時間：2023-05-31 08:56:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇曾經滄海難為水全詩，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、看淡人生，應是心理上的定位：人生過半，當明天理，山有高低，人有高下。命中若有自會有，命中若無莫強求，
2、人吃五谷雜糧，哪有不生病的。
3、曾經滄海難為水除卻巫山不是云平生不會相思，才會相思，便害相思。
4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。
5、瑤宮寂寞鎖千秋，九天御風只影游。不如笑歸紅塵去，共我飛花攜滿袖。
6、看淡人生，應看淡功名利祿，看輕榮辱得失。富貴無意，榮辱不驚，厚德積福，逸心補勞。
7、瞳凝秋水劍流星，裁詩為骨玉為神。翩翩白衣云端客，生死為誰一擲輕。
8、人到情多情轉薄，而今真個不多情。
9、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
10、看淡人生，應知足常樂，坦然面對現實，從容應對艱難，淡定承受困苦，少一份失落，少一份困擾，多一份滿足，多一份快樂！
（來源：文章屋網 ）
關鍵詞:愛情 悼亡 意象
一、引言
托馬斯?哈代,十九世紀末著名的小說家,以《德伯家的苔絲》、《還鄉》等膾炙人口的名著而聞名于世。事實上,哈代的詩歌和他的小說一樣精彩。詩在哈代看來是“所有富有想象力和感情的文學的精華所在”(張中載,1982:71)。特別是他晚年所寫的悼念亡妻愛瑪的詩,更是哀婉動人,字字沁著哀切悲傷,處處透著深情思念。詩人筆下一幕幕的美好時光,不斷地重復著一個永恒的主題——愛。也許是“思”,也許是“悔”迸發了哈代深埋心底的情感火花。“死亡使詩人完成了他在妻子生前所沒能做到的事情:他一生中最好的愛情詩歌并非創作于他三十歲追求心上人的熱戀之時,也不是三十四歲新婚燕爾的幸福時光,而是在七十二歲的風燭殘年”(沈弘,1999:282)。
二、詩作分析
哈代的詩何以如此動人呢?哈代的悼亡詩有著獨特的風格和迥異的美感。他的詩不像華茲華斯等浪漫主義詩人那樣熱情洋溢,其詩不僅僅只是表達情感,更是詩人心靈最深情、最真摯的傾訴,是詩人最深沉的思緒的情感化和白熱化。其詩中包含著各種不同的意象,不是簡單的供人物生活其間的三維空間, 而是提供人們自由想象和迸感的心理空間, 是一種若有若無,時隱時現的虛幻之境。寥寥幾句表面看似平淡無奇,但細細品味卻詞淺情深,意境悠遠。“詩人的主觀情思和客觀存在相遇契合,二者融為一體,互為表里”。例如在《一次旅行之后》一詩中:
我來此看望一個無聲的幽靈,/去何處,哦,這幻影要帶我去何處?/但你處處都出現在我的身旁/你那栗色的頭發,灰色的眼睛,及臉上泛起的紅暈,/是的:我終于回到了你的故土,/我追隨你穿越年歲和死去的場景,/環顧我失去你的那個漫漫黑夜——你現在對于我們的往昔還有何可說?/夏日給我們帶來甜蜜,而秋季則造成隔閡?/但一切都已經結束,任憑時間的嘲弄。/我知道你在干嗎:/你正在引導我去年輕時我們流連此地的常玩之處,/那個在過去美好天氣的浪漫時刻/被美麗彩虹所籠罩的瀑布,/還有瀑布下面的洞穴。/你的聲音如此微弱,/似乎是從四十年前向我發出呼喚,/當時你風華正茂,/并非我現在勉強跟隨的這具幽靈!/我不知道來這兒究竟看些什么,/醒鳥梳理著羽毛,/海豹懶懶地游動;/親愛的,你很快就將在我眼前消失,/因為星星閉眼,東方露出了魚肚白。/請相信,盡管生活愁苦,/我并不在乎你將我帶到這里;/不,下次請再帶我來這里!/我還是跟以前一樣/當我們的生活充滿快樂,道路布滿鮮花。
全詩展現了四個意象。首先,描寫了妻子的花容月貌:“栗色的頭發”、“灰色的眼睛”、“臉上泛起的紅暈”。通過對顏色地描繪,使愛瑪的神態躍然紙上。同時,也可窺見詩人對妻子的愛慕和思念之情,使詩人覺得“你處處都出現在我的身旁”,泄露了詩人對妻子“剪不斷,理還亂”的情思。接著,詩人想到了愛瑪去世的那個晚上,“漫漫長夜”烘托了孤寂悲涼的氛圍,也與詩句“夏日給我們帶來甜蜜,而秋季則造成隔閡”形成了強烈的對比,以喜襯悲,使悲更悲。一人面對漫漫黑夜,度日如年,而倆人的甜蜜時光卻轉瞬即逝,光陰如梭。寫出了詩人的無可奈何,因為“一切都已經結束”。昔日貌美如花的愛妻已成一縷幽魂,詩人只能在回憶中徘徊。于是,“彩虹、瀑布、洞穴” 成為了詩人寄托相思的媒介,展現了一幅溫煦而甜蜜的畫面:一對愛侶相靠在山澗的溪石上,享受著午后的陽光,欣賞著雨后的彩虹。“醒鳥梳理著羽毛,海豹懶懶地游動”這幅慵懶寧靜的畫面表現了詩人在此情此景下悠閑放松的心境。詩人用自然界的景和自己的心境來烘托氣氛,從而使讀者在潛移默化中完全融入他的景,通過景把情感傳給讀者,使之產生共鳴。而緊接著“星星閉眼”、“東方露出了魚肚白”則暗示愛瑪的孤魂即將離開詩人飄然而去,詩人將再一次陷入無邊的孤獨寂寞中。因此詩人發出了“不,下次請再帶我來這里”的吶喊,使讀者為之動容,潸然淚下。詩的最后一句,詩人似在苦苦哀求,又似在苦訴衷腸:我依舊跟以前一樣深愛著你,請下次再帶我來這里吧!整首詩作者觸景生情,景中有情,真正做到了“借物之形傳我之神” ,對于意象的運用更是潛移默化、爐火純青。此詩表面雖未言情,但字里行間卻透著深情,幾個平凡簡單的畫面將情寄于其中,悲切之心、凄婉之情,宛然可見。
三、結語
哈代的詩里沒有“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的雄渾,也沒有“ 衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”的纏綿,更沒有“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”的悲壯。然而那絲絲入耳的“聲”,發自心底的“悲”和哀婉動人的“美”,卻可以透過語言,穿過時空,在讀者的心靈里激蕩,徘徊在愛與痛的邊緣。
參考文獻:
[1]付浩.說詩解釋.北京:中國傳媒大學出版社.2005年版.
按字母分類
B
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）
百學須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規矩，無以成方園。（孟子）
C
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）
吃一塹，長一智。（古諺語）
尺有所短，寸有所長。（屈原）
出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）
春宵一刻值千金。（蘇軾）
從善如登，從惡如崩。（《國語》）
D
大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）
但愿人長久，千里共蟬娟。（蘇軾）
當斷不斷，反受其亂。（漢書）
當局者迷，旁觀者清。（新唐書）
得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）
登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫）
讀書百遍，其義自現。（三國志）
讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹）
讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）
多行不義必自斃。（左傳）
E
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）
F
凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》）
防民之口，甚于防川。（國語）
非學無以廣才，非志無以成學。（諸葛亮）
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰國策》）
富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
G
感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）
高山仰止，景行行止。（《詩經》）
工欲善其事，必先利其器。（孔子
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。（蘇軾）
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適）
光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》）
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）
H
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話）
海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）
海上生明月，天涯共此時。（張九齡）
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）
會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）
禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）
J
己所不欲，勿施于人。（論語）
兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》）
見義不為，非勇也。（論語）
江山代有才人出，各領數百年。（趙翼）
金玉其外，敗絮其中。（劉基）
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟）
近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊）
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍）
鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）
君子成人之美，不成人之惡。（論語）
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子）
君子憂道不憂貧。（論語）
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》）
L
老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊）
流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋）
路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原）
路遙知馬力，日久見人心。（元曲·爭報恩）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）
M
滿招損，謙受益。（尚書）
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（羅梅坡）
靡不有初，鮮克有終。（詩經）
敏而好學，不恥下問。（孔子）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適）
莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（劉禹錫）
莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛）
木秀于林，風必摧之。（舊唐書）
N
濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。（王安石）
P
皮之不存，毛將焉附？（左傳）
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）
Q
其曲彌高，其和彌寡。（宋玉）
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語）
奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明）
千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾）
千里之行，始于足下。（老子）
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂）
前車之覆，后車之鑒。（漢書）
前事不忘，后事之師。（《戰國策》）
鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學）
青，取之于藍而青于藍。（荀子）
青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾）
清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白）
窮則變，變則通，通則久。（易經）
窮則獨善其身，達則兼善天下。（《孟子》）
R
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（司馬遷）
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）
人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳》）
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。（《周易》）
S
塞翁失馬，焉知非福？
（淮南子）
三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）
莫等閉，白了少年頭，空悲切。（岳飛）
山不厭高，水不厭深。（曹操）
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（劉禹錫）
山高月小，水落石出。（蘇軾）
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（杜荀鶴）
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（屈原）
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（李商隱）
生當作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）
生也有涯，知（智）也無涯。（莊子）
繩鋸木斷，水滴石穿。（宋·羅大京）
圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。（《晏子春秋》）
盛名之下，其實難副。（后漢書）
盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
失之東隅，收之桑榆。（《后漢書》）
十年樹木，百年樹人。（《管子·權修》）
時危見臣節，世亂識忠良。（鮑照）
士不可不弘毅，任重而道遠。（論語）
士為知己者死。（史記）
世事洞明皆學問，人情練達即文章。（《紅樓夢》）
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易）
書到用時方恨少，事非經過不知難。（陸游）
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋）
誰言寸草心，報得三春暉。（盂郊）
水至清則無魚，人至察則無徒。（《禮記》）
歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
T
它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅》）
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（《水滸傳》）
桃李不言，下自成蹊。（史記）
天時不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（彭端叔）
天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）
天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》）
天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱）
W
玩物喪志。（書經）
往者不可諫，來者猶可追。（《論語》）
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）
位卑未敢忘憂國。（陸游）
文武之道，一張一弛。（禮記）
文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易）
聞道有先后，術業有專攻。（韓愈）
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜）
問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫）
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊）
無意苦爭春，一任群芳妒。（陸游
吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子》）
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備）
物以類聚，人以群分。（易經）
X
夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里）
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅）
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。（屈原）
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。（老子）
星星之火,可以燎原。（尚書）
學而不思則罔,思而不學則殆。（孔子）
學而不厭,誨人不倦。（孔子）
學然后知不足。（禮記）
學無止境。（荀子）
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。（魯迅）
Y
言者無罪,聞者足戒。（毛詩序）
《陽春》之曲,和者必寡；盛名之下,其實難副。（《后漢書》）
業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。（韓愈）
一年之計,莫如樹谷；十年之計,莫如樹木；百年之計,莫如樹人。（《管于》）
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。（《孟子》）
衣莫若新,人莫若故。（晏子春秋）
以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替；以人為鏡,可以明得失。（孫昭遠）
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。（歐陽修）
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。（秦觀）
有志者,事竟成。（后漢書）
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其（劉向）
玉不琢,不成器；人不學,不知道。（《禮記》）
欲加之罪,何患無辭。（左傳）
欲窮千里目,更上一層樓。（王之渙）
欲速則不達,見小利則大事不成。（論語）
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。（陸游）
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹）
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹）
張而不弛,文武弗能也；弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也；知困,然后能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失；愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
按作家分類
（晉）陶淵明
采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》二十首之五）
奇文共欣賞，疑義相與析。（《移居》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）
（晉）鮑照
時危見臣節，世亂識忠良。（《代出自薊北門行》）
（西漢）司馬遷
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報任少卿書》）
士為知己者用，女為說己者容。（《報任安書》）
（三國）諸葛亮
非學無以廣才，非志無以成學。（《誡子書》）
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。（《誡子書》）
（漢）劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。（《鴻鵠歌》）
（南朝）劉勰
登山則情滿于山，觀海則意溢與海。（《文心雕龍》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（《文心雕龍》）
（戰國）李斯
是以泰山不讓土壤，故能成其大；
河海不擇細流，故能就其深；
王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）
（魏）曹植
捐軀赴國難，視死忽如歸。（《白馬篇》）
本是同根生，相煎何太急！（《七步詩》）
杜甫
露從今夜白，月是故鄉明。（《月夜憶舍弟》）
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（《將赴成都草堂有作，先寄鄭公五首》之四）
正是江南好風景，落花時節又逢君。（《江南逢李龜年》）
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（《絕句》）
細雨魚兒出，微風燕子斜。（《水檻遣心二首》之二）
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（《曲江二首》）
射人先射馬，擒賊先擒王。（《前出塞》）
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（《后出塞》）
星垂平野闊，月涌大江流。（《旅夜抒懷》）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（《登高》）
讀書破萬卷，下筆如有神。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。（《聞官軍收復河南河北》）
會當凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）
國破山河在，城春草木深。（《春望》）
感時花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）
烽火連三月，家書抵萬金。（《春望》）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（《論詩》）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（《寄李十二白二十韻》）
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（《江上值水如海勢，聊短述》）
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（《蜀相》）
隨風潛入夜，潤物細無聲。（《春夜喜雨》）
詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。（《醉歌行》）
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（《贈花卿》）
賀知章
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（《詠柳》）
裴休
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
李白
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（《夢游天姥吟留別》）
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（《秋登宣城謝I北樓》）
陸游
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。（《游西山村》）
文章本天成，妙手偶得之。（《文章》）
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風雨大作》）
位卑不敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（《病起抒懷》）
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（《冬夜讀書示子聿》）
逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有生。（《三月十七日夜醉作》）
葉紹翁
春色滿園關不住，一支紅杏出墻來。（《游園不值》）
蘇軾
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）
只恐夜深花睡去，放燒高燭照紅妝。（《海棠》）
清風徐來，水波不興。（《赤壁賦》）
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（《惠崇〈春江晚景〉》）
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。（《念奴嬌赤壁懷古》）
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（《念奴嬌赤壁懷古》）
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。（《酬柳氏二外甥求筆跡》）
大勇若怯，大智若愚。（《賀歐陽修改仕啟》）
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（《送安敦秀才失解西歸》）
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（《飲湖上初晴后雨》）
沈園是南宋時江南著名園林，本系沈氏私家花園，故又名沈氏園。清乾隆《紹興府志》引舊志說：“在府城禹跡寺南會稽地，宋時池臺極盛”。與陸游同時代的詩人趙蕃，就寫有《步沈園》詩：“黃殘白，孟冬風日亦云佳。晚來忽有尋詩興，送盡投林萬點鴉。”可見當時到沈園游賞，大多與詩興有關。沈園現為浙江省文物保護單位，位于紹興市區延安路和魯迅路之間。而沈園之所以在宋代以后名氣更大，就是因為它是陸游凄苦愛情的見證。
陸游出生于一個殷實的書香之家，幼年時期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時，他母舅唐誠一家與陸家交往甚多。唐誠有一女兒，名喚唐婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語卻善解人意，與年齡相仿的陸游情意十分相投。兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，不諳世事的兩個少年仍然相伴度過一段純潔無瑕的美好時光。隨著年齡的增長，一種縈繞心腸的情愫便在兩人心中漸漸滋生了。愛情的歡樂和悲哀，其夢斷魂縈、牽腸掛肚的情結，便是借沈園得以寄托的。
陸游與唐婉皆擅詩詞，常借此傾訴衷腸。兩家父母和親朋好友，都認為是天造之合，于是陸家就以一只精美無比的家傳鳳釵（宋朝禮制，結媒以釵為信，陸游《釵頭鳳》詞就與此有關）作信物，訂下了唐家這門親上加親的婚事。陸游19歲時與唐婉結婚，兩人琴瑟和諧，情愛彌深。不幸的是，二人婚后三年沒有生育，加之陸游對于科舉入仕沒有上進心，于是引起母親唐氏的不滿。
古代士人，以功名為最重，仕途通達，不僅是學業成就的佐證，亦是光耀門庭的禮教要求。此時的陸游已蔭補登仕郎，還須赴臨安參加“鎖廳試”以及禮部會試，方能成就功名。陸游沉湎于情愛，無心于應試功課。其母唐氏盼兒子金榜題名，眼見陸游的境況不改，便對兒媳大為不滿，數次對唐婉大加訓斥，責其應以丈夫的科舉前途為重。但此時陸、唐二人情意纏綿，難以解脫。陸母因此對唐婉更為反感，認為唐婉將兒子的前程耽誤殆盡，遂強令陸游速修一書，將唐婉休棄。這情形，與《孔雀東南飛》所述故事無異。
封建孝道，是作為讀書人的陸游不能反抗也無法反抗的。陸游耍小聰明，表面答應把唐婉送歸娘家，背后卻悄悄另筑別院安置唐婉。這更加激怒了陸母，嚴令二人斷絕往來，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。而唐婉，也由家人做主嫁給了同郡士人趙士程。趙家系皇族后裔，門庭顯赫，趙士程本人亦寬厚重情，開明通達，對唐婉表現出同情與諒解。陸、唐之間從此被切斷聯系，音訊隔絕。
在母親的督教下，陸游重理科舉課業，終于在29歲那年前往臨安參加“鎖廳試”，以學識和才氣博得了考官陸阜的賞識，被薦為魁首。但不幸的是，同科應試獲取第二名的恰是當朝宰相秦檜的孫子秦塤，加之陸游又不忘國恥，“喜論恢復”，于是受到秦檜忌恨。在第二年春天的禮部會試時，秦檜借故將陸游的試卷剔除。禮部會試失利后，陸游回到家鄉，或在青山綠水和野寺幽處排遣愁緒；或出入酒肆把酒吟詩；或浪跡街市狂歌高哭，過著悠游無定的生活。
紹興二十年（1151年），陸游來到沈園。也許是造化弄人，竟然巧遇了闊別數年的前妻唐婉。 當時人對陸游和唐琬的愛情悲劇和這次相遇有如此記載：
陳鵠《耆舊續聞》：“余弱冠客會稽，游許氏園，見壁間有陸放翁題詞云……辛未三月題。放翁先室內琴瑟甚和，然不當母夫人意，因出之。夫婦之情，實不忍離。……務觀一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒果饌通殷勤。公感其情，為賦此詞。其婦見而和之，有‘世情薄，人情惡’之句，惜不得其全闋。未幾，怏怏而卒，聞者為之愴然。此園（按即沈園）后更許氏。淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木來護之，今不復有矣。”
劉克莊《后村先生大全集》：“放翁少時，二親督教甚嚴。初婚某氏，伉儷相得，二親恐其惰于學也，數譴婦。放翁不敢逆尊者意，與婦訣。某氏改適某官，與陸氏有中外。一日，通家于沈園，坐間，目成而已。翁得年最高，晚有二絕云：‘腸斷城頭畫角哀……’，‘夢斷香銷四十年……’。舊讀此詩，不解其意，后見曾溫伯言其詳。溫伯名黯，茶山孫，受學于放翁。”
周密《齊東野語》：“陸務觀初娶唐氏，閎之女也，于其母夫人為姑侄，伉儷相得，而弗獲其姑。既出而未忍絕之，則為別館，時時往焉。唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園，唐以語趙，遣致酒肴，翁悵然久之，而賦《釵頭鳳》一詞題園壁間……實紹興乙亥歲也。”
這三則記載，不約而同地記述了陸游與前妻唐氏邂逅于沈園而舊情難泯這段史實，而且均指明陸游壁間所題《釵頭鳳》一詞。至于邂逅時間，陳鵠說“辛未”（1151年，陸游27歲），周密說“乙亥”（1155年，陸游31歲），當以辛未為準。因為陸游詩《禹跡寺南，有沈氏小園，四十年前，嘗題小闋壁間，偶復一到，而園已易主，刻小闋于石，讀之悵然》，詩作于紹熙三年（1192），陸游68歲，上推40年，基本相合。
這天是三月初五，相傳是禹的生日，山陰人傾城出游，游禹廟的最多。27歲的陸游獨自來游禹跡寺南的沈氏花園。恰好唐婉與趙士程也在這里游春。一別數年，男娶女嫁，天各一方，偶然相逢，真是又驚又喜，又愁又怨。唐婉忍淚含悲，在征得丈夫同意后，叫人給陸游送來一些酒菜，以示難忘之情。陸游凝望唐琬的倩姿麗影，泣血摧心，酒入愁腸，如醉如癡，提筆在園壁上題寫了一首《釵頭鳳》詞：
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。 莫，莫，莫！
詞的上片通過追憶往昔美滿的愛情生活，感嘆被迫離異的痛苦；詞的下片由感慨往事回到現實，進一步抒寫被迫離異的巨大哀痛。這首詞始終圍繞著沈園這一特定的空間來安排自己的筆墨。上片由追昔到撫今，而以“東風惡”轉捩回到現實，以“春如舊”與上片“滿城春色”句相呼應，以“桃花落，閑池閣”與上片“東風惡”句相照應，把同一空間不同時間的情事和場景歷歷如繪地疊映出來。全詞多用對比的手法，把往昔夫妻共同生活時的美好情景寫得逼切如真，從而使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感，也就越顯出“東風”的無情和可憎，形成了感情的強烈對比。
數年相思苦與淚，再見時亦只能是朋友。這對于一生金戈鐵馬的陸游來說，是如何的一種苦痛！雖說自己愛如堅石，情深似海，但是，這樣一片赤誠的心意，又如何表達呢？明明在愛，卻又不能去愛；明明不能去愛，卻又無法割斷這絲絲縷縷情絲。剎那間，愛恨交錯，悔怨糾結。春依舊，人空瘦，陸游的內疚憐憫愛戀之情溢上眉間，卻又被壓于心間。對于他來說，這真是百感交集，萬箭簇心，一種難以名狀的悲哀，只能發出“錯，錯，錯”和“莫，莫，莫”的先后兩次感嘆，真是蕩氣回腸，大有慟不忍言、慟不能言的情致。
唐婉是一個極重情誼的女子，與陸游的愛情本是十分完美的結合，卻毀于世俗的風雨中。趙士程雖然重新給了她感情的撫慰，但畢竟曾經滄海難為水。與陸游那份刻骨銘心的情緣始終留在她情感世界的最深處。據說，就在沈園相會的第二年，無法擺脫相思之苦的唐婉再一次來到沈園，她期待著能夠與陸游再一次相遇；但是，望斷秋水，也不見陸游的身影。當她看到了陸游在壁上的題詞后，其心再難以平靜。追憶似水的往昔，嘆惜無奈的世事，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意蕭瑟的時節化作一片落葉悄悄隨風逝去。當年的她，曾在墻上含淚和了一首《釵頭鳳》，用來回應一年前陸游為她的題寫：
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！ 人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！
這兩首《釵頭鳳》，可謂字字血，句句淚，成了千古絕唱，也成就了陸游和唐婉感天動地的愛情悲劇。
題完這首詞不久，唐婉就在憂郁中去世。趙士程一邊喚著唐婉的名字，一邊派人叫陸游趕來見唐婉最后一面。陸游匆匆趕到，然而，一切為時已晚……只有那多情的《釵頭鳳》，令后人為之唏噓嘆息。
陸游和唐婉在沈園壁上題的《釵頭鳳》，后來有人用竹木作圍欄，加以保護。以后40年，雖然沈園三易主人，但這首詞還依稀可見，并被刻成石碑立于園中。
陸游68歲時，偶過沈園，觸景生情，感慨萬千，又寫詩感懷。這首詩沒有標題，有人將它稱為《無題》，其實它的題目就是“小序”：
禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復一到，而園已三易主，讀之悵然。
楓葉初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。
壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫。
年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。
此詩突出的就是一個“空”字。首聯寫空冷之景。玉露流空，秋山正寂，楓樹初丹，槲葉已黃。當此之時，唯有一皤然老翁，愁對新霜。這兩句連寫“楓紅”、“槲黃”、“霜白”，通過色彩描繪，來渲染深秋景象。頷聯寫空寞之情。秋景滿眼，愁緒縈懷，而林間小亭，尤惹人舊情。昔日佳人于此殷勤致意，如今只有陸游在這見景傷心。園林蕭瑟，人去臺空，回首往事，空生悵惘。然幽冥路隔，重見無期，青鳥難尋，衷腸誰訴？頸聯寫空虛之情。生者腸已斷，死者闃無聞。但見壞壁之上，題詩猶在，塵漬苔侵，依稀可辨。而昔日歡愛，已如巫山云散，高唐夢醒，事已杳杳，情尚綿綿。在此情景之下，既然世事已如花謝，空門也就成了唯一可以安慰心靈之處。尾聯謂近年已消盡一切非分的欲念，虔心叩首在佛龕之前。但這又如何能平息陸游心中的悲憤和永遠不能忘懷的長恨？
陸游75歲時，唐婉逝世已近40年，陸游依然一往情深，藕斷絲連，重游故園。時已無蟬聲，也無畫角，只有一個默然凝望斷墻柳絮的老人，躑躅在滿地落葉中。不能忘懷的長恨讓他揮筆和淚作《沈園》詩二首。其一是：
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
此詩首句以斜陽畫角起興，渲染出悲涼的氣氛，可見作者雖然已是垂暮之年，但情之哀痛仍然刻骨銘心。次句感慨地是景非，舊跡難覓。三四句用錯位的時空聯想，慨嘆唯一不變的是橋下碧綠的春波，當年曾照過唐婉美麗的身影。此聯化用曹植《洛神賦》“翩若驚鴻，矯似游龍”之句，遙想昔日唐婉的美麗，更反襯出今日的悲哀。《沈園》詩其二是：
夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！
此詩先是借物抒情，佳人已經長逝40年，連沈園的柳樹都已老得不能再“飛綿”了。這聯實際是暗用桓溫詩“昔年種柳，依依漢南。如今搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪”。尾聯著一“猶”字將詩意升華，表達盡管自己也將不久于人世，但對唐婉的眷念之情永不泯滅；盡管個人生活上已無所追求，但對唐婉之愛歷久彌新，所以憑吊遺跡還是要泫然涕下。“泫然”二字，飽含多少復雜的感情！其中有愛，有恨，有悔……
陸游與與沈園的傳奇情緣到此還沒有結束，在他81歲時，又作了兩首《夢游沈氏園亭》詩。
其一：
路近城南已怕行，沈家園里更傷情。
香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
其二：
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。
玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
夢到沈園，想去又怕去，心情多么矛盾？舊地重游，徒惹傷情，梅花雖在，新綠依舊，可佳人已經長逝很久了。梅花依舊，佳人已逝，就是那墨跡也已銷蝕漫漶，這感情上的悲哀與矢志收復中原而不得的遺憾交織在一起，就構成了陸游有愛有恨更有情有意的感情世界。這兩首詩以梅花作為主要意象關聯到一起，既表示自己的情操“零落成泥碾作塵，猶有香如故”，老而彌堅，至死不變，也寓示唐婉高潔的品行，堅韌的節操；更表現出兩人的愛情，盡管經歷了塵世風霜，天荒地老，但不變依舊。
陸游84歲，離逝世只有一年時，他又重游沈園。雖然人是物非，而懷念唐婉，卻是至死不忘。他寫下的《春游》詩云：
沈家園里花如錦， 半是當年識放翁。
也是美人終作土， 不堪幽夢太匆匆。
