時間：2023-05-30 10:09:31
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇繁花似錦造句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
相關詞語有：
1、滿園春：唐代曲名，曲牌名，一種大的罌粟花的別名。
2、滿園春*：
釋義：整個園子里一片春天的景色，比喻欣欣向榮的景象；
出處：宋代葉紹翁《游小園不值》：“春*滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”
近義詞：繁花似錦；
語法：中性成語，作賓語、定語；
造句：公園里花紅柳綠，滿園春*，令人流連忘返。
（來源：文章屋網 ）
1、奧運會，中國再創紀錄。看見五星紅旗升起，國歌響起，一種自豪感、驕傲感油然而生。
2、我看著面前宏偉的烈士塑像，一股崇敬之清油然而生。
3、看到老李這個樣子，一種厭惡的感覺油然而生。
4、聽到國歌聲響起我作為中國人的自豪感油然而生。
5、想到這些花草經歷短暫一生后落英繽紛的凄美，一股惆悵之情便油然而生。
6、他們的寓所十分舒適，既有花園又有言行謹慎小心的傭仆，與四鄰相比，他們的優越感也就不禁油然而生。
7、看到了人民英雄紀念碑，我油然而生一種敬慕之情。
8、風景如畫的校園，諄諄教誨的老師，朝夕相處的同學，六年來無時無刻不陪伴著我們的事物即將離開我們，一想到這里，戀戀不舍的感情油然而生……
9、一種孤獨感在他心中油然而生。
10、她初見金字塔時，敬畏之感油然而生。()
11、旭日東升，我站在神殿門前，體驗到油然而生的敬畏之情。
12、聽著王老師精彩的講解，我對他的敬意油然而生。
13、今天一切美好的生活都是先烈們的犧牲奉獻得來的，同學們不由得熱血沸騰，崇敬的心情油然而生。
14、我站在巨大的中國畫前面，有一種身臨其次境的感覺，望著百看不厭的家鄉山水，油然而生了思鄉之情。
15、看到了人民英雄紀念碑，我的敬慕之情油然而生。
16、一種幸福感在他心頭悄悄地油然而生。
17、每當聽到國歌聲響起，我作為中國人的自豪感油然而生。
18、她看著這個乞討的窮孩子，憐憫之心油然而生。
19、看著奧運會上冉冉升起的五星紅旗，一股民族自豪感油然而生。
20、我從來不知道，人與人之間竟真的會有這樣奇怪的緣分，只不過在與你對視的剎那間，就會有一種莫名的溫暖親切的感覺油然而生！
21、今天，我懷著一種無比激動的心情讀完了《魯濱孫漂流記》這本書，心里徹底地被主人公魯濱孫的高尚品質所打動了，對魯濱孫也油然而生出了一種敬佩之情，真是受益匪淺。
22、站在山頂，造化之神奇的感覺油然而生。
23、小明看到這廣闊的大草原，高考臨近帶來的壓力一掃而空，媽媽看著他那怡然自得的樣子，憐愛之心油然而生，于是為了不打擾他小心翼翼的走開了，好讓他享受這片刻的放松。
24、公園里花團錦簇，繁花似錦，其景色美不勝收，喜愛之情油然而生。
25、我從電視中看到這些舊音樂影片，懷舊之情油然而生。
祈禱是一個漢語詞匯，拼音為qídǎo，意思是指向神祝告求福;信仰宗教的人向神默告自己的愿望，祈求免禍降福;以下是小編精心收集整理的祈禱詞語的近義詞及造句，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
祈禱詞語的解釋向神祝告求福。 《后漢書·欒巴傳》：“郡土多山川鬼怪，小人常破貲產以祈禱。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 班固 之祀 蒙山，祈禱之誠敬也。”《明史·張居正傳》：“亡何， 居正 病……四閲月不愈，百官并齋醮為祈禱。” 清 唐孫華 《喜雨》詩：“祈禱通精誠，及時膏潤足。”宗教儀式之一。信仰宗教的人向天地神佛禱告，祈福免災。含有贊美、感謝、告白、請求等意。各教都有。 洪深《電影戲劇表演術》第五章：“那不分快慢的說話，是教堂里牧師祈禱時所用的，嚴肅極了，莊嚴極了。”
祈禱詞語的近義詞禱告 [ dǎo gào ]
祈禱詞語的造句1、我們經常為不能得到的東西祈禱。
2、人們在圣保羅大教堂為王子意外康復舉行了感恩節祈禱儀式。
3、牧師請在場的婦女和他一起祈禱。
4、謝謝你，只有用我的祈禱來報答你的好意。
5、我有無數的夢想，每個夢想都有你，我有無數的幻想，每個幻想都有你，我有幾個百度的祈禱，每個祈禱都有你。
6、他們參觀了圣母瑪利亞的神龕，并祈禱贖罪。
7、我一直祈禱唱機能加快音樂的節奏。
8、原諒我拿著花，我打扮得很想你，祈禱天災人禍能分發給我，我只給你這種香味。
9、兩者都已經傳到了他的耳朵里，他傾聽所有的祈禱，無論是口頭的還是未說出的。
10、我不再祈禱前路平坦，不再埋怨命運的多舛，將用心去迎接前路的崎嶇。
11、朋友總是為你擋風遮雨，假如你在遙方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在俺的身上。
12、在光陰的深處默默祈禱，以一絲虔誠求一世逍遙。
13、以前當人們遇到了難以解決的問題時，總會有人試圖通過祈禱的方式，向老天和神靈尋求幫助。
14、夏至第五天，老天終于受不了萬物的詛咒與祈禱，持續一周來降雨，為所欲為的太陽知趣地躲到一邊，氣溫驟然下降，汩汩流淌的雨水帶給萬物久違的驚喜。
15、多少個夜里踽踽獨行，默默祈禱，曾仰望過無數的先河，那降落紅塵紫陌為人類造福的人們。
16、上帝聽不懂凡間言語，用行動祈禱才能讓上帝了解你的意圖。
17、女主人盛出第一盤餃子，先敬天神，祈禱來年風調雨順、家人平安。
18、每逢初一，十五還都會有不少的香客來到祠前焚香祈禱，顯然在村民眼里這些樹被神化了。
19、花開的夢，和花瓣飛走的魂，都見證過曾經卻不曾停留，時間陪我散步在街頭，它說的每一句話，比這現實都要真誠，而我的祈禱掛在夜空的每一顆星辰上。
20、我們作別青坑，告別大山，心中祈禱，但愿這里四季常青，鳥語花香，沒有痛苦，沒有憂傷。
21、傍晚，暮色蒼茫，華燈初放，普希金大街上那座藍色圓頂清真寺的穹頂下，仍有那么多穆斯林在虔誠地祈禱，顯得那樣莊嚴、神圣。
22、在新一年的開始，讓我們對未來祈禱，一個愿望就是一株美麗的鮮花。
23、院內繁花似錦，許愿樹上彩帶飄飛，滿樹都是祝福與祈禱。
24、一個人的祈禱，不如奮發圖強，一個人的卑微，不是不努力，就是人生太多的放棄，活下去很難，活著更難。
25、恍惚執手凝望，是誰在夜里虔誠祈禱，祈禱一場落花臨水的未泱，流引你盟約而來的方向。
26、走進西藏，行在雪域高原，你不去接近和了解生活在這里的藏民，不去聆聽他們對高原的祈禱和對這里的神山圣水深厚的情感，你就無從感覺雪域高原的魅力之所在。
27、隨風走，愛情淚，藏著無奈，藏著祈禱，只是那個再見，還是一個無緣的訴說。
28、清涼的夏夜，萬物俱寂，我雙手合十，為每一顆星星祈禱。
29、祈禱人生的未來，希望多一點，思念少一點，可是愛情總是以別人為中心，才知道自己的無奈。
30、陽光是我們一定要祈禱的熱望，我們才會盛開精彩和無盡的歌唱，思想需要卸載，翅膀才會輕松飛翔，承載太多影子就會迷茫。
31、福蔭黎庶，一直以來深得百姓供俸參拜，香火鼎盛，祈禱風調雨順，國泰民安。
32、一個全新的我，一個無虞的自己，一個勇于戰勝一切的圣主，從清晨的旭日中悟出，仿佛遙招仙氣的瞳影，祈禱人生的真諦。
一是習作對象內容空洞，或不合邏輯，或常識錯誤，即言之無物。如一位同學這樣描寫新疆喀納斯，“我們來到了臥龍灣，只見四周森林茂密，繁花似錦，綠草如茵，仿佛世外桃源一般。”經過與小作者交談，筆者得知學生游覽時觀察不細致，習作時憑借模糊印象，再調動自己積累的好詞好句，就出現了多種景象云集的不合邏輯的情況。
二是習作語言干巴無力，或缺乏想象，或詞句單一，即言之無文。如一位同學寫小蠻腰：“小蠻腰的夜景很漂亮，整個塔身五光十色，有藍色、黃色、綠色、紅色、紫色，真好看！一到放煙花的時候就更漂亮了，煙花千奇百怪，有的直接發射，有的繞著小蠻腰發射，真是壯觀！”這段文字描寫了小蠻腰的夜景，光色和煙花，求真求實，若整篇文章都是這樣的文字，就會缺少想象、詞句單一，語文的味道不濃。
三是習作雜亂無章，或段落無序，或句子無序，即言之無序。如一位同學描寫自己的小區，先寫門口花壇如何美不勝收，再寫小區如何大、是孩子們的娛樂天地，最后又掉過頭寫花壇如何美，顯得結構混亂。
因此，筆者以人教版部分寫景課文和其他課文的部分段落為閱讀材料，結合寫景習作模型，探索文本的寫景規律，做了一番“言之有物”“言之有文”和“言之有序”的嘗試，為提高小學生的寫景能力提供新的途徑。
一、 觀察有道，言之有物
一般來說，觀察的完成需要經過三個步驟：占有表象、比較差異、篩選要點。考慮到寫景特點，筆者認為觀察景物要做到如下三步。
1.整體印象
第一印象一般是整體的，可運用多覺法、跟蹤法、鳥瞰法等欣賞景物的整體及構成景物的要素，如：《桂林山水》，整體感覺是山水如畫；學習《頤和園》后，人們感覺頤和園是一個美麗的大公園。
2.篩選要點
巴爾扎克曾說“細節成就作品價值”。在欣賞整體美的感覺下，總有一兩處景物格外引人注目。如《桂林山水》，最吸引人的還是桂林的山和漓江的水，其他景物，如空中迷蒙云霧、山間綠樹紅花、江上竹筏小舟只做點綴。
3.抓住特點
景物是豐富多彩的，通過比較觀察，能夠欣賞景物與眾不同的特點。同樣描寫山，繁花似錦的七月的天山、如筍似玉的桂林的山、云霧飄渺的黃山，就有很大不同，吸引游客的魅力也不一樣。如《索溪峪的“野”》一課，張家界的風光千奇百怪，最吸引人的卻是它的“野味十足”，繼而通過山野、水野、動物野和人野四個方面展開描寫。筆者以《桂林山水》為例，引導學生重溫觀察景物的三個步驟。
師：桂林山水給作者的總體印象是什么？
生：桂林山水甲天下。或者“舟行碧波上，人在畫中游”。（總體印象）
師：《桂林山水》寫了哪些景？
生：漓江的水，桂林的山，還有竹筏小舟、綠樹紅花。
師：最能體現桂林風光甲天下的是什么景？
生：漓江的水和桂林的山，即桂林山水。（篩選要點）
師：桂林的山水和其他地方的山水有什么不同？具體描述一下。
生：漓江的水……桂林的山……（抓住特點）
師：你們去過哪處景點？總體印象如何？里面有哪些景物？印象最深的是什么？它有什么特點？具體描述一下。請依據這些提示寫一寫。
學生之所以寫不出什么東西，言之無物，主要是因為其觀察的精確性不高、判斷力不準、目的性不強。有人對小學生的觀察力進行了實驗研究，結果顯示：高年級學生觀察的精確性提高，對事物進行分化觀察的能力增強，但不具普遍性；開始區分觀察事物的主次特征，注意有表現力的特征，但不具普遍性；一般能按先后順序觀察；觀察目的性增強，但與低年級學生的隨意觀察無顯著差異。精確性與判斷力方面的特性反映到學生習作中就是容易出現言之無物，即描寫籠統、泛化，注意無表現力的特征，忽略有表現力的特征。以教材中的寫景文為范文，可以讓學生明白觀察的重要性，明白觀察是有路可循的，只有做到觀察整體、篩選要點、抓住特點，才可以將自己覺得新奇有趣或印象最深的內容寫清楚。
二、 養護想象，言之有文
想象實質上是觀察的深化，如果說觀察是為了真實地反映景物的本來面目，是一種“無我之境”，那么想象就是景物在游客心目中的主觀呈現，是一種“有我之境”，運用想象不僅可以增加作品的文采、藝術魅力，還可以讓景物的意境更有情，更能凸顯寫作者的獨特感受。
兒童心理學研究表明，小學生的思維以形象思維為主，表現在語言這一物質外殼上，則是大量使用擬人、比喻。因此，寫景習作可以引導學生多用比喻、擬人等富有想象力的辭格，來抓住景物的特點寫清楚，傳達對景物的某種情感，增強習作的魅力。
筆者以《山雨》為例，重點引導學生通過聯想和想象表達自己對風景的獨特感受。
（學生已經把握課文的描寫順序和描寫內容）
師：作者運用什么表達技巧寫出山雨的韻味呢？結合相關語句說說。
生1：作者寫雨聲，用了比喻，把沙啦啦的小雨比喻成無字的歌謠，而且越來越清晰、響亮，突出了山雨越下越大的特點。
師：比喻的手法，抓住了雨勢的特點。
生2：作者寫雨聲，還加進了幻想的色彩，他把雨絲比喻成柔軟的手指，把巖石比喻成琴鍵，給人一種很唯美的畫面。
師：是什么樣的畫面？再想一想。
生3：山雨，像煙一般，雨里的一切都變得朦朧起來，雨姑娘優雅地彈起鋼琴，琴聲美妙動聽。
師：也是比喻，卻隱含著一幅畫。作者正是通過聯想和想象，為我們描繪了一幅山雨飄灑圖。同樣是描寫雨聲，如果這雨是下在別處，你又能聯想到什么呢？
生4：“啪噠，啪噠……”咦，是誰在敲打我的窗？掀開窗子，哦，原來是雨來拜訪了。
生5：雨越下越大，風越刮越狂，像極了森林狂想曲，不是狼嚎就是獅吼。
生6：雨過天晴，瓦片上的雨滴依然落個不停，滴在石板上，叮咚――，真是余韻悠長呀！
……
師：同學們的聯想真豐富，擬人、比喻可以幫助我們表達獨特的感受。
對六年級的學生來說，運用比喻、擬人來描寫景物并不難，難在抓住特點把景物寫優美，寫出語文的味道，寫出自己的獨特感受。因此要在閱讀教學中不斷品味作者的遣詞造句，感受表達技巧，并結合文本情境再造畫面以調動學生已有的生活經驗，激發學生的靈感，做到言之有文。
三、 理清表達，言之有序
1.觀之有序，言之有序
觀察要有一定的順序，思維才有條理，表達才能層次分明，否則，事倍功半。小學生習作中出現最多的順序就是觀察順序，觀察到什么就先寫什么。因為學生觀察的無序，導致了習作的無序。因此引導學生有序觀察，就非常必要了。從課文中，我們可以學到一段時間內景物的時間變化順序，如《小興安嶺》的“春夏秋冬”和“早中晚”，《錢塘江大潮》的“潮來前、潮來中、潮過后”，甚至《火燒云》中的短暫時間變化順序“一會……一會……”。
2.移步換景，游中有序
按照一定的順序寫景，學生基本能掌握時間變換的順序，但在運用空間變換的順序時容易出現混亂，特別是定點觀察和游覽兩種。定點觀察就是固定觀察點，按照視線移動的順序，依次寫出景物，或由遠及近，如《觀潮》；或由近及遠，如《山中訪友》等。而游覽就是邊走邊看，移步換景。要想讓學生會用游覽順序，宜采取“扶――半扶半放――放”的方式，鼓勵學生從課文入手，找出游覽的語句，抓住游覽的動詞，畫出游覽示意圖；再領著學生游覽一下校園，沿著自己的足跡逐一觀察發現的美景，并在自己的本子上記錄自己曾經到過的地點、看到的風景，畫出游覽圖；最后讓學生自己用學到的方法獨立完成習作。
筆者以《頤和園》為例，引導學生理清文路，言之有序。
師：自由讀課文的2～5自然段，畫出每個自然段的第一句話？
（“進了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊”，“走完長廊，就來到了萬壽山腳下”，“登上萬壽山，站在佛香閣的前面往下望，頤和園的景色大半收在眼底”，“從萬壽山上下來，就是昆明湖”。）
師：開火車讀畫出的第一句話，想想這是什么順序？（游覽順序）
師：請把作者游覽過程的動詞圈出來，再把作者的旅游路線畫下來。
師：讓我們到校園里走一走，寫寫我們的游覽順序。
師：根據剛才的游覽，寫一處景物。例如：進入校門，________________________。
這是筆者在發現一些學生不會運用游覽順序時做出的一次補救，旨在探索文路、體會文章的結構美，并不惜時間把課堂搬到了校園，讓學生在游覽中學習游覽順序，取得了良好的效果。如果是在習作前進行這樣的指導，相信效果會更突出。
綜上所述，寫景習作是一個系統工程，觀察、想象、表達缺一不可。觀察，求真，讓習作有話可寫，言之有物；想象，求美，讓習作生動形象，言之有文；表達，求清，讓習作文路清晰，言之有序。
參考文獻
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【關鍵詞】課堂提問；獨特性；靈敏性
在小學語文教學中，只有科學地提出問題，找出疑問，才有可能激發學生學習興趣，啟發學生進行思維，這就要求教師應設計好課堂提問。下面筆者根據教學實踐，談談在教學中如何進行提問才有利于教學質量的提高。
一、以學生的興趣點為問點進行提問
以學生的興趣點為問點，可以激發學生主動閱讀的欲望，變教師課堂講授的過程為學生主動學習的過程。比如教學《跳水》，考慮到小學生的年齡結構和心理特點，可以不從文章開頭依次講解，而從學生最感興趣的地方入手，設置問點：課文中最危險的場面在哪里？這樣危險的地方，孩子是怎樣上去的？這最緊張的場面既是課文的重點，又是學生的興趣熱點，由此發問，學生就會在緊張而愉快的心境下把握課文的主要內容。
二、在語文教學中抓住難點提問
針對教學難點設計指導性提問，可以啟發學生思維，引導學生掌握正確的思考方法，達到深刻理解知識的目的。文章的難點一般包括兩個方面：一是語言文字類的，常常需要疏解性提問來解決問題；一是課文理解類的，需要有的放矢，巧設問點，通過答問和歸納來解決問題。如《窮人》一文中，桑娜家怎樣“溫暖而舒適”，為什么會這樣？作者是如何敘寫的？這是一個難點。針對這一難點，可引導學生通過對“溫暖而舒適”的分析探究，進而理解桑娜的“勤勞能干”和作者用詞造句的準確及感情表達的真實。同樣在這篇課文中，對“自作自受”一詞的理解又是一個難點，教師可抓住這一詞語提問：“自作自受”本是什么意思？在文中是什么意思？“作”什么而又“受”什么？為什么會這樣？既然如此，桑娜為什么還要這樣做？由此引導學生從“自作自受”一詞看桑娜家庭生活的艱辛及其收養孩子的堅決，進而理解女主人公心地的善良、美好、勤勞。
又如《游園不值》中“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”一句是理解的重點，同時也是理解難點，它是流傳千古的名句，蘊含著深刻的道理。教者若只讓學生聯系前兩句詩所提供的意境說出這兩句詩的字面意思可能效果不好，學生就不會知道它流傳至今的原因。但若就此詩句提問：“讀到‘春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來’你的腦海里出現怎樣的情景？”“這兩句詩除了字面意思以外還有沒有更深的意思呢？”就可能激起學生探究與思考的熱望，他們通過豐富的想象，仿佛看到園內林木蔥蘢，繁花似錦，紅杏灼灼，燦若云霞。從而進一步感受到任何新生的事物都是無法阻擋的，它總會沖破阻力向前發展。這樣的提問引導學生直接把目光投向文章關鍵，不僅讓學生領會詩意，而且感悟了詩的意境，深刻領悟詩中耐人尋味的深刻哲理，同時培養學生的閱讀理解能力。
三、在語文教學中抓住模糊點提問
在語文教學中學生往往有很多模糊點，這是指造成學生理解時似是而非的地方，其本質屬于文章的疑難點。于是，在疑處提問，可引導學生通過仔細推敲，明晰概念，達到正確理解的目的，并從中受到啟迪。如《少年閏土》寫“那個少年”“手捏一柄鋼叉”，其中“捏”在古漢語中是“緊握”的意思，但學生認識不到這一點，而往往加以誤解。引導他們仔細推敲，明確含義，不僅讓他們學到了新知，理解了課文，而且有助于培養他們認真讀書、勤于思考的好習慣。
四、在課文的優美情景處提問
注意把學生帶到課文所描述的世界里，讓學生去體驗、感悟作者的思想，達到與文本、與作者的對話。例如教學課文《鳥的天堂》文章寫得十分優美，課堂上借學生的質疑：“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”“新的生命在顫動”指的是什么？鼓勵學生大膽表達自己的見解，積極地各抒己見。讓學生聯系上下文，聯系生活實際和平時的感受，看看自己有什么見解。學生通過朗讀，大膽想象是風吹、鳥動、新發的嫩芽、陽光的照耀、綠葉本身孕育的無限生機……該篇文章用詞優美，語句精辟、簡練，教師用提問的方法，引導學生充分地讀，在讀中感悟，在讀中培養語感。例如：關于“真是一株大樹”一句，學生讀時習慣強調句中的“大”字，實際上作者強調的是“一”株大樹，所以要啟發學生朗讀時讀出“一”株大樹。讀好這句話，讀出榕樹的大，鼓勵學生相互交流朗讀的感受，說說為什么這樣或那樣讀。在學生置入文章的情境中時，就是體會作者的思想感情的最佳時機。
五、提問后應給學生留有適當的思考時間
教師在提出問題后，不要急著給予過多的解釋與引導，而要留給學生一定的思考時間，教師要學會等待，學會讓熱鬧的課堂沉寂下來。教師在課堂提問后應環顧全班，利用學生思考的時間，注意一些非語言的暗示，就可知道學生對問題的反應：學生舉手則表明他想回答這個問題；當學生準備回答時，便會身體稍微前傾，微張嘴；而聽到問題后低頭或躲避教師的目光者，則可能沒有聽清楚問題或無法回答這一問題。因此，教師在提出問題后就可根據這些表現，選擇合適的對象，把握適當的時機，有針對性地對學生提問。從提問、點名到回答，間隔時間是很難把握的。等待時間要視問題的類型和學生的反應而定。
六、提問后應關注對學生回答的評價
