時間：2022-05-11 16:41:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇印刷工藝論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在社會市場經濟飛速發展的今天，印刷技術也隨著科技技術的發展在快速發展，印刷技術對市場經濟的商業和人們的生活的作用也日益凸顯。而隨著人們視覺要求越來越高，對精神文化生活也隨著物質生活的水平的提高有了更高的追求，這就使得人們對雜志、書籍等印刷成品的審美價值和實用功能的要求也越來越高，這就從一定程度上帶動了平面設計行業的發展。平面設計和印刷工藝聯系得更緊密，兩者發展空間就越大。印刷工藝不僅能將平面設計的作品印刷成品實現視覺化，而且還能幫助設計的作品呈現出特殊的藝術效果，更深層次地體現平面設計豐富的視覺效果。平面設計師天馬行空的設計意念有了許多發揮之地，先進的圖像處理軟件和設計軟件也能讓設計師們在電腦屏幕上完美地表現其想象中的設計，但這只是完成了平面設計的由創意將其視覺化的這一部分。而能否把體現原設計精神內涵以及表現這些內涵色彩、形式，準確無誤地通過印刷這一媒介手段批量復制出來，讓印刷成品同樣成為精品，就要看設計師能否了解印刷物料的特性，理解印制過程的難點和盲點，在設計創作時是否加以考慮了。所以，印刷工藝對平面設計具有十分重要的作用。
2印刷工藝和平面設計的關系
印刷工藝中的新材料、新工藝、新技術如果能得到平面設計師的充分運用，將平面設計與現代最新的印刷工藝結合起來，設計師自己的想法可以得到極大的擴展并且能夠更加符合自己的設計意圖，而這就充分體現了印刷工藝和平面設計的關系。
2.1印刷工藝與平面設計兩者具有共生關系
平面設計是當今時代業內廣泛流行的專業術語，而且平面設計為人們生活呈現了精美絕倫的視覺享受，因此平面設計涉及的領域越來越多，運用得越來越廣泛。然而，平面設計涉及的領域非常廣泛，其中有版面設計、字體設計、插圖設計、廣告設計等等，這些方面為大眾呈現出不同的視覺享受，這種視覺效果的呈現必須依靠印刷這個媒介實現，平面設計與印刷有著非常密切的關系，印刷工藝也在平面設計廣泛應用。平面設計是屬于二維設計的形態，而印刷工藝又主要是在可看作二維形態的紙面上進行，所以印刷工藝在平面設計這一設計分類中應用得最為廣泛，也是現在傳播媒介中最為普及和廣泛的載體。在商業化的今天，人們對商品的完美要求越來越高，平面設計最終作品的實現如果只依靠書寫或手繪已經遠遠達不到人們的要求，大多數平面設計作品的實現必須要依靠印刷技術，利用印刷工藝生產出美觀的作品。然而，印刷工藝如果不經過設計與作品進行連接，印刷工藝只能作為一種技術存在社會上，換句話來說，沒有平面設計，印刷工藝不能充分地實現其存在價值，所以印刷工藝與平面設計兩者具有共生關系。
2.2印刷工藝與平面設計具有整合關系
印刷工藝不能直接轉化為作品，因為印刷工藝作為一種技術產生的只能是一種功能結果，無法直接連接社會的需求。在進行平面設計時，不僅僅只考慮到客戶的需求，而且還要考慮美學、心理學、經濟要素和其他社會文化環境，平面設計師將所有需求進行整合才能設計出印刷精品。在一件平面設計成品中，印刷工藝的要素不是產品的唯一要素，除此之外的大量非工藝或非技術的要素如文化因素才是作品的主要構成因素。要制作一個完整的印刷品，需要從在平面設計時設計素材開始收集整理，更多地要注重把握最后的工序，就是運用印刷工藝印刷成品，充分地體現印刷工藝和平面設計的關系。一件完美吸引人的的印刷品往往都是科學、藝術和技術的結晶，更是印刷工藝和平面設計的創意設計的實現二者的完美結合。因此說平面設計對印刷工藝轉化為作品成品具有整合作用，印刷工藝和平面設計具有整合的關系。
2.3印刷工藝和平面設計具有相互制約的關系
按印刷類作品服務對象來劃分，可以將其分為出版印刷、廣告印刷、包裝印刷和特種印刷。印刷作品的制作加工工藝十分復雜，如印前的出片制版、打樣，印后的覆膜、上光、燙箔、壓型、裝訂粘合等，之間涉及的工藝流程、加工設備、加工材料繁多，每個步驟都對設計效果產生影響。所以在進行平面設計時，應充分考慮到如何讓作品更加完美地通過印刷展現出來。還有最后最重要的一點就是無法對印刷成品進行修改，當設計作品變成印刷成品后再發現錯誤和問題，幾乎都是無法修改和挽回，即使有時可以利用一些補救措施，但最終的作品質量肯定會受到影響，隨之而來的是制作成本的提高。
2.4印刷工業和平面設計具有升值關系
隨著科技的發達，工藝技術的不斷更新，勢必推動印刷工藝技術和平面設計創意的提升。然而印刷工藝策略性的抉擇亦將對平面設計成品的完美呈現乃至價值再度升值起到至關重要的作用。從大多數的印刷工藝工程中可以觀察到，利用不同的運用方式和組合方式可以促使同樣的材料能產生多種不同的視覺效果，通過先進的印刷工藝可以使平面設計作品藝術效果得以提升，使平面設計作品的表現效果得到非常大的發揮空間。
3結語
[關鍵詞]印刷史 出版史 圖書館學家 印刷工業 中國
[分類號]G250.9；G239.19
伴隨著電子書媒介與“無紙閱讀”方式的盛行，基于紙質媒介的印刷書與紙本閱讀方式本身則成為了一種傳統的文化現象逐漸引起人們的研究興趣。作為造紙術和印刷術發明國的我國，對于印刷史的研究一直在不溫不火地進行著，其中，圖書館界的研究者和印刷界的研究者成為兩大學術主力。
1 圖書館學界的“印書史”研究
圖書館學家們關注書籍的印制與形成是自然發生的研究緣起。以曾經在北京圖書館工作多年的張秀民(已故)老先生和錢存訓博士為代表的一些學養深厚的圖書館學者們，把對印書史的研究擴展到對印刷史的研究，分別著有傳世的關于印刷史研究的代表作。正如錢先生所說：“現代印刷并非單指印書，除用紙張印刷的紙幣、紙牌等以外，還包括在紡織品、金屬、塑料、皮革、木版、玻璃、陶瓷等表面上的各種印刷。但是一般學者對印刷術的研究，主要對象是書籍，因為文字和圖畫的復印乃是人類文化交流和知識傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響。”…所以，被譽為“文明之母”的印刷術的發展歷史在圖書館界的研究者們看來，就是一部書籍圖文的印刷史。
20世紀50年代到60年代初為中國印刷史研究的成長時期，這個時期的書史研究與教學開始興盛，北京大學、武漢大學的圖書館學系都開設了中國書史課程，書史內容中融合了印刷史(主要是印書史)的內容，所以可稱之為以圖書出版印刷史為主流的研究階段。
1956年北京大學和武漢大學兩校圖書館學系都給新招收的一年級本科生開設中國書史課，并編出了新的書史講義，其中以北京大學劉國鈞先生的《中國書史簡編》影響最大。
武漢大學皮高品先生也于1956年推出《中國圖書史講義》油印本，書中提出按社會發展的五種形態對中國書史進行分期，故在材料和觀點上都有所創新和突破。1964年修訂增補后鉛印，1986年又以《中國圖書史綱》為題由吉林省圖書館學會出版發行。
專門研究印刷史的當數北京圖書館張秀民先生于1958年在生活、讀書、新知三聯出版社出版的《中國印刷術的發明及其影響》一書。作者在廣泛收集古今中外有關印刷術的文獻資料和實物例證的基礎上，提出雕版印刷發明于唐初貞觀年間之說，論述了印刷術對亞洲與非洲、歐洲的影響，編制了“世界印刷術發展年表”，“朝鮮金屬活字史料”等。
張靜廬先生(1898―1969)歷時20年苦心收集、精心整理、輯注，推出了七部專題出版史料，全書共250萬字，收錄了自1862年創立至1949年87年間出版事業的重要資料。
除上述有影響的學術著作和大型史料集之外，這一時期還出版了一批有關中國出版史的通俗性普及性讀物，如劉國鈞著的《可愛的中國書》(1952年)、《中國書的故事》(1955年)、《中國的印刷》(1960年)、《中國古代書籍史話》(1962年)，陳國慶著《古書版本淺說》(1957年)，阿英著《中國年畫發展史略》(1954年)、《中國連環畫史話》(1957年)等。
這個時期突出的特點是出版史、印刷史的研究互相交叉融合，由于研究者都來自圖書館界、出版界等文史領域，所以印刷史研究實際上是著眼于圖書文獻范圍，書史、出版史、印刷史研究融為一體。
20世紀60年代中至70年代是我國印刷史研究的蕭條時期。除劉國鈞、張秀民等又編寫出幾本有關書史、印刷史的通俗小冊子，北京大學、武漢大學內部編印幾本“中國書史”講義外，幾乎沒有出版印刷史學術新著發表。尤其是1966年至1976年間大陸內地的出版印刷史研究基本陷入停滯狀態。
就在內地處于停滯狀態之時，港臺及海外學者沒有停止出版印刷史的研究工作，編輯出版了一批著作和論文集，這一時期流傳最廣、影響最大的是美國芝加哥大學東亞語言文化系及圖書館學研究院的名譽教授、兼東亞圖書館館長錢存訓先生撰寫的《中國古代書史》一書。該書原名《書于竹帛》(Wtitten on Bambooand Silk)英文本完成于1957年底，1962年由美國芝加哥大學出版社出版。
20世紀80年代為復蘇壯大時期，五年內出版了三部以出版史、報刊史、印刷史為名的通史著作，各具特色，均有建樹，標志著這一階段的高起點，也預示出版印刷史研究經長期蓄積、準備，盛期將臨。這一時期國內也是以出版史研究為主流，但海外的錢存訓博士為印刷史研究做出了卓越貢獻。錢存訓的《紙和印刷》(Paper and Printing)是英國學者李約瑟主編的《中國科學技術史》(Science and Civilisation in China)第五卷“化學及相關技術”(Chemistry and Chemical Technolo-gy)的第一分冊。該書出版后在海內外影響巨大。
1987年，北京大學和武漢大學在中國圖書史研究上又邁出新的步伐，鄭如斯、肖東發編著了成套的教材，即《中國書史》、《中國書史教學參考文選》、《中國書史教學指導書》由書目文獻出版社出版，這三本書為中央廣播電視大學圖書館專業教材，故發行量較大，被多次印刷，廣泛流傳。
武漢大學圖書館學系的教授謝灼華主編的《中國圖書和圖書館史》注意從廣泛的文化領域去說明圖書出版、編纂和圖書館發展軌跡及相互關系，分析中國圖書對世界文明發展史的貢獻，局部理順典籍發展的線索。
1989年最突出的成果是上海人民出版社推出張秀民的又一鴻篇力作――64萬言的《中國印刷史》。該書詳細、全面、系統地論述了自唐初貞觀年間印刷術發明后，迄清末1 300余年的印刷事業的源流演進。不僅廣泛吸收前人研究成果，更有許多新鮮資料和獨到之處，被美國印刷史專家錢存訓稱為“劃時代的作品”。
20世紀90年代為中國出版印刷史研究的豐收時期。研究的深入還表現在一些學術專著視野開闊，角度新穎，富有論辯性。如武漢大學圖書館學系教授曹之先生的《中國印刷術的起源》一書是中國出版印刷史專題研究的新成果，開拓了研究印刷術起源的新思路，其方法是通過對各種文化現象的多角度掃描，全方位、多學科地論證“唐明說”。
2 20世紀后期“大印刷觀”的印刷史研究
從20世紀80年代開始，印刷工業界的一些學者專家們在對印刷史文化積累與保護措施的關注、印刷史知識的教學普及方面也有新動向，如1982年6月、王仿子先生聯名提出《關于建立印刷技術博物館的
建議》，經過各方面的長期努力，1993年底舉行了中國印刷博物館奠基典禮，1996年6月舉行了隆重的中國印刷博物館落成典禮。1985年9月，北京印刷學院首次開設《中國印刷史》課程，由張樹棟、張耀昆合編教材《中國印刷史(講義)》。
值得關注的是，隨著印刷科技界專家對印刷史研究領域的加入，倡導“大印刷觀”、從科技史角度研究印刷史問題的觀念逐漸彰顯，成為與傳統的圖書出版印刷史研究的觀念相并列的另一流派。
1976年后，、王仿子、范慕韓等先生倡導建立“中國印刷博物館”。在鼓勵學術研究之下，印刷史學研究成果迭出，先后出版了多種重要的印刷史書，1993―1999年舉辦了6次印刷史學術研討會(北京5次，臺北1次)、百余篇，出版5冊論文集等。
1991年6月南開大學中國古代史專業隋唐史方向博士研究生畢業論文《中國印刷術的起源》，趙永東著，作者從雕版印刷術的定義、產生的社會歷史條件和物質條件、古代社會技術發明的一般機制和雕版印刷術發明的技術背景等方面全面探討了雕版印刷術的起源問題。1998年4月中國科技大學科技史方向方曉陽的博士畢業論文《中國古代特技印刷工藝研究》，從印刷工藝角度研究了古代的特技印刷。
1999年出版的張樹棟等印刷科技專家合著的《中華印刷通史》填補了印刷史上的大部分空白，贏得了業界同行專家的高度贊譽。如北京大學圖書館學系的肖東發教授盛贊該書是用大印刷史觀、橫跨中華各民族、縱貫歷史五千年，視野開闊、有史有論、有極高的學術價值和實用價值。該書后來又由廣西師范大學出版社出版了簡明濃縮的版本。
以上約10年之間，印刷史學之研究成果遠勝往昔。呈現如下突破：①由書史、印書史向印刷文化史轉進；②由印刷文化史向印刷科技史轉移；③由傳統印刷史觀向大印刷史觀轉移；④由爭論“發明”年代向探討“起源”時間轉進；⑤由唐初向上延伸至隋代、南北朝、新石器時代；⑥由清末向下延伸至當代；⑦填補歷史空白的《中國印刷近代史》及《中華印刷通史》問世；⑧中國印刷史由1 300年往上延伸5 000年，往下延伸百年。由雕刻凸版延伸到雕刻孔板、由漢民族延伸到各少數民族、由印紙延伸到印織物；⑨確認了與韓國的雕版紙上印刷品的發明先后之爭，及多項模糊不清的史實結論。
3 印刷史研究的認識觀和方法論
如前所述，在20世紀90年代以前，我國出版印刷史研究的學者大都來自圖書館界、文化學術界，對印刷史的研究其實是關于印書史的研究。錢存訓《紙與印刷》、《書于竹帛》，從書名就可顯示圖書館界的學者將印刷史視為印書史。張秀民、曹之等先生的研究也關注的是印書史。研究者們在歷史唯物論認識觀與方法論指導下，注重實物考證與史料查證，這也是出版印刷史學領域通用的研究方法。90年代后，隨著“大印刷觀”的推行，研究界開始擴展史料考證范圍，并進行了工藝史、專題史研究。
1993年在全國第一次印刷史研討會上，鄭如斯教授《書史研究與印刷史研究的聯系與區別》一文辨析了兩門獨立學科的相互聯系與區別。她認為，書史與印刷史是交叉學科，兩者研究的內容都涉及到圖書的印刷。當然，兩者研究的角度和側重點是不相同的：在書史研究中，圖書是主體。對印刷的研究是第二位的。在印刷史研究中，印刷術本身的發展變化是主體，圖書只是印刷品成果之一種，對圖書的研究是第二位的，透過圖書探索印刷技術發展的成就和水平。
印刷的起源，歷來是中外學者研究的重點。諸多論斷，大都根據文獻上的記載加以解釋。大部分意見分歧，只是由于對早期文獻中鐫刻或印刷的關鍵名詞解釋不同。研究的方法在突破了印書史的套路后，強調探討“起源”。中國是世界上發明印刷術最早的國家，但無法確切知道中國的印刷術是何時由何人發明的。它是一種經驗的長期累積，是一種源流的演進發展。從橫的方向看，是相互重疊、綜合應用的工藝。所以，探討中國印刷史的源流演變，可將其看作一條光譜的譜帶，李興才先生更確切地比喻為一條調子豐富的連續調灰色尺，它可以概分為暗部、中間調、光部三大部分，但無法截然地明確分界。張樹棟先生在《試論中國印刷史的歷史分期問題》中，主張將中國印刷史分為四個時期：準備與發明時期；手工刷印的發展與繁榮時期(古代史)；近代印刷術的傳人與發展時期(近代史)；現代印刷術的興起時期(現代史)。
印刷史研究中觀點的歧義，往往源自技術分析的差異。由流溯源，使得近年來的印刷史研究更加傾向于技術的分析。如周廣學、宋青梅整體勾勒出活字印刷的技術演進過程及變化的原因，并首次對不同階段泥活字印刷技術進行了類型分析；而楊玲通過對宋代雕版印刷的基本要素紙、墨與基本工藝的考察，結合文獻與考古資料，揭示宋代雕版印刷業繁榮背后的物質技術原因。
在實證研究方面上，北京印刷學院尹鐵虎先生對畢升泥活字的仿真復原研究，是近年來我國在印刷史實證研究方面的一次方法創新。
從大印刷史觀研究中國印刷史，即從整體的、全面的、全程的、全方位的角度來研究。
1996年6月1日中國印刷博物館落成典禮之時，召開了第二屆中國印刷史學術研討會。落實論文49篇。論題進一步深化、細化、方位更廣闊。會上延續了對印刷史研究的歷史觀、方法論的探討。自然地顯現出圖書館界與印刷科技界專家學者們研究的著眼點差異。
武漢大學圖書情報學院的曹之教授《關于印刷史研究的幾個問題》探討了印刷史研究的關于“印刷術”的概念問題。曹教授列舉古今中外的例子說明，認為印刷術不是印染術，適宜采用約定俗成的“印字術”、“印書術”。錢博士也認為，一般學者對印刷術的研究，主要對象是書籍，因為文字和圖畫的復印乃是人類文化交流和知識傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響。
關于印刷術的起源問題，曹先生認為其發明時限范圍不能太小，也不能太大，不可能有千年之久。不能把印刷術的發明時間同應用時間混為一談。印刷術就是印書術，但在研究印刷術起源的時候，就不能從研究印刷圖書開始。
對于“大印刷史觀”，曹先生認為要從造紙史、制墨史、制筆史、藏書史、目錄學史、教育史、抄書史、書業貿易史、圖書亡佚史、佛教史、石刻史、外交史、篆刻史、拓印史、文字演變史、印染史、貨幣史等多方研究，全面考察。印刷史研究是一個巨大的綜合工程，需要由一支考古工作者、印刷工作者、文獻工作者等組成的一支“大”的隊伍，要努力改變各自為戰，信息閉塞的研究現狀。
印刷工藝界人士與圖書館界人士的認識觀與方法論各有特點。海外與內地的觀點也略有不同。范慕韓先生的“大印刷觀”和李興才、張樹棟先生的“大印刷史觀”大同小異。“以印刷為伍，著眼點自然是印刷”，“對中國印刷歷史的研究，理應、也只有沿著印刷工藝技術的發生、發展這條主線，順藤摸瓜，才能逐步接近歷史的真實，再現中國印刷術的發展過程。”印刷工業
出版社的黃浮云、張子謙在《用大印刷史觀研究印刷史勢在必行》一文中指出，“印刷雖是以新聞出版為中心的文化事業的組成部分，但從根本上講，它是工藝技術，是工業，它的起源和發展，是沿著印刷工藝技術發展這條主線進行的。”
印刷工藝界人士認為，印刷術的導源和歷程，織物印刷的起源，套印術的肇始和發展，近代印刷術的傳人和發展，以及印刷設備、器材、科研、教育等一系列與印刷相關的領域的研究和考證，都是印刷史研究的內容和對象，一個全面、系統、全方位多視角的研究中國印刷史的局面將會展現在世人面前。
我們可以這樣認為，圖書館學界“大印刷觀”的重點是強調方法論體系的博大，印刷工業界“大印刷觀”的重點是強調研究對象范圍的擴大延展。
4 印刷史研究的現狀和未來態勢
進入21世紀以后，隨著我國進入全面建設小康社會，出現了“盛世修史”的繁榮氣象，印刷史研究也得到新的發展。筆者曾在2005年通過對國家圖書館的文獻資料檢索，得知館藏現有關于印刷史方面的各類圖書資料近30種，其中部分在2000年以后出版的專著舉例如下：①中國紙和印刷文化史／錢存訓著，鄭如斯編訂.桂林：廣西師范大學出版社，2004.5；②簡明中華印刷通史／張樹棟、龐多益、鄭如斯著.桂林：廣西師范大學出版社，2004.8；③插圖本中國圖書史／蕭東發、楊虎著，廣西師范大學出版社，2005；④近代西歐印刷媒介研究――從古騰堡到啟蒙運動／項翔著，華東師范大學出版社，2001；⑤古代版印通論／李致忠著.北京：紫禁城出版社，2000.11；⑥中國版本文化叢書／任繼愈主編.江蘇古籍出版社，2002.12。
近年來的研究成果頻出。由北京方志編撰委員會撰寫、中國科學技術出版社出版了《北京印刷志》(2001年)，該書史料詳實，生動準確地反映了北京印刷業漸進的演變過程，從而也折射出中國印刷業的發展脈絡，為后人研究北京乃至中國的印刷文化提供了豐富的史料。國家設立了多項印刷史研究的項目來鼓勵開展印刷通史的深入系統研究。以中國印刷博物館為基地的印刷史研究活動也在我國印刷工業界的一些老專家的堅韌努力中得到持續進行并發揚光大。
1.1數字印刷的概念到目前為止，國際上還沒有對數字印刷（DigitalPrinting）的標準定義，主要存在兩個觀點，一個是計算機行業的觀點，另一個是印刷行業的觀點。計算機行業把由數據輸出到紙上的技術過程均稱為數字印刷，不管它是黑白的還是彩色的。因此也把這種意義上的數字印刷機稱為打印機（Printer）。而印刷行業則把由數字信息代替傳統的模擬信息，直接將數字圖像信息轉移到承印物上的印刷技術叫做數字印刷。
數字印刷是用數字信息代替傳統的模擬信息，直接將數字圖像信息轉移到承印物上的印刷技術，它將各種原稿(文字、圖像、電子文件、網絡文件)輸入到計算機中進行處理后，無需經過電分膠片輸出、沖片、打樣、曬PS版等工序和時間，而直接通過光纖網絡傳輸到CMYK四色數字印刷機上印刷或直接進行分色制版的一種新型印刷工藝[2]。
1.2數字印刷的工作原理數字印刷系統一般由圖文合一的印前處理系統與數字印刷機或照排系統組成。數字印刷利用印前系統，將圖文信息直接通過網絡傳輸到數字印刷機上，印刷出彩色印品。操作人員根據用戶的要求及其所提供的原稿輸入計算機（印前處理系統）；在計算機上進行圖文數據的處理，對圖像進行色彩、階調、層次等有益的調整，進行能滿足用戶要求的創意、修改以及文字合成等，再將圖文信息進行編輯排版，最終將理想的圖案、文字編排成用戶滿意的內容和形式。這些數字化的信息最后經過RIP柵格化處理，生成相應的單色像素數字信號，然后將這些數字信息輸出到電子數據控制中心，這樣就可以進行分色制版；也可以將數字信號傳送到印刷機的激光器上進行調制，發出相應的單色激光對印版滾筒進行掃描。由感光材料制成的印版滾筒經感光后就能吸附油墨或墨粒，這樣就可把圖文信息轉印到呈印物上，完成印刷[3]。
2數字印刷的關鍵技術
2.1靜電成像數字印刷技術靜電成像（Electro-photographic）又稱電子照相技術，其基本原理是用激光掃描的方法在光導體上形成靜電潛影，再利用帶電色粉與靜電潛影之間的庫侖作用力實現潛影的可視化，最后將色粉影像轉移到承印物上完成印刷，將小顆粒的粉末附著固定在紙上成像。打印的程序各廠牌雖有不同，原理則大同小異。通常是將打印的資料轉換成小點之后，以激光把小點掃描到一個旋轉的滾筒上（滾筒用對光高度敏感的材料制成，并帶有正靜電荷，被激光掃描到的部位則轉為負靜電荷）；當滾筒轉到粉末槽的旁邊，粉末帶正靜電荷，所以立即附著在激光掃描的部位，即是要打印的影像；這時一張帶負靜電荷的紙在滾筒下方出現，所帶電極強度較激光掃描到滾筒上的略大一些，于是滾筒上的粉末就被吸到紙上，加熱固定之后，打印就完成。這一流程單色走一次，彩色要走4次（CMYK四色粉末各走一個滾筒）。成像的粉末非常細小，通常是固體粉狀[4]。
2.2噴墨成像數字印刷技術噴墨打印則采用不同技術，以小滴的墨水滴到紙上，組合成像，墨滴非常小。滴墨的位置靠噴墨頭準確的精細移動，用多個不同彩色的墨水匣，可以打印出完全色彩的影像。一般要求油墨中的溶劑、水能夠快速滲透進入承印物，以保證足夠的干燥速度；油墨中的呈色劑能夠盡可能固著在承印物的表面，以保證足夠高的印刷密度和分辨率。因此，所使用的油墨必須與承印物匹配，才能保證良好的印刷質量。
按照噴墨的形式把噴墨成像分為連續噴墨和按需（脈沖）噴墨[5]。連續噴墨所噴出的墨流是連續不間斷的，在壓力的作用下通過細小的噴嘴，在高速下分散成細小的墨滴。當每一滴墨滴離開噴嘴的時候被充以靜電荷，通過改變電場的有或無來實現在承印物上的印刷。按需噴墨也叫脈沖給墨，它是將計算機里的圖文信息轉化成脈沖的電信號，然后由這些電信號來控制噴墨頭的閉合，即實現承印物上的圖文區或是空白區。其中最有代表性的噴墨技術要屬壓電陶瓷技術。
2.3磁成像數字印刷技術磁記錄成像技術與磁帶的記錄技術采用的是相同的記錄原理，即依靠磁性材料的磁子在外磁場的作用下定向排列，形成磁性潛影；然后再利用磁性色粉與磁性潛影之間的磁場力的相互作用，完成潛影的可視化；最后將磁性色粉轉移到承印物上[6]。
磁性色粉采用的磁性材料主要是氧化鐵，這種材料本身具有很深的顏色，因此，這種方法一般只適合制作黑白影像，不容易實現彩色影像。
3數字印刷的應用
數字印刷有著廣泛的應用，如商業印刷、情報印刷、包裝印刷、報紙印刷、卡片印刷、制罐印刷、短版印刷、按需印刷等。由于數字印刷的特點，它已經在印刷業占據越來越多的份額，尤其在歐美市場，已經形成與傳統印刷并駕齊驅的態勢。
4結束語
數字印刷技術以其不同于傳統印刷技術的方式，越來越趨于成熟并引起廣大關注。同時由于數字印刷開發的是以一個新的概念來開發的市場，與傳統印刷業務也有本質的區別，所以隨著我國印刷業務朝向短版、快速、個性化發展的領域進軍，數字印刷將憑借其巨大的市場潛力，在我國得到飛速的發展。
參考文獻
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關鍵詞：硅墨 選擇性發射極 轉換效率
中圖分類號： TK511 文獻標識碼： A 文章編號：
引言
太陽能電池是一種直接將光能轉換為電能的光電器件。由幾乎全部以半導體物料(例如硅)制成的薄身固體光伏電池組成。由于沒有活動的部分，故可以長時間操作而不會導致任何損耗。簡單的光伏電池可為手表及計算機提供能源，較復雜的光伏系統可為房屋照明并為電網供電。光伏板組件可以制成不同形狀，而組件又可連接，以產生更多電電力。近年，天臺及建筑物表面均會使用光伏板組件甚至被用作窗戶、天窗或遮蔽裝置的一部分這些光伏設施通常被稱為附設于建筑物的光伏系統。
硅墨選擇性發射極電池工藝原理
選擇性發射極的制作原理就是通過在淺結低濃度的硅片表面按照絲網設計圖形印刷上一層特殊的物質，即硅墨，硅墨在后續的擴散工藝中會在印刷有該物質的地方形成重摻雜區，即高濃度深 P-N區，形成的高濃度深 P-N區會在后面的燒結過程中與電子漿料形成良好的歐姆接觸，但淺結低濃度區則不會與電子漿料形成良好的歐姆接觸，原因是現有的電子漿料只適合高濃度的磷摻雜區，對于低濃度的區域，會形成差的歐姆接觸，即造成電池的串聯電阻Rs的上升及填充因子FF的降低，最終導致電池光電轉化效率的下降。如下圖：
實驗過程
準備同一硅塊的連續切割的硅片400片(180微米厚度，2.0Ω.cm電阻率），按奇偶數平均分成兩批。
經過第一道工序制絨工序后，我們得到了腐蝕深度在4-6微米的絨面，此絨面可以將硅片表面的對光的反射率從25%降低到20%左右。之后按照上面提到的硅墨印刷工序的步驟將硅墨通過絲網印刷的方式印刷到硅片上，這個過程完成了硅墨在硅片上的印刷和附著，印刷副柵線寬度約300微米。下面的工序是擴散工序，將印有硅墨的硅片在900℃的高溫下和含有三氯氧磷的氣氛中約半個小時，形成0.5微米左右深度的N型層，這就形成了我們常說的P-N結。在周邊刻蝕中我們是將硅片四周的N型層通過硝酸和氫氟酸的混合物的腐蝕刻蝕掉，其主要作用是將P-N結的上下部分絕緣。然后進行的是PECVD工序，在該工序中是在硅片的表面形成已成90納米厚度的藍色的氮化硅膜，其主要作用是進一步將硅片表面的反射率進一步降低到15%左右。最后一道工序是印刷燒結，在這個過程中我們是將硅片以背銀印刷、鋁漿印刷和正銀印刷的順序進行，同時在正銀印刷的過程中還要進行銀漿柵線和前面硅墨印刷柵線的重合對準工作，一般情況下正銀印刷寬度為100微米左右。在這個印刷過程完成后硅片在傳送帶的作用下進入燒結爐進行燒結過程，在900℃高溫下銀漿穿過表面的氮化硅層進入硅片并與之相結合形成電極，這樣，我們的硅墨選擇性發射極電池就制作完成了。正常生產工藝的普通工藝電池除沒有硅墨印刷工序外，其他工藝步驟和硅墨選擇性發射極電池電池制作工藝相同。完成電池的制作之后，最后的工作就是進行電性能測試了。
試驗結果和分析
1.試驗結果
經過嚴格的試驗對比后，得到如下表數據
從以上數據可以看出，硅墨選擇性發射極電池由于降低了電池受光部分的磷表面濃度，減少了死層對光生載流子的復合，其開路電壓Voc和短路電流Isc都有所提升；同時，由于在與銀漿接觸的電極處是表面濃度很高的磷擴散層，故能與銀漿在燒結過程中形成良好的歐姆接觸，故其填充因子FF并未下降，而且有一定的提升。因此，體現到最終電池轉化效率上，選擇性發射極線電池比普通工藝電池有0.2個百分點以上的效率提升。
2.實驗結果分析
在表面活性區形成低摻雜淺擴散區，就復合機理而言，表面復合主要是通過復合中心的復合，而表面復合速度也與電池表面的摻雜濃度有關系。表面摻雜濃度越高，復合速度越嚴重，因此，要獲得較低的表面復合速度，應采用較低的表面雜志濃度。 因此，在此區低摻雜可以降低少數載流子的體復合幾率，且可以進行較好的表面鈍化，降低少數載流子的表面復合幾率，從而減小電池的反向飽和電流，提高電池的開路電壓Voc和短路電流Isc。另外，因越靠近太陽電池的表面，光生載流子的產生率越高，而越靠近擴散結光生載流子的收集率越高，故淺擴散結可以在高載流子產生率的區域獲得高的收集率，提高電池的短路電流Isc。
新型結構電池的提高電池效率的主要途徑是提高電池基體的壽命，降低表面電子-空穴對的復合從而提供短路電流。在常規電池的中的表面層內一般雜質濃度比較高，各種復合相當嚴重，該層內所產生的光生載流子很快就會被復合掉，而使得這一區域失去了效用，這就是通常所說的“死層”。該表面層往往是無雜質摻雜梯度的區域，所以通常稱為“擴散死層”。很顯然，擴散層得到的擴散濃度越高，得到的擴散死層就越厚。此外，摻雜濃度過高還會嚴重損壞晶格結構，引入高濃度的復合中心，而產生嚴重的通過復合中心的復合，而且會產生嚴重的禁帶收縮，增加少子的躍遷幾率，從而降低該區域的少子壽命。總之，“死層”內的少子壽命是非常低的。“死層”對太陽能電池的影響是非常嚴重的，因為太陽電池的對陽光的短波吸收主要是在很薄的表面區域內完成的。硅墨選擇性發射極電池就是通過降低電池表面的P濃度，減少由于P濃度過高而產生的死層。并且通過絲網設計上的優化及氮化硅膜的設計優化相結合以更好的電池表面的鈍化效果。
從上圖的兩種電池的光譜響應看，硅墨選擇性發射極電池相對常規工藝電池有效的提高了電池的短波響應，其根本原因是降低了電池受光區的表面P濃度，從而在短波光產生電子-空穴對的區域降低了光生載流子的復合速率，從而增加了電子-空穴對到達P-N結的數量，因此增強了電池的短波響應。
四、結論
試驗證明使用噴墨的方法在硅片表面形成高低濃度擴散成而制作的選擇性發射極電池（多晶）提高了電池的開路電壓，短路電流，降低了串聯電阻，提高了填充因子，從而提高電池效率0.2個百分點以上。
因為噴墨的方法技術的可操作性強，且容易實現工業化，所以，硅墨選擇性發射極技術是實現太陽能電池效率提高的最有效方法之一。
本實驗采用的做標記和硅墨柵線印寬的方法有效得解決了二次印刷時對準的問題，從而有效的提高了大硅墨生產時的成品率。
與其他的實現選擇性發射極電池的方法相比，硅墨選擇性發射極的制作方法只增加了一個工藝步驟，同時在生產中大量使用的硅墨也實現了量產的可能性，所以該方法更適于在生產中應用，并實現大規模量產。
參考文獻
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眾所周知，包裝技術與設計專業是一個典型的交叉型應用專業,涉及專業方向與就業方向較為廣泛。針對高等職業院校學生開設的包裝技術與設計專業，培養的是具有必要的包裝專業理論知識，較強的包裝設計、計算機輔助設計、包裝印刷、包裝質量檢測、包裝技術與工藝能力，能夠從事包裝設計師、包裝印刷工、包裝質量檢測員、包裝技術員等職業崗位群工作，面向包裝企業生產一線需要的高素質高技能應用型技術人才。本專業學生主要學習保護產品、方便流通、促進銷售的包裝基礎理論、包裝設計原理和方法、包裝材料、包裝印刷、包裝測試、包裝藝術設計、包裝設備等基本知識。如此看來，包裝技術與設計專業不僅涉及到機械學、食品學和電子學,還交叉藝術、印刷學等多門學科,我國高職高專院校的包裝專業培養目標雖然充分展示了包裝技術與設計專業口徑寬、綜合性強的特點,但也存在目標過大,目標模糊和不明確的問題。包裝工程專業學科交叉的綜合性特征,使得大部分高校都不可能將包裝專業辦成各科門類齊全的專業,它必須借助于實力較強的其它學科來發展,依據現有學科優勢、行業特色、地域特點形成自己的專業特色。因此專業課程設置要突出本校包裝技術與設計專業的特色。我校于2015年開設包裝技術與設計專業,下設在機電工程系,通過前期多次調研，走訪多所企業院校，結合河南省包裝企業人才需求、我校現有師資力量、實驗室條件等多方面分析,將學生的就業面向定位為在包裝及印刷企業、模版制作公司從事包裝印刷設備（膠印機、凹印、柔印、模切、糊盒）的操作與維護、盒型設計、包裝材料及包裝品檢測等工作。基于企業設立專業的培養目標及方向，這樣才能保證在后續課程體系設置、專業課程調整和優化以及實踐教學環節配置上有所側重。
二、校企合作完善人才培養方案，實現專業與就業對接
以就業來指導教學，這是高校創辦包裝技術與設計專業要堅持的原則，也是順應市場經濟規律的必然結果。高校培養的學生最終是要服務于企業和社會的。盡可能地滿足和協調企業用人需求和學生就業期望，是學院義不容辭的責任。在具體實施方面，我校包裝專業的培養方案會不斷完善，以我省包裝產業的發展需求為依據，組織教師和有關專家深入到企業第一線，對包裝行業的人才需求和職業能力進行考察調研，及時掌握包裝行業的人才需求以及技術發展動態，明確人才培養定位、培養面向、培養模式等，共同完善和改進包裝技術與設計專業人才培養方案，實現專業教學要求與企業崗位技能要求對接，體現專業與包裝產業、就業對接。同時，根據就業需求包裝專業每年都對人才培養方案作相應調整，目前根據企業調研與同類高校走訪，我們的專業核心課程與主要實踐環節有包裝概論、印刷色彩、包裝工藝、包裝印刷、包裝材料與檢測、包裝印刷設備與實訓、包裝結構設計、造型設計、包裝CAD等。例如包裝印刷設備、包裝工藝與實訓、包裝結構設計等核心專業課的課程設置相互結合，相互統一，主要都是講授包裝印刷工藝流程，紙盒的結構設計、生產設備及工藝，瓦楞紙箱的結構設計、生產設備及工藝等。
三、強化實踐育人，與企業共建實習實訓基地
加強和完善校內外實訓基地建設，在現有印刷包裝類實驗室（包裝印刷設計實驗室、印刷實驗室、包裝及印后加工實驗室）的基礎上，爭取新增加包裝測試實驗室，打造具有真實職場氛圍的教學工廠，強化學生核心技能培養。另外，本專業已與河南郵電印刷廠、新鄉成林紙品包裝有限公司等4家包裝印刷相關企業接洽，建設校外實習基地，并建立產學合作關系，爭取打造融教學、培訓、職業技能鑒定、技術研發和生產服務功能于一體的實訓基地。在學生實踐培養的過程中，力圖結合全國包裝類技能大賽，在教學中嵌入技能競賽的標準和項目，以賽促訓、以賽促教，全面提升學生的專業技能水平。
四、依托校企合作，加強教師隊伍建設
包裝工程涉及面廣,包裝技術發展迅速。要求授課教師能及時地將最新技術、發展動態體現在授課內容中,目前,我校包裝技術與設計專業教師基本具有碩士學位,在年齡層次上以青年教師居多,畢業后直接進入高校從事教學,缺乏社會實踐經驗。因此在人才培養中，首要任務是加大對青年教師的培養力度。支持青年教師到企業鍛煉,同時要重視與企業、高校的交流合作。另外還可聘請企業成熟的包裝技術工程師作為兼職教師。加強企業與學校老師的交流、溝通和聯系。
五、基于企業人才需求狀況，加強實踐教學培養
實踐教學是包裝工程學科體系中非常重要的環節。合理安排實踐教學,有利于培養學生的動手能力、思考能力、創新能力。實踐教學體系的構建應根據包裝專業的特點和知識結構,圍繞社會對人才的實踐能力的要求,構建系統的、綜合性的實踐教學體系。如果學校開設包裝實驗室較少或不足，學生在學習過程中可能會出現理論與實際脫節的情況,降低了包裝畢業生就業競爭力。針對各個院校中包裝技術與設計專業學生現在的實踐能力不足以及包裝專業為交叉性應用學科等特點，個人建議可以通過校企合作與溝通,將部分實踐教學地點安排在企業當中，并根據學生不同階段將實踐教學分為幾個層面。首先,針對剛剛入學的新生可開展第一層面基礎性實踐教學。第一學年，學生主要學習文化基礎知識和專業基礎知識，這個層面的實踐教學主要通過將企業相關技術人員引入學校，聘請專門的專家或技術人員對包裝專業課程中用到的實驗設備、實踐環節給學生進行初步的講解,并使學生養成在包裝技術與設計專業里面的生產觀念、勞動觀念、集體觀念等相關職業素養。使學生初步接觸本專業的業務范圍,了解現代包裝及加工的企業生產技術及設施設備,以達到專業入門。第二學年，學生主要學習專業核心課程、專業核心技能，針對掌握專業理論的學生開展第二層面的專業性實踐教學。主要是讓學生在包裝工程專業理論的基礎上,對包裝行業有初步認識,學習包裝企業的實際工藝生產流程,增加專業課的學習興趣。這一階段性實踐教學需要包裝專業教師帶領學生走出校門、走進企業，感受包裝企業內部并現場講解包裝工藝流程。最后,針對即將畢業的學生開展第三個層面的綜合技能實踐教學。結合畢業前的畢業論文、畢業設計等開展有目的、有科研、有收獲的實踐活動,鼓勵學作者單位：河南機電高等專科學校責任編輯/歐定軍生走到基層包裝企業,有針對性地學習社會上所使用的包裝工藝、包裝檢測等知識體系。具體措施可將學生分成若干實習小組，在企業進行，主要參與包裝裝潢設計、包裝機械輔助操作、運輸包裝設計以及生產管理等。在這樣的過程當中，可以使學生系統了解包裝工程的發展動態,將理論與實踐相結合,將指導老師傳授的知識與專業技術人員的技法相結合,進一步掌握專業知識與實際生產的互動性，為畢業后能夠更快更好地投身包裝工程類企業做好充足的準備。
六、結語
[關鍵詞] 錢存訓 中國出版史 述評
[中圖分類號]G239 [文獻標識碼]A [文章編號]
1009-5853(2010)06-0011-05
錢存訓(Tsuen-Hsuin Tsien)先生，1910年出生于江蘇省泰州市，1932年畢業于金陵大學(今南京大學)，獲文學學士學位，1952年、1957年分獲美國芝加哥大學圖書館學碩士學位和博士學位。錢先生赴美前曾先后擔任南京金陵女子大學圖書館館長、上海交通大學圖書館副館長、北京圖書館南京及上海辦事處主任等職。赴美后曾任美國芝加哥大學東亞語言文明系兼圖書館學研究院教授、遠東圖書館館長和夏威夷大學客座教授等職，現任芝加哥大學東亞語言文明系榮譽教授、東亞圖書館榮譽館長、英國李約瑟科技史研究所榮譽研究員、美國中國出版服務公司董事長等職。
錢存訓先生是海內外聞名的中國出版史研究專家，著有《書于竹帛》《中國紙和印刷文化史》《中國古代書籍紙墨及印刷術》《東西文化交流論叢》《留美雜憶》等著述。錢先生對自己的研究曾有一個總結：“我的研究范圍主要環繞兩大主題：中國圖書印刷史和中外文化交流，而兩者的結合，從高度和比較的觀點出發，所得出的結論便成為中國傳統文化的特色和在世界文明中的地位”在中國出版史這一研究領域，錢先生在海外為宣傳和推廣中國文化做出了杰出貢獻。其具體成就表現在下列方面。
1 對紙發明前的中國文字記錄及對中國書籍制度的影響做了全面研究
在印刷術發明前，世界各國的文字記錄可謂豐富多彩。中國也是如此。王國維先生《簡牘檢署考》(1912)、羅振玉與王國維合著的《流沙墜簡》(1914)等對簡牘實物與文獻記述進行了研究，但并沒有涉及書籍制度的所有方面。《書于竹帛》的出版，對紙發明前的中國文字記錄做了全面研究，探討了紙前記錄方式對中國書籍制度產生的影響，填補了這一領域的空白。
《書于竹帛》的底稿是錢存訓先生1957年提交給芝加哥大學的博士論文《印刷發明前的中國文字記錄和圖書》(ThePre-printingRecordofChina：A Study ofthe Development of Early Chinese Inscripdons andBooks)，經過修改后以《書于竹帛》(WrittenonBambooand Silk：The Beginning of Chinese Books andInscriptions)為名由芝加哥大學出版社于1962年正式出版。該書共分9章。第一章是《緒論》，對中國古代文字記錄方式進行了總體上的介紹。第二章是《甲骨文》，介紹甲骨文的起源和性質、甲骨文的形勢和契刻、卜辭的內容及排列等。第三章是《金文和陶文》，對金文和陶文的性質、用途、款式等進行研究。第四章是《玉石刻辭》，對石鼓文和古代刻石、玉器刻辭等進行研究。第五章是《竹簡和木牘》，對簡牘的形式、整治、行格和書體、編裝方式等進行了研究。第六章是《帛書》，對帛書的起源、發現、材料、形式等進行研究。第七章是《紙卷》，對紙的發明與改進、古紙的材料和制作、卷軸制度等進行研究。第八章是《書寫工具》，對毛筆、墨、書刀等工具進行研究。第九章是《結論》，對中國書籍的起源與發展、書寫和復制技術、文字的演化等問題進行研究。該書英文本出版后，受到西方學術界的廣泛好評，除不斷重印外，還被譯成中、日、韓等其他文字。2004年，該書的英文第二版也再次由芝加哥大學出版社出版。
《書于竹帛》指出：“古代文字之刻于甲骨、金石及印于陶泥者，皆不能稱之為‘書’。書籍的起源，當追溯至竹簡和木牘，編以書繩，聚簡成篇，如同今日的書籍冊頁一般。在紙發明以前，竹、木不僅是最普遍的書寫材料，且在中國歷史上被采用的時間，亦較諸其他材料更為長久，甚至在紙發明以后數百年間，簡牘仍繼續用作書寫。”“竹簡和木牘是中國最早的書寫材料，在中國傳統文化上，簡牘制度有其極為重要和深遠的影響。不僅中國文字的直行書寫和自右向左的排列順序淵源于此，即使在紙張和印刷術發明之后，中國書籍的單位、術語，以及版面上的所謂‘行格’的形式，也是根源于簡牘制度而來。”這一觀點，理清了書籍的源頭，可以避免將早期“書籍”的范圍無限擴大。
目前，《書于竹帛》已有4個不同的中文譯本。1975年，根據周寧森博士譯稿修訂的《中國古代書史》，由香港中文大學出版社出版，1981年再版：1987年，由鄭如斯教授增補的《印刷發明前的中國書和文字記錄》，由北京印刷工業出版社出版；1996年，臺灣漢美圖書公司以《書于竹帛》為名，出版了該書的繁體字版；2002年，上海的上海書店出版社也以《書于竹帛：中國古代的文字記錄》為題，出版了該書的第四個增訂本。這些不同的譯本，充分顯示了該書具有的不朽生命力。尤其是“世紀文庫”本的《書于竹帛》和芝加哥大學出版社第二版英文本“Written onBambooand Silk”，以近年出土的考古實物為主，補充了新發現的殷墟以外和周初的甲骨、戰國及秦漢墓中出土的竹簡、帛書、各類古地圖、敦煌遺書中最早的抄本等內容，更使該書具有新的生命力。
此外，收錄在《中國古代書籍紙墨及印刷術》(北京圖書館出版社2002年版)中的《漢代書刀考》，對簡牘時期整治書寫材料和刪改文字的書刀做了全面考證與分析，認為“書刀的功用在刪除寫錯的簡面，以便改正重寫，或者削去舊簡已經書寫的舊面，取得新的簡面，以便再行書寫”，從而糾正了以往文獻中認為書刀或刀削是簡策上刊刻文字的工具這一錯誤說法。2對中國紙和印刷術的發明與發展做了全面研究
在《書于竹帛》一書的基礎上，錢先生應英國劍橋大學李約瑟(Joseph Needham)先生之約，為李氏主編的《中國科學技術史》撰寫《造紙和印刷》分冊，1985年由劍橋大學出版社正式出版。1990年，上海古籍出版社與科學出版社出版了劉祖慰教授的譯本《中國科學技術史?紙和印刷》。1995年，臺北商務印書館出版了劉拓、汪劉次昕的譯本《造紙和印刷》。2004年，該書由北京大學鄭如斯教授編訂、增加了新材料后由廣西師范大學出版社以《中國紙和印刷文化史》為名出版。
《中國紙與印刷文化史》堪稱《書于竹帛》的姊妹篇。該書對印刷術發明后的中國書籍和文字記錄進行研究。全書十章。第一章是《緒論》，從宏觀上對造紙術和印刷術的起源和發展、中國發明造紙和印刷術的
原因等進行介紹。第二章至第四章是有關紙的研究。第二章是《紙的性質和演變》，對紙的定義、造紙的起源與發展等問題進行研究。第三章是《造紙的技術與方法》，對造紙的原料、工序等進行介紹。第四章是《紙的用途和紙制品》，對各種紙的用途進行介紹。第五章至第七章是對印刷術的研究。第五章是《中國印刷的起源與發展》，對印刷術的發明及歷展進行宏觀介紹。第六章是《中國印刷的技術和程序》，對雕版印刷的材料和工藝、活字版的種類和方法、中國書的版式和裝訂等進行了研究。第七章是《中國印刷的藝術和圖繪》，對木刻版畫、年畫、套色復印技術等進行了研究。第八章至第十章是有關紙與印刷的傳播史。第八章是《紙與印刷術的西傳》，談論紙與印刷術傳向西方的過程，以及西方現代印刷術起源的中國背景。第九章是《紙與印刷術的東漸和南傳》，談論紙與印刷術傳向朝鮮、日本、越南等國的過程。第十章是《紙與印刷術對世界文明的貢獻》，探討紙與印刷術對中國文明和西方文明的作用。
《中國紙與印刷文化史》是世界范圍內第一部全面探討紙和印刷術的專門著作。雖然此前已有孫毓修的《中國雕板源流考》(1908)、賀圣鼐的《近現代印刷術》(1933)、美國卡特的《中國印刷術的發明及其西傳》(1925)、日本中山久四郎著的《世界印刷通史?支那篇》(1930)等書問世，但錢先生的這一著作，無論在廣度還是深度上都要比上述著作深入。
《中國古代書籍紙墨及印刷術》(北京圖書館出版社2002年版)收錄了一些因篇幅受限而未能在上述書籍中展開論述的文章。如《紙的起源新證》，對1975―1976年間湖北云夢縣睡虎地戰國秦墓出土竹簡中所見的“紙”字做了考證，認為它同1935年長沙出土的戰國時代漆馬內的紙胎，可以作為戰國時代有紙的證據。而《現存最早的印刷品和雕版實物》，對1966年韓國慶州出土的《無垢凈光大陀羅尼經》進行了詳細分析，認為該印本“為唐代中國所印制”。錢先生對此問題的關注和研究，有力地駁斥了韓國有人認為印刷術是韓國發明的論調，維護了中國是印刷術發明國的國際地位。由于韓國慶州出土該經時，中國國內正開始“”，對韓國的這一發現一無所知。1979年，錢先生回國訪問時，特意將他自己收集的該經的復印本全份和有關報道、研究資料等贈送給上海圖書館保存，以供國內專家研究，更體現了錢先生博大的胸懷。
3 從世界文明比較的高度，闡述了中國出版與中華文明的關系
錢先生國學修養深厚，又受過嚴格的西學訓練，因此，善于將中國出版史放在廣闊的社會背景之中進行探討，通過國際比較，揭示文字記錄與中西文明之間的關聯。這種比較方法，大大拓寬了出版史的研究路徑。
在《書于竹帛》一書中，錢先生特別提到中國文字的排列方式。中國文字的豎排、自右及左與西方文字的橫排、自左及右完全不同。錢先生在《書于竹帛》一書中認為：“這種直行書寫的原因雖不可確考，但可推測這一特點應和中國文字的構造、書寫材料、應用工具以及生理和心理等因素有關。中國古代的象形文字，如人體、動物、器皿，大多縱向直立而非橫臥；毛筆書寫的筆順，大多是從上到下；竹木材料的紋理以及狹窄的簡策，只能容單行書寫等等，都是促成這種書寫順序的主因。至于從右到左的排列，大概是因為用左手執簡、右手書寫的習慣，便于將寫好的簡策順序置于右側，由遠而近，因此形成從右到左的習慣。這一解釋，合乎情理，已被學術界廣泛接受。錢先生在《上海版新序》別指出：“中國古代的書籍和文字記錄的多姿多彩、源遠流長，是中國民族精神之所寄，也是世界文明有的奇跡。可是由于近代中國所受的外侮和屈辱，使中國人對自己固有的文化傳統喪失自信而盲目自貶，甚至現在還有人認為廢除漢字采用拼音是文字演進的規律和迎合世界的潮流，卻沒有深思漢字的特殊功能。假使沒有漢字形體所獨具的延續性和凝固性相維護而采用拼音文字，中國早已成為許多以方言立國而分崩離析的國家了。近代歐洲各民族以方言立國，足資證明。”錢先生的告誡，對保存中國傳統出版文化具有振聾發聵的作用。
世界上其他國家也很早就出現了印章，但為什么沒有發明印刷術?錢先生同樣從比較的高度對這一問題進行了探討：“中國很早就應用印刷術的原因，主要是由于很早就發明了紙，對印章和墨拓的運用奠定了印刷技術上的基礎。漢字作為表意文字的書寫復雜性造成對機械復制的需求，由于科舉而需要標準的儒家經典，以及手工抄寫無法滿足社會對大量佛經復制品的需要。在西方，紙到了很晚的時候才傳入，印章沒有移用作復印的用途，拓印到了19世紀才傳入，印刷工人被形形的行會所束縛，字母拼寫文字的相對簡易性減輕了對機械復印的需求。……在歐洲不存在諸如和佛教有關的那種對大量復印品的需要作為動因；西方對書籍的需要手工抄寫就能滿足。直至15世紀中葉所有因素才有所改變”。中國的印刷術和西方印刷術在社會發展中產生了不同作用，其原因何在?錢先生認為：“在西方，印刷術同時激發理智思潮，促進民族語言和文字的發展以及在文學上的應用，并鼓勵了民族主義和建立新興民族國家的行動。相反，在中國，印刷術幫助書寫文字的連續性和普遍性，成為保持文化傳統的重要工具。”此外，“中國的印刷事業一般由政府機構或私人主持，重在‘傳先哲精蘊，啟后學困蒙’，并不以盈利為主要目的。歐洲的印刷業則多為謀利經營，因此形成了勢力強大的出版工業。這些不同的動機，使得印刷術的發展與應用對社會產生不同的影響”。錢先生的這些論述，為更好地理解中國印刷術對社會的作用，提供了一個新的視角。
在《近代譯書對中國現代化的影響》中，錢先生采用文獻計量學的方法，對16世紀末開始的西書中譯活動進行研究，分析了“譯書在中國近代史上所反映出來的西方文化對中國現代化產生的影響”。通過分析，發現“人文和社會科學在過去的譯品中占主要地位，其總數達70％，而自然科學和應用科學僅占27％。……翻譯的素材代表25個國家以上的著述，以英、日、俄文的作品為最多，其中有些是轉譯而非譯自原文……。這一結論，也有助于了解中國近代文化的形成過程以及出版在近代社會轉型中的作用。
4 指導了一批從事中國出版史方面研究的博碩士論文，豐富了中國出版史的研究
錢先生在身體力行從事中國出版史研究的同時，還在芝加哥大學指導了一批博碩士生從事中國出版史研究，寫成了多篇研究中國出版史的博碩士學位論文。這些論文，涉及中國出版史研究的多個層面，豐富了海外的中國出版史研究。
在博士論文方面，潘銘粲(Poon Ming-sun)1979年完成的博士學位論文“Books andPrinring in SungChina,960-1279”(《宋代圖書印刷史》)，對宋代圖書印刷史進行了研究。許麗霞(Lee-Hsia Hsu Ting)
1969年完成的博士學位論文GovernmentControlofthePressinModemChina,1900-1949(《現代中國之出版自由》)，就晚清和民國政府對新聞出版業的管理進行了專門研究。該文1974年由哈佛大學東亞研究中心正式出版。蔡武雄(DavidTsai)1977年完成的博士論文A Study of Chinese Government Publications，1912-1949)(《中國政府公報研究，1912-1949》)，對民國政府出版的政府公報進行了研究。何凱立(Herbeit Hoi-Lap Ho)1979年完成的博士學位論文Protestant Missionary Publications in Modern China1912―1949：A studyoftheirprograms operations andtrends，對1912-1949年間在華傳教士的角色和活動、傳教士創辦的出版機構歷史及其組織、出版物的內容及其特色等作了探討。該論文1988年由香港中國基督教研究中心(Chinese Church Research Centre)出版。2004年由陳建明、王再興翻譯為《基督教在華出版事業(1912―1949)》，中文本由四川大學出版社出版。
關鍵詞：顯示器制造；良品率；產能；經濟的
中圖分類號：TN873文獻標識碼：B
Manufacturing Developments at Display Week 2007 Focus on
Improving Economics and Expanding Capabilities
Peter Smith
（Honywell, Inc., NJ，USA ）
Abstract:Yield and capacity are two of the key metrics discussed in the area of display manufacturing. But how are advances in these two areas achieved? That was the focus of myriad presentations and exhibits at Display Week 2007, where lowering costs and expanding capabilities for display manufacturing took center stage.
Keywords: display manufacturing; yield rate; capacity; economical
2007 年 5 月舉辦的顯示周上產生了了很多令人興奮的、以顯示器制造業已經取得的進展為主題的信息發表、產品演示以及論文。顯示器制造業進展是沿著兩個方向進行的：第一個方向的重點在于提高制造者的經濟效益，即站在顯示器制造商的立場，使用特殊設備、生產工藝或原料，以提高產量、少占用資金或降低成本；第二個方向的重點是提高產能或者擁有特殊的工具/技術，使制造商能夠制造出以前很難甚至根本不可能實現的顯示器或顯示器元件。
顯示器制造商經濟效益的提高
制造商大都通過改進設備和工藝來提高經濟效益。這些公司包括 Nakan, New Way Air Bearings, Powerlase 和 KLA Tencor。
Nakan 提到它最近推出的用于第 6 代和第 7 代玻璃基板的成套設備，并介紹了其取向設備的最新設計（6 項專利待審）。在該設計中，取向層在印刷工藝中通過一個可移動圓柱（moving-plate cylinder）制備的。Nakan 已經可以在第 6 代和第 7 代設備中實現每40 s出產1片的速度。
New Way Air Bearings 展示了三模塊化空氣軸承（air-bearing）產品，該產品的設計滿足制造業非接觸式玻璃輸送的要求。這項特殊技術是靠多孔碳實現的。這種多孔碳法通過多孔材料的上百萬個孔洞來控制整個軸承表面通過的氣流。New Way Air Bearings 發現多孔碳是實現該目的最好的材料之一，因為它能夠在軸承表面上提供理想的均勻氣壓，同時又能自動限制和減緩氣流流速。在供氣故障時，碳表面（圖 1）能更好地保護軸承，能在供氣失敗時移動軸承而不損壞支撐面。這些傳送設備的空氣軸承已應用于平面顯示器制造過程的各工序中，包括高速運送玻璃、與低氣流狀態的結合、以及精密的過程，例如取向。這種非接觸式操作法與接觸式相比提高了產率和產品可靠性（圖 2）。
KLA Tencor 介紹了 P16+ 表面靠模（surface-profiler）設備，該設備用于檢測薄膜和化學涂層表面的完整性。KLA Tencor 公司的設備對于控制顯示器的良品率是非常重要的――臨界缺陷和測量數據（critical defect and metrology data）。該公司最近公布的軟件能夠加快分析速度，最新的設備配置能分析 19 in長的樣品。
Powerlase 公司宣稱，與濕法刻蝕相比，他們的等離子體顯示用 ITO 玻璃的快速激光圖形（RLP）制備法，成本更低。Powerlase 公司對現用的濕法工藝及其替代方法進行了比較（圖 3）。
顯然，激光加工步驟更少，這通常是節省成本的好前提。 Powerlase 公司接著介紹了等離子體顯示器制造成本的改進，大體是通過良品率的改善來實現的。良品率的改善甚至足以抵消激光系統的成本。
在液晶顯示器（LCD）制備中，臺灣友達光電公司采用激光加工 ITO 圖形。友達公司使用準分子激光器進行反向通道蝕刻（back-channel-etch）制備非晶硅薄膜晶體管（a-Si TFT）。與Powerlase 公司的方法相似，友達 打算采用這種工藝作為傳統的化學法加工 ITO 圖形的替代方法，而且這種方法不使用掩模，會帶來潛在的收益。
最新的制造能力
包括 Nanogram、杜邦公司、三星 SDI、Dai Nippon Screen 在內的一些公司在 2007 年顯示周展示了最新的制造、工藝和材料技術，這些技術可以給很多技術和設備帶來更大的產能。此外，一些技術報告側重于激光傳輸以及噴墨技術。
Nanogram 介紹了用于多種產品的硅油墨系列。相關化學品包括摻雜納米硅和下一代液體硅。Nanogram 著重于傳輸系統的研究，包括噴墨、旋涂和連續運轉（roll-to-roll）的能力。產品的發展趨勢要求這些油墨從無源器件開始，TFT 顯示的目標市場為電子紙及電子書。最終，Nanogram 的聚合物發光二極管（PLEDs）正朝著晶體管方向發展，聚合物發光二極管是全印刷的有源矩陣顯示器的一個關鍵組成部分。
杜邦公司提出了一種新的用于液晶顯示器的無掩模、完全干燥的彩色濾色膜制備系統，該系統基于激光直接寫入技術的突破。杜邦公司利用其熱成像轉移機制實現干燥過程，從而取消了液體處理及曝光，減少了工藝步驟，且對潔凈室的影響最小。這項新技術顯著減少了傳統光刻技術所需的工藝步驟以及對潔凈室的要求，因此節約了資金，減少了操作步驟。由于該系統采用數字化技術，直寫精密圖形制備工藝中不需要 R、G、B 三色掩模，具有高度的可升級性，并大大簡化了圖形轉換工藝。
三星 SDI 公司講述了研發激光誘導熱成像（laser-induced thermal imaging，LITI ）法的進展，該方法用于制備有源矩陣 OLEDs （AMOLEDs ）。制備 OLED 的 LITI 法的應用范圍包括開發并優化傳輸層、OLED 層以及蒸發小分子圖形的掃描條件。三星 SDI 采用 LITI 方法成功地改進了器件特性。此外，三星 SDI 組裝的第 4 代 LITI 系統（圖 4）進一步促進了制造業的發展 。
【摘要】醫院年鑒編纂不僅是醫院綜合檔案室職能、水平、利用能力的表現，更是醫院發展和文化建設的需要。筆者從年鑒編纂的五重”原則——重全面、重歸納、重真實、重文風、重美觀，提出了對年鑒編纂的一些看法。
【關鍵詞】年鑒 編纂 五重原則
doi：10.3969/j.issn.1671-332X.2014.12.055
2014年5月，清遠市婦幼保健院綜合檔案室充分利用檔案資料，編纂出版了首部《醫院年鑒2013》。年鑒編纂不僅是綜合檔案室職能、水平、利用能力的表現，更是醫院發展和文化建設的需要。筆者結合年鑒編纂的實際，重點提出年鑒編纂的“五重”原則，與同行們進行交流，望能有所啟發，共同提高。
1第一原則：重全面
醫院年鑒是高密度、大容量的知識、信息、文獻、資料的結合體［1］，反映的是單位年度內院務、政務、醫教研等方面的發展軌跡，具備有資政、鑒戒、存史、教化、宣傳作用，其性質、特點、地位，決定了年鑒收錄的內容必須全面、豐富、門類齊全，信息覆蓋面廣。年鑒內容的全面與否，往往是一部年鑒好壞、有無使用和保存價值的衡量標準。
年鑒的全面，通常反映在篇目結構的完整上。以清遠市婦幼保健院《醫院年鑒2013》框架設計為例，該《年鑒》共分“醫院概況”、“重大活動”、“醫療質量”等十個一級類目，下設32個二級類目，全書五萬字，采用反映各方面建設發展成就的圖片313幅。主要設計見表1。
在年鑒的編纂過程中，首要就是要確保年鑒內容的全面，要做到這一點，編纂人員應盡可能考慮醫院常規工作及重點工作、靜態和動態、物質文明建設和精神文明建設等各個領域，要胸懷大局，全方位地加以考慮，做到大事不漏、要事不缺，覆蓋面廣，項目齊全，體系完整，不能顧此失彼，務求能準確反映醫院當年度內各項事業的發展全貌，以充分體現年鑒信息總匯的特點。
2第二原則：重歸納
清遠市婦幼保健院是三級醫院，是清遠地區規模最大的婦幼保健專科醫院，集醫療、保健、預防、教學、科研、康復于一體，承擔國家多項公共衛生職能。醫院每年的工作方方面面，涉及醫院運營、科室管理、同行交流、專項檢查、業務發展、公共衛生項目執行情況等等，如何收集、整理、編輯年鑒原始資料，使年鑒的記載縱橫有序，脈胳清晰，條理清晰，層次分明，體現年鑒的實際功效，這就要求編纂人員對年鑒資料進行重點歸納。
以清遠市婦幼保健院《醫院年鑒2013》二級類目《十件大事》為例，當年度醫院先后被評定為省普通高等醫學院校教學醫院、省乳腺病防治分中心、省貧血診斷篩查分中心、暨南大學臨床醫學博士后科研流動站培養基地、省級專業技術人員繼續教育基地、省博士后創新實踐基地，醫院榮獲中國婦女發展基金會專項基金、兒內科成為省重點扶持建設臨床專科等，這些事件發生的先后時間不同，承擔科室各異，上交上來的資料有些過于復雜、累贅，有些僅作羅列、過于簡單，有些結構凌亂，這就需要編輯人員在編輯時注重從稿件中去歸納提煉，將已有的材料進行認真分析、認真推敲，最后在《重大活動》一級類目上新增加《十件大事》二級類目，糅合以上內容，每件大事配發4～6幅圖片，使年鑒內容新穎，引用者讀用方便。
3第三原則：重真實
年鑒是一部具有史料價值的資料匯編，所記載的都是已經發生過的事情，所以必須如實地反映其本來面貌。年鑒的真實性，主要反映在兩個方面：一是所記載事情的真實；二是數據的真實。要達到這兩個真實，編纂過程中應注重做到如下四點：一是編纂人員要注重自我綜合素質的提高，時刻關注醫院運營，做到胸懷大局，注重細節，注重積累；二是必須公正、客觀、實事求是地進行記錄，不妄加評論，不作展望，不帶主觀色彩；三是要加強責任感，對模糊或不清晰的地方特別是數據要再三查證、核實，切忌馬虎大意、道聽途說、摻雜做假、流于形式，要做到全文統一，前后一致；四是要注重編輯質量，對資料、稿件要多看幾遍，多改幾遍，反復校對，反復審核。只要做到以上幾點，年鑒才會有較高的引用率，才能經得起歷史的考驗。
4第四原則：重文風
年鑒的質量標準是多方面的，優美的文風無庸置疑是其是否為精品的衡量標準之一。文風是由語言來反映的，年鑒的文風，從側面反映了編纂者的文字能力和語言水平。
共性而言，年鑒編纂應做到文字精煉、語言質樸、語句通暢、富于文采，要能給人美的感受、氛圍的熏陶。精煉就是句無余字，言簡意賅，簡明易懂，用最短的篇幅、最簡練的文字提供最多的知識、信息和資料。質樸就是公正記述，不夸張、不虛美、不褒貶，不刻意修飾，不加入個人主觀意見，避免所記錄的內容華而不實。通暢就是符合語法標準，表述前后連貫，不累贅。富于文采就是在做到以上幾點的基礎上，可適當采用一些描述手法，使語言顯得語句優美。當然，講求文采并不是主張過多地采用文學語言進行描述和渲染，而是對某些特定的記述對象適當采用描述手法。
5第五原則：重美觀
年鑒特別是一部高質量的年鑒，既是工具書，又是文化建設的產物，是單位內涵建設的高度濃縮，具有較高的宣傳價值和社會效應。既然面向社會、面對大眾，要使讀者在閱讀過程中獲得藝術感受，體現年鑒的視覺美，其整體美觀就顯得相當重要。
年鑒的美觀，主要體現在裝幀、版式、圖片及專題設計上［2］，整體要做到協調、和諧、前后呼應、具備獨特的創意和風格。還是以清遠市婦幼保健院《醫院年鑒2013》為例：裝幀設計上，主要做到兩點：一是封面設計整體色調為藍色為主，收入院徽、醫院鳥瞰圖等元素，排版簡單大方，封面、封底、書脊統一設計，圖形與色彩連貫運用，重在反映年鑒本身的意蘊；二是注重與印刷工藝的關系，封面采用印刷效果較好的300克雙銅紙過光膠，內頁采用157克亞粉紙，使印刷效果更清晰、細膩、色彩逼真，增強年鑒的質感。版式上，目錄設計做到單純、簡潔、大方、層次分明，不用過多、過濃的色彩；正文作為年鑒的核心部分，全書體例、頁眉、字號統一，分兩欄排版，文字與圖片巧妙搭配，渾然一體。圖片則選用能反映主題、構圖精美、拍攝效果好的，設計要靈活多樣，富有變化，使年鑒圖文并茂；專題的設計則有統一的主題和風格，多從藝術、美學的角度設計彩頁和專題，真正使圖片、專題與全書的文字相得益彰，成為文字生動的補充。［2］
參考文獻
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老年人接種流感疫苗或均可預防流感
論文摘要:高子藝術設計教育要順應經濟全球化的大趨勢,突出專業特色、提高應用能力,著重培養學生的創新思維能力、視覺藝術感受力及表現能力。強調設計文化的重要性,挖掘優秀的民族文化資源;密切關注國際國內最新設計動態,把握裝演設計未來的發展趨勢;樹立為市場服務、為商業服務的意識;明確培養方向,制定學習目標,激發學習熱情,加強實踐,不斷提高。歐美等發達國家藝術設計教育,在很多方面對于我國高等藝術設計教育的改革與發展及教育體制與國際化進一步接機,都具有很好的參照和借鑒作用。
裝演設計專業是一門實踐性很強的學科,對于懂理論能實踐的同仁來說體會更深。高等院校藝術設計裝演專業,是培養包裝設計人才,必須有很強的動手能力、創新思維能力及敏銳的視覺感受和開拓市場的能力,符合知識經濟時代的需求。這就要求我們在授課過程中不能按傳統的教學方式進行,僅僅依靠教科書進行課堂教學及課后作業練習。隨著我國加人世貿組織以及全球經濟一體化的不斷推進,商品經濟高速發展,商家及消費者對包裝的各方面要求越來越高,培養的學生走出校門就可能與發達國家或地區的學生面對面競爭,如果不按國際性人才標準來培養學生,不具備國際文化視野,又沒有深厚的民族文化根底,將成為競爭的弱勢群體被淘汰出局。
我在高等藝術院校搞教學工作,從學生時期就與廣告、裝演、印刷設計等行業密切接觸,課余時間一直為當地一些知名企業服務,深諳包裝、設計、印刷的各個環節與操作流程,加之長期的學習和積累,摸索了一點切實可行的教學方法。有關裝滿設計的許多方面更新特快,往往我們剛接觸到一種新的設計理念、新的制作方法、或新材料、新工藝等,卻同時已經被更發達更超前的國家或地區淘汰或視為落伍,因此,我們更應該多交流經驗,多溝通信息,為提高我們的高等藝術設計教育共同努力。以下是我對裝演設計教學的一點感受和探索,分別從三個方面來談。
1樹立明確的學習目標、激發強烈的學習熱情
據悉,國家經貿委批準在我國籌建亞洲包裝中心,加強國內外包裝企業的合資與合作,促進中國包裝業加快整合,增強競爭力,為我國包裝業走向國際市場,獲得國際信息,參與國際競爭,融人世界經濟搭建平臺。在這種大環境之下,我們的裝演設計教學也要順應經濟全球化的趨勢,突出專業技術特色、提高應用能力、加強設計文化的積累。教師首先有明確的培養方向,才能給學生指明學習目標。讓學生明確,裝演設計行業可為我國商品經濟的可持續發展及生態環境保護提供強大的精神動力和智力支持。我國經濟的發展需要裝演設計貢獻一份力量。設計師,越來越受到人們的尊敬。這是一個令人自豪、讓人羨慕的行業,充滿了挑戰性和創造性。包裝設計已經為我們的生活帶來很多便捷和舒適。那些貼近消費者和市場的優秀設計,為人民生活和國家經濟建設做出很大的貢獻。為了提高我們的裝演設計整體實力,為趕超發達國家的包裝設計水平而學習,為廣大消費者的需求和欲望而設計,創造新的消費概念,引導社會消費方向,提高大眾的消費水平,是物質文明和精神文明的建設者之一。
通過激發自豪感和責任感,學生明確了學習目的和肩負的重任,學習的積極性和主動性會更強,創意的靈感會不斷涌現。有了遠大的目標、再給予科學的指導,教學目的能夠達到,教學質量顯著提高。
2理論結合實踐.培養創新型實用人才
目前,國內設計院校裝演專業所設置的課程,都能結合實踐進行學習,許多優秀設計作品都是由最基礎的構成演變而成。基礎課結合實案例扎扎實實系統學習,在課堂上,運用各種教學媒體充分展示優秀作品,分析畫面設計構成、解剖包裝結構、研究印刷工藝和制作方法,進行量化生產的效率如何?包裝材料的選擇搭配、再生材料的使用率、對環保的影響、消費者接受程度、銷售的目標對象,以及包裝、宣傳所能達到的效果等,都要綜合考慮以培養學生整合優勢資源的能力;啟發學生從不同角度觀察事物,嘗試傳統包裝材料在新領域的應用,明確綠色環保設計、健康設計及人性化設計的概念,不斷尋求創新和突破,加強原創能力的培養,著重提高學生的創新思維能力。良好的職業習慣也不容忽視,克服藝術設計專業的學生自由、散漫的特點。利用課余時間帶領學生與當地企業接觸,發動學生積極主動與周邊企業聯系,鼓勵他們樹立自信心和服務意識,熱情、真誠地與客戶合作,不怕退稿、改稿、不要斤斤計較,親身參與到商業之中,在服務商業和市場的過程中學習、提高,了解專業性質特點及理論和實踐的差距,強化動手能力,感受商業競爭的激烈和殘酷。當有些學生的設計作品被商家采納、被媒體公開發表,會對其他學生很大促進;形成良好的學風,提高學院的社會聲譽,提升學生就業質量。所以,我們不能停留在教學、研究階段,甚至對商業性太強的設計作品持否定態度。許多沒有深人生活的作品,設計者自己感覺非常滿意,投放市場后效果并不理想,甚至被客戶否決。這就要求我們必須先了解市場,了解企業文化,熟悉產品的性能,關注商業發展的狀況,掌握市場潮流與消費者的接受程度。其實,多數學生也想與深人生活參與項目設計,老師的引導十分重要,直接關系到學生應用所學知識與市場鏈接的成功與否。
為此,我在授課過程中穿插很多開展業務的細節問題,分析成功的經驗和失敗的教訓,使理論與實踐自然結合起來。真實、生動、有趣,讓學生體驗從尋找信息、聯系談判、市場調研、創意構思、確定設計方案、發排打樣、印刷加工全過程。以及如何通過法律手段保護自己的知識產權,討回自己的勞動所得,以免掉進不規范的市場陷阱等等。以專業的工作模式規范學生,發現不足及時調整。通過多次強化訓練,學生的應用能力快速提高,自信心倍增。平時強調除專業能力外,高度的責任心、合作能力、溝通能力、誠實禮貌、吃苦耐勞等等,都是設計師必須具備的素質和能力,只有經過實踐才切身感受到它們的重要性。幾本教科書無法給學生提供全面、實用的知識和技能,要帶給學生經過市場檢驗的、被商家認可的、受消費者喜愛的好設計。在德、英、美、日等高等設計教育發達的國家,設計院校專業老師必須有二年在企業的工作經驗,很多教師長年為企業、機構組織服務,社會實踐經驗豐富,教學水平高,深受學生愛戴、甚至長期追隨。早在1919年德國包豪斯就已經在教學方法和課程設置中強調,它之所以能影響全世界的設計教育,就因為他們不脫離社會,并要求學生參加社會實踐活動,這種雙軌制教學,使培養的學生既有藝術素養,又有科學技術和實用頭腦。在解決實際問題中學習、成長。歐美等發達國家藝術設計教育,在很多方面都值得我們參照和借鑒。
3與時俱進,做學生真正的導師
1中國期刊數字出版技術的變遷
中國期刊數字出版技術發展的奠基
（1985－1993）漢字進入計算機是中國數字出版發展的基礎．黨的以后，我國實行了對內改革、對外開放的政策，社會主義市場經濟體制逐步建立，國家面貌發生了巨大變化，由封閉半封閉社會逐步向全方位開放社會轉型，各領域蓬勃發展．在這一背景下，人們對文化的需求日益增長，落后的出版技術已經不能滿足經濟社會的發展要求．20世紀80年代，隨著電子計算機在出版行業中的應用，我國出版業迎來了巨大變革．第一，“748工程”實現漢字數字化，漢字進入計算機，中國出版業告別了“鉛與火”、迎來了“光與電”；第二，彩色照排技術實現國產化，中國印刷業走向了價廉物美的彩色印刷時代；第三，信息存儲技術實現數字化，磁、光等信息存儲技術奠定了我國出版領域數字化的基礎．在這一階段，計算機排版軟件在期刊出版領域得到了初步應用．我國先后研制了高校學報論文磁帶文獻庫和中文科技期刊光盤數據庫，發行了軟盤存儲形式的電子期刊．我國出現了數字期刊的萌芽．
中國期刊數字出版技術體系的初步形成
（1994－2004）1994年4月20日，中國正式接入互聯網，自此，互聯網技術開始在中國得到廣泛應用，中國“網絡時代”已經到來．互聯網技術在期刊出版領域中的應用給期刊出版工作帶來了深刻的影響和變革．在這一時期，期刊采編、作者投稿、專家審稿、數據遠程傳送等都實現了網絡化，編、審、校、印、讀等環節的聯系更加緊密．方正排版系統、華光系列排版軟件等專業排版軟件在期刊出版過程中得到逐步應用．計算機直接制版（CTP）技術的應用，省去了傳統出版流程中的諸多環節，使期刊的數字化直接印刷技術得以實現，數字印刷工藝漸趨成熟．這一時期，出現了網絡期刊數據庫，實現了期刊的網絡化發行和網絡化閱讀．從這一時期期刊數字出版情況來看，在期刊的數字化生產方面，實現了期刊的數字化采編、數字化制版及印刷；在期刊的數字化流通方面，實現了期刊的數字化發行及其引致的受眾數字化閱讀．我國期刊數字出版技術體系已初步形成，期刊出版正逐步向網絡化方向發展．
中國期刊數字出版技術的創新與發展
（2005至今）2007年10月15日，總書記在黨的十七大報告中提出了“推動社會主義文化大發展大繁榮”的重大戰略決策．這一戰略的實施，使我國期刊數字出版產業發生重大變革，實現了期刊數字出版技術的跨越式發展．2005年，我國第一個真正意義上的IPV6核心網投入使用，大大加快了網絡傳輸速度．2009年，我國工業和信息化部分別為三大通訊運營商（中國移動、中國電信和中國聯通）發放了3張第三代移動通信3G牌照．2013年，又向其發放了4G牌照．IPV6核心網及3G、4G移動網絡技術的發展使中國期刊數字出版業發生了新的深刻變革．這一時期，在期刊稿件采編技術發展方面，集成了從采稿到發排的期刊出版全流程采編業務系統平臺的期刊網絡采編系統被廣泛采用，實現了期刊出版流程的自動化、網絡化、智能化及功能一體化；參考文獻輔助編校系統及學術不端檢測系統在期刊出版過程中得到了普遍應用，大大降低和減少了期刊出版過程中的誤差率及學術不端行為．在期刊的數字發行與閱讀發面，建立了一些“開放存取”（OA）期刊在線平臺，主要為用戶提供OA期刊的資源檢索和全文鏈接服務，期刊發行實現了開放閱讀、自由傳播和資源共享．移動網絡技術的應用及手機網民數量的增長促進了手機閱讀市場的壯大，手機期刊出版平臺迅速發展．
2中國期刊數字出版技術變遷的啟示
以史為鑒，可以知興衰．通過深入研究我國期刊數字出版技術變遷的過程，可以總結出一些規律、經驗和啟示．
期刊數字出版技術創新要有政府的引導和支持
現代技術創新是一個極為復雜的系統工程，呈現出越來越復雜的趨勢．實際上，在技術創新的過程中，政府是主要的組織者和協調者，其主要任務是通過合理的制度安排創建一個技術創新體系，并在其中起到引導、扶持、協調等重要作用；研究機構和大學作為技術創新的主要載體，在研發過程中不斷發現新知識、新技術，并使這些新知識、新技術形成體系化，使其達到能夠進入生產領域進行實踐應用的程度；企業則根據市場需求，在相關制度的安排下，把創新的知識轉化為新的產品，來滿足市場的需求，并能夠在這一過程中贏利．技術創新過程需要多方面力量的協同配合才能夠實現，單個企業沒有整合資源的能力，這就需要政府層面的宏觀管理和統一協調．縱觀中國期刊數字出版技術的發展歷程，政府發揮了重要的基礎性支撐作用，實施了一系列重要戰略，構筑了我國期刊數字出版技術創新的堅實政策基礎．如果沒有政府的支持和中介組織的協調，“748工程”也不可能實現“漢字數字化”的重大突破，中國期刊數字出版技術的發展更無從談起．
期刊數字出版技術創新要以市場為導向
技術創新是產業創新的基礎．對于企業來說，技術創新和市場需求是推動企業發展的內外兩大核心動力，而持續的需求能夠為持續的技術創新提供市場條件．從一般意義上說，只要創新產品能夠進入市場并被市場所認可，創新企業才能夠得到技術創新的收益，而正是對這種創新收益的期望，才誘使人們不斷進行創新，從而能夠形成“技術創新市場認可獲得創新收益繼續技術創新”的良性循環．因此，以市場需求為導向，在政府的適度調節下，讓市場在具有經濟活動屬性的創新資源配置中起基礎性作用，是加速產學研結合，進而促進技術創新的關鍵．改革開放以來，我國期刊數字出版技術的發展取得了巨大成就，技術形式不斷創新，市場規模迅速擴大，相關企業的技術競爭力不斷增強，但相對于我國整體科技進步而言，期刊數字出版技術創新的功能和效力還遠未得到充分發揮，技術創新仍處在初級階段．目前，我國的期刊數字出版技術創新大部分都集中在高校、科研院所和一部分企業，還無法形成規模，與市場導向機制方面還存在著一定的偏差，這勢必會影響到技術創新的步伐及質量．因此，依市場需求為動，以市場導向推進技術創新，是市場經濟條件下我國期刊數字出版技術創新的必行路徑．
業界的合理競爭是推動期刊數字出版技術創新的有效途徑
從產品生命周期角度講，技術創新不僅可以使企業抑制因產品生命周期變化而出現的收益遞減趨勢、延長產品市場占有周期，而且能夠通過控制市場技術領先權而獲得較為持久的高額利潤，保持企業的長期贏利．同時，業界的合理競爭會推動市場分工的逐步細化，而市場分工的細化又會使競爭更加趨于合理，形成較為健康的產業發展格局．業界競爭是形成企業技術優勢、找準自身市場定位的主要推動力量．在我國期刊數字出版產業的發展進程中，我國各專業期刊出版平臺在業界競爭的驅動下，在期刊數據庫產品方面注重培育自身比較優勢，形成較為明顯的差異，進而形成了競爭市場細化更加合理的競爭的市場競爭態勢，促進了我國期刊數字出版技術的發展和變遷．可見，業界的合理競爭是推動我國期刊數字出版技術創新的有效途徑．
[論文摘要]改革開放三十多年來，中國以舉世矚目的發展成就不僅贏得了世人的關注與尊重，也喚醒了世人對中國傳統文化的思考和重視。在日趨激烈的國際競爭的大勢下，中國要完成從有形的“中國制造”到無形的“中國創造”的跨越式轉型，在很大程度上取決于工業設計的創新，而將中國傳統文化融合于工業產品設計中又是一個創新的渠道，使“中國創造”更具特色、更具民族性。
中國有著五千年的歷史和文明，其傳統文化更是底蘊深厚、博大精深，在現代的各個設計領域，如包裝設計、產品設計、舞臺設計、園林設計等等，已經有很多設計案例成功的運用中國傳統文化，從而使得設計具有一種濃郁的文化底蘊。設計是文化的一個重要的組成部分，它得益于文化的滋養，同時也傳承著文化的理念，因此，對于現代工業產品的設計和研究來講，如何清楚認識中國傳統文化元素并加以合理的應用是一個重要的課題。
一、中國傳統文化的概念和涵蓋范圍
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它涵蓋了中華民族幾千年的文明，蘊藏著中華民族悠久的歷史文化。總而言之，無論在何時何地，只要看到它就能聯想到中國，這便是中國傳統文化的魅力。
中國傳統文化世代相傳，無論是物質形態還是思想文化，無論是材料還是顏色，無論是建筑還是服飾，都給后人留下了豐富寶貴的、可供借鑒的設計資源。
1、動植物類，包括麒麟、龍、鳳、鶴、龜、大熊貓；梅蘭竹菊(梅花、蘭花、竹子、)、松、柏、牡丹等等，由于印刷工藝技術的提高，在外觀上很多工業產品都會有一些畫龍點睛的圖案，這樣不僅使得產品外觀更具個性化，也提高了產品的文化品位。
2、服飾類，唐裝、深衣、襦裙、直裰、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、偽唐裝、肚兜、斗笠、皇冠、鳳冠、絲綢等，還記得阿萊西的設計師StefanoGio—vannoni設計的“TheChinFamily一清宮系列”嗎，這套設計作品是設計師根據清宮的人物服飾和肖像設計的調味瓶、計時器、研磨罐等，使得中國歷史文化與時尚家居完美融合。
3、樂器類，包括箏、笛子、二胡、鼓、鑼、古琴、琵琶、簫、塤、嗩吶、蘆笙，還有一些板類樂器，如響板、梆子、木魚等。這些中國傳統樂器歷史悠久，很多樂器的形態都是經典之作，現代工業產品的外形設計可以加以借鑒。
4、琴棋書畫類，琴棋書畫在中國古代常用來形容文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所需掌握的技能，現在來表示人的文化素養。棋類包括中國象棋、中國圍棋、麻將以及與棋類相關的對弈、棋子、棋盤等；書包括中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書等；畫包括國畫、山水畫、寫意畫、敦煌壁畫、八駿圖、太極圖(太極)等。很多現代的平面設計和影視設計作品都從古代的繪畫中汲取靈感獲得成功。
5、器物類，玉(玉佩、玉雕等)、瓷器、中國結、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、兵器、青銅器、古玩、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、羅盤、八卦、司南等，這些器物的形態都可以體現出中國傳統文化的特點。
6、民俗民風類，對聯、門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅、中秋月餅等。
7、民間藝術和工藝類，如剪紙、風箏、中國刺繡、中國結、泥人面塑、龍鳳紋樣、回紋、祥云圖案、風眼、千層底、檐、鷲、臉譜、皮影、武術等。最經典的一個設計便是祥云火炬了。
8、建筑類，長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
9、思想文化類，諸子百家的思想，特別是儒家(孔盂思想)、道家(老子、莊子)等思想對現代產品設計具有很重要的指導意義。比如莊子闡述的“天人合一”的思想，就是教育人們應該與自然和睦相處，體現在產品設計上就應該講求綠色設計，講求簡約為美的理念。
二、中國傳統文化在產品設計中的應用案例
中國傳統文化的運用在產品設計中已經有很多成功的案例，為產品帶來高附加值，也已成為本土企業打造高端品牌的重要武器。
2008年方正推出的卓越$2008就以中國紅和牡丹的圖案吸引了大量消費者；在我國，蘭花給人以極高潔、清雅的優美形象，同樣是方正2008年推出的卓越i500臺式機的機箱前滑蓋處印有蘭花圖案，給人以典雅的感覺。與此相仿的，2008年初，聯想公司了一款奧運會火炬典藏版筆記本電腦，這款產品的外殼以中國印象的“漆紅色”色彩與“祥云圖案交相輝映，蘊含著吉祥的中國傳統文化內涵，視覺效果沖擊力十足，整體機身小巧、輕薄、精致。筆記本表面仿漆盒工藝，更體現了華貴高雅的品質。
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在形態上運用中國傳統文化元素的設計案例也有很多，比如TCL女性品牌蒙寶歐(MBO)“旗袍”系列手機，該系列是意大利設計團隊專門為中國女性打造的，以古典民俗的旗袍元素為核心，集合了中國特色元素比如燈籠、折扇、中國結、窗欞、絲綢等，手機的外觀非常個性非常女性化。手機的背面有的還采用了旗袍上面的盤扣式樣，很是新穎。
由此可見，中國的傳統文化不僅在國內應用廣泛，在國外的設計中也備受推崇，這也說明了中國文化在世界文化的地位越來越重要。
2006年度德國紅點設計概念獎中，最受矚目的紅點設計概念至尊獎授予了源自德國制造而又蘊涵著“八卦”理念的“陰陽”椅。中國傳統的陰陽八卦與家具設計相融合，不僅時尚美觀，在人機和功能上也較為完善。
在材料方面，瓷器、竹子等比較有中國特色的材料在產品設計中應用較為廣泛。
此類產品設計案例不勝枚舉。國際著名的汽車設計大師喬治亞羅說：“設計的內涵就是文化。”沒有文化內涵的產品設計是沒有生命力的，中國傳統文化蘊涵深厚，將其精華應用到產品設計中，將使產品設計具有很好的文化支撐。新晨
三、傳統文化在產品設計中的應用方式
中國傳統文化應用于工業產品設計不能僅僅是簡單的在表面堆砌，既不能刻意追求或者硬貼在產品造型上，又不能把傳統文化泛濫使用；而是應該從符號學的角度從深層次挖掘中國傳統文化的特點，結合產品的特點和功能，提煉出某種文化的精髓和核心內容，從而進行創作。在外觀設計上，在深入認識和了解傳統圖形符號的基礎上逐步對其挖掘、變化、改造，結合產品的特點，與外來元素完美融合成為時尚的設計；
在形態設計上，在對產品有充分的理解，從而借鑒中國傳統的器物的形態或部分形態加以改造，從而成為產品的一個有特色的設計元素。如諾基亞6108，筆化作劍，構思巧妙，整體像一個背劍武士，造型有氣勢，另外一個成功的案例就是祥云火炬，創意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，其造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。
在思想文化方面，中國早在春秋時期就對物的設計提出了很多有價值的思想。比如墨子的“非樂、節用”思想，闡明了對物的設計不能過于繁雜，莊子的“返璞歸真”思想，闡述了生態自然、綠色設計的思想，韓非子的“物以致用”，強調了產品的功能最大化的思想，等等。所有這些先民的造物思想雖然在當時沒有針對產品的設計提出，但對現在的工業產品設計的影響卻非常深遠。
四、總結
目的研究封面的造境之美對文學童書裝幀設計的意義。方法以闡述造境的內涵為切入點，從文學童書封面的圖形、色彩、文字和材料4個方面出發，分析文學童書封面的造境方法，探討文學童書封面的造境之美。結論文學童書封面的造境要具備文學性與藝術性，只有讓封面內容的精神美和藝術的形式美相互滲透實現完美統一，才能使孩子們通過封面藝術準確領會文學書籍的內涵與氣質，帶領讀者進入充滿藝術氣息的情感世界，感受文學童書封面的造境之美。
關鍵詞：
封面；文學童書；造境
文學童書是影響兒童精神生命健康成長的教育載體，而童書封面則是孩子了解書籍內容的主要渠道，在書籍設計中占有舉足輕重的位置。當前，在琳瑯滿目的書海中，人們對書籍封面提出更高的審美要求，優秀的文學童書封面要結合書籍的內涵，分析研究文學童書封面的造境之美，引領孩子進入一個意想的情感世界，從而極大地滿足兒童的“悅讀”需要。
1造境與文學童書封面設計的內涵
1.1造境的含義
何為造境？“造境是指人們在審美意識支配下塑造的‘第二自然’。這‘第二自然’是一種理想化了的自然，它可以使人暫時超越自我，無所顧忌地追求美、體驗美，從中得到一種心靈滿足[1]。”具體來說，意境是在具象的基礎上，想盡辦法營造一種特定的情境，引發人們體會其豐富的內涵，產生情感共鳴，因此，造境即為創造意境[2]。那么，意境又是什么？唐代畫家張璪曾提出“外師造化，中得心源”的藝術創作理論，明確提出了自然的美無法自動成為藝術美，要重視主體的抒情表現，讓造化與心源高度統一。人在審美過程中，通過對意象組合的描繪，誘發人們產生審美想象空間，從而呈現出情景交融的藝術境界，因此，意境是一種情感體驗，是研究和表現中國美學審美意識的重要范疇，是創造、品評作品的標準，是藝術家追求藝術美的最高境界。
1.2文學童書封面造境的內涵
文學童書作為特定的精神產品，其本身就包含著濃厚的文化內涵和藝術品位，它在意境美的表現上與中國傳統書畫有著異曲同工之妙[3]。文學童書的封面也是如此，除了具有保護書籍的功能之外，還可以讓讀者通過封面的藝術形象來預測書籍的故事，反映文學童書的內在精神，這種精神其實就是藝術家追求的意境美，所以說，封面的設計過程也是造境的過程，“借景造景，以境感人”應伴隨始終[4]。由于在兒童欣賞閱讀的過程中，不具備正確的評價審美的能力，只能被動接受封面的各種設計，因此文學童書的封面設計要做到內容和形式的統一，結合兒童的心理特征，傳達出特有的文化意蘊，既要體現出激發兒童閱讀興趣的藝術氛圍，又要凝練特有的意境美。這樣才能第一時間贏得小讀者對書籍的認知和贊譽，使孩子從閱讀到體會，充分享受閱讀的樂趣，激發孩子們的閱讀欲，以此來啟迪兒童的心智，陶冶兒童美感，培養正確的審美意識。
2文學童書封面的造境方法
創設意境雖然是客觀的情景空間，但是其依賴物象而存在，正確運用封面的各種元素，去營造文學童書封面藝術的意境之美，可體現文學童書內在的精神內涵與審美追求。在文學童書封面設計的造境過程，要結合兒童的生理心理特點，從書籍本身的主題與內涵出發，通過想象封面中形象化的文字、色彩、圖像、材質等元素，營造出特定的意念情景，這種創造性的思想活動，就是意境美的具體表達。
2.1以形造境
以形造境就是用封面中所描繪的客觀圖景表達主觀情感而營造的藝術境界，也是中國美學特征中“以形寫意”的藝術表現[5]。“形”是事物的表象，“意”是揭示事物內在的本質。形是意存在的依托，意是賦予形的生命，兩者之間強調表里相輔,相互依存,相互為用，意形交融合二而一，因此，在書籍設計中“以形表意，以意傳情”是創設意境美的主要手法,文學童書封面的意境美，正是運用圖形本身蘊含的特定韻味和情境所營造的。文學童書封面中的插圖是兒童獲取書籍信息的主要途徑，是體現書籍內涵的外在展現。圖像不但能將書籍中的知識形象傳遞給孩子，還可以通過自身直觀的藝術形象生動、清晰地呈現給孩子們，引發孩子們的意境聯想，對營造封面的意境美有一定的催化作用。《大自然的聲音》封面設計，書中用故事的形式，講述了孩子們去親近大自然，聆聽動物們與大自然的不同聲音的故事，因此人物與森林中的動物就成了封面圖形的主體，設計師采用擬人的手法來表現動物與人的和諧相處，在尋找合適的表達方式上，所有圖形的藝術處理都沒有脫離書籍的內涵和氣質。如果選擇寫實的人物和風景來表現，則過于直白，有損文學童書的童趣和意蘊；如果選擇太抽象的造型，則又很難傳達親近大自然、認識大自然、聆聽大自然的奇思妙想，因此，用插畫的藝術形式對封面進行了處理，整體畫面在表達兒童活潑趣味性的同時，融入藝術氣息，增加文學筆墨的韻味。至此，封面圖形通過插畫的藝術表達，巧妙地將“意”引入到形式美中，讓圖形的傳情達意得到讀者的認可。
2.2以色造境
色彩是感情的語言，是“眼睛的誘餌”,是揭示書籍中心思想，點亮書籍靈魂的重要元素[6]。中國傳統色彩理論中的“陰陽五色”學說，將黃、青、赤、黑、白為正色的五色說與土、木、火、水、金的五行說相聯系，色彩并非僅僅是物理性、生理性的視覺元素，更多偏向于民族文化觀念的表達，使色彩超越了視覺的范疇，擁有了神秘而特殊的隱意[7]。從中可以看出，自然界的色彩被人們賦予了不同的含義，人們從色彩中獲取靈感，營造特有的意境，極具意趣。對于文學童書封面設計而言，色彩對營造意境美的表達有著不可忽視的作用。沒有色彩的封面，孩子們就無法感受到五彩繽紛的書籍內容，相反，如果有意識地去安排色彩，將有助于培養孩子們色彩感知的能力，勾起孩子們愉快的體驗，獲得美的享受。文學童書封面設計中對于色彩的選用，不僅受兒童心理特征的影響，同時也受文學書籍內涵的影響。首先，兒童時期好奇心強，都是憑借自己的內心情感去選擇事物，活潑新鮮、簡潔明快的顏色，能快速激起孩子們內心的活動并激發愉悅的聯想，其中，紅、黃、綠、橙、藍、白、黑、紫色是孩子相對喜歡的顏色。其次，色彩可以通過自身性格來擴充書籍內容，強化文學書籍的內涵和意蘊。封面的色彩要充分表現文學書籍的內涵，設計師要善于用色彩塑造整體文學氣氛，依據色彩的性格來抒發特定的文化意境，讓孩子僅憑封面就能沉浸在文學童書的意蘊中。紅色給人熱情活力、黃色給人溫暖快樂、綠色給人安全健康……《哈利•波特與混血王子》封面設計見圖2，是一部魔幻文學系列小說。封面色調以藍色為主，藍色給孩子一種活潑、理性、寬廣之感符合孩子的童趣心理，同時，藍色又充滿科幻、智慧的信息，這與書籍的主題和創意相呼應，并用虛虛實實的山峰營造出魔幻般的浩瀚空間，引發小讀者無限的想象。
2.3以文造境
文字作為獨特的審美對象，本身就是一種形式抽象但極具內涵的美學符號[8]。它以自由多樣的線條變化和空間構造來表現字形，抒發特有的情感，用于表情達意，由此將抽象的線條升華為藝術的高度，使讀者在優美的點線之中體味形體姿態、情感意境。正如著名書畫篆刻家、裝幀藝術大家錢君匋先生所說：“學書法，與裝幀更有直接的關系[9]。“由此可見，文字對中國的書籍設計從品格樣式到文化理念都有著深刻的影響，文字的藝術化不僅能吸引讀者的注意，還能賦予書籍特有的情感魅力，從而使書籍煥發出璀璨的生命力。在文學童書的封面中，文字作為一種文化符號，具有表情和美感功能，通過直覺經驗與孩子們進行溝通，影響著孩子們的閱讀心理，讓他們產生豐富的聯想，從而進入與主題相符的意境中。封面中的文字包括：書名、編著人、出版社等信息，主要是幫助孩子了解書籍中所傳達的主題，然而在審美意識支配下，文字有了更多的內涵，通過對文字設計，能引發誘發孩子們的審美想象空間，呈現出情景交融的文學意境。如何在封面設計中運用好文字造境，要取決于設計師對文字藝術和文學童書內涵的準確把握。當前，文學童書封面的文字造境主要圍繞文學的體裁和兒童的性格展開，由此文字造境可大致分為：書法文字和卡通文字兩類。書法文字具有高度的文化品位和藝術意境，以其古樸清雅的藝術風格，讓書籍富有氣韻生動的文化氣息，在文學書籍中被大量使用。封面中書法文字往往是富有和諧節律的，字形結構、章法的旋律，用筆、用墨、線條的節奏，這些都能營造出生動有趣的藝術魅力。《小巴掌童話》封面設計見圖3，作為中國兒童文學的經典書籍，封面設計中準確運用書法藝術，用清新多姿的字形結構，健美的筆法變化，搭配滄桑感的淡黃色調烘托出濃厚的歷史氛圍，同時也表現出優美清雅的通篇氣象，并給人耐人尋味的文化感悟，引領孩子進入一個真善美的童話王國。其次，卡通文字的造境主要是依據兒童的心理特征和認知能力進行的，充滿童趣的文字能拉近孩子與書籍之間的距離，讓封面充滿天真浪漫的想象，從而達到引導孩子動手探索書籍內容的目的。《神奇的造字工廠》封面設計，封面采用了幼稚的書寫風格，筆畫與空間互動，形神合一。整個封面活潑生動，意蘊十足，用獨具匠心的文字傳達出有趣的故事，從而讓孩子們可以產生奇妙的聯想，讓其在津津有味的閱讀中感受封面所帶來的神秘意境。
2.4以材造境
材料是設計造物的重要元素，也是一種強有力的設計語言[10]。早在戰國時期就有材料美的觀點，手工業技術文獻《考工記》中記載“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”由此可看出材料自身擁有獨特的審美價值，材料之美直接影響到設計造物的優良。材料具有物質性與精神傳遞相融合的特點，是藝術家掘美的重點，不同的材料屬性能引發視覺和觸覺感受，進而帶來各種聯想和精神暗示。對于文學童書封面而言，材料對造境的影響是根本的和永久的，關系到書籍的印刷工藝和兒童在閱讀過程中的感官體驗。在封面的設計過程中，“量體裁衣”不能追求純粹的形式裝飾，忽略根本所在，應以兒童的閱讀特點為入手點，把握材料的精神屬性，運用特殊的質感肌理去表現特定的文學意境，這一過程就是精神物化的軌跡，即以材造境的過程。“一切景語皆情語”,是中國傳統繪畫座右銘式的法則，以材料去引感是設計中常用手法。材料不僅能給孩子們帶來物理感受，也能產生心理反應。如：布質的封面能引發樸實懷舊，木質的書籍封面能引發自然和沉穩，金屬材質的封面又能帶來科技夢幻……不同的材料可以營造不同的意境。因考慮到成本價格、印刷工藝等問題，書籍封面中運用特殊材料只能作為輔助材料使用，一般情況下紙張運用最為廣泛，而紙張的肌理、厚度就成了營造特定意境的關鍵因素。周建明設計的《葉圣陶兒童文學全集》封面，整個封面除了書籍名稱以外，只有簡單的花紋元素點綴，設計風格較為簡潔，但簡潔不代表簡單，其關鍵在于書籍封面選用肌理較強的藝術紙，搭配燙金元素的裝飾，瞬間給人經典、寧靜、低調、奢華的厚重感，這樣材質的選擇符合書籍內容的精神氣質，能將小讀者帶進文學的意境中。
3兒童書籍封面的造境感悟
首先，造“整體”之境。《荀子•勸學篇》：“不全不粹之不足以為美”，強調從“全面”和“純粹”兩個方面追求完美的美學原理，從中窺見出整體在審美活動中的重要性[11]，因此，運用封面營造書籍的意境美也要考慮整體，注重封面意境與書籍內涵的完美統一。文學童書是兒童的精神食糧，書籍本身就具有很強的文化氣質，文學童書的封面要結合書籍的內涵進行藝術創作，使封面與小讀者進行思想交流，體現作品凝練的藝術意境。其次，造“情感”之境。學者蘇珊•朗格曾說“藝術是人類情感的符號形式的創造”，藝術品從創作到誕生，整個過程是藝術家對自然表象真實的心理體驗，藝術品的各種視覺語言又都是藝術家情感外化的結果。對于文學童書封面而言，封面的意境實際上是理智和情感復合物，是利用色彩、圖像、材質、文字等形象與情感相互交融，從而形成“情不虛情,情皆可景，景非滯景，景總含情”，因此，造境離不開讀者的情感交流，只有從情感入手，把握孩子們的視覺心理感受，才能帶領孩子進入一種富有童趣的意想世界。
4結語
造境是書籍設計的最高境界，文學童書封面的造境又是美化書籍的關鍵，只有充分運用各種藝術語言，將書籍的內容與精神融入到封面中，才能提升文學童書的文化內涵和藝術層次，營造出文學童書封面的意境之美。
作者：張曉輝 單位：鄭州成功財經學院
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