時(shí)間：2023-05-30 09:03:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇追逐時(shí)間，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一位耄耋老人，竟有如此不輸年輕人的迷人風(fēng)采，這里面有著怎樣的故事？
做被歲月歷練的一首秋詩
1928年出生在貴州省貴陽而的周玲，年輕的時(shí)候隨著丈夫定居在浙江省瑞安市，曾經(jīng)從事25年的音樂教師工作。人到中年，她又跟隨兩個(gè)女兒去寧夏建設(shè)兵團(tuán)支邊。
生活的困苦未曾熄滅周玲那一顆熱愛文學(xué)的心，她堅(jiān)持讀書寫作。在半百之年，她出版了《女人的第三交響曲》報(bào)告文學(xué)專輯，成為寧夏作家協(xié)會(huì)的作家，還榮獲銀川市政府授予的文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。
退休之后，周玲回到浙江，報(bào)名參加了老干部藝術(shù)團(tuán)以及老年大學(xué)。藝術(shù)團(tuán)里精彩紛呈的活動(dòng)讓本來就熱愛藝術(shù)的她過得越來越充實(shí)。
2007年，中央電視臺(tái)在杭州錄制《相約杭州 百歲重陽》文藝晚會(huì)，79歲的周玲和她在浙江老干部大學(xué)的朋友們也參加了。
晚會(huì)上，周玲腳蹬12厘米高的高跟鞋，踩著專業(yè)的貓步，款款走到舞臺(tái)中央，盡管她年齡最大，卻是所有演員中最出彩的。觀眾們?yōu)橹芰狷Q發(fā)童顏、風(fēng)姿綽約的風(fēng)范所驚艷，全場頓時(shí)掌聲雷動(dòng)。尤其是她和主持人的對(duì)話，聲音洪亮，語句間透著飽滿的熱情和對(duì)生活的熱愛，沒有一絲一毫的暮氣。
晚會(huì)上，十幾位主持人集體朗誦了一首《老人是一首秋天的詩》，為晚會(huì)助興：“秋天的詩/是對(duì)人生的領(lǐng)會(huì)和感悟/是淡泊超脫的境界和坦然面對(duì)的情懷……”
主持人的激情朗誦激發(fā)了周玲的共鳴。她在心里為自己的晚年定下了目標(biāo)，要把晚年生活過得像一首秋天的詩。
那時(shí)，周玲的丈夫因中風(fēng)一直癱瘓?jiān)诖玻思?xì)心伺候外，不忘為自己的生活填充樂趣。在女兒的幫助下，她買了電腦，以“摩登老太”的名字開博客、曬攝影作品，以及多年積累的詩歌、散文、隨筆。周玲還參加了老年大學(xué)的攝影班，專門進(jìn)修了照片的后期制作技術(shù)，用軟件制作自己拍攝的視頻。
在晚輩們和攝影班的忘年交、好朋友的幫助下，她嫻熟地用蘋果手機(jī)玩微信、發(fā)短信、分享文章，經(jīng)常在網(wǎng)上與博友以及旅居國外的親人聊天。
她的博客頁面有這樣一段話：人到老年，才開始明白，“衰老”不是從中年開始的，而是從“厭倦”生活開始的。老人，不該厭倦生活！我，應(yīng)該就是一首久經(jīng)歲月歷練的秋詩，一首金燦燦的秋詩。
秀出老年人的高雅生活
不管多忙，周玲奶奶永遠(yuǎn)會(huì)早起化個(gè)淡妝，手上也總是戴著手套。她說這樣既遮手部皺紋，又起到點(diǎn)綴的作用。每天，她都要把自己打扮得清清爽爽。擦爽膚水、護(hù)膚霜、粉底、腮紅、口紅，5分鐘就全部搞定。她說：“老年人化點(diǎn)淡妝是為了鼓勵(lì)自己，自己看著美一點(diǎn)。不化妝的老年人顯得萎靡不振，鏡子一照，哎呀，老啦，這多影響老年人的身心健康啊！年紀(jì)大的人更不應(yīng)該放棄對(duì)美的喜愛和追求。”
在杭州城北定居的周玲尤為喜愛西湖里的荷花。每年荷花開放，她都要起大早去拍攝。她時(shí)常拖著拉桿箱，穿著一身別致的裙裝，專注地去抓拍每一個(gè)美好的瞬間。2009年的一天，周玲穿著美麗的裙子在荷花池邊專注地拍攝，很多賞花的人被這位神采飛揚(yáng)的老奶奶吸引了。最后竟然引發(fā)媒體登報(bào)尋找這位荷花池邊的“時(shí)尚達(dá)人”。為此，年過古稀的周玲奶奶竟被大家贊為“荷花姐姐”。她成了愛好攝影的發(fā)燒友們鏡頭里最美的女主角。
周玲還是杭州旗袍沙龍會(huì)的會(huì)員。她穿旗袍的風(fēng)采，風(fēng)雅中透著溫潤，讓旗袍沙龍發(fā)起人、資深旗袍設(shè)計(jì)師非常贊賞。在一次旗袍沙龍比賽中，周玲還榮獲了“卓越貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。周玲說，年輕時(shí)候處于特殊時(shí)代，并不敢穿熱愛的旗袍，現(xiàn)在是彰顯個(gè)性的年代，老年人一定要大膽地秀生活、秀美麗。
而最讓周玲自豪的是，她自己制作的視頻《博友西山行》音樂短片。這個(gè)視頻從拍攝、詩歌創(chuàng)作、朗誦到剪輯都是她一手完成的，上傳到優(yōu)酷網(wǎng)后，還有不少點(diǎn)擊和網(wǎng)友的好評(píng)。
從心泉里流淌出一本書
在晚輩的眼里，周玲是一位智慧老人。她對(duì)晚輩們的生活有著極大的正面影響力。從2012年年初，周玲就開始進(jìn)行出書的準(zhǔn)備工作。書的內(nèi)容主要是她寫過的文稿以及在博客里尚未發(fā)表的文字。書名定為《心之泉的b琮》。周玲說，“我覺得書里的文字是我心底流出的泉水，發(fā)出叮咚的聲音，所以取了這個(gè)名字。”經(jīng)過兩年時(shí)間的準(zhǔn)備，周玲的書終于完成。
2014年7月27日，周玲在杭州舉行了小型贈(zèng)書儀式，贈(zèng)予對(duì)象主要是她的親朋好友以及以前支邊的知青朋友。讀者們看了作品后紛紛發(fā)表讀書心得。有位叫老憨的博友寫道：“連日來，捧讀作家周玲大姐惠贈(zèng)的《心之泉的b琮》，深被作者在惡劣的逆境中艱苦拼搏、永不言敗的精神折服。在那個(gè)冷酷而又令人沮喪的年代，作者始終保持著一顆閃亮的積極樂觀向上的心，這是純凈的心，金子般的心。”而周玲卻謙遜地表示，她還要繼續(xù)努力，爭取再創(chuàng)好作品。
天給予我雨露，就應(yīng)該汲取精華，生于石縫又能怎樣？探出頭就是鮮花。
天賜予我翅膀，就應(yīng)該展翅翱翔，滿天烏云又能怎樣？穿越過就是陽光。
天賦予我生命，就應(yīng)該追逐夢(mèng)想，路途坎坷又能怎樣？戰(zhàn)勝過就是勇者。
夢(mèng)想不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪色，追逐之途，綻放自信鮮花。無論你離夢(mèng)想多么遙遠(yuǎn)，只要你努力，就可能實(shí)現(xiàn)，王世金堅(jiān)持追逐，讓夢(mèng)想不再是幻想；王世金頑強(qiáng)追逐，讓夢(mèng)想與快樂相生；王世金自信追逐，讓夢(mèng)想像野百合一樣綻放。從兒時(shí)練舞的風(fēng)雨無阻，到把工地當(dāng)舞臺(tái)的苦中作樂；從大學(xué)舞臺(tái)的滿堂喝彩，到挑戰(zhàn)邁克爾.杰克遜的高難度動(dòng)作，他都是那么的快樂，那么的自信。顯然，追逐之途，快樂相伴，綻放自信鮮花。
夢(mèng)想需要不斷執(zhí)著的追求，才能到達(dá)遠(yuǎn)方，綻放成功鮮花。熊召政對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，經(jīng)歷十年專心寫作，最終他的作品《張居正》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。他擁有夢(mèng)想，他執(zhí)著追求，他的故事告訴我們：追逐之途，心懷夢(mèng)想，綻放成功鮮花。
夢(mèng)想需要付諸實(shí)踐追求，才能書寫完美，綻放無憾鮮花。帶著心中的夢(mèng)想，頂著常人無法想象的壓力，憑著常人不具備的毅力，孫憲，于輝，王建濤三人七年磨一劍，成功拍攝了一部溫暖生命的電影，因?yàn)樗麄冇袎?mèng)，并付諸行動(dòng)，所以失敗也不感到遺憾。赫胥黎說：“人生偉業(yè)的建立，不在于能知，乃在于能行。”由此可見，追逐之徒，付諸實(shí)踐，綻放無憾鮮花。
因?yàn)槲覀冇袎?mèng)，所以又出現(xiàn)在了高中學(xué)堂；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)，所以不愿放棄；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)，所以不斷追逐。追逐的路上，可能不會(huì)一帆風(fēng)順，但是我們執(zhí)著著，不言放棄，這路上綻放著頑強(qiáng)的鮮花；追逐的路上，有著各種坎坷，但是我們堅(jiān)持著，不愿低頭，這路上綻放著倔強(qiáng)的鮮花；追逐的路上，不需要有多么強(qiáng)大的支持，因?yàn)槲覀兂阶约罕憔`放著無憾鮮花。
心懷夢(mèng)想，付諸行動(dòng)，追逐之途，快樂相伴，綻放鮮花。
1、在追逐夢(mèng)想的過程中帶來的喜悅無法估量，這，也許就是人生的味道吧。
2、夢(mèng)想是一縷陽光，驅(qū)散你前行的陰霾；夢(mèng)想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華。追吧，展開夢(mèng)想的翅膀去追吧！只有勇敢行動(dòng)、堅(jiān)持不懈、善于思考的人，才能進(jìn)入夢(mèng)想的輝煌殿堂！
3、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。有了夢(mèng)想，就要不斷的去追逐。這樣，夢(mèng)想才有可能實(shí)現(xiàn)。
4、人人都渴望夢(mèng)想成真，可通往夢(mèng)想的道路往往是平凡生活；人人都渴望夢(mèng)想成真，但有時(shí)以退為進(jìn)卻是為了積跬步以至千里。
5、每個(gè)人都有過非常美麗而偉大的理想。千萬不要因?yàn)橐粫r(shí)得不到他人的理解與支持而輕易地放棄，沒有人能預(yù)知我們的未來，明天是靠我們自己去創(chuàng)造的。牢牢抓住我們的夢(mèng)想，朝著它奮斗，總有一天幸運(yùn)會(huì)降臨到我們的身邊。
6、讓我們都擁有夢(mèng)想，勇敢地去追逐夢(mèng)想吧！小小的心靈，大大的夢(mèng)想，它會(huì)讓你的人生變得充實(shí)而快樂！
7、未來在我們手里，我們追逐，執(zhí)著，堅(jiān)持著。
8、我們是一群健壯的鹿，在草原上張揚(yáng)的奔跑，我們?cè)谂ψ分饓?mèng)想，追逐未來。
9、我們?cè)谌松飞希绻嘈┧伎迹嘈┳允。嘈┐Γ匀灰簿蜁?huì)多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐夢(mèng)想，讓美夢(mèng)成真。
10、追逐夢(mèng)想的腳步豈可如此停下，葬在烏江畔，四面楚歌，霸王的夢(mèng)，還容我追尋嗎？
11、追逐夢(mèng)想的路是艱辛的，在追逐夢(mèng)喜愛那個(gè)的途中會(huì)有許多挫折等待著你，關(guān)鍵看你有沒有努力絕大多數(shù)的時(shí)候你所付出的努力和其結(jié)果是成正比的有時(shí)還要看你運(yùn)氣的好壞，主要是努力。
12、夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想是夸父逐日時(shí)不停的腳步；是精衛(wèi)填海時(shí)不懈的追求；是飛蛾撲火時(shí)那至死不諭的信念。
13、追逐夢(mèng)想需要行動(dòng)。每個(gè)人的夢(mèng)想都是那么美好、遠(yuǎn)大，但是，鍥而不舍地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的夢(mèng)想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。
14、追逐夢(mèng)想中的思考會(huì)讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長才干。
15、不要感嘆人生苦短。拾起夢(mèng)想的種子，用一生的時(shí)間去播種，在最后一刻去收獲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的一生，其實(shí)很精彩、很充實(shí)！
16、追逐夢(mèng)想需要堅(jiān)持。人生需要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，因?yàn)槁松罚瑫?huì)遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟(jì)于事，長吁短嘆于事無補(bǔ)。()只有在與困難抗衡的過程中，才能不斷地超越自我、積極進(jìn)取，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，綻放出絢麗多姿的人生之花。
17、歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，夢(mèng)想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢(mèng)人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
18、人的未來需要夢(mèng)，夢(mèng)是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，就像無邊黑暗中的一點(diǎn)生的光明。當(dāng)你失去了這一點(diǎn)光明，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你陷入了無邊的黑暗，你就會(huì)失去生的勇氣。
地球追逐者們的又一場盛宴來臨了,7月22日的日全食是本世紀(jì)持續(xù)時(shí)間最長的一次――全食最長持續(xù)時(shí)間為6分38.8秒,被稱作“世紀(jì)日食”。月球的黑影覆蓋了亞太的一些地區(qū),印度一家公司推出了“空中日全食”的項(xiàng)目,讓那些“日全食追逐者”們乘坐波音737客機(jī)飛上高空,通過舷窗觀看日食。在國內(nèi),興致勃勃的追逐者們也刻意搭乘剛好經(jīng)過全食帶的航班,讓“空中日全食”成為一生的珍貴記憶。
地球追逐者們一直在這個(gè)星球上奔波,所有那些自然界的奇觀都是他們追逐的對(duì)象,無論是日食、流星、風(fēng)暴,還是噴發(fā)的火山和遷徙的鳥群與蝴蝶。他們的身份五花八門,可能是科學(xué)家、記者、富翁、工程師或是熱衷于尋找刺激的冒險(xiǎn)者。他們熱愛這些浪漫的追逐,并不惜冒著生命危險(xiǎn)去尋覓,也正是因?yàn)樗麄兊挠赂液蜔o畏,人們才得以從他們的鏡頭中看到,我們生存的這顆星球是多么瑰麗與偉大。
坐飛機(jī)追趕日全食
對(duì)于任何一個(gè)人而言,日全食都是難得一見的。它輪流發(fā)生在世界上不同的地方,對(duì)于住在一個(gè)固定地點(diǎn)的居民來說,平均要300年左右才能遇到一次。所以每當(dāng)世界上某地發(fā)生日全食的時(shí)候,許多天好者都將從四面八方趕來,以觀測這一難得的景觀。
為了多爭取一點(diǎn)觀測時(shí)間,人們開始設(shè)法乘坐高速交通工具來追趕日全食――飛機(jī)無疑是一項(xiàng)很好的選擇。如果用一架高速飛機(jī)來追蹤月球飛快掠過的陰影,全食的時(shí)間就可以被延長。早在1918年,人類便開始使用飛機(jī)觀測日食,此后坐飛機(jī)追趕日食的行動(dòng)從未停止,所用的機(jī)型從小型飛機(jī)、客機(jī)、運(yùn)輸機(jī)一直發(fā)展到超音速戰(zhàn)斗機(jī)。
1973年的“‘協(xié)和’追日”是迄今為止最成功的日全食觀測行動(dòng),天文學(xué)家們乘坐一架“協(xié)和”飛機(jī)穿越非洲上空,以2倍音速的速度追逐著月影,并盡可能長時(shí)間地停留在月影中,那次追日者們看到了前所未有的長達(dá)74分鐘的日全食。
“協(xié)和”客機(jī)比戰(zhàn)斗機(jī)擁有更大的空間和載荷能力來搭載觀測者和設(shè)備,又有比普通的噴氣式客機(jī)更快的速度――它的巡航速度達(dá)到每小時(shí)2150公里,足以跟上月影移動(dòng)的腳步。
“協(xié)和”飛機(jī)上的觀測者們無疑是幸運(yùn)的一群人,透過舷窗,他們看到了一幅由大自然創(chuàng)作的超現(xiàn)實(shí)主義全景畫――“前面一半的世界沐浴在光線昏暗的半影中,后一半則被本影的黑暗所覆蓋。月影的邊緣緩慢地掃過遠(yuǎn)處的大地⋯⋯”這樣的景象足以震撼人心。
由于月影移動(dòng)的速度幾乎接近兩倍音速,而隨著“協(xié)和”飛機(jī)的退役,現(xiàn)在除了軍用戰(zhàn)斗機(jī)外,世界上很少有其他飛機(jī)能達(dá)到這一速度,所以對(duì)于普通的“追日者”來說,想重溫1973年“協(xié)和”追日的壯舉無疑是一件“不可能完成的任務(wù)”。但盡管如此,坐飛機(jī)追趕日全食仍然為追日者們所追捧。因?yàn)槌孙w機(jī)追趕仍然比在地面上觀測的日全食的時(shí)間長,而且能夠躲開不佳天氣的困擾,完整地觀看到整個(gè)日全食的過程。而且在飛機(jī)上,人們可以在飛機(jī)的一側(cè)舷窗觀看日食,而從另一邊觀察到月球在地球表面投下的陰影⋯⋯這兩種截然不同的壯觀景象對(duì)于每一個(gè)追日者來說都是終身難以忘懷的記憶。
風(fēng)暴捕手
天空陰沉得可怕,灰黑色的云團(tuán)聚集在一起,就像空中懸掛起了巨大的巖石,馬上要狠狠地砸向地面。空氣中傳來一種猛烈的聲響,如同兇猛的軍團(tuán)發(fā)出的咆哮,又像是1000臺(tái)火車在同時(shí)轟鳴。凜冽的颶風(fēng)開始橫掃一切,摧毀前進(jìn)道路上的一切障礙物⋯⋯面對(duì)這樣可怕的場景,你能想到的一定是盡可能地藏起來,把自己躲在地窖、浴缸甚至是冰箱里。
但是,卻有這樣一群瘋狂的家伙,激動(dòng)無比地跳上小貨車,向著風(fēng)暴來臨的方向前進(jìn)。他們自稱“風(fēng)暴追逐者”,甚至把所有的假日都花在了追蹤最大最強(qiáng)的風(fēng)暴上。
風(fēng)暴追逐者的先驅(qū)早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代就開始追逐風(fēng)暴,他們大多生長在北美大陸廣袤的平原上,從小就經(jīng)常看著黑壓壓的雷雨云壓過頭頂,并由此對(duì)風(fēng)暴產(chǎn)生了濃厚的興趣。汽車在那時(shí)就成為追逐風(fēng)暴的工具,追風(fēng)族們利用車載收音機(jī)來獲取氣象信息。想當(dāng)“風(fēng)暴捕手”無疑是一件危險(xiǎn)而艱苦的事――平均要開10天的車才能獲得1分鐘觀察龍卷風(fēng)的機(jī)會(huì)。風(fēng)暴帶來的可以高達(dá)每小時(shí)509公里的驚人風(fēng)速,壘球大小的冰雹和暴雨也會(huì)給追逐者們帶來足以致命的狀況,曾經(jīng)有追風(fēng)族被風(fēng)暴“吸”出了汽車,然后惡狠狠地甩到了附近人家的屋頂上。被冰雹砸碎車窗玻璃更是家常便飯,有人甚至被從車窗進(jìn)來的冰雹砸得當(dāng)場不省人事。
但這一切都無法阻擋風(fēng)暴追逐者們的腳步,對(duì)于他們來說,“在近距離實(shí)際看到龍卷風(fēng),就是終極報(bào)償。”美國的埃里克•尼古耶和邁克•霍林西德是世界上最著名的追風(fēng)族,多年來他們一直與龍卷風(fēng)如影隨形,一天跋涉數(shù)百公里拍下龍卷風(fēng)千姿百態(tài)致命而又壯麗的一面。“一個(gè)巨大的煙斗正從云底生成,瞬間變成龍卷風(fēng),橫穿公路,到了我們前面約100米處。這真的讓人很興奮,就像絕美的景觀在你經(jīng)過的路上穿過。”
拍火山的人
當(dāng)夏威夷的火山猛烈地噴發(fā),熔化的玄武巖帶著上千攝氏度的高溫沖進(jìn)浩瀚的太平洋的時(shí)候,帕特里克•科斯特感到興奮無比,這個(gè)瘋狂的荷蘭工程師熱愛的就是捕捉這樣壯麗璀璨的場景――橙紅色炙熱的巖漿如同一支巨大的畫筆,在恣意地書寫著地球的力量。
而這一切無疑是極度危險(xiǎn)的,即使是鈉碳酸巖熔巖噴發(fā)時(shí)的溫度也在530攝氏度左右――這種溫度大約只有常見的玄武巖熔巖流的一半,但噴發(fā)時(shí)四濺的熔巖滴也足以輕易燒穿棉質(zhì)的跳傘衣,就像煙頭燒穿尼龍布一樣。火山學(xué)家們常常穿著鍍銀耐熱服,而帕特里克•科斯特的唯一保護(hù)措施只是戴一個(gè)防毒面具以保護(hù)肺部免遭有毒氣體的侵害。他認(rèn)為“比昂貴的裝備更重要的是充分的準(zhǔn)備和尊敬的態(tài)度”。在過去的10年里,這個(gè)40歲的“火山人”環(huán)游世界,四處尋找火山爆發(fā)的壯觀景象。每次靠近火山口之前他會(huì)喝掉8升水來防止脫水,而且一路小心謹(jǐn)慎。“這種環(huán)境之下經(jīng)常有意外,如果在錯(cuò)誤的時(shí)間站在錯(cuò)誤的地點(diǎn),我就完蛋了。”為了第一時(shí)間拍下火山爆發(fā)的景象,帕特里克•科斯特甚至曾經(jīng)睡在一個(gè)冒煙的火山口的旁邊,他求婚的地點(diǎn)也是在一個(gè)即將爆發(fā)的火山錐的斜坡上,而為了不錯(cuò)過一次火山噴發(fā),他還重新安排了蜜月旅行。
盡管在普通人眼里這簡直就是在玩命,但像帕特里克•科斯特這樣的“火山人”卻并不因此畏懼不前,他們堅(jiān)信,只有靠得最近,才能一睹地球創(chuàng)造的這種美景的真實(shí)面貌。他們中的有些人,甚至爬上了火山活躍的噴隘道旁的巖峰,這種尖銳而陡峭的碎屑堆脆弱而極不穩(wěn)定,異常危險(xiǎn)。但也正是因?yàn)橛辛诉@群人的勇敢和無畏,我們才能從他們的鏡頭中真切地感受到自然界所擁有的偉力。
和帝王蝶一起飛
追逐自然界的奇景并不一定要在火山口玩命或是駕車向著風(fēng)暴中心沖擊,它也可以是一件很浪漫很溫情的事――比如和數(shù)百萬只斑斕的蝴蝶一起飛翔,越過遙遙的遷徙之路。
這也許是這個(gè)星球上最蔚為壯觀的長距離飛行了,每年秋天,原本棲身在加拿大東部的數(shù)以百萬計(jì)的帝王蝶,將展開向南遷移至墨西哥中部山區(qū)的旅程,以確保在較溫暖的環(huán)境下度過冬季,然后再返回加拿大。沒有一只帝王蝶可以全程參與這樣一個(gè)漫長遷徙的全過程。在從墨西哥飛回加拿大的路程中,帝王蝶要經(jīng)過三至四代的繁衍。
由于非法的森林伐木,帝王蝶的生存環(huán)境日趨惡化。一位墨西哥的百萬富翁對(duì)此感到非常痛心,這位名叫古鐵雷斯的環(huán)保先鋒決定和帝王蝶同飛,一起完成70多天、4800公里的長途遷徙。從加拿大的原野到墨西哥中部的蝴蝶谷,他和攝影師駕駛一架繪有帝王蝶的橘、黑、白三色翅膀圖案的超輕型飛機(jī)全程跟蹤帝王蝶,并記錄下這浪漫而又艱辛的遠(yuǎn)征。
追逐心中的夢(mèng)想
——《三傻大鬧寶萊塢》的觀后感
蘭徹、萊俱和法瀚，是天底下最笨的笨蛋。
他們笨到為了幫助別人完成夢(mèng)想耽誤了自己的時(shí)間；他們笨到為了不讓父母傷心而做自己不喜歡的事情；他們笨到日夜照顧朋友的爸爸差點(diǎn)沒趕上考試；他們笨到將辛苦偷來的試卷一眼不看地丟了出去；他們笨到為開除他們的“病毒”的女兒接生……他們是世界上最笨的笨蛋。
萊俱不再害怕明天，法瀚掌握了自己的命運(yùn)，他們?cè)谟眯淖分鹦闹械膲?mèng)想。這一切要?dú)w功于蘭徹。蘭徹在追逐夢(mèng)想的同時(shí)也在改變著周圍的人：他用善良打動(dòng)了院長，改變了院長對(duì)學(xué)生的態(tài)度；他在來俱受傷時(shí)不斷鼓勵(lì)、安慰他，讓萊俱不再害怕明天；他還鼓勵(lì)法瀚去追逐當(dāng)攝影師的夢(mèng)想，去掌握改變命運(yùn)的權(quán)利……蘭徹用他的幽默、樂觀、智慧改變著周圍的人和事。
在生活中，有很多像曾經(jīng)的法瀚和萊俱一樣的人。因?yàn)樯钪械臈l條框框而無法去追逐心中的夢(mèng)想。有的則根本沒有夢(mèng)想。他們即使獲得了財(cái)富和成功，也只是一具沒有靈魂的空殼。有的人則完全不同，他們清楚地知道自己想要什么，應(yīng)該怎樣做才是正確的，并付諸行動(dòng)。他們即便沒有成功也比那虛度光陰的人收獲更多。
我們需要的并不是什么優(yōu)質(zhì)的生活，我們需要的是追逐夢(mèng)想的權(quán)利。我們要在追逐夢(mèng)想的旅程里努力奮斗，朝著心中的那個(gè)方向前行。我們難免會(huì)遇到困難與挫折，但“不經(jīng)風(fēng)雨又怎能見彩虹”我們要跨過所有的臺(tái)階向著頂峰前行！
過不了多久，我們就要小學(xué)畢業(yè)了。當(dāng)我們進(jìn)入初中，將會(huì)有更多的困難阻礙我們前行：小學(xué)的三門功課將一下子跳轉(zhuǎn)到七門，陡然增添的學(xué)科將會(huì)加重我們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的人可能會(huì)因此而摔下去。但是，我們一定要站起來，不管多么辛苦也要一步一步爬起來，去追逐心中的夢(mèng)想。我們不能和喬依一樣選擇放棄，要樂觀地看待每件事情。
蘭徹、萊俱和法瀚這三個(gè)傻瓜讓我明白：追逐心中的夢(mèng)想才是最快樂的。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我也有我的夢(mèng)想，在那美麗的白色弧線中包含著我的夢(mèng)想。但是卻有攔路虎阻擋著我們。
我的夢(mèng)想隨著時(shí)間的流逝我追隨夢(mèng)想的時(shí)間只剩下了一年我已經(jīng)被分?jǐn)?shù)線壓制我，家長也對(duì)我變本加厲。夢(mèng)想這兩個(gè)字是什么，它是目標(biāo)它指引我們向前但是家長們還是希望我們有一個(gè)好的成績，來上一個(gè)好中學(xué)。所以夢(mèng)想離我們遠(yuǎn)去，我也只能聽天由命，把課余時(shí)間也全部利用起來。
難道夢(mèng)想就要離我們遠(yuǎn)去了嗎？不！絕不能！它是我們的的向?qū)敢覀兿蚯埃荒茏寜?mèng)想離我們遠(yuǎn)去
放開心胸，去拼搏為夢(mèng)想追逐。
我們要向夢(mèng)想邁進(jìn)，沖破家長的囚籠，沖破壓制以久的分?jǐn)?shù)線，沖破一切的阻撓。去向夢(mèng)想追逐不怕烈日高曬，不怕狂風(fēng)暴雨，不怕任何一切去拼搏！向夢(mèng)想發(fā)起沖刺讓它離我們?cè)絹碓浇Ｎ覀兿蛱靺群拔乙プ分鹑テ床Ｕn余時(shí)間有我們掌控，我們不要變成書呆子。
夢(mèng)想就像一座山峰，一座陡峭的山峰，登上峰頂就意味著成功勝利。
而我們正處在山峰的低處狂風(fēng)暴雨并不是那么猛烈如果我們迎難而上就相當(dāng)于成功了一半。
東邊吹，西邊鼓，當(dāng)今考試誰怕誰，我要向天吶喊我要放開心胸去拼搏！
一年級(jí):神韻降帥宇
論文關(guān)鍵詞 罪刑相適應(yīng) 人性 刑罰適用
罪刑相適應(yīng)原則,其實(shí)質(zhì)是在裁量刑罰過程中要遵循罪刑均衡原則,最終使對(duì)被告人裁量的刑罰與其所犯罪行以及帶來的社會(huì)危害性相均衡,即裁量刑罰時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)被告人各方面的罪行情況諸如主觀、客觀等方面了解完全后予以科處刑罰。下面,筆者擬就罪刑相適應(yīng)原則的人性基礎(chǔ)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、罪刑相適應(yīng)原則的產(chǎn)生體現(xiàn)了人類的利益追逐與追逐利益的方式
罪刑相適應(yīng)原則要求刑罰應(yīng)當(dāng)依據(jù)犯罪人差異而進(jìn)行個(gè)別化處遇,使刑罰與犯罪相適應(yīng)。如何從人性的角度去理解犯罪與刑罰的對(duì)應(yīng)性和適應(yīng)性呢?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵應(yīng)該從人本性的利益追逐這一方面進(jìn)行理解。
犯罪是一種帶有社會(huì)危害性的行為,無論是在原始社會(huì)還是在現(xiàn)代社會(huì),可能不同的是,原始社會(huì)的犯罪主要是對(duì)同類人的人身健康和生命進(jìn)行侵害,在現(xiàn)代社會(huì)的犯罪不僅把人身健康和生命作為犯罪對(duì)象,而且把社會(huì)財(cái)富以及其他一些利益作為犯罪對(duì)象。基于這樣的威脅存在,就需要刑罰的產(chǎn)生,來對(duì)這種造成社會(huì)威脅的犯罪行為進(jìn)行懲處,這可以被稱為是一種社會(huì)防衛(wèi)措施。如果說人們可以用保護(hù)和發(fā)展自己的需求來解釋刑罰權(quán)的產(chǎn)生,那么同樣的,罪刑相適應(yīng)原則可以用人類的本性利益需求與滿足利益需求方式之間的關(guān)系來進(jìn)行論證。作為現(xiàn)代社會(huì)刑法的三大原則之一的罪刑相適應(yīng)原則來自社會(huì)中人類的本性,而非單純地動(dòng)物中本能的反應(yīng)。所以,人類社會(huì)中對(duì)犯罪的懲治,并非是單純的“同態(tài)報(bào)復(fù)”的體現(xiàn),如果把此理解為基于本能反應(yīng)的一種“純粹的報(bào)復(fù)”,那么此種懲處就和自然界動(dòng)物簡單的本能反擊一樣,是一種沒有限制的反擊,很難說是保護(hù)利益所受侵害的程度與刑罰的強(qiáng)度相適應(yīng)。作為生活在一定社會(huì)中的人類,我們的任何利益需要都只能在社會(huì)中,在同其他社會(huì)成員的交流、交往中,以其他社會(huì)成員所容許或認(rèn)定的方式才能得到滿足。任何人,包括歷史上最專制的暴君在內(nèi),如果其滿足需要的方式不能得到其他社會(huì)成員的支持和認(rèn)可,就根本不可能成為人類社會(huì)的一員,按人類的方式生存。所以,社會(huì)中的人類為了自身的生存和發(fā)展,就要采取一些行為方式來滿足自身本性的需求,不斷地在采取行為方式滿足利益需求,一旦哪一次的行為方式超過了社會(huì)中其他人所能容許或認(rèn)定的程度,就會(huì)受到懲罰。人類這樣一種以滿足自身特有的需求為基礎(chǔ),要求任何社會(huì)成員得到其他社會(huì)成員一定程度的認(rèn)定或容許,是一種社會(huì)的公平、合理與人情感的沖突。從人的情感角度來講,作為人實(shí)質(zhì)的一方面自己是一個(gè)生物,有本能的一些需求,就會(huì)采取一定的手段和方式去滿足自身的需求來生存或生活;但是社會(huì)是由公平正義理念在支撐的,所以不可能放任一個(gè)社會(huì)成員無限度地索取,所以兩者發(fā)生了沖突。為了從這種沖突中尋找一個(gè)平衡點(diǎn),那么就需要對(duì)人處以刑罰時(shí)應(yīng)該是和犯罪相對(duì)應(yīng)的。正如康德所說的:“公正的普遍法則可以表述如下:‘外在行為需要這樣:根據(jù)普遍法則,你的抑制的自由行使能夠和他人的自由并存’”。在人類獨(dú)有的此種滿足需求方式的決定下,所表現(xiàn)出來的對(duì)侵犯自身或他人基本存活條件的反應(yīng)方式的容許和認(rèn)定程度,是刑罰合理限度的尺度,應(yīng)該作為罪刑相適應(yīng)原則在人性方面的合理解釋。
二、罪刑相適應(yīng)原則基于人類利益追逐和追逐利益方式的改變而變化
按照哲學(xué)基本原理,世界上的任何事物都是處在不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中。因此,基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷發(fā)展和變化,那么罪刑相適應(yīng)原則的內(nèi)容也是在不斷發(fā)生變化的。筆者認(rèn)為主要是人類的利益追逐和追逐利益的方式發(fā)生了變化。由于此方面的轉(zhuǎn)變所導(dǎo)致罪刑相適應(yīng)原則的變化,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
(一)基于利益追逐和追逐利益方式的變化所導(dǎo)致的刑罰種類的變化
在人類剛剛脫離原始狀態(tài)的初期,生產(chǎn)力水平特別低,物質(zhì)生產(chǎn)能力也很低,所以社會(huì)中存有的物質(zhì)財(cái)富很少甚至可以說是沒有。那么,在這樣社會(huì)中的成員,除了自己的生命之外可以說是一無所有,社會(huì)成員所需要做的僅僅是盡量維持自己的生命,使其持續(xù)的時(shí)間長一點(diǎn),這就是此種社會(huì)中成員的本能。因此,剝奪社會(huì)成員生命的刑罰方法應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)中主要甚至是唯一的刑罰處罰方法,因?yàn)樯鐣?huì)成員自己掌握的東西很少以致刑罰對(duì)象具有單一性,所以不難想象在那時(shí)的社會(huì)中會(huì)出現(xiàn)“以命償命”、“以眼還眼、以牙還牙”的情景。可以說此種的“同態(tài)復(fù)仇方式”是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的犯罪與刑罰相適應(yīng)的一個(gè)表現(xiàn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)能力的不斷提升,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富大幅度增加,所以生活在此種社會(huì)中的成員們手中所掌握除了自己的生命之外還出現(xiàn)了其他一些東西,比如可以交易的貨幣以及其他一些具有價(jià)值的財(cái)物。特別是私有制的產(chǎn)生,個(gè)人手中的私有財(cái)物不斷增多。在代表社會(huì)主流價(jià)值的社會(huì)成員中,社會(huì)地位和財(cái)產(chǎn)逐漸取代了生命的延續(xù)成為人類本能的結(jié)構(gòu)需求中需要滿足的首要內(nèi)容。所以刑罰的對(duì)象開始擺脫了單一性,走向了多樣化,即刑罰的實(shí)施對(duì)象開始由生命擴(kuò)展到了貨幣等一些有價(jià)值的財(cái)物以及社會(huì)地位。正是由于刑罰所實(shí)施的對(duì)象發(fā)生了變化,導(dǎo)致除生命刑之外財(cái)產(chǎn)刑和地位刑等刑罰種類的出現(xiàn)。所以,人類利益追逐以及追逐利益方式的變化帶來了刑罰種類的變化。由于刑罰種類的變化,那么具體刑種所表示的嚴(yán)厲程度就不同,因此犯罪與刑罰相適應(yīng)的具體內(nèi)容就顯然要發(fā)生變化。
——題記
塵緣如月光般美麗，又如流水般消逝，我伸出手，卻抓不住我所仰望的那束光。正如歲月無法伸出一雙手，替我將時(shí)光挽留。
我呆滯的凝望著一切自然的幻變?cè)谘矍伴W爍跳動(dòng)，從布滿烏云的天空到傾盆大雨的瀕臨，然后漸漸褪去了灰暗，在天邊架建出夢(mèng)幻般的彩虹，像安徒生的童話世界，布滿神秘的色彩。聽到隔壁陽臺(tái)小孩的驚嘆聲，他們是欣喜而快樂的，用純真的笑容迎接著美麗的渲染。我的視線開始模糊，像覆蓋了無形的紗，遮掩著神話般的顏色，還有那繽紛無比的世界，劃過臉龐的液體，是冰涼的，失了溫度……
其實(shí)，何止塵緣與時(shí)間。所有美麗的，都會(huì)消逝，只是何時(shí)消逝罷了。而永恒存在的，是抓不住的那束光。
就算美麗的，我所在乎的，我所留戀的都會(huì)無情的隨著歲月的流逝，無數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭而消逝的無影無蹤。我不會(huì)仰天長嘆，更不會(huì)頓足捶胸。我所要做的，就是尋找新的曙光，尋找新的希望。
我小心翼翼的呵護(hù)培養(yǎng)著它，像藥師熬制上等湯藥般，沒有轟轟烈烈的沸騰和澎湃，但卻從中孕育著甘香沁心的味道。有幾次接近微弱的時(shí)候，我用力煽動(dòng)著它，對(duì)著那脆弱的亮，使勁的吹著氣，漲紅了臉，眼淚，流下來，沒有關(guān)系，我笑著對(duì)自己說，只要能維持它的生命，活得再卑微，也值得。看著那光亮漸漸變得耀眼，總會(huì)感到無比的快樂和滿足，努力，在成長中變得更有意義。光的比例恰到好處，微微發(fā)著熱，卻不燙手、不灼眼……
陽光輕輕地隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，舞著絢麗的華爾茲，幽幽的光，秋風(fēng)伴隨的曲調(diào)，詮釋著新的曙光。當(dāng)新的曙光出現(xiàn)，我決定要義無反顧的追逐那一束光。光是希望，如春似地富有活力，盎然生機(jī)；光是幸福，如蜜似地甜美甘甜，回味無窮；光是永恒，如風(fēng)似地?zé)o影無蹤，于世共存。所以，我更要追逐那一束光，追逐希望，幸福與無限的永恒。
追逐那一束光，我會(huì)無畏艱辛與磨練，全力以赴的向前奔跑。也許前途迷茫，也許前路布滿荊棘。可是，我還是要無所畏懼的追逐那一束光。
也許，經(jīng)過歲月的鑒證后，我會(huì)明白，那一束光只是夢(mèng)想，是我遙不可及的遠(yuǎn)方。可我相信“精誠所至，金石為開。”就算那束光是天堂的彼岸，我也相信，只要意志堅(jiān)定，持之以恒，天使也會(huì)為我的鍥而不舍而潸然。
追逐那一束光，就讓我快樂而自然的歌唱，當(dāng)那束光照耀我的身旁，就像春風(fēng)那樣。只要你有一雙矯健的雙腳與我一同追逐那一束光，就值得我們付出全部為得到心靈的滋潤。因?yàn)橥褙?cái)富要比物質(zhì)財(cái)富重要的多。
追逐那一束光，當(dāng)丑惡只是凡世的喧囂，當(dāng)悲傷只是短暫的惆悵，我們就看到了那束光，那束比艷陽更要艷的光。那時(shí)，我更要奮不顧身的追逐那一束光。只是我沒有想到，這光亮，在沒有喘息機(jī)會(huì)的瓶子里，醞釀著爆發(fā)的一刻。它變得焦躁、變得狂妄、變得肆無忌憚，那溫?zé)岬牧咙c(diǎn)已被蓄勢待發(fā)的光焰吞噬了，失了耐性、沒了溫存。狂亂掩蓋了一切，傲氣十足的火焰伸觸著毀滅的火舌，我驚慌失措，看著它即將毀滅我僅有的希望的瓶子，脆弱而無助，淚水滑過臉龐的那一刻，我終于明白了這一天，是注定了的存在。原來所有的幸福，只是一個(gè)幻影，在遇見光亮的那一刻，我就該清楚的知道，總有一天，你會(huì)離開我，沖破這個(gè)微小的空間，迸發(fā)出你壓抑著的瘋狂，我以為我可以改變，但其實(shí)，定了型的事物，強(qiáng)制性的去改變，只會(huì)使其扭曲而變了形。
海浪總是喜歡不停地對(duì)礁石咆哮，向海鷗展示自己的能力；人們總是喜歡不停地庸人自擾，向別人傾訴著苦難。而海鷗在海面上盤旋，看著這可笑的一切，然后轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)去，只留下一片羽毛飄蕩在海面，然后融入大海，這羽毛，是海鷗對(duì)大海“英勇”表現(xiàn)的唯一表現(xiàn)。而礁石，在被海浪拍打地狼狽不堪后，仍然屹立不動(dòng)，向大海展示著自己的堅(jiān)強(qiáng)，但是，原本全是棱角的礁石現(xiàn)在已經(jīng)圓滑地如同月亮，繼續(xù)散發(fā)著不屬于自己的月光……
【關(guān)鍵詞】危險(xiǎn)駕駛罪；醉酒駕駛；追逐競駛；醉駕入罪
一、危險(xiǎn)駕駛罪“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車”的認(rèn)定
根據(jù)《刑法修正案（八）》第22條的規(guī)定，危險(xiǎn)駕駛罪的犯罪場所是“在道路上”。對(duì)于道路應(yīng)當(dāng)如何理解，理論界與實(shí)務(wù)界存在兩種不同的觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)是將實(shí)施危險(xiǎn)駕駛罪的“道路”理解為通常的街道、公路等；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為危險(xiǎn)駕駛罪的“道路”不局限于通常的街道和公路，只要是供不特定人、車等使用的可通行路段均屬于“道路”。筆者認(rèn)為，危險(xiǎn)駕駛罪的“道路”應(yīng)當(dāng)與《道路交通安全法》的“道路”一致。在認(rèn)定某行為是否構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪時(shí)，應(yīng)該首先以《道路交通安全法》確定的道路范圍為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)該行為發(fā)生的空間進(jìn)行認(rèn)定，如果屬于《道路交通安全法》規(guī)定的道路范圍就可以構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪，否則就不能構(gòu)成該罪。
我國《道路交通安全法》第119條第1款規(guī)定：“道路”，是指公路、城市道路和雖在單位管轄范圍但允許社會(huì)機(jī)動(dòng)車通行的地方，包括廣場、公共停車場等用于公眾通行的場所。由此可見，《道路交通安全法》從性質(zhì)和目的兩方面對(duì)道路進(jìn)行了界定，即公共性和通行目的，這兩個(gè)條件必須同時(shí)具備。如果道路是通行社會(huì)車輛，用于社會(huì)公眾和車輛通行，則是道路交通安全法上的“道路”。其他道路，如礦區(qū)、廠區(qū)、林區(qū)、農(nóng)場等單位自建的不通行社會(huì)車輛的專用道路、鄉(xiāng)間小道、田野機(jī)耕道、城市樓群或排房之間的甬道以及機(jī)關(guān)、學(xué)校、住宅小區(qū)內(nèi)的甬道等均不屬于道路交通安全法規(guī)定的道路范疇。當(dāng)然，并不是說行為人在道路以外的場所實(shí)施了醉駕或追逐競駛的行為，就一定不構(gòu)成犯罪，只不過是不能以本罪論處，而可能成立交通肇事罪、以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪、重大責(zé)任事故罪、重大勞動(dòng)安全事故罪或過失致人死亡罪等其他犯罪。
目前，《刑法修正案（八）》第22條規(guī)定的危險(xiǎn)駕駛罪的對(duì)象僅限于機(jī)動(dòng)車。根據(jù)《道路交通安全法》第119條第3款的規(guī)定，機(jī)動(dòng)車是指以動(dòng)力裝置驅(qū)動(dòng)或者牽引，上道路行駛的供人員乘用或者用于運(yùn)送物品以及進(jìn)行工程專項(xiàng)作業(yè)的輪式車輛。《道路交通安全法》從屬性和功能兩方面對(duì)機(jī)動(dòng)車進(jìn)行了界定，即以動(dòng)力裝置或牽引的輪式車輛和乘用、貨運(yùn)及工程專項(xiàng)作業(yè)之用，這兩個(gè)條件須同時(shí)具備。因此，醉酒駕駛小轎車、摩托車的行為構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪，但醉酒駕駛畜力車、自行車和電動(dòng)車則不能構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪。同時(shí)，考慮到醉酒駕駛船舶、航空器或者駕駛船舶、航空器追逐競駛的情況在現(xiàn)實(shí)中較少出現(xiàn)，立法沒有將其作為危險(xiǎn)駕駛的對(duì)象。
二、危險(xiǎn)駕駛罪犯罪行為的認(rèn)定
根據(jù)《刑法修正案（八）》的規(guī)定，危險(xiǎn)駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車輛追逐競駛，情節(jié)惡劣，或者在道路上醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車輛的行為”。據(jù)此，危險(xiǎn)駕駛罪的行為類型分為兩種：追逐競駛，情節(jié)惡劣的行為和醉酒駕駛的行為。
（一）“追逐競駛，情節(jié)惡劣”的判斷
所謂追逐競駛，是指行為人在道路上高速、超速行駛，隨意追逐，意圖使自己的車輛超越其他人的車輛或者行人，而采取違反相關(guān)交通管理法規(guī)的方法，情節(jié)惡劣的危險(xiǎn)駕駛行為。有學(xué)者認(rèn)為，不宜用高速、超速行駛限定追逐競駛的行
為方式。即使行為人在低速行駛的情況下，采取違反相應(yīng)交通管理法規(guī)的方法意圖超越其他車輛或者行人，其情節(jié)惡劣的，也應(yīng)該認(rèn)定為本罪。筆者對(duì)此持否定意見，因?yàn)槿羰且缘陀谠撀范蜗匏俚乃俣刃旭偅词褂凶分鸶傫偟那闆r發(fā)生，也不會(huì)對(duì)公共安全造成極大威脅。但追逐要求有兩個(gè)以上的駕駛者才能完成追與逐的動(dòng)作，而且兩個(gè)以上的駕駛者在進(jìn)行追逐競駛的時(shí)候，駕駛者必須存在著你追我趕的主觀心態(tài)。如果僅有一輛機(jī)動(dòng)，或者兩輛并行的車輛但沒有追逐的意思聯(lián)絡(luò)，客觀存在快速行駛的情況，而引發(fā)了交通事故，那么這兩種行為不應(yīng)認(rèn)定為追逐競駛。
對(duì)于“情節(jié)惡劣”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，刑法學(xué)界存在不同觀點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，追逐競駛的情節(jié)惡劣的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)根據(jù)行為危險(xiǎn)性與危害結(jié)果進(jìn)行綜合判斷。也有學(xué)者指出，成立本罪的情節(jié)惡劣，是追逐競駛行為的危險(xiǎn)程度。對(duì)此，應(yīng)以道路上行人的多少，駕駛的路段與時(shí)間、速度與方式、次數(shù)等進(jìn)行綜合判斷。大體可以肯定的是，如果發(fā)生了具體的公共危險(xiǎn)，就能夠得出情節(jié)惡劣的結(jié)論。筆者認(rèn)為，上述觀點(diǎn)僅以行為的客觀危害性作為判斷情節(jié)惡劣的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。從《刑法修正案（八）》第22條的規(guī)定來看，本罪明顯屬于情節(jié)犯，即只有在追逐競駛的行為達(dá)到情節(jié)惡劣的程度才構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪。本罪的情節(jié)惡劣屬于定罪情節(jié)。
（二）“醉酒駕駛”的判斷
醉酒駕駛，是指在醉酒的狀態(tài)下在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車輛的行為。目前，大多數(shù)國家對(duì)于醉酒駕駛的認(rèn)定是以駕駛者血液中的酒精含量為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以行為人的意識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。但在日本法律中，對(duì)于醉酒駕車，并無酒精含量數(shù)值的規(guī)定，
執(zhí)法人員會(huì)根據(jù)駕駛員飲酒后的表現(xiàn)和酒精對(duì)其形成的刺激，例如是否能夠正常行駛、是否站立不穩(wěn)、是否不能走直線等進(jìn)行相應(yīng)的判斷 在司法實(shí)踐中，我國與大多數(shù)國家一樣，依據(jù)駕駛者血液中的酒精含量作為是否構(gòu)成醉酒駕駛的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
咔嚓 咔嚓
追尋 追尋
定格于一點(diǎn) 變換夾角
擺過春秋
徘徊 徘徊
等明天 等明天
丟棄了童心
遺失了自己
總在陶醉
總在等待
假如再給我五百年
假如 假如
生命沒有假如
你只有一次機(jī)會(huì)
別在乎生命的長度
應(yīng)闊展生命的寬度
怎渡 怎渡
咔嚓 咔嚓
追尋 追尋
定格于一點(diǎn) 變換夾角
擺過春秋
徘徊 徘徊
等明天 等明天
丟棄了童心
遺失了自己
總在陶醉
總在等待
假如再給我五百年
假如 假如
生命沒有假如
你只有一次機(jī)會(huì)
別在乎生命的長度
應(yīng)闊展生命的寬度
怎渡 怎渡
總有一秒，夢(mèng)想萌發(fā)幼芽。總有一刻，夢(mèng)想更近一步，總有一時(shí)，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。——題記
相信夢(mèng)想的力量，隨著夢(mèng)想的微光去追逐那份期盼已久的渴望。在潺潺流逝的時(shí)間長河里，用盡全力追逐夢(mèng)想，帶著夢(mèng)想出發(fā)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想是堅(jiān)持的果實(shí)，帶著夢(mèng)想出發(fā)，方能超越自我。
夢(mèng)想是振國的羽翼，帶著夢(mèng)想出發(fā)，方能振興中華。
夢(mèng)想是生命的必須，帶著夢(mèng)想出發(fā)，方能征服人生。
未完待續(xù)——
高一:情獸oc
