時(shí)間：2023-05-30 09:38:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有形的翅膀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
還記得張韶涵剛出道時(shí)，打著的是“超高爆發(fā)力嗓音”的旗號(hào)，一首《歐若拉》也的確不愧于此，讓她從此就紅了，還紅得很復(fù)雜——偶像歌手里最有實(shí)力的，實(shí)力派歌手里長(zhǎng)得最偶像的。如果她沒出過一首名為《隱形的翅膀》的歌，那么她就會(huì)隨著時(shí)間慢慢成長(zhǎng)為臺(tái)灣地區(qū)新一代一線女歌手，外形條件又能輕松拿下各類偶像劇女主角，未來的輝煌道路簡(jiǎn)直沒什么懸念。
不幸的是，《隱形的翅膀》傳到了內(nèi)地，不知怎么的就被主流大電視臺(tái)捧成了新時(shí)代最經(jīng)典勵(lì)志歌曲，立刻平添了幾許苦情煽情不知道什么情的味道，從那以后再去KTV，我都自動(dòng)到“勵(lì)志歌曲”條目分類里尋找，絕對(duì)不用翻頁就能輕松發(fā)現(xiàn)，跟《從頭再來》平分秋色。
不知道最初發(fā)現(xiàn)這種苗頭時(shí)，張韶涵本人有沒有一些哭笑不得。《隱形的翅膀》勵(lì)志確實(shí)是勵(lì)志，但又似乎不應(yīng)該被勵(lì)志得這么徹頭徹尾，畫皮變臉又換心，每個(gè)別人唱起來都眼合熱淚雙拳緊握，滿身雄心壯志總未酬的苦孩子模樣，跟張韶涵演繹時(shí)那種輕盈灑脫有天壤之別。然而，一朝被勵(lì)志，終身難脫干系，張韶涵恐怕也是看透了這種無法掙脫的命運(yùn)安排，徹底搞通了思想，干脆就借著這勵(lì)志的東風(fēng)，把它從“隱形”，變成“有形”。
于是，不少人一看這專輯的名字，就放棄聽一聽的念頭了——這不是吃老本么？另外卻有不少人捧著滿滿的期待，希望再從唱片里找出一兩首《隱形的翅膀》來。不好意思，新專輯里，勵(lì)志歌倒是有很多，《有形的翅膀》、《淋雨一直走》、《That Girl》、《是我》，數(shù)量上幾乎過半，但想要它們跟《隱形的翅膀》那樣飄紅大江南北，恐怕是難了。
這是一張被名字拖低了整體得分的專輯，從《That Girl》開篇起，張韶涵嘗試了電音、快慢中板情歌，每首歌的旋律和編曲恰好交織成一張完整的網(wǎng)絡(luò)，讓唱片有骨架有血肉，加上張韶涵本身力度很強(qiáng)的聲音，從頭到尾聽下來，竟然收獲的是一種舒適的立體感。而你不能不承認(rèn)的是，像張韶涵這種嗓音條件，還真就適合唱一些拋棄你情我愛的大氣流行歌曲，她找對(duì)了路，卻選錯(cuò)了衣服，也不知道是不是因?yàn)榧用肆诵碌某荆鲁龅膶］嫳仨毧恳郧暗某煽?jī)?cè)鎏硇┑讱獾木壒省５珶o論如何，就目前的形勢(shì)看來，至少在廣大內(nèi)地非粉絲聽眾心目中，她是很難走出《隱形的翅膀》留下的成績(jī)陰影了。
貝多芬弦樂四重奏團(tuán)音樂會(huì)
世界上唯一以樂圣貝多芬命名的室內(nèi)樂組合
他們是最純正的“貝多芬代言人”
四位杰出藝術(shù)家的首次中國(guó)之行
貝多芬弦樂四重奏2006年組建于貝多芬的故鄉(xiāng)——波恩，現(xiàn)設(shè)立在瑞士的巴塞爾。貝多芬弦樂四重奏目前是世界上最卓越的弦樂四重奏之一，同時(shí)也是世界上唯一以樂圣貝多芬命名的室內(nèi)樂組合。
鼓勵(lì)人的話語有很多種。“別灰心！”“加油！”這些話在不經(jīng)意之間都會(huì)使人感動(dòng)，但是埋藏在我的心靈深處，令我深受感動(dòng)的只有一句話，這句話質(zhì)樸真誠(chéng)，這句話動(dòng)人心扉。這句話只有三個(gè)字：你可以。
人生道路曲折艱苦，人生道路磕磕絆絆，但人生道路卻是最精彩美麗的，每個(gè)人都會(huì)走出屬于自己五彩斑斕的篇章，每個(gè)人也會(huì)走出屬于自己曲折動(dòng)人的故事。人生道路不平坦，難免會(huì)迷失方向，但謹(jǐn)記于心的最終只有一句話：你可以。
“我曾害怕，所以我懂得，難免會(huì)沮喪的模樣。我曾受過傷，所以更渴望真實(shí)的飛翔……”張韶涵的這首有形的翅膀凄美動(dòng)聽。是的，每個(gè)人不是都有一雙有形的翅膀嗎？我堅(jiān)信，不管受到多大的挫折，都一樣可以鎮(zhèn)定自若的說一聲我可以，只要堅(jiān)信自己可以，那你就是可以！
人生就像五線譜，譜出生活的苦辣酸甜，譜出生活的精妙絕倫；譜出生活的艱辛勞苦，譜出生活的歡聲笑語。
當(dāng)有一道難題擺在自己的面前時(shí)，微笑著大聲告訴自己：你可以！當(dāng)你對(duì)自己的實(shí)力有所質(zhì)疑的時(shí)候，同樣的大聲告訴自己：你可以！
有一種花叫做不謝。相信自己，贊許自己，做好自己，愿這種不謝花永遠(yuǎn)開在你心頭。你可以！
黑龍江七臺(tái)河勃利縣勃利縣新起小學(xué)六年級(jí):楊徑一
追趕春天的野馬可以不懂頓挫，這只是在心世界中。現(xiàn)實(shí)中的我們都是來不及綻放的花兒，尋路，尋路，忽如百花盛開處。可一回首才發(fā)現(xiàn)它們?cè)瓉碇皇切闹心强|淡淡的暗香。
在這里蘊(yùn)含著隱隱的苦澀與憂傷，我們只好在夢(mèng)里尋找春暖花開。有誰知道最不起眼的人也許最有個(gè)性，人們的雙眼目不轉(zhuǎn)睛地盯著庸俗的美麗，就如人們贊嘆萬紫千紅的花，而忽略了陪襯它們的綠葉。童年時(shí)代嘻嘻哈哈中溜走了，那時(shí)候的我們懷著對(duì)萬物的好奇與對(duì)未來的憧憬，在大人們天使般呵護(hù)下幸福地過去了。而青春時(shí)代已由天真的格調(diào)蛻變?yōu)槌墒欤覀兌嗔四涿畹膫校瑔渭兊卣J(rèn)為長(zhǎng)大了，固執(zhí)地掙脫束縛，不顧一切地追求自己那份對(duì)自由的定義。亦有喜，也有悲，酸也品，甜也嘗。我們向往著不同凡響，我行我素地活在心中的舞臺(tái)上。
我們《武裝》著自己，唱著《沒有什么不同》，幻想著《我的未來式》，向往著《最接近天堂的地方》，哼著《拂曉》，跟著《破曉》的節(jié)奏，還會(huì)哭著唱俞灝明的《其實(shí)我還好》。在這絢爛的花季，看著《隱形的翅膀》在時(shí)光的河的洗禮下成為《有形的翅膀》。
我們正是在風(fēng)雨彩虹里妖嬈，綻放的鏗鏘小玫瑰。用身上的“刺”與別人隔絕，外表波瀾不驚的心實(shí)質(zhì)上洶涌澎湃，誰也讀不懂我們，因?yàn)檫@是每個(gè)人某一時(shí)代的秘密，任何其他人破解不開的青春密語。我們有時(shí)也會(huì)憎惡這個(gè)世界，因?yàn)槲覀兛吹搅嗽S多鮮為人知的一面。有時(shí)一個(gè)念頭在腦海中轟然作響，但如浪花的美麗，只屬于那短暫的瞬間。人們常說年幼的兒童是最天真純潔的，但我覺得里面夾雜著無知與明辨不清的是與非。青春時(shí)代才是單純美好的，因?yàn)檫@里面蘊(yùn)含著含苞待放的成熟，與追逐希望的倔強(qiáng)個(gè)性。
有些叛逆，有些個(gè)性，有著某種驕傲的倔強(qiáng)。堅(jiān)信，逆風(fēng)的方向更適合飛翔！
初二:從昨天畢業(yè)
這幾天的天氣似乎也想人一樣變的多愁善感了，我整日坐在窗前向外張望，映入眼簾的是兩條平行線般的柏油馬路，它們向遠(yuǎn)處延伸著，好像永遠(yuǎn)沒有盡頭。我明白這條路承載著許多人的過去與未來。
時(shí)光，木馬似的旋轉(zhuǎn)，我吮吸著秋天的氣息，品味窗外“霜葉紅于二月花”的美景，于是恍然一想，這已是我度過的第十六個(gè)秋天，似水的年華就這樣不經(jīng)意的在指間滑過，我似乎還沉浸在充滿稚氣的日子里。十六歲，演奏著一個(gè)妙齡少女的青春舞曲，承載著高中女生的美好憧憬……
從咿呀學(xué)語到飽讀詩書，這一路上布滿了荊棘，是親人用鼓勵(lì)是我不會(huì)摒棄信念，讓我學(xué)會(huì)無論做什么事都要身體力行，親自實(shí)踐。
小學(xué)六年，我一直在眾人的贊美聲中度過的，與同學(xué)們嬉戲打鬧，過著優(yōu)哉游哉的生活，似乎一馬平川，毫無阻撓。
初中三年，卻讓我飽經(jīng)坎坷，無憂無慮的生活早已化為泡影。學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了從得意到失意的過程，幾乎整日沉浸在批評(píng)聲中。我生活在欲哭無淚，欲叫無聲的困窘之下，想要在黑暗中尋找光明的洞口。
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”高中生活看似步入正軌，但依然險(xiǎn)境重重。與同學(xué)之間的摩擦卻成了學(xué)習(xí)中的困擾。但我想我會(huì)自己沖破險(xiǎn)境，全身心的投入進(jìn)學(xué)習(xí)中去。
在這漫長(zhǎng)的十六年里，每當(dāng)我的心情處于低谷時(shí)，便會(huì)回憶起與同學(xué)之間歡樂的時(shí)光，也許回憶可以為我?guī)硇┪考苍S時(shí)光會(huì)隨波逐流，人事會(huì)情隨事遷，但回憶永遠(yuǎn)泯滅不掉，因?yàn)樗菬o形中的翅膀，伴你在湛藍(lán)的天空翱翔，因?yàn)樗怯行蔚囊嬗眩屇阍谑б庵形⑿ΑＮ艺驹谖艺驹谑鶜q的盡頭張望，讓美好回憶永遠(yuǎn)銘記心中！
濟(jì)南三中高一：信物
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!能站在這里為大家演講，我深感榮幸，心情也十分激動(dòng)。今天，我演講的題目是《感恩母校》。
一直以來，我在尋找，“母校”到底是一個(gè)怎樣的字眼，難道她就是我們大多數(shù)人認(rèn)為的，是我們學(xué)習(xí)和生活幾年，最終讓我們收獲成長(zhǎng)和成熟的地方嗎?顯然，這個(gè)答案是很膚淺的。
“母校”，我想，她最起碼是一個(gè)厚重的字眼吧!她的厚重，不僅僅在于那簡(jiǎn)單的幾面高墻、無數(shù)的校舍、龐大的師資力量----這一切有形的財(cái)富。更在于她如母親般的胸懷，始終在接納、包容著我們的缺點(diǎn);更在于她像母親一樣的溫婉，始終向我們傳遞著溫暖和關(guān)懷;更在于她有同母親一般的辛勞，始終保持一種精神，執(zhí)著開墾著我們這一塊塊形狀各異、養(yǎng)料不足的土地，直到他們整齊、肥沃。是的，她之所以堪稱“母校”，更在于她帶給千千萬萬學(xué)子的無形的財(cái)富。
而今天，在這里，××就是我們的母校，雖然我們還剛進(jìn)入這個(gè)學(xué)校不久，無法像即將畢業(yè)的師兄師姐們一樣深刻感受母校帶給自己的美好，但已經(jīng)生活了幾個(gè)月之久，我們也感受到了母校愛的潤(rùn)澤，在她的氣息中吸取著智慧的芬芳。我一直以為，當(dāng)初我會(huì)在眾多的學(xué)校中偏偏覓到××的名字，是一種緣分;而最終能夠投入她的懷抱，享受她的教導(dǎo)，我一直在心中竊喜：自己是多么的幸運(yùn)啊!相逢自是有緣，因?yàn)橛芯墸仪Ю锒?鐘情已有千年，因?yàn)榍辏沂钢静挥濉?/p>
翻過浩浩的歷史長(zhǎng)頁，今天再來看我們足下的這片土地，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨滄桑，依然保有今天的豐盈富足;淀積了多少文人騷客的足跡，依然保有今天濃郁的文化。而，是什么，使這片土地展現(xiàn)在人們面前時(shí)更為深沉有力?是的，這就是我們的母校，正是她的存在，她的付出使這片土地更加煥發(fā)耀人的光彩。不敢說與日月同輝，卻足以明朗一片;她的歷史不需要最悠久，她的地域不需要最廣闊，因?yàn)橛凭貌淮黹L(zhǎng)存，廣闊不代表完滿，我們的母校，不敢說與天地共存，卻足以立己之地，光己門楣，為我們生活的這片土地帶去希望，帶去智慧。
三十而立，正值健壯，一片大好前景。在母校三十年校慶即將來臨之際，我們最最不能忘卻的就是那一個(gè)個(gè)辛苦勞累的身影，我們所敬愛的老師們，是他們耗費(fèi)著自己的心血，用盡全力培植我們這一棵棵小樹，裝飾著我們這一片片天空。一路走來，因?yàn)樗麄儯阄业男渥聣殉砷L(zhǎng);因?yàn)樗麄儯阄业奶炜瘴邓{(lán)而廣大;因?yàn)樗麄儯阄业膲?mèng)想插上了翅膀，有了飛翔的可能。付出了，犧牲了，他們卻也日漸地累了，累的瘦了，累的老了。而我們 也終于明白了：青山原不老，因雪白頭;綠水本無憂，因風(fēng)皺面。
母校啊!此時(shí)此刻，我該如何表達(dá)我對(duì)您的感恩?怎樣的詞匯，怎樣的表達(dá)，怎樣的心情加以詮釋?簡(jiǎn)單的“謝”字，根本不足以配飾我心中對(duì)您的愛意。我依戀您、崇敬您，在我眼里，您，云卷云舒甚是唯美，花開花落同樣傾心。母校啊，聽到我的聲音了嗎?如此深沉的愛意，我只愿獻(xiàn)給您。
謝謝大家，我的演講完畢!
編劇李檣的劇本《黃金時(shí)代》想要“透過人的精神觸摸歷史的本質(zhì)深處”，試圖通過一個(gè)柔弱多情的文學(xué)女人一生的際遇展示那個(gè)激越的大時(shí)代，那個(gè)勃勃生機(jī)的大時(shí)代，偉大心靈互相撞擊互相激發(fā)互相碰撞互相傷害，激蕩出的點(diǎn)點(diǎn)火花照亮了二十世紀(jì)中國(guó)黝黑的天空。
人的一百年是很漫長(zhǎng)的，蕭紅雖然只活了三十出頭，但她卻以有形的生命占據(jù)了前三十年，而以精神遷延著這后七十年。蕭紅的一生絕非說得上是幸福和熱鬧的。她的童年在一個(gè)封建地主家庭度過，九歲時(shí)母親便去世，除了祖父，沒有人再心疼她。在她那個(gè)年代，女孩子念不了多少書。十七歲那年，為了上中學(xué)，蕭紅和她父親吵得死去活來，終于去了哈爾濱讀書，可還沒畢業(yè)，嚴(yán)苛的父親就逼她嫁人。為了自由，為了讀書，她十九歲就跟家人決裂，孤身在北平飄蕩，終其一生，沒有再跟家人妥協(xié)。她一生幾乎全部寄希望于陌生人的善意，先后跟著兩個(gè)男人顛沛流離，過著饑寒交迫的日子。流浪時(shí)，患胃病的蕭紅吃不飽飯，她把甚至想偷隔壁面包圈的念頭寫進(jìn)文章里，又痛苦地剖析自己的“墮落”。得到一個(gè)餃子的興奮、獨(dú)走在冬日大街里的落寞、春日里洗洋芋的歡喜，她將這些走投無路的絕望、形影不離的孤獨(dú)感，微小而細(xì)致的感動(dòng)，都紛紛寫進(jìn)短篇散文，讀之如見當(dāng)時(shí)景。她與家人決裂，卻從未割舍過對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛；孤身飄零的生活，也沒有讓她放下寫作的筆。她將痛苦淬煉，將熱愛凝聚，寫下了著名的《生死場(chǎng)》。
蕭紅成名了，與愛人蕭軍的感情卻生出裂痕。痛苦中，蕭紅東渡日本，又寫下了散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩《砂粒》等。回國(guó)后的蕭紅結(jié)識(shí)了東北作家群中的端木蕻良，并創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。在顛沛流離中，幾次遭逢劫難時(shí)，端木都把蕭紅拋棄，離她而去了。
蕭紅試圖靠近溫情取暖，卻孤獨(dú)地死在異地他鄉(xiāng)的病床上。31歲的她臨死前，說了這樣的話：“我將與藍(lán)天白云永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了。”臨死前，她難過的是，那滿腔熱血與情感，那一身才華與天賦，到此戛然而止，再無法釋放。蕭紅說過：女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。她想飛但最終還是掉了下來。寫作是蕭紅抵御孤獨(dú)的翅膀，雖然飛得低低的、矮矮的，卻在天空里留下不朽的痕跡。
蕭紅這一生，用蒼涼、孤獨(dú)這樣的形容詞都不為過。然而在這孤獨(dú)中獨(dú)綻一簇紅來，那是她的文字，在蓬勃生長(zhǎng)。
蕭紅在《生死場(chǎng)》中說：是山么，是山你就高高的！是河么，是河你就長(zhǎng)長(zhǎng)的！她從不叩問命運(yùn)，僅憑單手只筆，對(duì)抗命運(yùn)的孤獨(dú)。
戴望舒拜謁蕭紅墓，留詩一首：“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你的頭邊放一束紅山茶，我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。”
（張王華摘自《中外女性健康》）
李磊，一位少有的研究型藝術(shù)家。他有極強(qiáng)的鉆研自覺，不滿足于一時(shí)一地的掌聲與喝彩，就像國(guó)際體壇優(yōu)秀健兒一樣，念念不忘超越舊我，渴望發(fā)揮一個(gè)人的極限，讓自己的藝術(shù)煥發(fā)既有個(gè)性風(fēng)格、又有時(shí)代特征的大藝術(shù)光芒。這是他多年來給我的印象。
客觀而言，李磊的詩性抽象畫、詩性裝置藝術(shù)等，其面目所體現(xiàn)的藝術(shù)境界以及個(gè)人辨識(shí)度均很高，若將目前的風(fēng)格保持穩(wěn)定，他在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界穩(wěn)占一席之地。但，他骨子里認(rèn)同的藝術(shù)，不是風(fēng)花雪月，不為悅?cè)硕浚怯绊憰r(shí)代、直抵人性、飽含思想和情感的匕首，他認(rèn)為“藝術(shù)最重要的是給人以感動(dòng)和啟發(fā)”，他的創(chuàng)作猶如駕馭一列開往哲學(xué)王國(guó)的火車，所停靠的每一座車站都只是“途中”，他不停地往前行進(jìn)、行進(jìn)！
翻閱李磊20余年的藝術(shù)創(chuàng)作，看他風(fēng)格不斷求變，我的這番感受便格外強(qiáng)烈。
剛告別學(xué)校踏上社會(huì)的弱冠之際，李磊任職于上海美術(shù)設(shè)計(jì)公司，一邊從事包裝和廣告設(shè)計(jì)，一邊延續(xù)著他從小向往的畫家夢(mèng)。他將朝九晚五上班所掙得的微薄工資，悉數(shù)用于購買畫材以及去外地少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)寫生；他還想盡辦法利用業(yè)余時(shí)間向藝術(shù)前輩求藝，繪畫創(chuàng)作很早就顯露關(guān)注中國(guó)文化、關(guān)注社會(huì)問題的傾向；他在游歷塔爾寺、拉卜楞寺、麥積山、華山、龍門石窟、少林寺等名山名寺的過程中，還漸漸對(duì)佛教、道教藝術(shù)發(fā)生濃厚興趣。1990年前后，他創(chuàng)作的《太陽鳥》系列、《地獄變》系列等傳遞了青年時(shí)期的英雄主義情結(jié)，以及想以假面形式表達(dá)現(xiàn)實(shí)困惑的矛盾想象，那時(shí)的繪畫大多屬于具象，還大量吸收運(yùn)用了中國(guó)神話等元素。之后，他的繪畫探索涉足生與死，他從“葬花”到“禪花”的意象轉(zhuǎn)化，藝術(shù)地表現(xiàn)了老莊哲學(xué)中“萬物并作，吾以觀其復(fù)”的生生之美，漸漸抵達(dá)“悠然心會(huì)，妙處難與君說”的意境。再往后，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，身為中年大叔的李磊大步踏向抽象繪畫領(lǐng)域，這可是普通人鮮少理解、“高處不勝寒”的藝術(shù)世界，即便今天，許多人對(duì)于抽象藝術(shù)依舊極為陌生甚至排斥，但李磊自然而然、也義無反顧地做出這樣的選擇，仿佛從喧鬧的城鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)而直闖人跡罕至的森林或冰川。
此時(shí)的李磊著了魔一般，深深信服著抽象大師康定斯基所言：“客觀物象并非繪畫所必需。”他的創(chuàng)作全然拋棄了過去對(duì)外在物象的依賴，變得完全倚靠?jī)?nèi)心。他的抽象創(chuàng)作過程就像在森林或冰川里尋找人的棲息地，別人走過的道路他避而繞之，而堅(jiān)定地尋找屬于自己的道路。他的每一組創(chuàng)作都是朝著未知的前方挺進(jìn)，以致每次創(chuàng)作完畢，他總欣喜于自己的努力與不可知的神秘力量共同發(fā)力所形成的結(jié)果。當(dāng)然，抽象畫如水墨作品一樣，有形的肌理和潑彩，與無形的暈染和滴淌，都是他修養(yǎng)和氣質(zhì)由內(nèi)而外的真實(shí)體現(xiàn)。
李磊的創(chuàng)作方法非常獨(dú)特，他將每個(gè)展覽視作一個(gè)研究課題，而每做新的課題都像去往一個(gè)未知的前方。發(fā)自內(nèi)心的激情和思想，促使他不惜付出巨大的心力，去探索去發(fā)現(xiàn)，努力向世人呈現(xiàn)他所創(chuàng)造的、相比以往更新穎、更深刻的“心象”，這些“心象”不靠文字，不靠攝影，主要運(yùn)用畫布、色彩、構(gòu)圖、雕塑材料、裝置乃至影像等等；所呈現(xiàn)的不止是審美意義上的圖式和情感，更是洞察人與自然、與社會(huì)、與時(shí)空復(fù)雜關(guān)系的思考。
所以，李磊的創(chuàng)作既表現(xiàn)出濃厚的探尋未知世界乃至終極意義的科幻家、哲學(xué)家意味，也表現(xiàn)出關(guān)注人本、社會(huì)的良知和溫度。他嘗試以各種方式去尋找生命和宇宙的答案，也以《尋找骷髏》以及《看得見的聲音》等等去感化他人，但他所有的答案都在路上，在未來。這也是我特別喜歡讀他作品的原因之一。當(dāng)我坐擁書房任思緒漫游的時(shí)候，墻上懸掛的李磊的抽象作品常常能牽引我游游蕩蕩，或給我某種啟示，這種感受實(shí)在妙不可言。
如果你有幸遇見正在創(chuàng)作中的李磊，千萬不要被他敦厚、樸素、內(nèi)斂的外表和舉止所迷惑，他的內(nèi)心與他的作品高度一致，有著自由而豐富的想象力翅膀，能帶你飛！
關(guān)鍵詞： 廢舊物品 教育契機(jī) 制作材料
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活水平的日益提高，各種使用便利的飲料瓶罐、禮品盒、一次性杯盤、碗等應(yīng)運(yùn)而生，人們常常在用完之后就丟棄它們，其實(shí)這些廢棄物既美觀又質(zhì)地好，是很好的制作材料。在有計(jì)劃、有目的的動(dòng)手制作活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒將“廢舊物品”變?yōu)椤坝杏玫臇|西”，從中獲得成功的體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。
《綱要》指出：指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)，這學(xué)期我們?cè)谶@方面做了嘗試。
一、和孩子一起收集，保護(hù)孩子的好奇心
興趣是最好的老師，是孩子求知的動(dòng)力。孩子從呱呱墜地起，就對(duì)周圍的事物充滿好奇，摸摸這，看看那，成人眼里那些沒用的瓶瓶、罐罐到他們手中就成了百玩不厭的玩具。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的“寶貝”不屑一顧，不是嫌臟，就是怕把家里弄亂，于是強(qiáng)迫孩子扔掉，孩子無奈，只得忍痛割愛。其實(shí)孩子表面上不再玩了，可暗地里一有空就玩弄那些廢舊物品。針對(duì)此我們可為孩子專設(shè)“百寶箱”、“材料架”，用來放置隨時(shí)收集來的廢舊材料。我在班上發(fā)動(dòng)孩子，把家里不用的廢棄的盒子、瓶子、罐子等洗干凈帶到幼兒園來，并作簡(jiǎn)單的分類擺放。收集廢舊材料的范圍不限。孩子可以隨時(shí)按制作需要隨意選取材料，從而不僅保護(hù)孩子的好奇心，滿足孩子的愿望，而且為幼兒制作活動(dòng)提供物質(zhì)保證。
二、和孩子一起欣賞，提高孩子的審美能力
培養(yǎng)孩子的審美能力，是促使素質(zhì)教育健康發(fā)展、全面提高孩子素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容。審美的過程離不開生動(dòng)豐富的感性材料，因此，要重視觀察力的培養(yǎng)，而我們?nèi)拥舻膹U舊物品、各種包裝材料往往形態(tài)各異，色彩鮮艷，圖案豐富獨(dú)特，可以從形狀、色彩、結(jié)構(gòu)及平衡、對(duì)稱、變化、統(tǒng)一諸方面引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀賞，獲得造型美的粗淺知識(shí)。還可根據(jù)孩子的實(shí)際能力，挑選一些優(yōu)秀的作品與孩子一起賞析。比如欣賞月餅包裝盒時(shí)，可以拿出不同形狀的包裝盒，有方形的、圓形的、有六邊形的等，從形象上感知盒子的不同點(diǎn)；從色彩上欣賞顏色的絢麗和豐富，有的月餅盒子色彩是對(duì)比色的運(yùn)用，有的是近似色的運(yùn)用，有的是漸變色的運(yùn)用等；從畫面內(nèi)容上豐富孩子知識(shí)，可問孩子：你看到了什么？有什么聯(lián)想？你認(rèn)為畫中什么最重要？為什么？這幅畫給你什么感覺？他們?yōu)槭裁匆嬤@個(gè)景色、這個(gè)物體？假如讓你畫，你會(huì)怎樣畫？會(huì)添上什么？舍去什么？老師要細(xì)心傾聽孩子的回答，肯定他們說得對(duì)的地方，必要時(shí)給予指正，從而使孩子逐步提高審美能力。
三、和孩子一起想象，為孩子插上想象的翅膀
愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象才能概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”要培養(yǎng)幼兒的想象力，就要培養(yǎng)他們的具體感，所謂具體感就是將模糊的稍縱即逝的表象、幻想變成清晰的、具體的、永久保存的圖像，就是要把頭腦中的想象具體地表現(xiàn)出來。怎么表現(xiàn)？也就是說出來、寫出來、畫出來，動(dòng)手做出來。因此，我們就可以組織多種多樣、形式各異的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)孩子的各種感官系統(tǒng)。
人的大腦信息百分之八十來源于視覺，“看”是幼兒認(rèn)識(shí)世界的重要途徑，孩子通過觀察收集的物品、結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想、在已有的物象上添畫、裝飾、想象、涂色，進(jìn)一步發(fā)展想象力、創(chuàng)造力。如：孩子把船形的喜糖盒想象成一輛坦克，把正方行糖盒想象成燈籠，把易拉罐想象成油罐車，把雪碧瓶想象成火箭，把肯德基紙桶想象成帽子、燈罩等。這些有形的物品為幼兒開啟了想象的大門，讓孩子發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，展開想象的翅膀，自由自在、無拘無束地飛翔。
四、和孩子一起制作，增強(qiáng)孩子的動(dòng)手能力
生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明：手的活動(dòng)關(guān)系到大腦的發(fā)育，手指動(dòng)作的訓(xùn)練對(duì)腦細(xì)胞可產(chǎn)生良好的刺激作用，手的活動(dòng)越多、動(dòng)作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動(dòng)區(qū)的生理活動(dòng)，從而使思維活動(dòng)的水平愈來愈高。因此，手的動(dòng)作對(duì)發(fā)展思維起著積極的參與作用。前蘇聯(lián)教育家列·符贊科夫認(rèn)為，現(xiàn)在的社會(huì)需要“手腦并用”的人，學(xué)校培養(yǎng)的人既要善于動(dòng)腦又要善于動(dòng)手，實(shí)際操作能力是學(xué)生全面發(fā)展的重要因素。對(duì)于如今的幼兒來說，自然也毫不例外。
五、和孩子一起玩耍，體驗(yàn)親子樂趣
愛的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對(duì)方，感到自己只有在對(duì)方的意識(shí)里才能獲得對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。――黑格爾
真正愛的人沒有什么愛得多愛得少的，他是把自己整個(gè)兒都給他所愛的人。――羅曼羅蘭
人們活著是為了愛，這是生活的要旨。――高爾基
不管情感是哭是笑，是愛是憎，您想去問個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無益的。――泰戈?duì)?/p>
愛是可以寬恕一切的。――司湯達(dá)
愛情和幸福是同義詞。――契訶夫
愛，本來就是對(duì)愛的對(duì)象的全部接受，即包括愛對(duì)方的身體或心理或才能等名方面的缺陷，愛是沒有附加條件的。――陳祖芬
愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世上惟一真實(shí)存在的惟一可能的幸福。――列托爾斯泰
人人都有缺點(diǎn)，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，能夠改的愿意逐漸改，同時(shí)能彼此包容的伴侶。――傅雷
幻想是夢(mèng)的糧食，在愛情中拿走了幻想，就是取掉了愛情的糧食。愛情離開了幻想，好像人沒有糧食一樣。愛情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。――雨果
真正的友誼和愛情，既非時(shí)間所能磨滅，也非環(huán)境所能改變。――席勒
沒有完全的平等就沒有愛情。――屠格涅夫
愛情是我們心中一種無限的情感和外界的一種有形的美好的理想的結(jié)合。――巴爾扎克
愛情是美麗的。當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，它會(huì)更加美麗。――羅蘭
愛情進(jìn)入人的心里，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會(huì)占有您的一切。――莎士比亞
戀愛的雙方必須有相當(dāng)大的不同，相當(dāng)大的差異，這樣他們才能互相把對(duì)方看做是不熟識(shí)的、引起強(qiáng)烈興趣的人而加以理想化，才不致把彼此的缺點(diǎn)看得十分陰暗，才能產(chǎn)生互相吸引的神秘，雙方才能經(jīng)常感到自己?jiǎn)为?dú)存在所缺乏的某種東西。――瓦西列夫
愛情，這是一種不斷的、絕對(duì)的、完全的犧牲，但是，它不是結(jié)合雙方中一方的犧牲，而是心甘情愿合為一體的兩個(gè)心靈所表現(xiàn)的赤誠(chéng)的無私。――大仲馬
沒有一場(chǎng)深刻的戀愛，人生等于虛度一樣。――羅曼?羅蘭
這個(gè)世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕；這個(gè)世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠(yuǎn)天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明；失去了愛情，像斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷。――艾青
愛情美在無言，愛情只能靠靈悟，終非語言所能道破。――朱光潛
真正的愛情像信仰一樣，需要天真。――高爾基
經(jīng)典愛情電影中的愛情守則
最簡(jiǎn)單的愛就是最真實(shí)的。愛，就是永遠(yuǎn)不要說對(duì)不起。――《愛情故事》
愛情，因?yàn)椴迳狭苏x的翅膀而變得堅(jiān)強(qiáng)而偉大。――《卡薩布蘭卡》
當(dāng)兩顆心合二為一，愛人成為你的骨肉，成為你身體的一部分，才是愛的極致。――《人鬼情未了》
請(qǐng)相信緣份。當(dāng)命運(yùn)在兩個(gè)人的生活中一再安排交叉點(diǎn)時(shí)，或許，這真的是某種暗示。――《四個(gè)婚禮一個(gè)葬禮》
在嘻笑之間的真實(shí)溫暖最是讓人感動(dòng)。――《我的野蠻女友》
有緣千里來相會(huì)。是的，在緣份的天空下，一切，早已注定。就像，就像是一種魔力。――《西雅圖不眠夜》
有太多痛苦回憶的愛情總是沉重的，你當(dāng)然可以試著放下痛苦，多去想想那些美的經(jīng)歷；如若不然，也可以遠(yuǎn)離那塊傷心之地。問題是，真的連回憶也能遺留在那兒?jiǎn)?――《走出非洲》
她一直被愛情拋棄，當(dāng)終于有天遇到了真正的愛情，她卻不能好好地看清他。為什么世間的愛情總是要經(jīng)過如此多的磨難?――《新橋戀人》
地中海有風(fēng)掠過。而你的芳心，請(qǐng)?jiān)试S我用我的詩歌掠過。――《郵差》
一、直觀教學(xué)，幫學(xué)生建立空間概念
機(jī)械制圖課是機(jī)械類專業(yè)學(xué)生第一學(xué)年的必學(xué)課程之一。由于學(xué)生普遍缺乏空間概念，剛開始學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感到難度較大，所以我就從幫助學(xué)生建立空間概念下手，采用直觀教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。例如：在講授“三視圖的形成”章節(jié)時(shí)，我先向?qū)W生展示三維空間模型，即三個(gè)互相垂直的投影面。模型是透明的，直觀性極強(qiáng)，吸引了學(xué)生注意力。接著，我便要求學(xué)生舉例說明教室里有哪些地方具有這種空間模型的類似結(jié)構(gòu)，學(xué)生迅速觀察教室，給出不少正確答案。我給予充分肯定，延伸講解空間維度的科普知識(shí)，讓學(xué)生明白我們所生存的三維空間并不是最高維度的空間，而機(jī)械制圖課需要我們具備三維空間想象力。這樣讓學(xué)生潛意識(shí)中認(rèn)為培養(yǎng)空間想象力并不難，從而增強(qiáng)學(xué)好本課程的信心。在接下來的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)逐步向?qū)W生展示多種基本體、組合體模型，或各種機(jī)械零部件，要求學(xué)生從不同方位進(jìn)行觀察，并想象構(gòu)思視圖，與學(xué)生一起總結(jié)培養(yǎng)空間想象力的“三多法”與“”。“三多法”即“多觀察、多思考、多想象”，“”指“由物想圖，由圖想物”。學(xué)生將抽象的空間概念與具體實(shí)物形體結(jié)合起來思考，想象難度降低了，學(xué)習(xí)興趣不斷提高。
二、動(dòng)手制作模型，讓學(xué)生體會(huì)模型的空間“質(zhì)感”
根據(jù)學(xué)生喜歡動(dòng)手操作的特點(diǎn)，從教學(xué)“基本體的三視圖”章節(jié)起，我就給學(xué)生布置一個(gè)特殊的課后作業(yè)，即制作各類基本體模型。模型可以用硬紙殼、橡皮泥、泥巴等材料，硬紙殼用來做棱柱、棱錐、圓柱、圓錐等一次成型的基本體模型，橡皮泥和泥巴用來做基本體的切割、相貫、疊加等反復(fù)制作的組合體模型。學(xué)生利用課余時(shí)間制作這些模型，不僅能充分了解基本體、組合體的形狀與空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，用心體會(huì)這些模型的空間“質(zhì)感”，而且能面對(duì)手中的形體仔細(xì)構(gòu)想三視圖及特殊點(diǎn)、線、面的三面投影，復(fù)習(xí)鞏固課堂知識(shí)，增添了學(xué)習(xí)樂趣。我還組織學(xué)生進(jìn)行模型制作比賽，評(píng)比發(fā)獎(jiǎng)，將優(yōu)質(zhì)模型作為制圖課教具長(zhǎng)期使用。
三、多媒體教學(xué)，為學(xué)生示范空間想象的過程
多媒體教學(xué)不但能反映形體各方位形狀結(jié)構(gòu)，而且能展示分析、繪圖、識(shí)圖的動(dòng)態(tài)過程，加上配有動(dòng)漫形式的演示與講解，深受學(xué)生歡迎。我在教學(xué)中合理運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，旨在向?qū)W生示范空間想象的過程。如“剖視圖”“裝配圖”等章節(jié)的講授，多媒體可讓學(xué)生清晰地觀察到剖切面的位置選定及剖切的整個(gè)過程、機(jī)件裝配的過程及裝配圖的形成過程，給學(xué)生留下深刻印象，學(xué)生在作業(yè)中可模仿和借鑒這些過程進(jìn)行繪圖、識(shí)圖。但是，多媒體教學(xué)應(yīng)合理運(yùn)用，避免學(xué)生對(duì)多媒體產(chǎn)生依賴性而疏懶于獨(dú)立思考。
四、“聽圖法”教學(xué)，促學(xué)生展開空間想象的翅膀
“聽圖法”就是不提供掛圖、模型、實(shí)物、多媒體等任何有形的事物，只讓學(xué)生集中注意力聽教師的語言描述，學(xué)生根據(jù)老師的語言描述在腦海里想象構(gòu)圖，并將圖在紙上畫出。這種方法我常在教學(xué)中運(yùn)用，尤其在“組合體三視圖的繪制與識(shí)讀”章節(jié)大量運(yùn)用，因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的空間想象規(guī)律與方法，處于快速提升想象力的階段，用此法教學(xué)效果很好。也可讓學(xué)生自己分組進(jìn)行聽圖訓(xùn)練，較快提高學(xué)生的空間想象力，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的專注力。
五、用激勵(lì)機(jī)制和愛心激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)熱情
隨著空間想象力的提高，大部分學(xué)生對(duì)本門課的學(xué)習(xí)興趣越來越濃，不少學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提升，但有少數(shù)后進(jìn)生由于空間想象力不夠又缺乏學(xué)習(xí)熱情，所以進(jìn)步不大。我設(shè)立優(yōu)秀保持獎(jiǎng)和學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)，每周對(duì)上課認(rèn)真聽講、積極回答問題、每次作業(yè)都得“優(yōu)”的學(xué)生評(píng)發(fā)優(yōu)秀保持獎(jiǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)步較大的學(xué)生評(píng)發(fā)學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品由我自己出資并親手為學(xué)生購買。雖然只是一支鉛筆、一個(gè)草稿本、一根棒棒糖，但對(duì)學(xué)生而言意味著榮譽(yù)，而且學(xué)生深深體會(huì)到小小的獎(jiǎng)品中蘊(yùn)含著教師對(duì)他們無私的愛與殷切的期望。由此，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲，帶著愉快的心情積極地進(jìn)行空間思維，空間想象力與學(xué)習(xí)成績(jī)都大幅提高。連后進(jìn)生也能獲得學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)，甚至獲得優(yōu)秀保持獎(jiǎng)。由于每周都有學(xué)生獲獎(jiǎng)，大家報(bào)以熱烈的掌聲，課堂氣氛很活躍，學(xué)生精力充沛反應(yīng)快，并能保持持久的學(xué)習(xí)熱情。除以上做法外，筆者還采用類比聯(lián)想法、創(chuàng)設(shè)情境法、分層次教學(xué)法、先進(jìn)幫后進(jìn)等方法，增強(qiáng)學(xué)生的空間想象力。培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力是機(jī)械制圖教學(xué)的重要內(nèi)容，只要我們勤于思考、勇于探索、善于創(chuàng)新，并能因材施教，一定能讓學(xué)生的空間想象力插上寬闊的翅膀飛翔。
作者：李水晶 單位：湖北省通用技術(shù)學(xué)校
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示中國(guó)第二季度GDP已經(jīng)超越日本成世界第二大經(jīng)濟(jì)體,這應(yīng)該成為全球經(jīng)濟(jì)的一座里程碑,表明了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的崛起。同時(shí)這一強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭也讓中國(guó)在世界舞臺(tái)上的政治、文化影響力逐漸增強(qiáng)。隨著北京奧運(yùn)、上海世博兩大國(guó)際盛會(huì)相繼匯聚中國(guó),一直不懈追尋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的東方文明古國(guó),如今高高站在了歷史舞臺(tái)的聚光燈下,開放自信的中華民族開始無限擁抱世界。前段時(shí)間“中國(guó)制造”廣告片相繼在CNN、BBC等高調(diào)播出,作為我國(guó)政府部門首次全球推廣的形象廣告,在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中充分展現(xiàn)了“中國(guó)制造”的無比自信與合作共贏的國(guó)際形象。而最近國(guó)家相關(guān)部門又開始啟動(dòng)新一輪更高層次的國(guó)家形象的打造與宣傳,面向全世界宣傳推廣“中國(guó)形象”,全面塑造和提升我國(guó)日益強(qiáng)大的綜合實(shí)力以及和諧民主、文明開放的全新國(guó)家形象,更加主動(dòng)自信地展示自己的“軟實(shí)力”。
在年前2010年央視廣告資源招標(biāo)會(huì)上,中航審時(shí)度勢(shì),重拳出擊,一舉拿下第一、第二標(biāo),成為今年廣告資源名副其實(shí)的“標(biāo)王”。作為中國(guó)4A廣告的航母,中航正努力實(shí)現(xiàn)二次跨越,全面扛起振興本土國(guó)際旗艦品牌的重任。數(shù)據(jù)說話,團(tuán)隊(duì)成功。不只是一句口號(hào),而是作為中航一直推崇的核心理念,在公司特別是在營(yíng)銷部門中發(fā)揮到極致,一天簽單一個(gè)億,更是創(chuàng)造業(yè)界銷售神話。公司一改常規(guī)的“一對(duì)一”為“多對(duì)一”的團(tuán)隊(duì)銷售服務(wù)模式,業(yè)績(jī)考核面向團(tuán)隊(duì)而非個(gè)人,既有效增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力,又能防止出現(xiàn)孤軍奮戰(zhàn)、過分追求個(gè)人英雄主義的尷尬局面,同時(shí)也為客戶提供了更為高效的團(tuán)隊(duì)服務(wù)能力。
品牌的核心是文化,而文化的核心則離不開人。給想干事的人以機(jī)會(huì),給能干事的人以舞臺(tái),給干成事的人以獎(jiǎng)勵(lì)。中航以人為本的優(yōu)秀文化引導(dǎo)著全體員工的思維和行為方式,也決定了品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)有體制,市場(chǎng)機(jī)制,這一獨(dú)具特色的中航文化正深深地感染和促進(jìn)著每一位員工,更在中國(guó)廣告?zhèn)髅浇绐?dú)樹一幟。誠(chéng)信為本,客戶第一。中航始終堅(jiān)持“誠(chéng)信”文化為己任,秉承“誠(chéng)則通、信則達(dá)”的經(jīng)營(yíng)理念,以誠(chéng)為本,以信為天,誠(chéng)信服務(wù)天下。
優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代企業(yè)精神形成獨(dú)特的企業(yè)文化和品牌內(nèi)涵。為激發(fā)愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)中航的激情,年初公司組織所有高管集體深入全國(guó)航空系統(tǒng)單位參觀學(xué)習(xí),感觸頗深。在“中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)的搖籃”的黎明集團(tuán),每一位員工的“先做航空人,再做航空事”特色企業(yè)文化,深深地感染著團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人。正如黎明公司領(lǐng)導(dǎo)所說,真正的發(fā)展創(chuàng)新都不是在金錢的誘惑下進(jìn)行的,而是由一批充滿激情,有崇高精神境界的創(chuàng)新癡迷者來實(shí)現(xiàn)的。精神文化觀念深入人心,成為指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的航向和企業(yè)的靈魂。有形的實(shí)力,無形的文化,實(shí)行“711”工作制的沈陽飛機(jī)設(shè)計(jì)研究所,正是在那種令常人難以想象的每周工作7天,每天工作11小時(shí)的高強(qiáng)度、甘寂寞、事業(yè)心、使命感的氛圍下,涌現(xiàn)了一批以兩院院士顧誦芬,中國(guó)工程院院士管德、李明、楊鳳田,中國(guó)科學(xué)院院士李天五位院士為杰出代表的高素質(zhì)人才。
現(xiàn)代企業(yè)既需要一批腳踏實(shí)地、沖鋒陷陣的市場(chǎng)開拓者,也需要充滿理想、仰望天空的品牌守望者。文化對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)凝聚力,對(duì)外則是品牌吸引力。針對(duì)市場(chǎng)上客戶追求的“門當(dāng)戶對(duì)”,其實(shí)可以理解。傍大款、嫁名門,體育影視明星都脫不了俗,何必對(duì)廣告主要求苛刻。關(guān)鍵還是缺乏自信,特別是廣大本土廣告企業(yè),首先要做足內(nèi)功,加強(qiáng)軟硬實(shí)力,發(fā)揮自身特色優(yōu)勢(shì),客戶品牌服務(wù)與自身品牌建設(shè)雙管齊下,開辟出自己的一片市場(chǎng)才是關(guān)鍵!
這段時(shí)間中航正攜手河北省旅游局合力推廣“暢游河北”旅游形象,與青島戰(zhàn)略合作共同打造“帆船之都”城市名片,開啟了中航城市品牌推廣的序幕。同時(shí),中航的企業(yè)社會(huì)責(zé)任也一直在努力餞行,從捐建中航希望小學(xué)到汶川獻(xiàn)愛心,從學(xué)習(xí)吳大觀繳納特殊黨費(fèi)到捐助“藍(lán)天驕子”愛心基金,中航人正把努力服務(wù)社會(huì)、積極投身公益事業(yè)視為企業(yè)至高榮譽(yù)。酒香不怕巷子深的觀念已經(jīng)不再是市場(chǎng)的推崇,或許,站出來,走出去,讓自身的品牌文化占領(lǐng)廣大客戶的心智,才是時(shí)代的選擇。
正如去年與盛世長(zhǎng)城查爾斯先生交流,如今,品牌已失去水分,一個(gè)品牌要獲得成功,就必須成為“LOVE MARKS”,贏得大眾的愛。讓我們共同為品牌插上飛翔的翅膀,創(chuàng)造出客戶的“至愛品牌”,迎接品牌的未來。
(作者系中航文化股份有限公司品牌副總兼創(chuàng)意總監(jiān))
摘要:學(xué)校處處是教育，生活處處是語文。學(xué)校的各個(gè)角落，教師的一言一行都是對(duì)學(xué)生的教育。而這些內(nèi)容又深深地作用于學(xué)生心靈，對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)產(chǎn)生或多或少的影響。班主任工作語文化，語文教學(xué)班主任化，二者互相促進(jìn)，相得益彰。1.力爭(zhēng)做到于語文教學(xué)于班級(jí)管理中，融班級(jí)管理于語文教學(xué)中。2.以德樹人是學(xué)校育人的根本，語文教學(xué)是追求真善美的典范。3.在語文教學(xué)的過程中，要有機(jī)地滲透思想教育，為做好班級(jí)工作奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:班主任工作與語文教學(xué) 和諧統(tǒng)一
學(xué)校處處是教育，生活處處是語文。學(xué)校的各個(gè)角落，教師的一言一行都是對(duì)學(xué)生的教育，有時(shí)是有聲、有形的;有時(shí)是無聲、無形的。而這些內(nèi)容又深深地作用于學(xué)生心靈，對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)產(chǎn)生或多或少的影響。班主任工作語文化，語文教學(xué)班主任化，二者互相促進(jìn)，相得益彰。
愛因斯坦說過:思想教育要有科學(xué)性;思想教育要富于知識(shí)性;思想教育要有藝術(shù)性和趣味性;思想教育要富于形象性。語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)，既要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”韓愈這句話是針對(duì)語文而言的，而其中的“傳道”即是指“育人”。憑“育人”這一點(diǎn)而言，它與班主任的工作性能是完全一致的。語文教學(xué)能使學(xué)生思想上受到教育，感情上受到熏陶，同時(shí)聽說讀寫能力也獲得扎扎實(shí)實(shí)的提高。優(yōu)秀的文學(xué)作品是人生的教科書，用知識(shí)來熏陶，就是班主任要有精湛的專業(yè)知識(shí)和比較廣博的相關(guān)知識(shí)，而且教學(xué)得法，有特色。這樣能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班主任的信賴與敬佩，從而增強(qiáng)影響力。“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)淵博，多才多藝，無論何時(shí)，永遠(yuǎn)是教師的最高境界，更是學(xué)生心靈之中的圣土。力爭(zhēng)做到于語文教學(xué)于班級(jí)管理中，融班級(jí)管理于語文教學(xué)中。
以德樹人是學(xué)校育人的根本，語文教學(xué)是追求真善美的典范，中學(xué)語文教材蘊(yùn)含著極其豐富的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感、道德意志教育等做人方面的內(nèi)容。教材中的文章，有的蘊(yùn)含著對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)問題，它為培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度服務(wù);有的則為讀者提供認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等，新的大綱則更多的是環(huán)保意識(shí)及人與自然的和諧等問題。班主任通過這些現(xiàn)成的語文教材就可達(dá)到預(yù)期的“育人”目的。如在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中，語文老師在引領(lǐng)學(xué)生“去除其糟粕，吸收其精華”之時(shí)，可以借鑒許多膾炙人口的名篇佳句，如孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”;杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等。而作為班主任的語文老師在運(yùn)用這些寶貴的文化遺產(chǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是順手拈來、得心應(yīng)手的。文學(xué)便是人學(xué)。
一個(gè)好的語文班主任老師，一定要課講得好，否則學(xué)生表面服你，背地里并不服氣。課好是搞好班主任工作的一個(gè)十分重要的前提，為此，語文老師要下功夫講好語文課，為搞好班主任工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不管是從語文課性質(zhì)來看，或是從語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求衡量，語文教學(xué)始終對(duì)班主任工作起著推動(dòng)作用。而作為一名語文老師兼班主任就更能有的放矢地利用這個(gè)推行力，為班主任工作插上飛翔的翅膀，替班級(jí)營(yíng)造一個(gè)更和諧的天地，讓學(xué)生更具涵養(yǎng)、素質(zhì)。班主任是班級(jí)的靈魂。它比一般的教師承載著更多的社會(huì)期望，也飽嘗著更多的職業(yè)艱辛，也容易出現(xiàn)過多的生命透支。在實(shí)際工作中，需要正確地處理好這兩者的關(guān)系，使其相輔相成，互為聯(lián)系，既教書又育人。教學(xué)時(shí)忽略了任何一方面，都是不科學(xué)的。因此，在語文教學(xué)的過程中，要有機(jī)地滲透思想教育，為做好班級(jí)工作奠定基礎(chǔ)。
總之，作為一個(gè)語文老師，在班主任工作中，教學(xué)結(jié)合教育，并融為一體，使之相輔相成。只有齊頭并進(jìn)，才能讓自己的生命散發(fā)光彩，課堂上才會(huì)盛開鮮花朵朵，不久的將來也會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
