時間：2023-05-30 09:05:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇慶五一詩歌，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
我們仿佛看見
那怒形于色的人群
正潮水般的涌向天安門前
翻開五月的日歷
我們仿佛聽見
那激越高昂的呼聲
越八十年的時光隧道
正清晰的響在耳邊
還我青島 拒簽和約
內(nèi)懲國賊 外爭*國權(quán)
祖國母親豈容蹂躪
中華大地哪能踏踐
這是一群熱血青年正義的吶喊
這是一群愛國志士光榮宣言
象一座巖漿迸發(fā)的火山
似一柄刺向黑暗的利劍
似一股奔涌而來的洪流
似一只搏擊風(fēng)浪的海燕
痛打賣國賊人心大快
火燒曹家宅義憤沖天
血腥鎮(zhèn)壓何所懼
我以我血軒轅濺
這是一場反帝反封建的偉大勝利
這是一個非同尋常的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)
這是一面永遠(yuǎn)高揚(yáng)的旗幟
我是一首永恒的愛國詩篇
翻開五月的日歷
我的思緒飄飛的得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)
翻開五月的日歷
我的心里又添了幾許憂患
伊拉克上空仍籠罩著戰(zhàn)爭的陰云
科索沃大地正彌漫著濃烈硝煙
霸權(quán)主義者隨意干涉它國內(nèi)政
日本右翼分子矢口否認(rèn)侵華歷史
世界和平的交*響樂不和諧的旋律時隱時現(xiàn)
漫長的人類社會呀
演繹了多少苦難的歲月
悠久的歷史文明啊
又有多少悲劇頻頻上演
無數(shù)個鐵的事實(shí)告訴我們
愚昧就被欺凌
落后就要挨打
翻開五月日歷
我的信心倍增
干勁沖天
信念是堅(jiān)固的堡壘
理想象燃燒的火焰
和平的呼聲早響徹全球
友誼種子*已扎根心田
時代的號角已在大江南北響起
改革的春風(fēng)正在沭陽大地吹遍
年輕的朋友信
讓我們高揚(yáng)五四鮮紅的旗幟
團(tuán)結(jié)一心 務(wù)實(shí)苦干
奮起直追 自強(qiáng)不息
"振興重慶爭光貢獻(xiàn)獎"獲得者趙世慶??
毋忘老師感恩母校報效祖國??
情系企業(yè)謀發(fā)展服務(wù)大局人為本——重鋼集團(tuán)黨委副書記、全國"五一勞動獎?wù)?獲得者潘向宇?
低眉處流年似水行風(fēng)華如火??
一段科院路一生科院情——紫金礦業(yè)集團(tuán)副總裁林泓富??
博學(xué)致遠(yuǎn)奉獻(xiàn)石油——記重慶科技學(xué)院83屆校友冷潛??
畢業(yè)扎根荒漠戈壁找油找氣屢建奇功——記全國"五一勞動獎?wù)?獲得者溫聲明??
祖國最需要的地方最能實(shí)現(xiàn)人生的價值??
油田"標(biāo)桿"管理先鋒陶光輝??
母校給予我拼搏的力量??
母校:知識的殿堂,靈魂的沃土??
科技尖兵"取心"之魂——記長城鉆探功勛員工、鉆井取心技術(shù)研究所所長楊立文?
優(yōu)秀經(jīng)營管理者陸大勝??
博采眾家長敢爭行業(yè)先——1998屆煉鐵專業(yè)校友、集團(tuán)新冶鋼有限公司副總審計(jì)師岳強(qiáng)
檢閱·歡聚·期盼?
努力工作把握機(jī)會創(chuàng)造價值掌握人生?
凈土·天堂·故鄉(xiāng)??
母親,您辛苦了!??
感懷母校??
寫給我的哥的歌??
無法掩蓋的愛??
回眸思懷感恩母校??
校慶抒懷??
我心如風(fēng)——為母校重慶科技學(xué)院60華誕而作?
重科頌??
美麗的山茶花??
周末的校園??
同一個夢想??
兩行詩——你和詩歌??
火災(zāi)頻發(fā)暴露我國城市公共安全系統(tǒng)脆弱性??
職業(yè)安全權(quán)應(yīng)當(dāng)納入憲法基本權(quán)利體系?
應(yīng)用事故軌跡交叉理論積極預(yù)防建筑生產(chǎn)安全事故??
加拿大職業(yè)健康與安全體系特點(diǎn)淺析?
建筑施工企業(yè)安全管理的靈魂是落實(shí)安全生產(chǎn)的"五要素"??
建筑業(yè)農(nóng)民工夜校的法制教育探討??
進(jìn)一步強(qiáng)化建設(shè)單位安全主體責(zé)任的建議??
安全產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與分類研究??
"安全衛(wèi)生工程"二級學(xué)科(專業(yè))設(shè)置初論??
國家職業(yè)危害實(shí)驗(yàn)基地規(guī)劃研究??
時期大眾化的歷史進(jìn)程及經(jīng)驗(yàn)啟示??
重慶兩江新區(qū)行政體制模式探索??
重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革的意義??
辯證唯物主義觀點(diǎn)與當(dāng)代資本主義??
繼續(xù)堅(jiān)持"韜光養(yǎng)晦,有所作為"的外交戰(zhàn)略方針?
試論高爾吉亞的政治修辭術(shù)??
尼采對基督教精神的譜系學(xué)分析??
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革試驗(yàn)中的基礎(chǔ)教育整合??
基礎(chǔ)設(shè)施對城鄉(xiāng)統(tǒng)籌貢獻(xiàn)度的評價指標(biāo)的設(shè)置——基于問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)分析??
積極的預(yù)防論初探??
現(xiàn)行刑法第399條第4款的規(guī)范解讀??
論我國股權(quán)質(zhì)押制度存在問題及完善?
行政體制改革動力的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考??
基于SWOT分析的江蘇現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展對策研究?
大中華區(qū)股市波動溢出效應(yīng)實(shí)證研究——基于多元非對稱BEKK-GARCH模型??
當(dāng)悲劇成為傳奇——論《菉竹山房》對五四啟蒙主題的疏離與超越??
態(tài)度意義在隱喻中的具體實(shí)現(xiàn)??
基于制度視角的現(xiàn)代大學(xué)章程建設(shè)探析??
“護(hù)士節(jié)”是一個具有職業(yè)特征的節(jié)日，設(shè)立“護(hù)士節(jié)”，充分體現(xiàn)了國際社會對護(hù)理工作者的關(guān)心與愛護(hù)，在今天，每一位護(hù)理工作者都感到無比的光榮和自豪。這里給大家分享一些關(guān)于五一二護(hù)士節(jié)主持詞，供大家參考。
五一二護(hù)士節(jié)主持詞1各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓、各位護(hù)士同仁：
下午好!
在這生機(jī)盎然的5月，我們迎來了自己的節(jié)日-護(hù)士節(jié)。很多人說，我們護(hù)士是人間的天使，用溫柔的心守護(hù)著生命，但我更覺得我們是平凡的小草。在醫(yī)院這個大集體，如果醫(yī)生是花，那么我們護(hù)士就是絨絨的綠草。小草無處不在，映綠了春天，使鮮花更顯出她的美麗。
我們每天在病床間忙碌，有送病人出院的欣喜，有聽到病人一聲聲真誠的道謝時的寬慰，也有繁忙工作的壓力，不被理解的委屈。我們想給病人更多的關(guān)愛，我們也愿意給我們的合作者-醫(yī)生更多的關(guān)懷和更好的工作配合。一名護(hù)士，必須要有一份陽光的心態(tài)，一個親切的笑容，用溫柔中的剛強(qiáng)來營造一個健康的工作氛圍。因此，我們也要來關(guān)愛我們自己，讓我們自己的內(nèi)心充滿陽光，才能將陽光播撒在每一張病床邊，每一個來查房的醫(yī)生身邊。今天，我們護(hù)士節(jié)活動的主題就是――nursingnurse,關(guān)愛護(hù)士，讓護(hù)士再這份關(guān)愛撒遍醫(yī)院每一個角落。
關(guān)于這個話題，相信我們的院長一定有很多的話要對大家說，我們歡迎!
院長講話......
院長講話結(jié)束
主持人:感謝葉院長為我們營造一種寬松民主的工作氣氛，我想，這是最重要的關(guān)愛護(hù)士。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)總是由很多優(yōu)秀的成員組成，并且，這個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)將不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀的成員。下面，讓我們一睹今年的優(yōu)秀護(hù)士護(hù)士風(fēng)采。有請各位優(yōu)秀護(hù)士上場，有請何院長、沈書記、王院長、蔡院長、盧院長、黃書記、駱總師上臺頒獎。
音樂響起
頒獎結(jié)束，領(lǐng)導(dǎo)走下臺時，主持人即興請
院長做護(hù)士節(jié)講話......
主持人：院長，請您等一等，我們知道，您一直很關(guān)心護(hù)士工作，在今天這個特別的日子，我們大家歡迎何院長為我們說幾句。
何院長講話
主持人：_院長對我們的工作評價很高，要求也很高。院長的關(guān)愛是nursingnurse活動中很重要的部分，謝謝何院長。
老護(hù)士經(jīng)常會說，日復(fù)一日，剛剛參加工作的那份激情漸漸淡去。可是我們又多么需要這樣的激情，給我們的工作多點(diǎn)動力，使我們的生活中更加多彩。讓我們再回顧當(dāng)年激情滿懷的日子，讓我們來聽聽我們的學(xué)妹們的聲音。你看，那邊走來的正是剛參加工作一年的新護(hù)士――___，讓我們聽聽她是怎么說的。
新護(hù)士江新偉講話......
主持人：謝謝，看到她，仿佛看到了當(dāng)年的自己，是啊，我們?yōu)槭裁床荒軐⒛且环菁で榇媪簦o自己和身邊的同事多一點(diǎn)關(guān)愛，給自己的工作增加一些動力呢。
剛參加工作，護(hù)士這個職業(yè)對很多人來說，是一個美麗純潔的夢。那時，我們并不曾理解她真正的含義，當(dāng)我們體驗(yàn)過護(hù)士工作的種種酸甜苦辣，才明白要詮釋“天使”的含義，并非想象中這么浪漫。這其中，有付出，也有收獲，下面，讓我們來采訪一下本年度的優(yōu)秀護(hù)士之一__，看看她是怎么說的。
優(yōu)秀護(hù)士訪談
主持人：我為我們中間有這樣的優(yōu)秀的同事而驕傲，也為工作在這樣的優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)而自豪。是的，努力用心的工作，就會有成長的收獲。但是，護(hù)士的工作也處處面臨著壓力、無序、忙碌和憤怒。當(dāng)我們每天面對這樣的場景時，我們怎樣繼續(xù)保持自己的微笑，保持自己的陽光的心態(tài)呢?這是我們所要思考和討論的。面對混亂、無序，我們該怎樣在這樣的情境中，更好的駕馭情境，緩解壓力呢?且看我們每天要面臨的工作場景的原生態(tài)展現(xiàn)：
大家知道，急診急診，特點(diǎn)就是一個急字，可是“急”到什么程度，急之外，還有一些什么?讓我們看看今天在急診室上演的一幕吧
急診室小品
是啊，當(dāng)面臨這樣的場景時，就像天使的翅膀受了傷，無法優(yōu)雅。一天終于過去，急診室漸漸安靜。那邊，病房的護(hù)士在夜幕中，開始了漫漫長夜的工作，讓我們?nèi)タ纯次覀儾》孔o(hù)士們的夜班吧
1-8f夜班變奏曲
笑過之后，真是太熟悉了，只要是上過夜班的同事，相信這就是每天在發(fā)生的。我們的同事演得如此逼真，就是因?yàn)檫@樣的場景對她們來說，就是每天的工作。是啊，護(hù)士工作，要涉及的面很廣，在醫(yī)院的每個部門，在每張病床邊，總是有護(hù)士親切的臉。但是，親切換來的不一定是親切，你看，這里就在發(fā)生著。請看病房里的另一幕。
主持人在小品結(jié)束后：舞臺上的場景落幕了，但是，在我們真實(shí)的工作中，這樣的場景每天都在發(fā)生，現(xiàn)在，將來-----。護(hù)士是一個高壓力的工作，因?yàn)槁殬I(yè)的特質(zhì)，護(hù)士總是在不斷的付出，不斷給與病人關(guān)愛。因?yàn)榕c生命打交道，我們的工作分外的沉重和莊嚴(yán)。因?yàn)樗佑|人群的復(fù)雜性，我們總是會遇到這樣那樣的壓力，困境，在座的同事們，我想，看了以上幾個工作場景的再現(xiàn)，一定也勾起了你的種種思考，我們怎樣來積極面對這樣的情境，當(dāng)您的同事遇到這樣的情境時，我們又怎樣去伸出關(guān)愛之手呢?請?jiān)谧魑粊碚務(wù)劇?/p>
討論后主持人：是啊，工作壓力是每個護(hù)士真真切切面臨的問題，繁忙、夜班、意外情況的發(fā)生，這是我們要面對，并且要積極的面對的。護(hù)士需要關(guān)愛，當(dāng)內(nèi)心收獲了關(guān)愛，我們才有足夠的關(guān)愛去給我們的病人，我們的同事，否則，我們的愛就會變成枯竭的沙漠，無本之木，無源之水。營造一個相互理解，相互幫助的工作團(tuán)隊(duì)，這將很大程度的改善我們的工作軟環(huán)境，也是緩解工作壓力的有效的方法。這樣的工作環(huán)境，是需要我們每個人來努力，每個人來營造的。大家知道，幾年前，我們醫(yī)院就成立了peersupport委員會。我們能感覺到peersupport的成員總是在默默關(guān)注著身邊的同事，在他人有需要時，他們總是遞上他們溫暖的手。讓我們覺得我們生活在一個溫暖的家庭中，這個家庭，會嚴(yán)厲的促你成長，也會在你需要的時候給你力量。
前不久，我們___家里出了很不幸的事情，她當(dāng)時除了背負(fù)著很重的精神壓力，還面臨著經(jīng)濟(jì)上的困難。我們peersupport委員會得知了此事，發(fā)動大家?guī)椭Ｑ唷ｉ_始，__拒絕了，因?yàn)樗X得這樣，她會欠別人很多，是peersupport委員會成員不斷的告訴她，在我們醫(yī)院的護(hù)理團(tuán)隊(duì)中，當(dāng)你遇到困難，你不是孤獨(dú)的，有無數(shù)人，都會幫助你，即使只是一份小小的心意，也是厚厚的溫暖。當(dāng)你走過了困境，你有能力時，你就要將這愛心的接力棒接過去，去幫助別人。我們團(tuán)隊(duì)的每一個成員，都是這個愛心工程的營造者，也是收益者。這樣，我們才生活在愛的芬芳中，而不是工作在冷漠的沙漠中。接受了，她也在網(wǎng)上寫下了對同事們的這份關(guān)愛的感謝。同時，她也提出，要將這筆捐款的一部分留下來，建立一個愛心基金，當(dāng)有別的同事有不測之事時，只要提出申請，便可以得到這里的幫助。而她，作為這份基金的第一名收益者，將來有能力，一定會在這里，不斷獻(xiàn)出自己的愛心。5.12護(hù)士節(jié)活動主持詞范文我們要感謝所有的同事，當(dāng)我們的身邊的護(hù)士出現(xiàn)困難時，你們毫不猶疑的伸出了幫助之手，這中間，有_院長、_老師，也有醫(yī)生，還有在我院進(jìn)修的外院護(hù)士，她們一再堅(jiān)持要盡自己的一份力，她們說，“我們被你們感動了”。當(dāng)提出要將捐款設(shè)立一個基金時，我們也為她而感動。我們給了她不多，但是她所反饋的是一種對整個集體的責(zé)任感，她希望她今天所能得到的溫暖，將來其它人也能得到。當(dāng)被關(guān)愛的人將所得到的愛反射出來時，她的效果會成倍。
因此，今天我們做的，我們說的，無不是兩個字，關(guān)愛，關(guān)愛護(hù)士自己，讓護(hù)士將這些愛折射出來，共同營造我們整個團(tuán)隊(duì)美好的明天。
下面，請每個護(hù)理單元派代表領(lǐng)我們的護(hù)理全家福。今天的慶祝活動到此為止。
讓我們記住這美好的一天。
五一二護(hù)士節(jié)主持詞2余：你用滿面的春風(fēng)，拂去人們的疾苦，
汪：你用可人的微笑，溫暖寒冷的心靈，
鄧：你用柔情的絲線，縫合病人身心的創(chuàng)傷。
申：你用細(xì)碎的腳步，送走太陽又迎來曙光。
余：一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈，
汪：一頂別致的燕帽，是一項(xiàng)守護(hù)生命的重任。
鄧：我們有著“燃燒自己，照亮別人”的堅(jiān)韌信念。
申：從十九世紀(jì)末戰(zhàn)爭最前沿的南丁格爾到當(dāng)今抗擊__最前線的普通護(hù)士，這種可貴的精神一直綿延相傳。
余：今天我們迎來了5.12國際護(hù)士節(jié)，讓我們一起給白衣天使送上最美好最真摯的祝福。祝大家：
合：節(jié)日快樂，萬事如意!
汪：在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我縣人民生活水平迅速提高，百姓健康意識有了極大的改觀，衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)班子決心帶領(lǐng)全體醫(yī)護(hù)人員為全縣人民的健康，團(tuán)結(jié)一心奮力拚搏。
鄧：“天使頌”文藝晚會現(xiàn)在開始，首先請欣賞由衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)班子和護(hù)士表演的大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》《同一首歌》。
《健美操》
鄧：沒有絢麗的色彩，沒有歡歌和笑語，白衣天使面對的是和病痛。但是她們把真誠的愛心無私奉獻(xiàn)給了每一位患者。
申：今天就讓我們一起來感受一下白衣天使火熱的心，領(lǐng)略她們舞動的風(fēng)姿。下面請欣賞縣第一人民醫(yī)院護(hù)士表演的健美操。
《頌天使》
余：護(hù)士是天使的化身，人們把你們稱為白衣天使，不僅是對你們美麗、善良、靈巧的概括，更是對你們崇高的敬業(yè)精神的贊譽(yù)。
汪：護(hù)士是友愛的象征，是因?yàn)樯谀銈冸p手中誕生;疾病在你們撫慰下消退;痛苦在你們笑容中減輕。你們施予了人間愛心，我們也把祝福回贈給你們。
余：下面請欣賞中醫(yī)院陳群等表演的《三句半頌天使》。
《向天再借五千年》
鄧：拉開人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人還是護(hù)士。
申：是的，無論星移斗轉(zhuǎn)，南丁格爾的精神鼓舞了一代又一代的的護(hù)理人員，她永遠(yuǎn)活在我們心中。
鄧：下面請欣賞縣婦幼保健院的檢驗(yàn)師鄧杰給大家演唱一首激昂的歌曲《向天再借五百年》。
《江南好》
余：風(fēng)景秀麗的富春江畔，無數(shù)的優(yōu)秀青年姑娘投身到護(hù)理行業(yè)，她們忠于職守，愛崗敬業(yè)，救死扶傷，默默奉獻(xiàn)。
汪：請欣賞桐君街道衛(wèi)生院帶來的舞蹈《江南好》。
《產(chǎn)房門前》
鄧：護(hù)士工作集艱辛、勞累和繁瑣于一身，雖是綠葉，卻從不吝嗇對紅花的襯托。
申:護(hù)士職業(yè)融友愛、責(zé)任和道義于一身，雖然沉重，卻深感光榮而又無怨無悔。
鄧：生男生女都一樣，可在我們的現(xiàn)實(shí)生活中還存在著重男輕女的思想，請看富春江衛(wèi)生院帶來的小品《產(chǎn)房門前》。
頒獎儀式
余：在我們眾多的護(hù)士姐妹中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動人故事。
汪：是的，她們以醫(yī)院為家，以患者為親人，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為宗旨，以救死扶傷為準(zhǔn)則的敬業(yè)精神蔚然成風(fēng)，為各行業(yè)樹起了一座亮麗的豐碑，成為大家學(xué)習(xí)的楷模。
余：踏著南丁格爾足跡，無私奉獻(xiàn)在護(hù)理戰(zhàn)線的“十佳護(hù)士”，經(jīng)過評選今晚在這里隆重舉行頒獎儀式。
有請--------(領(lǐng)導(dǎo))宣讀十佳護(hù)士名單。
汪：請“十佳護(hù)士”上臺領(lǐng)獎(音樂起，第一人民醫(yī)院護(hù)士手捧蠟燭上場)
余：有請頒獎嘉賓
讓我們再一次用熱烈的掌聲表示祝賀!
汪：為了和平我們的軍人在硝煙彌漫的戰(zhàn)場沖鋒陷陣，為了人民健康我們的白衣天使在病房床頭精心護(hù)理，細(xì)心照顧。
余：你們愛每一位人，對自己卻愛的很少、很少;
汪：你們?yōu)樗械娜耍瑓s從不為自己、親人和孩子。
余：請欣賞汪曉紅演唱的歌曲《為了誰》。
《白衣天使》
余：在十九世紀(jì)末戰(zhàn)爭中黑暗的深夜里，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至的關(guān)愛著每一個傷兵，今天又有無數(shù)身著白衣的護(hù)理工作者踏著南丁格爾這位天使的足跡為人們的健康無私奉獻(xiàn)著。
汪：請聽縣婦幼保健院登月月、繆彩霞表演的詩朗誦《白衣天使》。
《印度舞》
余：病房里我們的白衣天使展現(xiàn)的是她們輕巧熟練的技術(shù)，而舞臺上我們的白衣天使舞姿輕盈優(yōu)美。
汪：請欣賞由縣第二人民醫(yī)院鄭新含表演的《印度舞》。
《我的驕傲》
鄧：縣中醫(yī)院的護(hù)士們，從一個個不懂事的小女孩成長為光榮的護(hù)理工作者，她們以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人、搞好治病救人工作。
申：下面請聽她們帶來的小組唱《我的驕傲》。
《三毛學(xué)醫(yī)》
余：醫(yī)學(xué)護(hù)理是一門嚴(yán)肅的科學(xué)技術(shù)，來不得半點(diǎn)馬虎和虛假。
汪：聽說三毛也開始學(xué)醫(yī)了，讓我們一起來欣賞幽默小品《三毛學(xué)醫(yī)》。由縣第一人民醫(yī)院張忠良醫(yī)師和縣文化館喬關(guān)玉老師表演。
《時裝表演》
鄧：工作中我們是清一色的白大褂，可我們第一人民醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員將向大家展現(xiàn)一幅五彩的畫卷。
申：請欣賞《時裝表演》。
《好日子》
余：“天使”是傳說中神仙的使者，是幸福和溫暖的象征。我們衷心祝愿百姓的生活越過越紅火。
汪：請欣賞縣第二人民醫(yī)院護(hù)士表演的舞蹈《好日子》。
《生命進(jìn)行曲》
鄧：無數(shù)個陽光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲;無數(shù)個不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章。
申：看病，發(fā)藥，打針……我們的工作平凡而普通，可是當(dāng)面臨突發(fā)事件和危重病人人們又將會看到什么?請欣賞由桐廬縣婦保院應(yīng)波等表演的情景劇《生命進(jìn)行曲》
《咱老百姓》
余：你們無法與戀人花前月下，卻把患者當(dāng)成親人細(xì)心呵護(hù);
汪：你們沒有更多的時間為雙親盡孝，卻對每一位病人關(guān)懷備至。
余：老百姓感謝你們。請欣賞夏林青老師給我們帶來的歌曲《咱老百姓》。
結(jié)束語：
余：南丁格爾猶如一座不朽的豐碑，屹立于護(hù)理行業(yè)的山峰顛頂;
汪：南丁格爾又似一棵長青的大樹，繁衍出護(hù)理行業(yè)的滴翠綠葉。
鄧：紅色的五月，南丁格爾精神呼喚我們腳踏實(shí)地前行;
申：激情的五月，神州大地蕩漾著生命的追求和歡欣。
余：“天使頌”文藝晚會要和大家說再見了，而真情無限，快樂無境，祝福永遠(yuǎn)!
汪：朋友們，讓我們再次對每一位辛勤工作的醫(yī)護(hù)工作者表達(dá)我們崇高的敬意!
鄧：感謝為本次晚會付出辛勤勞動的所有演職人員，感謝參加晚會的所有來賓朋友。
申：祝大家晚安!
五一二護(hù)士節(jié)主持詞3一、開場白
男：親愛的可愛的男女老少高矮胖瘦總之是美麗的白衣天使們你們節(jié)日好!(n多主持詞都是用這句，我替大家先汗一個。)
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，護(hù)理界的老前輩，以及各位護(hù)理同仁合：大家下午好!
男：我是骨科的醫(yī)生___。
女：我是手術(shù)室的護(hù)士___。在今天這個歡樂而溫馨的時刻，院領(lǐng)導(dǎo)也來與我們一同慶祝節(jié)日。首先我非常榮幸的向大家介紹今天來到現(xiàn)場的各位領(lǐng)導(dǎo)：
女：__醫(yī)院主任，黨委書記，北京博愛醫(yī)院院長：___先生。男：__醫(yī)院副主任：___先生。女：__醫(yī)院副主任：__先生。男：__醫(yī)院副主任：__先生。
女：__醫(yī)院副主任：___先生。請大家心熱烈的掌聲歡迎他們的到來。
男：為熱烈慶祝第“5·12國際護(hù)士節(jié)”，在院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下護(hù)理部組織了這次5·12國際護(hù)士節(jié)慶祝活動，以此向全院護(hù)理工作者致以節(jié)日的祝福!女：請?jiān)试S我代表在座以及因當(dāng)班而無法來到我們聯(lián)歡會現(xiàn)場的全體護(hù)士姐妹們，向自始至終關(guān)心、重視護(hù)士工作和生活的各位殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、院領(lǐng)導(dǎo)、科主任們，表示由衷的感謝、同時也衷心的祝愿大家節(jié)日愉快!
二、紀(jì)念大地震七周年
男：512本來是個和平的日子，國際護(hù)士節(jié)，但是一場突如其來的災(zāi)難讓我們永遠(yuǎn)記住了__年5月12日。
女：大地震已經(jīng)過去整整一年了，但我們不會忘記在地震中離開我們的親人同胞，下面請全體起立，靜默一分鐘。以表達(dá)我們對逝者的哀思。
男：靜默完畢，各位請坐，愿逝者安息，愿生者堅(jiān)強(qiáng)，
女：災(zāi)難讓我們看到了人間的溫暖，生命的頑強(qiáng)，災(zāi)難不能嚇倒我們，在救災(zāi)搶險的第一線永遠(yuǎn)有圣潔的燕尾帽在那里舞動，
三、護(hù)士表彰并頒獎
男：如果說我們醫(yī)生的工作是紅花，護(hù)士的工作是綠葉，雖是綠葉，卻從不吝嗇對紅花的襯托。你們用可人的微笑，給病人帶去醫(yī)護(hù)人員的關(guān)切;你們用細(xì)碎的腳步，送走太陽又迎來曙光的降臨
女：是的，我們的工作辛苦而瑣碎，但是患者的笑就是對我們的回報。我們中的一些佼佼者用她們的愛心和奉獻(xiàn)贏得了患者、領(lǐng)導(dǎo)和同仁的肯定。
男：下面有請中心副主任___先生為我們表彰豐臺區(qū)優(yōu)秀護(hù)理集體及個人并宣布護(hù)理師資試講評選結(jié)果。(讀名單)
男：下面有請中心主任___，中心副主任：___、__，__，___先生上臺。
女：請中心主任___先生為優(yōu)秀護(hù)理集體頒獎
男：請中心副主任___、__、__、___為優(yōu)秀護(hù)理個人頒獎。
合影留念(讓我們用掌聲向他們表示祝賀)
女：接下來我們再請各位領(lǐng)導(dǎo)為獲得護(hù)理師資評比一、二、三等獎的頒獎男：首先請中心副主任__、__、___先生為獲得三等獎的頒獎。
女：獲得三等獎的是：___，___，__，
男：下面我們請中心副主任：___先生為二等獎的獲得者搬獎。
女：獲得二等獎的是：___，___，再次用熱烈的掌聲向她們表示祝賀。
男：朋友們，熱切的目光聚集到這里，激動的時刻即將來臨，讓我們有請中心主任___先生。為獲得一等獎的___搬獎。請大家合影留念。(請各位領(lǐng)導(dǎo)稍后)
四、給護(hù)士長獻(xiàn)花
女：護(hù)士長的工作舉足輕重，她們以她們的個人魅力感染著每一個護(hù)士。以她們豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和得當(dāng)?shù)墓芾矸椒ǎ玫搅俗o(hù)士及患者的認(rèn)可。五月是鮮花盛開的季節(jié)，讓鮮花代表我們衷心的感謝和美好的祝福。獻(xiàn)給整日忙碌在護(hù)理崗位上的護(hù)士長們。
1、男：下面我們就再次盛情邀請中心領(lǐng)導(dǎo)___、__、__、___先生，為護(hù)理部的老師和供應(yīng)室的護(hù)士長獻(xiàn)花。
2、男：下面有請A段和C段各科的護(hù)士長上臺。
女：有請A段和C段的各科主任上臺為護(hù)士長獻(xiàn)花。(請大家合影留念)3、男：接下來請K段和H段及門急診和感染科的護(hù)士長上臺。
女：有請K段和H段及門急診和感染科的主任上臺為護(hù)士長獻(xiàn)花。(請大家合影留念)
五、新護(hù)士長上臺：
男：醫(yī)院的護(hù)理工作有今天的成績也離不開各位科主任、護(hù)士長的密切配合和相互支持。
女：隨著新病房樓的落成，將會建立更多的科室。一些年青有熱情有能力的護(hù)士脫穎而出。下面我們就借此機(jī)會，請中心副主任__先生宣布新任護(hù)士長名單，并請個位新護(hù)士長上臺與大家見面。合影留念
六、院領(lǐng)導(dǎo)講話
女：為了使大家更好的感受一下節(jié)日的歡樂，放松一下長期辛勞的肢體，院領(lǐng)導(dǎo)做了大量的工作和精心的安排，此時此刻他們和大家一樣沉浸在節(jié)日的歡樂之中，借此機(jī)會想和大家說幾句心里話，掌聲歡迎。
女：非常感謝_院長對我們工作的肯定、期望，
七、5.12護(hù)士節(jié)節(jié)目
女：我們選擇了這個職業(yè)，我們得到了這個節(jié)日，
男：不在寒冬不在酷暑，而是在一年中最美麗最舒適的時節(jié)，鳥語花香氣候溫暖的初夏。
女：這個節(jié)日讓我們快樂。為了讓節(jié)日更加豐富多彩，我們的護(hù)士姐妹們早早就排練了許多精彩的節(jié)目。
下面請欣賞我們護(hù)士自編自演的節(jié)目。
1、詩朗誦：
男：護(hù)士是天使的化身，正如西方有句格言所說：上帝不能親自到人間施予愛心，所以派來了護(hù)士。人們把你們稱為白衣天使，不僅是對你們美麗、善良、靈巧的概括，更是對你們崇高的敬業(yè)精神的贊譽(yù)。下面就請聆聽，配樂詩朗誦：
2、面試
男：大家都看到了我們新建的大樓已經(jīng)落成了，將有更多的人才齊聚到這里。他們將怎樣通過面試這一關(guān)呢?下面請看情景劇
3、最初的夢想
男：大家還記得你最初的夢想嗎?最初的夢想就像一片迎風(fēng)飛舞的樹葉，散發(fā)著淡淡的清香。有了它的生活，一切煩擾都褪為虛化的背景，那樣的圖像，干凈而美麗。現(xiàn)在我們就伴著來一同回味一下心中那個簡單而純真的夢想吧。
4、火燒赤壁
女：大崔，你讀過三國演義嗎?男：當(dāng)然，四大名著我最喜歡三國了。
女：那你對火燒赤壁一定相當(dāng)?shù)牧私猓?/p>
男：對啊，那可是三國中最震撼人心的一場戰(zhàn)役，
女：你說的那是羅貫中筆下的赤壁，我說的你一定沒見過。男：下面就讓我們來一起欣賞吧。
5.今生只想做一名護(hù)士
男：赤壁之戰(zhàn)只是歷無數(shù)戰(zhàn)爭中的一場，
女：我們的護(hù)理先驅(qū)南丁格爾女士正是在戰(zhàn)爭中提著一盞小油燈點(diǎn)燃生命之光，我們便擁有一個共同的名字——“白衣天使“有一群女孩，從小就聽到了提燈女神的故事夢想著有一天能像她一樣戴上圣潔的燕帽時光荏苒，小女孩長大了，她們的夢想也實(shí)現(xiàn)了，請欣賞舞蹈：今生只想做一名護(hù)士。由于場地和燈光的限制，我們只為大家呈現(xiàn)其中的一個片斷。
七、領(lǐng)導(dǎo)切蛋糕
女：今天是我們護(hù)士的生日，護(hù)理部為我們準(zhǔn)備的美味的蛋糕。男：天使又長了一歲，但天使永遠(yuǎn)都會這么美。
女：下面就讓我們在歡快的音樂聲中，請___院長為我們切開節(jié)日的蛋糕。請我們的優(yōu)秀護(hù)理集體代表、優(yōu)秀護(hù)士代表、優(yōu)秀師資上臺，一起分享這個幸福的時刻。
八、合影
男：請全體領(lǐng)導(dǎo)和護(hù)士長。上臺合影留念。
五一二護(hù)士節(jié)主持詞4開場白：
女1：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，
女2：親愛兄弟姐妹們，大家
合：下午好!
女1：來到五月的鮮花，我們走在在春風(fēng)里。
女2：高揚(yáng)鮮紅的旗幟，青春暢想在征途中。
女1：這里是“2013年5.4青年節(jié)、5.12護(hù)士節(jié)詩歌朗誦比賽暨優(yōu)秀護(hù)士表彰大會”活動現(xiàn)場。
女2：今天我們榮幸地邀請到醫(yī)院的各級領(lǐng)導(dǎo)出席我們的慶祝大會，他們分別是：
女2：讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎他們從百忙中抽空蒞臨我們的現(xiàn)場!
院長致辭：
女1：今天在這個重要的節(jié)日里，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)也帶來了他們的關(guān)愛和祝福。掌聲有請薛嘉院長講話!
女2：感謝薛嘉院長!薛嘉院長的一席話，讓我們備受鼓舞。我們
將牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托，盡心盡力的工作，為保障人民健康作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
女1：近年來，在南丁格爾精神的感召下，我院護(hù)理人同心同力，積
極探索，銳意進(jìn)取，執(zhí)著追求，收獲令人欣慰的成績，現(xiàn)在有請____宣讀《2013年優(yōu)秀護(hù)士表彰決定》：
女2：謝謝____!接下來有請領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓上臺為獲獎?wù)哳C獎。
女1：讓我們以最熱烈的掌聲對獲獎?wù)弑硎咀ＹR。(掌聲)
祝賀獲獎?wù)撸诮窈蟮淖o(hù)理崗位上再創(chuàng)佳績。
風(fēng)采展示：
女2：為慶祝“5.4青年節(jié)、5.12國際護(hù)士節(jié)”，我們的白衣天使們，
在繁忙的工作之余，為大家精心準(zhǔn)備了一場詩歌朗誦的盛宴，接下來，讓我們一起來領(lǐng)略別樣天使風(fēng)采，感受濃濃醫(yī)護(hù)深情。
女1：有請行政、后勤科的王錦浩帶來的詩歌朗誦~《春天愛的洪流》。
女1：今天，我們迎來“五四”運(yùn)動94周年紀(jì)念日。盡管“五四”運(yùn)動已過去近一個世紀(jì)，每當(dāng)想起學(xué)生們齊聚_的情形，我們依然心潮澎湃。那，是愛國主義的生動體現(xiàn)。
女2：掌聲有請財(cái)務(wù)科、保健科的代表—謝馨、陳碧送上的詩歌朗誦《肩負(fù)使命、奉獻(xiàn)青春》。
女1：感謝兩位的精彩的朗誦，謝謝!接下來有請我們的3號選手—
中醫(yī)科、藥劑科的胥學(xué)瑩、唐遠(yuǎn)軍為送上詩歌朗誦《你的愛》。
女2：每當(dāng)迎來一個又一個的512，讓我們聯(lián)想到的不僅僅是國際護(hù)士節(jié)，還有五年前那不能忘卻的記憶，有請婦產(chǎn)科門診護(hù)理、醫(yī)生組的姚富娟帶來詩歌朗誦《廢墟上的敬禮》。
女1：非常感謝選手們精彩的表演!還有兩天我將迎來國際護(hù)士節(jié)，在這樣一個特別的日子，我們還想用一種特別的方式來紀(jì)念，那就是技能展示，今天我們有幸請來了臨床的兩位資深護(hù)士—來自手術(shù)室的陳清華、章媛，她們將為我們表演成人心肺復(fù)蘇術(shù)，她們將用專業(yè)的技能展示給大家不同的一面!掌聲歡迎!
女2：非常感謝兩位老師的展示!謝謝!接下來有請檢驗(yàn)科的駱敏帶來詩歌朗誦《祖國永遠(yuǎn)青春》。
女1：曾經(jīng)有人問我：什么是大愛?我說大愛就是說：放大愛心、傳遞愛心、聚合愛心、弘揚(yáng)愛心的一種精神!今天在這里我們一病區(qū)的曾科嘉也將為我們講述什么是《大愛》，有請!
女2：有一種職業(yè)，她崇高而神圣，她以戰(zhàn)勝病魔為己任，以救死扶傷為職責(zé)，那就是我們這群白衣天使，請欣賞由二病區(qū)的張鳳梅帶來的詩歌朗誦《守護(hù)生命》。
女1：接下來請欣賞由兒科醫(yī)生組、兒保科、內(nèi)外科、口腔科選送的陳薇薇、周小蓉為大家?guī)淼脑姼枥收b《雷鋒之歌》,掌聲歡迎!
女2：請欣賞由預(yù)防接種科的丁川、張琳帶來的詩歌朗誦《熱愛生命》,有請!
女1：請欣賞由B超室、胎監(jiān)、熒光室的李濤帶來的詩歌朗誦《初雪》,有請!
女2：請欣賞由預(yù)手術(shù)室、麻醉科的賴靜、高慶帶來的詩歌朗誦《護(hù)士之歌》,有請!
女1：請欣賞由住院部醫(yī)生組吳培、雷蕾帶來的詩(]歌朗誦《五月的紀(jì)念》,有請!
女2：請欣賞由消毒供應(yīng)中心胡賓帶來的詩歌朗誦《平凡如一片綠葉》,有請!
結(jié)束語：
女1：我們是五月的花海，用青春擁抱時代!
女2：我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來!
女1：讓我們在奮斗中領(lǐng)悟青春的魅力和人生的真諦，讓我們用激情
和熱血共創(chuàng)美好的未來!
女2：讓我們肩負(fù)重任，把握現(xiàn)在，共創(chuàng)佳績!
:女1：5.4青年節(jié)、5.12護(hù)士節(jié)詩歌朗誦比賽暨優(yōu)秀護(hù)士表彰大會到此結(jié)束。我們
合：明年再見!
五一二護(hù)士節(jié)主持詞5一、開場
甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓
乙：親愛的白衣天使們!
合：大家下午好!
甲：我們選擇了護(hù)士這個職業(yè)，我們得到了這樣一個美麗的節(jié)日。不在寒冬不在酷暑，而是在一年中最美麗最舒適的季節(jié)，鳥語花香氣候溫暖的初夏。
乙：為熱烈慶祝第100個國際護(hù)士節(jié)”，我院護(hù)理部組織了這次5·12國際護(hù)士節(jié)慶祝活動暨護(hù)士風(fēng)采展示，以此向全院護(hù)理工作者致以節(jié)日的祝福!
甲：請?jiān)试S我代表在座以及因當(dāng)班而無法來到我們聯(lián)歡會現(xiàn)場的全體護(hù)士姐妹們，向自始至終關(guān)心、重視護(hù)士工作和生活的院領(lǐng)導(dǎo)、科主任們，表示由衷的感謝、同時也衷心的祝愿全體姐妹們節(jié)日愉快!
乙：長期以來，院領(lǐng)導(dǎo)始終關(guān)心支持護(hù)理隊(duì)伍建設(shè)，每當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績，都會得到院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，借此機(jī)會大家用熱烈的掌聲歡迎劉院長為我們致節(jié)日賀辭。
領(lǐng)導(dǎo)講話中……
甲：非常感謝劉院長對我們工作的肯定、期望，我們一定堅(jiān)定信念、忠于職守，愛崗敬業(yè)!我們最尊敬的孫主任也為我們帶來節(jié)日的祝福，讓我們用最熱烈的掌聲歡迎為孫主任致辭。
孫主任講話中……
甲：非常感謝孫主任給我們的祝福。為了讓節(jié)日更加豐富多彩，我們的護(hù)士姐妹在緊張的工作之余排練了許多精彩的節(jié)目。
乙：另外，我們的聯(lián)歡會還準(zhǔn)備了有獎問答，請大家踴躍答題，有獎品相送。
二、1、甲：下面請欣賞外一科精心編排的歌舞《感恩的心》。
乙：掌聲有請。
2、女聲獨(dú)唱《精忠報國》
甲：請欣賞女聲獨(dú)唱《精忠報國》，婦產(chǎn)科鮑岑娟為我們帶來。
3、朗誦《我們都是最美的》
甲：醫(yī)院的傳染科是一般人不愿輕易踏入的地方。在和細(xì)菌病毒近距離接觸的同時，我們承擔(dān)著太多的風(fēng)險，可是，面對危險，面對困難，我們感染科的白衣天使們卻能坦然處之，下面請聆聽感染科年輕護(hù)士寧姍姍、吳學(xué)梅的心聲《我們都是最美的》。掌聲歡迎。
4、《休閑吉特巴》。
甲：是的，我們都是最美的。年輕護(hù)士風(fēng)華正茂，護(hù)士前輩亦是風(fēng)采不減當(dāng)年，下面就請欣賞護(hù)理部選送的舞蹈《休閑吉特巴》。
5、男聲獨(dú)唱《我的中國心》
乙：今天是我們護(hù)士的節(jié)日，有帥哥來為我們助陣，請欣賞外二科醫(yī)生何峰為我們演唱《我的中國心》，有請帥哥。
6、《快樂你懂的》
乙：今天我們還請來了三個小美女為我們演唱《快樂你懂的》
7、二重唱內(nèi)科馬靜閆波
8、兒童快板書《奇奇的日記》
乙：大家還記得一年前我們舞臺上那個小傻子嗎?自從吸了高壓氧，就越來越聰明了，眼看著都能說快板了。說到高壓氧，我想給大家補(bǔ)充一點(diǎn)認(rèn)識，高壓氧不僅可以治療病人，對于正常人，比如面臨高考壓力的學(xué)生，可以快速補(bǔ)充腦能，緩解考前緊張綜合征，為高考加油，為未來加分。有面臨孩子升學(xué)考試的家庭，不防可以帶著孩子到醫(yī)院高壓氧治療中心感受一下高壓氧的神奇療效。下面請欣賞小朋友馬聞濤為我們帶來快板表演《奇奇的日記》
9、獨(dú)唱《庭院深深》
甲：請欣賞婦產(chǎn)科胡玉紅帶來獨(dú)唱《庭院深深》
10、詩朗誦《美麗的五月》
甲：芳菲間歇，夏木陰陰，四季如畫，生活如詩。下面請欣賞由五官科為我們帶來詩朗誦《美麗的五月》
11、二人合唱手術(shù)室荊麗麗、陳默。
甲：
12、獨(dú)唱兒科唐麗。
甲：
13、街舞
甲、外三科崔謹(jǐn)?shù)?/p>
14、女聲獨(dú)唱《星月神話》
甲、
15、詩朗誦《今生只想做個護(hù)士》
乙：護(hù)士的事業(yè)在奉獻(xiàn)中成就，護(hù)士的價值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)，護(hù)士的光榮在奉獻(xiàn)中贏得，盡管很累，盡管很苦，但是今生我只想做一名護(hù)士，請欣賞婦產(chǎn)科為我們帶來詩朗誦《今生只想做一名護(hù)士》
16、獨(dú)舞
乙：外一科胡晶晶
17、小品《逗你玩》
乙：有請明光市醫(yī)院的笑星王春艷、王孝臣、張洋洋帶來小品《逗你玩》，掌聲歡迎。
18、獨(dú)唱《夢里水鄉(xiāng)》
19：朗誦《漫漫人生路悠悠天使情》
乙：
三、結(jié)束語
甲：今天，我們有最美的頌歌;今天，我們有曼妙的舞姿。
乙：讓我們銘記這一刻，讓我們珍惜這一切
甲：在這美好的節(jié)日里，讓我們再次衷心祝愿大家節(jié)日愉快，身體健康，工作順利，合家幸福!
乙：也祝愿各位來賓身體健康，事業(yè)美滿，萬事如意!
一、班級情況分析：
本學(xué)期本班幼兒49名，舊生44名，新生5名。經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，本班的幼兒總的來看：在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面有了較大的進(jìn)步。其次在自律方面有所提高，全體幼兒的出勤率達(dá)到百分之九十九。但是由于幼兒的能力發(fā)展水平不平衡普遍還存在一些問題：
1、幼兒常規(guī)時好時壞，良好的常規(guī)尚未形成。
2、幼兒的創(chuàng)造力，想象力還不夠，表現(xiàn)方法，手段單一。
3、幼兒傾聽習(xí)慣較差，特別是幼兒語言的完整性、邏輯性、連貫性還需加強(qiáng)。
4、個別幼兒內(nèi)向，膽量小在自我保護(hù)較弱。
鑒于以上不足，本學(xué)期，我們在把幼兒入學(xué)準(zhǔn)備工作做為本學(xué)期的工作重點(diǎn)的同時，要不斷加強(qiáng)幼兒前閱讀、前書寫的訓(xùn)練，以及幼兒良好行為品德的訓(xùn)練。將學(xué)前的準(zhǔn)備工作和班級特色教學(xué)、各學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，為幼兒進(jìn)入小學(xué)打好基礎(chǔ)。
二、班級日常工作
1、本學(xué)期,我們將繼續(xù)根據(jù)幼兒的意愿進(jìn)行主題活動，并及時抓住幼兒的興趣點(diǎn)，為下一步的活動提供依據(jù)。主題的展示、活動設(shè)計(jì)、材料調(diào)整要適合學(xué)前班幼兒的特點(diǎn)，更多的體現(xiàn)幼兒的參與性和主體地位，培養(yǎng)幼兒的主動性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。
2、配合組上開展音樂、體育學(xué)科的研究。我們將從提高幼兒的音樂素質(zhì)入手，提高活動組織的藝術(shù)性，通過與同事間的互相學(xué)習(xí)與反思，我們將使這兩門學(xué)科在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。
3、在活動區(qū)組織設(shè)置中積極向其他幼兒園區(qū)學(xué)習(xí)，做到符合學(xué)前班幼兒的年齡特征，根據(jù)本班幼兒的發(fā)展水平及時更換區(qū)域工作材料，做到與主題相結(jié)合。
4、在顯現(xiàn)班級教育教學(xué)特色的同時，做好各項(xiàng)常規(guī)工作及大型活動：新學(xué)期新操排練與評比；音樂、體育學(xué)科的觀摩及評比；“三.八婦女節(jié)”的親子活動；組織班級幼兒參加小學(xué)部組織的運(yùn)動會；積極準(zhǔn)備五一活動、故事展示會；做好慶“六.一”演出工作。
三、衛(wèi)生保健工作：
1、做好衛(wèi)生消毒工作，防止傳染病流行。
2、對幼兒進(jìn)行安全教育，掌握一些基本的安全常識，避免出現(xiàn)安全事故。
3、做好日常保健工作，保證幼兒健康成長，加強(qiáng)對個別體弱易病的幼兒的照顧。
四、本期教育教學(xué)目標(biāo)與要求
語言：
1、主動、樂意、禮貌地與人交談，能根據(jù)語言交際環(huán)境的變化，調(diào)整自己說話的內(nèi)容。
2、能認(rèn)真、有禮貌地傾聽別人說話，掌握并理解其說話的內(nèi)容。
3、能用比較連貫、規(guī)范的語言清楚地表達(dá)自己想說的事。
4、喜歡欣賞不同形式的兒童文學(xué)作品，初步學(xué)習(xí)評價作品，歸納作品的主要內(nèi)容。能根據(jù)教師提供的條件編構(gòu)故事，仿編散文、詩歌。能有表情地朗誦詩歌，復(fù)述故事。
5、對閱讀和書寫有濃厚的興趣，能專注地閱讀，會獨(dú)立講述書中故事，積極學(xué)習(xí)常見文字。堅(jiān)持在日常生活中說普通話，做到發(fā)音和聲調(diào)基本正確。
健科社：
1、會正確使用各種餐具，能為自己、他人、集體做一些力所能及的事，保持個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，進(jìn)一步養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，有一定的生活自理能力。
2、知道不同事物含有人體需要的各種營養(yǎng)素，能科學(xué)地進(jìn)行合理配餐，喜歡吃粗糧。能積極、主動地參加各種體育活動，在活動中保持快樂、積極向上的情緒，能與同伴玩各種游戲，增強(qiáng)合作意識，培養(yǎng)競爭意識。
3、增強(qiáng)愛祖國的情感，對親人、對他人的關(guān)愛之情，對勞動人民的尊敬與愛戴之情。適應(yīng)集體生活，有合作意識，懂得謙讓。
4、主動關(guān)心周圍環(huán)境的變化，進(jìn)行有益的探索活動，能充分體驗(yàn)到探索和發(fā)現(xiàn)的樂趣，形成較強(qiáng)的求知欲望。關(guān)注身邊常見的科學(xué)現(xiàn)象，感受科學(xué)技術(shù)給生活帶來的便利，萌發(fā)熱愛科學(xué)的情感。
5、學(xué)會在探索過程中選用安全、適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q生活中的簡單問題，發(fā)展對環(huán)境的應(yīng)變能力、適應(yīng)能力，為形成科學(xué)的思維方式打下基礎(chǔ)。養(yǎng)成好問、主動探索的習(xí)慣和開朗、勇敢、細(xì)心、樂于合作的心理品質(zhì)。
音樂：
1、引導(dǎo)幼兒在理解歌曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上，充分感受歌曲的情緒，并能根據(jù)自己的感受選擇使用不同的速度、力度和變化演唱歌曲。
2、學(xué)習(xí)按音樂節(jié)奏準(zhǔn)確地做簡單的基本動作、模仿動作與舞蹈動作，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用已經(jīng)掌握的動作、知識和技能表現(xiàn)自己所感受的音樂形象，在快樂的韻律活動中充分表達(dá)自己的情感。
3、學(xué)習(xí)幾種打擊樂器的基本演奏方法，在集體活動中隨熟悉的歌、樂曲有節(jié)奏地演奏，看指揮開始和停止演奏，體驗(yàn)演奏樂器的快樂。
4、學(xué)習(xí)感受風(fēng)格鮮明、結(jié)構(gòu)短小的歌曲和有標(biāo)題的器樂曲的同時，進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)，體驗(yàn)比較典型的民族音樂、勞動音樂的不同情趣。
體育：
1、發(fā)展幼兒走、跑、跳躍、投擲、平衡、鉆爬等基本動作，了解相關(guān)的知識，掌握動作技能技巧，使動作靈敏協(xié)調(diào)，增強(qiáng)體質(zhì)。
2、知道各類體育活動器械的玩法和要求，并能熟練運(yùn)用球、繩、圈、積木、盒子等器械及廢舊材料進(jìn)行創(chuàng)造性游戲。
3、能夠在愉快的活動中，聽口令進(jìn)行各種隊(duì)列隊(duì)形變換和表演各種基本體操，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美的能力，促進(jìn)身體機(jī)能的發(fā)展。
4、鼓勵幼兒堅(jiān)持鍛煉，培養(yǎng)其機(jī)智、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、遵守紀(jì)律等優(yōu)良品質(zhì)和活潑開朗的性格。
5、在體育活動中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識，合作精神，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，勇于克服困難，體驗(yàn)成功的樂趣。
五、每月工作重點(diǎn)
二、三月：
1、搞好班級衛(wèi)生，迎接幼兒回校；
2、做好新生的情緒穩(wěn)定工作，開展正常的教育教學(xué)工作；
3、做好興趣班的動員招生工作；
4、圍繞“生病的時候”開展主題教學(xué)活動，幫助幼兒認(rèn)識自己的身體構(gòu)造和較常見疾病的預(yù)防，有正確對待疾病的態(tài)度；
5、慶“三八”主題活動，開展“我是媽媽的好幫手”活動。
四月：
1、以“植物，我們的朋友”開展主題探索活動；
2、中旬組織家長開放日放風(fēng)箏比賽；
3、走進(jìn)大自然，學(xué)會搜集資料，學(xué)做記錄；
4、組織幼兒參加小學(xué)部舉行的運(yùn)動會；
五月：
1、開展“勞動最光榮”主題活動，了解成人勞動，珍惜別人勞動成果，激發(fā)幼兒勞動興趣；
2、開展班級“幼兒講故事”比賽；
3、準(zhǔn)備“六一”演出活動；
六月：
1.開展“我要上小學(xué)了”主題活動；
2、組織幼兒參觀小學(xué)，激發(fā)幼兒當(dāng)小學(xué)生的欲望；
3、開展主題教育活動——再見了，幼兒園；
20xx酒店銷售工作計(jì)劃（一）市場營銷部是負(fù)責(zé)對外處理公共關(guān)系和銷售業(yè)務(wù)的職能部門，是酒店提高聲譽(yù)，樹立良好公眾形象的一個重要窗口，它對經(jīng)營決策起重要性作用，制訂營銷方案起到參謀和助手的作用，它對酒店疏通營銷渠道，開拓市場，提高經(jīng)濟(jì)效益和社會效益起到重要促進(jìn)作用。
針對營銷部的工作職能，我制訂了酒店市場營銷部20____年工作計(jì)劃：
一、建立酒店?duì)I銷公關(guān)通訊聯(lián)絡(luò)網(wǎng)
今年重點(diǎn)工作之一建立完善的客戶檔案，對賓客按簽單重點(diǎn)客戶，會議接待客戶，有發(fā)展?jié)摿Φ目蛻舻冗M(jìn)行分類建檔，詳細(xì)記錄客戶的所在單位，聯(lián)系人姓名，地址，全年消費(fèi)金額及給該單位的折扣等，建立與保持同政府機(jī)關(guān)團(tuán)體，各企事業(yè)單位，商人知名人士，企業(yè)家等重要客戶的業(yè)務(wù)聯(lián)系。為了鞏固老客戶和發(fā)展新客戶，除了日常定期和不定期對客戶進(jìn)行銷售訪問外，在年終歲末或重大節(jié)假日及客戶的生日，通過電話、發(fā)送信息等平臺為客戶送去我們的祝福。今年計(jì)劃在適當(dāng)時期召開次大型客戶答謝聯(lián)絡(luò)會，以加強(qiáng)與客戶的感情交流，聽取客戶意見。
二、開拓創(chuàng)新，建立靈活的激勵營銷機(jī)制
開拓市場，爭取客源。今年?duì)I銷部將配合酒店整體新的營銷體制，重新制訂完善××年市場營銷部銷售任務(wù)計(jì)劃及業(yè)績考核管理實(shí)施細(xì)則，提高營銷代表的工資待遇，激發(fā)、調(diào)動營銷人員的積極性。營銷代表實(shí)行工作日記志，每工作日必須完成拜訪兩戶新客戶，三戶老客戶，四個聯(lián)絡(luò)電話的，以月度營銷任務(wù)完成情況及工作日記志綜合考核營銷代表。督促營銷代表，通過各種方式爭取團(tuán)體和散客客戶，穩(wěn)定老客戶，發(fā)展新客戶，并在拜訪中及時了解收集賓客意見及建議，反饋給有關(guān)部門及總經(jīng)理室。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，將部門經(jīng)理及營銷代表的工薪發(fā)放與整個部門總?cè)蝿?wù)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)互相合作，互相幫助，營造一個和諧、積極的工作團(tuán)體。
三、熱情接待，服務(wù)周到
接待團(tuán)體、會議、客戶，要做到全程跟蹤服務(wù)，“全天侯”服務(wù)，注意服務(wù)形象和儀表，熱情周到，針對各類賓客進(jìn)行特殊和有針對，最大限度滿足賓客的精神和物質(zhì)需求。制作會務(wù)活動調(diào)查表，向客戶征求意見，了解客戶的需求，及時調(diào)整營銷方案。
四、做好市場調(diào)查及促銷活動策劃
經(jīng)常組織部門有關(guān)人員收集，了解旅游業(yè)，賓館，酒店及其相應(yīng)行業(yè)的信息，掌握其經(jīng)營管理和接待服務(wù)動向，為酒店總經(jīng)理室提供全面，真實(shí)，及時的信息，以便制定營銷決策和靈活的推銷方案。
五、密切合作，主動協(xié)調(diào)
與酒店其他部門接好業(yè)務(wù)結(jié)合工作，密切配合，根據(jù)賓客的需求，主動與酒店其他部門密切聯(lián)系，互相配合，充分發(fā)揮酒店整體營銷活力，創(chuàng)造最佳效益。
加強(qiáng)與有關(guān)宣傳新聞媒介等單位的關(guān)系，充分利多種廣告形式推薦酒店，宣傳酒店，努力提高酒店知名度，爭取這些公眾單位對酒店工作的支持和合作。
20____年，營銷部將在酒店領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，努力完成全年銷售任務(wù)，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)拼搏，創(chuàng)造營銷部的新形象、新境界。
20xx酒店銷售工作計(jì)劃（二）20xx年，新年到了，給自已訂立一個新的目標(biāo)和計(jì)劃。將主要圍繞節(jié)假日進(jìn)行活動策劃，拉動消費(fèi)，提高收益，下面是具體的工作計(jì)劃：
1、情人節(jié)營銷計(jì)劃
以中、青年為主題，推出情侶套餐、情侶洗浴，情侶客房、大型晚會現(xiàn)場速配游戲活動。前50對報名參加的免收夜總會門票費(fèi)用，并評選出當(dāng)晚最佳情侶獎，最佳默契獎，最佳人緣獎。以此來吸引我們的目標(biāo)客戶。并同時推出美容卡、健身卡等的銷售活動。擴(kuò)大我們的市場份額，提高競爭力。
2、五一國際勞動節(jié)營銷計(jì)劃
以餐飲為主題，推出五一美食七天樂，來酒店用餐，天天有驚喜，天天有優(yōu)惠。依次來提升長假期間餐廳上座率。同時加大與旅行社的合作，爭取更多的旅行團(tuán)隊(duì)。
3、端午節(jié)
隨著餐飲美食節(jié)同期推出粽子風(fēng)味大賽，設(shè)置獎項(xiàng)：評出最佳造型獎，最佳口味獎，最佳組織獎，最佳參與獎，最大的粽子和最小的粽子獎。以此來帶動酒店的餐飲發(fā)展和其他配套設(shè)施的盈利。以此擴(kuò)大社會影響，提高公司的美譽(yù)度。評選最優(yōu)秀的，前十名有不同的獎勵。邀請到酒店參觀并入住酒店，以次來表達(dá)酒店對員工勞動成果的肯定。提高公司的美譽(yù)度，從而提升酒店的社會形象，酒店的社會形象良好，隨之會給酒店帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
4、六一國際兒童節(jié)營銷計(jì)劃
以兒童為主題，推出兒童夏令營活動，從各小學(xué)選出年度最優(yōu)秀的學(xué)生共計(jì)100人，由公司出費(fèi)用組織帶領(lǐng)兒童旅游，舉辦篝火晚會活動，并免費(fèi)洗浴一次。隨團(tuán)記者隨時報道有關(guān)活動情況，以獲得免費(fèi)的新聞宣傳。以此擴(kuò)大社會影響，提高公司的美譽(yù)度。從而提升酒店的社會形象，酒店的社會形象良好，隨之會給酒店帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
5、教師節(jié)營銷計(jì)劃
以我最敬愛的老師為主題，推出有獎?wù)魑募霸姼璞荣悺Ρ辉u為年度優(yōu)秀教師的，給予免費(fèi)提供一次洗浴門票及其他節(jié)日禮品。獲獎作品也有相應(yīng)的獎勵。
6、中秋節(jié)營銷計(jì)劃
良好思想品德的形成是由學(xué)生親身感受，身臨其境以后經(jīng)覺悟產(chǎn)生的內(nèi)心需求，要達(dá)到這個目標(biāo)則需要用紀(jì)律約束和規(guī)范學(xué)生的行為，在規(guī)范的過程中實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟、覺醒、滋生需要，基于這種認(rèn)識，本學(xué)期主要抓了以下幾件事。
一、安全教育放在首位
1、開展安全宣傳教育。
我們時刻把安全放在首位，牢固樹立安全第一的思想，為切實(shí)消除校園安全故事的發(fā)生，積極開展安全教育工作，根據(jù)我校實(shí)際，剛開學(xué)，就向全校學(xué)生提出要求，并召開了反教育、法制教育、禁毒教育等主題班會，在潛移默化的教育收到了較好的效果。
2、開展安全督查，樹立安全意識
安全無小事。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視學(xué)生的安全教育工作，把它作為學(xué)校德育工作的首要大事，學(xué)校的每一個地方，學(xué)生在校的每一個時間都有老師值勤，在課間督查，在樓梯處疏導(dǎo)，在放學(xué)時整隊(duì)。
3、開展抗震自救逃生演練活動
根據(jù)教育局和農(nóng)場通知精神，我校于4月2日下午對全體師生員工進(jìn)行抗震自救逃生演練，并請消防隊(duì)員有關(guān)火災(zāi)逃生的講座。
演練前，由政教處制定演練方案，經(jīng)學(xué)校管理人員討論修改后向全體教職工公布，對參加演練的教師做了具體分工，對學(xué)生撤離路紅做了周密的安排，確保演練安全有序完成。
2日下午3點(diǎn)整，學(xué)校拉響警報，開始演練。學(xué)生都能自覺成隊(duì)快速撤到操場，報數(shù)給總指揮，經(jīng)清點(diǎn)，無一人摔倒、受傷。演練后，又舉行了一小時的火災(zāi)逃生講座。本次活動的開展，對學(xué)生進(jìn)行防震自救逃生訓(xùn)練，使學(xué)生懂得了簡單的逃生常識，掌握逃生方法，提高了心理素質(zhì)。
二、完善各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)抓好團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)教育建設(shè)
1、抓好升旗儀式和國旗下講話重要的德育陣地。每周一全體師生肅立在莊嚴(yán)的五星紅旗下，在雄壯的國歌聲中聆聽著國旗下講話，及時糾正學(xué)生中的不良風(fēng)氣。每周都有班級認(rèn)真準(zhǔn)備好演講內(nèi)容，圍繞“安全、衛(wèi)生、文明守紀(jì)、學(xué)習(xí)，感恩教育”等方面開展對學(xué)生教育。從思想到品質(zhì)、從安全到衛(wèi)生、從守紀(jì)到常規(guī)等多方面，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，營造積極、健康、文明、向上的校園氛圍，我們改變以往單一的說教模式，讓優(yōu)秀學(xué)生作國旗下發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的五愛熱情，使師生受到了一次又一次的教育。
2、抓養(yǎng)成教育，堅(jiān)持不懈。監(jiān)督崗、值周師生對紀(jì)律、衛(wèi)生的檢查、監(jiān)督，及時總結(jié)并發(fā)放流動紅旗，對學(xué)生的文明禮貌、好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了促進(jìn)作用。
3、加強(qiáng)班主任的隊(duì)伍建設(shè)。我校團(tuán)隊(duì)隊(duì)組織將始終不渝地抓好班主任的配備、選拔、培訓(xùn)工作，落實(shí)班主任的有關(guān)政策，為班主任的學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，定期召開班主任會議，組織學(xué)習(xí)研究工作，提高班主任管理班級的工作水平。
三、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)思想品德教育，培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣。
1、中、小學(xué)生求知欲旺、可塑性大、模仿性強(qiáng)、是形成良好行為和品德的最佳時期，我們注重狠抓養(yǎng)成教育、及時糾正團(tuán)員、隊(duì)員不規(guī)范言行。本學(xué)期一開學(xué)，我們就從升旗儀式的排隊(duì)、站姿做起，教他們做到升旗時行隊(duì)禮或注目禮等，并有計(jì)劃、有步驟地對他們進(jìn)行《守則》與《規(guī)范》的宣傳，為保證養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
2、學(xué)校根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn)，通過多渠道，多層面，全方位對團(tuán)員、隊(duì)員進(jìn)行思想教育，并寓教育于活動之中。我們利用婦女節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、六一兒童節(jié)等有利契機(jī)，通過舉行團(tuán)隊(duì)活動、國旗下的講話、新隊(duì)員入隊(duì)儀式等形式生動的活動，在團(tuán)員、隊(duì)員中深入開展愛國主義教育。培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)的情感，樹立起建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。
3、以文明禮儀教育為切入口，在小學(xué)部深入開展星級少年評比活動。“爭卡”活動繼續(xù)得到加強(qiáng)。在大隊(duì)部的指導(dǎo)下，目前所有的中隊(duì)都已開展了“爭卡”活動。，除學(xué)校的紅、綠卡外，各中隊(duì)還結(jié)合自身實(shí)際，分別設(shè)立了各自的特色卡。全員爭卡，全員進(jìn)步。星卡制度目的是教育引導(dǎo)隊(duì)員們在日常學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣，做個講文明、有禮貌、守紀(jì)律的好少年。
4、組織學(xué)雷鋒上街便民活動，掀起學(xué)習(xí)雷鋒新風(fēng)尚。充分發(fā)揮團(tuán)委主陣地作用，引導(dǎo)團(tuán)員青年深刻理解和認(rèn)識雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和感動心靈的力量，強(qiáng)調(diào)日常規(guī)范，從身邊做起，從小事做起，厚積薄發(fā)，不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和思想道德水平；引導(dǎo)廣大青年學(xué)生增強(qiáng)政治責(zé)任感和光榮感，并通過手抄報和校園廣播進(jìn)行廣泛宣傳。
5、為加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，結(jié)合“陽光體育”活動，政教處，和學(xué)校體育組相互配合，做好第三套廣播體操的推廣工作。在五一舉行了校廣播體操比賽；在五月中旬迎接學(xué)區(qū)廣播操比賽，并在五月底把廣播操的光盤送到縣里參加評比，全面展示了我校廣大學(xué)生的體育素質(zhì)。
四、創(chuàng)設(shè)活動載體大力開展活動
1、第二周是安全教育周，在“安全教育周”活動期間，我校通過各種形式，深入開展以“校園安全伴我行”為主題的安全教育活動，強(qiáng)化師生的安全意識，維護(hù)校園的安全與穩(wěn)定。根據(jù)學(xué)生的情況，利用班會在全校掀起學(xué)習(xí)《中小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會50條》活動，還開展了安全知識競賽等形式多樣的活動，宣傳與安全意識有關(guān)的法律法規(guī)，從而提高學(xué)生自我保護(hù)和防范能力。通過班會的形式，由班主任宣傳火、水的危險性及防范措施。告誡學(xué)生清明節(jié)將至，上山祭祖時，不得在森林山地地帶燃放煙花爆竹、燒紙錢。結(jié)合其它學(xué)校以前發(fā)生的溺水事件，對學(xué)生進(jìn)行防溺水的安全教育。2、讓每位學(xué)生都體會到母愛的偉大，懂得回報親情，豐富學(xué)生的生活和情感，激發(fā)學(xué)生從小有愛心，樹立心中有他人的情感。少先隊(duì)配合政教處在第四周舉行了“感恩的心，感謝有你”為主題的“三八”婦女節(jié)情感體驗(yàn)大放送活動。每個班級都開展了形式各異的活動。
一、
二、三年級的小朋友在老師的帶領(lǐng)下舉行了“這就是我的媽媽”一分鐘夸夸媽媽活動，四至六年級的同學(xué)開展給媽媽寫一封信，寫一首小詩活動。通過在家里開展“以給媽媽過節(jié)日”為題目，在3月8日那天緊緊擁抱媽媽，在媽媽耳邊說一句最貼心的話，并給她捶捶背七至九年級的學(xué)生以詩歌等形式表達(dá)對媽媽的愛……感受媽媽的無私奉獻(xiàn)，傳達(dá)對她的養(yǎng)育之恩的感謝。特別是四（1）班，師生攜手，用飽含深情的筆寫下了一首首贊美媽媽的詩歌。
3、為響應(yīng)國家植樹綠化的號召，使學(xué)生充分了解有關(guān)樹木的知識，了解植樹節(jié)的來歷及其遠(yuǎn)大意義；進(jìn)一步了解樹木與人類的密切關(guān)系，提高學(xué)生保護(hù)樹木花草的責(zé)任感；增強(qiáng)愛護(hù)樹木的能力，大隊(duì)委組織了“爭綠護(hù)綠的小衛(wèi)士”植樹節(jié)活動，以班級為單位，圍繞“愛綠護(hù)綠”進(jìn)行樹知識講座，給校園的樹木、花草澆澆水。3月12日早上，大隊(duì)輔導(dǎo)員邱愛素老師帶領(lǐng)各班的安全小衛(wèi)士來到白水巖庵山植樹。此次開展的植樹節(jié)活動，加深了全校師生的環(huán)保意識。大家積極行動起來，為了保護(hù)地球母親，為了美化錢倉貢獻(xiàn)自己的力量。
4、在清明節(jié)即將到來之際，我校積極制定了“清明時節(jié)祭英烈”活動方案，以“緬懷革命先烈”為教育主題，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以學(xué)生會、大隊(duì)部為依托，開展了一系列教育活動，收到了良好的成效。3月22日，大隊(duì)委干部、學(xué)生會成員在團(tuán)隊(duì)的組織下，冒著紛飛的細(xì)雨，來到平陽山門中國工農(nóng)挺進(jìn)師紀(jì)念圓，開展了以“繼承先烈遺志”為主題的祭奠英靈掃墓活動。大隊(duì)委、學(xué)生會還向全體老師和同學(xué)們倡議：網(wǎng)上祭英魂，牢記民族歷史，明確時代責(zé)任，共鑄中華精神。全體同學(xué)、老師以網(wǎng)上獻(xiàn)花、在網(wǎng)上留言、瀏覽革命紀(jì)念館和革命人物先進(jìn)事跡的形式弘揚(yáng)中華民族精神。3月31日下午，各班利用班隊(duì)會時間，以“清明憶先烈”為主題，開展意義深刻主題教育活動。各班以講故事、朗誦詩歌、演唱革命歌曲等形式，表達(dá)了同學(xué)們對烈士的敬仰之情，從內(nèi)心深出明白學(xué)英烈要從身邊小事做起，愛護(hù)好校園的環(huán)境衛(wèi)生，就是對烈士最好的回報。
5、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)活動里，政教處做好講故事比賽、作文現(xiàn)場賽工作，并輔導(dǎo)陳思思、葉蒙祥、陳宗益等參加縣里讀書節(jié)活動。
6、五月份開展了以“讓綠色永恒”為主題的節(jié)約資源活動。通過早會，板報，宣傳欄，廣播等途徑，以“讓綠色永恒”為題，宣傳我國緊張的能源形勢，設(shè)置“節(jié)約能源，從點(diǎn)滴小事做起”專題宣傳介紹節(jié)能常識、方法。各班級組織學(xué)生以節(jié)約資源“四個一”為主題的班會活動；并舉行了剪報、手抄報比賽；各班級還設(shè)置了節(jié)約班長，督促同學(xué)養(yǎng)成節(jié)水、節(jié)電的好習(xí)慣，組織大家交流節(jié)約信息，開展節(jié)約活動等。發(fā)動學(xué)生開展資源節(jié)約監(jiān)督活動，對身邊的浪費(fèi)資源現(xiàn)象進(jìn)行及時舉報和糾正，杜絕“長明燈”、“長流水”等浪費(fèi)現(xiàn)象，形成“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的良好風(fēng)氣。還讓孩子們“小手牽大手”，把節(jié)約意識帶入家庭，帶入社區(qū)。
7、從這學(xué)期開始，政教處和體育組配合，力抓學(xué)生的新操學(xué)習(xí)。從制定廣播操比賽的方案入手到比賽程序，從校比賽到學(xué)區(qū)比賽，再到縣的比賽，現(xiàn)在已圓滿結(jié)束。
8、舉行了慶“六一”祖國發(fā)展我成長合唱比賽。為了豐富學(xué)生的校園文化生活，活躍學(xué)生身心，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦的能力，推動素質(zhì)教育的全面發(fā)展，在學(xué)校政教處、團(tuán)委、大隊(duì)部的精心準(zhǔn)備和策劃下，進(jìn)行了學(xué)校首屆合唱比賽，讓全體學(xué)生度過了一個快樂而有意義的兒童節(jié)。
9、結(jié)合學(xué)校德育主題，開展“弘揚(yáng)民族精神”系列活動。
少年兒童思想道德教育是公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)，我們認(rèn)真開展了各種主題活動，使少年兒童在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。
3月5日，我校政教處組織全校師生做一件身邊的好事，開展“學(xué)雷鋒教育日”活動。
在“六·一”那天，校少先大隊(duì)組織了低年級學(xué)生的入隊(duì)儀式，25名學(xué)生加入了少先隊(duì)組織，心里無比高興。通過此項(xiàng)活動，讓新隊(duì)員了解了紅領(lǐng)巾的來歷，知道敬隊(duì)禮的含義，使他們受到了一次生動的隊(duì)知識教育。
“六·一”兒童節(jié),政教處制定了一系列活動方案，并有組織地開展了“祖國發(fā)展我成長”合唱比賽。通過比賽，學(xué)生更加熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛學(xué)校。
我愛你那么多 7.18蕭亞軒北京演唱會開場8首歌之一，出自2001年的《明天》專輯，歌名同時也是一句歌詞，下句是“所以那么痛”
中國心大海情 7月11日在國家大劇院舉辦的歌唱家呂繼宏的音樂會，同時也是紀(jì)念海政文工團(tuán)建團(tuán)60周年系列演出的首場演出
歌聲與微笑 谷建芬作曲、王健作詞的歌曲，各類青少年主題晚會必唱曲目，“嫦娥一號”月球探測衛(wèi)星搭載的30首歌曲之一
愛的自選 王錚亮最新發(fā)行的第二張專輯，收錄選自上張專輯的6首歌、包括小虎隊(duì)的《愛》在內(nèi)的4首改編版經(jīng)典老歌、1首電視劇主題歌及1首原創(chuàng)新歌
海浪 黃品源2000年的專輯，同名主打歌一度響徹大街小巷。歌中稱，“站在城市的最中央”，黃品源聽見了那種聲音
海上花 甄妮在1986年出版的專輯，同名歌曲由羅大佑作詞作曲，這首歌也是張艾嘉主演的同名電影主題曲；另有侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的同名電影，根據(jù)花也憐儂吳語原著、張愛玲國語翻譯的小說改編
北回歸線 亨利•米勒1934年在巴黎出版的第一部自傳體小說；我國1980年代迪斯科風(fēng)潮時期，項(xiàng)婕演唱的一首中文填詞、翻唱自瑞典ABBA組合的歌曲
美麗的草原我的家 蒙古族歌唱家德德瑪?shù)拇碜鳎⒗v奧勒作曲、火華作詞
豎
愛上鄧麗君 8月5日在北展劇場上演的一部音樂劇，紀(jì)念1995年5月8日離世的一位華語歌后
心中的花 韓雪在2010年的單曲，也是國產(chǎn)動畫片《夢回金沙城》主題曲
懂你 滿文軍演唱的一首歌頌親情的歌曲
選擇 林子祥、葉倩文經(jīng)典對唱曲，1990年代紅極一時，陳大力、陳秀男詞曲；唐朝樂隊(duì)有同名歌曲；汪國真有同名詩歌；中小學(xué)生作文常見命題
劉惜君最新專輯《拂曉》的首波主打歌，不會唱情歌的人可以來學(xué)習(xí)一下
老人與海 美國作家海明威的代表作，有勵志名句“一個人生下來不是為了被打敗的。人可以被消滅，但不能被打敗”；中國歌手海鳴威有同名歌曲
林兆華執(zhí)導(dǎo)的話劇，一個關(guān)于回憶和回歸的故事；Kenny G有同名薩克斯名曲；旭日陽剛首支屬于自己的單曲，唱出打工者的心聲；王杰、BEYOND、郁可唯都有同名歌曲
崔健的首張個人專輯，收錄早期作品。專輯同名歌曲有豐富的情感和勵志的歌詞，如“我要騎在那駿馬上，把時光緊緊追/啊，把時光緊緊追”
葉一茜、田亮和女兒欣怡合唱的一首新歌，與一個幸福的表情有關(guān)
劉力揚(yáng)在2007年發(fā)表的一首單曲；同時也是一種古老的傳統(tǒng)曲藝表演形式，福建省有“傀儡調(diào)”傳承；歐•亨利有同名短篇小說
把右邊的征文說明刪掉，全部放這篇文章
“我的音樂，我的生活”征文天使的翅膀
――送給天堂里的安琦
文/圖騰
喜歡自由自在的我，在1995年大學(xué)畢業(yè)后就選擇離開大慶，去向往已久的北京闖蕩。等到2008年我已經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到威海3年了，在電臺做了一名文字編輯，晚上還兼職做導(dǎo)播。因?yàn)閯傆沙笮男胁痪茫浅Ｏ胗兴黄疲苑滞馔度搿？删驮趪鴳c節(jié)期間我持續(xù)低燒，還總流鼻血，我覺得不妙，到醫(yī)院檢查，懷疑是鼻咽腫瘤。馬上托以前的同事聯(lián)系北京的腫瘤醫(yī)院進(jìn)一步確診。怕家里人擔(dān)心，沒告訴他們。
盡管在北京工作了很長時間,非常喜歡那里，可到了北京還是覺得那么壓抑，尤其是天空，非常的灰暗。行尸走肉般的我，下了火車直接來到了醫(yī)院，一切都比想象中順利，辦完住院手續(xù)，正要往冰冷凄涼的病房里走，一陣陣哭泣聲，一張張欲哭無淚、肝腸寸斷的臉映入眼簾，讓我不寒而栗。原來有2位患者“走了”，我不禁想到：我要是走了，家里人不也得這樣？這時一個洪亮的聲音喚醒了我，把我拉回到現(xiàn)實(shí)生活：
你是新來的？住幾病區(qū)？
循聲而去，一張陽光般的笑臉出現(xiàn)在眼前。
我下意識的瞇著眼睛，訕訕的答道：對呀，剛來的，403號。
403呀，那就是4病區(qū)，三號床。我是402，我們挨著，太好了！
不容我反應(yīng)過來，他已把我拉到屋里了。他一邊幫我收拾東西，一邊跟我閑聊，時不時沖我笑一下，他的眼睛雖然不大，但非常明亮清澈！
不知不覺到了中午，他拽著我說要給我接風(fēng)，我哪有心情吃飯，但架不住他的軟磨硬泡，一起來到了食堂。閑聊中得知：他叫安琦，在廣西北海電臺做一名DJ，播音名叫天使，今年9月單位組織獻(xiàn)血，突然發(fā)現(xiàn)血液有問題，來北京確診為急性白血病。我很詫異他的面對病情還能樂觀開朗，便問他：
你不怕嗎？
怎么不怕？但光怕有什么用，日子還不是要一天一天的過。再說我要是天天患得患失，那我媽會更傷心的。好了，說說你吧
我懦懦地說：我有什么好說的
你比我大，就是我的哥哥，應(yīng)該為人師表，不能甘為人后！那么就從定時定量吃好每一頓的飯做起，怎么樣？
面對這樣一個陽光，快樂的大男孩，不被感染是不可能的，這頓飯我吃的很多很開心。
老話說：年節(jié)好過，日子難熬！經(jīng)過確診，不幸中的萬幸：腫瘤是良性的，手術(shù)切除后再做一個療程化療就可以出院了。可術(shù)后的疼痛，化療的嘔吐讓我變的十分的乖戾，不通情理。十分想家，希望家人的照顧，可又怕他們擔(dān)心。安琦看到了，就默默地讓陪護(hù)的媽媽搬到走廊住，任我盡情發(fā)泄，等我安靜后安慰我：老哥，我知道你心里很苦，你是一個好人，有什么委屈你就發(fā)泄吧！別壓在心里，只是別不配合治療。你聽過安琥唱的《天使的翅膀》嗎？我在心情低落的時候，就會聽它，你也試試吧！
我抬起頭，他沖著我微笑，遞給我一條毛巾，我突然覺得自己非常齷齪：路是自己選的，有什么可抱怨的。我慚愧的對他說：天使，我不會再這樣了，我這就去吃藥。而在那段日子里，比著演唱《天使的翅膀》是我們最愿意做的事情。
當(dāng)我去找護(hù)士取藥時，無意中發(fā)現(xiàn)住在走廊的安琦媽媽，我很納悶，就過去問她：阿姨，你不是回老家配偏方了嗎？
安琦媽媽說：小琦看你這幾天想家了，我住在那里兒會刺激到你，就讓我在這兒呆幾天，正好透透氣，我。。。
我打斷了安琦媽媽的話：阿姨，都是我不好，咱這就搬回去。我一邊擦著眼淚，一邊收拾著行李。安琦看我半天沒回去，便出來找我，看到我們，笑著說：看，還是我媽速度快吧，才幾天就把偏方找齊了！
老天，如果這世上真有天使的話，那我面前的這個就是！
安琦知道我也從事過廣電，便每天拉著我練采訪，寫稿件。當(dāng)他剛做完化療，嘔吐得萎靡不振時，我會問他：天使，我有個新聞創(chuàng)意聽不聽？他一定用清脆的聲音回答說：收到，要求下載。而當(dāng)我情緒波動時，他就講他采訪時發(fā)生的糗事，直到我加入到他的胡言亂語中。
不知不覺，30天過去了。我幸運(yùn)的通過復(fù)查，可以出院了。臨走想送給安琦個禮物，我到醫(yī)院旁邊的銀行，跟營業(yè)員好說歹說換了365個一元硬幣，還買了一個漂流瓶。我出院的時候，拿出來鄭重其事的對安琦說：老哥先回單位了，你一定要配合治療，很快就會配型成功的。這里有365個硬幣，每平安過1天，都是你賺到的，就往漂流瓶里放1個硬幣獎勵自己一下。等到都裝滿了，你就該出院了，到時哥來接你去山東。
安琦像個孩子似的摩挲著這些東西，然后揚(yáng)起頭壞壞地說：哥，到時候你可別賴賬，這些硬幣可都是我的，不準(zhǔn)反悔！我強(qiáng)忍著淚水，點(diǎn)著頭。
回到山東，趕上單位定編，再加上身體需要靜養(yǎng)，2009年年初我選擇回大慶。這期間安琦天天跟我聯(lián)系，說找到配型了，我說要去看他，他說等到“五一”就出院，到時再來看我吧。可就在5月2號，突然接到安琦媽媽的電話：安琦病情惡化，出現(xiàn)嚴(yán)重的排異反應(yīng)，住進(jìn)了特護(hù)病房！我說馬上去醫(yī)院看他。安琦媽媽說：再等等吧，就是來了也見不到他，等他出特護(hù)病房的。我?guī)缀趺刻於家蚝脦妆殡娫挘鶍寢尶偸钦f：沒什么危險了，快了。但是5號我接到一個快遞，打開一看，是1個平安果，還有1個卡片，1封信。卡片是安琦寫的：老哥，我這幾天感覺非常不好，預(yù)感是排異反應(yīng)來了，所以趁著清醒給你寫幾句話，漂流瓶和硬幣在我這兒，剩下的你替我保管，記住我的話：無論發(fā)生什么，記得要快樂！看到這里我再也控制不住自己的眼淚，拿著這些東西撲向自己的房間。我把自己鎖在房間里讓眼淚肆意流淌著，過了好長時間我突然想起來還有封信呢，沒準(zhǔn)是逗我呢！我趕緊打開那封信：孩子，原諒阿姨一直在騙了你，其實(shí)2號下午小琦就走了，他走的很安詳。臨去搶救室他手里還攥著1個硬幣，說回來還要放到漂流瓶里。在你走后，每天往漂流瓶里放硬幣是他最開心做的事，他走之前還一再要漂流瓶。小琦臨昏迷的時候再三囑咐不要告訴你，怕你受刺激病情會反復(fù)。孩子，能結(jié)識到你是小琦的福分，謝謝你給他的支持，阿姨希望你別辜負(fù)小琦的囑托，快樂的生活。阿姨也相信，你的未來一定會像他送給你做的平安果一樣――平平安安的。
看完這封信，我仿佛看到了一個天使在向我飛來……
相信你還在這里，從不曾離去，你的愛像天使守護(hù)我!安琦，你在天堂還好吧！
到2011年5月2日，安琦已經(jīng)離開我已經(jīng)3年了！他的陽光，執(zhí)著，還有他經(jīng)常哼唱的《天使的翅膀》讓我度過那段煉獄般的日子！
編后語：
【關(guān)鍵詞】朱淑真；詩詞；南宋；仕女生活
古代仕女是一個頗為特殊的群體。“仕女”一詞，舊指生于并嫁與貴族或官僚家庭的婦女。她們深居內(nèi)宅，屬社會封閉型人群。優(yōu)裕、安定的生活，使她們不必為衣食操勞。她們有充沛的自由時間隨自己的興趣修飾服飾妝容、專研織繡女紅，而家庭的環(huán)境也使她們能有更多接觸文化藝術(shù)的機(jī)會。受到父輩兄弟的影響，她們中的許多人可以研習(xí)詩詞文章和書法繪畫，甚至有可能接觸政治軍事等一般來說男人涉足的領(lǐng)域。仕女在古代女子中無疑是比較出色的群體，她們曾經(jīng)有過才華和夢想、快樂和幸福、壓抑和掙扎，她們身上閃耀著在男性主宰的世界也無法埋沒的光彩，由于這些美麗而兼具智慧的女子，古代女性才得以甩脫“柔弱”、“無才”、“卑微”的標(biāo)簽。但是也正由于非富則貴的家庭環(huán)境，她們的生活和價值觀更容易受封建禮教的支配。
朱淑真，字號幽棲居士，屬仕女階層，是宋代詩詞創(chuàng)作數(shù)量較多的女作家，共留下了337首詩歌、33首詞，被魏仲恭收錄為《斷腸集》。《斷腸集》與李清照的《漱玉集》并稱為宋代女性文學(xué)作品的雙璧。①朱淑真的詩詞多是閨怨和愛情篇章，清新婉麗，情真意切，其文章深得晚唐五代遺韻，當(dāng)時廣泛流傳著“見旅邸中好事者，往往傳誦朱淑真詞……能道人意中事，豈泛泛者所能及”，“出言吐句，有奇男子之所不如。雖欲掩其名，不可得耳”。[1]這個典型的閨閣女性，將敏感的心靈和如火的激情全部投放在閨閣這一狹小天地中，從獨(dú)特的女性創(chuàng)作視角展示南宋仕女的生活和感情狀況，這是朱淑真詩詞真正價值所在。
南宋時期，由于戰(zhàn)爭、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及官員游宦等原因，男性及整個家庭在社會上的流動性極大，這就迫使南宋士大夫們重新思考秩序、正位、綱紀(jì)等問題，女子相夫教子、正家以禮的“主內(nèi)”角色被賦予了重要的意義，仕女的活動范圍受到了嚴(yán)格的限制，司馬光在《涑水家儀》中規(guī)定：“凡為宮室，必辨內(nèi)外，深宮固門。內(nèi)外不共井，不共浴堂，不共廁。男治外事，女治內(nèi)事。男子晝無故不處私室，婦人無故不窺中門。有故出中門，必?fù)肀纹涿?如蓋頭面帽之類)。男子夜行以燭，男仆非有繕修，及有大故(大故謂水火盜賊之類)，亦必以袖遮其面。女仆無故不出中門(蓋小婢亦然)，有故出中門，亦必?fù)肀纹涿妗ｂ徬律n頭，但主通內(nèi)外之言，傳致內(nèi)外之物，毋得輒升堂室，入庖廚。”[2]她們在特定的節(jié)日里才能走出閨閣，融入社會，體驗(yàn)世俗濃郁的節(jié)日氛圍，或家族的祭祀當(dāng)中，或是與姐妹們一起慶祝節(jié)日，因此這些節(jié)日對她們顯得特別重要，這是她們大書特書的內(nèi)容。除此之外，她們只能通過日常的梳妝打扮、讀書寫作、刺繡女紅等打發(fā)日子。當(dāng)然，這些仕女還有特殊的打發(fā)煩惱的方式——飲酒。朱淑真的作品也體現(xiàn)了以上特點(diǎn)。
詩中節(jié)日與風(fēng)俗
宋代社會經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為節(jié)日注入了新的內(nèi)容，帶來了輕松愉快甚至奢靡的風(fēng)情。節(jié)日風(fēng)情反映了人們當(dāng)時豐富的生活情趣、平衡的社會心態(tài)。南宋時有帝后“圣節(jié)”，“圣節(jié)”之外，還有一些官定的節(jié)日，重要的有元旦、上元節(jié)、中和節(jié)、天慶節(jié)等。節(jié)氣性和季節(jié)性的節(jié)日有立春、清明、端午、七夕、中秋等。朱淑真以詩詞的方式記錄了宋代節(jié)日、飲食、服飾等眾多方面的風(fēng)俗，展示了南宋時期的社會風(fēng)貌和仕女們的生活狀況。
朱淑真有《元夜三首》和《元夜遇雨》四首詩反映了元宵節(jié)燈火輝煌、繁華熱鬧的盛況：“闌月籠春霽色澄，深沉簾幙管弦清。爭豪競侈連仙館，墜翠遺珠滿帝城。一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗升平。”“十里綺羅春富貴，千門燈火夜嬋娟。香街寶馬嘶瓊佩，輦路輕輿響翠耕。”“揭天鼓吹鬧春風(fēng)。”這些詩句再現(xiàn)了元宵節(jié)人聲鼎沸，鼓樂齊鳴的歡騰，人們競相攀比，以示富有，大街上熱鬧非凡，人群熙熙攘攘，擁擠中婦女們的首飾撒落滿地的景象。笑聲、鑼鼓聲、馬嘶聲、翠耕聲不絕于耳，淋漓盡致地展現(xiàn)出元宵節(jié)南宋街市上的熱鬧繁盛景象。
立春代表著春天的正式開始，更深層次地飽含著人們對未來一年的希望、憧憬。“梅花枝上雪初融”、“柳條如線著春歸”，從朱淑真詩中我們看到了立春之日的物候特征，雪融化、柳樹已發(fā)芽。“生菜乍挑宜卷餅，羅幡旋剪稱聯(lián)釵”、“韭黃蘭茁簇春盤”、“玉管吹灰適報春”。立春時節(jié)人們拾野菜卷春餅、掛春幡、設(shè)春盤、玉管吹灰等多種典型習(xí)俗，生動形象地再現(xiàn)于朱淑真詩詞中。
五月五日端午節(jié)，又有端五、重五、重午、天中、浴蘭令節(jié)之稱。端午節(jié)家家要在門口鋪設(shè)桃、柳、葵花、菖蒲、艾葉，還要吃粽子、五色湯元、茶酒等，有些人家將泥塑張?zhí)鞄熛駪覓煊陂T額上，用來禳毒氣。朱淑真有詩“縱有靈符共彩絲”，靈符彩絲都是辟邪驅(qū)病之物。
七月七日南宋婦女有七夕乞巧的民間習(xí)俗，婦女們對月穿針，或把蜘蛛放入盒子內(nèi)，乞求織女賜予女紅巧技。第二天如果網(wǎng)絲圓正，美名“得巧”。朱淑真詩“拜月亭前梧葉稀，穿針樓上覺秋遲。天孫正好貪歡笑，那得功夫賜巧絲”四句點(diǎn)出七夕“拜月”、“穿針”、“天孫”、“巧絲”，再現(xiàn)七月七日南宋婦女乞巧的民間風(fēng)俗。
八月十五日中秋節(jié)，“清光消霧靄，皓色遍高空。愿把團(tuán)圓盞，年年對兔宮”。從朱淑真詩中得知，南宋時，家人八月十五中秋節(jié)要吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓酒，飲酒賞月已成民俗。
十一月冬至宋人也頗為重視。“八神表日占和歲，六琯飛葭動細(xì)灰。”朱詩反映了宋代冬至祭祀祖先、玉管吹簫的民俗。臘月底，被認(rèn)為“月窮歲盡之日”，故稱“除夜”。民間灑掃門閭，除塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖先。朱淑真除夕詩共有三首：《除夜》兩首和《除日》一首。“爆竹聲中臘已殘，酴酥酒暖燭花寒。朦朧曉色籠春色，便覺風(fēng)光不一般。”燃放爆竹、飲酒、守歲等已成為當(dāng)時節(jié)日習(xí)俗。朱淑真作品中除夕晚上飲酒守歲、燃放爆竹、插桃符避鬼的風(fēng)俗基本涵蓋了南宋人的生活風(fēng)尚，體現(xiàn)了南宋的生活文化。
詩中酒文化
酒是宋時最重要的飲料。據(jù)今人研究，當(dāng)時的酒可分為黃酒、果酒、配置酒和白酒四大類。黃酒以谷類為原料，“凡醞用粳、糯、粟、黍、麥等及曲法酒式，皆從水土所宜”[3]。宋時出現(xiàn)了一批名酒，北宋晚年的名酒如宋英宗高后家的香泉、宋神宗向后家的天醇等都是達(dá)官貴人家釀造的。另有如開封豐樂樓的眉壽、白礬樓的和旨等都是大酒樓釀造的。還有各地的名酒，如北京大名府的香歸和法酒，南京應(yīng)天府的桂香和北庫等。南宋晚期，名酒有軍隊(duì)殿前司的鳳泉、浙西提舉常平司的皇華堂、蘇州的雙瑞等，都由官府生產(chǎn)。以上名酒只有一部分是商品，但這也是宋時酒文化發(fā)達(dá)的標(biāo)志。[4]
宋代，女性作品中有關(guān)酒意象的詩詞有110首，是前代總和的5．5倍，而寫酒意象的女作家35位，是前人的4倍。[5]宋以前，先秦衛(wèi)宜夫人、漢朝卓文君、晉劉妙容、唐代陸蒙妻蔣氏、魚玄機(jī)等女性，她們的作品中都留下了酒的印記。宋代，隨著釀酒業(yè)的空前繁榮，飲酒者身份由皇宮貴婦、唐代女官之流進(jìn)而擴(kuò)大到小家碧玉。如楊慧淑、連妙淑為龍宮皇妃，魏玩、李清照是相門之婦，張玉娘、朱淑真則是宦門淑女。宋代，酒是流淌在女作家精神世界的血脈，貫穿著她們?nèi)松S富多彩的情感浪花，濃縮著她們各自獨(dú)特的生命體驗(yàn)，古代酒文化的歷史上留下了她們美麗的倩影。綜觀朱淑真《斷腸集》，提及酒意象的作品有60多首，占其作品的五分之一，占宋代酒意象總數(shù)的一半。
朱淑真作品關(guān)于宋代飲食習(xí)俗記載的以酒最盛，展示了酒的種類、用途。淑真詩：“爆竹聲中臘已殘，酴酥酒暖燭花寒。”酴酥酒即屠蘇酒，宋時正月初一飲酴酥酒，可以避邪，不染瘟疫。正月初一飲的酒還有椒酒和柏酒，以祝長壽。“椒盤卷紅燭，柏酒溢金杯。”所以有“元日進(jìn)椒柏酒，椒為玉衡量之精，服之令人身輕，柏是仙藥”。[6]從中，我們看到宋人除夕夜飲酒頗為講究。“金杯滿酌黃封酒”，黃封酒是宋朝官釀的酒，以黃紙封口，稱黃封，是御賜酒，后多用來指上好酒。“當(dāng)盡新篘玉友醅”，玉友即是一種名酒，色彩瑩白如玉，糯米和酒曲釀制而成故稱玉友醅。有關(guān)飲酒風(fēng)俗朱淑真作品中更是比比皆是，“強(qiáng)切菖蒲泛酒卮”、“無聊酒獨(dú)親”。酒可以消愁抒悶，可以閑情遣興，可以祝壽、助暖。朱淑真筆下的當(dāng)時人們對酒的嗜好、飲酒的風(fēng)俗再現(xiàn)了宋代仕女生活縮影。
詩中服飾妝扮
古人說中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。服飾是中國文化的有機(jī)組成部分。宋朝有“服制”規(guī)定，實(shí)際生活并不恪守一律。衣冠服飾在宋發(fā)生了許多變化，顯示出時代特色。上有所好，下必效之，宮中、朝中裝束對社會服飾風(fēng)尚起著重大影響。宋皇后常服有“龍鳳珠翠霞帔”，“后妃之服”規(guī)定有祎衣、朱衣、鞠衣、禮衣等，是參加不同儀式的裝束，常服則大袖、長裙、霞帔等。而其“背子、生色領(lǐng)皆用絳羅，蓋與臣下不異”。[7]穿背子很普遍，《師友談記》記禁中貴婦著有“黃背子”或“紅背子”。北宋末，服飾多變。京城中“婦人便服不施衿紐，束身短制，謂之不制衿。始自宮掖，未幾而通國皆服之”，被指為“服妖”。[8]
“宋代女性多服窄袖衣，與長裙相配穿著，衣料以羅為多，柔軟輕薄，宋詞多有羅衣、羅裙之稱。”[9]“上身多穿襖、襦、衫、背子、半臂等，下身是裙和褲。”[10]衫和裙也是宋代婦女的日常服飾，作為南宋仕女，朱淑真詩詞在不經(jīng)意間展現(xiàn)出自己的外貌服飾，呈現(xiàn)出宋人的服飾面貌。朱淑真作品中點(diǎn)到四種服飾：羅衣、衫子、裙子、帶圍。其中羅衣是提到次數(shù)最多的，“乍著薄羅偏覺瘦”、“瘦怯羅衣褪”、“淚滴羅衣不忍看”、“淚滴羅衣暗斷腸”等等，可見，羅衣是朱淑真經(jīng)常的穿著，同時也是宋代女性最普遍的服飾。朱淑真作品中也常提到這些服飾，“愁看羅袖上”、“解卻紅裙小簟涼”、“淡紅衫子透肌膚”。此外，帶圍也是宋人腰間的裝飾，“陡覺湘裙剩帶圍”、“帶圍寬盡小腰身”，可見帶圍在宋人服飾中使用較普遍。
服飾之外，宋代女子頭飾也很豐富。朱淑真作品中有很多有關(guān)頭飾的描述，“墜翠遺珠滿帝城”，提到了珠翠，“鬧蛾雪柳添樁束”，又提及了鬧蛾、雪柳這些宋代頭飾，這些都是節(jié)日婦女裝扮自己的頭飾，各具特色。朱淑真詩中除了提到用于節(jié)日的頭飾，還有平日里所戴頭飾鳳釵，“卸卻鳳釵尋睡去”。此外，朱淑真作品中提到的頭飾還有金釵和梅花，“玉體金釵一樣?jì)伞保靶φ垡恢Σ逶启W”，“自折梅花插鬢端”，“謾把梅花取次妝”。無獨(dú)有偶，北宋著名女詩人李清照《清平樂》中也寫到“年年雪里，常插梅花醉”。朱淑真詞有：“盈盈笑靨，稱嬌面愛學(xué)、宮粧新巧。”“只有宮娃無一事，每將施額斗妝勻。”都是指將梅花折來貼在額前的情形，從中可以窺見宋代女子頭飾之豐富、之常見。
朱淑真的詩詞反映了南宋的節(jié)日風(fēng)俗、飲食習(xí)慣和講究的服飾裝扮。透過這扇窗口，我們更多地了解了宋代的一些民風(fēng)民俗，更好地解讀了朱淑真詩詞。
注 釋：
①本文引用所有朱淑真詩詞，均出自張璋、黃畬校注：《朱淑真集》，上海古籍出版社，1986年版。
參考文獻(xiàn)：
[1]（宋）魏仲恭.斷腸集序[M].上海：上海古籍出版社，1986：303．
[2]司馬光．司馬書儀·卷三[M].叢書集成本，第43頁.
[3]（元）脫脫.宋史·卷185《食貨志》[M].第4514頁．
[4]朱瑞熙，等.遼宋西夏金社會生活史[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1998：12-14.
[5]舒紅霞.中國古代女性文學(xué)與酒文化[J].殷都學(xué)刊，2004（3）．
[6]夢粱錄（外四種）[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2002：216.
[7]輿服制三[M].宋史·卷一五一.第3534-3535頁.
[8]（宋）岳珂.宣和服妖.桯史·卷五.第54頁.
[9]張維清，高毅清.中國文化史（三）[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2002：261．
[10]姚瀛艇.宋代文化史[M].開封：河南大學(xué)出版社，1992：620．
關(guān)于《何以笙簫默》是否真的很爛，抑或真的是經(jīng)紀(jì)人黃斌導(dǎo)致的“爛” 果，這是個見仁見智的問題，不是我們今天要討論的重點(diǎn)。我們更有興趣了解的是，一個經(jīng)紀(jì)人究竟是怎樣變成一個導(dǎo)演？而且，似乎當(dāng)下票房好的電影，幾乎都不是真正的導(dǎo)演的作品，有作家，有歌手，有演員，所謂外來的和尚好念經(jīng)，真的是串行的買賣才能掙錢么？ 淵源：反串
說起串行，表演行業(yè)自古有之，最早是起源于中國的傳統(tǒng)戲曲表演中，只是過去正式的說法叫“反串”，但這個反串并非現(xiàn)在人們通常所理解的那種男扮女或女扮男的反串，而是指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形，譬如說演小生的演員去演花旦，或者演花臉的演員去演老旦，這叫反串，是與演員以及劇中人的性別無關(guān)的。說個最簡單的例子，譬如梅蘭芳本身是男的，但他工旦行青衣，所以他在《貴妃醉酒》里演女性角色楊貴妃不叫反串，而他在《轅門射戟》里扮演男性角色呂布就叫反串了。
戲曲演員中，有很多人都是有這種反串能力的。譬如著名京劇演員李慧芳，正行是唱青衣的，但人家戲路寬廣，一專多能，除了青衣，老生、小生、花旦、刀馬旦、老旦等各行全能，形成她特有的“雜家”風(fēng)格，經(jīng)常在一個劇目中扮演兩個不同行當(dāng)?shù)慕巧缭凇端睦商侥浮分校帮椆鳎箫椝睦桑辉凇秴尾寂c貂蟬》中，前飾貂蟬，后飾呂布。這種表演在戲曲行還有個通常的說法叫“一趕N”，就是指一個人在一出戲里扮演多個不同行當(dāng)或身份的角色；還有種說法叫“一腳踢”，常常會說某個演員“四大名旦一腳踢”，意思是指這個演員梅（蘭芳）派、尚（小云）派、程（硯秋）派、荀（慧生）派的風(fēng)格都會唱，指的是一種表演能力。
這種表演形式并不只出現(xiàn)在中國戲曲里，話劇表演里也常常會有這種情況，尤其是在實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的小劇場話劇里，譬如著名導(dǎo)演孟京輝的名作《盜版浮士德》中，演員陳建斌和楊婷就在戲中分別扮演了十幾個不同的角色，但這個時候，也基本上不再是原來戲曲中反串的定義了。 興起：春晚
串行也不僅局限于同一個表演體系內(nèi)，現(xiàn)在我們比較多見到的串行，往往都是跨表演領(lǐng)域的，譬如改革開放后最早的串行，應(yīng)該算是1983年央視首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會上，相聲演員姜昆跨行擔(dān)任了主持人，而電影演員劉曉慶則跨行唱了兩首歌（當(dāng)然人家本身就是音樂學(xué)院畢業(yè)的），另一位電影演員斯琴高娃還表演了舞蹈。后來這種表演形式在歷年的春節(jié)晚會上都大受歡迎，譬如歌手李谷一唱京劇、唱花鼓戲，影視演員劉曉慶、張國立擔(dān)任主持人，主持人朱軍唱歌演小品，歌手韋唯唱京劇，京劇演員尚長榮唱流行歌，幾乎每年的春晚都會有這樣的安排，今年的春晚甚至專門安排了這么一個環(huán)節(jié)，就叫“反串”，很顯然觀眾也都很喜歡，因?yàn)槭紫仁潜硌菪问匠錆M新鮮和驚喜，而另一方面，也讓人們看到了喜愛的明星不為人知的其他表演能力，是一個各方加分皆大歡喜的事情。
一件事，有一個人做成功了，馬上就會有無數(shù)人趕緊效仿，這是幾千年不變的中國國情，串行這種風(fēng)潮，大抵也就是從這里風(fēng)生水起并蔚然成風(fēng)的。 發(fā)展：跨界
1 有一種串行是因“優(yōu)”而串
串行這件事情，偶爾為之，可以叫做玩票，主要是圖開心圖個即時效果，譬如朱軍在春晚被人起哄，唱了一嗓子西北民歌，其實(shí)唱得很專業(yè)也很驚艷，但朱軍并沒有因此在歌唱方面做專門的發(fā)展，這就只叫玩票，甚至包括戲曲頻道主持人白燕升都出了幾張流行專輯，都只在玩票的范疇。但也有變成職業(yè)行為的，那就是真的串行了。港臺演員在這方面一直走在前列，一個藝人同時兼具歌手、演員、主持人甚至是其他行當(dāng)?shù)纳矸荩诟叟_演藝圈是再正常不過的事情，譬如香港歌手譚詠麟、張國榮、梅艷芳、劉德華、郭富城、張學(xué)友、葉倩文、鄭秀文，都演過電影，其中不少還是影帝影后級的人物；臺灣歌手中演過電影的也不在少數(shù)，但相比演電影，臺灣歌手們在主持領(lǐng)域顯然表現(xiàn)更為精彩，譬如我們現(xiàn)在所熟悉的綜藝主持人吳宗憲、陶晶瑩都是歌手出身，而庾澄慶、張宇、張清芳等也都曾是綜藝節(jié)目的著名主持人。娛樂圈曾經(jīng)特別流行兩個詞叫“唱而優(yōu)則演”或“演而優(yōu)則唱”，說的就是這種現(xiàn)象。
“演而優(yōu)則導(dǎo)”的在電影圈中也特別常見，像國外的克林特?伊斯特伍德、梅爾?吉布森、羅伯特?雷德福、西恩?潘等影帝級人物同時也都是優(yōu)秀的電影導(dǎo)演，而華人演員中，周星馳、姜文、張艾嘉、爾冬生等也都是從演員轉(zhuǎn)型導(dǎo)演的成功代表。可能好多人不曾了解，大導(dǎo)演張藝謀也曾經(jīng)是演員，1988年就曾以電影《老井》拿下過第2屆東京國際電影節(jié)的影帝大獎。
這里提到的串行，無論是“唱而優(yōu)則演”“演而優(yōu)則唱”“唱而優(yōu)則說（主持）”還是“演而優(yōu)則導(dǎo)”，當(dāng)中都少不了一個“優(yōu)”字，這個“優(yōu)”字代表了兩層含義：一是當(dāng)事者在自身首先被主要認(rèn)定的行業(yè)中已經(jīng)做到了“優(yōu)”，而串行之后的他們，在串起的行業(yè)中依然干得相當(dāng)出色，或者至少是在往出色的方向努力，串行者自身的能力是足以駕馭不同行業(yè)素質(zhì)要求的，所以人們對于這種串行往往是更多持肯定和贊許態(tài)度的，也因此在一個時期里，人們只要一看到某位在某個行當(dāng)已經(jīng)取得杰出成就和廣泛肯定的明星宣布要嘗試另一個不同的行當(dāng)時，很多人其實(shí)是充滿期待的。
2 有一種串行是因“工”而串
當(dāng)然也有的串行并非是因?yàn)樗嚾吮旧砭邆淞舜械膬?yōu)質(zhì)潛力，而僅僅是工作需要，只不過有的是因?yàn)榫唧w的表演需要，有的就是因?yàn)殚L遠(yuǎn)事業(yè)打算的。前者如影壇天后張曼玉和章子怡都先后上過春晚唱歌，但那就是為了完成一個節(jié)目。再如很多話劇演出中，常常就有角色需要現(xiàn)場歌唱，像孟京輝的經(jīng)典話劇《戀愛的犀牛》中，主演郭濤就得有大段的演唱，這個時候的串行就是一種角色行為，同樣的，姜文和張藝謀都曾為電影《紅高梁》演唱過《妹妹你大膽地往前走》，這種行為，其實(shí)就是另一種方式的角色表演，沒有人會在乎他們到底唱的如何，符合角色需要即是成功。
但也有的這種串行并沒有只停留在一次性的角色行為上，譬如前面我們就提到，在港臺地區(qū)，藝人基于職業(yè)全面性發(fā)展的要求，即便再不會唱，他們也得按照公司的要求出唱片或演電影，譬如劉嘉玲、吳君如、周潤發(fā)等都是出過專輯的，而且也都有一兩首經(jīng)典作品，林憶蓮也是演過電影的，這些都是演藝經(jīng)紀(jì)公司為了拓寬藝人事業(yè)發(fā)展增加藝人的市場占有率而設(shè)計(jì)的行為。就拿影視演員出歌這件事來說，很多人這樣做就是為了多獲得一些演出機(jī)會，因?yàn)閷τ谘輪T來說，你只有能拿出一兩首自己的歌，才能堂而皇之地去走商演掙錢，畢竟沒有哪一場商演能接受一個演員就是出來亮個相而已，總還得表演一個節(jié)目吧？演小品需要人配合，跳舞需要專業(yè)技術(shù)，當(dāng)然就是唱歌來得更容易，就算不會唱還可以還音（假唱）對口型，然后輕輕松松就把幾萬幾十萬的勞務(wù)掙到了，人家當(dāng)然得時不時就出一兩張專輯幾首新歌；還有的歌手，唱歌就是紅不了，那不如串行演戲吧，沒準(zhǔn)兒換個場地就能火起來呢，這不，吳秀波和柳云龍都是活生生的例子，如此，這能不讓其他的人眼饞著就趕緊也各自串起來么？ 演變：“竄”行
1 明星出書
上面所說的這些串行，無論是歌手串到影視行，還是影視演員串到歌手行，好歹都還是在表演領(lǐng)域內(nèi)串，畢竟表演是相通的，而且很多科班出身的演員，無論是歌手還是演員，基礎(chǔ)的聲樂和形體訓(xùn)練都還是會有的。但后來有些串行，就慢慢有些偏離軌道了。
還記得宋丹丹和趙本山演的那個著名小品《昨天?今天?明天》中白云的一段話不？“人倪萍不是都出了一本書，叫做《日子》，我尋思著那我也出本書，就叫《月子》”；趙本山演的黑土接著說：“那我也出一本，就叫《伺候月子》！”這段戲講的就是一直盛行到現(xiàn)在的一種串行：明星出書。
沒有具體資料可以考證明星出書熱是始于哪一年哪個明星的哪本書，倪萍1997年出版的紀(jì)實(shí)散文集《日子》只是其中比較著名的一本，有報道曾提過1998年和2003年是各類演藝明星出書的年，如今看來，還沒有出過書的演藝明星通常只有兩種原因：一種是正在準(zhǔn)備出，另一種就是實(shí)在沒有名氣沒得可出。名人出書與以往我們所理解的名人傳記不一樣，名人傳記很多時候是請人撰寫的明星生平經(jīng)歷和感悟，而明星出書雖然當(dāng)中很多也都是請人捉刀的，只是署著名人自己的名字，而且書的種類也遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了個人傳記這一領(lǐng)域，從散文、詩歌、攝影、美食、化妝、美容、旅行甚至是特殊專業(yè)領(lǐng)域一應(yīng)俱全，而其中相當(dāng)一部分明星出的書，其實(shí)就是明星寫真集配上幾行簡短的文字。明星出的書當(dāng)中，當(dāng)然不乏真的文筆出眾或才思妙趣的，譬如伊能靜、高曉松、倪萍、宋丹丹出的幾本書，可讀性都還是挺強(qiáng)的，而柴靜去年出的一本《看見》還登上了亞馬遜2014年度圖書榜的第9名，另外一位MTV臺的主持人楊楊出版的《你是最好的自己》則排在第28名，白巖松的《行走在愛與恨之間》、樂嘉的《本色：寫的是我，說的是你》以及高曉松的《魚羊野史第1卷》都進(jìn)入了年度TOP100的名單。但更多明星所出的書，其實(shí)就是一種粉絲消費(fèi)品，別說什么文采才情了，不是流水賬單，就是莫名其妙的外星文字，除了粉絲，是沒有人會愿意浪費(fèi)時間多看一眼的。
2 明星當(dāng)導(dǎo)演
還有一種串行也成為了近幾年的大熱門，那就是明星串行做導(dǎo)演。這里我們強(qiáng)調(diào)的是明星串行做導(dǎo)演而不是演員串行做導(dǎo)演，這當(dāng)中還是有區(qū)別的。演員“演而優(yōu)則導(dǎo)”的例子，我們前面已經(jīng)提到過，不少杰出的演員積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后，加上本身就是學(xué)習(xí)電影行業(yè)的，是具備一定的條件做一個優(yōu)秀導(dǎo)演的。但明星不一樣，好的演員可以成為明星，但好的明星卻未必都是好的演員。內(nèi)地第一個明星導(dǎo)演，大概應(yīng)該從徐靜蕾算起吧， 2004年徐靜蕾自編、自導(dǎo)、自演的電影《我和爸爸》獲得第四屆華語電影大獎最佳編劇、最佳新導(dǎo)演提名、內(nèi)地最受歡迎女演員獎、金雞獎最佳處女作獎。同年9月由徐靜蕾自編、自導(dǎo)、自演的電影《一個陌生女人的來信》獲得第52屆西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎。放眼整個電影圈，即便是一些名震全球的著名導(dǎo)演，1年之內(nèi)導(dǎo)兩部電影都不是很常見的事情，何況人家一名初出茅廬的小女子，同時還兼任編劇和主演，這是何等的創(chuàng)舉！所以2005年6月，美國《時代周刊》在其名為《中國新革命》一文中，將徐靜蕾作為中國唯一導(dǎo)演及演員入選，并稱其為“中國電影界有革命性的代表人物”。
徐靜蕾對中國電影界的影響確實(shí)是革命性的。2010年，徐靜蕾導(dǎo)演的第四部影片《杜拉拉升職記》在中國大陸票房突破1億，成為內(nèi)地首個破億女導(dǎo)演，這與徐靜蕾本身的女明星效應(yīng)是不可分割的，其商業(yè)的成功讓很多人看到了明星做導(dǎo)演的商機(jī)。而同時圈內(nèi)還一直流傳著一種說法，說徐靜蕾所謂的導(dǎo)演成功，不過是成功地在鏡頭和大眾面前扮演了一個導(dǎo)演的角色，有一個曾經(jīng)請過徐靜蕾擔(dān)任電視劇導(dǎo)演的制作人透露說，等徐靜蕾進(jìn)了組之后才發(fā)現(xiàn)，她連導(dǎo)演的分鏡頭劇本都根本不會寫，還得要王朔幫她寫，只好趕緊與這位明星導(dǎo)演說byebye。
但不管會不會寫分鏡頭劇本，徐靜蕾以一個女明星的身份串行導(dǎo)演所取得的無論是聲名上的還是商業(yè)上的成功，無疑是對其他明星有著無與倫比的刺激性和感召力的。在她之后，另一位四小花旦的成員趙薇也踏上了導(dǎo)演之路，同樣取得了商業(yè)上的巨大成功，但是電影的口碑和質(zhì)量如何呢？趙薇的《致青春》略好一點(diǎn)，豆瓣網(wǎng)平均得分是6.7（滿分為10分），其中給出兩星（滿分是五星）及以下評價的觀眾比例占21.9%，而徐靜蕾今年的新片《有一個地方只有我們知道》的豆瓣網(wǎng)平均得分是5.0，給出兩星及以下評價的觀眾比例占51.7%。今年，又一位明星加入導(dǎo)演行列，就是蘇有朋，他導(dǎo)演的青春片《左耳》豆瓣平均得分5.5分，但亦是今年五一小長假的票房贏家之一。
除了電影明星外，歌手轉(zhuǎn)行做導(dǎo)演的在這些年也有很多，像周杰倫、王力宏、陶湊餳肝惶焱蹕衷詼莢誄⑹緣鋇纈暗佳藎歌手戴佩妮也串行為其他歌手當(dāng)過MV導(dǎo)演，甚至得到了金曲獎最佳導(dǎo)演獎的提名，但真正憑歌手身份轉(zhuǎn)行導(dǎo)演且獲得一致好評的，目前也就歌手阿牛導(dǎo)演的電影《初戀紅豆冰》、歌手盧庚戌導(dǎo)演的《怒放之青春再見》等少數(shù)幾人而已（但是票房都不是太好哦）。搖滾教父崔健也曾先后導(dǎo)演過《成都我愛你》和《藍(lán)色骨頭》等電影，但反響嘛，前者沒有獲得公映的機(jī)會，后者，很多人看過了也就只能“呵呵”而已。
五 惡化：串的莫名其妙，爛到匪夷所思
這都不可怕，可怕的是那些曾經(jīng)被明星們嗆了行的作家們也開始往電影界報復(fù)性地反撲了，前有郭敬明后有韓寒，這對一直在文壇相愛相殺的作家伙伴在本行里沒殺夠，又前赴后繼地轉(zhuǎn)入電影圈繼續(xù)相愛相殺，郭敬明導(dǎo)演了《小時代》系列，韓寒導(dǎo)演了《后會無期》，都成了轟動整個影壇乃至整個娛樂圈的大事件，無論是話題還是票房的成功都令人咋舌，但口碑呢？只能說，一個是華麗麗的爛，一個是亂糟糟的爛，一個是用一堆明星來扮演奢靡，一個是用一堆明星來扮演頹迷。有人曾用“喪盡天良”來形容郭敬明導(dǎo)演的《小時代》系列，也有人用“PPT電影”或“幻燈片電影”來形容他們的“電影作品”，意即這些電影里，只有一幀一幀的精美畫面，卻無非都是在賣弄導(dǎo)演本人的惡趣味罷了，跟故事，跟表演，跟電影，其實(shí)沒有半毛錢關(guān)系。后來人們發(fā)現(xiàn)，郭敬明其實(shí)還算是有良心的，這當(dāng)然是要跟后面出現(xiàn)的《何以笙簫默》的導(dǎo)演相比的，因?yàn)椤缎r代》雖爛，好歹還有些精美的布景和衣妝，《何以笙簫默》里甚至連這個都沒有！連韓寒自己都說，看了最近一些導(dǎo)演拍出的片子，他更有信心做導(dǎo)演了！但偏偏這樣的電影票房還都出奇地好，反倒是那些口碑出眾的電影卻個個票房慘敗，有的甚至連放映的機(jī)會都被剝奪了。
歌壇的惡化甚至比電影界開始的還早。先是演員串進(jìn)歌壇唱歌出專輯，但畢竟演員當(dāng)中還是有很多的確唱得不錯的，后來就直接演變成各行各業(yè)各種年齡的人，不管你會不會唱歌，只要你想唱又敢唱，去參加個選秀，馬上就可以一夜成名成為最當(dāng)紅的歌星，而真正會唱歌的歌手卻幾乎沒有了出頭機(jī)會，直到近幾年才找到了翻身的機(jī)會。
杜甫詩中"雙峰寺"為潭州南岳雙峰寺，"七祖"為南岳懷讓，本文由此對杜甫與唐代禪宗關(guān)系做出了新的闡釋。這也有助于理解宋代以后江西詩派奉杜甫為"初祖"的原因。而唐代禪宗"祖統(tǒng)"觀念則來自于中國傳統(tǒng)宗法制度，"七祖"之爭是宗法派別之爭，禪宗"五家七宗"的產(chǎn)生正是"七祖"之爭的必然結(jié)果。
【關(guān)鍵詞】 杜甫 雙峰寺 七祖禪 禪宗祖統(tǒng)
一
杜甫（712-770）《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》中"身許雙峰寺，門求七祖禪"一聯(lián)是唐代詩歌中涉及禪宗"七祖"的詩句。杜甫此詩作于大歷二年（767），這正是禪宗祖統(tǒng)產(chǎn)生的重要時期，因此對這兩句詩的闡釋，不但涉及到對杜甫此詩的理解及其與禪宗之關(guān)系，而且對于弄清唐代禪宗祖統(tǒng)產(chǎn)生的真實(shí)過程也有幫助。本文力求從杜甫詩本身和唐代禪宗有關(guān)史料兩方面入手，對杜甫此詩作出一些新的考證和解釋，同時對唐代禪宗的七祖之爭也作出一些新的推斷。
對杜甫此詩的解釋，盡管歷來聚訟紛紛，爭論不絕，但綜括其觀點(diǎn)，無非三種:曾經(jīng)最流行的看法是，"七祖"指神會（686-760）。根據(jù)一般禪宗史料的記載，神會為禪宗七祖似乎是相當(dāng)明確的事。神會在開元十二年（724）于滑臺大云寺設(shè)無遮大會，倡南頓北漸之說，造成神會為六祖慧能（638-713）唯一傳人的印象，這段史事更為一般人所熟知。因此清代注杜大家如錢謙益、楊倫、仇兆鰲等皆持此說。現(xiàn)代學(xué)者，以郭沫若《李白與杜甫》為代表，也認(rèn)為七祖必指神會，杜甫傾心于南宗禪。另一種看法來自于清代學(xué)者朱鶴齡，他認(rèn)為，杜甫所謂"七祖"當(dāng)指禪宗北宗七祖普寂（651-739）（1）。其根據(jù)主要是李華（715-774）《潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》"自菩提達(dá)摩降及大照禪師，七葉相乘，謂之七祖"、《故中岳越禪師塔記》"摩訶達(dá)摩以智月開瞽、法雷破聾，七葉至大照大師"等記載（2）。現(xiàn)代以來，隨著一些早期禪史如《楞伽師資記》、《荷澤神會禪師語錄》等的重新發(fā)現(xiàn)和對禪宗史研究的深入，七祖為普寂之說得到更多學(xué)者的認(rèn)同，著名學(xué)者如呂澂、陳允吉、孫昌武和日本學(xué)者柳田圣山等皆主此說（3）。對此，劉衛(wèi)林曾經(jīng)做過一個概括:"主杜甫皈依南宗禪者，多據(jù)中唐以后文獻(xiàn)立論。因中唐時南宗禪已大行于世，神會亦經(jīng)由唐室正式冊立為禪門七祖，而論者每以此后出之說，由杜詩'身許雙峰寺，門求七祖禪'兩句，指杜甫實(shí)歸心曹溪。……至于主張杜甫皈依北宗禪者，則多從禪學(xué)發(fā)展史上論證，每從中唐以前禪門兩宗勢力消長經(jīng)過上考證，說明盛唐時北宗禪勢力及流播遠(yuǎn)在南宗禪之上，中唐以前禪門'七祖'之稱，當(dāng)指北宗禪普寂;兼且自行跡考之，神會與杜甫一生始終并未相遇，故有杜甫所信禪當(dāng)為北宗，而與南宗實(shí)無涉的結(jié)論。"（4）但劉衛(wèi)林同時也指出:北宗禪之說"事實(shí)上并未能完全解決杜甫與禪學(xué)南北二宗關(guān)系的問題"，表明杜甫傾心北宗禪之說仍存在很多疑問。
第三種意見來自清代學(xué)者浦起龍的《讀杜心解》。他在闡釋這兩句詩時，提出一個新的看法:"七祖"指南岳懷讓（677-744）:"今考臨濟(jì)祖系，自六祖以下，以南岳懷讓為第一世，而不系以七祖之稱，實(shí)即七祖也。讓以天寶三載示寂，其嗣則為江西道一，俗稱馬祖，居南康龔公山中。猛鷙馴擾，四方學(xué)者云集，此正當(dāng)公作詩之時。而南康即廬山所在，下所謂爐峰時轉(zhuǎn)盼，正應(yīng)指此。推其本師以立言，故尊之曰七祖。求七祖，即是依馬祖也。"郭曾炘《讀杜劄記》引述了浦說，謂"于杜時地較切，然亦未足據(jù)為定論"（5）。筆者認(rèn)為，推究杜甫詩意，考察當(dāng)時禪宗發(fā)展之狀況，浦起龍的看法最為恰當(dāng)而深刻。但恰恰是這個觀點(diǎn)，卻沒有得到應(yīng)有的重視和響應(yīng)。聯(lián)系郭曾炘所謂"未足據(jù)為定論"，我認(rèn)為一個重要原因是:盡管懷讓也是慧能親傳弟子，但一般禪史似沒有關(guān)于懷讓稱"七祖"的記載，浦起龍也只是說"不系以七祖之稱，實(shí)即七祖也"，似乎有些勉強(qiáng)。此外，所謂"求七祖，即是依馬祖"之說也有些牽強(qiáng)。但無論如何，"七祖"為懷讓的看法仍不失為一種真知灼見，浦二田之解杜確屬"心解"。本文下面即圍繞浦起龍的看法，作出一些新的考證，證明杜甫詩所謂"七祖"確實(shí)指懷讓，同時也糾正浦說的某些不足。
二
首先分析一下《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》之背景與文脈。由于眾多學(xué)者的研究，杜甫晚年行跡是比較清楚的。他于乾元二年（760）到達(dá)成都，建了草堂。到永泰元年（765），嚴(yán)武去世，杜甫離開成都，經(jīng)嘉州、戎州、渝州等地，于大歷元年（766）達(dá)到夔州，得到夔州都督柏茂林的照顧，在此住下。在夔州住的不到兩年時間里，他寫了四百多首詩，占其全集的百分之三十，是其創(chuàng)作的豐收時期。《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》即作于到達(dá)夔州的第二年（767）。大歷三年（768）初，杜甫便乘舟出峽，先到湖北江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底到達(dá)湖南岳陽，轉(zhuǎn)年（769）又抵達(dá)潭州，以后主要居于潭州，直至大歷五年（770）去世（6）。
《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》是公認(rèn)的杜甫晚年所作的"集中第一首長詩"，主要抒寫自己到夔州后的感懷，自敘身世與感時傷世，轉(zhuǎn)換穿插，跌蕩起伏。詩的最后，寫到?jīng)Q意參禪求法:
行路難何有，招尋興已專。由來具飛楫，暫擬控鳴弦。身許雙峰寺，門求七祖禪。落帆追宿昔，衣褐向真詮。……他日辭神女，傷春怯杜鵑。淡交隨聚散，澤國繞回旋。本自依迦葉，何曾藉偓佺。爐峰生轉(zhuǎn)盼，橘井尚高褰。東走窮歸鶴，南征盡跕鳶。晚聞多妙教，卒踐塞前愆。顧凱丹青列，頭陀琬琰鐫。眾香深黯黯，幾地肅芊芊。勇猛為心極，清羸任體孱。金篦空刮眼，鏡象未離銓。 楊倫解釋此段謂:"此言己將去夔以求法門，得順道過訪二公，不久便順流南下也"，"末段申言學(xué)禪，以終詠懷之意"（7）。所解甚是。杜甫在此詩中明確表示，要出峽去求禪。筆者認(rèn)為，根據(jù)他以后的實(shí)際行蹤，其求法之地當(dāng)為南岳的雙峰寺。
懷讓，金州安康（今陜西漢陰）人，俗姓杜，敕號大慧禪師。十五歲出家，一度習(xí)律，后參曹溪，為六祖慧能之高足，留侍十五年，六祖示寂，始于唐玄宗先天二年（713）住于湖南南岳，宣揚(yáng)慧能學(xué)說，開南岳一系，世稱南岳懷讓。值得注意的是，懷讓俗姓杜，其出生地與杜甫居住過的長安少陵很近，兩人是否有通家之誼，尚待考證。
據(jù)史料記載，唐代至北宋時期潭州確實(shí)有屬于懷讓法系、名為雙峰寺的禪院。《祖堂集》卷一五"永泰"謂:"永泰和尚嗣馬大師。師諱靈瑞，姓黃，衡陽人也。年十一，出家于南岳。年十八，為沙彌。問津于大寂，默領(lǐng)心要。年二十四，進(jìn)具于雙峰寺，卻歸大寂法會。"按，永泰和尚為與杜甫時代最相近者，其出家受具即在雙峰寺，后投馬祖門下。此外，《五燈嚴(yán)統(tǒng)》卷一二、《五燈全書》卷二四"南岳下十一世"條都明確記載"潭州南岳雙峰寺省回禪師"（8）。《續(xù)傳燈錄》也記載北宋時期有"南岳雙峰省回禪師"及"潭州南岳雙峰景齊禪師"（9）。禪史中明確記載"潭州南岳懷讓禪師"的，為宋代悟明修撰的《聯(lián)燈會要》卷四（10）。時至今日，湖南衡山西北仍有雙峰縣。
懷讓被推為禪宗七祖，并非沒有任何記載，也并非"不系以七祖之稱"。北宋著名臨濟(jì)宗僧人善昭（947-1024）所作《汾陽無德禪師語錄》卷下，便記載"唐六祖后門人立讓大師為七祖"，善昭并作有《七祖頌》（11），其中前六頌為達(dá)摩至慧能，第七頌為"七讓大師":
已得觀音號，猶談讓子名。有危持夢救，無苦不辭輕。受讖應(yīng)先圣，傳燈付后經(jīng)。隨根興普澤，蒙潤即芽生。
這里，懷讓明確地繼于慧能之后，為臨濟(jì)宗推認(rèn)的"七祖"。從這些記載可以推斷:唐宋時期，潭州南岳應(yīng)有一雙峰寺，為懷讓傳法之地，今湖南省雙峰縣之地名或與此有關(guān)。盡管懷讓的大弟子馬祖道一（709-788）后來在江西開洪州禪系，但在杜甫做詩的大歷初年直至北宋年間，南岳仍有懷讓弟子在此傳法，屬于臨濟(jì)系的永泰禪師、省回禪師、景齊禪師等當(dāng)為其后代法嗣。這樣，杜甫出峽后，其游歷的主要目的地是潭州，便找到了原因和依據(jù)---正像他自己所說，"身許雙峰寺，門求七祖禪"，這是他晚年的歸宿。杜甫在其生命的最后幾年里，盡管生活動蕩不安，漂泊于襄、岳、潭之間，卻始終沒有離開過湖南，其目的當(dāng)是為了在此參禪求法。一般認(rèn)為，杜甫此次出峽是為了回家鄉(xiāng)投靠親友。但實(shí)際情況是，在以后幾年的時間里，杜甫都沒有北上還鄉(xiāng)，而是不斷南下，對此通常的解釋是"因時局動蕩，不得不改變計(jì)劃"。如果能聯(lián)系"身許雙峰寺，門求七祖禪"，那么就可以體會此期杜甫所謂"水深魚極樂，林茂鳥知?dú)w。吾老甘貧病，榮華有是非"（《秋野五首》）、"江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒"（《江漢》）云云，這里的"知?dú)w"、"思?xì)w"可能并非單純指其家鄉(xiāng)，而別有含義。
由此來看，杜甫詩所謂"雙峰寺"、"七祖禪"，都能找到相當(dāng)確切的所指。浦起龍斷言"門求七祖禪"之"七祖"為懷讓，確實(shí)更符合當(dāng)時的時地環(huán)境，可以解釋杜甫晚年一些行蹤的原因，比之推測為神會或普寂都更為恰切，如何不能成為"定論"呢?
三
由此產(chǎn)生的一個有趣問題是:唐代禪宗究竟有幾個"七祖"?從北宋后官方修撰的燈錄、僧傳等禪史資料看，一個"七祖"也沒有，禪宗法系至六祖慧能便戛然而止，其下面的傳承都以"大鑒下某世"或"六祖下某世"等說法代替，這種現(xiàn)象很奇怪。與此相對照的一個情況是:在唐代，"禪宗七祖"至少有四人，除了眾所周知的神會、普寂以及本文上面所考的懷讓外，后梁時陸希聲（?-約896）所作《仰山通智大師塔銘》（12）記載:"按《西域秘記》，自達(dá)摩入中國，當(dāng)有七葉，草除其首是也。仰山韶州人，俗姓葉氏，仰承六祖，是為七葉。"這里值得注意的是:所謂"自達(dá)摩入中國，當(dāng)有七葉"之說，似來自于一部神秘的《西域秘記》，該書已不可考，大約屬于讖書一類。這里說的仰山，為晚唐僧人慧寂（840-916），他繼承其師溈山靈祐（771-853），開創(chuàng)溈仰宗，靈祐被奉為溈仰初祖。本來，靈祐為懷讓下三世，二十三歲至江西參謁百丈懷海（720-814）。但是他沒有繼承臨濟(jì)一系，而是另開一派，成立"五家"中的溈仰宗，靈祐的傳法之地即在潭州溈山。陸希聲的《仰山塔銘》表明:禪宗"七葉"之說是頗有來歷的。為了使慧寂擁有"七祖"的名位，碑銘竟然把"七葉"的"葉"和慧寂的俗姓聯(lián)系起來，來證明慧寂"仰承六祖"而為禪宗七祖。這種做法似乎很可笑，但當(dāng)時會有人相信的。就目前所能看到的史料，唐代禪宗稱"七祖"的絕非只有普寂和神會兩人，至少還有懷讓和慧寂。
禪宗史的這些現(xiàn)象促使我們思考:禪宗的所謂"祖統(tǒng)"究竟來源于怎樣的觀念?為什么北宋后官修的燈錄把"七祖"的稱號統(tǒng)統(tǒng)去掉?如果單從留存的禪宗史料來分析，是很難解答這些問題的，倒是唐代詩文中無意中留下的一些蛛絲馬跡，能給我們提供一些啟發(fā)。隨著時間的推排沖刷，歷史的記載中總會留下某些"空白"，需要我們將一些看似零碎的東西拼接起來，那些"空白"處或許會顯現(xiàn)出驚人的圖像來。
沈亞之（781-832）所作《靈光寺僧靈祐塔銘》（13）謂:
釋家之法，以弟子嗣師由子，其事死送葬，禮如父母。由是借書贊記之，常名而不姓。今通氏言釋者，必祖自佛派，分諸系于七祖，各承其師之傳，以為重望。
禪宗早期的傳承本來屬于學(xué)派的傳承，即"法統(tǒng)"。東晉佛陀跋陀羅譯《達(dá)摩多羅禪經(jīng)》卷上（14）和僧祐（445-518）《出三藏記集》卷九的一節(jié)文字可能是最早記載佛教法統(tǒng)的兩種文獻(xiàn)。《出三藏記集》謂:"佛涅磐后，阿難曲奉圣旨，流行千載。先與同行弟子摩田地，摩田地傳與舍那婆斯。……傳此法至于罽賓，轉(zhuǎn)至富若蜜羅，富若蜜羅亦盡諸漏具足六通，后至弟子富若羅。……曇摩羅從天竺來，以是法要傳與婆陀羅，婆陀羅與佛陀斯那。佛陀斯那愍此旃丹無真習(xí)可師，故傳此法本流至東州。"（15）這里描述的就是一種師承關(guān)系，并非確定某人為某祖。但唐代以后禪宗、天臺等佛教宗派，把來自印度佛教的法統(tǒng)觀念與中國傳統(tǒng)的祖宗崇拜觀念結(jié)合起來，形成所謂"祖統(tǒng)"。表面上看，"祖統(tǒng)"似乎也是師承關(guān)系，但實(shí)質(zhì)上，它更強(qiáng)調(diào)"以弟子嗣師由子，其事死送葬，禮如父母"，也就是說，出家人儼然在寺院中建立了一個大家族，其關(guān)系與其說是師徒，不如說是父子。這是禪宗受中華文化影響的最重要表現(xiàn)之一。白居易（772-846）所作《西京興善寺傳法堂碑銘（并序）》（16）中的一段記述就鮮明地表露出佛門中的宗法觀念:
有問師之傳授，曰:釋迦如來欲涅磐時，以正法密印付摩訶迦葉，傳至馬鳴，又十二葉傳至師子比丘及，二十四葉傳至佛馱先那，先那傳圓覺達(dá)摩，達(dá)摩傳大宏可，可傳鏡智璨，璨傳大醫(yī)信，信傳圓滿忍，忍傳大鑒能，是為六祖。能傳南岳讓，讓傳洪州道一，一謚曰大寂，寂即師之師。貫而次之，其傳授可知矣。有問師之道屬，曰:由四祖以降，雖嗣正法有冢嫡，而支派者猶大宗小宗焉。以世族譬之，即師與西堂藏、甘泉賢、勒潭海、百巖暉俱父事大寂，若兄弟然，章敬澄若從父兄弟，徑山欽若從祖兄弟，鶴林素、華嚴(yán)寂若伯叔然，當(dāng)山忠、東京會若伯叔祖，嵩山秀、牛頭融若曾祖伯叔，推而序之，其道屬可知矣。
此節(jié)文字極富"玄機(jī)"，可"參"之處甚多。首先，它表明在白居易那個時代，禪宗的"祖統(tǒng)"觀念已經(jīng)相當(dāng)牢固。印度的傳承本來出于后來的"追認(rèn)"，是把"法統(tǒng)"視為"祖統(tǒng)"，并沒有什么根據(jù)，因此無論是二十四祖，還是二十五祖、二十八祖等，彼此誰也說服不了誰，只能同時并存。值得注意的是"能傳南岳讓"一語，雖沒有明確指認(rèn)懷讓為七祖，但此文以懷讓一系為六祖嫡傳的意思是相當(dāng)明確的。下面說的"支派者猶大宗小宗焉"更一語透露了禪宗祖統(tǒng)與中國傳統(tǒng)宗法制度的關(guān)系。事實(shí)上，白居易這里并非只是"以世族譬之"，而是深刻道出禪宗門派之分的真實(shí)內(nèi)涵。
中國宗法制度中有所謂"五宗"，是指為始祖后者為大宗，為高祖、曾祖、祖、父后者為小宗，大宗一、小宗四，合稱為五宗，其說見于《白虎通義》卷八"宗族"。《禮記》卷三二"喪服小記"第十五:"別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗，其繼高祖者也。是故祖遷于上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖、禰也。"唐孔穎達(dá)（574-648）《禮記正義》謂:"小宗有四，或繼高祖，或繼曾祖，或繼祖，或繼禰，皆至五世則遷。""'五世'者，謂上從高祖，下至玄孫之子。此玄孫之子，則合遷徙，不得與族人為宗。故云'有五世則遷之宗，其繼高祖者'。此五世合遷之宗，是繼高祖者之子，以其繼高祖之身，未滿五世，而猶為宗。其繼高祖者之子，則已滿五世，禮合遷徙。"（17）所謂"禰"指父廟，《春秋公羊傳》卷一"惠公者何，隱之考也"句何休注:"生稱父，死稱考，入廟稱禰。"
要之，所謂別子為祖，繼別為宗，是指在層級分封制下，長子承襲父親之君位或侯位，未能繼位的次子或稱公子、庶子、支子，除留居父國擔(dān)任某些要職者或未成年者外，其余將受封并世代食采于另地。在父系親屬集團(tuán)的世系上，他們被其后裔尊奉為始遷于該地的始祖，因其有別于繼承君位的長子，故稱為別子。到別子的第二代，其位亦由長子繼承，遂成繼別者，尊奉為宗（18）。這是中國傳統(tǒng)觀念中"祖宗"兩字的由來和本意。
禪宗的傳承顯然采用了這一宗法制度。劉禹錫（772-842）《牛頭山第一祖融大師新塔記》（19）謂:
初，摩阿迦葉受佛心印，得其人而傳之，至師子比丘，凡二十五葉而達(dá)摩得焉。東來中華，華人奉之為第一祖。又三傳至雙峰信公，雙峰廣其道而歧之:一為東山宗，能、秀、寂其后也;一為牛頭宗，嚴(yán)、持、威、鶴林、徑山其后也。分慈氏之一支，為如來之別子。
這里指出:禪宗至四祖道信即出現(xiàn)支派，東山宗為其正宗嫡傳，牛頭宗則為別子。這樣，道信的繼承人弘忍為五祖，而道信的"別子"法融為牛頭宗"初祖"。可見，禪宗宗派的分化完全是以宗法制度為依據(jù)的。禪宗祖統(tǒng)觀念來自于中國傳統(tǒng)宗法制度且何以只立七祖之原因，宗密（780-841）《中華傳心地禪門師資承襲圖》的一段話說得更加明確:"'既荷澤為第七祖，何不立第八乃至九十?后既不立，何妨據(jù)傳衣為憑，但止第六?'答:'若據(jù)真諦，本絕名數(shù)，一猶不存，何言六七?今約俗諦，師資相傳，順世之法，有其所表。如國立七廟，七月而葬，喪服七代，福資七祖（道釋皆同），經(jīng)說七佛，持念遍數(shù)，壇場物色，作法方便，禮佛遠(yuǎn)佛，請僧之限，皆止于七;過則二七，乃至七七，不止于六，不至八九。'"（20）六祖慧能后形成的所謂"五家七宗"采用的也是這一祖統(tǒng)結(jié)構(gòu)，它們?nèi)缤粋€祖先的各個支裔，并行發(fā)展，在后世又不斷形成自身的統(tǒng)系。后來禪宗公認(rèn)的"大宗"顯然是南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海至臨濟(jì)義玄一系，其他四宗溈仰、云門、曹洞、法眼為"小宗"，恰好是大宗一、小宗四，這應(yīng)該不是巧合。下面試對禪宗祖統(tǒng)分化的過程作出一些推斷:
佛教僧團(tuán)畢竟不同于真正的家族，誰為長子、誰為庶子，并非自然形成的，實(shí)際上是模糊不清的。在禪宗內(nèi)部，要確定哪一宗為"大宗"，哪一宗為"小宗"，很可能出現(xiàn)爭執(zhí)。如果以誰先入師門為標(biāo)準(zhǔn)，那么固然可以減少爭執(zhí)，但禪宗為了傳法的需要，又要求將"大法"傳給最能領(lǐng)悟其宗旨的人，并非先入師門者就一定能得法。這樣，兼有"傳法"與"傳祖"雙重功能的"祖統(tǒng)"便出現(xiàn)危機(jī)。很清楚，四祖道信之下已分出"東山"、"牛頭"兩系;五祖弘忍下神秀與慧能的南北宗之分更十分突出，神會與普寂的"七祖"之爭，其核心即在于此。
禪宗確立"大宗"的標(biāo)志是采取所謂"傳衣"的方式。根據(jù)史料記載，弘忍確實(shí)將象征著禪門正統(tǒng)的法衣傳予慧能，但是，弘忍是一位對這種傳法方式之弊端有著深刻體會的人，因此，他在傳衣給慧能時，特別叮囑:"昔達(dá)磨初至，人未知信，故傳衣以明得法，今信心已熟，衣乃爭端，止于汝身，不復(fù)傳也。"（21）這顯然是一個托辭，其真實(shí)含義是要求慧能:自他之后改變禪宗一脈單傳的局面。按照弘忍的設(shè)想，禪宗應(yīng)至六祖而止，慧能之后不再有七祖，其各弟子平等傳法。
慧能確實(shí)遵守了弘忍的這一囑托。專門記述臨濟(jì)宗傳法統(tǒng)序的《古尊宿語錄》卷一"大鑒下一世南岳懷讓大慧禪師"謂:"（六）祖云:'先師有言:從吾向后，勿傳此衣，但以法傳。若傳此衣，命如懸絲。惟示道化，聽吾偈曰:心地含諸種，普雨悉皆萌。頓悟華情已，菩提果自成。'"（22）此當(dāng)為慧能臨終前之咐囑，其說法對象為懷讓，亦別有深意:盡管慧能沒有傳衣給懷讓，但是在他心目中，真正能繼承其法統(tǒng)的正是此人。《古尊宿語錄》徑以懷讓為"大鑒下一世"，而不稱其為"七祖"，可謂深知弘忍、慧能之用心。與此形成對比的是:《神會語錄》第五十五條謂:"弟子僧法海問和尚曰:以后有相承者否，有此衣，何故不傳?和尚謂曰:汝今莫問，以后難起極盛，我緣此袈裟，幾失身命，汝欲得知時，我滅度后，四十年外，豎立宗者即是。……大師謂曰:法雖不在衣上，以表代代相承，以傳衣為信，今佛法者，得有稟承，學(xué)道者，得知宗旨，不錯不謬故，況釋迦如來金蘭袈裟，見在雞足，由迦葉今見持著此袈裝，專待彌勒出世，分付此衣，是以表釋迦如來傳衣為信。我六代祖師，亦復(fù)如是。" （23）《答崇遠(yuǎn)法師問》言:"秀禪師在日，指第六代傳法袈裟在韶州，口不自稱為第六代。今普寂禪師自稱第七代，妄豎和尚為第六代，所以不許。"（24）斤斤辯于是否傳衣，并且特別強(qiáng)調(diào)所謂"每代只傳一人"，表明了其對弘忍、慧能用心的茫然不解。
然而，中唐時賈所作《揚(yáng)州華林寺大悲禪師碑銘》一文（25）卻有這樣的記載:"自大迦葉親承心印，二十九世傳菩提達(dá)摩，始來中土，代襲為祖，派別為宗。故第六祖曹溪惠能，始與荊州神秀分南北之號。曹溪既沒，其嗣法者神會、懷讓又析為二宗。初師子比丘以遭罹大難，恐異端之學(xué)起，故傳袈裟以為信，迨曹溪凡十世。而其間增上慢者，徇名迷實(shí)，至決性命以圖之。故每授受之際，如避仇敵。及曹溪將老，神會曰:'衣所以傳信也，信茍?jiān)诜ǎ潞斡醒?'他日請秘于師之塔廟，以熄心競。傳衣由是遂絕。"大悲禪師屬于神會的法嗣，因此賈在此對神會大加頌揚(yáng)，儼然是神會建議慧能不再傳衣，與《神會語錄》等的記述相比照，簡直可以以其之矛攻其之盾了。荷澤一系這些彼此矛盾的記載，流露出明顯的作偽痕跡。但即使是荷澤系，也承認(rèn)"神會、懷讓析為二宗"，這是很值得注意的。
大量史料表明，神秀與慧能彼此間是互相敬重的，他們并沒有爭奪六祖之位。更重要的是，按照宗法制度，祖位的稱呼一定是其去世之后才有的，也就是說，"某祖"的稱號皆是其后代追認(rèn)的。無論是慧能還是神會，他們在世時當(dāng)然不會自稱"六祖"，同樣，"自稱第七代"也是根本不可能之事。作為神秀的傳法弟子，普寂推神秀為禪宗六祖是很可能的事，但沒有任何史料證明他自己"自稱第七代"。神會實(shí)際上是憑空樹立了一個敵人，其真實(shí)用意是為了表明自己是慧能的唯一繼承者。冉云華先生曾指出:"在盛唐時期，雖然對誰是禪宗六祖的問題，有過激烈的爭論，而其實(shí)第七祖的榮號才是爭論的真正和主要動機(jī)。"（26）這一論述是相當(dāng)有見地的。
四
上面一大節(jié)"繞路說禪"，實(shí)際上也是為了"繞路說詩"。不弄清唐代禪宗祖統(tǒng)的這些復(fù)雜現(xiàn)象和問題，也就難以理解杜甫"身許雙峰寺，門求七祖禪"的含義。
唐代中期，有三位詩人的三首詩都提到了禪宗"七祖"，而三個"七祖"又分屬于三個人，這是可以證明且相當(dāng)有意思的事。第一首是劉長卿（709-786）《送勤照和尚往睢陽赴太守請》（27）:"燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。"該詩當(dāng)作于天寶年間，睢陽太守為唐代名臣裴寬。據(jù)《新唐書》卷一三〇《裴寬傳》，裴寬因得罪李林甫，天寶三年被貶為睢陽太守，天寶五年又貶為安陸別駕（28），同時，裴寬是普寂的在家弟子，普寂于開元二十七年圓寂時，裴寬執(zhí)弟子禮（29）。這里，勤照和尚是赴睢陽太守請，似為普寂的弟子，詩中"七祖"無疑是指普寂，證以時地皆合。這說明，天寶三年到五年（744-746）間，普寂確已被其門人推為"七祖"。
第二首即杜甫此詩，作于大歷二年（767），七祖指懷讓。
第三首是劉禹錫《送宗密上人歸南山草堂寺，因謁河南尹白侍郎》（30）:"宿習(xí)修來得慧根，多聞第一卻忘言。自從七祖?zhèn)餍挠。灰巳氡汩T。東泛滄江尋古跡，西歸紫閣出塵喧。河南白尹大檀越，好把真經(jīng)相對翻。"宗密推崇神會，自認(rèn)為神會之法脈，因此這里說的"七祖"無疑指神會。該詩應(yīng)作于貞元年間神會被朝廷敕定為"七祖"后。
這些詩作表明了什么呢?參以本文第三部分的論述，筆者認(rèn)為，這正是唐代中期后禪宗宗派分化過程中的一種特殊現(xiàn)象:在杜甫、劉長卿那個時代，禪宗"七祖"的地位并沒有確定，不同的宗派都可以推出各自的"七祖"。這是慧能去世后，禪宗出現(xiàn)分化的表現(xiàn)。盡管懷讓在世時不可能稱祖，但杜甫作此詩時，懷讓早已圓寂，其門人特別是懷讓生前弘法地的門人，立懷讓為七祖是很有可能的。這一點(diǎn)，似乎是臨濟(jì)宗內(nèi)部的秘密，因此只有臨濟(jì)的嫡傳者才得知，史料中唯有善昭的著作有所記載，便是不足為奇的了。這種狀況持續(xù)到五代。《祖堂集》已經(jīng)沒有"中土七祖"之說，在卷二敘述六祖慧能之后，卷三插入牛頭，顯示出對牛頭一系的重視。其對北宗的處理，同樣采取這種"旁出一枝"的辦法，謂:"五后忍大師下傍出一枝:神秀和尚、老安國師、道明和尚。神秀下普寂，普寂下懶瓚和尚。"接下來，分述六祖下法嗣，分別有:行思、荷澤、慧忠、玄覺、懷讓等人，族兄之間，一視同仁，大宗小宗，秩序井然。"禪宗七祖"之說開始從禪史中消失。當(dāng)然，從其排序，仍然可以看出其偏重青原一系的用心。
北宋時釋道原等編撰《景德傳燈錄》，站在南岳系角度重訂禪史。慧能的大弟子基本按照入師門之先后排列，神會居末位。慧能門下只列南岳、青原兩大法系。從卷六至卷一三敘南岳懷讓一支法嗣世系，始于懷讓門下第一世馬祖道一;從卷一四至卷二六敘青原行思一支法嗣世系，始于行思門下的第一世石頭希遷。所謂"一世"就是"初祖"，只不過換了個說法而已。受宗法制度的影響，中國古人最重視編家譜、族譜，大量的禪宗燈錄其實(shí)就相當(dāng)于家譜、族譜。祖位排列很有講究，從不同燈錄中人物排列順序之不同，可以體會輕重褒貶等等。由此可見，禪門中究竟誰為嫡傳，誰為庶出，可能是永遠(yuǎn)爭論不清的事情，只能是仁者見仁，智者見智，或者以"后世子孫"的成敗論其"先人"之榮辱了。
杜甫晚年所參之禪是與中唐后乃至整個宋代文壇最盛行的洪州禪同源的南岳系禪法，這個發(fā)現(xiàn)，或許可以有助于理解中國文學(xué)史、文學(xué)批評史上的一些現(xiàn)象。眾所周知，宋代江西詩派自黃庭堅(jiān)開始，最推崇的人物就是杜甫;黃庭堅(jiān)（1045-1105）尤其推崇杜甫的"夔州后詩"，謂:"但熟觀杜子美到夔州后古、律詩，便得句法簡易而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及……"（《與王觀復(fù)》，《豫章黃先生文集》卷一九） 江西詩派的詩學(xué)與禪學(xué)是有著深刻淵源的。呂本中（1084-1145）作《江西宗派圖》，便是模仿禪宗燈錄的做法，定宗祖，列法嗣。在宋人眼里，江西詩派的藝術(shù)傳承與禪宗的心燈相傳幾乎沒有差別，故有"工部（杜甫）百世祖，涪翁（黃庭堅(jiān)）一燈傳"（曾幾《東軒小室即事五首》之一）、"詩家初祖杜少陵，涪翁再續(xù)江西燈"（趙蕃《書紫微集后》）等說法（31）。通常人們認(rèn)為這只是一種比擬，但如果說杜甫果真在南岳參禪有得，而且他正是與洪州禪馬祖同時并在的人物的話，那么這種比擬就有了新的意義。古時，后人追認(rèn)前代之某人為自己之"祖"，乃極其重大之事，必有深刻原因，絕非兒戲。當(dāng)然，正如杜甫當(dāng)年并沒有要作后世某個詩派之"祖"的念頭一樣，達(dá)摩可能也想不到后代子孫會追認(rèn)自己為"東土禪宗初祖"，"不是達(dá)摩創(chuàng)造了禪宗，而是禪宗創(chuàng)造了不同形象的達(dá)摩"（32），妙哉斯言!
元代文人方回（1227-1305）是深于禪學(xué)的，他編撰的《瀛奎律髓》，直接承襲江西詩派宗旨，明確提出"一祖三宗"之說。觀方回《瀛奎律髓》中評杜之語，如卷一注謂"大抵老杜集，成都時詩勝似關(guān)輔時，夔州時詩勝似成都時，而湖南時詩又勝似夔州時。一節(jié)高一節(jié)，愈老愈剝落也"（32）。可能有人不同意方回的這個看法，但方回之說自有其出發(fā)點(diǎn)和用意。所謂"湖南時詩又勝似夔州時"，所謂"剝落"，應(yīng)該是指杜甫晚年參禪有得吧?
注釋：
1參看郭曾炘《讀杜劄記》，上海古籍出版社1984年版，第388-389頁。
2李華兩文分別見《全唐文》卷三一六、卷三二〇，第1419頁、第1433頁。下引該書，不另出注。
3分別參看呂澂《杜甫的佛教信仰》，《哲學(xué)研究》1978年第6期;陳允吉《略辨杜甫的禪學(xué)信仰》，《唐代文學(xué)研究》1983年第2期;孫昌武《禪思與詩情》，中華書局1997年版，第81頁;柳田圣山《初期禪宗史書の研究》，法藏館1967年版，第99-100頁，轉(zhuǎn)引自冉云華《禪宗第七祖之爭的文獻(xiàn)研究》，《中國文化研究所學(xué)報》第6期。
4劉衛(wèi)林《杜甫與禪學(xué)》，《杜甫研究學(xué)刊》2001年第1期。
5浦起龍《讀杜心解》，中華書局1961年版，第774頁; 郭曾炘《讀杜劄記》，第390頁。
6主要依據(jù)蕭滌非、鄭慶篤《杜甫》，《中國歷代著名文學(xué)家評傳》第二冊，山東教育出版社1985年版，第243-247頁。
7楊倫《杜詩鏡銓》，上海古籍出版社1980年版，第807頁。
8《卐續(xù)藏經(jīng)》，臺北白馬精舍印經(jīng)會，卷一三九，第515頁中;卷一四〇，第602頁中。下引該書，不另出注。
9《大正藏》，臺北新文豐出版社1983年修訂版，卷五一，第508頁上、第615頁上。下引該書，不另出注。
10《卐續(xù)藏經(jīng)》卷一三六，第485頁上。
11《大正藏》卷四七，第625頁中。
12《全唐文》卷八一三，第3792頁。
13《全唐文》卷七三八，第3377頁。
14《大正藏》卷一五，第301頁下。
15《大正藏》卷五五，第66頁下。
16《全唐文》卷六七八，第3069頁。
17《十三經(jīng)注疏》，中華書局1980年版，第1495頁。
18參看錢杭《中國古代世系學(xué)研究》，《歷史研究》2001年第6期。
19《全唐文》卷六〇六，第2710頁;參看《祖堂集》卷三"牛頭"。
20《卐續(xù)藏經(jīng)》卷六三，第31頁下。
21《景德傳燈錄》卷三，《大正藏》卷五一，第223頁上。
22《卐續(xù)藏經(jīng)》卷一一八，第158頁中。
23、24石峻等編《中國佛教思想資料選編》第二卷第四冊，中華書局1983年版，第102-103頁，第113頁。
25《全唐文》卷七三一，第3344頁。
26冉云華《禪宗第七祖之爭的文獻(xiàn)研究》，《中國文化研究所學(xué)報》第6期。
27《全唐詩》卷一四八，上海古籍出版社1986年版，第344頁。
28《新唐書》，中華書局1975年版，第4489-4490頁。
29《宋高僧傳》，中華書局1987年版，第198頁。
30《全唐詩》卷三五九，第898頁。
31參看周裕鍇《中國禪宗與詩歌》，上海人民出版社1992年版，第87頁。
2020年非常重要的一年，也是一個充滿挑戰(zhàn)，機(jī)遇與壓力的開始的一年。為了我要調(diào)整工作心態(tài)、增強(qiáng)責(zé)任意識、服務(wù)意識，充分認(rèn)識并做好工作。下面小編給大家分享一些班主任新學(xué)期工作計(jì)劃，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
班主任新學(xué)期工作計(jì)劃1一、思想情況
1、加強(qiáng)與家長的溝通與交流，爭取做到家校攜手，共同促進(jìn)學(xué)生的健康持續(xù)發(fā)展。
要讓家長深刻理解家庭教育的重要性，要讓家長們與我們既同心，又同步。班主任與家長聯(lián)合，積極保證學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成以及學(xué)生家校行為表現(xiàn)的一致性。
2、班主任應(yīng)該將學(xué)生“視如己出”，真正把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣，深刻地了解他們并且理解他們。
時刻關(guān)注關(guān)心他們。不僅幫他們解決學(xué)習(xí)上的問題還要解決他們生活上，尤其是他們思想上的問題。班主任一定要我調(diào)整好心態(tài)，使自己情緒穩(wěn)定，充滿激情、愛心和耐心，熱情專注地投入到工作中去，減少沖動。多與學(xué)生私下談心交流，珍惜學(xué)生對自己的信任與依賴。
二、工作目標(biāo)
1.爭取期中考試時，班級總名次繼續(xù)進(jìn)步。
2.加強(qiáng)班級紀(jì)律和衛(wèi)生方面的管理。
3.構(gòu)建班級和諧文化氛圍，形成勤奮好學(xué)，積極向上的班風(fēng)，為全班學(xué)生成績的進(jìn)步創(chuàng)造良好的條件。
4.搞好班級文化娛樂活動，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。
5.做好班級后進(jìn)生的幫扶工作，以先進(jìn)帶動后進(jìn)，形成班級總體情況的良性循環(huán)。
三、主要工作
1、新學(xué)期第一周，召開“安全教育，收心教育”班會，對學(xué)生進(jìn)行安全和收心教育，幫助學(xué)生盡早從假期的心態(tài)中走出來。
2、按照小組協(xié)作學(xué)習(xí)的計(jì)劃，重新排座位，劃分衛(wèi)生小組，為新學(xué)期班級工作的運(yùn)轉(zhuǎn)開好頭。
3、調(diào)整班委會成員，并且召開班委會議，明確具體分工，并聽取班干部的班級建設(shè)計(jì)劃，使班委工作正式運(yùn)作。
4、及時進(jìn)行班風(fēng)校紀(jì)的教育，以常規(guī)管理為載體，規(guī)范學(xué)生的各項(xiàng)管理要求，做好班級量化工作，重申學(xué)校各方面的要求，防患未然。
5、開展禮儀教育和人文素質(zhì)教育，從學(xué)生的吃穿住行等方面入手，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時進(jìn)一步優(yōu)化人文素質(zhì)環(huán)境，增強(qiáng)集體凝聚力。
6、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的要求，重點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的檢查和督促。
7、以學(xué)習(xí)委員為核心，以各科課代表為主的自習(xí)課和午間自主學(xué)習(xí)活動，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造力。
8、充分利用課余時間辦好黑板報和學(xué)生的手抄報活動。
9、制定適合班級實(shí)際情況的各項(xiàng)管理制度，進(jìn)一步約束同學(xué)們的思想行為。
10、充分利用考試的杠桿作用，每次考試結(jié)束要求每一位學(xué)生寫出考試的得與失，查找經(jīng)驗(yàn)與不足，并列出整改計(jì)劃和下次考試的目標(biāo)。
11、開展心理健康教育，增強(qiáng)學(xué)生的心理品質(zhì)，擺正學(xué)生的同學(xué)交往觀念，確保主要精力放到學(xué)習(xí)上。
同時，班主任不應(yīng)充當(dāng)班集體的“保姆”，而應(yīng)是班級工作的組織者和引導(dǎo)者。這樣班主任應(yīng)當(dāng)力爭是學(xué)生的朋友，同時是各科任老師德育的伙伴，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的參謀。自己在班級管理過程中不斷學(xué)習(xí)，溝通與外界的聯(lián)系，跟上改革與發(fā)展的腳步，樹立信心，鼓足勇氣，以更好地開展班級管理工作。
班主任工作是一項(xiàng)十分繁瑣的工作，需要班主任全身心地投入自己的愛心和耐心，只有這樣才能將班級工作做好，做扎實(shí)，為班級，更為學(xué)生的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，希望在上一學(xué)期的基礎(chǔ)之上，在全體同學(xué)的努力之下，我的班級能在各方面都更上一層樓。
班主任新學(xué)期工作計(jì)劃2新學(xué)年開始了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我擔(dān)任七年級的班主任，真的感到有很大的壓力。這是對我的信任，也是挑戰(zhàn)!我決定全力以赴，做好每一件事情，做好班主任工作。
一、班級情況分析
1、本班共有43名學(xué)生，其中男生22人，女生21人，漢族29人，少數(shù)民族14人。
2、大部分學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，三分之一的同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)成績平衡度不夠。
有3個留守學(xué)生，有6個單親家庭的學(xué)生。對班級管理帶來很大的難度。
3、學(xué)生普遍的生活習(xí)慣不好，需要加強(qiáng)行為、生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
二、本學(xué)期目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
以人為本，教育學(xué)生成為一個正直，善良，智慧，健康的人。
2、建設(shè)良好班風(fēng)，建設(shè)完善的班級管理制度，做到“人人有事做，事事有人做”，凝聚挖掘班級各方力量，提高班級整體水平。
利用各種活動增強(qiáng)班級的凝聚力，讓每一個學(xué)生都為班級而自豪。六年級班主任工作計(jì)劃第一學(xué)期3、營造一個溫馨，和諧，自然的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生到了班里就象回到了家里一樣。
4、進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)重要性，注重學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率。
5、關(guān)愛每一個學(xué)生，走進(jìn)每一個學(xué)生的心里，成為學(xué)生的真正意義上的朋友，為學(xué)生排憂解難，樹立信心。
與學(xué)生融洽相處，建立“亦師亦友”的新型師生關(guān)系。
三、具體措施
(一)班級文化建設(shè)：
班級目標(biāo)：
人人都快樂—快樂人生三句話，“太好了”，“我能行”，“你有困難嗎?我來幫助你”;
人人都進(jìn)步—做的自我，做的班級;
人人都平安—有健康的身體，不出任何安全事故。
班級標(biāo)語：細(xì)節(jié)決定成敗態(tài)度決定一切人格決定一生
班訓(xùn)：志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地青春飛揚(yáng)永不言棄
班歌：《放飛夢想》
教室布置：主要欄目有“成長故事”，“心靈驛站”，“知識海洋”，“書海拾貝”，“告訴世界我能行”，“法制天地”，“安全知識”，“佳作欣賞”，“才藝展示”等。充分選用教室的墻壁，營造良好的班級文化氛圍，激勵學(xué)生積極向上，努力進(jìn)取。
(二)學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)：
對于七年級新生來說，良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要，將直接影響到他們以后的學(xué)習(xí)生活，開學(xué)初，關(guān)于學(xué)生習(xí)慣，我準(zhǔn)備主要抓好以下方面：
1、衣著整潔大方，不披衣散扣，不穿拖鞋，不穿奇裝異服。
2、少吃零食多吃飯，多吃有益的食物，使自己擁有健康身體。
3、集會時排隊(duì)進(jìn)場，嚴(yán)禁喧嘩，集會期間認(rèn)真聽會。
4、就餐有條不紊，嚴(yán)禁跑步進(jìn)餐廳。
5、熱愛勞動，保持個人衛(wèi)生和集體衛(wèi)生。
6、課前整理充分，學(xué)習(xí)用品擺放整齊。
7、坐姿站姿正確，充滿自信。
8、合理利用每天的課余時間，爭分奪秒。
9、課間保持教室安靜，嚴(yán)禁大吵大鬧。
10、培養(yǎng)做任何事情的認(rèn)真態(tài)度。
(三)班級常規(guī)管理
1、建立強(qiáng)有力的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)班子。
確定班干部，把班上的具體工作分配到每一個學(xué)生，“人人有事做，事事有人做“，對每個人明確各自的職責(zé)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同管理班級。每半個月舉行一次班干部會議并做好記錄。鼓勵班干部積極主動并創(chuàng)造性地處理班內(nèi)事務(wù)，培養(yǎng)工作能力。
2、班級日記。
值日生小結(jié)，總結(jié)當(dāng)周的值日情況，提出問題并建議改正措施。
3、定期開展評比：評出班級的“文明學(xué)生”，“優(yōu)秀班干部”等，以他們?yōu)榘駱樱栒偃嗤瑢W(xué)向這些人學(xué)習(xí)。
4、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，時刻以此和自身行為對比，使自己不斷進(jìn)步。
(四)學(xué)風(fēng)建設(shè)：
1、加強(qiáng)與各任課老師的聯(lián)系，抓好各門學(xué)科的聯(lián)系工作。
適應(yīng)新學(xué)科，配合科任老師學(xué)好第一周課、第一天課和第一節(jié)課。協(xié)調(diào)好各科之間的關(guān)系，使各學(xué)科教師能夠各盡其能，做好學(xué)生的輔導(dǎo)與教學(xué)工作，各門學(xué)科都能均衡發(fā)展，全面提高學(xué)生的各科成績。
2、做好“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作。
常言道：榜樣的作用是無窮的。我班擁有一些的優(yōu)秀的學(xué)生，用她(他)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神做榜樣，影響班級中的其他同學(xué)。同時加強(qiáng)對后進(jìn)生的愛護(hù)，引導(dǎo)這批學(xué)生自覺參加學(xué)習(xí)生活，激發(fā)他(她)們的學(xué)習(xí)激情，提高學(xué)習(xí)興趣與成績。平時充分利用課余時間對學(xué)生開展前途教育，深入學(xué)生當(dāng)中做好思想教育，樹立正確的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。
3、加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，開展形式多樣的活動，如知識競賽、讀書交流會、辯論會等。
4、加強(qiáng)自主作業(yè)時的自主管理。
5、引進(jìn)競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
(五)班會活動安排：
班會主題
《我愛我班》—樹立集體觀念，激發(fā)學(xué)生為集體共同目標(biāo)而奮斗的熱情。
《感恩父母》—讓學(xué)生在活動中感受到父母的愛是世界上最偉大、最無私的愛。
《珍愛生命》—引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，體驗(yàn)生命的價值。
《班級之最》—發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，努力完善自我。
《文明伴我行》—使學(xué)生知道講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生講文明，愛文明，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生文明素養(yǎng)。
《微笑與生活》—我微笑，我快樂，讓我們用最甜美的微笑鑄就和諧校園。
《學(xué)會傾聽》—通過這節(jié)班級主題活動課，讓學(xué)生學(xué)會傾聽，掌握人際交往的重要環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生之間建立良好關(guān)系，增強(qiáng)班級的融洽和集體感。
《心里健康教育》—應(yīng)對不良情緒
《向陋習(xí)宣戰(zhàn)》—讓養(yǎng)成教育成為道德教育的重點(diǎn)，鏟除那些根深蒂固的陋習(xí)和傷風(fēng)敗俗的舉止，重現(xiàn)中華文明禮儀之邦的風(fēng)采。
總之，只有做好班級的管理工作，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，促進(jìn)教育教學(xué)工作更好的開展，進(jìn)而取得工作上的突破，所以，在本學(xué)期中我將努力做好班主任工作。
班主任新學(xué)期工作計(jì)劃3開學(xué)伊始，本學(xué)期我擔(dān)任了七(2)班的班主任工作，已經(jīng)三年沒有當(dāng)班主任的我感到一種莫名的壓力，深知任重而道遠(yuǎn)。俗話說:“萬事開頭難”，的確，任何一件事情開頭是最重要的，同時又是最難的。教學(xué)同樣也不例外，所以要做好初中階段的班主任工作必須要把握好初一新生入學(xué)教育這一環(huán)節(jié)。假若能夠把握好，以后開展的工作就能夠到達(dá)事半功倍的效果。學(xué)生從小學(xué)進(jìn)入初中，迎接他們的是全新的學(xué)習(xí)環(huán)境——新同學(xué)，新老師，新的課程，新的學(xué)習(xí)方法等。剛進(jìn)入初中的初一新生從心理上對別人的依靠程度還十分高，十分需要老師及時而用心的引導(dǎo)。因此，做好初一新生入學(xué)教育工作是每一個初一班主任務(wù)必做好的第一件事情，也是關(guān)系到整個班群眾是否能健康發(fā)展的關(guān)鍵。化壓力為動力，為開展好本學(xué)期的班主任工作，特?cái)M定如下班主任工作計(jì)劃:
一、學(xué)生狀況分析。
我班共有學(xué)生59人，女生34人，男生25人;住校生37人，其中女生23人，男生14人;留守兒童25人。全體學(xué)生剛到校都比較遵守紀(jì)律，有良好的班風(fēng)和群眾榮譽(yù)感，可塑性強(qiáng)。我班的學(xué)生多數(shù)認(rèn)真，懂事，他們在學(xué)習(xí)方面的信心與激情都是十分濃烈的。可從小學(xué)到初中課程的增多，作息時光的變化，剛進(jìn)校的他們不習(xí)慣，需要加強(qiáng)養(yǎng)成教育。之前從未住過校，年齡確實(shí)偏小，自控潛力比較弱，因此需要花比較多的時光去抓紀(jì)律，培養(yǎng)他們的自理、自立潛力。合作意識較差，得花精力進(jìn)行團(tuán)隊(duì)教育。
二工作目標(biāo)
本學(xué)期，在完成學(xué)校安排的工作之外，我還制定了以下目標(biāo):
1、構(gòu)成全班團(tuán)結(jié)一致的班群眾，遵守學(xué)校規(guī)章制度;
構(gòu)成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，超越自我的班風(fēng)。
2、學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。
培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。
3、強(qiáng)化和的落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，做到有禮貌、講禮貌、守紀(jì)律、講衛(wèi)生。在校內(nèi)要尊重老師，主動打招呼;在參加公眾場合注意班級面貌，持續(xù)安靜，遵守紀(jì)律等。
4、建立一支有進(jìn)取心，潛力較強(qiáng)的班干部隊(duì)伍。
健全班委會，明確分工，提高學(xué)生的管理潛力。4、鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇于表現(xiàn)自我，多參加學(xué)校、班級的活動，如繪畫、作文片斷寫作等比賽。
5、多與學(xué)生交流，讓學(xué)生感受到老師的存在，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者，生活上的領(lǐng)路人。
6、在學(xué)生的自覺性和群眾榮譽(yù)感上多下功夫，開展團(tuán)隊(duì)教育，讓班級變得團(tuán)結(jié)有活力。
7、做好弱勢學(xué)生工作。
在這方面我準(zhǔn)備多與他們的家長聯(lián)系，雙方共同來督促其認(rèn)真學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其用心向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)差生的自尊心和自信心。
三具體措施
1、抓好班級一日常規(guī)的管理，實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
2、每周的班會課用來總結(jié)上周工作，安排強(qiáng)調(diào)本周工作或者上主題班會。
班會課上組織學(xué)生學(xué)習(xí)、，促進(jìn)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
3、隨時對學(xué)生進(jìn)行安全教育，本學(xué)期是“洗澡高峰期”，必須要給學(xué)生打好預(yù)防針，并可利用教學(xué)時光或班會時光教他們一些安全小知識。
4、加強(qiáng)與科任老師的聯(lián)系溝通，開學(xué)之初開一次學(xué)科教師會，之后常與教師們交流，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，共同教育好學(xué)生。
為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益，給各科任教師安排早晚輔
5、要隨時了解學(xué)生的早讀狀況，一旦發(fā)現(xiàn)有問題，就長時光的加強(qiáng)訓(xùn)練;
晚自習(xí)如無其他老師我又無特殊事，必須到班上監(jiān)督并輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
6、寢室管理上，常去學(xué)生寢室，關(guān)心學(xué)生，讓他們適應(yīng)群眾生活，學(xué)會自立。
7、利用課余、周記本等與學(xué)生談心交流，了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時疏導(dǎo)、解決學(xué)生的問題。
8、透過學(xué)校和班級的各種活動，培養(yǎng)學(xué)生自信心和主人翁意識，增強(qiáng)班級凝聚力。
9、切實(shí)抓好本班的衛(wèi)生區(qū)域的清潔工作。
實(shí)行學(xué)生一組負(fù)責(zé)一周制度，重視學(xué)校的大掃除和值周工作，創(chuàng)造清潔衛(wèi)生舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
10、多巡堂，多查午休，時刻留意學(xué)生的狀況。
11、每月一次考試，語數(shù)外三科一齊考，并對相應(yīng)的優(yōu)異成績以之鼓勵。
12、對有問題的學(xué)生，必須要多次與之交談，先相信，先軟后硬，不可輕縱。
13、隨時對學(xué)生進(jìn)行安全教育，本學(xué)期是“洗澡高峰期”，必須要給學(xué)生打好預(yù)防針，并可利用教學(xué)時光或班會時光教他們一些安全小知識。
14、本學(xué)期要注意學(xué)生的青春期心理變化，預(yù)防學(xué)生早戀。
15、在學(xué)困生方面，實(shí)行一幫一的方式，時光安排上，也要給學(xué)困生緊一點(diǎn)，要求嚴(yán)一點(diǎn)。
16、開學(xué)初讓學(xué)生擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃，寫上學(xué)習(xí)時光安排和學(xué)習(xí)目標(biāo)，每生也要求寫上自我的激勵語與名字，放在自我桌前，隨時鞭策自我。
17、以各個節(jié)假日為契機(jī)開展各種活動，進(jìn)行思想教育。
結(jié)合教師節(jié)，開展尊師重教，禮貌有禮的活動;結(jié)合中秋節(jié)，進(jìn)行民族傳統(tǒng)的教育;結(jié)合國慶節(jié)，進(jìn)行愛國主義教育;結(jié)合元旦節(jié)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。
18、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合。
平時透過電話、家訪等途徑加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通，使家長對孩子在校表現(xiàn)做到心中有數(shù)，請家長協(xié)助鼓勵或幫忙學(xué)生，作好學(xué)生的思想工作，同時，向家長了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，及時找到問題所在，對癥下藥。結(jié)合本班狀況開好家長會，針對學(xué)生的現(xiàn)狀，與家長共同探討解決問題的方法，并對下一步工作做好安排，盡快構(gòu)成家長、教師、學(xué)生三位一體的教育模式。
四、具體工作安排
第一周:組織新生報名注冊，入學(xué)教育。:
第二周:一是配合學(xué)校對新生進(jìn)行養(yǎng)成教育;二是選拔臨時班干部負(fù)責(zé)維持紀(jì)律，衛(wèi)生和兩操等，提出要求，明白如何開展工作;三是慶祝中秋節(jié)、教師節(jié)。
第三周:一是組織學(xué)生進(jìn)行安全、衛(wèi)生、紀(jì)律教育;二是學(xué)習(xí)班規(guī)，切實(shí)落實(shí)和;三是完成班級環(huán)境布置。
第四周:一是確定班委會成員，組建班委會并召開第一次班委會，培訓(xùn)班干部;二是加強(qiáng)勞動觀念教育，搞好個人和群眾衛(wèi)生;三是抓好常規(guī)教育，進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練;進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育，構(gòu)成良好行為習(xí)慣。
第五周:開展理想教育活動，讓學(xué)生為自我確立理想，讓理想為人生之船航行指明方向。
第六周:慶“國慶”，進(jìn)行愛國主義教育。主題教育:熱愛祖國、學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展。
第七周:一是讀書活動開展。二是繼續(xù)抓好課堂常規(guī)教育和紀(jì)律和學(xué)習(xí)目的教育。三是對學(xué)生進(jìn)行法制教育和禁毒教育。
第八周:理解父母、孝敬父母思想道德教育:感恩的心主題班會
第九周:一是組織學(xué)生用心參加桐梓河教研聯(lián)會的相關(guān)活動。二是期中考試動員、考風(fēng)考紀(jì)教育。復(fù)習(xí)迎考。
第十周:組織期中考試。
第十一周:期中考試得失談:明確學(xué)習(xí)目的。學(xué)生各自反思，在反思中求進(jìn)步。主題班會:學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會。
第十二周:挫折教育:“強(qiáng)者之路”心理品質(zhì)系列教育，讓期中考試中成績不理想的學(xué)生，找回自信，笑對一切。
第十三周:舉行硬筆書法比賽
第十四周:班風(fēng)班紀(jì)反思整頓:對開學(xué)以來班級狀況進(jìn)行總結(jié)并對各方面措施進(jìn)行及時完善和調(diào)整。主題教育:發(fā)掘潛能，和諧發(fā)展。
第十五周:舉行詩歌朗誦比賽
第十六周:主題班會，誠信教育。
第十七周:按照學(xué)生的興趣小組，開展相關(guān)的興趣活動。
第十八周:主題教育:新的開始，新的期望。非統(tǒng)考科目期末考試。開展元旦慶祝活動
第十九周:期末考試動員、考風(fēng)考紀(jì)教育。復(fù)習(xí)迎考。
第二十周:復(fù)習(xí)迎考。期末考試。
班主任新學(xué)期工作計(jì)劃4一、指導(dǎo)思想
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程背景下的教改精神，更新自己的教育教學(xué)理念，掌握班主任工作的藝術(shù)，結(jié)合具體情況，實(shí)施愛的教育。
2、充分依靠學(xué)生，組織學(xué)生，調(diào)動他們的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)建一個和諧班集體。
3、堅(jiān)持抓常規(guī)教育，并利用一切有利因素，促使學(xué)生在紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面有更進(jìn)一步的提高。
4、一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，對學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)
二、班級情況分析：
本班共有44位學(xué)生，其中男生24人，女生20人，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)和教育，多數(shù)學(xué)生已樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成了自覺主動學(xué)習(xí)努力拼搏的良好習(xí)慣，大部分學(xué)生能維護(hù)班級榮譽(yù)，多數(shù)同學(xué)進(jìn)取心強(qiáng)，在紀(jì)律、勞動等方面表現(xiàn)較好，團(tuán)結(jié)協(xié)助，展現(xiàn)了良好的精神面貌和可塑的的潛質(zhì)，整個班級已呈現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)和進(jìn)取的態(tài)勢。
三、工作目標(biāo)：
本學(xué)期我班的基本目標(biāo)是：繼續(xù)建立一支有進(jìn)取心、能力較強(qiáng)的班干部隊(duì)伍;全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)正氣，逐步形成守紀(jì)、進(jìn)取、勤奮的班風(fēng)，培養(yǎng)一個團(tuán)結(jié)、向上、文明的集體，爭取每月成為“文明班”;整體學(xué)習(xí)成績能名列年級前列。
四、具體措施：
(一)繼續(xù)貫徹“德育為先，以人為本”的方針，堅(jiān)持德育為先，切實(shí)抓好學(xué)生的思想品德，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
1、繼續(xù)抓好班級一日常規(guī)的管理實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
2、繼續(xù)通過校會、班會、晨會，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，促進(jìn)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、繼續(xù)通過學(xué)校和班級的各種活動如校運(yùn)會、手抄報比賽、藝術(shù)節(jié)等各項(xiàng)比賽，培養(yǎng)學(xué)生自信心和集體觀念，增強(qiáng)班級凝聚力。
4、繼續(xù)結(jié)合常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立學(xué)習(xí)興趣小組，掀起競爭活動，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步，定期開展學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
5、繼續(xù)開展文明創(chuàng)建活動，爭創(chuàng)文明學(xué)生。
6、切實(shí)抓好本班的衛(wèi)生保潔工作和包干區(qū)的清潔工作。
重視學(xué)校的大掃除和值周工作，創(chuàng)造清潔衛(wèi)生舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
7、利用班會課、墻報、宣傳欄等途徑對學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)安全教育：如交通安全、用電、防火、自我保護(hù)、食品衛(wèi)生安全等。
(二)繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生世界觀、幸福觀和人生價值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)，努力建設(shè)學(xué)生的精神家園。
1、繼續(xù)以各個節(jié)假日為契機(jī)進(jìn)行各種活動，進(jìn)行思想教育。
結(jié)合清明節(jié)，開展革命傳統(tǒng)教育;結(jié)合中“紅五月”，進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育等。
2、繼續(xù)利用課余、周記本等與學(xué)生談心交流，了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時疏導(dǎo)解決學(xué)生思想中催在的問題。
3、繼續(xù)做好學(xué)生心理的輔導(dǎo)，做好生理、心理健康衛(wèi)生的教育、宣傳工作，培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全的人格。
4、繼續(xù)加強(qiáng)班級文化建設(shè)，提高宣傳欄、墻報質(zhì)量，營造良好的班級氛圍，構(gòu)建良好的班級文化。
5、重視學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，開展“每日一誦活動”，以開啟學(xué)生的生命黎明，建立學(xué)生精神家園。
6、開展“讀書會、讀書節(jié)、誦讀吟唱比賽”等活動豐富學(xué)生的閱讀生活。
7、開展有益的文體活動，促使學(xué)生的身心健康發(fā)展。
(三)實(shí)行民主管理，構(gòu)建民主平等互愛互助的班級氛圍。
1、樹立民主平等的新型師生觀。
在教育活動中，要經(jīng)常有意識的營造一種寬松和諧的師生雙向交流氛圍，和學(xué)生交朋友，師生共建“情感熱線”，進(jìn)行心靈的交流。
2、構(gòu)建新型的班級管理觀。
“人人都能當(dāng)班干部”，我們要從培養(yǎng)每個學(xué)生的能力出發(fā)，在班中實(shí)行學(xué)生干部輪換制。把管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生服務(wù)，對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，為每個學(xué)生提供展示個人才能、實(shí)現(xiàn)自我價值的空間和舞臺。
3、確立新型的個性發(fā)展觀。
用自己的一雙“慧眼”去幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，為各種人才的成長打好基礎(chǔ)。
4、寬容學(xué)生，悅納學(xué)生，為學(xué)生提供一個既寬松又有利于他們發(fā)展的土壤和環(huán)境，給予更多的呵護(hù)和友愛，使孩子的優(yōu)點(diǎn)盡可能地發(fā)揮到極致。
5、注意榜樣的培養(yǎng)，并以他們?yōu)榘嗉壍暮诵牧α浚苿诱麄€班集體形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
(四)繼續(xù)做好學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合，形成教育合力。
1、平時，通過電話、家訪等途徑加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通，使家長對孩子在校表現(xiàn)做到心中有數(shù)，請家長協(xié)助鼓勵或幫助學(xué)生，作好學(xué)生的思想工作，同時，向家長了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，及時找到問題所在，對癥下藥。
2、結(jié)合本班情況開好家長會，針對學(xué)生的現(xiàn)狀，與家長共同探討解決問題的方法，并對下一步工作做好安排，盡快形成家長、教師、學(xué)生三位一體的教育模式。
3、繼續(xù)做好家長對子女教育態(tài)度、方法、能力的摸排工作，針對不同類型的家長存在的不同的教育問題給以不同的指導(dǎo)，甚至是設(shè)法改變他們的教育態(tài)度和觀念，使之和學(xué)校教育保持一致。
4、加強(qiáng)與科任老師的聯(lián)系溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，共同教育好學(xué)生。
四、各月份工作安排：
二月：
1、開學(xué)常規(guī)教育
(1)提出班級近期、中期目標(biāo)，并且分解到每一位同學(xué)，讓他們的目標(biāo)清清楚楚、張貼上墻。學(xué)生個人確定各自目標(biāo)，張貼上桌。
(2)繼續(xù)加強(qiáng)安全教育，不斷強(qiáng)化行為規(guī)范的教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
(3)座位調(diào)整，繼續(xù)開展“一帶三”、“一幫一”活動。
2、主題班會：⑴
新學(xué)期，話理想 ⑵ 正確使用壓歲錢;
三月：
1、班級常規(guī)管理的適當(dāng)調(diào)整：班干部的調(diào)整;
勞動崗位;座位的調(diào)整等。
2、針對學(xué)校有不少學(xué)生到網(wǎng)吧上網(wǎng)的現(xiàn)象，在上學(xué)期實(shí)行“家長簽字”制度的基礎(chǔ)上，實(shí)行“到家打電話”制度，同時開展“上網(wǎng)利弊”正反辯論賽，讓學(xué)生在辯論中認(rèn)識其危害。
3、通過組織討論：“雷鋒精神過時了嗎?”，開展“學(xué)雷鋒，獻(xiàn)愛心”活動。
4、加快
“紅五月”活動的準(zhǔn)備工作，帶領(lǐng)學(xué)生參加，使他們認(rèn)識到“重在參與”，體現(xiàn)出激烈競爭、積極向上的精神。
5、組織好第一次單元過關(guān)檢測并做好總結(jié)工作。
四月：
本月重點(diǎn)是：(1) 期中考試 (2) 開展學(xué)習(xí)方法方面的講座與活動
1、期中考試總動員。
2、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，逐步適應(yīng)中學(xué)學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、五一放假前的紀(jì)律和安全教育。
4、主題班會《正確對待挫折》。
5、準(zhǔn)備“紅五月”活動。
五月：
1、期中考試的總結(jié)，進(jìn)行獎勵。
2、主題班會：《擺脫自負(fù)，挑戰(zhàn)自卑，重塑自信》
3、“紅五月”活動。
4、全能競賽和第二次單元過關(guān)檢測
六月：
1、第一周進(jìn)行班集體差距對照，提出相應(yīng)活動方案。
2、青春期教育為學(xué)生邁入初二做準(zhǔn)備。
3、以“我寫我自己”為題進(jìn)行自我總結(jié)和認(rèn)識，結(jié)合寫學(xué)生評語。
4、期末考試總動員。
七月：
1、主題班會：《怎么過一個愉快的暑假》和學(xué)生放假前教育。
2、期末考試。
3、布置暑假作業(yè)，評選三好生，發(fā)家庭報告書。
4、作好學(xué)期結(jié)束后的班級總結(jié)工作。
以上計(jì)劃，望領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督執(zhí)行。
班主任新學(xué)期工作計(jì)劃5一、班級現(xiàn)狀分析(學(xué)生思想、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、班級成績、班級文化建設(shè)等方面)：
經(jīng)過一個學(xué)期的歷練，學(xué)生已基本熟悉了北郊的學(xué)習(xí)生活，剛?cè)雽W(xué)的興奮已經(jīng)消失，而他們一開始被隱藏的壞習(xí)慣也一點(diǎn)點(diǎn)表露出來，如對學(xué)習(xí)缺乏興趣、沒有明確的目標(biāo)，在學(xué)習(xí)上常常三分鐘熱度，沒有恒心，學(xué)習(xí)任務(wù)的完成上也要打折扣。部分同學(xué)的思想上存在很大問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是老師與家長逼著自己學(xué)的，在校的日常行為規(guī)范是對自己的束縛，在班中造成比較惡劣的影響。雖然存在這些問題，值得欣慰的是班級整體風(fēng)氣良好，在“以班為家”的氛圍下，學(xué)生群眾榮譽(yù)感很強(qiáng)，有必須的自我管理潛力，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，班中大部分同學(xué)想學(xué)，肯學(xué)，拔尖的同學(xué)也比較多，但可能由于學(xué)習(xí)方法等原因，一些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績在年級中還比較落后。
二、本學(xué)期班級目標(biāo)：
1、搞好常規(guī)管理，使班級平穩(wěn)有序。
開學(xué)八好是我班的第一個目標(biāo)，此后每月的流動紅旗也是我班要努力爭取的，從上學(xué)期的狀況來看，常規(guī)工作的有序開展與流動紅旗的獲得會促進(jìn)學(xué)生保證一個良好的心態(tài)，增強(qiáng)群眾榮譽(yù)感。
2、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。
我班上學(xué)期的考試成績不理想，主要原因是班級后段的學(xué)生較多，學(xué)習(xí)較被動，這學(xué)期會根據(jù)學(xué)生的具體狀況采取對應(yīng)措施，迎頭趕上，力爭使班級名次有所進(jìn)步。
3、開展各項(xiàng)活動，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。
本學(xué)期學(xué)校開展了藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)等主題活動，我班打算契合學(xué)校的活動開展一些學(xué)生樂于參加的，有生成有收獲的班隊(duì)活動，讓學(xué)生能夠從玩中學(xué)，玩得開心，學(xué)得快樂。
4、本學(xué)期的終極目標(biāo)是獲得禮貌班級的稱號，雖然我班還有許多不足，但我與全班同學(xué)對于我們的將來還是信心滿滿，我們堅(jiān)信一分耕耘一分收獲。
三、主要措施：
1、常規(guī)管理上還是沿用上學(xué)期的值日班長、值日組長負(fù)責(zé)制，夕會制，每一天一個期望。
每個崗位都落實(shí)職責(zé)人，值日組長對本周的衛(wèi)生保潔起雙重監(jiān)督，勞動委員起三重監(jiān)督，實(shí)踐證明經(jīng)過這樣的監(jiān)督后我班衛(wèi)生很少扣分。班級紀(jì)律包括兩操由值日班長做好記錄，對于違紀(jì)的同學(xué)值日班長有提醒的義務(wù)，甚至有教育的權(quán)利。而一些屢教不改的就交由班主任管理。每一天放學(xué)前全班做當(dāng)日總結(jié)，并請一位同學(xué)提出明天對同學(xué)們的期望，能夠是自習(xí)課安靜或沒有人遲到，次日放學(xué)全班一齊來看期望達(dá)成沒有，達(dá)成在黑板上專門的位置畫笑臉，沒有完成畫哭臉。上學(xué)期末實(shí)施了一段時間，效果很好，對于同學(xué)自己提出的期望大家都很響應(yīng)，也貼合自我管理的理念。
2、在學(xué)習(xí)上根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，區(qū)分對待。
每一天早晨學(xué)習(xí)委員會統(tǒng)計(jì)作業(yè)缺交或少做的同學(xué)名字，由班主任發(fā)信息給家長。課代表在當(dāng)日內(nèi)督促缺交同學(xué)補(bǔ)齊作業(yè)。數(shù)學(xué)組長和英語組長完成數(shù)學(xué)改正和英語重默檢查，當(dāng)日沒有完成的請他到老師辦公室完成，力爭做到天天清。上學(xué)期也是這么做了，的確絕大部分同學(xué)都能較自覺地完成，但總有幾個頑劣分子要拖到最后，在班中造成了極壞的影響。從目前來看，對于這些十分被動的學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急已經(jīng)不是死抓他的作業(yè)了，而是要讓他對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，讓他有能學(xué)好的信心，所以我打算每周評出一個進(jìn)步王和學(xué)習(xí)王，前者對象就是這些相對落后的同學(xué)，一有進(jìn)步立刻肯定，讓他有信心。而后者對象是學(xué)習(xí)較好的同學(xué)，根據(jù)一周課堂和作業(yè)表現(xiàn)評出，在班中樹立典型。
3、培養(yǎng)學(xué)生組織潛力，讓學(xué)生自己做主。
