茶葉學會
摘要：
隨著人們消費理念不斷革新，加上消費模式進一步優化，茶葉及茶文化已經越來越受人們歡迎。發展旅游產業，壯大旅游產業是當前社會發展的客觀需求。茶文化作為整個旅游文化的重要內容之一，以茶文化為優秀，可以延伸開發形成系列產業鏈條。隨著人們消費理念不斷豐富，傳統的旅游消費模式已經無法滿足當前人們的具體需求，因此豐富茶文化旅游資源類型，完善發展茶文化旅游產品體系意義重大。本文擬從茶文化旅游資源的概念入手，結合茶文化旅游資源類型的具體分類標準和意義，從而探討研究發展茶文化旅游資源產品的具體思路。
關鍵詞：
茶文化；旅游資源類型；產品發展；融合探討
從我國茶文化旅游資源開發現狀看，目前我國有著極其豐富的茶文化資源，作為茶文化的發源地，我國從南到北，由東到西都形成了廣泛的茶文化，無論是茶葉產地，還是運輸茶葉途徑等等，都有著豐富的茶文化資源?？梢哉f，我國茶文化資源開發基礎雄厚。隨著人們旅游消費理念不斷成熟，如今以茶文化為優秀的旅游資源開發已經逐漸成熟。而每一種成熟的思路都是在旅游市場影響和決定下有所發展的，而無論哪一種類型，都是在當地茶文化基礎上，通過充分融入自然環境和該區域獨有社會民俗活動，涵蓋觀光旅游、體驗旅游等一系列功能的綜合型旅游資源類型，通過發展茶文化旅游，將無限延伸茶文化產業鏈條，同時有效推動發揮茶文化內涵與價值。在快速發展的旅游市場需求影響下，實現茶文化與旅游產業的深度融合。
1茶文化旅游的概念分析
我國是茶文化產生的源頭，經過幾千年的成熟發展，茶文化逐漸形成了體系化、多樣化的表現形式。無論是茶葉生產，還是茶葉制作、運輸，甚至是茶葉飲用等等，都形成了相應的茶文化。在茶文化形成的同時，就形成了與之相關的旅游活動和資源。而這些匯總起來，就構成了茶文化旅游資源。而有關茶文化旅游資源的定義和概念也有不同觀點，一些學者認為茶文化旅游資源指的是將茶文化與旅游資源相結合，也有一些學者認為茶文化旅游資源是以茶文化和旅游資源為主題的，游客通過參與其中，可以充分感受到相應樂趣的資源形態。雖然不同學者從各種角度對茶文化旅游進行了各種界定，通過細化其觀點，我們可以發現其主要是從旅游的目的、旅游活動的類型、參與動機以及旅游活動的內容等各種角度切入的，因此其都是對茶文化旅游資源的某一方面認知，并不全面。而通過結合以上觀點，我們可以定義茶文化旅游為：其產生原因主要是基于游客對茶葉發展、茶葉生產技術、茶文化形成等一系列元素有較高興趣而產生的內心驅動，其主要表現方式為：欣賞茶葉成長、生產的自然環境和社會環境，參與到茶葉生產、制作過程，以及深入了解茶文化等。其參與目的是為了通過觀光、體驗、參與等一系列途徑，實現自身內心的享受等。茶文化旅游資源是通過旅游開發方式對茶文化進行體系化開發的資源利用形式，其并不是一種獨立資源類型，而是將茶文化中可供旅游開發挖掘的資源予以開發的形態?？梢哉f茶文化旅游涉及面廣泛，其涵蓋了茶葉生產的全流程，是各種旅游活動綜合起來的結果。因此，茶文化旅游資源類型廣泛，形成了體系化的資源系統。事實上，在游客參與茶文化旅游過程中，很少有人只參與其中某一種活動類型，其往往是綜合性參與。
2茶文化旅游資源類型的具體分類標準和意義分析
想要有效開發茶文化旅游產品，實現旅游發展，就必須對茶文化旅游資源這一基礎進行深度挖掘，而對茶文化旅游資源類型進行具體分類的過程，也有利于我們全面深入了解茶文化旅游資源的內涵，同時也是我們制定茶文化旅游產品的基礎和標準。
2.1茶文化旅游資源類型的具體分類原則分析
在對茶文化旅游資源進行具體分類時，需要堅持以下原則：首先，是相近和差異化原則。也就是在劃分茶文化資源類型時，必須從其共同屬性出發，將具有相同屬性的資源進行融合，通過差異化區分出不同類型，而通過相近性納入大類。此外，要堅持層次分類的原則。其指的是茶文化旅游資源較為復雜，在區分大的類型之后，要逐級對大類資源進行細化，確保一一對應，避免錯位現象。最后，是體系化原則，旅游資源本身就是多種資源相結合的產物，因此必須堅持體系化開發旅游資源，將其最終納入整個系統，才能實現茶文化旅游資源的有效開發。
2.2茶文化旅游資源類型的具體劃分依據分析
在對茶文化旅游資源類型進行具體劃分時，首先要從其定義出發，通過具體定義來確定劃分茶文化資源類型的范圍以及其主要內容。其次，要結合茶文化旅游資源各組成項的屬性來劃分，比如其自然屬性，社會屬性等等。最后，要對資源各組成要素，其產生原因，具體特點、表現形式作為劃分標準和依據。茶文化內涵豐富，涵蓋了多重要素，因此對其進行劃分時，要認真依據以上三項標準。一方面，我們要結合三項標準對旅游資源進行細化，界定其具體類型標準。而另一方面，也要認識到由于茶文化體系涵蓋了多重元素，不能簡單地將其定義為某一類資源類型，要有重點地進行資源類型劃分。
2.3茶文化旅游資源的主要類型分析
通過梳理茶文化旅游資源，結合三大標準，我們可以看到當前我國茶文化旅游資源主要可分為五大類型。即：茶葉生產的自然資源，如茶樹、茶園和與茶樹生長的自然環境等。二是與茶相關的人文社會資源，比如茶葉生產古跡、茶館、茶廠等等。三是與茶有關的社會習慣風俗等，比如茶文化節，茶博覽會等。四則是與茶有關的文學作品等，比如描述茶的詩詞、著作等等。五則是茶與其他文化融合形成的復合型文化，比如茶文化與民族文化，茶文化與宗教文化等相融合形成的復合文化等等。
3發展茶文化旅游資源產品的具體思路分析
事實上，通過發對茶文化旅游資源的類型和特點進行深入分析，都是為了開發構建體系化旅游資源產品體系，通過有效結合市場需求，結合各區域茶文化特點及自身特點優勢，開發茶文化旅游資源產品，實現茶文化旅游資源附加值的最有效挖掘。
3.1以創新為切入點，完善產品生產管理，注重旅游產品的品質
把控當前一些茶文化資源較豐富地區也陸續開始探索旅游產品開發，然而事實上在開發過程中缺乏有效創新，以至于很多產品雷同率高，相差小，從而極大限制了茶文化旅游產業的整體運營和產品開發。因此在進行茶文化旅游資源產品開發、發展時，必須堅持以創新為切入點，重視對產品的開發過程，通過有效研判市場發展趨勢，充分結合客戶相關需求，從而增加市場接受度。而在發展茶文化旅游資源產品時，必須注重整個產品的生產管理過程，無論是產品實物，還是相關服務，都必須重視強化管理，通過有效開展產品質量監督、品質把控，進而實現茶文化旅游資源產品的體系化開發。
3.2結合茶文化特點，突出特色融入，提升市場競爭力
進行茶文化旅游產品開發，出發點是茶文化，開發手段是旅游方式。所以，想要從根本上提升茶文化旅游產品的競爭力和市場占有率，必須重復重視對茶文化資源深入了解，通過有效結合其特點，讓開發的產品具有文化內涵，讓產品開發素材更加豐富。此外，還要認識到旅游開發的最大要求之一就是特殊性，因此在開發相關產品時，必須對本區域茶元素進行深入了解，通過挖掘其中最大特點，結合有效的特色融入，從根本上提升茶文化旅游產品的市場競爭力。
3.3以資源特征為切入點，細化產品類型，構造完善的旅游產品體系
構造體系化的茶文化旅游產品事實上就是從茶文化旅游資源的特征出發，結合特點切入，通過細化產品類型，實現完善產品開發。在研發旅游產品時，需要從茶葉生產、制作開始，通過充分融入游客的旅游需求，進而打造滿足所有游客需求的產品類型。在茶葉生產地，結合優美的自然環境，開發生態觀光旅游產品，在茶葉采摘、制作過程中，結合人們參與式、體驗式需求，開發相應旅游產品，通過深度挖掘茶文化內涵特點，進而塑造可供參與的旅游產品。此外，將茶文化、相關茶葉歷史進行包裝，開發成供游客研究的旅游產品。同時，也可以深化與茶葉相關的飲食、產品等衍生內容，增加茶文化及茶葉生產制作鏈條?？梢哉f構建完善的旅游產品體系就是在茶文化旅游資源特征基礎上，通過充分考慮、結合游客需求，細化各種產品類型所形成。
3.4重視市場元素，打造具有市場影響力和競爭力的茶文化旅游品牌
事實上，不管是從茶文化角度，還是從旅游產業角度考慮開發旅游產品，其最終還是由市場和客戶來評判，市場反映如何，才是產品打造的重要依據，而在客觀旅游活動中，任何一位游客在參與茶文化旅游活動中，都不可能只選擇某一種旅游產品，游客會在旅游活動中，選擇自己喜歡的產品組合。所以在發展茶文化旅游產品時，必須注重市場元素，從游客的多樣化需求出發，通過融入游客的消費需求，打造具有市場影響力和競爭力的茶文化旅游品牌。當前市場經濟發展過程中，品牌也是重要影響力，只有充分重視構建產品品牌，才能持續提升和發揮茶文化旅游資源產品的影響力。
4結語
雖然我們有著雄厚的茶文化資源，但在旅游產品開發上極度缺乏。通過對茶文化旅游資源類型及相應產品進行深度探討，不僅能有效延伸茶文化產業鏈條，同時也是從旅游需求不斷發展角度出發的。當前人們對健康生活和養生重視程度日益提升，因此茶文化旅游就成為時代消費熱點，但目前茶文化旅游資源開發尚未形成體系化思路，其不僅無法滿足人們日益增長的旅游需求，同時也未能對茶文化進行深度挖掘和開發，因此通過對茶文化旅游資源類型進行深度細化，有重點的探討茶文化旅游資源的相關產品，將為深度挖掘這一資源提供重要幫助。
作者:郭慧 單位:包頭職業技術學院
摘要：湖湘文化具有悠久歷史，有著許多優秀的人才與深遠的文化底蘊。湖湘文化屬于一種地域性的文化，其有著豐富的內涵，因此在全世界領域都獲得了廣泛的關注與認可。湖湘音樂文化是湖湘音樂體系中一個重要的組成部分，其具有深厚的文化底蘊與豐富的藝術內涵，是湖湘廣大人民智慧的結晶，是湖湘人民優秀品質的體現。因此，就要注重對湖湘音樂文化的傳承。而旅游行業與音樂文化具有非常緊密的關聯，在旅游資源的開發與利用中合理地融入湖湘音樂文化，可以實現湖南省旅游行業與湖湘音樂文化的良好傳承與發展。因此，具有深遠的價值與現實意義。本文主要探討了如何實現湖湘音樂文化和旅游資源開發利用的有機融合，希望可以有效實現二者的融合，推動湖南省旅游行業的良好發展與湖湘音樂文化的傳承與創新。
關鍵詞：湖湘音樂文化；旅游資源；開發；融合發展
對于音樂和旅游而言，從表面看，二者屬于不同的門類，但是實際上彼此之間存在著密切的關聯。旅游活動主要是將原本閑置的人文景觀以及自然景觀轉變成能夠進行感受與利用的財富與資源[1]。所以，旅游不僅是一種經濟活動，與此同時其也屬于文化活動。旅游者前往異地觀看不同的自然景觀，充分體驗當地的風土人情，探尋當地的文化古跡，這可以充分滿足旅游者的精神需求，開闊其視野，陶冶其情操。音樂也屬于一種文化活動，是一種藝術形式，將其應用在旅游項目中可以為旅游者帶來更加豐富的美感體驗。所以，對于某個地區而言，在旅游活動中合理地運用當地特色的音樂元素，可以更好地吸引旅游者，具有良好的作用與價值。
一、湖湘音樂文化概述
湖湘文化中的“湖”即為洞庭湖，“湘”為湘江，湖湘文化具有較強的個性化與鮮明化特點[2]。其是歷史的長期沉淀與積累，其中包括比較深厚的精神內容以及思想價值，因此值得人們給予積極的探索與研究。作為湖湘文化體系中一個非常重要的組成部分，湖湘音樂文化在湖湘文化中有著至關重要的地位與作用。湖湘音樂文化有著十分深厚的根基，其具有悠久的歷史，并且藝術資源比較豐富，涵蓋了歌曲、舞蹈與戲劇等多個領域。湖湘比較傳統的劇目主要包括巴陵劇與花鼓戲等；傳統的曲藝主要包括常德絲弦與長沙彈詞等；傳統歌舞主要包括衡南的七巧龍舞與土家族的擺手舞等；比較著名的傳統民歌主要包括土家族的打溜子以及桑植民歌等。這些優秀的湖湘音樂文化都是具有極為重要的價值，是值得大力弘揚與傳承的。要充分重視對湖湘音樂文化的傳承與廣泛推廣，使得可以獲得更好的發展。
二、湖南省旅游業的發展現狀分析
湖南省的地理位置處于長江的中游，占地總面積高達21.05萬km2，有著十分遼闊的地域，自然景觀非常秀麗，多姿多彩，是比較著名的旅游景區。湖湘文化是湖南省比較具有特色的區域性文化，其對當地人民的生活生產以及思想文化都具有極為重要的影響。湖湘音樂文化是湖湘文化中一個非常關鍵的組成部分，其具有濃郁的地域特色，可以充分體現出當地的音樂特色，是寶貴的藝術文化。湖南省政府明確提出，要大力支持民族地區旅游產業的建設與發展，積極開發旅游線路與旅游景點，要積極地發展自然風光以及民族風情旅游行業。除此以外，湖南省在相關的管理條例中提出，對于縣級以上的各級政府而言，要充分注重對旅游產品的開發與利用，使得旅游文化生活更加的豐富多彩[3]。由此可見，湖南省對旅游產業給予充分的重視與關注。作為一個旅游資源豐富的大省，湖南省具有品類較多，覆蓋面較廣，并且特點較為顯著的旅游資源，具有良好的旅游業發展前景。近些年來，隨著不斷的建設與發展，湖南省陸續推出了14項專項旅游產品，其中包括草原放牧、龍舟競渡、民族風情與宗教朝圣燈管，這吸引了外地眾多的游客來到湖南省旅游觀光，使得人們充分領會到湖南省人文景觀與自然景觀的豐富多彩。但是，其在旅游行業中沒有對湖湘音樂文化給予更多的應用與開發，因此就影響了二個彼此間的有機融合，影響了湖湘音樂文化的良好傳承與發展。
三、湖湘音樂文化與旅游資源開發的融合發展策略
（一）加強對從業人員的培養
對于即將要從事或者是正在從事導游行業的人員而言，要加強對其培訓與教育，使其能夠積極地和藝術團體以及藝術院校進行交流溝通與合作互動。要在對其培訓與教育的過程中合理地加入湖湘音樂文化的相關內容，使得樹立較強的責任意識，充分認識到湖湘音樂文化的寶貴，認識到個人擔負的傳承與弘揚湖湘音樂文化的重要職責。要通過教育培訓全面地提升這些工作人員對湖湘音樂相關知識與音樂技能的理解與掌握，全面提高其湖湘音樂文化素養水平，進而使其能夠在實際工作中更好地宣傳與推廣湖湘音樂文化。
（二）積極舉辦音樂節
通過對以往國內外的許多案例進行分析發現，積極地開展音樂節不但能夠實現對國際音樂的有機學習、交流與互動，可以更為有效地傳播與推廣音樂文化。除此以外，還可以有效地推動旅游行業的良好發展。對于湖南省而言，其不僅具有非常豐富的音樂元素，具有內涵豐富、形式多樣的湖湘音樂文化，另外其有著“歌唱家之鄉”的美譽[4]。湖南省培養出許多優秀的歌唱家，其中包括李谷一、張也以及宋祖英等，這些優秀的歌唱家在國內以及國際上都有著較高的知名度，其對民歌的演唱充分體現出當地的民俗民風，也是有效宣傳與推廣湖湘音樂文化的重要途徑。例如，宋祖英演唱的《小背簍》就充分體現出湖南省秀麗的自然景觀與民俗民風，幫助人們充分感受到當地的美景，是值得參觀旅游的，是豐富的旅游資源，可以吸引很多游客。因此，在湖南省旅游業中也要積極地舉辦音樂節，進而實現對湖湘音樂文化的良好宣傳與推廣。
（三）開展互動性的音樂活動
在旅游活動中，為了更好地宣傳湖湘音樂文化，那么就可以組織游客開展一些互動性質的活動。例如，可以積極地引導與鼓勵游客能夠和當地的少數民族進行對歌，或者是教游客唱幾句比較富有韻味的曲子，或者是鼓勵旅游者可以和當地的人民進行共同舞蹈等。另外，在游客休息的過程中，可以為其提供一些歌舞表演，可以為廣大的游客演唱著名的曲目《土家族民歌聯唱》以及《桑木扁擔軟溜溜》等，這樣就可以使得游客更加的賞心悅目、愉悅身心，充分了解湖湘音樂文化。
（四）科學合理地利用媒體
目前，隨著科技的飛速發展，媒體的力量越來越強大，不容忽視。所以，可以利用雜志與報刊等途徑大力地宣傳湖湘音樂文化中的一些相關知識與表演形式等。另外，也可以在電視臺或者電臺為廣大聽眾與觀眾播放一些當地比較優秀的歌曲或者是劇目。例如，目前衡陽電視臺在每日的中午就會播放一些當地比較著名的地方戲曲，這也有效推動了對湖湘音樂文化的深入開發與廣泛傳播。除此以外，還要積極地利用網絡媒體，可以采取一些先進的技術與方法制作完善的當地民間音樂文化板塊，進而還幫助更多的人體驗到湖湘音樂文化的魅力所在，有效推動湖湘音樂文化的廣泛推廣。
（五）博物館中設置音樂專區
在湖南省的博物館中也要設置比較完善、科學的音樂專區，如此一來就可以幫助前來的游客更好地了解湖湘音樂文化。實際上，在很久以前，人們就開始開展旅游活動。在《穆天子傳》中明確記載，穆王曾經駕著馬車周游天下，西部到達“玄池”，其“持白圭玄璧以見西王母”，西王母設宴款待。并且歌唱：“白云在天，山陵自出，離悠遠……。[5]”這可能就是最早的有記載的旅游音樂。對此我們可以獲知，隨著旅游活動的出現也隨之產生了旅游音樂。因此，旅游音樂具有非常悠久的歷史。為了更好地宣傳湖湘音樂文化，那么就要在博物館中更好地設立音樂專區，更好地介紹與推廣湖湘音樂文化。
四、結語
總而言之，旅游行業和音樂文化具有密切的關聯，假如能夠實現二者的有機融合，實現二者的有機開發和利用，那么就可以達到雙贏的效果。所以，在湖南省的旅游行業中就要加強對湖湘音樂文化的有機宣傳與弘揚，實現二者的有機融合。這樣就可以為旅游行業帶來新的生機與活力，更好地吸引廣大的游客，推動湖南省旅游行業的發展，可以使得廣大的游客更多地了解湖湘音樂文化，從而更好地實現湖湘旅游文化的良好開發與利用，有效推動湖南省社會經濟的良好發展。
作者：李巧偉；徐宇 單位：衡陽師范學院音樂學院
一、井岡山茶文化旅游開發現狀
當前茶文化旅游異軍突起，成為推動旅游發展的增長極。目前井岡山的茶文化旅游已有一定的發展，井岡山中國旅行社等多家旅行社推出了春季采茶旅游線路，主要由上茶山采茶、進茶莊品茶、聽茶農說茶等組成。井岡山觀途旅游推出井岡山采茶品茶半日游，線路包括采茶、品茶、炒茶、制茶、茶品評定等活動。這些采茶旅游線路一經推出，受到游客的歡迎。目前以旅行社推銷、網站報名為主要營銷手段，還未利用傳統媒介進行大規模的宣傳，故影響力僅限于周邊縣市。井岡山茨坪的天街購物市場有多家茶業店，以售賣井岡翠綠、狗牯腦茶葉為主，大多布置精美，設有茶桌茶器供游客品茶。井岡山竹制品眾多，有竹制的茶杯、茶碗、茶罐、茶匙等，用來喝茶、儲茶別具一番風味。井岡山盛產根雕木雕，天街市場隨處可見標價過萬的茶座和茶幾，這也為茶藝表演提供良好的平臺。茨坪設有多家茶樓，環境清雅，如挹翠湖公園開設的兩家茶樓，四處花木扶疏，湖光滟瀲，群峰倒影，頗能感受雅致情懷。在水口、龍潭等自然風景區設有茶亭，以供游客歇腳休息、觀賞風景，條件雖簡陋，倒也返璞歸真。井岡山小井設有茶葉研究院，雖名為研究院，實為旅游局定點的購物場所。研究院周圍環境優美，由竹子搭建的平房，內置竹桌竹凳，表演茶藝的茶姑有一定的職業技能，在介紹茶葉時能體現出一定的地域特色，如演唱《請茶歌》歡迎遠到而來的游客，介紹客家飲茶習俗等，除介紹井岡翠綠、狗牯腦外，主推的雪毫、蘭貴人、養生茶并非本山所產。據了解，茶莊老板是福建人，因福建茶藝競爭激烈，故到井岡山發展。其茶藝表演的特色不夠明顯，同質化現象嚴重。近幾年，同樣來自福建的和加仁擂茶入駐井岡山市場，采取與當地餐飲業合作的經營方式，如與老客家酒樓、面包店等合作經營擂茶，由客家擂茶哥現場演示及制作擂茶，在綠滋肴等土特產超市設有和加仁袋裝擂茶的展臺。和加仁采用類似奶茶加盟店的經營模式，能令游客快速品嘗到擂茶的美味，這對推廣客家擂茶起到一定作用。不過，尚未挖掘其中的民俗文化，脫離井岡山的地域特色，并非地道風味飲品，故游客反響平平，業績不佳，已逐漸淡出現場加工的經營。總體而言，井岡山茶文化旅游已初具規模，但仍停留在淺層次的發展狀態，以品茶、賞茶、購茶為主，沒有充分挖掘井岡山的茶文化內涵，茶文化旅游形象不夠鮮明。井岡山近些年來大力發展紅色旅游，吸引了國內大批游客。紅色旅游是政策催生的產物，享受政府扶持。然而這是一把雙刃劍，容易使景區產生依賴性，而不適應市場化旅游，也易受政策轉向的影響。如2012年底中央出臺八項規定，明令嚴禁公費旅游。該舉措嚴重打擊了公務旅游市場，國內多家旅行社負責人說，2013年以來，國內旅行社團隊游客的接單量與去年同期相比下降30%－50%，不同線路略有差別。與冷清的公務旅游相比，散客出游熱情高漲，不少旅游專家指出，2013年是中國旅游的“洗牌之年”。[1]井岡山客源以學習、公務、商務旅游居多，公費旅游比重較大，這樣就不可避免地受到中央政策的沖擊。在競爭日益激烈的旅游市場環境中，“去公務化”正是井岡山旅游轉型的一個良好契機。2013年井岡山市政府采取多種舉措促進旅游業發展，投資3億元的山地自行車投入使用，除建設國際級山地車賽道外，還修建了休閑綠道，將井岡山市黃坳鄉現有的旅游景點如舊居、朱砂沖哨口、千畝茶葉基地等連接起來。2013年4月份舉行的山地車邀請賽吸引了眾多媒體的關注，當賽車在青青竹林、碧綠茶園、杜鵑花叢中騎行時，如在五彩畫卷中遨游。很多觀眾對井岡山擁有如此之佳的生態環境大呼意外，其實這也是眾多國人對井岡山的印象，不少游客對井岡山的印象停留在革命戰爭期間，認為這里是窮山惡水，殊不知這里已是璀璨的綠色明珠。大眾印象與井岡山的宣傳策略密切相關。形象遮蔽理論指出，在一定區域內分布著若干旅游點，其中旅游資源級別高、特色突出、品牌效應大的旅游點，在旅游形象方面會更突出，從而對其他旅游地的形象形成遮蔽效應。[2]井岡山全力打造“中國紅色旅游首選地”，對外宣傳主打紅色旅游牌，這使井岡山的特色十分突出，辨識度高，但屏蔽了綠色生態的特色。井岡山對外宣傳時過于強調歷史文化語境，忽視現實語境，這賦予了井岡山濃厚的政治色彩，錯失了大量的自助游散客，且來井岡山旅游的鮮有境外游客。近幾年井岡山提出“紅色搖籃、綠色家園”的理念，以提升旅游資源的內涵，開發了多種形式的旅游項目，如峽谷漂流、摩崖攀巖、農田采摘等項目，取得了一定的成效。井岡山正努力提高產品的多元化，以適應旅游市場競爭的需要。茶文化旅游的開發能夠很好地填補井岡山的空白，產生形象疊加效應，吸引不同層次的游客，提高游客滿意度，延長逗留時間，創造就業機會，增加農民收入，成為井岡山經濟新的增長點。
二、井岡山茶文化旅游開發對策
井岡山的茶文化旅游具有廣闊的發展前景，在開發過程中可借鑒相關茶文化景區的成功經驗。同時，應與井岡山當地特色緊密結合，以現有的茶文化旅游資源為基礎，根據客源特點制定開發策略，發展具有井岡特色的茶文化旅游。
(一)開發生態觀光茶園
井岡山的高山生態茶園極具觀賞性，目前這些茶園仍然保持著自然風貌?？山梃b西湖梅家塢、雁南飛度假村的成功經驗，對茶園進行精心規劃，建設成觀光型茶園。如完善周圍環境，在茶園中栽種多種觀賞型茶樹，設置小型音響，播放悠揚的民樂，用毛竹修建茶亭，以供游客品茶，建設客家風情園，展現客家淳樸的民風民俗，使茶園成為游客休閑娛樂的好去處。井岡山夏無酷暑，冬無嚴寒，七月是一年最熱的月份，平均氣溫僅23．9°C，夏季幾乎每日午后都會降雨，使空氣分外清爽。目前，井岡山對60歲以上老人實行免票，這一舉措吸引了大量的老年人上山避暑。井岡山有“天然氧吧”之美譽，每立方厘米空氣中負氧離子數超過8萬個?！安枘巳f病之藥”，茶葉具有極高的醫療保健作用。茶園環境優美，令人心曠神怡，非常適應中老年游客避暑、養生、保健，進行品茶、賞茶等活動。相關部門可與開發商進行合作，在茶園周圍建度假村、旅游公寓等，以供家庭度假租用，并完善茶園接待設施，開展品茶、垂釣、棋牌等休閑活動。
(二)建設“茶與廉政”主題茶園
井岡山茶園游覽可以與紅色旅游、干部教育相結合。井岡山設有多家干部學院、中央各直屬機關開辦的培訓機構，最高峰時有上百個班、上萬人在井岡山培訓，培訓已成為來井旅游的中堅力量。茶具有忠貞廉潔的品質，明代許次紓《茶流考本》曰:“茶不移本，植必生子?！惫湃苏J為茶樹只能從種子萌芽成株，不可移栽，一旦落籽，便終生不遷，故視茶為忠貞不渝的象征。茶性儉，古人把茶視為廉潔的代名詞，歷代以茶表清廉的例子不勝枚舉。東晉陸納以茶代酒，傳為美談，北宋司馬光游山只攜茶水，時人贊其“儉德，世無其比”[3]。、、許世友等老一輩革命家愛喝茶以清心，酷愛喝茶，外出開會視察往往自帶茶葉，喝過地方上提供的茶葉后一般都會付錢。幾年前杭州市紀委約干部到茶樓進行廉政談話，開創“喝茶反腐”的新形式。著名茶人莊晚芳將“中國茶德”概括為“廉美和敬”，廉即“廉儉育德”，清茶一杯，可收斂奢欲，去浮存真。在井岡山，茶樹還有革命火種的意義。當年老區人民母送子、妻送郎上戰場，為中國革命事業付出巨大的犧牲，正是因為有前人無私的奉獻，才有了今天的幸福安康，誠如《請茶歌》中所唱:“前人開路后人走，前人種茶后人嘗。革命種子發新芽，年年生來處處長?！本畬降牟?，聯結著艱苦革命歲月與社會主義新生活，融聚著無數家庭的聚散離合。井岡山的茶，樸實無華，卻回味無窮，蘊含無窮的力量，“喝了紅色故鄉的茶，同志哥，革命意志你堅如剛”。(《請茶歌》)2012年，井岡山市以“創誠信旅游，建和諧景區”為主題，將廉政文化融入到紅色旅游文化之中，積極推進廉政旅游，開發了荊竹山等廉政教育景點。茶的諸多美好品質值得廣大干部學習，可在茶園的基礎上興建以茶與廉潔為主題的公園或展館，使之成為井岡山廉政旅游的有機組成部分。在茶園中豎立與茶有關的廉潔語錄、廉潔詩詞、廉潔小故事等標識牌，鑄造杰出廉潔名人的銅像，建專廳展現中國的廉潔文化，播放廉潔紅色歌曲(如《三大紀律、八項注意》、《蘇區干部好作風》等)，安排學員品嘗井岡茶，吃紅米飯、南瓜湯，重溫革命歲月，使干部潛移默化地接受廉政文化教育。為了使學員更好地接受革命傳統教育，中國井岡山干部學院采取的社會實踐教學頗具特色，安排一至兩天時間讓學員下基層，與農民同吃住、同勞動，受到學員的廣泛好評。舉國上下正開展以為民務實清廉為主題的群眾路線教育實踐活動，各培訓機構可在茶場設辦社會實踐點，安排學員與農民一起鋤草、摘茶、制茶、施肥、挑水等，以解決茶場勞動力不足的問題，通過茶園勞動，能使廣大干部了解民情、民生，對基層群眾的生活有更切實的體會。團中央在井岡山設有全國青少年革命傳統教育基地，每年寒暑假有大量的學生來進行社會實踐，參加社會實踐活動是國家新課程改革的重要舉措。相關部門可以與茶場建立扶持關系，安排學生與茶農一塊勞動，培養學生熱愛勞動、幫助他人的優良品德。根據青少年求知欲望強烈的心理，可在茶園建設茶葉科教基地，使學生們掌握茶葉科學技術，了解茶葉歷史、生產、加工、茶藝等基本知識。
(三)利用茶歌使茶名遠揚
旅游歌曲是擴大旅游景區知名度的極佳文化載體，音樂帶動旅游地發展的例子屢見不鮮，如《神奇的九寨》讓九寨的美麗傳向了全國，《太陽島上》讓太陽島名聲遠播。為了征集到優秀的旅游歌曲，許多城市花費巨資投入旅游歌曲的征集和評獎。音樂不僅是旅游宣傳的媒介，其本身便是旅游資源，宋祖英演唱的《古丈茶歌》便是音樂與旅游目的地相結合的成功案例。MV中，宋祖英一襲白衣，手捧青花瓷茶杯，唱著“青青茶園一幅畫，迷人畫卷天邊掛”，背景是潔白的瀑布，碧綠的茶園，土家族少女正在采茶，畫面唯美。古丈舉辦了茶歌大賽，既提高了古丈茶的知名度，也宣傳了古丈的美麗風光。古丈茶文化旅游的成功值得我們借鑒，可由政府牽頭，通過與企業合作，拍攝高質量的茶歌音樂錄影帶，全面展現井岡山的良好生態環境，傳達好山好水出好茶的訊息。并積極與媒體合作，在電視臺反復展播，不斷增加觀眾的印象。歌曲也可適當增加現代元素，如陳思思《又再請茶歌》通過rap的形式介紹了江西的各種名茶，MV拍攝時可更為時尚，并運用網絡等新型媒介進行傳播，以吸引年輕游客。《請茶歌》是《歲月?井岡山》大型歌舞晚會的必唱曲目，在舞臺設計、伴舞上可以更多地突顯茶山的特色。晚會也可適當融入地方特色，吉安采茶戲的傳統劇目十分豐富，其唱腔和表演具有濃郁的地方特色，粗獷樸實，生活氣息濃厚，幽默詼諧，具有很強的娛樂性。在土地革命戰爭時期，井岡山一帶曾用采茶戲形式演出過《歡送哥哥上南方》、《志愿當紅軍》等曲目。相關部門可在節目編排中加入茶歌、茶舞的表演，可極大地豐富井岡山的娛樂生活。同時，為了擴大井岡山茶文化旅游的影響力，可舉辦全國性的茶歌比賽，以茶歌為媒，以茶歌會友，達到茶名遠揚的目的。
(四)開發茶鹽古道
炎陵相傳為炎帝歸葬之處，境內有炎帝陵，炎帝又稱神農氏，傳說神農氏嘗百草，一日遇七十二毒，得茶葉而解，故神農氏被尊為茶祖。茶鹽古道沿途風景美不勝收，連接著中華始祖炎帝的陵墓和中國革命的搖籃，具有非凡的意義。井岡山與湖南炎陵桃源洞攜手申報“世界文化與自然遺產”，其申遺價值已得到專家認可，進入待審階段。井岡山位于羅霄山脈的東坡，桃源洞在西坡，從自然地理來看是一塊不可分割的整體。通過開發茶鹽古道，可以加強兩地之間的聯系，為申遺工作添磚加瓦，彌補井岡山旅游“古色”不足的遺憾。炎陵離井岡山僅84公里，目前炎井高速已經通車，炎陵縣城與井岡山市區車程縮短至55分鐘，這極大地推動了兩地的交流。兩地旅游部門可加大力度進行合作，以吸引彼此的客源市場。目前茶鹽古道的旅游主要在湖南炎陵境內開展，江西段的古道由于宣傳力度不夠，寂寞無聞，只有少數驢友前往參觀游覽。從井岡山長坪林場大壩里工區處上山，然因岔道眾多，青苔蒼蒼，古道頗為難尋。相關部門應立專項基金，積極吸引外資，對茶鹽古道進行整體開發，盡量按原貌修復古道，開辟戶外拓展旅游，修復殘破茶亭，開發炎帝陵御祭古道、萬畝云錦杜鵑林等景點，修建旅游接待設施，大力開展戶外拓展運動，吸引喜愛戶外探險的游客。
(五)興建大井岡茶文化旅游圈
井岡山周邊縣市的茶文化旅游資源十分豐富，如下吉安縣永和鎮吉州窯是我國現有保存完好的古代名窯遺址之一，始于晚唐，盛于兩宋，以燒制黑釉著稱，裝飾手段十分豐富，出產的“木葉盞”黑釉茶碗是茶藝愛好者夢寐以求的珍品。目前吉州窯的名貴產品逐步得以恢復，吉安縣正著力打造吉州窯大遺址公園。永和鎮周圍有諸多寺廟，以隔江相望的青原山凈居寺最負盛名，青原山是七祖行思和尚的道場，行思的繼承者開創了曹洞、云門、法眼三大禪學宗派。青原山的禪茶文化源遠流長，“飯后三碗茶”是吉州僧人的“和尚家風”。文天祥《游青原》云:“活火參禪筍，真泉透佛茶。晚鐘何處雨，春水滿城花。”這正是以茶參禪的真實記錄?！吧嫌芯畬?，下有東固山”，吉安東固畬族鄉是著名的產茶區，自稱“山哈人”的東固畬族同胞酷愛喝擂茶，形成異彩紛呈的茶俗。東固有著燦爛的紅色歷史，、、等老一輩無產革命家在這里戰斗過。在東固期間，就酷愛飲用當地擂茶，他把材料豐富的擂茶比喻成匯聚各方人才的革命大熔爐，并鼓勵戰士們多喝擂茶，喝了擂茶多打勝戰。遂川縣是著名的產茶之地，狗牯腦茶曾榮獲1915年巴拿馬國際博覽會金質獎。湯湖、戴家埔、營盤圩等高山茶園風景怡人。遂川全力打造茶文化旅游強縣，邀請董卿主持第二屆“狗牯腦茶文化旅游節”的開幕式，并請唐國強擔任形象代言人。湖南炎陵、茶陵是井岡山革命根據地的重要組成部分。茶陵是我國唯一以“茶”命名的縣，其種茶歷史十分悠久，相傳茶陵是炎帝神農氏種五谷、嘗百草的封地，茶陵投資20億元興建國內最大的茶文化公園———中華茶祖印象文化主題公園。連通湘贛的衡茶吉鐵路將在2013年年底運營通車，屆時，茶陵到井岡山僅需1個小時的車程。作為全國知名景點，井岡山具有旅游龍頭引領作用，相關部門可通過整合周邊茶文化資源，打造“大井岡茶文化旅游圈”，開發一條以井岡山為中心的黃金茶文化旅游線路:吉安青原山禪茶———永和吉州窯———東固畬族擂茶———遂川高山茶園———井岡山廉政主題茶園———茶鹽古道———炎陵茶祖陵墓———茶陵中華茶祖公園。這條旅游線路將結合宗教文化、少數民族風情、客家文化、古窯文化、自然風光、紅色旅游、商貿文化、古建文化等，層次豐富，主題突出，經過精心的策劃，可滿足游客的多方面需求，屆時將形成在全國具有一定影響力的特色茶文化旅游線路。
作者：王柳芳 孫偉
1澎湖列島旅游資源開發狀況
1.1澎湖列島概況
澎湖列島位于臺灣海峽，距臺灣省西海岸約48km，位置大致在23°12′N－23°47′N、119°19′E-119°43′E。北至目斗嶼，南及七美嶼，西至花嶼，東及查某嶼。總面積126．8641km2。海島屬于火山島，由玄武巖組成，環繞珊瑚礁，地勢平坦，大部分地形海拔在10～15m之間，最高的點（貓嶼）海拔24m。澎湖列島由90個小海島組成，以澎湖、西嶼、白沙三島最大，澎湖與白沙島間筑有石堤相連，低潮時可以徒步通過［10］。年均溫在23℃，7月均溫在28．3℃，2月均溫在16．2℃；受季風影響，每年10月至次年3月盛行東北風，風力強盛（風力在10m／s的頻率在56％以上），每年4—9月盛行夏季風，風速較小。受其影響澎湖旅游呈現明顯的淡季（10月至次年3月）與旺季（4－9月）。
1.2澎湖旅游開發過程
根據商累仁［11］的調查與澎湖近30年的游客統計數據（圖1），結合巴特勒旅游地生命周期理論，可以把澎湖列島的發展分為以下5個階段。第一階段為萌芽階段（日據時期－1960年），澎湖列島是中國大陸移民進入臺灣島的中轉站之一，在日本統治時期也受到一定的開發，形成的聚落有馬公市中央街、西嶼街、二嵌村、望安鄉等，有寺廟、安五營、石敢當、鎮風塔等遺址。此外，還有傳統居民捕魚的生產景觀———菜田、蜂窩田、石滬等，戰爭遺址也不少，成為日后澎湖發展旅游的資源基礎。第二階段，參與期（1960－1971年）。澎湖傳統漁業資源退化，漁業產業衰退，觀光取而代之。從臺灣主島前往觀光人數漸多，以團隊組織為主。為了應對本島游客，臺灣地方政府在澎湖交通局下成立了觀光科，協調旅游發展。這一時期，海島基礎設施開始完善，如1971年3月西嶼跨海大橋建成通車，大批游客慕名而來。這一時期進出島交通工具以大型輪渡（載客620位）為主。第三階段，發展期（1971－2000年）。大眾旅游發展迅速，臺灣地方政府解除島嶼軍隊管制（1981年），島內航空公司開通到澎湖的定期航班，外來游客劇增，各種旅游設施也大量增加，如到1990年，全島擁有旅行社17家，觀光旅館1家，一般旅館51家，餐館180家，傳統珊瑚制作店35家，游覽車18輛，游艇18家，全島旅游收入占全島GDP的19．48％。游客由原來的參觀古跡、瀏覽觀光，到后來的風浪板、帆船、水上游艇、浮潛、拖曳傘等各項運動的體驗。但是，與此同時，負面效應也明顯出現。海島寧靜的村落氛圍被打破，噪聲、汽車尾氣、垃圾隨時可見，小孩不敢獨自在村落玩。1991年北金龍游艇事件（事故造成18人遇難，10人輕傷），加之，時有發生的海鮮中毒事件等，澎湖旅游目的地形象受到質疑。第四階段，停滯期（2000－2008年）。大眾旅游受到重大挫折后，澎湖觀光受到較大的影響，如2002年華航空難，游客人數下降至38．4萬；2003年SARS影響，游客降至35．9萬；2008年全球金融風波對澎湖旅游影響巨大。盡管這段時間，政府與民間開展各種節慶活動，發展文創事業，但是海島旅游品質難有提升。第五階段，恢復時期（2009年至今）。臺灣開放大陸自由行后，澎湖縣政府及時拓展大陸來澎湖旅游市場，開展廈（門）金（門）澎（湖）馬（祖）海上旅游專線，從大陸前往澎湖人數大量增加，澎湖旅游業呈現恢復發展。但旅游旺季飛機航線受較大的運力制約，海島安全管理人員不足，存在較大安全隱患。2014年7月23日復興航空飛機在馬公機場墜毀，影響了當地旅游安全形象。
2澎湖旅游安全狀況
2.1澎湖旅游安全事故概況
澎湖列島具有多元的環境，強勁的東北季風，豐富多樣的水域活動，島嶼眾多的特殊性，加上外來游客對旅游安全認知的不足，警覺性不夠，游客在參與這些旅游活動時，常面臨許多潛在危險，對游客安全造成極大的威脅。據統計，澎湖主要安全事件表現為以下幾個方面。交通事故。在旅游活動各環節中，旅游交通安全事故是影響最大且發生頻率最高的安全問題。澎湖地區從2000－2014年間發生重大飛行安全事故5起，其中與旅游相關的飛行事故有2002年5月25日華航在澎湖上空解體，225人全部罹難；2014年7月23日復興航空飛機在澎湖馬公機場墜毀，48人罹難，10人受傷，5名地面人員受傷。目前，80％的外來游客前往澎湖主要通過空中航線，旅游旺季一票難求，航空運輸壓力很大。澎湖地區2011－2013陸上交通安全事故每年發生800起以上，每年車禍死亡人數約30人。水上運動游憩安全。澎湖水上運動內容豐富，包括有潛水、踏浪、帆船、垂釣、游泳、游艇、摩托艇等。但是由于海況復雜，外來游客在海上運動過程中常出現安全意外。澎湖每年海域意外事件近10起，死亡人數在7～10人。其中與海上旅游相關的意外傷亡事件是戲水、潛水、垂釣等引發的安全事故。自然災害。對澎湖旅游安全影響最大的自然災害是旅游旺季（4－9月）發生的臺風影響，以及澎湖海域復雜的海流影響。從2000－2013年間每年影響澎湖的臺風有6．4個。臺風一方面影響澎湖海上與島陸旅游活動；另一方面，引發高海潮、塌方、泥石流等災害，嚴重破壞海島旅游基礎設施。此外，臺風災害還影響飛行安全，2014年7月23日復興航空飛機在澎湖的空難就與復雜的臺風氣流有關。除此以外，社會治安、食品安全與衛生、疾病或人身傷害也影響旅游安全。自2008年澎湖開放兩岸自由行以來，刑事案件的發生次數在800～1000起之間，其中盜竊事件平均每年發生166起。涉及旅游方面的盜竊類案件主要集中在人流較擁擠的地方，例如夜市、熱鬧的商業區等等。2000－2013年間澎湖食品衛生部門每年平均檢測食品不合格次數在278次，其中2010年達898次之多。每年平均有390間營業場所受衛生管理部門限期整治?？傮w而言，澎湖地區旅游安全受復雜的海島環境影響，表現在進出島交通安全與出游游覽安全方面最為嚴重。旅游安全的優秀與主體是游客，從游客對澎湖安全進行感知與評價，也可從另一個側面來考察澎湖列島的旅游安全問題。
2.2游客對澎湖旅游安全感知分析
2．2．1數據收集與整理本問卷調查分兩次進行：第一次于2012年4月1日至10日實施；第二次于2012年8月2日至8日實施。被調查者現場作答，當場回收。調查方式是采用無記名調查方式。調查地點主要集中在澎湖列島的三大島嶼：澎湖馬公島、白沙島、西嶼。樣本選取對象為前來澎湖休閑旅游的游客，包括本地居民與外來游客，外來游客包括中國大陸游客、臺灣本島游客、港澳游客和外國游客。本次調查共發放250份調查問卷，回收250分，其中有效問卷194張，占回收問卷的77．6％。調查內容包括：①游客對澎湖列島的旅游資源評價：澎湖列島比較有吸引力的資源、澎湖列島比較有吸引力的旅游項目。②澎湖列島旅游各環節存在的安全隱患：最容易發生安全問題的環節、交通存在的主要安全隱患、住宿存在的主要安全隱患、飲食中的主要安全隱患、景區游覽活動中主要的安全隱患、旅游購物中主要的安全隱患、娛樂項目存在的主要安全隱患、對旅游活動安全狀況的總體評價。③旅游安全影響因素：較容易導致安全問題的因素、澎湖列島旅游資源開發中存在哪些安全問題、澎湖列島旅游資源開發中當地政府的行為。④游客基本情況：受訪者類型、地域來源、年齡、性別、文化程度、家庭月收入、職業、出游方式、在本地逗留時間、來本地旅游花費的金額、透過何種方式了解當地狀況、是否出游會購買保險、出游時是否會購買保險、出游時是否會購買相關旅游安全設備、進入旅游消費場所，是否查看相關安全設施和路線。其結果使用SPSS17．0軟件進行相關處理。2．2．2調研結果2．2．2．1受訪者樣本情況本地居民占調查數的36．1％，外來游客占63．4％。由于本研究問卷的個人屬性部分針對外來消費者訪問。在消費者樣本中的調查共涉及被訪者124位，被調查對象男性占48．8％，女性占51．2％，男女性別比例適中。被受訪者中，18～29歲占的比例為35．8％，30～39歲為34．1％，停留本島的時間集中在2～3d，占51．2％。出游的方式為與家人一起和與朋友一起分別占有43．1％和35．8％，由此可知，澎湖列島大部分的外來游客是以青、壯年為主的客群，而旅游方式大多為親朋好友結伴或家庭出游的自助游。職業構成以企業員工和學生為主，分別占樣本量的32．5％和26．0％。游客的構成主要是臺灣本島居民，占受訪者樣本56．9％。另外，有37．4％的游客是通過新聞媒體來了解澎湖列島的安全狀況。2．2．2．2海島旅游資源評價澎湖列島旅游活動十分豐富，當地政府致力于打造海島“美食、海灘、運動、低碳”的旅游形象。在本次調查中，受訪者對“澎湖有吸引力的旅游資源”回答時，“美麗的珊瑚礁”“優質的沙灘”“豐富的熱帶水果”和“豐富的海產品”等成為最受歡迎的前4項，說明澎湖有非常良好的海島自然生態條件，且吸引海外旅游者來此進行生態旅游觀光、體驗。受訪游客最感興趣的旅游項目是沙灘休閑娛樂與海底觀光，其次是濱海美食與漁家生活體驗。這說明政府推動的“美食、沙灘”獲得較多游客認同。但運動與低碳項目在本次調研中不太明顯。這可能是調研過程中極大部分游客仍屬于傳統觀光類型的大眾游客。他們對運動與風險性較強的海上活動參與度不高。2．2．2．3海島旅游六要素安全感知從受訪者對澎湖列島旅游安全總體評價來看，“游覽安全”最受矚目，占受訪人數的91．2％；其次是飲食安全（31．4％）與進出島的交通安全（25．8％）。娛樂安全（16．5％）、住宿安全（13．9％）、購物安全（2．6％）等受訪外來旅游者的感知不高。這反映受訪者對澎湖開展的海島海域觀光體驗活動的安全性仍有較多顧慮。此外，近年來出現的食品安全事件也使外來旅游者擔心在（夜市、美食等）旅游過程中受到影響。（1）飲食安全。飲食安全是澎湖旅游受訪者關注的第二大問題，其中，飲食場所的衛生狀況（39．2％）、食物油與海鮮的保質狀況（39．2％）等是外來游客飲食消費所關注的首要問題。據統計，澎湖2010年食品安全檢查不合格在2．15％，2011年為2．50％，2012年為1．74％，2013年達到0．62％。顯示澎湖縣飲食安全衛生有較大的提升。其次，有些內陸來的客人由于水土不服，在飲食過程中也有一些負面的反應。澎湖景區管理者應從中獲得相關信息，做出相應的調整，以維護消費者利益。（2）旅游住宿?！靶l生環境較差”“酒店安全警示標志不足”“酒店設施復雜、容易誤用”和“酒店監控設施不足”，都占到了30％以上的比例。在實際走訪過程中，確實也發現一些住宿場所設備較老舊，衛生條件難以保證。因此，澎湖景區管理局應當加強民宿等設施的安全考核，重點維護衛生設施，加強住宿場所的安全標志。（3）交通安全。受訪者普遍認為交通安全最大隱患是旅游者本身的安全意識水平與島嶼旅游過程中遇到的惡劣氣候條件。旅游者對惡劣天氣條件的忽視容易醞釀事故，如2002年12月16日高雄飛龍海釣船不顧冬季強大的季風影響，前往澎湖西吉東海域海釣，結果在途中遭遇擱淺，險象環生。2004年6月29日60余名高雄師生來到澎湖，冒著臺風來臨的危險，出海畢業旅行，結果在回航途中船只沉沒，人員幸虧獲救。（4）景區游覽安全。景區游覽安全問題是受訪者安全感知的首位問題。78．4％以上的受訪者認為是因為“景區設施發生安全問題”，“突發自然災害”（47．9％）則排名第二。澎湖開展的海上觀光、運動體驗項目，對安全防護設施與設備要求必須具有較高的質量保證。澎湖2004－2012年的海上運動事故中，由于當地設施設備不健全、安全標志不到位，導致旅游者失足落水、潛水溺水等事件，成為外來游客死亡較高的海上安全事故。突發自然災害更是考驗設施游覽設備的安全程度。所以在景區安全管理中，應設立旅游安全重點區域，加強自然災害、旅游旺季來臨之前，設施設備的維護、更新與管理，以防萬一。（5）購物安全。購物安全在澎湖旅游者的感知中總體較弱，因為澎湖沒有像臺北、高雄等地發展大規模的購物旅游。此外，本地購物環境仍較規范，商家大都誠信經營。（6）娛樂安全。澎湖旅游受訪者對當地娛樂感知較為強烈的是“消防設施隱患”“缺乏衛生安全”。在娛樂場所中，由于消防線路設計不當或游客抽煙等，容易引發火災。盡管受訪游客對娛樂場所的色情、吸毒感知不強，但是衛生安全條件卻成為受訪者較為關注的領域。據統計，2012年澎湖有390間營業場所受衛生管理部門限期整治，其中有近30％為娛樂場所。（7）安全總體感知。受訪者對澎湖列島旅游的總體感知方面，認為很安全的占9．8％，認為較安全的占61．3％，認為一般安全的占28．9％。對澎湖旅游安全有正面評價的占71．1％，這說明澎湖列島在外來游客的心目中仍然是較為安全的旅游目的地。
3影響海島安全的因素分析
根據鄭向敏等［8］的觀點，旅游安全成因與環境因素、設施設備及從業人員的安全管理、旅游者安全意識與行為等息息相關。其中，受訪者對旅游設施設備與救援管理認知最高，達77．8％（其中，“設施設備維護不足”占33．3％、“缺乏足夠的安全設施”占31．7％、“從業人員應急能力不足”占12．7％）；環境因素與前者比重相當，占77．2％（其中臺風、海洋等自然條件影響，占44．4％；治安與食品安全等社會環境問題占32．8％）；旅游者的安全感知與行為占55．0％。
3.1環境安全因素
如表1所示，在資源開發與環境保護方面，選擇7個備選環境因素。受訪者對澎湖文物資源保護與水體的保護評價最高。然而，在其他資源開發的領域卻有不同程度的負面評價。特別是海島民俗風情的過度商業化、沙灘退化、漁業資源的枯竭與退化等。當地居民反映原來供本地居民游憩、小學生學習的（林投公園等地）沙灘，現在也多了很多供外來旅游者游玩的旅游設施，旅游旺季更是影響居民的休閑生活。
3.2安全管理因素
3．2．1地方政府公共管理海島安全管理制度是澎湖列島的公共事務，政府負有不可推卸的責任。澎湖地方政府在這方面有較好的宣傳工作與安全管理，在游客手冊和澎湖縣政府的官方網站上都有提醒游客注意的安全事項。不論是外來游客還是本地居民都對政府在“制定旅游安全制度、條例”和“利用各種宣傳媒介進行宣傳”等持正面的評價，但是只有22．7％的受訪者認為政府“組織公眾、企業進行安全演練”，可見澎湖縣政府、澎湖景區管委會要更多重視當地民眾參與安全演習，擴大宣傳效果。此外，從2013年開始受臺灣地方政府離島建設基金的壓縮影響（從300億臺幣縮減至60億臺幣），澎湖海島安全設施建設（港口、碼頭、大型渡海輪船更新等）受到波及。3．2．2企業的安全管理受訪游客認為在旅游過程中，較容易導致安全問題的因素是“旅游設施維護管理不善”“缺乏足夠的安全設施”及“旅游從業人員缺乏安全問題的處理能力”。在旅游旺季（4－9月），每個月平均有10萬游客前來澎湖旅游，這對復雜多樣的澎湖小海島安全設施、旅游從業人員、安全管理人員無疑是一大挑戰。2014年7月23日發生的復興航空飛機墜毀事件，盡管有天氣突變的原因，但也有專家認為與飛行員疲勞駕駛有較大關系。此外，盡管澎湖縣政府、澎湖景區管委會每年都有進行海上潛水、摩托艇等管理人員的證照考試，但是景區旅游安全日常運行過程中從業人員的安全考核缺乏監管，安全隱患仍時有發生。
3.3旅游者安全意識與行為
如表2所示，把旅游安全總體評價與受訪者個人特征進行相關性分析，發現受訪者的安全總體感知與受訪者的地區來源、文化程度、停留時間、旅游花費有關，特別是與旅游花費強相關。這與DeAlbuquerque1999年在加勒比海研究結果相吻合。現階段以大陸游客為主體的游客群體，其安全感知的主導因素是經濟因素（即旅游花費）。受訪者文化程度與安全感知有關，體現在旅游過程中文化程度較高的人群較注意購買保險，注意安全設備的使用。與此同時，個人屬性中的性別、年齡、職業、家庭收入、出游方式、了解安全狀況、購買保險等因素與其安全總體感知無關。
4研究結論與討論
（1）旅游安全是澎湖列島旅游恢復的前提與基礎，而目前海島景區游覽環節的安全管理是澎湖景區管委會必須重視的優秀環節。澎湖列島海島眾多，海域面積廣大，海流復雜，天氣狀況多變，給海島開展海上運動體驗帶來各種隱患。因此，游客對游覽環節的安全感知，一方面要求澎湖景區管委會應當對各海域、各景區進行環境容量測定，根據游客量配備相應安全防護設施，培訓景區與社區救援人員，加強各語種的安全標志；另一方面，利用景區、飯店大型顯示屏，手機公共網絡平臺，實時通報澎湖各大海域自然環境變化，澎湖周邊臺風、海嘯、重大疾病、食品安全等災害信息的通報，增強旅游安全信息的透明度。（2）加強對游客的安全教育與旅游保險。海島旅游資源開發的對象是游客，而游客的安全意識與行為影響海島旅游安全的發展。澎湖旅游安全與游客經濟狀況、地方來源、文化水平存在較大的相關性。為此，必須重視外來游客的安全教育，凡進入澎湖列島參與各項旅游活動，尤其是海上垂釣、潛水、滑翔的游客，必須進行身體條件安全評估，告知其澎湖復雜的海況，以及豐富海洋生物、美麗沙灘、潔凈海水等隱藏的脆弱性。引導游客參與對沙灘、傳統民俗的保護，減少旅游與社區生活的矛盾，促進澎湖永續經營。其次，要加強游客的安全成本感知，外來游客在澎湖旅游過程中必須購買人身保險，使游客能意識到自身的安全行為代價，增加不可逆因素產生后對旅游者、旅游企業的抗御能力。（3）與我國臺灣本島以及內地建立區域海島安全重大突發事故協作平臺。臺風、海嘯、空難、海難、海洋污染、海平面上升、經濟波動、人力資源不足等等，是每一個小海島所面臨的問題，澎湖列島也是如此。作為一個只有10萬人口、由90個島嶼組成的小海島，面對重大的自然災害，以及突發性的海難、空難，其本身難以自救，必須仰賴臺灣本島以及內地的支持，才能得以解決。為此，建議海峽兩岸盡早建立臺灣海峽海島旅游突發事故應急機制，加強溝通與合作，完善海島災害救災物資儲備點，把災害影響降至最低水平。
作者：陳金華 單位：華僑大學旅游學院
從我國目前旅游業的發展形勢來看，其受到眼前利益的驅使，使旅游資源形成了一種無節制、無規律、以生態環境破壞為代價的開發狀態。一向以“無煙工業”為稱號的旅游業，逐漸發展成為與其他行業一樣，污染環境、破壞生態平衡的行業。面對這種情況，建立一個環保型、循環經濟性的旅游業就顯得尤為重要。
一、循環經濟的基本內涵以及旅游資源開發遵循的原則
（一）循環經濟的基本內涵
目前，學術界對于循環經濟的基本內涵已經形成了一致見解?；诘厍蛸Y源有限性的角度，所謂循環經濟就是對地球上的各種資源進行循環有效利用，并在資源開發中考慮到環境保護的理念。當人類逐漸認識到社會的發展必須從依賴物質資源轉向依賴人力資本、依賴人的智慧的時候，循環經濟理念就出現了。循環經濟要求運用科技將資源進行循環利用，從而避免或者減少資源浪費以及廢棄物的排放，這種理念追求生態環境保護與經濟協調發展。循環經濟被定義為：將循環資源作為一種資源來源，將人類生產活動視為一種自然循環的過程，將發展經濟同資源保護提到同等高度，使所有的資源能在經濟發展中得到合理、循環的利用，使自然環境受人類生產活動的影響程度盡可能的縮小，從而實現循環經濟。堅持循環經濟的發展理念，經過長時間的努力就會使我國經濟逐漸由生態負增長轉變為生態正增長，最終達到人類與環境和諧發展的目的。
（二）旅游資源開發與保護遵循的原則
1.循環發展原則
實際上，旅游資源開發的主要目之一就是為了追求經濟利益。但是應當注意的是，在追求經濟利益的同時，不能對旅游資源造成浪費現象，更不能以犧牲環境為代價而追求眼前利益。要堅持循環發展的原則，將科學發展觀貫徹并落實到旅游資源的開發和保護中去，實現資源的合理利用和循環利用，推動我國旅游的可持續發展。
2.個性原則
旅游資源的開發要注重特色，并且要有一定的選擇性，能將旅游區當地的特點體現出來。如我國的桂林山水、云南大理等旅游區，都注重民族特色旅游資源的開發，當然這些地方也體現了當地美麗的自然風光，但是其主要的特色就是風景結合其獨有的民族風俗來展現該旅游區的價值。針對當地特點，深入挖掘旅游潛力，并對其進行大力宣傳，讓旅游群體認識到這種特色，并愿意去親自體驗。
3.市場原則
一切產品的開發最終都是面向市場的，旅游資源的開發也不例外。因此，在進行旅游資源開發前，必須進行詳細的市場調查。如這種旅游資源適合那些旅游群體，即找到這種旅游資源的目標消費群體。當了解到一定的市場信息，就要結合信息以及當地旅游資源的具體情況來進行適度開發，要在環境保護的基礎上最大限度滿足旅游消費者的需求。還可以結合旅游資源，設計多種活動項目，充分吸引旅游人群，調動其旅游熱情。
二、實現循環經濟旅游資源開發與保護的途徑
（一）實現旅游資源再利用
首先，大力宣傳保護旅游資源的重要性，讓旅游者逐漸存有保護資源的意識，從思想上建立環保意識，有效避免或者減少人為破壞資源的情況，使旅游資源能被可持續利用。例如，在景區設立指示牌，用親切的語言解說該旅游資源的重要性，以提醒并號召廣大游客進行保護；其次，要注意在環境和資源承載力允許的范圍內，對旅游資源進行科學、合理的開發和利用。不能急功近利，急于獲取利益而造成旅游資源的過度開采和利用，從而給旅游資源造成極大的破壞。如在旅游旺季，對旅游區實施預約制度，分批、分階段的接納游客，有效降低對旅游資源的利用強度。
（二）創新旅游資源，深入挖掘旅游資源的內涵
創新對于一個國家來說是其靈魂，而對于旅游資源來說，創新能給其資源的開發帶來更多價值，能提高資源的利用率。如以“桃”為旅游資源進行開發的泰安肥城劉臺村，將“桃”產品進行了創新開發并深入挖掘了其內涵。除了春天可以賞桃花，秋天可以采桃之外，劉臺村人還將桃木再次利用，制作成了各種工藝品，并將桃木具有辟邪之說賦予在桃木作品上，使其產品遠銷東南亞及歐美市場。
（三）利用技術保護旅游資源
基于循環經濟的旅游資源開發同時也要注重對其資源的保護。旅游資源除了一些自然資源之外，還有屬于娛樂性質的資源，如游樂場，這種旅游資源是為了減輕或者釋放人們在工作以及學習上的壓力而開發，是豐富人們課余或者業余生活的娛樂活動項目。首先，這種資源本身就是依賴科學技術來設計和建設的，因此對其保護和維護也需要相應的技術來支持。這就要求充分利用技術來保護旅游資源，從而實現其循環利用。
三、結語
基于循環經濟的旅游資源開發與保護，要實現旅游資源再利用、創新旅游資源，深入挖掘旅游資源的內涵并利用技術來進行旅游資源的保護，只有這樣才能實現我國旅游資源的循環利用。
作者：方芳
