時(shí)間：2023-05-30 10:35:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇表示心情的詞語，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
師：第一遍讀課文，我想看看你們詞語掌握得怎么樣了？（呈現(xiàn)詞語）這些都是表示心情的詞，誰能讀好？（指名讀）
師：下面聽老師讀課文，拿出鉛筆來，找一找表示心情的詞語，畫下來。（師范讀全文）
師：你是從哪部分內(nèi)容找到這些詞的？
生：第2自然段。
師：這是寫我們在干什么？
生：寫我們在做風(fēng)箏。
師：這個(gè)詞你是從哪兒找到的？
生：在第3自然段。“風(fēng)箏越飛越高……”這是從放風(fēng)箏的過程中找到的。
師：你真會學(xué)習(xí)。作者就是按這樣的順序?qū)懙模鹤鲲L(fēng)箏，放風(fēng)箏，找風(fēng)箏。同學(xué)們，為什么會有這樣不同的心情呢？（指名讀屏顯）
師：“我們精心做著，心里充滿了憧憬”。什么是“憧憬”呢？
生：我查字典了，是向往的意思。
師：（出示）這是小篆體中的“憧憬”，這圖案像什么啊？
生：像人的心臟。
師：從心里感受到的，你體會得真好，是發(fā)自內(nèi)心的向往。
師：從哪兒能看出這是心里的向往呢？
生：心里依然是美滋滋的。
師：做風(fēng)箏美滋滋的，那放風(fēng)箏呢？
生：放風(fēng)箏也是快活的。
師：你從哪些詞語看出放風(fēng)箏也是快活的？拿出筆畫出風(fēng)箏飛得高，飛得美的詞。
生：翩翩飛舞。
師：風(fēng)箏怎么樣凌空飛舞？ 我們一起讀，分工讀，綠色、黑色，誰愿意來讀？（師生配合讀）
師：這“一托、一牽、一放”，放得真美。這“一緊一松”是為了什么呢？
生：往下一拉，能飛得高，不會掉下來。
師：這個(gè)“翩”字真夠美，長長的羽毛，飄飄搖搖的，美不美啊？（出示字源）還認(rèn)識這首古詩嗎？大家一起來讀讀。（生齊讀古詩《村居》）
師：一個(gè)個(gè)小詩人真有味道啊！我們是怎么讓風(fēng)箏越飛越高的？
生：從早晨飛到下午……牽著風(fēng)箏在田野里奔跑。（師隨即出示“奔”的字源，講解。練習(xí)寫一寫“奔跑”，師在田字格上指導(dǎo)，讓生練習(xí)）
師：放風(fēng)箏是那樣的快活，心里美不美啊？我們把這一段積累下來吧，老師給你配上音樂和畫面。（生讀）
師：我們快活地放，我們快活地飛，它飛得越高，我們越開心。突然，飛來一陣風(fēng)——（生接讀）
師：四處去找，找到了嗎？我們忽然看到了這是什么呀？（出示水車圖）
生：水車。
師：我先讀。你們來讀紅色的字。
師：日復(fù)一日，這個(gè)巨大的木輪，在和孩子們說著只要堅(jiān)持就有希望。這一省略號飽含了太多太多的情。能用課文中的詞說嗎？
生：快活、翩翩飛舞、大驚失色。（師補(bǔ)充：“憧憬、希望”）
【點(diǎn)評】這是一個(gè)精彩的教學(xué)片段。宋老師緊扣散文中“我”的心情，將關(guān)鍵詞語“揉進(jìn)”教學(xué)，識字、解詞與文本的解讀有機(jī)融通在一起，立體地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，讓學(xué)生始終處在一個(gè)新奇的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，體驗(yàn)文中“我”的心情以及作者是怎樣表達(dá)“我”的心情的。片段最大的亮點(diǎn)是識字與解詞，尤其是對“憧憬”“翩然”和“奔”的教學(xué)。
“憧憬”是內(nèi)心的向往。宋老師沒有僅僅停留在詞典的解釋上，而是富有底蘊(yùn)地出示小篆體中的“憧憬”，篆體特有的方中帶圓、圓中帶方的奇趣首先吸引了學(xué)生，再加上象形的豎心旁，學(xué)生一下子就將部首與“人的心臟”聯(lián)系起來，“發(fā)自內(nèi)心的向往”這一點(diǎn)撥使這個(gè)詞的形與義有了巧妙的統(tǒng)一。“憧憬”一詞，由原先單一的陌生的符號化語詞，變?yōu)槌錆M生命活力的情景性語詞。
“翩”字是飄飛的舞姿。宋老師將這一難點(diǎn)的突破鎖定在對“翩”字的理解上，“這個(gè)‘翩’字夠美，長長的羽毛，飄飄搖搖的，美不美啊？”“翩”字字源的呈現(xiàn)，如同一幅翩躚的畫，將學(xué)生視覺與想象完美融合，“快活”之感都融進(jìn)了朗讀中，這樣就做到了語感和語理的統(tǒng)一。
“奔”字是急跑的姿態(tài)。風(fēng)箏“翩翩飛舞”的姿態(tài)是緣于“一托”“一牽”“一放”，緣于“一緊一松”，更緣于“我們”在“田野里拼命奔跑”。學(xué)生對“奔跑”一詞并不陌生，“奔”的字源中，上半部分表現(xiàn)為一個(gè)人甩開手臂大步跨躍的樣子，學(xué)生似乎能看到文中的“我們”也同樣歡暢地急跑的姿態(tài)，這份“快活”之心情亦趨深刻。
除了這一亮點(diǎn)外，這一片段還給了我們很多有益的啟發(fā)：
1. 學(xué)生是他主，還是自主？新舊課堂的分水嶺，就是看是否站在學(xué)生的視角設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。在這節(jié)課上，宋老師關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，學(xué)生自學(xué)課文，在朗讀好表示心情的詞語之后，學(xué)生找一找這些表示心情的詞語并畫下來體驗(yàn)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)主線，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去傾聽并思索。如果站在學(xué)生的立場，課堂再開放一些，通過主問題讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去閱讀、去探究，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到更好的鍛煉。
2. 閱讀課是教課文，還是教閱讀？教課文的重心是放在課文的內(nèi)容理解上，教閱讀的重心是放在閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀策略的建構(gòu)上。《風(fēng)箏》一課，如果是教課文，則可以按做風(fēng)箏、放風(fēng)箏和找風(fēng)箏這樣的順序來學(xué)習(xí)，最后體會堅(jiān)持不懈地尋求幸福這一主題，但這僅僅做到了“了解事件梗概”，是無法使學(xué)生描述感受的。宋老師的教學(xué)則是在教閱讀，著眼點(diǎn)放在教閱讀策略上，讓學(xué)生抓住心情這一主線，聯(lián)系語言環(huán)境，生活經(jīng)驗(yàn)，體會到憧憬、快活、垂頭喪氣等心情，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。
3. 語文課程是研究語言，還是學(xué)用語言？新課程將語文定位在“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”上，宋老師注重積累、理解、運(yùn)用語言文字，她不是就詞解詞，而是充分運(yùn)用學(xué)生的語用經(jīng)驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)風(fēng)箏凌空飛舞時(shí)，體會放飛的動(dòng)作，“一托、一牽、一放”，這三個(gè)動(dòng)作很直觀，是學(xué)生都已經(jīng)知道的，但對于“一緊一松”，如果沒有放風(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn)，則比較難于理解，宋老師只是輕輕一問“這“一緊一松”是為了什么啊”，有放風(fēng)箏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生自然就回答“往下一拉，能飛得更高”，這一連串五個(gè)表示動(dòng)作的詞語已經(jīng)在運(yùn)用中得到了積累。
在小學(xué)語文教材中，有些詞語雖然含義并不深?yuàn)W，卻用得準(zhǔn)確、傳神。教學(xué)這類詞，教師可指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、琢磨的方法增強(qiáng)語感，意會詞義。例如《我的戰(zhàn)友》中“烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅”一句，其中的“才”是表示戰(zhàn)友焦急、痛苦的心情，而“從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束才20分鐘”一句中的“才”則是表示時(shí)間短。教學(xué)時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過對比琢磨加以理解，從而知道作者因心境不同，運(yùn)用相同的詞所表達(dá)的感彩也不相同。這樣，可使學(xué)生的認(rèn)知水平從對詞義的理解升華到對句子的理解、對中心的把握上來。比較法理解詞義，是小學(xué)語文詞語教學(xué)中一種常用的方法，學(xué)生比較容易掌握。
二、模糊意會法
學(xué)生對詞語的理解過程具有遞時(shí)性，要經(jīng)歷“模糊清晰模糊”三個(gè)步驟，并經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。小學(xué)語文教材中有很多詞語，學(xué)生只要意會，基本上知道其意思，能運(yùn)用就可以了，不一定要求他們理解得很確切。隨著對文章的深入閱讀和閱讀量的增大，學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)自我模糊、不斷理解的過程，并由模糊趨向清晰.教師教學(xué)時(shí)采用意會法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和激發(fā)他們自我探求的興趣。例如《十里長街送總理》一文中“不約而同”一詞，學(xué)生結(jié)合上下文理解是“同時(shí)站直了身體的意思”（這是模糊理解）；經(jīng)過查字典知道是“沒有經(jīng)過商量而彼此一致”的意思（這是規(guī)范清晰的理解）；最后經(jīng)過深入閱讀課文，又漸漸領(lǐng)悟到：這就是人民群眾送別時(shí)同樣的悲痛心情，以及對無比愛戴的共同情感的表現(xiàn)。通過這種對詞的分步體會，學(xué)生就可領(lǐng)會課文的中心。教學(xué)實(shí)踐證明：把這種詞語的理解方法教給學(xué)生，有利于促使學(xué)生在認(rèn)真閱讀中領(lǐng)悟詞義，提高品詞解句的水平，也有利于學(xué)生深入理解課文，提高閱讀的速度。
三、互換教學(xué)法
閱讀時(shí)，可用互換詞語的方法理解詞義。換詞不但能聯(lián)系舊的知識，啟迪新的知識，還可以學(xué)到作者運(yùn)用語言的獨(dú)到功夫。例如《美麗的小興安嶺》中“落葉在林間飛舞”一句的“飛舞”，教學(xué)時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換詞訓(xùn)練。學(xué)生把“飛舞”換成“飄落”，然后通過比較，并聯(lián)系上下文深究詞義，知道“飛舞”的落葉除了有“飄落”的意思外，還有忽上忽下、忽左忽右、飄飄悠悠的姿態(tài)，從中體會作者用“飛舞”的特別含義；知道有些詞既有近義的特點(diǎn)，更有程度深淺之分。通過這種換詞練習(xí)，可以讓學(xué)生感受到作者準(zhǔn)確用詞的高明之處和獨(dú)特的寫作技巧，體會到文章顯得生動(dòng)、具有美感的原因所在。
四、演示實(shí)驗(yàn)法
詞語理解最容易也最讓學(xué)生感興趣的方法是演示實(shí)驗(yàn)。例如教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，寫水“漸漸地升高”一句中的“漸漸地”，教師可通過演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生理解詞義。指名讓學(xué)生把事先準(zhǔn)備好的小石子往裝有半瓶水（稍帶紅色或藍(lán)色）的瓶子里一粒一粒地扔下去，其他學(xué)生仔細(xì)觀察水面的變化。當(dāng)學(xué)生看到瓶子里水面逐漸升高的情景時(shí)，教師稍加點(diǎn)撥，學(xué)生馬上就會領(lǐng)悟到“漸漸地”就是“慢慢地”的意思。
五、動(dòng)作釋義法
比動(dòng)作也是一種理解詞語的好辦法。在小學(xué)語文教材中有許多描寫動(dòng)作的句子，教學(xué)時(shí)，教師可通過比動(dòng)作讓學(xué)生領(lǐng)會動(dòng)詞的意思。例如《鸕鶿》一文，在描寫鸕鶿捕魚和漁夫取魚的情景時(shí)，作者運(yùn)用了一連串動(dòng)詞：鉆、拍、跳、抓、擠、甩。這些動(dòng)詞把鸕鶿捕到魚的歡樂、漁人取魚的利索勁兒寫得十分生動(dòng)、形象。教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生通過想象，比一比“鉆、拍、跳”的動(dòng)作，做一做“抓、擠、甩”的動(dòng)作。學(xué)生就不難領(lǐng)會漁人熟練的動(dòng)作與歡樂的心情，而課文描繪的情景也就栩栩如生地再現(xiàn)在學(xué)生腦海中。
六、電教演示法
使用現(xiàn)代化電教媒體，可以將詞語所表示的意思直觀地再現(xiàn)在學(xué)生眼前，便于他們準(zhǔn)確地理解。如《趙州橋》這樣描寫橋上的雕刻藝術(shù)：“欄板上雕刻著精美的圖案：有的刻著相互纏繞的龍，嘴里吐出美麗的水花；有的刻著兩條飛龍，前爪相互抵著，各自回首遙望；還有的刻著雙龍戲珠”句中生詞較多。教學(xué)時(shí)，教師可用投影把千姿百態(tài)的龍活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使他們更好地理解“互相纏繞”、“互相抵著”、“遙望”等詞語的意思。
人教版國標(biāo)本四年級下選學(xué)課文《可愛的草塘》圍繞草塘的“可愛”，描寫了草塘美麗的景色和豐富的物產(chǎn)，表達(dá)了作者對“北大荒”的贊美之情。全文是按作者思想感情的變化形成思路的：先交代了要去草塘的原因(呆膩)，接著寫了草塘的美麗景色(驚喜)，然后寫了草塘春、冬兩季豐富的物產(chǎn)(贊嘆)，最后通過描寫“我”在水泡子里逮魚和看到河水倒映出草塘的美景，而深深地愛上了草塘(愛戀)。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）了解“北大荒”草塘的可愛之處，感受那里的田園風(fēng)光；
（2）感受作者在表達(dá)草塘的可愛時(shí)，語言的形象與有序；
（3）有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：了解“北大荒”草塘的可愛之處。
教學(xué)難點(diǎn)：品味作者語言表達(dá)的形象與有序。
教學(xué)時(shí)間：1教時(shí)
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師要讓學(xué)生能朗讀課文并感受閱讀的興趣，并采取多種手段，使每一個(gè)學(xué)生都喜歡讀書，能主動(dòng)地讀書，進(jìn)而視讀書為一種樂趣、一種享受。
教學(xué)預(yù)設(shè)：
一、揭題導(dǎo)入
同學(xué)們，在《鄉(xiāng)下人間》，我們聞到了瓜果的芬芳；在《牧場之國》，我們看到了成群的牛羊；在《鄉(xiāng)村四月》，我們聽到了杜鵑聲聲。在本組課文的學(xué)習(xí)中，這樣的田園風(fēng)光，讓我們流連忘返。今天，讓我們走進(jìn)“北大荒”的一處草塘，去感受那里的田園風(fēng)光。（板書課題）
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系已有的讀書體驗(yàn)，激發(fā)閱讀的渴望，為學(xué)新課好鋪墊。）
二、初讀課文
1.課件出示要求
大聲讀課文，讀準(zhǔn)生字新詞。通讀課文，用橫線畫出表示“我”的心情的詞語，然后想想課文主要講了什么。
2.交流
（1）知道這個(gè)字的意思嗎？（板書：膩）
（2）表示作者心情的詞語有哪些呢？（板書：沒意思、不禁贊美、不禁驚叫、戀戀不舍）
（3）課件出示：當(dāng)（ ）時(shí)，“我”（ ）
用這個(gè)句式，把表示作者心情的詞連起來，并說說課文的主要內(nèi)容。
（設(shè)計(jì)意圖：找出表示“我”的心情的詞，等于抓住了文章的情感主線，用句式幫助學(xué)生理清思路，使表達(dá)更有條理性。）
三、重點(diǎn)研讀
1.課件出示
默讀課文，你覺得“北大荒”的草塘怎樣呢？邊讀邊把感受寫在準(zhǔn)備的白紙上。
2.交流
相機(jī)出示有關(guān)語句，主要抓以下幾處：
課件出示：“這么大……遠(yuǎn)方。”
（1）大海讓你想起了什么詞？浪花嗎？“浪花翠綠翠綠，綠得發(fā)光，綠得發(fā)亮”，讀到這兒，讓你想起了曾經(jīng)學(xué)過或平時(shí)積累的哪些句子？
（2）比較：歡笑著、翻滾著
草兒會歡笑、翻滾嗎？從歡笑中你覺得作者當(dāng)時(shí)的心情如何？把你的喜悅之情帶入句子中讀一讀。
課件出示：“仔細(xì)瞧那浪花……跟藍(lán)天相接。”
課件出示：“冬天？……讓人逮。”
（1）你感覺怎樣？
（2）小結(jié)：有趣，捉野雞那么容易，草塘物產(chǎn)豐富。
3.讀了課文，“北大荒”的草塘真是那么的 ，讓我們感到 ，也就是作者眼中的“可愛”。
（設(shè)計(jì)意圖：暢談讀文感受，品味作者情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的意境。以情促讀，加強(qiáng)理解性；以讀啟智，堅(jiān)持啟發(fā)性。學(xué)生在瑯瑯的書聲中益智、怡情，發(fā)展語言能力。）
四、拓展練筆
1.這樣的草塘你想去嗎？最近國家正在搞一個(gè)“北大荒，走向世界”的活動(dòng)，其中要制作一部宣傳片，正在征求解說詞。老師選取了兩個(gè)鏡頭（出示圖片），請你選擇其中的一個(gè)鏡頭寫一寫解說詞，既要結(jié)合課文的詞句，又能運(yùn)用自己的語言，盡可能地讓自己的表達(dá)有創(chuàng)意。
2.交流。
（設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生讀、寫結(jié)合，訓(xùn)練想象能力和語言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新思維，敢于發(fā)表與眾不同之見解的能力，以及善于從不同的角度思考問題、回答問題的意識。）
五、課堂總結(jié)
今天，我們走進(jìn)“北大荒”，欣賞了（ ）的草塘。你們知道課文中的“北大荒”現(xiàn)在被人們稱為什么嗎？“北大倉”。從“北大荒”到“北大倉”，你們還有什么疑難問題嗎？（為什么？）讓我們帶著疑問走出課堂，課外去收集有關(guān)的資料，解決自己心中的疑問，好嗎？
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，從課內(nèi)走向課外。）
板書設(shè)計(jì)：
可愛的草塘
景色優(yōu)美 物產(chǎn)豐富
大 棒打狍子瓢舀魚
一、“異”中之“同”
1.“情”引路，促思考。任何一節(jié)課都是從導(dǎo)入開始的。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入既可以幫助學(xué)生溫故知新，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，使學(xué)生很快進(jìn)入角色，為開展教學(xué)作好準(zhǔn)備。兩位老師的導(dǎo)入都能結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生思考，說說課文的大概意思，這樣既復(fù)習(xí)了舊知，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力以及語言組織能力。然后順勢過渡到第一段文字，用一個(gè)詞來概括學(xué)成武藝的沉香的心情。學(xué)生讀后很快就能找出“救母心切”一詞，隨即板書該詞，“救母心切”一詞是貫穿課文的情感線索。沉香在救母之前勤學(xué)苦練整整7年，在奔向華山救母途中更是吃盡了千辛萬苦，但“救母心切”這一情感始終是他前進(jìn)的最大動(dòng)力。從“切”字入手，引導(dǎo)學(xué)生明白“救母心切”就是指救母親的心情非常急切。最后，指導(dǎo)學(xué)生讀好這段文字，體會沉香現(xiàn)在一心只想著救母親的急切心情。兩位老師的導(dǎo)入針對學(xué)生的情況靈活設(shè)計(jì)，不被教材牽著鼻子走。課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)注意啟發(fā)學(xué)生的思維，富有啟發(fā)性的導(dǎo)入能引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生解決問題的強(qiáng)烈愿望。教師合理地設(shè)置導(dǎo)入方式，將啟發(fā)性教學(xué)的理念與常規(guī)教學(xué)任務(wù)結(jié)合起來，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2.“話”鋪路，增體驗(yàn)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力。語言文字的訓(xùn)練離不開學(xué)生的情感體驗(yàn)，教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過文字進(jìn)行合理想象，再現(xiàn)作者所描繪的情景，進(jìn)而升華學(xué)生的情感。
教學(xué)第四段沉香劈山救母環(huán)節(jié)，兩位老師都用語言渲染出：一路上沉香走遍了千山萬水，吃盡了千辛萬苦，最后在仙人的幫助下，終于來到了華山腳下。請學(xué)生自由朗讀第一句話，說說此時(shí)此刻沉香的心情怎樣。待學(xué)生找出“無比激動(dòng)”一詞，便追問他為什么會無比激動(dòng)。再結(jié)合學(xué)生的回答，理解“日思夜想”的含義，讓學(xué)生知道沉香15年來無時(shí)無刻不在想念媽媽。讀出他激動(dòng)的心情。此時(shí)學(xué)生似乎也跟隨著沉香來到了華山腳下，個(gè)個(gè)激動(dòng)不已，情感表達(dá)得淋漓盡致。隨后，讓學(xué)生仔細(xì)朗讀下面三句話，快速找出描寫沉香劈山救母的句子，以及劈山動(dòng)作的詞，并引導(dǎo)學(xué)生從詞語“奮力”中充分感受沉香用盡渾身的力量去劈華山，再指導(dǎo)學(xué)生邊做動(dòng)作邊讀好句子，感情朗讀效果很好。
兩位老師又設(shè)計(jì)了“此時(shí)此刻，如果你就是沉香，見到了15年來從未見過的媽媽，你會對媽媽說些什么呢”的說話訓(xùn)練，孩子們個(gè)個(gè)高舉小手，爭搶著表達(dá)各自內(nèi)心的真實(shí)感受。接著，朱老師趁熱打鐵問道：“媽媽又會對沉香說什么呢？”同學(xué)們表達(dá)的欲望依然強(qiáng)烈，能根據(jù)書本沉香撲進(jìn)媽媽的懷抱圖進(jìn)行合理的想象說話，進(jìn)而豐富孩子們的真情體驗(yàn)，升華其自主情感。
二、 “同”中之“異”
1. 品字詞，助理解。課文第二自然段主要描寫了沉香去解救媽媽的路上歷經(jīng)艱辛。教學(xué)中，朱老師緊扣文眼“救母心切”，引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地品讀第二段的三句話，使學(xué)生自主感知去華山路途遙遠(yuǎn)，一路上沉香趕路艱辛，生活艱難，傷痕累累，但他救母心切，一點(diǎn)兒也不在乎。
首先，朱老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞語：翻過高山、跨過深澗，再通過學(xué)生看圖和教師描述感受高山的險(xiǎn)峻和深澗的危險(xiǎn)，初步感受行路之難。接著，通過“不知……多少座……也不知……多少道……”來感受沉香翻過了無數(shù)座這樣的高山和越過無數(shù)道這樣的深澗，進(jìn)一步體會行路的千辛萬苦，以此感受沉香的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。之后，讓學(xué)生積累詞語“跋山涉水”。最后，進(jìn)行感情朗讀和句式訓(xùn)練。第二句通過“幾只”“幾口”來感受沉香在路途中吃的苦，之后讓學(xué)生積累詞語“餐風(fēng)飲露”，最后進(jìn)行感情朗讀和句式訓(xùn)練。第三句抓住“一個(gè)個(gè)”“一道道”來感受沉香受了很多傷，再進(jìn)行朗讀提升理解。
2. 抓語句，理思路。周老師對這三句話主要抓三個(gè)方面來處理：行路難，吃得苦，身受傷；并結(jié)合本段句式整齊，反復(fù)使用的量詞的特點(diǎn)，理解文本核心價(jià)值。在這里，我們不難看出：通過簡單的語句對比，讓學(xué)生自主找出文字的差別，再反復(fù)對照著品讀語言文字，往往能收獲更多的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生透過去華山路途的遙遠(yuǎn)，深層次地體會到沉香去華山千里迢迢的艱辛。此時(shí)，學(xué)生定能感情充沛地讀好這句話。
3. 練說話，讀出味。去華山的路上，沉香除了要跋山涉水，還吃了很多苦。朱老師結(jié)合學(xué)生的發(fā)散思維，歸納總結(jié)成兩個(gè)具體的點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行說話練習(xí)：累了 ，困了 。此時(shí)的學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，紛紛說道：“累了就在草叢中歇一會兒，困了就在山坡上躺一會兒。”“累了就在巖石上坐一會兒，困了就在山腳下睡一會兒。”作為引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)的老師，則從旁指導(dǎo)他們把話說完整、貼切，累了要歇歇、坐坐，困了要躺躺、睡睡，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行用詞準(zhǔn)確性的教育。
伴隨著說話練習(xí)，學(xué)生自然而然地體會到了沉香去華山解救母親的路上常常是餐風(fēng)飲露，饑渴難忍，十分艱難，但他救母心切，一點(diǎn)兒也不在乎。這里的說話練習(xí)，適時(shí)合理地填補(bǔ)了書上的空白，讓孩子們進(jìn)行創(chuàng)造性思維，這不僅鍛煉了學(xué)生的說話能力，而且加深了學(xué)生的主體情感體驗(yàn)，使他們對文本內(nèi)容有了更深入的理解。
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué)多義性歧義性象征義深層義雙關(guān)義
[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）280017
在某些詩文乃至生活中，作者為了形成豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)詞語的多重內(nèi)容，有意創(chuàng)造語言多義性的句子隨時(shí)可見。古今詩文教學(xué)過程中，會遇到許多語言多義性的現(xiàn)象，如不加重視，會對多音字的讀音做出單一的處理，對詞句的含義做出簡單、膚淺和片面的理解。
一、語言多義性的內(nèi)涵
同一詞語在同一語言環(huán)境中具有的不同意義，形成一詞雙用，表達(dá)一詞多義，可以一詞雙解。詞語（句子）同時(shí)表達(dá)兩種不同或者有淺有深的語義，符合作者表意目的，切合語境意義。這種現(xiàn)象就是語言的多義性。如愛車后的標(biāo)志語“別吻我，我怕羞！”，不僅有“用嘴唇接觸”的基本義，更有“碰”的啟示義。
二、語言歧義性的內(nèi)涵
語言多義性不同于歧義性。在離開具體的語言環(huán)境中，由于漢字多音、詞語多義、指代不明、短語結(jié)構(gòu)層次不同、短語結(jié)構(gòu)關(guān)系不同、語義關(guān)系不同等原因，造成了兩種或多種解釋，這樣理解符合作者的本意，那樣理解違背了作者的本意。也就是說，語言文字表意不明、模棱兩可，不能明確表達(dá)自己的本意，造成交流模糊，理解偏移，這就是語言的歧義現(xiàn)象。
語言的歧義現(xiàn)象出現(xiàn)在具體的語言環(huán)境中，就只能是一種理解，一種意義。
三、語言多義性的表現(xiàn)形式
1.引進(jìn)不同對象形成語言的多義性。我校王化斌老師在《一詞雙解――“于”在同一語境中的不同意義》中（《語文教學(xué)之友》2011年第5期）對人教版七下《傷仲永》“卒之為眾人，則其受于人者不至也”一句中的“于”字的多義性做了闡述。《教學(xué)參考書》將“于”字解釋為“被”，實(shí)際上“于”字還可解釋為“從”。如果動(dòng)詞“受”釋為“接受”，“于”字就表示引進(jìn)動(dòng)作行為的對象（“人”），就有“從”的意思；如果動(dòng)詞“受”釋為通假字（本字為“授”，意為“傳授”），“于”字就表示引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者（“人”），就有“被”的意思。所以，教師要讓學(xué)生明確“于”有“被”和“從”，“受”有“傳授”和“接受”兩種語義。
2.漢字不同讀音形成語言的多義性。人教版八上《歸園田居（其三）》“道狹草木長，夕露沾我衣”一句中“長”字讀“cháng”還是“zhǎn饋保科鴣酰教材沒有對“長”字注音。后來，編者將“長”字注音為“zhǎng”，將“草木長”釋義為“草木叢生”，引來了教師的爭論。筆者認(rèn)為“長”字既可讀“cháng”又可讀“zhǎng”，詞義既為“草木茂盛”又為“草木叢生”。《說文解字》注“（L）久h也。久者、不閡病＿h(yuǎn)者、不近也。引伸之滋L、L幼之L。今音知丈切。”《康熙字典》有以下兩個(gè)義項(xiàng)：“又h也。《?》彼L道，屈此th。《{》L，h也。《古》道路阻且L。”“又生L也。《孟子》茍得其B，o物不L。”由此可知，“長”可讀“cháng”，有義項(xiàng)“空間、距離大。與‘短’相對”；可讀“zhǎn饋保有義項(xiàng)“生長、發(fā)育”。所以，“長”讀“cháng”時(shí)，語義為“草木茂盛”；讀“zhǎng”時(shí)，語義為“草木叢生”。兩種語義，實(shí)為同義。
3.象征義形成語言的多義性。
人教版七下《江南逢李龜年》，杜甫抒發(fā)了對開元盛世的深情懷念，對安史之亂和人生漂泊的感慨。“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”中“落花時(shí)節(jié)”有何意？首先，“落花時(shí)節(jié)”是實(shí)寫，有“暮春時(shí)節(jié)百花凋零”之意。其次，“落花時(shí)節(jié)”具有象征義，象征著國家的“由盛而衰”、個(gè)人的“漂泊無依”。
4.深層義形成語言的多義性。
人教版高三語文《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”耐人尋味。明明眼前成都城外那柏樹茂密處就是丞相祠堂，還要發(fā)出“何處尋”疑問？顯然，“何處尋”是無疑而問。“何處尋”的表層義是表達(dá)詩人對諸葛亮憑吊瞻仰的急切心情、傾心仰慕之情；深層義是表達(dá)世人對諸葛亮的遺忘事實(shí)，以致難以尋找，令人失望與不滿。所以，頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的表層義是詩人懷著急切、仰慕的心情來到武侯祠，自然感受到武侯祠碧草掩映街庭、黃鸝婉轉(zhuǎn)樹叢的盎然春意；深右迨欽攵允廊碩災(zāi)罡鵒烈磐事實(shí)，自然感受到武侯祠人跡罕至、荒涼冷落的景色。兩種心情，兩種景色，自然統(tǒng)一。
5.不同抒情主體形成語言的多義性。
人教版八上《春望》“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”一句，抒情主體是花鳥，語義是：春花也因感嘆時(shí)事而落下眼淚，鳥兒也因離別而心驚膽戰(zhàn)。抒情主體是詩人，語義是：詩人因感時(shí)恨別，見花而落淚，聽到鳥鳴而驚心。兩種語義，都表達(dá)了詩人感時(shí)傷世的情懷。
6.雙關(guān)義、言外義形成語言的多義性。
【關(guān)鍵詞】日語禁忌語委婉表達(dá)
【中圖分類號】H36 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）08－0052－02
一 禁忌語委婉表達(dá)的必要性
禁忌語最初是從“塔布”（taboo或tabu）產(chǎn)生的。“塔布”原是南太平洋里尼西亞湯加島人的土語，其基本含義是表示“神圣的”和“不可接觸”的意義，是人類還不了解或不能理解自然現(xiàn)象和自然力的本質(zhì)而產(chǎn)生的。它包含兩個(gè)方面的含義：一方面是受尊敬的神物不許隨便使用；另一方面是受鄙視的賤物不能隨便接觸，因此所謂禁忌語，實(shí)質(zhì)上也包括兩個(gè)方面：一是語言的靈物崇拜；二是語言的禁用或代用。簡而言之，禁忌語是指那些神圣的、忌諱的、說不出口的或不潔的詞語和概念。
禁忌語在日常交際中更避免提及，以免觸犯對方，使談話無法順利進(jìn)行。人們在言語活動(dòng)中不可避免地要提到禁忌語所指的事物，這時(shí)就需要借助委婉語來表達(dá)，以達(dá)到使言語交際順利進(jìn)行的目的。
日本是一個(gè)以“和”為貴的民族，人與人相處盡量避免發(fā)生沖突，總是把對方的心情、想法放在第一位，平時(shí)說話多用委婉、含蓄的表達(dá)。說到禁忌語時(shí)，也不得不將其轉(zhuǎn)換為其他方式進(jìn)行表達(dá)。
二 與禁忌語相對應(yīng)的委婉表達(dá)
日語的禁忌語產(chǎn)生于平安時(shí)代的“女房詞”，發(fā)展至今有的已經(jīng)解禁，有的尚未完全解禁，有的已經(jīng)成為歷史詞匯不再使用。從功能上看，日語禁忌語大致分為三類：一是避兇求吉類；二是避俗求雅類；三是避短揚(yáng)長類。下面從這三個(gè)方面考察其相應(yīng)的委婉語。
1．避兇求吉的委婉表達(dá)
人們?yōu)榱吮苊馐褂镁哂袃措U(xiǎn)、厄運(yùn)、不祥意義的詞語帶來的恐懼、憎惡，就使用其他詞語來淡化原詞的“兇”義，甚至以一種“吉”義來表達(dá)。
第一，與“死”有關(guān)的委婉語。對人們來說，死亡是最可怕的兇禍災(zāi)難。談到死亡，人們寧可改變話題，這是因?yàn)楦星樯系牡钟|，還有心理上的回避。日語里關(guān)于“死”的委婉表達(dá)多達(dá)60多個(gè)，如：卒去、去世、物故、物化、致命、落命、失命、命、息、逝俎、眠、永眠、眠目、永逝、逝、不、辭世、沒する、卒する、瞑する、ゆく、果てる、消える、わる、引き取る、きえはてる、たえいる、しにいる、こときれる、めをおとす、めをとじる、おちいる、みまかる、みうす、しにす、琴のゆ、死に入る、不の客、死出の旅、らぬ旅、限りの旅、なくなる、れる、最後を遂げる、あの世に行く、逝去、他界、らぬ人、早世、往生、成、天國に行った、らぬ人、天命、天壽、天命、在世中、おれ、去る、寢る、おれになる等。
第二，與“疾病”有關(guān)的委婉語。生病不可避免，但人們向往美好、向往健康，盡可能地避免直接說出令人感到痛苦的病名，喜歡用能使痛苦淡化的詞語替代或用模糊詞語委婉表達(dá)。如“ライ病”（麻風(fēng)病），現(xiàn)在一般用“ハンセン病”來代替，再如用“心血管の故障”、“出血”來代指“腦溢血”。
第三，與“年老”有關(guān)的委婉語。在一些場合提到“年老”二字會讓人聯(lián)想到身心衰弱的形象，所以人們在交際中盡量用委婉語來表達(dá)，以消除這種負(fù)面的印象。表達(dá)年老的禁忌語主要有如下幾個(gè)：老いる年を取る、年を重ねる、年で體の言う事がかない、白がえる；老人の～シルバ、例：シルバシト、シルバ商品、シルバ、シルバ人材センタ、シルバボランテイア；老人（お）年寄り、高者、年配（者）、年；老院老人ホム。
以上箭頭右邊的委婉語間接地表達(dá)了左邊各項(xiàng)的意思。顯得語言柔和，給人一種親近感。
2．避俗求雅的委婉表達(dá)
在交際中若提及“性”“月經(jīng)”“妊娠”“排泄物”等時(shí)，一般認(rèn)為是猥褻、粗俗或者骯臟的，直接說出口實(shí)在不雅，往往用含蓄的、委婉的詞語所代替。下表列出了這些方面的禁忌語及其對應(yīng)的委婉表達(dá)。
禁忌語 委婉表達(dá)
性、 肉體的な、性的接觸、（肉體的）（がある、を持つ）、し合う、
春 援助交、俗、性俗、俗
春、 俗、妓樓
女屋、妓樓 俗店
同居 同、～と一に生活する
情夫／情 人、不相手
便所 お手洗い、トイレ、化室
大便 用を足す、うんち、ちょっと行ってくる
小便 うんこ、おしっこ
月 月水、水、行、月事、月、天癸、月役、赤不、めぐり、さわり
妊娠 受胎、妊、胎、妊孕、胎孕、身重、身持ち、そこだめ、はらごもり、みごもる、やどる、やどす、お腹が大きくなった、おめでた、子供ができた、もなくお母さんになる、あれがない
3．避短揚(yáng)長的委婉表達(dá)
表示身體缺陷和其他缺點(diǎn)、弱點(diǎn)或帶有歧視性質(zhì)的詞語也受到人們的避諱。日語通常把生理有缺陷的人說成：～が不自由な人（……不自由的人）。おし（啞巴） 口の不自由な人；いざり（跛子） 足の不自由な人；還有把“殘疾人”說成“身體障害者”，把“瘋子”“神經(jīng)病”說成是“精神障害者”。這些表達(dá)都顧忌到對方的心情，也使交際雙方關(guān)系融洽。
職業(yè)無貴賤之分，但是在社會生活中對有些職業(yè)的稱呼帶有某種歧視，在交際中提及時(shí)多用模糊的詞語委婉表達(dá)。如說“屠人（屠夫）”為“食肉市”、“畜”；“婆”（產(chǎn)婆）委婉表達(dá)為“助床屋”；把“ごみや、汲み取りや”（清潔工）委婉表達(dá)為“清”等等。
三 從禁忌語到委婉語的詞匯策略
以上可以看出，從禁忌語到委婉語基本上都是詞語的替換或者詞語的說法的替換，采取了一些詞匯策略。
1．?dāng)U大詞義的外延，使用模糊語
從語義學(xué)來看，所指外延越大則越籠統(tǒng)，所指外延越小則意義越明確。委婉表達(dá)利用外延大、抽象、籠統(tǒng)的詞語代替外延小、語義明確的詞語，從而使詞語的所指功能淡化，達(dá)到委婉表意的目的。如與“死”有關(guān)的委婉表達(dá)，從禁忌語到委婉語的轉(zhuǎn)換，并不都是詞與詞一一對應(yīng)的關(guān)系，而更多的是用一個(gè)詞組來表達(dá)禁忌語。表示與身體缺陷有關(guān)的委婉語大多用詞組替換。如つんぼ（聾子）相對應(yīng)的委婉語“耳の不自由な人”。這樣可使原意變得籠統(tǒng)、含糊，在交際交往中避免了提及使對方心情不愉快的事。
2．反話正說，使用反義詞
一些特定的場合，忌諱說一些讓人聯(lián)想到不吉利、恐懼的詞語，這時(shí)多使用與之相對的反義詞，或者避免不說等方式來達(dá)到委婉表達(dá)的目的。如：在婚禮上司儀說婚禮結(jié)束時(shí)，不能直接用“わる”，而要用“おきにする”（開始），表示幸福美滿的婚姻生活開始的意思。同時(shí)，在婚禮上忌諱使用“れる”“れる”等表示離別的詞語。
3．消除歧視，使用新詞、外來語
詞義具有一定的時(shí)代色彩，有著深深的時(shí)代印記。過去某些詞使人感覺具有歧視意義，但隨著社會的發(fā)展，對某個(gè)職業(yè)或人的歧視淡化或消失，相應(yīng)地要使用新詞來表達(dá)，同時(shí)達(dá)到求雅避俗的效果。這主要體現(xiàn)在對職業(yè)的稱呼和與女性有關(guān)的詞語上。如：“仕”現(xiàn)在多用“接客り”；“床屋”現(xiàn)在多用“理容”。
日本于1986年公布了“男女雇傭均等法”，提倡男女平等，女性地位得到了提高，在有關(guān)女性詞語的使用上，也有所改變。如以前說“女工”，現(xiàn)在多用“女子工”或“女子者”。
禁忌語的委婉表達(dá)在詞匯策略上還借用外來語，如說“廁所”，就借用了英語的“トイレ”代替“便所”。上面提到的“老人”也借用“シルバ”來替換。
禁忌語的委婉表達(dá)可以避免提及那些敏感的話題，說話人對一些說不出口的東西也能坦然地進(jìn)行表達(dá)。在語言交際應(yīng)用中，通過委婉表達(dá)可以建立良好的人際關(guān)系，營造和諧的交際氛圍，這正是要避開禁忌語的目的。通過上面對禁忌語的委婉表達(dá)說明及對詞匯替換的策略分析，希望有利于日語學(xué)習(xí)者掌握禁忌語的委婉表達(dá)，在交際中避免使用禁忌語，更好地進(jìn)行跨文化交際。
參考文獻(xiàn)
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一、通過朗讀理解詞語
朗讀有助于幫助學(xué)生掌握每個(gè)漢字的音、形、義，加深對詞語和文意的理解和感悟，并且在情感體驗(yàn)上得到升華，促進(jìn)語言的形成和發(fā)展。教學(xué)《圓明園的毀滅》第5自然段文中的幾個(gè)動(dòng)詞“掠、搬、毀、燒”，放在具體的語境中用來刻畫侵略者時(shí)，充滿強(qiáng)烈的感彩。教學(xué)時(shí)，教師可先讓學(xué)生自讀，初步感受到對英法聯(lián)軍的痛恨，接著指名讀。教師板書：掠、搬、毀、燒。最后，引導(dǎo)品讀侵略者的可恨：可恨價(jià)值連城的國寶被掠走，可恨拿不動(dòng)的就用牲口搬，可恨實(shí)在運(yùn)不走的任意破壞，最可恨企圖放火燒毀罪證。學(xué)生在四個(gè)“可恨”下表情嚴(yán)肅地讀第5自然段，讀中感悟侵略者的罪惡，增強(qiáng)對侵略者的仇恨，深刻理解詞語意思，領(lǐng)悟詞語的感彩。
二、通過觀察理解詞語
課文中有許多插圖直觀地表示著課文中詞的意思，可以指導(dǎo)學(xué)生觀看這些插圖理解詞義。《燕子》這篇課文中，有“嫩藍(lán)的天空，幾痕細(xì)線連于電線之間，線上停著幾個(gè)小黑點(diǎn)，那就是燕子”這樣的句子。為了讓學(xué)生明白為什么不用“根”、“條”等表示線的量詞，而用“幾痕”，教師可啟發(fā)學(xué)生觀察畫面，畫上有幾根電線，看上去有什么感覺？大家認(rèn)真地觀察畫面后，會發(fā)現(xiàn)：“看上去模模糊糊的，粗細(xì)看不清，細(xì)看才看見”、“隱隱約約，不大引人注意……”通過討論，理解“幾痕細(xì)線”指的是遠(yuǎn)看電線模糊不清，只看到電線的一些痕跡，體會到“痕”比“根”更準(zhǔn)確地反映畫面上的景物。學(xué)生通過觀察畫面，從真實(shí)具體的感受中領(lǐng)會了詞義。
三、通過表演理解詞語
表演，是小學(xué)生喜聞樂見的一種自主學(xué)習(xí)方式。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表演，不僅可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟和內(nèi)化，還能活躍課堂氣氛，使學(xué)習(xí)成為一種愉悅的精神享受。教學(xué)《巨人的花園》理解詞語“逃竄”時(shí)，教師可以讓學(xué)生親自表演逃竄的樣子。“逃”比較好理解，而“竄”要領(lǐng)悟到“倉皇猥瑣地逃跑”就要開動(dòng)腦筋，揣摩“竄”的含義，表演好“竄”的動(dòng)作，將“竄”的形象呈現(xiàn)出來。學(xué)生表演之后，教師讓表演的學(xué)生通過自己的親身體會，談一談對“逃竄”一詞的認(rèn)識和理解。教師在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行總結(jié)、提煉，從而讓學(xué)生對“逃竄”一詞有更為深刻、全面的理解。學(xué)生在表演過程中，思維得到勵(lì)練，心靈得到放飛，想象得到展現(xiàn)。
四、通過游戲理解詞語
詞語教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用游戲，能激發(fā)孩子們的識字學(xué)詞的興趣，增強(qiáng)識字學(xué)詞的效果，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力與素養(yǎng)。一年級識字《操場上》教學(xué)中，在教學(xué)完六個(gè)新詞后可以設(shè)計(jì)“詞語歸類游戲”。這六個(gè)詞語分別是“打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球”，在游戲前準(zhǔn)備好這六個(gè)詞語的卡片，同桌兩人一份。第一步，把詞語讀正確。第二步，同桌合作把詞語中同類的擺在一起，然后說說為什么這樣擺。一般的擺法有按與手有關(guān)和與腳有關(guān)分類；按詞語構(gòu)成的字?jǐn)?shù)分類，兩個(gè)字詞和三字詞；按球類運(yùn)動(dòng)和非球類運(yùn)動(dòng)等。這一“游戲”環(huán)節(jié)不但復(fù)習(xí)鞏固了六個(gè)新詞，還引導(dǎo)學(xué)生積極思考，正確給詞語歸類，發(fā)展邏輯思維能力。
五、通過換詞理解詞語
閱讀時(shí)，可用互換詞語的方法理解詞義。換詞不但能聯(lián)系舊的知識，啟迪新的知識，還可以學(xué)到作者運(yùn)用語言的獨(dú)到功夫。教學(xué)《美麗的小興安嶺》中“落葉在林間飛舞”一句的“飛舞”，教師可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換詞訓(xùn)練。學(xué)生將“飛舞”換成“飄落”進(jìn)行比較，聯(lián)系上下文深究詞義，會知道“飛舞”的落葉除了有“飄落”的意思外，還有忽上忽下、忽左忽右、飄飄悠悠的姿態(tài)，從中體會作者用“飛舞”的特別含義，知道有些詞既有近義的特點(diǎn)，更有程度深淺之分。這種換詞練習(xí)，可以讓學(xué)生感受到作者準(zhǔn)確用詞的高明之處和獨(dú)特的寫作技巧，體會到文章顯得生動(dòng)、具有美感的原因所在。
六、運(yùn)用動(dòng)作理解詞語
小學(xué)語文教材中有許多描寫動(dòng)作的句子，教學(xué)時(shí)，教師可通過比動(dòng)作讓學(xué)生領(lǐng)會動(dòng)詞的意思。例如《鸕鶿》一文，在描寫鸕鶿捕魚和漁夫取魚的情景時(shí)，作者運(yùn)用了一連串動(dòng)詞：鉆、拍、跳、抓、擠、甩。這些動(dòng)詞把鸕鶿捕到魚的歡樂、漁人取魚的利索勁兒寫得十分生動(dòng)、形象。教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生通過想象，比一比“鉆、拍、跳”的動(dòng)作，做一做“抓、擠、甩”的動(dòng)作。學(xué)生通過動(dòng)作，不難領(lǐng)會漁人熟練的動(dòng)作與歡樂的心情，而課文描繪的情景也就栩栩如生地再現(xiàn)在學(xué)生腦海中。
七、通過想像理解詞語
一、積累必要的鑒賞知識
1.分清詩歌類別
中國詩歌源遠(yuǎn)流長豐富多樣，依據(jù)題材的不同，可以把詩歌分為不同的類別，有山水田園詩、借景抒情詩、詠史懷古詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩和贈(zèng)友送別詩等。不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏、韻律方面各有特點(diǎn)，了解不同題材詩歌的一般特征，有利于正確理解詩歌內(nèi)容。
2.積累相關(guān)知識
詩歌往往蘊(yùn)含了深厚的文化積淀，詩歌的意外之象更需要仔細(xì)品味，這就需要學(xué)生了解相關(guān)的文化常識和基礎(chǔ)的鑒賞知識，包括對內(nèi)容的理解、分析，對主旨情感的鑒別、評價(jià)；詩歌的常識很多，包括作家生平、時(shí)代背景、修辭寫法、意向典故，這些都會影響鑒賞的準(zhǔn)確性。如邊塞壯美風(fēng)光抒發(fā)建功立業(yè)的豪情、恬靜的自然景物表現(xiàn)甘于淡泊的心境，如“折柳”表惜別，“大雁”寓意思鄉(xiāng)懷人，等等。
3.鑒賞術(shù)語
鑒賞術(shù)語具有概括性，語言凝練，恰當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語，可以使表述更為精確，更切近詩歌的語體。鑒賞術(shù)語包括多個(gè)方面：
（1）表達(dá)技巧。在評析中常用的術(shù)語有：虛實(shí)結(jié)合、襯托或反襯、欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)、概述、渲染、象征、聯(lián)想和想象、前后照應(yīng)、對比、卒章顯志等。
（2）創(chuàng)作風(fēng)格。創(chuàng)作風(fēng)格分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種。結(jié)合創(chuàng)作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代背景，各詩家又呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的特點(diǎn)，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，例如王昌齡的雄健高昂，陶淵明的樸素自然；宋詞又有婉約（柳永、李清照）和豪放（蘇軾、辛棄疾）兩種流派的燦爛存在、呈現(xiàn)萬木爭榮的氣象。
（3）感情基調(diào)。詩人在寫作時(shí)候心中的所觸所感，即為詩歌表達(dá)的思想感情，常用的感情基調(diào)有：憂愁、傷感、孤獨(dú)、激憤、恬淡、熱愛等，從高考選用的古典詩歌傾向上看，以思想感情樂觀、積極向上的基調(diào)占大多數(shù)。
（4）意境，指作品或景象中表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界，常用的術(shù)語有：活潑、明麗、幽遠(yuǎn)、雄渾、開闊、安逸、寂靜、清幽、蕭條、凄涼等。
二、掌握詩歌鑒賞的一般程序和做法
1.通讀全詩（至少兩遍），做到：
（1）分清類別。初步確認(rèn)詩歌是敘事詩，還是抒情詩、或是哲理詩。
（2）了解詩的大體內(nèi)容，語言特點(diǎn)及表達(dá)技巧。初步感受詩歌語言是清新明麗，還是華美工整，是樸素自然，還是委婉含蓄。
（3）理解詩作的思想感情，體會作者的感情傾向，要善于調(diào)動(dòng)已有的知識儲備，提煉、篩選文中的重要信息。
2.“問點(diǎn)”作答
高考的命題，往往要求明確，絕不籠統(tǒng)。命題者一般會選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)來設(shè)題考查。例如2007年高考全國卷“從詞中的‘咨嗟’、‘休對’、‘且將’這些詞語看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？”我們就應(yīng)該緊緊抓住這些詞語來體會作者的心情。
3.確定答案
先把答案寫在草稿紙上，然后檢查回讀。一是看是否說清楚；二是看有沒有詞不達(dá)意的地方；三是看語言表述是否完美。這樣一來，既能使卷面整潔美觀，又使答案盡善盡美。
三、熟悉高考詩歌鑒賞的常見命題角度
從近年來高考詩歌鑒賞命題情況看，主要從這樣一些角度進(jìn)行考查
1.對詩歌詞語的理解著手，考查對詩歌的鑒賞
正確理解詞語在詩文中的特定含義，是詩歌鑒賞的基礎(chǔ)，甚至是關(guān)鍵。俗話說：“詞不離句，句不離篇”。我們說某一個(gè)詞語精彩，是指它在一個(gè)特定的詩歌語言環(huán)境中，起到了非常好的表達(dá)作用。因此，我們在鑒賞這些詞語時(shí)，一定要緊密結(jié)合語境，尤其是要結(jié)合它們修飾、描寫的對象，去實(shí)事求是地分析其準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象等表達(dá)特點(diǎn)和效果。
2.從詩歌的表現(xiàn)方法入手，考查對詩歌的鑒賞
詩歌的表現(xiàn)方法非常豐富，是高考命題涉及最多的問題。考題經(jīng)常涉及的有：渲染、烘托、襯托、動(dòng)靜結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫、直抒胸臆與間接抒情等，正確把握這些表現(xiàn)手法，有助于幫助我們理解詩歌的思想感情。
3.從思想內(nèi)容入手，考查對詩歌的鑒賞
這是難度較高的一類題，做這一類題，必須要吃透全詩，尤其注意兩個(gè)方面。一是熟悉一些古人習(xí)用的感情載體，如楊柳往往與送別相關(guān)，竹往往寄寓節(jié)操，大雁表示相思，長亭表示離別等；二是透過表象看到本質(zhì)；三是抓住詩中那些對表達(dá)或暗示主題起關(guān)鍵作用的詞語句字。
4.從意境入手，考查對詩歌的鑒賞
意境是意與境的交融，是指“詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的，是以使讀者沉浸其中的想象世界。”因此，應(yīng)該從整體上把握詩的意境，而不能將一個(gè)個(gè)意象割裂開來，彼此孤立地加以理解。
一、從“們”字中體會伙伴多
比較一：小伙伴來看望他。
小伙伴們來看望他。
師：小朋友們，讀讀上面兩句，你們發(fā)現(xiàn)了什么？
生：第二句多了一個(gè)“們”字。
師：多了一個(gè)字，這說明――
生：小熊的朋友很多。
生：很多小動(dòng)物都喜歡小熊。
師：加了一個(gè)“們”就變成了很多。你們還知道哪些有“們”的詞語嗎？
生：我們。
生：他們。
生：你們。
生：先生們，女士們。
……
先讓學(xué)生通過朗讀，發(fā)現(xiàn)兩句的不同，由第二句比第一句多了一個(gè)“們”字，復(fù)習(xí)學(xué)過的“我們”“你們”“他們”，學(xué)生進(jìn)一步說出“先生們”、“女士們”。比較中，學(xué)生明白了小熊的朋友真多。
二、在“都”字中體驗(yàn)情感真
比較二：小伙伴們來看望他。
小伙伴們都來看望他。
師：第二句比第一句多了一個(gè)――
生：“都”字。
師：從這個(gè)“都”字上看出了什么？
生：小熊和其他動(dòng)物們關(guān)系特別棒。
生：小熊對朋友都很關(guān)心。
生：小伙伴們已經(jīng)把小熊當(dāng)成了真朋友。
師：我們怎么才能讀出小熊的朋友特別多呢？
生：應(yīng)該把“都”字讀得重一點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生比較時(shí)，先啟發(fā)學(xué)生想象小熊平時(shí)和小伙伴們關(guān)系怎樣？如果小伙伴們都喜歡他，他生病了，小伙伴們會怎么做？哪一句更能表現(xiàn)小伙伴們對小熊的關(guān)心？學(xué)生不但選擇了第二句，還知道了把“都”字讀重些能體現(xiàn)感情真。
三、于“趕”字中體察心情急
比較三：小猴子走來了。
小猴子趕來了。
師：同學(xué)們看看，第二句和第一句有什么不同呀？
生：第一句用的是“走”，第二句用的是“趕”。
師：想想“趕”與“走”有什么區(qū)別呀？
生：“趕”比“走”速度快一點(diǎn)。
生：“趕”說的是急急忙忙的樣子。
師：你們知道關(guān)于“趕”字的詞語嗎？
生：趕快、趕忙。
生：趕緊。
師：如果你的好伙伴生病了，你心里會怎么想呀？
生：著急。
生：想快點(diǎn)看到他。
師：我們就把這種心情讀出來吧。
讓學(xué)生比較，首先要讓學(xué)生理解“趕”的意思。再讓學(xué)生口頭造句，學(xué)生用上了趕緊、趕快、趕忙。學(xué)生明白了“趕”表示加快速度。再讓學(xué)生想想，如果你的好伙伴生病了，你聽到這個(gè)消息后心情會怎樣？又會怎么做？這樣，既學(xué)習(xí)了語言，又寓教其中。
四、從“連聲”中體悟感謝深
比較四：小熊很感動(dòng)，說：“謝謝你們！謝謝你們！”
小熊很感動(dòng)，連聲說：“謝謝你們！謝謝你們！”
師：“連聲”是什么意思呀？
生：一聲接一聲地說。
生：是不停地說。
師：在這兒，為什么用上這個(gè)詞？
生：說明小熊十分感動(dòng)。
生：說明小熊見了這么多好伙伴來看他，他太激動(dòng)了。
生：寫出了對好伙伴們來看望他時(shí)高興的心情。
師：我們就帶著這種感激之情，讀好這段話。
因此，怎樣理解和應(yīng)用標(biāo)點(diǎn)符號，使之真正意義上成為文本語言理解的工具，需要語文教師和學(xué)生共同置身于標(biāo)點(diǎn)符號的“大海”中去探尋、挖掘、理解。
關(guān)鍵詞：標(biāo)點(diǎn)；文本理解；閱讀理解
用于標(biāo)明句讀或語氣的符號稱之為標(biāo)點(diǎn)符號，標(biāo)點(diǎn)符號作為書面語言的重要組成部分，對輔助閱讀者更好的理解書面語言具有重要意義。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之規(guī)定，增強(qiáng)閱讀者對文本語言的理解是學(xué)校開展語文教育的核心目標(biāo)，所以要求語文教師重視起與文本語言理解與感悟教學(xué)，即語文教師授課前事先統(tǒng)籌閱覽文本，盡可能挖掘文本中重點(diǎn)、難點(diǎn)、空白點(diǎn)等，之后結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，采取有效的教學(xué)方法開展課堂感悟教學(xué)活動(dòng)。一直以來，國內(nèi)各學(xué)校語文教師進(jìn)行課堂感悟教學(xué)時(shí)普遍存在一大弊端：語文教師始終圍繞詞語細(xì)讀文本，不惜耗費(fèi)大量的精力揣摩某些詞語的涵義，卻忽略了標(biāo)點(diǎn)符號的重要性，以致課堂感悟教學(xué)活動(dòng)難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
一、在停頓長短中體會其閱讀工具作用
對文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí)通常會發(fā)現(xiàn)，某些標(biāo)點(diǎn)符號的用法很奇特，個(gè)人非常不贊同文本中標(biāo)點(diǎn)符號的用好，甚至認(rèn)為文本中標(biāo)點(diǎn)符號的用法是錯(cuò)誤的，實(shí)則不然，這種奇特的標(biāo)點(diǎn)符號用法往往是在傳達(dá)作者某種特殊的心情、感受。
例如，在《“精彩極了”和“糟糕透了”》第一課時(shí)教案中：“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了。”
通常情況下，多數(shù)人會認(rèn)為，“七點(diǎn)”、“七點(diǎn)一刻”、“七點(diǎn)半”之間應(yīng)該采用頓號或逗號，而《“精彩極了”和“糟糕透了”》中卻連續(xù)使用三個(gè)句號。通過細(xì)細(xì)品味，可發(fā)現(xiàn)與頓號或逗號相比，句號更能夠顯示出等待時(shí)間之長，更能夠映射出作者的焦急心理。同時(shí)，“父親還沒有回來”中“還”字的應(yīng)用更進(jìn)一步加劇了焦急等待心理，所以，短短一句話中三個(gè)連續(xù)句號的應(yīng)用，再加上“還”字的襯托，能夠讓讀者充分感受到作者的心情，對讀者更好的理解作者感受起到較好的積極效應(yīng)。因此，我安排學(xué)生細(xì)讀文本時(shí)提出兩點(diǎn)要求：（1）走出自“誤”，引發(fā)自“悟”；（2）再讀再悟，親歷提升。
對于前者，語文教師將上述案例以“七點(diǎn)（）七點(diǎn)一刻（）七點(diǎn)半（）父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了。”的形式出示給學(xué)生，讓學(xué)生自行填寫符號，相信多數(shù)學(xué)生會填寫頓號或逗號；待學(xué)生填寫完畢后，語文教師將原形展現(xiàn)給學(xué)生，并向?qū)W生提出問題：“原形為什么會連續(xù)使用句號”、“你們?yōu)槭裁磿褂妙D號或逗號”等，如此要求學(xué)生對比兩種情況細(xì)細(xì)品味。
對于后者，同一文本語言，采用不同的標(biāo)點(diǎn)符號，其所表達(dá)的效果有所不同。以“七點(diǎn)（）七點(diǎn)一刻（）七點(diǎn)半（）父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了。”為例，與頓號或逗號相比，使用句號更能夠彰顯出作者等待時(shí)間之長，充分反映出作業(yè)焦急等待的心情。通過讓學(xué)生再讀再悟，既能夠增加課堂氣氛，又有助于學(xué)生更深入貼切感受作者的心情。
二、在節(jié)奏輕緩中體會其閱讀工具作用
實(shí)際上，部分標(biāo)點(diǎn)符號盡管不具備某種特殊含義，但也能夠向讀者傳達(dá)出作者當(dāng)前現(xiàn)狀。此形勢下，要求我們既要重視起標(biāo)點(diǎn)符號的停頓，又要關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號所引發(fā)的語言節(jié)奏調(diào)子變化狀況，具體內(nèi)容如下：
“小鷹急促地喘著氣，對老鷹說：‘現(xiàn)在……我總算……會飛了吧？’”
——《小鷹學(xué)飛》
在這句話中我們不僅要關(guān)注“？”，讀出小鷹的探問語氣，體會小鷹經(jīng)過老鷹的幾次教育變得虛心了，更要關(guān)注這其中的兩個(gè)省略號。這里的“……”并不表示省略了什么話語，而是表示小鷹的呼吸快而短促。因此，在朗讀課文時(shí)就要指導(dǎo)學(xué)生讀出小鷹急促地喘著氣的樣子——
第一步：學(xué)生試讀。很多學(xué)生只給了簡單的停頓，讀得比較平淡缺乏感情。
第二步：引導(dǎo)體會。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注前面的提示語“急促地喘著氣”，想象小鷹是在什么樣的情況下說話的？經(jīng)提示后，學(xué)生相互間再讀，體會到了“……”表示小鷹學(xué)飛后喘氣的語調(diào)。此時(shí)，入文入情，讓學(xué)生真正感受到文本中小鷹刻苦學(xué)飛時(shí)的情景，讀起來也就情感充分，語調(diào)豐富了。
三、在無點(diǎn)處創(chuàng)造體會其閱讀工具作用
我們細(xì)讀文本時(shí)通常能夠發(fā)現(xiàn)，部分文章題目極富情感性，即簡簡單單的幾個(gè)字不僅能夠準(zhǔn)確概括全文中心思想，而且還能夠給人以感悟。同時(shí)，若將自身對文本語言的理解轉(zhuǎn)變化標(biāo)點(diǎn)符號，之后添加其中，更能夠進(jìn)一步增強(qiáng)對文本語言的理解與感悟。所以語文教師可要求學(xué)生結(jié)合自身的理解，將相應(yīng)的標(biāo)點(diǎn)添加其中，并各自闡述自身的理由。
以《生命 生命》一文為例，首先，語文教師告知學(xué)生題目兩詞重復(fù)，之后由學(xué)生自主閱讀、理解該篇課文，然后要求學(xué)生結(jié)合自身的認(rèn)識，對《生命 生命》這一題目添加標(biāo)點(diǎn)符號，此時(shí)絕大多數(shù)學(xué)生激情澎湃，紛紛閱讀、理解、添加符號，其中部分學(xué)生添加逗號，部分學(xué)生添加問號，還有學(xué)生添加感嘆號，可見不同的學(xué)生對《生命 生命》題目具有不同的見解。語文教師要求填寫感嘆號的學(xué)生闡述理由，學(xué)生對答：“我之所以在兩個(gè)生命之間添加感嘆號，則表示對生命的震撼，即生命如此奇妙；語文教師要求填寫逗號的學(xué)生闡述理由，學(xué)生對答：“我之所以在兩個(gè)生命之間添加感嘆號，則表明生命極其短暫，需要我們珍惜生命；最后教師由要求填寫句號的學(xué)生闡述理由，學(xué)生對答：“我之所以在兩個(gè)生命之間填寫句號，告誡世人要在生命終結(jié)之時(shí)發(fā)揮出無限價(jià)值。”
四、感嘆抒情處體現(xiàn)其閱讀工具作用
《木笛》一文中，朱丹為了紀(jì)念紀(jì)念日，放棄了演奏歡快的曲子，也放棄了可以養(yǎng)家糊口的工作機(jī)會，而在南京城寒冷的雪夜，他卻拿出木笛演奏著如泣如訴的笛聲，最終他感動(dòng)了主考，被錄取了。當(dāng)學(xué)生讀到這里，感動(dòng)、激情涌在心中，此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將情化作標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行釋放，將課引向。
師：“是這一曲笛聲，一腔傾訴，音樂大師反常錄取了朱丹，音樂大師為何錄取朱丹？請你把大師錄取朱丹的理由化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，加在朱丹的名字后，你認(rèn)為加哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)最合適，為什么？”
生1：“我加感嘆號，感嘆朱丹有一顆愛國心！”
生2：“我加句號，因?yàn)檫@是一個(gè)圓滿的結(jié)局。”
生3：“我加問號，永遠(yuǎn)責(zé)問那些犯下罪惡的人。”
生4：“我加省略號，永遠(yuǎn)記住朱丹這個(gè)人。”
生5：“也可以什么都不加，留下一片空白，此時(shí)無聲勝有聲。”
師：同學(xué)們說得太精彩了，的確，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都可以訴說、詮釋大師錄取朱丹的理由，一曲笛聲泣亡靈，一脈話語訴情懷。讓我們再一次走進(jìn)朱丹，聆聽這如泣如訴的笛聲……
經(jīng)常細(xì)讀文本的人可知，標(biāo)點(diǎn)符號的重要性不言而喻。人們僅憑借對詞語的理解根本無法準(zhǔn)確理解和感悟文本語言內(nèi)涵，需要借助標(biāo)點(diǎn)符號才能夠更好的予以實(shí)現(xiàn)。所以作為一名合格的語文教師，要密切關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號，在課堂感悟教學(xué)時(shí)推進(jìn)標(biāo)點(diǎn)符號與詞語相機(jī)結(jié)合，從而真正意義上獲取良好的教學(xué)效果。
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固然是一個(gè)漢語詞語，拼音是gù rán，是副詞。猶誠然、雖然。表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折，下面是小編為大家整理的固然詞語的解釋及反義詞，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
一、固然詞語的解釋本來就如此。 《左傳·定公元年》：“ 踐土 固然。”《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。” 明 方孝孺 《贈(zèng)盧信道序》：“此豈特 朱子為然哉，自 孔子 以來固然矣。” 指事物的自然形態(tài)。《莊子·養(yǎng)生主》：“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。”《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“不彰其功，不揚(yáng)其聲，隱真人之道，以從天地之固然。”
二、固然詞語的反義詞但是 [ dàn shì ]
三、固然詞語的造句1、數(shù)量固然要緊，質(zhì)量尤其重要。
2、營銷工作固然重要，但服務(wù)工作更不容懈怠。
3、學(xué)習(xí)書本知識固然重要，但不可忽略了參加社會實(shí)踐。
4、新生之愛，固然得說負(fù)有一部分責(zé)任，但是卻也不盡然。
5、春風(fēng)固然美，可它溫暖得讓人迷醉。
6、學(xué)習(xí)固然重要，可是也應(yīng)該注意身體。
7、在文字和思想方面他固然是老師。
8、小三子固然不錯(cuò)，但小雷個(gè)兒較高、較可愛、也較風(fēng)趣。
9、永不言棄固然好，但有時(shí)放棄卻也很美。
10、這工作固然不易，不過我們還可以對付。
11、她那明艷的秀色固然已經(jīng)一去不返，可是那描寫不盡的端莊，說不盡的風(fēng)韻，仍舊不減當(dāng)年。
12、對抗熵固然可以做到，但卻不是無代價(jià)的。
13、花固然很美，但等待花開的過程中卻是痛苦的。
14、他固然是毫不足取，是個(gè)沒出息的東西，可是那主要應(yīng)該怪我自己。
15、意見提得對固然應(yīng)該接受，提得不對也可以做參考。
16、我不偏不倚，說句公平話，她固然有過錯(cuò)，但是你有錯(cuò)在先。
17、這件飾物是奶奶生前送給他的，固然常識幾塊錢的地?cái)傌洠种阕哉洌曀鼮閷氊悺?/p>
18、他這樣發(fā)憤忘食，固然令人欽佩，但也要注意馳張有度，不要累壞了身體。
19、自古以來，少年得志的固然多，大器晚成的也不少。
20、孤芳自賞的心情固然寂寞，但那一份自得卻不容侵犯。
21、洞蕭牧笛的絲竹音樂，我們固然喜歡，但我們更喜歡黃鐘大呂的交響音樂。
22、洞簫牧笛的絲竹音樂，我們固然喜歡，但我們更喜歡黃鐘大呂的交響音樂。
23、做畫的固然是津津樂道，看畫的可就不免眼花。
24、瘦身固然有益健康，一旦矯枉過正，弄到厭食就糟糕了。
25、然而銀行當(dāng)事人，安能逃避責(zé)任，空穴來風(fēng)，理有固然。
26、你埋頭苦干的精神固然值得嘉許，但閉門造車的態(tài)度就讓人不敢領(lǐng)教了。
27、讀書手不釋卷固然好，但適時(shí)的休息也是很重要。
28、歷史固然可以為鑑，但是如果不考慮時(shí)空條件的差異，就是食古不化。
29、令嬡私下允諾婚事固然不宜，但事到如今，您老何妨通權(quán)達(dá)變一下，好讓美事成真?
30、柯林斯先生固然既不通情達(dá)理，又不討人喜愛。
31、這一增速固然令人嘆為觀止，但并非真的出人意料。
關(guān)鍵詞：德宏傣語 復(fù)合式合成詞 構(gòu)詞法
德宏傣語是分析型語言，缺乏豐富的形態(tài)變化，缺少詞形變化，主要靠語序和虛詞來表達(dá)語法意義。德宏傣語中的合成構(gòu)詞有三種形式：不同詞根的組合、詞根和詞綴組合、相同詞根的組合。本文在對傣語復(fù)合構(gòu)詞進(jìn)行分析時(shí)，主要采用句法結(jié)構(gòu)分析法，即分別從并列式、偏正式、動(dòng)賓式、主謂式、補(bǔ)充式等形式來分析。從詞根和詞根之間的關(guān)系看，主要有五種類型。
一、聯(lián)合型
由兩個(gè)意義相同、相近、相關(guān)或相反的詞根并列組合而成，又叫并列式。由此種方式構(gòu)成的復(fù)合詞，在德宏傣語中大量存在，并具有一定的能產(chǎn)性，所構(gòu)成復(fù)合詞的詞性有名詞、動(dòng)詞、形容詞等。
（一）名詞語素+名詞語素名詞33
（1）???? moi33（霜）+??? ha24（雪）冰??????? moi33ha24
（2）??? to33（身體）+???? xi?453（身軀）身體??????? to33xi?453
（二）動(dòng)詞語素+動(dòng)詞語素動(dòng)詞
（3）??? k?t54（摩）+??? 3t?u24（擦）摩擦?????? k?t54t?u24
（4）?? xa?i33（告）+????? m?k21（訴）告訴??????? xa?i33m?k21
（5）??? xa?u33（動(dòng)）+???? l??24（搖）動(dòng)搖??????? xa?u33l??24
（三）形容詞語素+形容詞語素形容詞
（6）????x??24（僵）+????ku?24（硬）僵硬???????? x??24ku?24
（7）????xom24（苦）+????fat21（澀）苦澀???????? xom24fat21
（8）???xa?k24 （勤）+????x?n453（快）勤快 ??? ???? xa?k24x?n453
二、正偏型
德宏傣語和漢語在語序上相反，大部分傣語詞匯是后面的語素修飾、限定前面的語素，以“中心語+修飾語”的形式構(gòu)成，它們之間是修飾與被修飾、限定與被限定的關(guān)系。大部分傣語正偏復(fù)合詞的詞性可根據(jù)所修飾限定的中心詞的詞性來確定。在傣語里，正偏式復(fù)合詞占有較高比例，可構(gòu)成正偏式復(fù)合名詞、動(dòng)詞和形容詞等，其中以正偏式復(fù)合名詞所占比例最高。
（一）名詞語素+名詞語素名詞
（9）??? la?m54（水）+???? l??24（奶）奶水??? ???? la?m54l??24
（10）???? t?u?453（桶）+??? la?m54（水）水桶 ???? ??? t?u?453la?m54
（11）??? la?m54（水）+??ta33（眼睛）眼淚??? ?? la?m54ta33
（二）名詞語素+形容詞語素名詞
（12）???? kon453（人）+??? t?a?u42（老）老人 ???? ??? kon453t?a?u42
（13）???? t?o21（豆）+???? l??24（黃）黃豆???? ???? t?o21l??24
（14）???? t?o21（豆）+?? la?m33（黑）黑豆???? ?? t?o21la?m33
（三）名詞語素+動(dòng)詞語素名詞
（15）???? pet21（鴨）+???? pi?42（烤）烤鴨???????? pet21pi?42
（16）??? ja42（煙）+???? mom21（捂）烤煙??????? ja42mom21
（17）??? p?a42（毯子）+???? hom21（蓋）被子 ??? ???? p?a42hom21
（四）形容詞語素+名詞語素形容詞
（18）???? l??24+???? xi?24姜黃???? ???? l??24xi?24
（19）???? l??24 +??? xam453金黃???? ??? l??24xam453
（20）???? ??24+??????? ma：k21p?a53檸檬黃???? ??????? l??24ma：k21p?a53
（五）形容詞語素+形容詞語素形容詞
（21）??? l??33 +??? sa?24\紅??? ??? l??33sa?24
（22）???? xeu24+??? sa?24淺綠???? ??? xeu24 sa?24
（23）???? s?m21+??? sa?24淺藍(lán)???? ??? s?m21 sa?24
三、補(bǔ)充型
補(bǔ)充型復(fù)合詞的后一詞根補(bǔ)充說明前一詞根。前面的語素表示動(dòng)作，后面語素補(bǔ)充說明前面的語素，表示動(dòng)作的結(jié)果或趨向。補(bǔ)充式復(fù)合詞多數(shù)是由補(bǔ)充短語凝固、詞化而來，補(bǔ)充式復(fù)合構(gòu)詞在漢語和傣語中出現(xiàn)較晚，在復(fù)合構(gòu)詞形式內(nèi)屬于非能產(chǎn)性的構(gòu)詞方式，所構(gòu)成的補(bǔ)充式復(fù)合構(gòu)詞數(shù)量較少。
德宏傣語中，由“動(dòng)詞+動(dòng)詞”或“動(dòng)詞+形容詞”構(gòu)成的補(bǔ)充結(jié)構(gòu)是比較常見的形式。在現(xiàn)代傣語里，傣語補(bǔ)充式復(fù)合詞數(shù)量不多，其補(bǔ)充短語多是表示結(jié)果性、趨向性的。
（一）動(dòng)詞語素+動(dòng)詞語素動(dòng)詞
（24）???? t?ek21（壓）+??? pe54（倒）壓倒??????? t?ek21pe54
（25）??? ta?u54（推）+???? pin54（翻）??????? ta?u54pin54
（26）??? ta?u54（推）+???? lam54（倒）推倒??????? ta?u54lam54
（二）動(dòng)詞語素+形容詞語素動(dòng)詞
（27）???? ??m21（焙）+???? h??42（干）焙干???????? ??m21h??42
（28）?? xa?i33（表述）+??? lat54（明白）表白?? ??? xa?i33lat54
（29）??? xa?u42（進(jìn)）+??? ma453（來）進(jìn)來??? ??? xa?u42ma453
（30）??? xa?n42（隔）+???? xat21（斷）隔斷??? ???? xa?n42xat21
（31）???x?n42（上）+??? ka21（去）上去?????? x?n42ka21
（32）??? vot54（提）+???? su?24（高）提高??? ???? vot54su?24
此外，在傣語里還有一種特殊情況：由于受到漢語影響，直接借用漢語借詞構(gòu)成補(bǔ)充式結(jié)構(gòu)。
（33）???? t??n42（補(bǔ)）+??? t?m33（增，漢語借詞）補(bǔ)足??????? t??n42t?m33
四、動(dòng)賓型
動(dòng)賓型復(fù)合詞的前一詞根表示動(dòng)作、行為，后一詞根表示動(dòng)作、行為所支配、關(guān)涉的事物。動(dòng)詞語素在前，表示動(dòng)作、行為，后一語素表示動(dòng)作、行為所支配、關(guān)涉的事物。德宏傣語和漢語一樣屬于SVO型語言，賓語在動(dòng)詞之后。無論在漢語還是在德宏傣語中，動(dòng)賓型合成詞能產(chǎn)性都比較高。
動(dòng)詞語素+名詞語素動(dòng)詞
（34）??? ka?n42（忍）+?? ?a?33（心）忍耐??? ?? ka?n42?a?33
（35）??? kin33（抽）+??? ja42（煙）抽煙??? ??? kin33 ja42
（36）???? k?n453（刺）+??? hu24（耳朵）刺耳???? ??? k?n453hu24
（37）???? xai24（調(diào)）+???? ho24（頭）調(diào)頭???? ???? xai24ho24
（38）??? xa?u21（握）+ ??? m?453（手）握手??? ??? xa?u21m?453
（39）??? xa?m24（傷害）+?? ?a?33（心）傷心??? ?? xa?m24?a?33
（40）???? x?n453（回）+???? xam453（話）回話???? ???? x?n453xam453
五、主謂型
主謂型復(fù)合詞的前一詞根表示被陳述的事物，后一詞根是陳述前一詞根的，兩個(gè)語素之間的語義關(guān)系主要是說明與被說明的關(guān)系。現(xiàn)代漢語和德宏傣語中主謂式句法結(jié)構(gòu)的基本語序?yàn)椤爸髡Z-謂語-賓語”。通過分析發(fā)現(xiàn)，主謂結(jié)構(gòu)短語降格為主謂復(fù)合詞，語序結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化，與句法結(jié)構(gòu)基本一致，語音和形式上也沒有發(fā)生變化。
（一）名詞語素+形容詞語素形容詞
（41）??? fa54（天）+????l?t21（晴朗）天晴??????? fa54l?t21
（42）??? fa54（天）+????lam4（陰）天陰???????fa54lam42
（43）?? ?a??33（心）+?? ki33（好）心情舒暢?? ?? ?a??33ki33
（二）名詞語素+動(dòng)語素名詞
（44）??? fa54（天）+?? la??33（響）雷??? ?? fa54la??33
（45）??? fa54（天）+??? m?p54（閃）閃電??? ??? fa54m?p54
參考文獻(xiàn)：
[1]孟尊賢.傣漢詞典[Z].昆明：云南民族出版社，2007.
[2]巫凌云，楊光遠(yuǎn).傣語語法[M].昆明：云南民族出版社，1993.
