時間：2022-07-17 23:05:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇巴黎圣母院讀書筆記，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
本站()原創作品,版權所有,未經授權,轉載必究!
《語文課程標準》(實驗稿)第四階段（7―9年級）閱讀15條規定：“學會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著”。同時列出了《西游記》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等10部推薦書目，這對我們初中語文教育與評價無疑具有重要的指導意義。縱觀近幾年中招命題，許多省都考到了課外名著閱讀，這就需要有效地引導學生走進名著，感悟形象，涵詠語言，不斷有所收益。
制定教學工作計劃時，我把指導學生讀課外書列為一項必須完成的教學任務。在日常教學中，注意提高學生讀課外書的興趣。通過努力，學生初步學會了通過寫讀筆記汲取精華的方法，初步養成了愛讀書的習慣。我主要是從激發讀書興趣、教學生會讀書等方面進行教改實驗的，具體做法如下：
一、激發讀課外書的興趣
托爾斯泰說：“成功的教學需要的不是強制，而是激發興趣。”興趣是最好的老師，學生濃厚的閱讀興趣將是他們步入知識殿堂的最好向導。有了興趣，學生就有了一種內驅力，讀書就會不以為苦，反以為樂。我激發學生興趣的辦法有兩條，一是情境感染，二是開展活動，組織競賽。
(一) 情境感染
首先，在自習課上，我給學生講中外名人讀書的故事，告訴他們愛讀書是一種美德，凡是世界上有成就的人，都是有知識的人，而只有讀書才能帶來無窮無盡的知識。接著，我摘選一些讀書的名言警句，讓學生反復誦讀，如“腹有詩書氣自華”、“鉆石珠寶非至寶，最有價值是讀書”。同時，我經常把自己讀到的好書向學生推薦，不久，班里就形成了一種讀書的氛圍。
興趣的培養有時需要一種身臨其境的感染，就像學生看了一場精彩的足球賽馬上就會愛上足球一樣，但看電視的效果卻遠不如親臨現場，這也許就是葉圣陶先生說的“隔岸觀火和身臨其境畢竟不一樣”。節假日，我便有意識地和學生約好去新華書店買書、看書一小時，讓學生在書店任意翻看，學生一則被那些豐富多彩的書所吸引，二則對“書山”、“書海”會有真切的感受，從而感覺到書那么多，自己知識太少，太需要讀書了。
(二) 開展活動，組織競賽
多種多樣的讀書活動會使學生的讀書興趣更加濃厚和持久。
1、知識競賽
在班內定期舉行“讀書知識競賽”。每人根據自己所讀書的內容出一道題，涉及天文、地理、文學、歷史等方面的知識。有趣而又陌生的知識不但開闊了學生視野，更重要的是使學生產生“書到用時方恨少”之感，大大激發了學生的求知欲望。
2、讀書報告會
為了給學生提供表現自己的機會，我們每周舉行一次“我喜歡的一本書” 讀書報告會。開始先選一些口頭表達能力強、愛讀書的優秀學生作讀書演講，老師適當給予指導。為了提供人人露臉的機會，后來便逐漸變為抽簽形式。讀書報告會周周進行，充分調動了學生讀書的積極性，久而久之，便會形成一種良好的讀書習慣。
二、制定切實可行的目標
一個諺語這樣說：“無目標的努力，無異于在茫茫黑暗中遠征。”為學生制定切實可行的目標，引導他們朝這個目標去努力。目標的制定不易過高，既要讓他們感到經過努力能夠達到目標的信心，又要讓他們能夠體驗到達目標后的快樂和喜悅，從而激起他們更濃厚的讀書興趣。
初一選擇淺顯易懂、學生感興趣的書籍入手。必讀節目選了《西游記》、《 魯濱遜漂流記》、《駱駝祥子》、《繁星?春水》，選讀書目有《四世同堂》、《家》、《春》、《秋》等。讓學生在名著世界里展翅翱翔，去領悟真、善、美，識別假、惡、丑。初二讀的書，內容比初一稍深一些，必讀書目選了《水滸傳》、《朝花夕拾》、《格列佛游記》，選讀書目有《子夜》、《三國演義》、《巴黎圣母院》等。初三所讀內容要更深些，側重對學生思想的引導，必讀書目選了《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年》、《名人列》，選讀書目有《紅樓夢》、《圍城》、《老人與海》、《哈姆雷特》……同學們被書中一件件感人的故事所吸引，大家互相傳閱，讀書氣氛異常活躍。
為了幫助學生更好地理解、感悟這些文學名著，在學生閱讀前，我要給學生介紹每部作品的作者情況、有關背景、主要內容、藝術特色……這些材料的印發，可幫助學生深刻理解作品意蘊。
三、教學生會讀書
興趣還只是一種暫時的內動力，而要形成穩定的、持久的內動力，就要教會學生讀書，會從書中吸取精華。這時，興趣就會上升為一種內心的需要，學生就會自覺、主動地去讀書。
我要求每讀一本書，都要寫讀書筆記。讀書筆記可先寫出讀書的簡要情況：A、第X本；B、書名；C、作者；D、字數；E、X天讀完。然后寫讀書筆記正文，正文可以寫以下三個方面的內容：
1、抄好詞好句好段。
2、內容概括。
3、感想。感想可分為兩種，一種是對書中人物、事件的評價；一種是自己的感受。
檢查方法：每兩周舉辦一次讀書筆記展覽，評出“書寫獎”，每月評出“讀書大王”。給予表揚、獎勵。
【關鍵詞】高中生 閱讀 現狀 改進方法
課外閱讀是中學生讀書生活的重要組成部分，更是中學生拓展視野的有效途徑，無論對于中學生的知識積累、智力培養還是思想發展都有著特別重要的意義。然而，我們廣大的中學生課外閱讀的狀況如何呢？
一、 缺少閱讀時間
高中生學業負擔過重，幾乎沒有自由支配時間，學生連正常的學習任務都無法完成，何談課外閱讀。在高考的指揮棒下，包括語文老師在內，老師、家長普遍認為課外閱讀會浪費大量的時間，即使是休息日也有做不完的習題，課外閱讀的苗頭被堅決壓制。
二、 閱讀品位低
余秋雨說過，閱讀經典是課外閱讀的最高境界，也是一個成熟讀者必須經歷的一段生命歷程。可農村的孩子閱讀品味偏低，大多對恐怖類、言情類、神魔類、武俠類作品比較感興趣，對許多文質兼美的作品提不起興趣。
三、 閱讀功利性
在考試的重壓之下，學生、老師、家長會把能不能提高成績作為是否要閱讀的標準。功利性閱讀漸漸讓學生失去閱讀的興趣，學生或者遠離經典，或者選擇快餐式閱讀。如果缺乏人類優秀文化的滋養，學生的精神世界會越來越匱乏。經典的閱讀內容和正確的閱讀方式可以使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。那么怎樣才能改變學生的閱讀現狀，讓學生重溫經典的醇香呢？筆者在以下幾個方面進行了嘗試。
一、了解價值 改變觀念
成績是很多學生的困擾，閱讀與之掛鉤就不再是一種享受，而是一種負擔，學生在情感上多了幾分痛苦，少了幾分愉悅。在家長和學校長期的引導下，閱讀成為考試的附屬品，這樣的觀念是非常狹隘的。閱讀，是一種與作者及書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以提升知識素養，美化心靈。
二、減少束縛 樂趣閱讀
當樂趣變成任務，先前的甜蜜將變成苦澀。很多教師在指導學生閱讀的過程中，常常規定學生一段時間看幾本書，同時要求做讀書筆記，背誦名言名句，這樣的做法讓學生苦不堪言。閱讀是自由的夢，在與作者的心靈對話中，學生有了欣賞能力。讓學生選擇自己喜歡的作品閱讀，只要是經典作品，都可以自由閱讀。讓學生在離開考試桎梏的心情下讀一讀，來領略文字的神奇魅力，來恢復對語文的興趣。不必去考慮主題思想、寫作手法、表達技巧等，心無旁騖地領略文字的美感、思想的靈動、細節的真實……如果讓學生真正感悟到作品的內涵，沿途的美麗風景便會異常美麗。學生的閱讀能力提高了，原來難懂的文章也會迎刃而解，寫作也會變得有樂趣。
三、課堂設疑 興趣閱讀
學生的閱讀水平是逐步積累和培養出來的，語文課堂就是在打基礎，所以教師的引導非常關鍵。教師可以在課堂上巧設疑問，留下懸念，引起學生閱讀的好奇心和求知欲望。興趣是最好的老師，他可以激發學生的求知欲和學習動力，使閱讀過程變得輕松愉快，最終達到事半功倍的效果。
四、配合教材 推薦閱讀
葉圣陶先生認為：“課外閱讀的鼓勵和指導必須配合著教材隨時進行。”在研修教材的基礎上，推薦相關書目，實現由點到面的拓展；對應的課外閱讀更能加深對課文的理解，鞏固課堂知識，可謂一舉兩得。如果課文是文章節選，可推薦學生閱讀全文。如學習《雷雨（節選）》可閱覽《雷雨》；學習《林黛玉進賈府》何不品讀《紅樓夢》；學習《一滴眼淚換一滴水》那只是冰山一角，《巴黎圣母院》的浪漫凄迷讓人神往……文學是一座神奇的殿堂，課本文章只是一個起點，輕輕推開殿堂的大門，里面是一個絢爛的世界。
五、組織活動 及時評價
在課外閱讀中，組織好學生之間的交流至關重要，學生之間的相互影響有時比教師的指導作用更大。學生單獨閱讀，時間一長不免會心生厭煩，而且視野狹隘。教師應多多組織閱讀活動，增加學生交流的機會，并逐漸形成比、學、超的閱讀氛圍。教師可經常舉辦片段朗誦會、新書推薦會、作品人物介紹會等活動，及時監督學生的閱讀情況，讓學生在快樂、緊張的氛圍中交流心得，形成良性的閱讀風氣。同時教師應評價學生的表現，提出表揚，點出不足，加以改進，以保證課外閱讀的實效性。
【關 鍵 詞】 閱讀興趣；讀書習慣；教學效率；樂讀
《語文課程標準》指出：“閱讀是收集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”在人的發展中，可以說閱讀是各種學習的基石，是學生立身安命終身發展的精神底蘊，可見，閱讀對學生的學習是何等重要。因此，作為教育者個體應致力于小學生閱讀興趣的培養，并養成良好的讀書習慣，這不僅是提高語文教學效率的需要，也是促進學生終身發展的需要。我們知道，如果一個孩子熱愛讀書，好讀書，樂此不疲，那么他會從書籍中得到精神食糧，從書籍中尋找到榜樣，從書籍中提升自己的心靈，書中的人物往往就成為他生活的一面，書中的道理往往就成為他人生的坐標，圖書也就會成為他心中永恒的家園。那么，如何培養學生的閱讀興趣，使閱讀成為“樂讀”呢？下面我談談個人的幾點拙見：
一、書香校園的努力打造
1. 營造書香班級氛圍。班級環境是對學生進行潛移默化的重要的外在因素。可以在班級中開設讀書角，擺放一定數量的優秀少兒讀物，教室的墻上可懸掛有關讀書的名言警句或學生的書畫作品，如古代的“讀書有三到，心到、眼到、口到。”；近代的“讀書也像開礦一樣，‘沙里淘金’。”西方的“書籍是人類進步的階梯”“熱愛書吧，這是知識的源泉！”等。這些名言成了不會說話的老師，它們有的揭示閱讀的意義，有的闡述讀書的方法……試想在這樣的教室里學習，學生耳聞目染又怎會無動于衷呢？還可以鼓勵學生利用晨間、午間的時間讀書看報，從而激發學生熱愛圖書、熱愛讀書的情感。良好的讀書氛圍代表一個學校先進的文化，它是一個學校的靈魂所在。讓濃濃的書香飄溢在教室，讓瑯瑯的書聲回蕩校園。
2. 班級讀書會在學習伙伴間形成閱讀的氛圍，讓閱讀成為游戲一樣的童年生活，這是一種多么美好的境界。“班級讀書會”是可以選擇的舉措之一。“班級讀書會”的主要做法是吸納引導孩子用一段時間去讀一本教師或同學推薦的好書，然后用一個集中的時間由同學和老師以及家長共同對作品進行自由討論，也可以展出一些學生閱讀的成果。
二、讀書專題的巧妙設計
（一）讀物要能滿足孩子的心理需求
孩子的心理需求具有年齡特征，小學階段的孩子一般都具有好奇心強、好表現等心理特點，比較渴望神秘、冒險、刺激，仰慕機智、勇敢等。了解到這一點我們就不奇怪《愛麗斯漫游記》《木偶奇遇記》《海底兩萬里》等會成為兒童文學的經典，也不會驚訝于《哈利波特》能譽滿全球了。我們首先要讓孩子對書籍產生親近感，而不是按照我們成人的欣賞水平強制性地將一些經典書目推薦給他們。只有我們為孩子選擇了能夠滿足他們心理需求的讀物，他們才會進行真正意義上的閱讀，才會享受到閱讀的自由和愉快。
（二）引導孩子讀經典名著，凈化孩子的精神世界
1. 挖掘學生對名著閱讀的積累。我們學校圖書室管理員為學生列出了圖書室與四大名著相關的圖書目錄，為學生選擇和閱讀提供方便。在閱讀過程中引導學生探究式學習，讓學生從書中尋找答案，學生有的了解了《三國演義》中個性鮮明的人物形象、生動細膩的語言表達；有的知道了《紅樓夢》中服飾描寫的別具一格、詩詞佳句的精美巧妙，通過讀書，可以把學生帶入一個個前所未有的高度，引起學生對文本中內容更深廣的理解，培養持久的閱讀興趣。使閱讀成為“悅讀”。
2. 鋪開學生的閱讀面。我們應該讓孩子讀到千古流傳的名篇經作，對兒童來說，經典名著不僅僅是中國的《唐詩三百首》《西游記》《紅樓夢》等，也不僅僅是外國的《巴黎圣母院》《百年孤獨》等，成人世界的經典當然可以成為兒童的經典，但是他們更有著自己的經典：《綠野仙蹤》《愛的教育》《小王子》以及安徒生、格林童話等，只有這樣的經典，才能敞開孩子的心扉，才能純凈孩子的精神世界。
三、讀書活動的精心安排
1. 放松孩子的閱讀負擔。通常教師會讓學生在閱讀時摘抄好詞佳句或寫讀后感，因為這是積累語言和檢測閱讀效果的最簡單、直接的外顯，但同時也帶著教師強制性的干涉行為。我認為，在課外閱讀中，可以提倡摘抄，寫讀后感，但不能強求。引導和保持孩子的閱讀熱情，是閱讀指導的首要，也是最重要的，閱讀熱情決定閱讀的效果。我們寧愿讓孩子在一身輕松的狀態下，主動積極地閱讀，啟動思維、激感、有所理解、有所體驗、有所感悟、有所思考，不愿孩子在閱讀中因為摘抄或讀后感成為無形的重壓而使閱讀陷入干涸的沙漠。
2. 量化閱讀。要求學生有計劃地安排自己的讀書活動，要定時定量。很多學生可能剛開始很有興趣，慢慢地會放松自己，所以量化閱讀很有必要。目前，有的學校已經開設了閱讀課，這樣學生就會有組織、有安排地在老師指導下進行閱讀。讀完以后寫讀書筆記，這不僅能提高學生的寫作水平、凈化學生的心靈，也是督促學生堅持閱讀的重要手段。
3. 開放性的閱讀方式。閱讀是一種個性化的學習行為，閱讀的時候，只有讓孩子處在一種無拘無束、自由寬松的空間，他們才會盡情地自由參與，自由表達。如故事會、朗讀會、演講比賽、讀書心得交流、調查報告、書簽制作、讀書征文比賽、報刊剪輯等閱讀知識競賽、作文比賽等，激勵學生，增強讀書興趣，體驗成功的快樂。
孩子是祖國的未來，校園是培育著未來創造者的搖籃，書就是能讓這搖籃的內涵變得更加豐富的肥沃養料，培養讀書的習慣是學校對于孩子最有價值的行動。在今后的工作中，我將會和孩子們一起努力，讀更多更好的書。
【參考文獻】
[1] 趙玲芹. 淺談語文閱讀教學[J]. 教育教學論壇，2015（22）.
《消失的地平線》以第三者的視角，第三人稱的方式敘述了主要內容。從巴斯庫爾地區局勢惡化康偉等人等待乘坐飛機離開，卻出乎意料的來到了香格里拉，由于種種原因無法自己離開開始，而后，故事圍繞一座氣勢恢宏的喇嘛寺展開，講述四位西方旅客在喜馬拉雅的冒險經歷，以及在藍月谷生活，直至康偉離開。
一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，在我眼中，這個故事共有七個主人公，分別為心如止水著迷于中庸之道的康偉，才能平庸卻充滿熱血又敢作敢當的馬林森，秉承基督教價值觀，一心為傳教的固執小姐柏林克洛，天性樂觀樂于運用自身能力的美國小伙巴納德，除此之外，還有真誠待人，底線分明的張先生，神秘的大喇嘛和滿族小姑娘“洛岑”。但是，故事主人公一定是主次分明的，大量筆墨圍繞康偉渲染，康偉就是當仁不讓的主人公。
他們每個人的身后都交織著神秘而又詭異的色彩。譬如為什么張先生叫“張先生”，全書沒有對他的全名著墨一絲一毫，而大喇嘛為何要把自己實為佩羅隱秘而又直接地透露給康偉，而又為何恰好在馬林森離去之前宣布康偉為其繼承人，又讓康偉目睹其圓寂。與佩羅神父一事對比，不禁讓人懷疑他是否真的已經死去。
然而其中最令人難忘的，莫過于對滿族“小姑娘”洛岑的敘述。文章中，其第一次出場時正在彈鋼琴，且彈奏得十分美妙，這與后文張先生與康偉的對話“1884年的事，那年她十八歲”聯系起來，一個典型的滿族小姑娘，纖細的手指卻能彈奏優美的鋼琴曲。包括最富盛名的莫扎特的名曲。那個時代的中國是閉關鎖國的，思想是封建落后的，雖然在列強的侵略下不得不打開國門，但大多數名門望族所接受的依然是四書五經式的內容和模式。這位滿族姑娘身上雖有東方女性的溫柔嫻淑，但她所展示的卻不是中國的古琴古箏美，結合她的情況來看，這點技能是值得懷疑的。
繼續“1844年的事，那年她十八歲”，從中可以了解到洛岑生于1866年。但是，從全文來看康偉等人失蹤即巴斯庫爾局勢惡化時間根據“得有一年了吧，1931年5月份發生的”此時為1932年，由此可以推算出洛岑實為65歲左右。再引前文張先生的話“無論怎樣，我都會迅速衰老到實際的樣貌”，所以，離開香格里拉的洛岑應該看上去65歲左右。那問題在于，為什么文章結尾醫生卻說“不年輕了，極老，比我認識的任何一個人都老”。事實證明其實藍月谷有一種詭異的魔力，又或者香格里拉人民本身生活習慣就存在錯誤。再設一個更大膽的猜想，其實張先生本來就沒有對康偉說實話，半真半假，那么加上他當初“喜歡”她，這喜歡又有幾分真？亦或是當時他就知道洛岑買通腳夫要離開？
可是，洛岑為什么要這個時候離開？為了馬林森，還是康偉在藍月谷生活多年的她一定知道出谷必老會導致她變回自己年齡所對應的樣貌，那么又是什么使其義無反顧？一切的一切，似乎像把俄羅斯套娃層層剝開一般，完全沒有盡頭。
作者創作本書時，西方正處在20世紀經濟大蕭條時期，西方文明剛經歷了第一次世界大戰的戰火洗劫，整個歐洲傷痕累累。他，即作者，試圖以中庸之道醫治西方被炮火撕裂的傷口，借此反思以效率與競爭意識為主導的西方文明。
《消失的地平線》在探險故事的外殼中包裹了一個探討生命價值的嚴肅內核。希爾頓描寫內容有些浪漫主義色彩，對香格里拉的描寫，也具有強烈的夸張性色彩。浪漫主義的很大特點，便是夸張性與虛幻性，如維克多·雨果的《巴黎圣母院》，這種情景在現實中可以說是完全不可能存在的。這就是藏于書中的烏托邦構想。或許真正的香格里拉就藏在每個人心里，人類對于光明的向往必將生生不息。
這本書中或許沒有太多，但一旦出現，必為經典。拿其中一句舉例，“康偉凝神索，思頭腦一陣暈眩，整個房門仿佛成了黑暗的漩渦，那位慈祥的老者正端坐在漩渦中央。從頭至尾，他聽得過于專注，以至于忽略了一個最重要的暗示。而現在，當他理清線索之時，驚愕如同潮水一般席卷了他，讓他一時無法組織語言”。借用“情到深處反無聲”，此處為“共鳴到深處反融合”的確，這句話特別容易引起讀者共鳴，讓讀者不由得想到自己對面有一黑暗漩渦，兒漩渦的中心正對著自己。一種莫名的暈眩感油然而生。
《消失的地平線》很好，這是不可否認的。但是否適合全年齡段的人閱讀，這個問題值得商榷。譬如，以我個人所見，這本書不應該或最好別讓初中以下的學生閱讀。原因如下，其一，本書最深處的內涵有些難以理解，于我本人也是閱讀多遍才開始寫讀書筆記，難懂的內容難保不會打消學生的閱讀積極性。其二，這本書有過于鮮明的價值觀，可能會對涉事未深的青少年造成或大或小的影響。對于高中以上的學生與其他成年人，反而要大力推薦一閱，借此來反觀自己的人生觀，價值觀是否真的適合這個階段的自己，也可借此來探討東西方文化與人性的差異。
本書最成功之處是讓人無法判斷這寫的究竟是小說還是其他。原因在于口吻與時間實在巧合。文中第一章的時間為1932年5月，而最末尾截稿時間為1933年4月，地點也有相似之處。文章首尾以第一人稱的口吻敘述，增加代入感，使人不由得沉浸于作者為我們描繪的烏托邦。
不可否認，這本書讓我興起了去西藏去香格里拉游覽的欲望，想必對其他讀者亦然。我認為，當時這本書最大的影響應當為讓西方帝國主義靜下心來細細品味東西方文化的差異與對和平的渴望，而對當今，又興起了又帶動了西藏旅游之風，實為一舉多得。
自1895年電影誕生以后短短一百年左右時間里,如狂飆之風般改變著人類的閱讀方式感知方式。隨著新的科技手段的推波助瀾,影視大有超越文學、藝術等門類成為霸主之勢。為什么我們會喜歡看電影?為什么會對銀幕上的一幕幕活劇激動不已?這個看似簡單而可笑的問題也是很多電影人與理論家們爭論不休的問題。從人的視覺原理上看,人的眼球對活動圖像的感知較文字語言更具優勢,因而從生理上人更傾向于活動的圖像而不是靜止的文字。作為“傳媒符號”的影視也以其直觀、生動、形象的畫面帶給人享受、放松和娛樂,這種感召力在很大程度上代替了文字閱讀。相反,具體到外國文學領域,經典名著的命運就江河日下。影視的強烈沖擊,加上我國由生產型向消費性、享受型社會的轉化,大學生群體思想躁動,世俗化、功利化、實用化等隨著滾滾商品大潮洶涌泛起。外國文學名著豐富的內在世界被沸騰躁動的世界和影視狂歡遮蔽,神圣的文學被除魅,通俗讀物、休閑娛樂讀物、圖文本等文化快餐代替了經典文本,許多經典名著被冷落。一些學者通過這方面問卷調查發現,大學生更喜歡翻閱文化快餐、休閑類讀物,在網上看娛樂視頻。當前,大學生不讀名著已經是極為普遍的現象。名著的命運從側面反映出高校人文精神的失落。社會大環境的變化引發小環境和學生內環境的變化,給外國文學教學造成了一定的困境。
2外國文學教學中如何處理好名著影視和經典文本關系
2.1大量可資利用的名著影視資源
影視在敘事、人物形象、視聽等方面存在重合因素,文學中的大量空白也為影視改編提供了可能。由外國文學經典文本或作家生平改編影視作品是一筆巨大的資源,如由卡夫卡和左拉生平改編的電影《卡夫卡》、《左拉傳》,法國人自己拍攝的巴爾扎克的生平傳奇《巴爾扎克》等;根據文學名著《伊里亞特》改編的電影《特洛伊》,根據俄狄浦斯王的故事改編的電影《俄狄浦斯》,根據中世紀《亞瑟王傳奇》改編的《亞瑟王》,由塞萬提斯的《堂?吉訶德》改編的同名電影,由莎士比亞戲劇《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》改編的同名電影,由歌德詩體巨著《浮士德》改編的電影,由雨果的小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》改編的同名電影,由奧斯丁小說改編的電影《傲慢與偏見》,由哈代的《德伯家的苔絲》改編的同名電影,由福樓拜的《包法利夫人》改編電影,由小仲馬小說改編的同名電影《茶花女》,由勃朗特姐妹的小說改編的《簡?愛》、《呼嘯山莊》,由司湯達小說改編的《紅與黑》,由莫泊桑小說改編的同名電影《項鏈》,由托爾斯泰《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》改編的同名電影,普魯斯特同名小說改編的《追憶逝水年華》,由海明威的同名小說改編的電影《老人與海》、《喪鐘為誰而鳴》,由肖洛霍夫作品改編的電影《靜靜的頓河》,由卡夫卡作品改編的同名電影《鄉村醫生》、《變形記》,由喬伊斯的《死者》改編的電影,由海勒的黑色幽默小說改編的同名電影《第二十二條軍規》,貝克特作品改編的《等待戈多》等等,可以說,由外國文學名著改編的電影幾乎覆蓋了外國文學課程教學任務中代表性作家作品,是一筆巨大的可資利用的教學資源和財富。名著影視融合了文學與電影兩種不同類型的藝術門類彼此的優長之勢,既有“讀”的優長,又有“看”的優長,可作用于欣賞者的視覺、聽覺。
2.2名著影視和經典文本的優勢與局限探討
外國文學改編的名著影視和文學文本像雙胞胎姐妹,雖然在相貌上有著極強的相似性,但卻是兩種不同的藝術形式。影視藝術的最大魅力在于能夠以經典文本為依托,通過光影、色彩、音響、聲音交匯的生動逼真的動感時空直觀地訴諸人的視聽,展現外國文學經典文本中所描繪的生動豐富的社會生活場景,給人極大的視聽享受。外國文學教學中一些文化背景、特定時空等通過影視要比口頭講授更容易接受,“影視文化的心理親和力和傳統的強制性灌輸相比,更能滲透進大學生的思想意識和生活方式之中”,①學生的接受路徑是由影像到文本,②先接觸名著影視,之后才回頭看作品的,名著影視起到了普及文學名著的作用,這對我們的教學也不無啟發。名著影視和經典文本相比也存在不同,改編畢竟是再創造,是另一種藝術創作,“原著加我”、“我”加原著、原著淡去,突出自主意識等改編觀念,③使名著影視的情況和經典文本相比變得復雜,改編或圍繞原著小范圍作改動,或利用原著表達編導的新意圖,或只從取原著的一個點生發成一個全新的故事;或參照原著但很多地方進行大刪大改,如黑澤明的《》是根據陀斯妥耶夫斯基同名小說改編,《亂》取材于莎土比亞的戲劇《李爾王》,但都與原作大相徑庭。那些忠實于原著的改編,有些也會在基本情節上隨著改編的需要作一定改動和調整。此外,因影片時長的限制,在情節、線索、語言、鏡頭上的信息量需要盡量簡明,必須限制信息量的提供,因而文本中大量抒情、心理活動、超現實、抽象、議論性、缺少可視性的段落和文字甚至諸多細節描寫,在改編過程中都被刪去,因而顯得單一扁平,如托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》中關于斯捷潘?阿爾卡季奇因私情被妻子斥責時的窘境中的神態的描繪,其中許多描寫都不具備視覺造型性,只有最后一句“不由自主地突然浮出了他那素常的,善良的,因而癡愚的微笑”能夠被表現在銀幕上,其他都被舍棄。另外,觀眾在欣賞過程中只要帶上耳朵和眼睛就行了,其主體意識和身心在欣賞電影時都被“感覺剝奪”,美國學者賓克萊曾使用過一個概念叫“委身”。名著影視在教學中有其優勢所在,但名著影視只是了解原著的一種方法和途徑,它和原著之間不能劃等號,也不能代替經典文本的閱讀。我們在以之作為教學片時,要慎重對待,首先要根據其改編風格進行篩選,盡量選取那些較忠實于原著、改編的比較好的影視資料運用于教學,對原著作全新改編的也可選取少量作為片例,因勢利導,同樣能收到預期效果。英伽登和伊瑟爾等理論家指出,文學作品存在大量空白,必須依靠讀者自己去體驗去“填空”,在可能的范圍內去再創造。經典文本以語言文字為媒介,可以有多線索、復雜情節、細密的描述;文本通過間接方式生成藝術形象,即所謂的一千個讀者就有一千個哈姆萊特。經典文本展示給我們更大歷史和生活空間,古今中外各式人生百態、社會風情、形形人物,使我們能透視復雜多變的人性,了解人隱在的內心世界和感受方式。閱讀能滋養人的身心和靈魂,閱讀可以讓人成熟、成長,我們可在名著的海洋中一千次一萬次地成長,獲得豐厚的人生經驗和積淀。不可否認,隨著時代的發展,農業社會那種悠閑的閱讀方式遭遇到讀圖挑戰,外國文學名著中那些大部頭尤其是鴻篇巨作如《追憶逝水年華》、《戰爭與和平》、《尤利西斯》等被束之高閣,情節淡化沒有情節的作品少人問津,象征主義、超現實主
義、新小說、意識流小說等作品更是曲高寡合。 2.3針對不同專業,教學中名著影視和經典文本各有側重
適應讀圖時代的趨勢,因勢利導在外國文學的教學中利用名著影視也不失為良策。外國文學教學中要面臨“本土經驗”和文化隔膜,教師在講解作品的文化背景、宗教環境時如果運用電影片段作為輔助,有助于學生的接受和打破隔膜,能使學生在短時間內大致了解原著情節內容、風格、歷史背景、人物等,還能使學生進入教學的規定情景,跟上老師講解的節奏。但名著影視要針對不同的專業和學生有所側重,首先,對于傳統的漢語言文學專業,我們要堅持以經典文本為主,以名著電影為輔助的原則。經典文本閱讀是教學最基礎的環節,沒有文本閱讀的支撐,學生根本無法獲得對文本最直接的體悟,那么對文本思想內容、藝術特點更是摸不著頭腦,聽課味同嚼蠟,只能機械地死記硬背。因此,任課教師要提前給學生列出一份必讀書目,鑒于學生學情不同于以往,書目中經典作品的數量可以在五十部上下,按照教學節奏讓學生提前閱讀。
為有效督促學生閱讀,每次課前抽出五到十分鐘,由一到兩位同學談讀書心得;或采用讓同學們記讀書筆記的方式,不定期檢查;還可以在課堂上進行經典文本精彩片段欣賞,讓學生作聲情并茂的朗讀,直接感受經典文本的藝術魅力;另外在教學中可以引入名著電影作為輔助手段,因為課時的限制,有些改編的比較好的名著影視可以用兩個小時給學生在課堂上放映,也可以展示其中一些片段,尤其是那些精彩的或有懸念的片段,一方面讓學生獲得感性的認識,引起學生的興趣,使他們能在課下主動找原著閱讀,另一方面激活學生的經驗世界,打通隔膜,使名著電影在教學中起到預期的作用,還能拓展學生的知識領域。對于其他專業如戲劇與影視文學專業和播音與主持專業,外國文學是非專業課程,開設一學期共51個學時;我院戲劇影視文學專業、播音與主持專業招收的學生是藝術類二本生源,學生整體素質和漢本的學生存在差距,因而在教學中立足文學史、文化背景、作家作品時更多地運用一些名著影視作配合,更容易為學生接受,也容易引起他們的學習興趣。
教師要對一些名著影視和原著有較好的了解,對文學和影視各自的藝術特性及改編有一定掌握。在課堂上給戲劇影視文學專業的學生多看一些改編得比較好的,或基本忠實于原著的電影如《高老頭》、《簡?愛》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》、《德伯家的苔絲》等電影或里面的一些精彩片段,比如《紅與黑》中于連在法庭上對封建貴族一針見血的批判和控訴,極具感染力,電影中簡?愛在花園中與羅切斯特精彩的對白等,學生可以通過這些片段和老師的講述能了解原著的大致內容、風格、人物等。對那些側重表現編導主觀意圖、對原著改動較多的影片,我們可以在教學中拿它和原著作進行異同比照,從中提出問題,培養同學們發現問題、思考問題的能力。
