時間:2023-05-29 18:22:34
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇東南大學怎么樣,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
【關(guān)鍵詞】土力學;教學內(nèi)容;教學方法;
Explore teaching methods of soil mechanics
Yi Pan Pan
( Wuchang University of Technology, Wuhan Hubei 430223)
【Abstract】Soil mechanics and other mechanics compared to its own characteristics. Articles about the characteristics and soil mechanics teaching practice, discusses the teaching methods of soil mechanics. Teaching of soil mechanics to grasp the lesson planning and classroom design of the two areas, but also to grasp the characteristics of its own content will be complicated systematic theory and practice.
【Key words】Soil mechanics; Teaching content; Teaching methods
《土力學》是土木工程專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一。由于土體的特殊性,使課程的理論較多,內(nèi)容連貫性較差,給學生理解帶來困難,因此,采取科學有效的教學方法能引導學生盡快的了解課程特點及掌握課程要求的知識技能。本文結(jié)合土力學的特點及教學實踐,談?wù)剬ν亮W課堂教學方法的體會與探索。
1 《土力學》教學體會
1.1 土力學的特點
土是巖石風化的產(chǎn)物,土是由巖石經(jīng)物理、化學、生物風化作用以及剝蝕、搬運、沉積作用等交錯復雜的自然環(huán)境中所生成的各類沉積物[1]。土的形成過程決定了它具有特殊物理力學性質(zhì)。與一般的建筑材料(如混凝土,鋼材)相比,土體具有碎散性、多相性和自然變異性。碎散性是指土體顆粒之間存在大量孔隙,可以透水透氣;多相性是指土體是由固體顆粒、水和氣體組成的多相體系,每相的質(zhì)和量的變化直接影響土的力學性質(zhì);自然變異性是指土的形成經(jīng)歷了漫長的地質(zhì)歷史時期,具有明顯的不均勻性,性質(zhì)復雜,且隨著時間還在不斷變化。因此,土的力學性質(zhì)較復雜,深刻理解這些特點,有利于掌握土力學性質(zhì)的本質(zhì)[2-3]。
1.2 教師應(yīng)對土力學理論體系整體性把握
教師應(yīng)重視土力學基本原理間的內(nèi)在聯(lián)系,將內(nèi)容龐雜、繁多的土力學概念、公式,以一條主線貫穿聯(lián)系起來。以東南大學、浙江大學等四校合編的《土力學》為例,全書可分為三大部分內(nèi)容。第一部分為基礎(chǔ)理論,包括:第一章,土的組成;第二章,土的物理性質(zhì)及分類。這兩章內(nèi)容是貫穿全書的基礎(chǔ)與主線。第二部分為理論核心。包括:第三章,土的滲流性及滲流;第四章,土中應(yīng)力;第五、六章,土的壓縮性和地基變形;第七章,土的抗剪強度。以上五章主要講述了土的三大特性,即:滲透特性、變形特性、強度特性。第三部分為土力學在工程中的應(yīng)用。包括:第八章,土壓力;第九章,地基承載力;第十章,土坡和地基的穩(wěn)定性。這三章內(nèi)容主要講了擋土墻的穩(wěn)定性問題,地基的承載力問題及邊坡穩(wěn)定性問題,是第二部分理論在工程中的具體應(yīng)用。貫通全書,可以總結(jié)為一個原理:即有效應(yīng)力原理;兩個變形:壓縮變形和剪切變形;三個理論:滲透理論、變形理論及強度理論,它們各自又自成體系,有效應(yīng)力原理將它們有機的結(jié)合在一起,構(gòu)成了土力學的基本內(nèi)容。
2 課堂教學方法探索
2.1 結(jié)合經(jīng)典案例,激發(fā)學習興趣
緒論課對全書內(nèi)容做出系統(tǒng)性的總結(jié),即一個原理(有效應(yīng)力原理),兩個變形(壓縮、剪切),三個理論(強度、變形、滲流)。結(jié)合相關(guān)工程案例形象化介紹。如加拿大特朗斯康谷倉、香港寶城滑坡、阪神大地震中地基液化屬于土體強度破壞問題;比薩斜塔、蘇州虎丘塔、日本關(guān)西機場屬于土體變形問題;九江大堤決口屬于滲透破壞問題。播放工程事故的圖片、錄像(基坑工程失穩(wěn)事故、建筑物傾斜事故、大堤管涌、路基滑坡事故等),簡要說明工程事故中的設(shè)計、施工問題及與土力學的關(guān)系。通過直觀的視覺沖擊增強學生對相關(guān)知識重要性、實用性的認識,使學生在正式學習之前了解學習內(nèi)容的應(yīng)用前景與今后工作的需要,從而激發(fā)其努力學習的熱情。
2.2 注重課堂教學的啟發(fā)與互動
課堂講授注重與學生的啟發(fā)與互動。上課前做好教學策劃,對所要講授的知識點進行分析歸納,理清本知識點在本課程的地位及與其他章節(jié)的聯(lián)系,這樣在授課過程中才能做到有的放矢。在教學啟發(fā)過程中,思路要連貫不能跳躍,以便掌握講課的速度和調(diào)整講課方法,根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)層次循序漸進。比如再講土的壓縮特性時,首先提出問題:土體為什么會被壓縮?壓縮的實質(zhì)是什么?引發(fā)學生思考。進而結(jié)合第二章的內(nèi)容,在土的物理性質(zhì)中講到土由三相組成,那壓縮的過程中到底是土體的哪一相被壓縮了呢?在這個過程中要寬容學生的不同見解,大學生思維跳躍,教師對于在啟發(fā)過程中的互動與思考,都應(yīng)給予應(yīng)有的接納及正面的解釋,使學生積極思考,主動學習。
2.3 借助多媒體,豐富課堂內(nèi)容
應(yīng)用多媒體可以提高課堂教學的生動性,比如在緒論課中工程背景的介紹,可以借助多媒體播放工程事故的圖片、錄像,加強學生對工程實際的感性認識。有些章節(jié)理論性較強,公式推導及圖表較多,板書不易完成,可以通過多媒體清楚生動的展現(xiàn)在大屏幕上。以東南大學、浙江大學等四校合編的《土力學》為例,第四章中地基附加應(yīng)力部分,采用了豎向集中力作用時的地基附加應(yīng)力布辛奈斯克解,其中涉及到六個應(yīng)力分量和三個位移分量,公式繁多且復雜,若采用多媒體輔助板書教學的效果比較好。
2.4 開展實驗,激發(fā)學生動手與學習興趣
土工試驗是土力學理論研究的基本手段,是土力學教學中的一個非常重要的環(huán)節(jié)。比如達西做了大量砂土的滲流實驗發(fā)現(xiàn)了土體的滲流定律-達西定律。庫倫通過對粘性土和無粘性土開展了剪切試驗,發(fā)現(xiàn)了土的抗剪強度定律-庫倫定律。通過實驗課的學習,使學生認識到實際工程項目中必需做的試驗項目有哪些,試驗的流程是怎么樣的,爭強學生的工程意識。
3 結(jié)語
土力學與其他力學相比有其自身的特點,教師應(yīng)重視土力學基本原理間的內(nèi)在聯(lián)系,將內(nèi)容龐雜的概念、公式,以一條主線貫穿聯(lián)系起來。筆者結(jié)合自己的教學實踐,探討了土力學的課堂教學方法。
【參考文獻】
[1]東南大學,浙江大學,湖南大學,蘇州科技學院.土力學.[M].中國建筑工業(yè)出版社.2011.
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)廣告;廣告設(shè)計;廣告設(shè)計視覺
中圖分類號:TP391.41
1 互聯(lián)網(wǎng)廣告的視覺傳達的效用
視覺傳達的意思是指傳達一種視覺符號。使用廣告所達到的聲影效果,通過互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)廣告來傳達出一種具有宏觀的信息。廣告圖像的信息傳遞過程不是平鋪直敘的,而是通過圖形與符號之間建立起人與物的心底的呼喊,從而與消費者產(chǎn)生共鳴,以達到吸引眾人的目的,通常有下面兩種形式:
信息表現(xiàn)的藝術(shù)性。設(shè)計者能夠依據(jù)不同的表現(xiàn)手法形式來展示廣告圖像,以多種媒體相結(jié)合的方式,最終設(shè)計出一個完美的廣告作品。
信息傳達的有效性。為了能夠使商品信息達到有效的傳播,廣告設(shè)計者需要從受眾整體性出發(fā),進行全面的考慮及思維,要明白受眾需要什么、希望看到什么,由此能夠使眾人會勾起怎么樣的興趣。
2 互聯(lián)網(wǎng)廣告設(shè)計中視覺認知的分析
商家與受眾之間的關(guān)系是存在不對等的,商家目的是想通過有創(chuàng)意的互聯(lián)網(wǎng)廣告來吸引更多的網(wǎng)民眼球。互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)廣告在整體的視覺認知上是通過多個元素來組成的,其中包括有文字符號元素、色彩元素以及圖形元素等,同時在整個設(shè)計過程中將元素全面的整合、提煉以及加工,通過配合聲影等多種效果來達到一個完整的廣告設(shè)計作品,使網(wǎng)民消費能夠產(chǎn)生美的享受,以至達到信息傳播目的,這就是視覺的認知過程。
2.1 文字的運用分析。文字是作為傳達商品信息的最直接元素,廣告設(shè)計者應(yīng)當重視起來。一般上來說,消費者看到太多的文字內(nèi)容又會產(chǎn)生十分反感的情緒。所以,對于互聯(lián)網(wǎng)廣告中的圖像及文字內(nèi)容的處理盡可能地化繁為簡,容易記住為主,同時在整個的設(shè)計上給予消費者有一種美的享受。
文字的視覺美感十分強。在廣告設(shè)計中,看第一眼的感覺這是一幅眼鏡廣告圖,且眼鏡的最大特點是“不閃式”,而圖像的下主是弧型的鏡邊,使人感受到透過鏡片看世界更加的清晰。在圖像中加入文字通常會使得廣告增添更多的韻味,文字與整體布局相得益彰,恰到好處,能夠很好地體現(xiàn)出整體布局的美感,同時也使得整個圖像廣告作品水平提升到了更高的層次,給受消費者留下了十分深刻的印象。
文字設(shè)計的創(chuàng)新性。對于一幅圖像廣告設(shè)計而言,古板而傳統(tǒng)的字體難以使消費者產(chǎn)生美的追求。所以在字體的運用中一定需要注重整體的創(chuàng)新性。
文字的組合與編排。文字編排時需要將文字內(nèi)容全面地融入到畫面之中,給人的感覺就像是一幅美麗的大自然所賜的畫,二者融合變得天衣無縫。
2.2 色彩的視覺沖擊。色彩是我們現(xiàn)實生活的調(diào)味劑,它可以讓原本普通的東西變得更加有魅力。作為一名消費者,廣告的畫面首先要給人在色彩上產(chǎn)生一種舒適感,或清新、或者絢爛,而整個畫面的打開視覺感也會產(chǎn)生一種強大的沖擊力,這就是色彩所帶來的視覺沖擊。如圖2,廣告內(nèi)容是展示了中國燦爛的文化藝術(shù),黃色背景與故宮顏色正好搭配,以“善”字體現(xiàn)社會之和諧。人在空中飛舞,體現(xiàn)出一種古典高雅的藝術(shù)美。這樣的色彩會通過視覺會來激發(fā)出大腦的情感變化以及一系列的聯(lián)想,比如黃色能夠聯(lián)想到權(quán)利、豐收、富貴、光明、喜悅。
2.3 圖形的情感表達。圖形是屬于在廣告設(shè)計中不可少的視覺元素,是充滿創(chuàng)意的廣告圖形,那怕是沒有文字的搭配,也能同樣可以設(shè)計出“此處無聲勝有聲”的良好廣告效果。圖形是屬于一種語言表達的形式,沒有文字的圖形廣告,在消費者中析出其中的含義之后,就會產(chǎn)生一種“不言而喻”的感嘆,有時這種設(shè)計會比直白文字的傳達信息來得更加有吸引力。因此,在廣告設(shè)計時,尤其是在有限的廣告版面中,文字應(yīng)當盡可能少的出現(xiàn),更多的通過圖形來表達想要傳遞給消費者的信息內(nèi)容。
3 互聯(lián)網(wǎng)廣告設(shè)計視覺案例分析
資料來源:來自互聯(lián)網(wǎng)(shijue.me),由Zdan設(shè)計界面設(shè)計中,主體部分位于九宮格交叉點,符合受眾的視覺特征。在攝影創(chuàng)作中,一個十分基礎(chǔ)的技巧那就是怎么樣在拍攝過程中將畫面設(shè)置成為九宮格,而這種九宮格的交叉點就是十分適合布局成為畫面的主體。在這則廣告(如圖3所示)中采用夸張手法:手提包作為主體元素遵循這一原則,包的中心點處于九宮格的左下方。同時,在布局的大小上,手提包占據(jù)了畫面的三分之一左右,且放在黃金分割點最顯眼的位置,整幅廣告圖像顯得夸張又適宜,主次分明。巧妙地將人像與廣告商品融合在一起。廣告商品與天空顏色相近,具有融為一體的視覺感受。
是MS Office XP 宣傳片頭一,強調(diào)XP(經(jīng)驗),所以用了個滄桑的底圖。布局很規(guī)矩,使用傳統(tǒng)的手法。在整幅廣告布局的設(shè)計中,主要是對文字、圖形以及符號綜合使用,整體布置恰當,從而達到十分良好Office XP推廣效果,在整體視覺上感受完美。在主體版面設(shè)計過程中,文字與圖像畫面之間占到三分之一,三分之二為背景,使得畫面整體呈現(xiàn)出商品是經(jīng)過長期的檢驗,得到廣大使用者的認同,達到了“畫中有意,意中有思,思意結(jié)合,畫外之畫”最佳效果,也是設(shè)計中常常所使用的“l(fā)ess is more”的理念。
4 結(jié)束語
綜上所述,文中從互聯(lián)網(wǎng)廣告的視覺認知設(shè)計角度出發(fā),分析了互聯(lián)網(wǎng)圖像廣告的色彩運用方式、文字使用特點和圖形情感表達的使用等,并在案例設(shè)計上使用九宮格布局來分析受眾視覺特點與布局的細節(jié)問題。
參考文獻:
[1]王晨.中國網(wǎng)絡(luò)媒體對外傳播策略分析[D].吉林大學,2007.
[2]舒詠平.廣告創(chuàng)意思維[M].合肥:安徽人民出版社,2004.
太原的孫先生 :父親為股骨頸骨折,請問如何治療?
連線醫(yī)生――太鋼迎新醫(yī)院骨科主任馬建平老年股骨頸骨折后有以下特點:輕微外力易骨折、骨折后愈合慢、功能恢復差、并發(fā)癥多。當患者骨折確診后,首先到醫(yī)院讓骨科醫(yī)生根據(jù)骨折類型、患者身體狀況選擇最佳治療方案。
治療原則:1、能不做手術(shù)的最好不做手術(shù);2、如需要做手術(shù)采取最小的創(chuàng)傷方法進行治療;3、采取能使病人盡早離床活動的治療方法;4、注意肢體功能鍛煉;5、重視并發(fā)癥預防。
具體治療方法有兩種:非手術(shù)治療:無明顯移位骨折、 外展型骨折或嵌入型等穩(wěn)定性骨折,年齡過大,身體狀況差,合并有嚴重心、肺、腦、肝、腎等功能障礙患者,應(yīng)選擇穿防旋轉(zhuǎn)鞋,下肢皮膚牽引,一般臥床6至8周,同時進行股四頭肌收縮、足趾屈伸鍛煉,預防下肢靜脈回流障礙或血栓形成,注意臥床不能側(cè)臥。
手術(shù)治療:(1)、對于內(nèi)收型有移位骨折,難以牽引復位者,可進行切開復位固定;(2)、對于股骨頸骨折能牽引復位者,可行微創(chuàng)空心螺釘內(nèi)固定術(shù);(3)、對于65歲以上股骨頸頭下骨折,并錯位明顯的患者,能耐受手術(shù)的老年患者最好做股骨頭置換術(shù)或全髖關(guān)節(jié)置換術(shù);(3)、中西藥結(jié)合治療,西醫(yī)補鈣,中醫(yī)活血化瘀,以預防股骨頭缺血性壞死。
硝酸甘油為什么能誘發(fā)青光眼
河北的柴先生:父親服用硝酸甘油,可是最近又得了青光眼,這是為什么?
連線醫(yī)生――太原市第八人民醫(yī)院五官科崔莉 硝酸甘油是心臟病患者常用的藥物,對一般人來說使用沒有太大問題,但老年人需要多加注意,因為硝酸甘油可以誘發(fā)青光眼急性發(fā)作。
患心臟病的老年人在用硝酸甘油前,一方面,醫(yī)生要仔細詢問患者有無青光眼病史、高眼壓史及青光眼家族史,最好在用藥前先檢查眼科。如有危險因素盡量少用硝酸甘油或換用其他藥物,以減少青光眼發(fā)作的幾率。另一方面,病人也要及時向醫(yī)生提供有關(guān)方面的情況。
如果病人使用硝酸甘油后出現(xiàn)眼痛、眼紅、頭痛、惡心、視力驟降等青光眼癥狀時,應(yīng)立即停用,及早看眼科醫(yī)生,及時治療,否則,視力會受到嚴重損害。同時也要和內(nèi)科醫(yī)生講清楚用藥后的反應(yīng),提示醫(yī)生采取其他方法治療心臟病。
總怕冷是怎么回事
一網(wǎng)友:我生產(chǎn)后,一到冬季就怕冷,請問這是什么原因?中醫(yī)有什么好的診療方法嗎?
連線醫(yī)生――太原市太航醫(yī)院中醫(yī)科副主任醫(yī)師王天蕓您可能是偏陽虛體質(zhì),產(chǎn)后風寒未除造成的畏寒、體虛。中醫(yī)采取溫陽、補腎、祛風、化濕的方法進行辨證施治。此外,冬令進補膏方也是一種不錯的選擇,現(xiàn)在正是冬令進補的好時機,患者進行詳細的中醫(yī)體檢后,選擇合適的膏方服用。應(yīng)加強適度鍛煉,比如到了夏天時,經(jīng)常去游泳,進行寒冷鍛煉。綜合運用背后大刮痧、針灸、拔罐以及穴位埋線的方法,可獲得較好的效果。
“愛忘事”是早老性癡呆嗎
南昌的余先生:我還年輕,卻老是忘事,是得了早老性癡呆嗎?
連線醫(yī)生――東南大學附屬醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任醫(yī)師閆福嶺都市年輕人出現(xiàn)暫時性的健忘不叫早老性癡呆癥。由于社會競爭的加劇,工作壓力增大,中青年人所承受的精神負擔較重,出現(xiàn)健忘、記憶力下降往往是情緒緊張、神經(jīng)衰弱、焦慮抑郁而引起的。如果給自己戴上早老性癡呆癥的帽子,只會讓自己心理壓力更大,癥狀更加嚴重。
識別早老性癡呆癥,要在排除其它腦部器質(zhì)性病變或者其它相關(guān)疾病的基礎(chǔ)上進行,一般是指健忘行為反復發(fā)生,且病程持續(xù)3個月至半年。早老性癡呆大多會遺傳,這類人群腦細胞容易過早凋亡。老年癡呆癥的發(fā)病率65歲以上僅為3%,而85歲以上則占到了50%。也就是說隨著年齡的增長,老年癡呆癥發(fā)生率才會增加。年輕人要調(diào)節(jié)好自己的情緒,學會減壓和放松,這樣記憶力才會逐漸恢復。
白癜風傳染嗎
濟南的錢先生:我愛人是白癜風,她現(xiàn)在懷孕3個月,請問白癜風傳染嗎?
連線醫(yī)生――總醫(yī)院第一附屬醫(yī)院(304醫(yī)院)皮膚科主任鄒先彪白癜風是不會傳染的,但有一定的遺傳率。親屬中的白癜風患病率國內(nèi)報道為3%~26%之間。目前的一些資料顯示,白癜風可能是與一種自身免疫密切相關(guān)的多基因遺傳病。您也不用過分擔心,白癜風與冠心病、糖尿病等疾病相比,還是一種遺傳率很低的遺傳病。
積極調(diào)整好孕婦的心情和飲食,避免疲勞是您現(xiàn)在應(yīng)當為她做的事。如果她對菇類食品不過敏,可以多吃一些,國外的研究顯示,菇類食品具有提高免疫力的作用,也可吃一些黑色食品,如黑芝麻粥等。
乙肝病人吃什么有利于康復
西安的陰女士:三年前我被查出乙肝大三陽,請問平時吃什么對我養(yǎng)病有幫助?
連線醫(yī)生――山西醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院副院長趙龍風肝病患者每日能量控制在2000至2500千卡,適量的能量可以節(jié)約蛋白質(zhì)的消耗,增強體力,促進肝細胞的再生與修復,但能量過高會造成體重增加,導致脂肪肝。
蛋白質(zhì)的提供要充足,一般應(yīng)高于健康人。多吃優(yōu)質(zhì)蛋白,如奶、蛋、瘦肉、水產(chǎn)品、豆腐等。脂肪的提供與健康人相當,要用植物油。
當肝功能較差時,則應(yīng)適當減少脂肪的供給,尤其要控制膽固醇的攝入量。
碳水化合物的提供要適當提高,以利于肝糖元的儲備,保護肝臟,維持肝臟的功能,可適量地補充一些純糖的食品,如白糖、葡萄糖、含糖高的水果等。
為何靜下來就心慌不適
保定的衛(wèi)先生:我父親今年50歲,只要一靜下來,就會感到心慌不適,請問這是為什么?
連線醫(yī)生――北京安貞醫(yī)院心內(nèi)科副主任劉小慧心慌是一種非特異性的主觀感受,可為生理性或病理性。結(jié)合病人的情況應(yīng)首先注意排除病理性的原因:1.可查血常規(guī)、甲狀腺功能以排除貧血、甲亢。2.查24小時動態(tài)心電圖排除心律失常。3.如有高血壓、糖尿病、高血脂等危險因素,應(yīng)查心電圖運動平板試驗、心肌核素顯像,甚至冠脈造影以排除冠心病。如能排除上述情況,則可能為心臟神經(jīng)官能癥。
怎樣早期發(fā)現(xiàn)和治療兒童斜視、弱視
本溪的馬女士問:孩子早期的弱視斜視怎么樣發(fā)現(xiàn)治療呢?
連線醫(yī)生――鞍山市鐵東區(qū)醫(yī)院主任醫(yī)師劉萍0歲~4歲的幼兒,矯治斜視、弱視的關(guān)鍵是早期發(fā)現(xiàn),早期治療,因此幼兒的雙親和保健員、產(chǎn)科醫(yī)生及兒科醫(yī)生要觀察幼兒有無眼位異常、眼球震顫、視物姿勢不正確若有異常應(yīng)急時到醫(yī)院眼科檢查,并要注意以下幾點:
1、家人有無 遠視、近視、斜視及其他遺傳眼病史
2、患兒母親孕期有無發(fā)病感染及服藥史
3、檢查患兒視力、眼位、屈光體及眼底,同時要排除先天性青光眼、先天性白內(nèi)障、視網(wǎng)膜色素變性(夜盲癥)、圓錐角膜等器質(zhì)性病變。
1.管理理念落后。與高職院校、職教中心相比,技工院校屬于職業(yè)教育中的弱勢群體,招生非常困難,學校往往把大量的精力投放到招生上來。很多技工院校幾乎是全民皆兵參與招生大戰(zhàn),無暇顧及人力資源的管理問題。另外,技工院校近幾年以就業(yè)為導向,圍繞地方經(jīng)濟發(fā)展趨勢,新設(shè)了大量的熱門專業(yè),真正的專業(yè)老師很少,很多情況是臨近要上課了,才到處找教師。對人力資源管理,往往處于原始的人事管理階段,缺少長期的規(guī)劃。對如何盤活人力資源,優(yōu)化人力資源配置,則研究很少。
2.管理體制存在弊端。由于歷史原因,許多技工院校學校常常隸屬于某某機關(guān),沒有獨立的人事決定權(quán),人力資源管理體制存在弊端,因人設(shè)崗現(xiàn)象更是屢見不鮮。很多學校本身編制就不足,非教學人員比例過大,冗員過多,人浮于事,人力資源管理帶有明顯的行政色彩。教學人員更加捉襟見肘,正常的教學無法進行安排,只能請企業(yè)技術(shù)人員和高校研究生兼課,這樣又帶來大量的管理問題。有編制的員工依然認為端的是鐵飯碗,吃的是大鍋飯,坐的是鐵交椅。這樣的管理體制制約了人力資源管理,人才不能進,庸才不能出,進而影響了學校的發(fā)展。
3.激勵機制不健全。激勵分為物質(zhì)激勵和精神激勵兩個方面。縱觀許多技工院校,除了某些民辦學校之外,多數(shù)國家事業(yè)單位編制的中職,人力資源管理缺乏激勵機制。干好與干壞、干多與干少沒有多大的區(qū)別,薪酬與職稱和職務(wù)掛鉤。尤其是對于行政工作人員而言,很難對他們進行量化評價,與業(yè)績很難對應(yīng),年底評先評優(yōu)往往是輪流坐莊。有許多學校也會把評先評優(yōu)與招生工作掛鉤,但這樣的結(jié)果就會造成某一個部門只有一個人完成招生任務(wù)的話,不管他其他方面做得怎么樣,他就是“優(yōu)秀”。
二、加強人力資源管理的對策
近年來,國家對中職教育投入了大量的物力。2007年起實行涉農(nóng)專業(yè)免費入學,每人每年1500元助學金。2012年9月起實行所有專業(yè)免費入學,旨在鼓勵職業(yè)學校能夠培養(yǎng)更多的適應(yīng)國家需要的人才。技工院校必須要面對現(xiàn)實,切實地認識自身的不足,加強人力資源管理。
1.重視人力資源管理。要牢固樹立“人力資源是第一資源”的思想,要有完整的人力資源開發(fā)規(guī)劃和理念,并把這種觀念滲透到各個層面中去。重視人才不能僅僅是一個口號,要有具體行動,體現(xiàn)在各個層面的工作當中,落實在諸如選人、用人、育人和留人等各個環(huán)節(jié)當中,讓全校師生能真切地感受到這種理念和思路,形成一種特定的文化氛圍,創(chuàng)造條件提升教師的學歷水平、技能水平、綜合管理水平。筆者所在的鎮(zhèn)江技師學院在主管局的大力支持下,2012年一次性選派了34名青年教師赴東南大學、江蘇大學深造,攻讀工程碩士和MPA,學習費用全部報銷。大大提高了學院教師的學歷層次、教學水平、教學能力。
2.拓寬人才引進渠道。技工院校培養(yǎng)的學生是以技能見長,培養(yǎng)的是能夠在企業(yè)的生產(chǎn)中很快就能“上手”的一線專業(yè)技術(shù)工人。所以,相應(yīng)地對教師也提出了更高的要求。如果單純地引進幾個高學歷或高職稱的教師,教學效果不一定非常理想。筆者所在技師學院在拓寬人才引進渠道上取得了一些成功的經(jīng)驗。主要是在鎮(zhèn)江市人力資源和社會保障局的大力支持下,近幾年引進了六名技師學院、職業(yè)院校畢業(yè)的在全國或省技能比賽中取得前三名的青年教師,他們只是大專學歷,但卻有很高的操作技能,具有技師及以上資格證書。他們的到來,為我院數(shù)控、車工、鉗工等專業(yè)在學生實習、技能競賽、職業(yè)資格鑒定、項目建設(shè)等方面做出的貢獻,是普通教師所不能取代的。
3.改革用人制度。技工院校教師一般有三類人員組成,一類是在編教師,第二是人事教師,第三是兼職教師,即高校研究生和企事業(yè)單位在職或退休的工程技術(shù)人員。人事教師和在職的教工待遇存在較大的差異,不能實現(xiàn)同工同酬,而且很難進編,這樣就會導致聘任人員沒有歸宿感,不能全心全意地投入教學工作當中。所以,學校要想盡辦法,選拔業(yè)務(wù)能力強、基本素質(zhì)高的人事教師,提高他們的待遇,真正實現(xiàn)同工同酬,并且給他們進編的機會。
4.建立科學、客觀的人才評價機制。要對人力資源進行客觀地評價,就必須做到公開識別人才,公正評價人才,公平使用人才。在具體工作中,一定要制定科學合理的崗位考核方法。首先要結(jié)合技工院校的特點,根據(jù)各類人員的工作方式、內(nèi)容,制定不同層次的考核方法;其次,要結(jié)合崗位管理,根據(jù)崗位職責,按照不同的考核標準,嚴格考核;再次,要兌現(xiàn)考核結(jié)果,把考核結(jié)果同職稱(職務(wù))考核、津貼發(fā)放相結(jié)合,做到一視同仁,提高考核的功效。
【關(guān)鍵詞】原則;現(xiàn)實意義;發(fā)展
中圖分類號:B5文獻標識碼:A文章編號:1006-0278(2012)03-003-01
一、正義的兩個原則
首先要說明的是,羅爾斯主要考慮的是理想的部分,確立了那些在有利的環(huán)境下一個組織良好的社會的原則。一個正義的社會,平等的公民自由是確定不移的,由正義所保障的權(quán)利不受制于政治的交易或社會利益的權(quán)衡。這些觀點是對長期在現(xiàn)代道德哲學中占主導地位的功利主義的有利抗衡,是對功利主義的否定。功利主義的最高原則是最大多數(shù)人的最大幸福,它所追求的是幸福的總量在減去不幸的總量之后的數(shù)值的最大化。
由此,羅爾斯引進了無知之幕這個概念,他假設(shè)人們是在無知之幕后面選擇正義原則的,原初狀態(tài)的人們不會選擇功利主義,因為這個原則允許為了他人的或整體損害一些人的利益,誰都害怕恰恰是自己被選中為了集體而受損害,因此他們堅持每一個人都是平等的。正義原則通過社會基本結(jié)構(gòu)表明了人們希望相互不把對方作為手段,而只是作為自在的目的來對待的意愿,所有的人都有平等的自由的原則去和差別原則,假定能夠估計期望的水平,則期望的一般水平在兩個原則被滿足時可能就比別的原則被滿足時更高。
經(jīng)過反復思考和論證,羅爾斯將正義的兩個原則表訴如下:第一個原則:每個人對與其他人所擁有的最廣泛的基本自由體系相容的類似自由體系都應(yīng)有一種平等的權(quán)利。第二個原則:社會的和經(jīng)濟的不平等應(yīng)這樣安排。
二、正義論對中國的現(xiàn)實意義
上面我主要論述羅爾斯的正義論和自己一些簡單的理解,下面我將主要思考一下正義論對中國的現(xiàn)實意義,主要有根據(jù)兩個正義原則如何構(gòu)建和諧社會;根據(jù)羅爾斯的制度一編考慮法制建設(shè);根據(jù)機會均等和差別原則考慮收入分配,我們國家現(xiàn)在正處于社會轉(zhuǎn)型時期,雖然經(jīng)濟發(fā)展很快,超越日本成為第二經(jīng)濟強國,但是我們國家的社會矛盾是很尖銳的,這些方面恐怕我們沒有辦法同發(fā)達國家比,例如強拆事件、暴力事件等等。怎樣將兩個正義原則很好的應(yīng)用到實踐中去,是我們亟待考慮的事情。
(一)政府部門分配的借鑒意義
社會的分配問題是一件很重要的事,它關(guān)系到社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展,羅爾斯強調(diào)一種純粹程序性的安排,這種制度應(yīng)保障與形式上平等相對的公平的機會平等,特別是受教育、培養(yǎng)、擇業(yè)方面的機會平等,政府還應(yīng)保證一種社會最低生活線,這要通過對低收入家庭、生病和失業(yè)的津貼來實現(xiàn)。政府按功能分為四個部門,一是配給部門,通過適當?shù)亩愂眨a貼,修改所有權(quán)的范圍和定義來保證有競爭力的價格體系,防止低效率。二是穩(wěn)定部門,它要努力實現(xiàn)合理的充分就業(yè)。三是轉(zhuǎn)讓部門,它的責任是確定最低生活線,確保一定的福利水平,兌現(xiàn)正當?shù)男枨蟆K氖欠峙洳块T,它要通過稅收和對財產(chǎn)權(quán)的必要調(diào)整來維持分配份額大體上的正義,它征收遺產(chǎn)稅、贈與稅實現(xiàn)累進稅制促進財產(chǎn)的分散,同時加大稅收使政府掌握社會資源,以提供公共產(chǎn)品和滿足差異原則的支持手段。
(二)減少收入差距
羅爾斯講過,要找到一種有效率的同時也是正義的分配方式,“效率”是“帕累托最優(yōu)”,其基本思想是:一個系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)如果達到最優(yōu)組合,其中一個元素的變動一定要引起其他元素的變動。在一個有效率的結(jié)構(gòu)中,一些人狀況變好不可能不使另一些人情況變壞。沒有改進和變化的余地,除非改變以前的比例,只要一方不吃虧就不必阻止另一方得利,直到達到效率狀態(tài),一方吃虧使另一方得利。不平等是普遍存在的,不平等不但要有利于不幸者,而且要使有利的程度達到“帕累托最優(yōu)”。一個社會應(yīng)當努力避免使那些狀況較好者對較差者的福利貢獻是一個負數(shù),只應(yīng)當按照貢獻曲線的上升運動,這自然的達到了社會各種利益的和諧。
(三)可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是和諧社會的重要表現(xiàn)之一,我們這一代享受的福利,除了自己的創(chuàng)造,還有上面若干代人的積累和遺傳,我們自己享用多少,為后代積累、儲存多少,如何確定比例,這就是代際之間的正義問題,我們不能只顧GDP的增長而忽視環(huán)境保護,試著把發(fā)展的速度稍稍慢下了,不能不顧一切的開發(fā),要想想代際這樣的問題,想想為后代留下來什么,提高公民素質(zhì),不能只考慮自己,科學發(fā)展觀不是只提下就行了,更多的要使其這種觀念深入每個公眾的心里,還有政府要加強監(jiān)管,根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展,適時的制定出合理的政策,既發(fā)展經(jīng)濟同時又能保護好環(huán)境。
(四)法制建設(shè)
羅爾斯的《正義論》認為程序正義有三種,第一種是純粹的程序正義,我們?nèi)粘I鐣谐R姷淖ヴb、賭博、買彩票、博弈等等,這樣的一些做法就是純粹的程序正義,但這種純粹的程序正義也是有限制的,也就是說只有在那些參與的人都是抽象的時候,他們都是抽象平等的,沒有特殊的要求,這種情況下采用這種方法才是公正的,第二種是完善的程序正義,在完善的程序正義的情況下,程序正義和實體正義有兩個不同的標準,但是通過設(shè)置一種程序可以百分百的實現(xiàn)實體正義的標準,所以從實體結(jié)果看可能是公正的,在這種情況下就出現(xiàn)了實體正義和程序正義的矛盾,也就是說你堅持程序正義可能犧牲實體正義,而你片面強調(diào)實體正義又會犧牲程序正義。雖然怎么樣都不能達到完全的實體正義,但我們可以盡量努力做好應(yīng)該做的。
參考文獻:
[1]約翰·羅爾斯.正義論[M].中國社會科學出版社,1988.
[2]陳興良.刑法的格致[J].法律出版社,2008.
――華生,著名經(jīng)濟學家,1986年被評為“國家級有突出貢獻專家”。現(xiàn)任燕京華僑大學校長、中國社科院、東南大學兼職教授、武漢大學教授、博士生導師。
文不對題的爭議
《財經(jīng)文摘》:《勞動合同法》出臺以后,在社會上引起了廣泛的爭議。不管是資方、媒體還是學界,都有許多聲音批評其過于偏向勞方,或者超越了中國國情。您怎么看?
華生:現(xiàn)在大家爭議的,基本都不是《勞動合同法》的內(nèi)容,而是1994年《勞動法》的問題。無固定期限勞動合同、加班要付3倍工資、必須要上保險等,都是《勞動法》早已規(guī)定了的內(nèi)容。《勞動合同法》中有些條款的規(guī)定,甚至是一個字都沒改,從原文照抄過來。
因為《勞動合同法》只規(guī)定合同,所以,很多條文從《勞動法》中抄過來以后,反而還放寬了。比如,《勞動法》規(guī)定加班要付3倍工資,可《勞動合同法》只說加班要付加班費,并沒有規(guī)定具體數(shù)額;《勞動法》對加班時長做了具體規(guī)定,《勞動合同法》也沒有提到。所以,現(xiàn)在大家拿起《勞動合同法》猛批,實際上有點文不對題。
如果有意見,應(yīng)該是對《勞動法》有意見;如果要說超越了國情,那應(yīng)該是1994年的《勞動法》超越了國情。現(xiàn)在已經(jīng)過了14年,中國國情發(fā)生了這么大的變化,怎么能說《勞動合同法》反而超前了呢?很多出來批評《勞動合同法》的人,恐怕根本就沒有看過《勞動法》。
《財經(jīng)文摘》:那么,這一次的爭議反映出什么問題?
華生:第一,時代進步了,人們的法制觀念增強了。過去有《勞動法》,可是規(guī)定什么沒人在意,很多人也不執(zhí)行。而現(xiàn)在法制觀念增強了,大家開始研究這個問題了。盡管是從《勞動法》抄來的,但是一研究,就發(fā)現(xiàn)了很多問題。
比如,不勝任工作的員工可以解雇,但是誰來規(guī)定不勝任呢?既然很難找到人證明他不勝任,所以有人說,這就是“鐵飯碗”。一條完全從《勞動法》抄來的規(guī)定,十幾年來都按此做,現(xiàn)在卻成問題了。這其實說明,人們的法制觀念比以前增強了。
第二,客觀地說,它反映了資本力量的強大。14年前的時候,資本沒有多大力量,也沒有什么聲音。民營企業(yè)還很弱小,能給個生存地位就不錯了,國有企業(yè)那時也沒有搞上市或者資本化。
然而現(xiàn)在,從那些在“兩會”上、媒體上批評勞動法的資方人士,以及替他們說話的知識界的精英,就可以看出,資本力量是絕對地強大了。這些年來勞資關(guān)系失衡非常明顯,資本力量強大了以后,自然會要求經(jīng)濟權(quán)利,要求政治權(quán)利。這一點應(yīng)該是很明顯的。
第三,它反映了法律條文規(guī)定本身有含糊的地方。過去的含糊條款,大家都不在意,現(xiàn)在法制觀念增強了,社會進步了,再含糊就不行了。
比如,《勞動合同法》里,規(guī)定了十幾種可以解雇的情況,其實只要有一條成立,就沒有“鐵飯碗”了。其中一條是:當職工不勝任職位的時候,經(jīng)過調(diào)換或培訓,仍然不能勝任的,可以解聘。按照常理來說,勝任不勝任,肯定是領(lǐng)導對下級的評價。也就是老板覺得你不勝任,就可以炒你魷魚。如果司法解釋這么解釋,那其他可以解雇的條款我看都不用了。但是如果司法解釋說,必須本人承認不能勝任才能解雇,那就等于不能解雇。不能勝任究竟誰說了算?法律卻沒有給出明確的解釋。
隨著社會進步,個人權(quán)利意識增強,有一些過去被認為是約定俗成的條款,或者比較含糊但大家不在意的,現(xiàn)在都必須做明確的司法解釋。這樣才可以減少爭議和訴訟的成本。
《財經(jīng)文摘》:那么這些所謂“含糊”的地方,是立法者當時沒有意識到,還是或多或少有意為之呢?您怎么看?
華生:我覺得兩種情況都有。一方面,《勞動法》已經(jīng)公布14年,誰能想到現(xiàn)在抄過來會突然抄出爭議和疑義呢?我覺得這不能苛求立法者。要說是故意,有些故意也是14年前的故意。
另一方面,立法專家和機構(gòu)可能確實覺得現(xiàn)在勞資關(guān)系嚴重失衡,因此在一些地方表達得含糊點,以便進行勞動仲裁時,勞動部門能做出更有利于勞工的裁定。是不是有這樣的想法?我覺得看起來也是有的。但這一點肯定是不對的,時代進步了,法律就是要很清楚,不能含糊其辭。
“大”法律“小”工會
《財經(jīng)文摘》:《勞動合同法》更傾向于勞動者,是否與中國工會的作用缺失有關(guān)?
華生:這是中國勞資關(guān)系失衡的一個很重要原因。自由派說,應(yīng)該讓工人和資本家自己去博弈。但中國的國情是,工人自由組織工會的空間很小,沒有自由罷工的權(quán)利,他們的手腳被捆住了。所以,在勞資關(guān)系中,勞動者的利益比較容易受到侵害。也正是這樣,《勞動合同法》中才會有潛在的、傾向勞動者的一面。這種法律偏向,有一定的合理成分在內(nèi)。
但是話分兩頭講,工會的問題是更大的政治改革問題,不是《勞動合同法》能夠解決的。這個問題的存在,實際上是讓我們看到:保護勞工權(quán)益,在中國特別重要。
《財經(jīng)文摘》:但是工會力量不足,會不會影響《勞動合同法》的實際效力呢?就像毛壽龍先生所說的,中國可能還需要10萬名“勞動法警察”。
華生:隨著保護勞工的法律加強,工會和勞動保障部門也可以部分地起到工人組織和工人利益代表的作用,而且現(xiàn)在這作用越來越大。
實際上,這次《勞動合同法》最大的變化,不是條款更嚴格,而是加強了執(zhí)法力度,加強了威懾力。過去的《勞動法》也規(guī)定,用工要簽合同、要給勞動者上保險。但是沒有規(guī)定不簽合同、不上保險怎么樣。
《勞動合同法》則明確規(guī)定,如果不簽合同,視同已經(jīng)簽了合同,并且要付雙倍工資。這次《勞動合同法》會引起這么大反響,也是因為它的懲罰條款比較多。因此其出臺以后,我們看到,合同簽訂率已經(jīng)大幅上升。
中國的全國總工會作為一種官方組織形式,肯定是既有做得過頭的地方,也有做得不夠的地方。但是要看到,它還是有一定作用的。比如在推動《勞動合同法》通過的方面,他們就起了非常大的作用,也承受了來自資方的很大壓力。
對于工會的力量,也不應(yīng)該太理想化。從全世界范圍看,工會的作用也不都是絕對的。一方面,工會的發(fā)展需要一個過程;另一方面,可以自由組織工會未必就會有強大的工會。因為工人是分散的,利益是不同的,也是可以被收買的。所以,對這一點不能理想化。
對企業(yè)影響有限
《財經(jīng)文摘》:有報道說,《勞動合同法》實行后,一些外企受其影響已經(jīng)開始大規(guī)模撤資。您認為《勞動合同法》對外企的影響究竟有多大?
華生:客觀地講,真正的跨國公司還是比較規(guī)范和守法的。只要中國政府規(guī)定了的,他們都做得比較好。做得比較差的,是臺商、港商、韓商這些中小外資企業(yè)。超常的勞動時間、惡劣的工作條件、不安全的勞動環(huán)境、不上勞動保險,基本都出現(xiàn)在這一類企業(yè)中。
對于規(guī)模較大的西方跨國公司來說,因為本身在這方面做得比較規(guī)范,所以,《勞動合同法》實行以后,他們增加的成本是有限的。
韓商的大規(guī)模撤離是去年,那時新法還沒有實行。《勞動合同法》才出臺兩三個月,就算有反應(yīng),也不會這么快。所謂撤離,實際上,是受人民幣升值、勞動力短缺、生產(chǎn)、環(huán)境包括勞動成本上升等因素的綜合影響而導致的。
《財經(jīng)文摘》:有觀點認為,勞動者現(xiàn)在是弱勢群體,處境艱難的中小企業(yè)也是弱勢群體,《勞動合同法》則可能成為壓倒許多中小企業(yè)的最后一根稻草。您怎么看?
華生:弱勢群體很多,但是什么叫法律面前人人平等?如果說每個人情況都不一樣,都要區(qū)別對待,那就成了“法律面前根據(jù)具體情況分別處理”。
其實,這里提的是不同問題。就業(yè)困難,我們可以有《就業(yè)促進法》;中小企業(yè)重要,我們可以有《中小企業(yè)促進法》。但是不能說,因為是中小企業(yè),所以不執(zhí)行稅法,或者不執(zhí)行勞動法。
再具體說來,什么是中小企業(yè)?怎么定義中小企業(yè)?如果按照員工人數(shù)來算,資本密集型企業(yè),比如核電站,可能只有幾個人,但你不能說它小;制鞋廠、服裝廠可能有幾千名員工,你也不能說它大。根據(jù)利潤大小來分,可能一個規(guī)模很大的企業(yè)最后還是虧損的。
中小企業(yè)這個概念很糟糕,因為無法定義它。照顧人數(shù)還是照顧資產(chǎn)或是利潤?沒有定論。
《財經(jīng)文摘》:有學者說,國家要“割肉補瘡”,應(yīng)該到“超額利益所得者”那里去割“肉”,不應(yīng)該割普通經(jīng)營者的“肉”。您怎么看?
華生:社會中確實存在超額利潤,有兩種情況。一種是國有企業(yè)壟斷,但它畢竟是國企,其資產(chǎn)都是國家的。它們的稅收分紅,包括石油的暴利稅收幾百億,都交給國家了。國家減免農(nóng)業(yè)稅、提高低保,也可以說,超額利潤都已經(jīng)用到這里了。
當然,確實還有使用不當或者流失的,但這是怎么加強法制的問題。還有一些超額利潤所得者,像小煤窯主這樣的,他們破壞環(huán)境、虐待工人。這個問題也只有靠加強法制建設(shè)來解決,不能直接剝奪他們的私有財產(chǎn)。這跟《勞動合同法》沒有什么關(guān)系,你不能要求財政部門把收來的稅發(fā)給企業(yè),全世界都是企業(yè)給雇員上保險。
低端勞動者受益
《財經(jīng)文摘》:中國現(xiàn)階段還存在著大量勞動力剩余。很多人認為,《勞動合同法》的出臺,可能會使中國的就業(yè)形勢進一步惡化。您怎么看?
華生:說中國存在大量勞動剩余,必須有的放矢。實際上,現(xiàn)在就業(yè)最困難的,是剛畢業(yè)的大學專科、本科畢業(yè)生和部分城鎮(zhèn)就業(yè)人員。我們看到的就業(yè)困難,基本上都集中在這一部分勞動終端上。
低端勞動力現(xiàn)在不是就業(yè)困難,而是十分緊缺。“民工荒”已經(jīng)延續(xù)多年。低端勞動力的待遇正不斷上升,但直到最近都是依然緊缺。而《勞動合同法》保護的正是低端勞動者,對中高端勞動者的影響是比較小的。
《財經(jīng)文摘》:可是也有觀點說,《勞動合同法》中備受爭議的無固定期限合同等條款,實際上保護的是工作原本就比較穩(wěn)定的中高端勞動者。一般低端勞動者的工作流動性很大,不太可能達到簽訂無固定期限合同的條件。
華生:勞動合同的時間長短和勞動者高端低端關(guān)系不大。如果雇主想要回避無固定期限合同,其實十分容易。比如第一次簽2年,第二次簽7年,然后就不簽了,這樣也滿足不了無固定期限合同的條件。中高端勞動的工資一般也相對較高,雇主降低薪酬,不管是什么期限的合同,員工自己就會辭職。所以,不要夸大合同期限的作用和意義。
當然這是指守法的情況,如果不按法律走,那簽不簽都無所謂,《勞動合同法》就“無影響”,那就不在我們討論的范疇了。
假定它有影響,他就要跟農(nóng)民工簽合同。簽了以后,問題就在于,農(nóng)民工在城市的居住問題沒有辦法解決,城市里沒有農(nóng)民工的立足之地。農(nóng)民工基本都是十幾歲或二十幾歲出來打工,到30歲以前就要回家結(jié)婚。安家之后,40歲再出來,又沒人要了。所以他工作時間比較短,也不穩(wěn)定,說無固定期限合同對農(nóng)民工沒有多大意義也是這個意思。
關(guān)鍵詞:柳宗元;旅游文學;山水文學
一、文學與旅游文學的相關(guān)概念
文學主要被看做是審美的語言作品,是指以語言文字為表現(xiàn)形式,反映客觀的現(xiàn)實、體現(xiàn)作家心理感受的藝術(shù),包括詩歌、小說、散文、劇本、游記、童話等,是文化的重要表現(xiàn)形式,用不同的形式表現(xiàn)出心里的感情及再現(xiàn)特定地域和特定時期的社會生活。
隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,“旅游文學”這個名詞也隨之出現(xiàn)。現(xiàn)在的旅游文學是指反映旅游者旅游生活的文學,它以旅游者在旅游活動過程中的所見、所聞、所感作為表現(xiàn)對象,書寫旅游者或旅游工作者的感情、思想和審美情趣。其比山水文學的表現(xiàn)對象要更加的廣泛,不僅涉及了山水風景、文物古跡而且包括了風土人情等社會事物。
二、柳宗元文學的旅游價值
柳宗元是我國古代文學史上具有深遠影響的人物,他是“唐宋家”之一,是文學上的大家,思想上的偉人。柳宗元被貶到偏遠的永州和柳州后,雖然政治理想破滅了,但是遠離了政治的斗爭,他致力于文學的創(chuàng)作,最終取得了非常顯著的成就。柳宗元的旅游文學作品主要有游記和紀游詩兩大類,一般被稱為“山水文學”。
(一)柳宗元文學豐富了永、柳二州的旅游資源
永州和柳州兩地比之與國內(nèi)其他著名的旅游地來說,旅游資源比較貧乏。柳宗元的那些經(jīng)過精心繪制的描寫兩地自然風光的著名杰作及其帶來的深遠影響,無疑是他給予兩地的一批非常有價值的珍寶。柳宗元文學不僅使兩州旅游地的旅游景觀更加豐富,還增加了兩州旅游地的歷史文化內(nèi)涵。柳宗元沒被貶到這里之前,兩州的自然山水風景和人文歷史景物的品質(zhì)是怎么樣的,我們很少有人知道。但是可以肯定的一點是,那時候的山水是沒有多少人欣賞的,是寂寞的。柳宗元到了這里之后,它才進入了人們的視線,并逐漸遠離“養(yǎng)在深閨人未識”的位置,是柳宗元發(fā)現(xiàn)并宣揚了這里奇山秀水的美麗,使它傳揚出去廣為人知。
(二)柳宗元文學提高了兩地旅游資源質(zhì)量,增加了旅游資源文化內(nèi)涵和旅游吸引力
在中國的旅游資源中,因為文學是非物質(zhì)的,是一種語言,所以,它往往是融入其他的旅游資源之中,增添這些旅游資源的人文色彩,而不是獨立存在的旅游資源。中國古代的文人雅士一直是傳統(tǒng)旅游的主要參與者,歷朝歷代因為文人游覽而產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的記游、詠物之文學作品。這些文學作品豐富了旅游景觀的人文內(nèi)涵,增加了旅游吸引力,提高了旅游景觀的美譽度,發(fā)揮了非常重要的歷史作用。中國著名山水風景和名勝古跡的形成發(fā)展,大都和文人創(chuàng)作的文學作品有著密切的關(guān)系。
柳宗元文學是永、柳兩地的旅游文化的精髓,而柳宗元文學主要是游記和游詩,這些都是在經(jīng)過實地的游覽之后,融入作者的內(nèi)心感受而創(chuàng)作出來的。
(三)柳宗元的文學無意識地宣傳了旅游景觀
依照現(xiàn)代傳播學的理解,受眾對隱性宣傳的信賴程度遠遠超過商業(yè)宣傳,文學確實是一種非常好的隱性宣傳方法。因為它擁有特別的審美效果和穿越時空的傳播作用,使讀者閱讀文學作品成為一種自然而然的審美感受。旅游文學是一種表現(xiàn)美的文學,具有非常強烈的美感。作者在創(chuàng)作旅游文學作品時,是出自內(nèi)心真摯的感情,描繪山川美景等自然風光,沒有摻雜任何商業(yè)宣傳營銷目的,因此更能打動讀者的心。再加上旅游文學作品中描繪的山水風景是自然景觀的真實再現(xiàn),但是又要高于自然景觀,是經(jīng)過作者文學藝術(shù)加工出來的,其與自然景觀相比更加具有美感,也更能引起讀者到此一游的興趣。柳宗元文學對于永、柳兩州的意義,有很大一部分體現(xiàn)在他對兩州美麗自然風光的宣傳這方面。客觀的景物美要經(jīng)過“人”的主觀加工作用方能更加顯現(xiàn)出來,柳宗元曾經(jīng)說過:“夫美不自美,因人而彰。蘭亭也不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒與空山矣”。他寫這篇文章的時候,肯定沒有料想到,他對于貶謫之地的永州和柳州來說,恰好扮演了他美學理論中強調(diào)的“人”這個角色。正是因為有了柳宗元的存在,他所創(chuàng)作的旅游文學作品流傳于世后,才使偏遠孤陋的、埋藏于荒山野嶺的永、柳兩州諸多旅游景觀傳揚出去,廣為人知,成為令人向往的旅游地。
在柳宗元的文學作品中,經(jīng)過其文學加工,永州和柳州不再是貧窮僻陋的偏遠之地,而是處處皆是美麗風景的世外桃源,這里的一草一木,一泉一石,俱是世上少有的美景。小石潭的奇石、西山的奇與怪、袁家潭的山風、鈷鐲潭的清澈等等,柳宗元在說起這些景物時如數(shù)家珍,娓娓道來,而這些可能本來很普通的風景在柳宗元的妙筆生花下,增添了很多獨特魅力,讓讀者陶醉其中,產(chǎn)生到此一游的興趣。
(四)柳宗元文學是永、柳二州旅游文化的精髓
隨著人類文明的進步,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,物質(zhì)生活已經(jīng)基本上得到了滿足,大家越來越要求享受精神生活。這種現(xiàn)象反映到旅游活動中,就表現(xiàn)為人們漸漸不再滿足于一般的純游覽性的觀賞自然風景,觀光旅游已不能滿足人們的需求。人們逐漸開始追求旅游活動中的審美情趣和享受高品位的文化資源,文化旅游越來越受到大眾的喜愛。
柳宗元的旅游文學剛好能夠滿足這種需要,它以自身散發(fā)的文學藝術(shù)魅力和強烈的影響力激發(fā)讀者的旅游欲望,它是在永、柳兩州的奇山麗水之中開出來的一朵奇葩,它理所應(yīng)當?shù)赜懒鴥芍萋糜挝幕木瑁莾芍萋糜挝幕凶罹呶Γ钣绪攘Φ囊徊糠帧?/p>
三、旅游文學在推動旅游業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用及發(fā)展
在文學旅游景觀產(chǎn)品的開發(fā)過程中充分依托景區(qū)的文化積淀和歷史背景,利用豐富的旅游文學輔之以多種形式的營銷方式、手段,向外界介紹景點,吸引來自世界各地的旅游者,這種借助旅游文學進行營銷,迎合旅游者對文化的追求,是比較有特色的一種旅游發(fā)展形勢。
(一)文學與傳媒相結(jié)合的營銷方式
現(xiàn)今,湖南吉首的鳳凰城是一個非常著名的景點,但它在90年代末之前并非如此。雖然鳳凰城的旅游資源非常有特色風情,而且還有文學上的大家沈從文先生其著作《邊城》的獨特魅力,但其還是在90年代末借助當?shù)卣c湖南衛(wèi)視聯(lián)手打造出了獨特的旅游品牌,使文學與影視的影響相結(jié)合。自此,鳳凰旅游一炮走紅,這是一個非常成功的營銷方案。
由此可見,我們也可以把包裝對象放在優(yōu)秀的文學作品和突出的文學形象上,或創(chuàng)辦一些專門用來做旅游宣傳的節(jié)目、頻道等。通過對網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、雜志等多種傳媒渠道融合來對文學旅游資源進行包裝和宣傳。
(二)將旅游文學作品運用到旅游景點的廣告語中
廣告語要求朗朗上口,語言精練,講究含蓄且有意境,要能給人以無盡的遐思空間。對于旅游廣告語來說,也要重視名人效應(yīng)。
坡曾以“到蘇州不游虎丘,乃是憾事!”來贊美虎丘,雖然對于虎丘的美麗風景和名勝古跡等只字未提,但是卻引起了人們的好奇心,激發(fā)了讀者到虎丘旅游的興趣。流傳到現(xiàn)在,這句話已成為了虎丘旅游的宣傳廣告語。杭州旅游業(yè)的廣告語是“江南憶,最憶是杭州”,這句就是出自唐朝著名詩人白居易的《憶江南》這一首詩。白居易的憶江南詞從寫成到現(xiàn)在,已經(jīng)流傳了一千多年了,而且還將繼續(xù)傳揚下去。當時,杭州征集旅游廣告語,這句詞通俗易懂卻又意境無窮、有獨特的魅力,從眾多的廣告語中脫穎而出,被杭州市相關(guān)旅游部門定為杭州旅游的廣告語。因為這句特色的廣告語,杭州區(qū)別于其他眾多的江南旅游城市,在宣傳上取得了優(yōu)勢。
這樣把文學作品里的某個句子應(yīng)用作為旅游景點的廣告語的例子有很多,而且大部分度取得了很好的效果。因此,我們可以深入研究柳宗元文學作品,利用其在文學上的地位及在大眾中的影響力,設(shè)計旅游廣告語,使其在同類旅游中脫穎而出。
(三)模擬文學名著開發(fā)景觀
模擬文學名著開發(fā)旅游景觀,通常是以文學名著或以其為藍本改編的電視劇等在大眾中產(chǎn)生了轟動效應(yīng)為前提。回頭看看,這些年來我國模擬文學名著開發(fā)的旅游景觀,幾乎每一輪模擬景觀熱都與文學名著或以其改編的電視劇等的轟動聯(lián)系在一起。
上個世紀80年代中期,以我國名著《紅樓夢》為藍本改編拍攝的電視劇播出后,受到了觀眾的喜愛,因此,先后誕生了北京的大觀園、上海的大觀園和河北正定縣的榮國府。國外的《哈利波特》系列小說被評為“全球第一大暢銷書”,它在全球的范圍內(nèi)有數(shù)量巨大的書迷。它不僅吸引了讀者的目光,也吸引了旅游開發(fā)商的目光。華納公司與奧蘭多環(huán)球影城攜手在奧蘭多環(huán)球城內(nèi)建立一個以“哈利波特”系列小說為藍本的“園中之園”——“哈利波特的魔法世界”(The Wizarding World of Harry Potter),這個“魔法世界”作為環(huán)球影城冒險島主題樂園的一部分于2009-2010年正式對外開放。
以文學名著為藍本的模擬景觀因其本身就具有很強的影響力,再加上影視劇播出后產(chǎn)生的轟動效果,必定會產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟效益。
參考文獻:
[1]馬波.旅游文化學[M].青島: 青島出版社,2001
[2]魏小安.旅游目的地發(fā)展實證研究[M].北京: 中國旅游出版社,2002
[3]曾金秋.論柳宗元對永州旅游文化資源的提升作用[J].黃崗師范學院學報,2002.22
[4]賈鴻雁.論柳宗元的旅游思想與實踐[J].東南大學學報: 哲學社會科學版,2005.7
[5]Cevat Tosun. Limits to Community Participation in the Tourism Development Process in
[6]盧寧.論柳宗元山水詩的復與變——兼及佛教對其審美理念的影響[J].南陽師范學院學報:社會科學版,2005.4
[7]黃云眉.韓愈柳宗元文學評價[M].山東: 山東人民出版社,1957
[8]丁晨.論文學的旅游價值與文學旅游資源的開發(fā)[J].湖南社會科學,2006.2
[9]曹瑞麗.論柳宗元文學的現(xiàn)代旅游價值[J].華章學報,2011.26
[10]陳雁谷.試論柳宗元的社會旅游思想——兼談永州市的旅游開發(fā)[J].零陵師專學報,1994.1
[11]張佳音.心境與家世——柳宗元與劉禹錫山水詩文比較[J].北方文從,2006.2
[12]蔡梅良.論柳宗元的觀游思想[J].船山學刊,2007.4
關(guān)鍵詞: 南京 形象 國際化
一、南京國際化發(fā)展的背景
南京位于長江下游沿岸,是長江下游地區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)城市和經(jīng)濟中心,中國重要的文化教育中心之一,也是華東地區(qū)重要的交通樞紐。南京在扎根本地實際的基礎(chǔ)上,更積極地順應(yīng)國際潮流,面向國際舞臺,推進國際化發(fā)展。
首先,經(jīng)濟的國際化。作為被國際上看好的21世紀亞洲環(huán)太平洋地區(qū)最具發(fā)展前景的城市之一,南京經(jīng)濟的發(fā)展具有明顯的優(yōu)勢。南京的工業(yè)種類已經(jīng)較完善,工業(yè)門類超過120個,石化、電子、機械與建材等城市經(jīng)濟發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好,是長江流域渝、漢、寧、滬四大經(jīng)濟中心之一。同時作為長三角經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域中的西翼,南京在電子技術(shù)、石化產(chǎn)業(yè)、貨物流通、科技創(chuàng)新等方面的優(yōu)勢更明顯。2007年,南京被《福布斯》評為中國大陸最佳商業(yè)城市。當下,南京正不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括教育、醫(yī)療、交通等等。自2009年起南京市正式開始實行醫(yī)療改革,經(jīng)過5年的努力已基本做到城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障全覆蓋,形成了多層次醫(yī)療保障體系。在交通發(fā)展方面,城市道路形成地面、空間、地下格局;優(yōu)先發(fā)展公共交通,形成以公交為骨干大運量、快速度的綜合運輸體系。逐步增加以電力為能源的交通工具,加快建設(shè)地下鐵路交通,形成了由城市地鐵、輕軌交通和高架路等快速通道組成的主體交通網(wǎng)絡(luò)[1]。又立足于構(gòu)筑省內(nèi)領(lǐng)先、國內(nèi)先進的綜合運輸體系,在現(xiàn)有的寧滬、寧通、等公路干線的基礎(chǔ)上,盡快建成寧杭公路,充分發(fā)揮長江內(nèi)河運輸主通道,形成干支相連、脈絡(luò)相通的綜合運輸網(wǎng)絡(luò)[2]。
其次,文化的國際化。南京是歷史上著名的“六朝古都”,文化資源極其豐富。六朝風韻、民俗藝術(shù)、美食文化吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客來寧游玩觀賞。從現(xiàn)有的南京文化遺產(chǎn)和非文化遺產(chǎn)名錄,就能感受到南京文化的魅力和極大的潛力,其中,工藝、文學、書畫等都是南京杰出的代表。南京良好的文化氛圍,深厚的文化底蘊,以及舒適的人文環(huán)境更為南京的國際化發(fā)展增添了許多色彩。
此外,2014年南京承辦了青奧會,備受全球關(guān)注和肯定。作為全球最大的國際賽事之一,南京良好的基礎(chǔ)設(shè)施、交通設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、生活環(huán)境等眾多方面的建設(shè)對南京國際化城市形象形成與塑造具有重要意義,成為南京傳播其城市形象的專屬平臺。同時,南京在籌備與舉辦青奧會的過程中,也與各個國際體育組織及各國體育代表建立了良性互動關(guān)系,他們的世界話語分量和對南京的肯定性評價,使南京的國際形象加倍提升。
但是,一個城市形象塑造成功與否,不僅取決于外人對該城市的評價,更取決于該城市的居民及長期留在該城市的外來人口的評判。因此為更深入地感知南京在國際化進程中的形象問題,我們進行了專門的調(diào)查。
二、國際化進程中南京形象的調(diào)查與分析
(一)南京市民關(guān)于國際化建設(shè)意見的調(diào)查分析
在走向國際化的過程中,南京市民是決定力量,南京形象對外的展示,南京人民是主要宣傳者,每一個南京人在這一過程中都承擔著對外展現(xiàn)南京風采的重大責任。
在本次實踐中我們一共調(diào)查了100位南京市民,男女各50位,其中年齡18歲以下兩位,60歲以上的兩位。調(diào)查區(qū)域主要涉及鼓樓區(qū)、建鄴區(qū)、浦口區(qū)、玄武區(qū)。就調(diào)查的結(jié)果來看,百分之百的人對南京有好的印象,但這中間略有差異,其中38%的被調(diào)查者對南京的印象非常好,51%的人認為南京一切良好,而剩下的人則覺得南京一般。而在38位非常滿意的市民中,有42%的居民對南京當?shù)丨h(huán)境非常滿意,認為南京的環(huán)境相對其他城市來說無論治理力度還是污染程度情況都要好得多,其余人則認為南京開發(fā)中對環(huán)境重視力度不夠,導致空氣中有害顆粒物增加;24%的人則主要是因為南京經(jīng)濟發(fā)達,易于就業(yè);13%的人對南京教育抱有好感,其余則因為南京市民良好的人文素質(zhì)而青睞南京。
在南京的基礎(chǔ)建設(shè)方面,總體上90%以上的市民對南京的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滿意,其余的人大多是因為對交通、教育等方面不看好的感到不滿意。但即是在90%滿意的市民里,也有少許人對交通問題持消極態(tài)度。
就青奧會問題,其中68%的市民認為青奧會在南京舉辦,在一定程度上反映了南京是一所國際知名的城市,而21%的受眾則表示二者沒有關(guān)系,青奧會在南京的舉辦并不能說明南京本身已經(jīng)達到國際城市的水平,只有11%的市民認為南京已經(jīng)完全成為一個具有國際影響的城市,正因為這點,南京才能以其魅力獲得青奧會的舉辦權(quán)。
我們還將焦點集于南京市民對南京未來發(fā)展的信心上,信心作為人意志的體現(xiàn),在人對自然的改造中起著重大作用。通過調(diào)查,高達58%的人對南京未來發(fā)展充滿信心,其余的人則對南京的未來期待一般,而這部分市民主要是對南京印象一般,他們大多對南京交通、住房、物價方面抱有不滿情緒。
(二)留學生關(guān)于南京國際化建設(shè)發(fā)展意見的調(diào)查分析
城市形象是公眾對某個城市的總體認識與評價,是科技、經(jīng)濟、文化、市民等諸方面的綜合反映。我們通過對南京各高校的將近50名留學生的問卷調(diào)查及訪談得出數(shù)據(jù)。其中約35%來自非洲國家,25%來自東南亞,15%來自北美地區(qū),15%來自歐洲國家,10%來自韓國,種族分布上以黑人與黃種人居多。大多數(shù)的被調(diào)查者都有過在其他國家生活的經(jīng)歷,且在南京生活的時間有1年以上,能說簡單的中文。
留學生對南京的印象,對初來者來說,一個城市的形象與魅力往往取決于感官。當問及初到南京自己最直觀的感受是怎么樣的,我們發(fā)現(xiàn)留學生對南京的第一印象并非我們想象中的那么理想。從數(shù)據(jù)來看,近48%的人告訴我們沒有什么特殊的感覺,認為沒有什么不一樣的,其中59%的來自歐美國家。一個在浦口區(qū)的留學生說,“我覺得南京與上海在外表上沒有什么不一樣,但我們這(指浦口)并不像我想象的一樣”。32%的人覺得南京很好。至于說到南京民眾是否表示出友好時,留學生似乎有所保留,64%的認為友好,36%的認為只是有些友好,與其他城市相比還不夠。而根據(jù)南京建設(shè)的戰(zhàn)略性構(gòu)想來說,南京建設(shè)國際性大都市的思路與要求是:既要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展國際化,又要實現(xiàn)城市全面現(xiàn)代化,還必須做到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)化。但這些戰(zhàn)略性構(gòu)想的實踐成功與否,很大程度上從外國人對南京的第一印象中即可得到印證[3]。
留學生對南京的接受度
南京的國際化需要市民素質(zhì)的提高,需要他們能從心里接受先進的外來文化,需要他們有主人公意識,與海外友人和睦相處,彼此尊重。當問到哪些城市的發(fā)展比南京好時,很多留學生都選擇了上海和廣州,占比約65%,并說起他們?nèi)ミ^這些城市;20%左右的學生選擇了北京、天津、大連、青島等,還有少數(shù)認為香港較好。當問及原因時,基本上都說到經(jīng)濟水平、市民素質(zhì)、環(huán)境等。
目前,對國際化城市描述比較有代表性的觀點是:第一,具有雄厚的經(jīng)濟實力,對世界經(jīng)濟有一定的影響力與控制力。第二,具有良好的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括聯(lián)通世界的通訊網(wǎng)絡(luò)、方便的交通體系等。第三,具有國際水準的城市管理水平。第四,具有顯著的國際地位[4]。繼北京奧運會、上海世博會之后,南京又于2014年成功舉辦了國際性的青奧會。毫無疑問,青奧會在南京國際化中起了極其重要的作用。至于問到青奧會的舉辦能不能說明南京已是國際化都市時,得到的答復不完全一樣,有14%的人認為不能,其余的被調(diào)查者在一定程度上對南京的國際化水準做出了肯定。
青奧會舉辦能不能說明南京是國際化都市
三、調(diào)查總結(jié)與反思
隨著項目的進展,我們對南京文化有了更深的了解,南京現(xiàn)代的風貌、古典的人文內(nèi)涵,讓我們感受到了其不可替代的作用和魅力。但是在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)了南京在發(fā)展過程中的一些不足。
第一,南京對歷史文化的利用不充分,導致南京獨特的魅力不為外人所知。建立一個良好的形象,就應(yīng)該著力于其獨特性進行大力宣傳。可是當下及之前南京并沒有整合媒體,對南京的歷史文化遺跡作系統(tǒng)的宣傳。而南京要成為國際都市,就必須獲取廣泛的國際輿論支持,而新聞傳播則是最迅捷的方式。南京應(yīng)該整合宣傳手段,廣泛宣傳南京特色文化,建構(gòu)世人心中的南京形象。
第二,南京人民對南京國際化及建設(shè)良好國際形象認識不足,所作所為沒有體現(xiàn)出一個國際大都市應(yīng)該具備的自信熱情。中國是古老的禮儀之邦,而南京是其文化重要的傳承地,所以在與外國接觸中不但需要體現(xiàn)南京特色,而且應(yīng)該注重傳統(tǒng)中國人的形象。
第三,南京諸如交通、公共游樂園的基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃不夠完善。無論經(jīng)常性的堵車還是公共場所缺少餐飲等設(shè)施,不但影響南京形象,而且影響南京市民的生活質(zhì)量。
第四,南京沒有國際知名的品牌或活動,對傳統(tǒng)南京的習俗方面的傳承工作也沒有重視。如巴黎的時裝秀,東京的櫻花,當人們想起這些活動時就會自然地想起這些城市。南京給人的是六朝古都的感覺,但這個六朝古都到底有哪些值得看的景觀,值得品嘗的美味,值得了解的習俗,我們卻又知之不全。所以,南京在全面發(fā)展的同時一定要注重南京傳統(tǒng)的挖掘與利用,真正打造一些南京獨有的文化景象。
第五,南京對周邊的城市利用力度不夠。作為長江中下游的城市,南京的鄰居有中國金融中心的上海,有傳統(tǒng)天堂之稱的蘇杭,還有經(jīng)濟相對發(fā)達的鎮(zhèn)江、無錫、常州等。每年到長三角的旅游、出差、求學的國內(nèi)外人數(shù)不可不謂龐大,南京應(yīng)該利用這些機會加強宣傳,促進自身經(jīng)濟發(fā)展的同時也提高了南京的知名度。
南京在發(fā)展過程中并未做到盡善盡美,正如張鴻雁教授強調(diào)的“城市形象的塑造成功與否,不僅取決于形象的定位與體系的搭建,更取決于城市形象與城市文化資本的運作形式、推廣力一式、長效管理與推廣水平”[5]。南京國際化形象的塑造和發(fā)展有待我們進一步努力。
參考文獻:
[1]彭安玉.南京城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及其運作機制[J].南京社會科學,2004(S2).
[2]殷駿,李鳴.2020年主要指標達到世界發(fā)達國家同期平均水平[N].南京日報,2008-4-28(A01).
[3]王佶源,鄧小文.南京建設(shè)國際化大都市戰(zhàn)略性構(gòu)想[J].長江論壇,1996(01).
[4]于水,任燕.青奧會契機下的南京城市國際化發(fā)展路徑探析[J].金陵科技學院學報,2011(9):23-26.
近年來,成都市掀起了屋頂綠化熱,政府就屋頂綠化出臺了相關(guān)規(guī)定:今后市區(qū)所有建設(shè)項目,均應(yīng)按規(guī)劃要求的指標配套建設(shè)附屬綠地,附屬綠地應(yīng)以植物造景為主,綠化種植面積不低于其綠地總面積的75%.同時,大型公共建筑,在符合公共安全要求下,應(yīng)建造屋頂花園。
一位老師,對他花34萬人民幣購得的位于育才中學附近的一小區(qū)環(huán)境有待改善的二手房相當滿意。究其原因,在于該二手躍層不僅住宅面積比以前的大一倍左右,更重要,更讓他滿意的時屋頂近70平方米的屋頂花園。筆者在勘察現(xiàn)場,查閱大量相關(guān)資料,結(jié)合業(yè)主的意見的基礎(chǔ)上做了大膽的嘗試性設(shè)計。最后在交方案圖的時候,業(yè)主就方案提出了寶貴的意見。綜合分析,筆者總結(jié)了些在屋頂花園設(shè)計中應(yīng)該注意的問題。
荷載問題是前提屋頂應(yīng)采用整體澆筑或預制裝配的鋼筋混凝土屋面板作結(jié)構(gòu)層,有條件者,可用隔熱防滲透水材料制成的“生態(tài)屋頂塊”。一般情況下,要求提供350千克/平方米以上的外加荷載能力。同時在具體設(shè)計中,除考慮屋面靜荷載外,還應(yīng)考慮非固定設(shè)施、人員數(shù)量流動、外加自然力等因素。為了減輕荷載,應(yīng)將亭、廊、花壇、水池、假山等重量較大的景點設(shè)計在承重結(jié)構(gòu)或跨度較小的位置上,同時盡量選擇人造土、泥炭土、腐殖土等輕型材料。屋頂綠化的形式應(yīng)考慮房屋結(jié)構(gòu),設(shè)計時以屋頂允許承載重量為依據(jù)。必須做到:屋頂允許承載重量>一定厚度種植層最大濕度重量+一定厚度排水物質(zhì)重量+植物重量+其它物質(zhì)重量。在了解好這些之后,就應(yīng)根據(jù)屋頂實際承重能力,設(shè)計不同功能的屋頂花園。
防水排水是關(guān)鍵為了保證種植屋面上的植物既能培育生長,又要防水和排除積水,做到不滲不漏,才能滿足房屋建筑的使用功能。如果一旦發(fā)生滲漏現(xiàn)象,整個屋面必須翻工重做,不但工程量大,費用也較昂貴,因此,防水排水問題是解決好荷載問題之后最重要的問題了。在本設(shè)計中的屋頂防水處理采用的是1:2.5水泥砂漿鋪好厚度為20毫米~30毫米的找平層;用3毫米厚的APP聚酯卷材和3毫米厚的抗根卷材做好防水層,用1:3水泥砂漿做好厚30毫米的保護層;用10厘米~15厘米厚的卵石做好排水層;用每平方米250克~300克的聚酯無紡布做好過濾層;最后是25厘米厚的植物土壤層。如此選材和施工,就可根治屋頂花園的滲漏問題。
屋頂花園的防水處理
全國建筑協(xié)會防水專業(yè)委員會理事鄧天寧認為,屋頂花園的防水要比一般住宅防水要求高一級,即起碼是二級防水,二層柔性防水層。北京市建筑工程研究院葉林標將種植屋面各構(gòu)造層次分為七層:種植介質(zhì)、隔離過濾層、排水層、耐根系穿刺防水層、卷材或涂膜防水層、找平層和找坡層。隔離過濾層是在種植介質(zhì)和排水層之間,采用無紡布或玻纖氈,可以透水,又能阻止泥土流失。隔離過濾層的下部為排水層,排水層可采用專用的、留有足夠空隙并有一定承載能力的塑料排水板、橡膠排水板或粒徑為20毫米~40毫米、厚度80毫米以上的鵝卵石組成。耐根系穿刺防水層是起隔斷根系以免破壞防水層作用的,通常采用鋁合金卷材、高密度聚乙烯和低密度聚乙烯土工膜、聚氯乙烯等作為耐根系穿刺防水層。卷材或涂膜防水層是在耐根系穿刺防水層下部再鋪設(shè)的1~2道具有耐水、耐腐蝕、耐霉爛和對基層伸縮或開裂變形適應(yīng)性強的卷材(如高分子卷材)或防水涂料等的柔性防水層。找平層是用水泥砂漿等找平以便在其上鋪設(shè)柔性防水層。找坡層則是為了便于迅速排除種植屋面的積水,宜采用結(jié)構(gòu)找坡,其坡度宜為1%~3%。
屋頂花園的排水
防水層中排水系統(tǒng)的設(shè)計和安裝非常重要,它將直接影響到防水問題。一般通過屋面坡度排至屋面排水溝或排水管,如排水不暢會引起植物爛根現(xiàn)象。
種植土的選擇是重點種植介質(zhì)是屋面種植的植物賴以生長的土壤層。由于屋頂承重所限,要求所選用的種植介質(zhì)應(yīng)具有自重輕、不板結(jié)、保水保肥、適宜植物培育生長、施工簡便和經(jīng)濟環(huán)保等性能。一般可選用種植土、草炭、膨脹蛭石、膨脹珍珠巖、細砂和經(jīng)過發(fā)酵處理的動物糞便等材料,按一定比例混合配制而成。泥炭可作為主要的栽培基質(zhì),它的容重很小,一般干重在0.2-0.3克/厘米2間,而普通土壤的容重是1.25-1.75克/厘米3,濕重約在1.9-2.1克/厘米3間。由此可以推算出泥炭在干重時是普通土壤重量的18-20%,而濕重是普通土壤重的33%,建造屋頂花園如果100%用泥炭,則可減輕2/3—3/4的重量。當然,建造屋頂花園不可能全用泥炭。一則全用泥炭相對成本偏高,二則全用泥炭的最大缺陷是抗風固根力不夠強。因此在實際使用中一般采用在二份普通土中滲入一份泥炭做成混合土來建造屋頂花園。或者還可加入適量的糠灰。這樣不僅可減輕土基重量的25-30%,而且也改善了土基的透氣性和土基的養(yǎng)分,所以說,泥炭是建造屋頂花園的理想材料。種植層的厚度一般依據(jù)種植物的種類而定:草本15—30厘米,花卉小灌木30—45厘米,大灌木45—60厘米,淺根喬木60—90厘米,深根喬木90—150厘米。
屋頂花園的植物配置設(shè)計屋頂花園時應(yīng)注意一個問題——負荷量有限。而屋頂花園往往比較高,所以風力也比較大,另外還有屋頂土層薄、光照時間長、晝夜溫差大、濕度小、水份小,我們可以選擇一些喜光,溫差大,耐寒、耐熱、耐旱、耐瘠,生命力旺盛的花草樹木。最好是灌木、盆景、草皮之類的植物,總之使用須根較多的樹種,水平根系發(fā)達,能適應(yīng)土層淺薄的要求,盡量少使用高大有主根的喬木,若要使用重大的喬大,種植位置應(yīng)設(shè)計在承重柱和主墻所在的位置上,不要在屋面板上。還應(yīng)該注意的就是屋頂?shù)姆N植土是采用輕質(zhì)的,再加上屋頂較高,所以高大喬木的抗風能力明顯的弱于地面上,因此,要采取加固措施以利于植物的正常生長。可以使用無土栽培的草坪,帶芳香和彩色的植物應(yīng)用這樣我們不需要出門也一樣能聞到花香。草地與灌木之間以斜坡過度。最后我們還應(yīng)該注意屋頂?shù)膯棠据^少灌木和草本花卉較多,所以我們設(shè)計時特別要做到樹木花草高矮疏密錯落有致、色彩搭配和諧合理。
對屋頂花園設(shè)計的進一步思考
充分利用現(xiàn)有資源
對于二手房,或多或少的都存在一些舊物品,輕者廢者可丟棄,可對于又重丟了又覺得可惜的大件物品來說,我們要考慮的就是如何將其合理的利用起來了。
在筆者所設(shè)計的屋頂花園中有一個纖維板制作的蓄水池,已荒廢沒用,高一米左右,有蓋。在設(shè)計中,筆者增加了一個高60厘米、寬40厘米、長80厘米的木制水池,并將原有水池的蓋去掉,在其外表面飾以12厘米的清水磚。兩個水池一高一低,一磚一木,都是采用的自然材料,在鋼筋混凝土的城市顯得猶為珍貴。本小品的改造設(shè)計令筆者及業(yè)主相當滿意,并當場許諾一定將變?yōu)樗鼮楝F(xiàn)實,此舉是對筆者最大的鼓勵。取名洗魚池!
在筆者所設(shè)計的盆栽植物區(qū)中,盆栽的容器即是利用原有資源修建起來的。樸實、簡潔、美觀是業(yè)主的評價,同時這也是我設(shè)計的理念!
從了解業(yè)主做起
就家庭式屋頂花園而言,其重點服務(wù)對象是房屋的主人,那么設(shè)計出來的東西一定要能夠滿足業(yè)主的需要,就像裁縫為別人做衣服一樣的道理。怎么樣做到這一點呢?那就要對業(yè)主有充分的了解才行。筆者認為對業(yè)主的了解包括其家庭組成、個人喜好、從事的行業(yè)等等。
將現(xiàn)代科技與生態(tài)科學完美結(jié)合
隨著“屋頂花園熱”的興起,屋頂、涼臺等特殊場所的綠化材料和技術(shù)應(yīng)運而生,造就了“立體綠化產(chǎn)業(yè)”。日本著名的三澤房屋公司、鹿島建設(shè)公司、島田公司等都積極參與了屋頂花園綠化產(chǎn)業(yè)的研究與開發(fā),推出了一批新技術(shù)、新材料,促進了立體綠化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本最大的防水材料生產(chǎn)廠家還開發(fā)出了“屋頂防水綠化系統(tǒng)技術(shù)”,這套技術(shù)由防水保護層、排水層過濾層和輕質(zhì)土壤組成,所有材料全用廢棄物生產(chǎn),提高了資源的利用率。回歸自然,人與自然相結(jié)合,這是受夠了城市公害的人們的一種反思。只有將現(xiàn)代科技與生態(tài)科學完美結(jié)合在一起才能在屋頂花園這塊園地里有更多更好的作為。
結(jié)語
屋頂綠化可以增加城市綠地面積,改善日趨惡化的人類生存環(huán)境空間;改善由于城市高樓大廈林立、各種廢氣污染而形成的城市熱島效應(yīng)、沙塵暴等對人類的危害;它能開拓人類綠化空間,建造生態(tài)城市,改善人民的居住條件,提高生活質(zhì)量,美化城市環(huán)境。如果能很好地加以利用和推廣,形成城市的空中綠化系統(tǒng),對城市環(huán)境的改善作用是不可估量的。
參考文獻:
[1]楊永勝,金淘。屋頂花園設(shè)計淺探。現(xiàn)代城市景觀設(shè)計與營建技術(shù)[M].北京:中國城市出版社,2002.
[2]董衛(wèi)。可持續(xù)發(fā)展的城市與建筑設(shè)計[M].南京:東南大學出版社,1999.
[3]李嘉樂。園林綠化小百科[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1999.
[4]章士巍。空中花園不是夢—屋頂綠化技術(shù)探討[J].園林,2005(5):32-33.
[5]張夢欣。園林綠地設(shè)計[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2004.
[6]趙定國。屋頂綠化及輕型平屋頂綠化技術(shù)[J].中國建筑防水,2004(4):17-20.
[7]鄭達謙。給水排水施工[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000.
提要:工程施工階段是工程建設(shè)重要的實施階段,是形成工程產(chǎn)品的關(guān)鍵步驟,施工階段各方面工作的好壞對工程建設(shè)產(chǎn)品優(yōu)劣的影響是難以更改的,因此施工階段的項目進度管理是非常重要的,值得人們?nèi)ニ伎肌⑻接憽?/p>
關(guān)鍵詞:工程項目管理;質(zhì)量控制;進度控制
一、引言
工程項目進度管理是指對工程項目各階段的工作內(nèi)容、工作程序、持續(xù)時間和銜接關(guān)系編制進度計劃,并將該計劃付諸實施,在實施的過程中經(jīng)常檢查實際進度是否按計劃要求進行,對出現(xiàn)的偏差分析原因,通過采取補救措施或調(diào)整、修改原計劃等方式進行管理,直至工程竣工、交付使用。進度控制的最終目的是確保項目進度總目標的實現(xiàn),即工程項目的工期。項目進度控制,與投資控制和質(zhì)量控制一樣,是項目施工的重點控制內(nèi)容之一,它是保證項目按期完成、合理安排資源供應(yīng)、節(jié)約工程成本的重要措施。
二、工程進度管理中存在的問題
1.制約因素多,管理不到位
工程項目在實施過程中,影響進度的因素很多。諸如:自身的管理水平、施工現(xiàn)場環(huán)境、勞動力需求狀況、設(shè)計變更的影響、資金問題、物資供應(yīng)問題、 風險問題、以及其他建設(shè)相關(guān)方的影響等等。工程承包商對這些問題并沒有什么積極有效的措施,往往是一個因素影響了就會產(chǎn)生一種 “共振效應(yīng)” 帶動其他因素的影響。項目成員缺乏有效的監(jiān)督、激勵、考核機制,目標分解不夠明確,在進度滯后的情況下找不到直接的負責人,各部門人員之間相互扯皮,最終不了了之,以致在工程實施過程中首先表現(xiàn)的就是進度目標一直不能按期完成。
2.沒有把握好進度、 成本、 質(zhì)量之間的關(guān)系
工程進度與成本、質(zhì)量之間是相互聯(lián)系的。成本與進度之間的關(guān)系是加快進度就要增加成本。因為要采取趕工措施要花費一定的費用:進度與質(zhì)量的關(guān)系是加快進度會影響到工程質(zhì)量的高低,由于人、機械的高強度作業(yè)改變了施工條件,可能就會影響到質(zhì)量,可是在實際的施工過程中,承包商們并沒有花費心思去思考怎么樣使這三者之間的關(guān)系達到一種均衡。要么重質(zhì)量要么抓成本,要么趕進度,總之是沒有把這三者綜合考慮。假如說進度滯后了,承包商一搬都會采取趕工措施,就要花費成本,但又不想花費太多的成本,那就只能在質(zhì)量上下功夫了。可是由于質(zhì)量不達標得不到業(yè)主、監(jiān)理、質(zhì)檢的認可又返工,接著是進度又拖后了。 這樣依次形成一種惡性的循環(huán),最終的結(jié)果是進度越來越拖后,成本也越加越多。
三、 加強進度管理的對策
1.設(shè)定工程項目進度管理的標準
工程項目進度管理既然以項目的建設(shè)工期為管理對象,那么工程項目進度管理的成效就必然由項目建設(shè)工期控制的有效程度來表征。由于沒有標準也就無所謂控制,因此工程項目進度管理必然首先要求設(shè)立相應(yīng)的控制標準,這就是目標工期。施工承包企業(yè)在目標工期的確立過程中通常作出以下幾種選擇。
(1)以預期利潤標準確定目標工期
在市場經(jīng)濟條件下,施工企業(yè)總是要以承包一項工程任務(wù)可以取得的預期利潤為判斷準繩,以決定是否參與這項工程的投標競爭。而一旦取得了工程承包合同,施工企業(yè)將動用其技術(shù)管理力量并全面投入人力、物力、財力從事施工生產(chǎn)活動,直至最終形成質(zhì)量合格的建筑產(chǎn)品,其目的就是為了實現(xiàn)上述預期利潤,但它并不是一個與工程進度無關(guān)的孤立過程。事實上施工企業(yè)不能在工程項目的建設(shè)過程中保持其必要的施工進度水平則可能引起企業(yè)生產(chǎn)流動資金超期占用、利息增加、人員工資和機械使用費用加大,以及向業(yè)主支付誤期損失費等現(xiàn)象的發(fā)生,從而導致企業(yè)在該工程建設(shè)項目上的預期利潤無法實現(xiàn)。
由此可見,施工企業(yè)的預期利潤目標是目標工期取定的一個重要決定因素。實際上在工程項目進度管理事務(wù)中,施工企業(yè)常常需要由預期目標利潤來推算目標工期的取值。
(2)以費用工期標準確定目標工期
施工企業(yè)在確定目標工期時往往并非只是單純求快。由于工程進度過快,將會因為趕工增員或采用超常技術(shù)措施或大量使用機械化設(shè)備從而造成工程總費用的不合理支出,施工企業(yè)常常在工程進度管理過程中努力追求一個費用最低工期并以其作為目標工期。在這里,目標工期的“工期短”、“費用低”兩重屬性成為工程項目管理的一個復合性控制標準。事實上,由于工程費用中的直接工程費隨著工期縮短而增加,其間接費卻隨著工期縮短而減少,這樣在工期制定不合理的情況下,直接工程費和間接費之和的工程費用將會較少:工程網(wǎng)絡(luò)計劃技術(shù)中將尋求這一恰當工期的過程稱為工期費用優(yōu)化,相應(yīng)使工程費用達到最小取值的該恰當工期則被稱為“費用最低工期”。顯然施工企業(yè)以費用最低工期作為工程項目進度管理過程中的目標。是保證以最低的工程建造成本完成工程承包任務(wù)的追求。 轉(zhuǎn)貼于
(3)以資源工期標準確定目標工期
工程項目進度管理過程中,施工企業(yè)的進度計劃將根據(jù)施工過程中實際可以調(diào)配的勞動力、施工機具設(shè)備、建筑材料、構(gòu)配件、半成品、資金的具體狀況決定。為此,企業(yè)時常面臨的一個重要問題是在資源供給受限的情況下如何使工期達到最短。這一問題的實際解決過程便是施工企業(yè)確定目標工期的過程。因此“資源限定”和“工期最短”的兩重屬性同樣構(gòu)成了工程項目進度管理的一個復合性控制標準。施工企業(yè)將其作為工程項目進度管理中的目標工期能夠最大限度地避免工程建造過程中由于一種或多種建設(shè)資源供給受限而導致的工程延誤,從而保證企業(yè)不致因此陷入被動。
2.采取積極有效的措施
(1)建高效團隊,實施科學管理
如果項目組織成員工作效率低下,組織機構(gòu)臃腫,成員之間缺少合作精神,團隊意識淡薄,人員流動頻繁。就不能夠充分發(fā)揮個人才能和潛力,出現(xiàn) 1+1
(2)以進度計劃為主,制定其他計劃
進度計劃的制定是進度管理中的重點工作,計劃定得好不好直接關(guān)系到后續(xù)各項工作能否順利開展。很多承包商在開工前并不重視計劃,為了滿足合同工期,草率的編制了一份施工進度計劃。在滿足了業(yè)主的要求以后,計劃就擱在一旁了,更談不上用計劃來指導今后的工作。導致后面的工作雜亂無序,無法有效開展。因此在工程開工前,承包商一定要編制一份詳細的、經(jīng)過論證可行的進度計劃。以施工進度計劃為主,制定其他的勞動力和材料供應(yīng)計劃、機械設(shè)備需求計劃、 采購和租賃計劃、質(zhì)量控制計劃、安全環(huán)保計劃、資金供應(yīng)與支付計劃等。
(3)制定一個切實可行的工程計劃,進行項目進度計劃的檢查與評價
這個計劃不僅要包含施工單位的工作,更重要的是要包含業(yè)主的工作、設(shè)計單位的工作、監(jiān)理單位的工作,以及充分考慮與施工密切相關(guān)的政府部門的工作的影響。建設(shè)方根據(jù)各方計劃,合理擬定現(xiàn)場工程項目總計劃,再反饋各方實施,并及時聽取各方意見,及時調(diào)整。
四、 結(jié)束語
目前,我國一般的建筑企業(yè)管理薄弱,業(yè)主有必要按照科學的程序?qū)こ痰倪M度進行管理,這樣才能保證進度控制目標的實現(xiàn),為建設(shè)項目按照預定的計劃投產(chǎn)、運營、產(chǎn)生效益創(chuàng)造有利的條件。
參考文獻
[1] 曾禾民. 《談建筑施工企業(yè)的成本管理與控制》山西建筑,2005.
關(guān)鍵詞:運河城鎮(zhèn)集合軸;新長三角;江蘇城市;梯度發(fā)展理論
Abstract:The Yangtze River delta is our country strong comprehensive strength area, the only one of six metropolis circle in the world of China, the state council also re-defined and localizes it from national and regional development strategy. There is obvious gradient urban structure in Yangtze River delta metropolis circle and three metropolitan of Jiangsu province. Under the background of new planning, aiming at the question, research gradient development relations between cities of south Jiangsu, tension, northern Jiangsu, put forward the concept of "canal town set axis" and development strategy suggestion to the Jiangsu province city development.
Key words:canal town set; new delta; Jiangsu cities; axial gradient development theory
中圖分類號:C912.81文獻標識碼:A
文章編號:1674-4144(2011)-04-33(4)
1新長三角帶給江蘇城市的歷史發(fā)展機遇
長江三角洲地區(qū)是長江中下游平原的一部分,來源于長江和錢塘江沖積成的三角洲,傳統(tǒng)意義上由上海市、江蘇省東南部和浙江省東北部構(gòu)成。總面積約5萬平方千米。目前這里已經(jīng)成長為我國經(jīng)濟發(fā)展最具實力也最具活力的地區(qū),也是城市發(fā)展最為成熟的地方,是我國唯一躋身六大世界級城市群的地區(qū)。既有研究一般認為,長三角十六個城市所構(gòu)成的都市圈從中心到邊緣可以劃分為三個層次:核心層是以上海及其周邊的昆山、太倉、嘉興構(gòu)成的上海都市圈;中間是由西部蘇南的蘇、錫、常三市,南部浙江的杭州、湖州等地構(gòu)成的中間地帶。其他地區(qū)是長三角的地區(qū)。長三角地區(qū)以不到全國1%的土地,不到全國6%的人口,創(chuàng)造了全國五分之一的國內(nèi)生產(chǎn)總值、財政收入和外貿(mào)出口。
為進一步推進長江三角洲地區(qū)改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展,2008年9月《國務(wù)院關(guān)于進一步推進長江三角洲地區(qū)改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展的指導意見》(國發(fā)〔2008〕30號)出臺,正式將長江三角洲地區(qū)界定為包括上海市、江蘇省和浙江省在內(nèi)的兩省一市所構(gòu)成的經(jīng)濟社會共同體。2010年5月,《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》)完成,規(guī)劃范圍包括上海市、江蘇省和浙江省等我國綜合實力最強的區(qū)域,面積為21.07 萬平方公里。規(guī)劃以上海市和江蘇省的南京、蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江、揚州、泰州、南通,浙江省的杭州、寧波、湖州、嘉興、紹興、舟山、臺州16 個城市為核心區(qū),統(tǒng)籌兩省一市發(fā)展,輻射泛長三角地區(qū)。規(guī)劃期為2009~2015 年,展望到2020 年。從國務(wù)院意見和規(guī)劃可以明確看出,長三角的準確范圍和空間結(jié)構(gòu)層次已上升到國家戰(zhàn)略層面予以明確。
由于長三角地區(qū)的先發(fā)優(yōu)勢和重要地位,《規(guī)劃》在指導思想上將長三角建設(shè)成為實踐科學發(fā)展觀的示范區(qū)、改革創(chuàng)新的引領(lǐng)區(qū)、現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、國際化發(fā)展的先導區(qū);在戰(zhàn)略定位上是亞太地區(qū)重要的國際門戶、全球重要的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)中心、具有較強國際競爭力的世界級城市群;在發(fā)展目標上,到2015 年,率先實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標;到2020 年,力爭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。可以看出,中央對于長三角地區(qū)的高度重視和殷切期盼,給長三角地區(qū)的發(fā)展帶來巨大的想象空間。
江蘇省經(jīng)濟總量占長三角總額的近一半,全省是長三角的一個重要組成部分,是實現(xiàn)這一規(guī)劃的重要支撐。“現(xiàn)代地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略主要取決于城市發(fā)展戰(zhàn)略”,所以江蘇的發(fā)展也取決于其蘇南、蘇中、蘇北三個區(qū)域城市的發(fā)展。江蘇近年來重點推進建設(shè)南京、蘇錫常、徐州三大都市圈,建設(shè)沿滬寧線高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)帶、沿江基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)帶、沿東隴海線以及沿海“三橫一縱”四條產(chǎn)業(yè)帶。從城市定位到產(chǎn)業(yè)發(fā)展,思路明確。然而在長三角地區(qū)重新界定和規(guī)劃出臺是否切合地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實?新的規(guī)劃帶給江蘇省怎么樣的機遇和挑戰(zhàn)?又該如何重新思考江蘇省內(nèi)城市間結(jié)構(gòu)關(guān)系?
2規(guī)劃的問題不足與梯度發(fā)展理論的提出
《規(guī)劃》也意識到長三角地區(qū)的既有問題,如區(qū)域內(nèi)各城市發(fā)展定位和分工不合理,區(qū)域整體優(yōu)勢潛能未發(fā)揮;重大基礎(chǔ)設(shè)施還沒有形成有效的配套與銜接,促進要素合理流動的制度環(huán)境和市場體系有待完善;產(chǎn)業(yè)層次不高,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展相對滯后,產(chǎn)業(yè)水平和服務(wù)功能有待提升;外貿(mào)依存度偏高,貿(mào)易結(jié)構(gòu)還需優(yōu)化;自主創(chuàng)新能力不夠強,國際競爭力尚需提高;土地、能源匱乏,資源環(huán)境約束日益明顯;社會事業(yè)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)公共服務(wù)水平還有較大差距;行政管理、社會管理體制等方面改革還不到位,改革攻堅的任務(wù)仍然繁重。然而在就事論事的《規(guī)劃》之外,還有一些更為重要的問題尚未被充分認知,形成了規(guī)劃的一些問題:一是忽略了城市的多樣性。須知各個城市發(fā)展程度不一,所處階段不同,怎可設(shè)定一致目標?比如上海已經(jīng)基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,蘇南地區(qū)也基本實現(xiàn)全面小康,蘇北還有較大的距離。設(shè)定一個長三角區(qū)域共同的發(fā)展目標,實現(xiàn)齊步走是不是可行值得思考。二是城市個性彰顯不明顯。《規(guī)劃》力圖形成以上海為核心,沿滬寧和滬杭甬線、沿江、沿灣、沿海、沿寧湖杭線、沿湖、沿東隴海線、沿運河、沿溫麗金衢線為發(fā)展帶的“一核九帶”,對其中的大多數(shù)城市都提出發(fā)展相類似的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求,而在具體的城市定位上語焉不詳,并未有明確研究。三是在管理體制創(chuàng)新不足。中國的城市化是“制度投入型”城市化,制度投入的力度和水平?jīng)Q定了城市發(fā)展的空間和層次。長三角地區(qū)發(fā)展上最大的制約因素是各地依據(jù)行政管理范圍條塊分割,甚至相互掣肘,這在一些省市交會地區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局上表現(xiàn)尤為明顯。地方政府管理的協(xié)調(diào)不足將使得《規(guī)劃》操作起來的執(zhí)行力大打折扣,使得規(guī)劃目標難以順利達到。所以,需要對地區(qū)尤其是城市發(fā)展的現(xiàn)狀進行重新思考,這是制定發(fā)展戰(zhàn)略的前提條件。我們往往簡單地把復雜的中國社會歸結(jié)為“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”關(guān)系,然而在城鄉(xiāng)二元之外,還有更復雜的地區(qū)和城市多元結(jié)構(gòu)。改革開放以來,在蓬勃展開的城市化進程中,地區(qū)發(fā)展的差異并沒有因發(fā)展而縮小,甚至已經(jīng)固化了各自的發(fā)展模式。各種發(fā)展模式構(gòu)成了我國一種梯度化的結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌、社會的轉(zhuǎn)型更強化了這一結(jié)構(gòu),從而形成張鴻雁教授所言的非同步化的多層次的社會結(jié)構(gòu)變遷和多類型的區(qū)域社會。正是這種非同步、多元化造成了當代中國社會出現(xiàn)多類型的社會問題。中國社會是一個多類型的、多元的、多層次的社會結(jié)構(gòu)體,這必須要清醒認識。反觀長三角地區(qū)也是一個多類型、多元的、多層次的社會結(jié)構(gòu)體,所以要尊重這一“社會事實”。《規(guī)劃》未對各城市進行多樣性和個性進行充分考量,這就需要各地在執(zhí)行中進行研究并提出可行戰(zhàn)略,最終促進長三角地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)規(guī)劃目標。
當然,我們既要看到“城鄉(xiāng)多梯度差異社會結(jié)構(gòu)”存在的城市差異性,也要看到城市間互補與融合的可能,這正是城市帶發(fā)展的本意所在。城市帶理論最早是法國地理學家簡?戈特曼(Jean Gottmann)提出的。上世紀中期,簡?戈特曼在對美國東北沿海城市密集地區(qū)做研究時,提出了“城市帶”(megalopolis,也譯作特大城市或巨型城市)的概念,認為城市帶應(yīng)以2500萬人口規(guī)模和每平方公里250人的人口密度為下限。城市帶是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式,同時也是國內(nèi)或國際次區(qū)域合作的一種表現(xiàn)形式,其規(guī)模是國家級甚至國際級的。在城市帶的視野中尋找自己的差異化特色,已經(jīng)成為城市帶尤其是進入世界級城市帶的各類城市運營的首要命題。江蘇省域規(guī)模不大,但蘇南、蘇中、蘇北城市發(fā)展跨度不小,給各類城市的梯度發(fā)展策略提出了空間與挑戰(zhàn)。
3江蘇城市梯度發(fā)展的現(xiàn)實視角
按照經(jīng)濟發(fā)展水平而形成的一般劃分方法,江蘇省內(nèi)分三大區(qū)域:蘇南有蘇錫常鎮(zhèn)寧五市,蘇中有通泰揚三市,蘇北有徐連宿鹽淮五市。在城市空間結(jié)構(gòu)上,目前的江蘇城鎮(zhèn)體系規(guī)劃是以中心城市為節(jié)點,快速交通體系為依托,構(gòu)建三個都市圈和五條城鎮(zhèn)聚合軸,形成以中心城市為核心、城鎮(zhèn)聚合軸為骨架、都市圈為網(wǎng)絡(luò)的復合交融、時序協(xié)調(diào)、地域開放的城鎮(zhèn)體系。以城鎮(zhèn)作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的抓手,形成以城市空間結(jié)構(gòu)為主導的發(fā)展脈絡(luò)。這樣的一個劃分使得江蘇城市梯度發(fā)展的面貌十分清晰:從南到北呈現(xiàn)從高到低三個發(fā)展階梯狀態(tài),彼此差異明顯,從經(jīng)濟規(guī)模、城市化水平、城鎮(zhèn)發(fā)展集中度和經(jīng)濟文化發(fā)展水平上都存在梯度差距,形成了一種“梯度城市帶”的格局。一種共識是,蘇北的振興是江蘇實現(xiàn)大發(fā)展的必經(jīng)階段,但是蘇北的發(fā)展必須以蘇南發(fā)展的溢出效應(yīng),蘇中發(fā)展的相對成熟為前提的,也就是說蘇中作為江蘇城市發(fā)展的“中場”,起著承上啟下的過渡作用。
針對這一面貌,在全省戰(zhàn)略部署層面上江蘇省近幾年最為重視蘇中沿江開發(fā),以促成長江南北互動發(fā)展的整體優(yōu)勢,從而輻射蘇北發(fā)展。但是這里面存在兩個問題,一是沿江開發(fā)是橫向發(fā)展,江蘇既有的發(fā)展軸線主要都是橫向發(fā)展走向,如徐州至連云港,南京至蘇州,蘇中沿江開發(fā)也是如此。但從長江到蘇北的主軸隴海鐵路有約300公里,這個距離太長以至于蘇中輻射難以觸及,而且由于蘇中天長、淮河、洪澤湖以及泄洪區(qū)的自然隔斷和軌道交通的不便利,即使蘇中沿江發(fā)展起來對蘇北的輻射也很有限,此其一;二是蘇中、蘇北發(fā)展的困難主要在于腹地基礎(chǔ)不佳,連云港作為亞歐大陸橋橋頭堡沒有發(fā)達的腹地,所以港口發(fā)展遲緩;徐州市50公里范圍內(nèi)沒有城市,100至200公里范圍內(nèi)中級城市寥寥無幾,這在城市密集的長三角地區(qū)是比較罕見的。因此,蘇中、蘇北的發(fā)展應(yīng)該著重于改善腹地基礎(chǔ),而不能僅僅指望少數(shù)城市發(fā)展起來以后的輻射效應(yīng)。而且如果腹地發(fā)展起來,輻射效應(yīng)可能轉(zhuǎn)化為吸附效應(yīng),加深蘇北的困境。
因此,蘇中沿江開發(fā)戰(zhàn)略不應(yīng)局限于長江北岸的發(fā)展,而是要適應(yīng)乃至引導全省發(fā)展的中心力量,這就需要在橫向戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上提出縱向戰(zhàn)略。江蘇近兩年加大沿海開發(fā),希望在黃海沿海地區(qū)形成連云港直達南通的沿海開發(fā)帶。然而,沿海開發(fā)帶主要指沿海一線,對于廣大的蘇北、蘇中腹地來說依然需要更有力的發(fā)展軸線。或者說,沿海開發(fā)可以為“”發(fā)展提供支持,但是對全省來說,這是遠遠不夠的。
4江蘇縱向發(fā)展的可行軸線
應(yīng)該說江蘇城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的發(fā)展路徑并不清晰,可行性不強,尤其是縱向的發(fā)展軸向上。既有的兩條集合軸:新宜城市集合軸、連通城鎮(zhèn)集合軸由于跨越的城市戰(zhàn)線過長,且不同區(qū)域的經(jīng)濟社會文化水平都處在不同的發(fā)展階段,蘇南蘇北長期相對隔離的發(fā)展模式很難使得這些城鎮(zhèn)集合軸成型,至少在現(xiàn)在提出這種城鎮(zhèn)集合軸是不現(xiàn)實的,至多這只是未來的一種理想性。而且新宜集合軸只是兩個縣級市的層次,在江蘇省內(nèi)屬于“輕量級”城市規(guī)模,難以挑起區(qū)域發(fā)展重任。從尊重江蘇的歷史與現(xiàn)狀出發(fā),在沿海產(chǎn)業(yè)帶之外,“運河城鎮(zhèn)集合軸”提法更加合適,也更加具有可識別性。運河所流經(jīng)的地區(qū)不僅具有較好的發(fā)展基礎(chǔ),而且目前的發(fā)展勢頭也比新宜城鎮(zhèn)集合軸更為迅猛,尤其是蘇北的邳州比新沂、宿遷比沭陽帶動優(yōu)勢明顯,更能體現(xiàn)對蘇中、蘇北發(fā)展的引導意義。
無獨有偶,此次長三角旅游規(guī)劃中提出發(fā)展“沿運河發(fā)展帶”,與“運河城鎮(zhèn)集合軸”所涵蓋的城市基本一致,主要包括運河沿岸市縣。依托人文底蘊深厚、生態(tài)環(huán)境良好的優(yōu)勢,大力發(fā)展旅游休閑、文化創(chuàng)意等服務(wù)業(yè),積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),改善人居環(huán)境,成為獨具特色的運河文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)走廊。旅游業(yè)作為最具前途的第三產(chǎn)業(yè)之一,是體現(xiàn)科學發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的未來產(chǎn)業(yè)。以此為切入點,可以看出,“運河城鎮(zhèn)集合軸”的發(fā)展前景不容小覷(圖1)。
“運河城鎮(zhèn)集合軸”作為縱貫江蘇主體區(qū)域的一條南北大動脈,出省以后連接浙江的紹興和杭州。在江蘇省內(nèi)連接了經(jīng)濟實力最強的蘇中沿江開發(fā)帶和蘇南城市帶,南北兩個節(jié)點城市就是鎮(zhèn)江和揚州。距離揚州和鎮(zhèn)江最近的大城市就是江蘇省省會南京。目前南京已經(jīng)著力和鎮(zhèn)江、揚州打造“寧鎮(zhèn)揚同城化”工程。這一工程對于江蘇、長三角乃至全國都有重要意義。寧鎮(zhèn)揚是江蘇全省發(fā)展的重點,也是全國戰(zhàn)略的重要抓手。南京作為長三角的西部發(fā)展極,是連接長三角和長江流域沿線城市的據(jù)點城市。南京的發(fā)展對于國家高度重視的皖江城市帶戰(zhàn)略也具有重要的引導意義。鎮(zhèn)江東融入南京,西融入蘇錫常,還是寧鎮(zhèn)揚連接蘇南和上海的前沿陣地。江蘇未來發(fā)展的重點還是在蘇中和蘇北地區(qū),揚州是寧鎮(zhèn)揚、蘇南輻射蘇北的傳導器。所以對于蘇北的發(fā)展來說,揚州承南啟北,是地位最重要的“區(qū)域傳動軸”城市。
揚州在“運河城鎮(zhèn)集合軸”與蘇中的“區(qū)域傳動軸”的空間作用,決定了其在江蘇城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)中的地位。而揚州最近幾年的主打“世界運河名城”的城市運營,正在逐漸體現(xiàn)其定位的差異化過程,也是一個塑造個性的過程。城市定位的問題是經(jīng)營城市的第一步,問題的核心是回答“我是誰”,并且要區(qū)別于其它城市;城市定位高于一切,沒有準確的城市定位,就談不上城市的發(fā)展戰(zhàn)略。揚州將歷史文化名城與水文化尤其是大運河文化結(jié)合起來,進行“城市文化資本的運作”, “世界運河名城”提法和一系列的做法是必要的,也是合適的,具有借鑒意義。江蘇省的運河城市都要進一步打開運河城市的運作思路,尤其是蘇北地區(qū)。淮安的運河文化十分豐富,曾是“南北之孔道”、京杭大運河四大漕運中心、世界都市,運河遺產(chǎn)不可謂不豐富。宿遷不光具有大運河,還臨近洪澤湖,主城區(qū)更是貼近運河湖泊駱馬湖,文化資源和自然風光俱佳。徐州作為大運河流入長三角地區(qū)的門戶城市,大運河橫貫全市,河岸人口密集,資源豐富,經(jīng)濟基礎(chǔ)好,更應(yīng)該重點建設(shè)。當然,作為更高一級的行政單位,江蘇省對于運河城鎮(zhèn)集合軸有著更重要的責任和作用,在產(chǎn)業(yè)定位、城市布局、河道疏浚、文脈挖掘、活動組織、資源整合等方面都大有可為,從而促進長三角后發(fā)地區(qū)的跨越發(fā)展!
參考文獻:
[1]國家發(fā)展和改革委員會.長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃[R].
2010.
[2]張鴻雁.論當代中國城鄉(xiāng)多梯度社會文化類型與社會結(jié)構(gòu)變遷――依據(jù)“ 社會事實”對“二元結(jié)構(gòu)”的重新認知[J].南京社會科學,2007,11.
[3] 張鴻雁.中國沿海城市群與內(nèi)地城市“嵌入性結(jié)構(gòu)關(guān)系”論──一個關(guān)于國家可持續(xù)安全發(fā)展的重大戰(zhàn)略[J].城市問題,2007,11.
[4] 沈玉芳,劉曙華.長江三角洲地區(qū)城鎮(zhèn)空間組織模式的結(jié)構(gòu)與特征[J].人文地理,2008,6.
[5] 張鴻雁,張登國.城市定位論――城市社會學理論視野下的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[M].南京:東南大學出版社,2008.
關(guān)鍵詞:品質(zhì)之城;城市形象;城市精神;城市營銷
Abstract:The cultural taste needs to be protected by generations. Hangzhou, a qualitative living city, its leisure capital fame hides crises. If Hangzhou could not administrate well its city spirit, image and marketing strategies, they will decrease its famous culture taste, and finally delay the city’s sound development.
Key words:Qualitative city;City Image;City Spirit;City Marketing
中圖分類號:C912.8 文獻標識碼:A
文章編號:1674-4144(2012)-04-20(5)
杭州作為 “天堂之都、休閑圣地”,被世人給予了太多的贊美與偏愛,也獲取過太多美譽,如2004起到2008年,連續(xù)五年獲媒體及商業(yè)機構(gòu)頒發(fā)“中國最具幸福感城市”以及“中國大陸最佳商業(yè)城市榜”榜首。但2009年杭州連續(xù)出現(xiàn)“富二代”的“跑車七十碼撞死浙大學生事件”和“打工妹在杭州愛心斑馬線旁被保時捷車撞死”事件,不免讓人對杭州城市的“安全感”產(chǎn)生懷疑。本來在易中天眼中,杭州人是特別閑適的市民,但是跑車撞人,卻一點都不讓人閑適得起來,走在馬路上,都非得十分小心。城市最基本的功能之一是安全。[1]在70碼撞死大學生事件出來之后,杭州這個城市所表現(xiàn)出來的浮躁與戾氣,已經(jīng)讓城市的品質(zhì)生活之城形象遭遇“滑鐵盧”,而三個月之后的“保時捷撞死外來妹”事件卻似已成為了對杭州的一種嘲弄。一個城市在面對公共危機質(zhì)疑時候的那種沉默,已敲響了一個城市文化歷練的警鐘。
1 杭州城市精神與市民性格之間的文化矛盾
杭州是一個美麗的城市,更是一個富庶的城市。“上有天堂、下有蘇杭”已經(jīng)給杭州的美麗富饒烙了“鋼印”。坐擁新舊三十景的西湖、千島湖、錢塘潮、龍井茶、絲綢,已經(jīng)足夠讓杭州馳名中外。經(jīng)濟上,今天的杭州依然是中國最富裕的長三角地區(qū)的最富裕城市之一。2011年,杭州全市實現(xiàn)生產(chǎn)總值7011.8億元;全市按常住人口計算的人均生產(chǎn)總值突破8萬元,約合12380美元。杭州市2010年城鎮(zhèn)人均收入達到45025元,農(nóng)村為23678元,雙雙位居全國前列。杭州各項經(jīng)濟指標,均比同處長三角的北翼中心南京市高出10%以上。因此,按照經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的理論,杭州的城市精神層面,應(yīng)該處于一個更高層次。杭州概括出“精致、和諧、大氣、開放”的精神品格。精致,因為有了西湖、絲綢、美食,杭州的確堪稱精致城市的典范。和諧,這是幾乎所有城市都在追求的目標,杭州并非顯得更為優(yōu)越獨特。大氣,杭州在很多層面也說得過去。比如杭州建有大手筆的西溪濕地、大氣魄的錢江潮與錢江新城。開放杭州,卻并不明顯,大多數(shù)杭州人都有“西湖自戀癥”,杭州人大多不愿意離開杭州,總覺得哪里都比不上杭州。杭州是“天堂”,也就不服氣“阿拉上海”。[2]杭州雖有沿海城市的開放經(jīng)濟形態(tài),但杭州的本地化的民營經(jīng)濟,顯然也并不遜色于外資經(jīng)濟。杭州倡導的城市精神,在指導市民行為層面,似乎還有一段較長的路要走。
城市精神是城市的靈魂,是城市文化的核心。它是一個城市通過歷史積淀而成的精神品格,是一個城市在現(xiàn)實生活中形成的價值體系。城市精神既以觀念形態(tài)、心理狀態(tài)等形式存在于城市居民的大腦中,如城市居民的價值觀、精神境界、理想信念、倫理道德、思維方式、文化傳統(tǒng)、風俗習慣等,同時也表現(xiàn)為市民的行為方式、行為規(guī)范。[3]因此,城市精神必須能夠從市民的行為方式與行為規(guī)范中體現(xiàn)出來。如果一個城市的市民現(xiàn)實層面表現(xiàn)出與城市精神背道而馳的特征,要么是城市精神本身有偏差,要么就是內(nèi)化性太差,未能用于指導一個城市的普遍性的市民行為方式。在一個講求生活品質(zhì)的杭州城,需要的是一種慢生活、精致生活、閑適生活、優(yōu)雅生活的淡定和溫和,但如果經(jīng)常性地出現(xiàn)飆車壓死人或者活不下去要跳湖、跳樓、自殺,那么一個城市怎么樣能夠閑適起來呢?浙江大學的海歸博士因為杭州高房價而難以尋得安身之所而自殺,女青年因為不堪生活重負而跳西湖,市民憤而讀者投訴“圖書館免費向乞丐和拾荒者開放”[4]的封閉心態(tài),諸種場景如何傳遞出精致、閑適和品質(zhì)之城的溫情呢?城市精神與市民具體生活方式、生活狀態(tài)、精神面貌的沖突,讓城市文化性格遭遇尷尬,使得城市精神流于形式,最終是城市文化資本的流失。杭州最近幾年所表達出來的某種浮躁、急躁、煩躁、暴躁,便是給城市精神、城市形象、城市文化形成負競爭力。城市精神是一個城市綜合競爭力的重要體現(xiàn),也是一個城市吸引人的重要指標。人們對于一個城市的喜愛程度,可以從很多層面折射出來。負面的新聞故事或者令人恐懼的惡性事件,一定會讓人對這座城市的喜歡與向往大打折扣。幸虧杭州不愧為一座千年古都,人文素養(yǎng)極其深厚,不至于讓單一不良事件形成巨大沖擊。杭州圖書館館長也堅持以“你有權(quán)利選擇換個區(qū)域讀書”來果斷抵制市民提出的質(zhì)疑,杭州圖書館也被網(wǎng)友評為“史上最溫情圖書館”。因而一定程度上也算換回了一個城市的顏面。市民與網(wǎng)友的心態(tài)不同,掩蓋不了杭州市民那種狹隘和排斥弱者的心態(tài)。
2 杭州城市文化形象的褪色與糾謬
杭州作為江南婉約之城的文化意象日漸被城市化浪潮所淹沒。婉約是一種具有女性氣質(zhì)的格調(diào)。杭州的確是一個很女性化的城市。易中天先生在《讀城記》中描繪,“提起杭州,我們首先想到的是女人,西施啦,白娘子啦,蘇小小啦,馮小青啦。即便想到男人,這男人也是女人氣的小男人,比如許仙。……平湖秋月是女人的含情脈脈,蘇堤春曉是女人的嫵媚動人,曲院風荷是女人的風姿綽約,柳浪聞鶯是女人的嬌聲嗲氣。”[5]特別是春天的杭州,煙花雨巷之中所散發(fā)的似乎都是女人的濃妝艷抹之香艷,特別讓人陶醉。所以也才有“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”的喟嘆。應(yīng)該說,除去女性化的某些負面信息,杭州這個城市的“東方女性美”文化意象,是一種非常獨特的城市文化意象。杭州人特別具有一種富家女的矜持的風骨,“看音樂會,不管多大的腕兒,杭州人總是溫文爾雅地鼓著掌,冷靜得要命,就連搖滾音樂會在杭州也是溫溫柔柔的,哪怕是西湖狂歡節(jié),杭州人也是在旁邊彬彬有禮地看著,看來杭州人實在是沒有在公共場合放開來玩的習慣。”[6]這種女性氣質(zhì),的確讓杭州呈現(xiàn)出一種貴婦人的淡定與從容。歷史上那些著名的美麗的女人,讓杭州變得嬌美與嫵媚起來;文學著作中那么多的凄美愛情故事、傳奇、典故,讓杭州充滿了一種“真愛”的氣息。
在一個追求特色競爭力的時代,有個性、有氣質(zhì)、有故事的城市大多占據(jù)了先機。杭州就是占據(jù)了很多歷史文化故事的城市,其中的東方愛情故事,便給杭州的城市旅游營銷創(chuàng)造了巨大的機會。歷史上有名的《梁祝》、《白蛇傳》、《論雷峰塔的倒掉》,還有金庸、古龍小說中的西湖刀光劍影的故事,都一次又一次地為杭州做了深入人心的促銷。這些杭州歷史形成的“女性化”的城市氣質(zhì),更成為了城市營銷的絕佳注腳。其實女性化對一個城市而言,并非負面形象。女性化氣質(zhì)包涵了優(yōu)美、嫵媚、婉約、動人,充滿令人向往的魅力。可以說杭州這些廣為傳頌與傳播的女性氣質(zhì)型的歷史文化傳統(tǒng)、典故、遺產(chǎn),“很大程度上會成為城市人個人的文化資本和心理文化結(jié)構(gòu)要素的一部分,這會轉(zhuǎn)化為城市賴以生存的精神支柱,是城市真正意義上的文化資本要素之一,并具有典型的象征性。”[7]在男性化氣質(zhì)占主流的時代,女性化氣質(zhì)反而顯得更有競爭力。起碼杭州的知名度與旅游目的地形象,便與這些女性故事脫不了干系。尤為關(guān)鍵是是,這種美麗女性文化資產(chǎn),是杭州城市經(jīng)由歷史自然而然形成并通過文學、典故、傳說乃至影視作品累積型塑而成,是杭州最為珍貴的城市歷史文化遺產(chǎn)。張鴻雁教授認為,“我們從中國近代城市發(fā)展歷史中可以發(fā)現(xiàn)的是,一些城市的基本文化元素是無意識形成的,是在城市各要素的運動中不自覺伴隨著民族文化的發(fā)展和斗爭形成的。”[8]杭州的女性化城市意象,并非刻意挖掘,而是自然天成。到今天,早已演化為了杭州城市魅力、美麗、婉約的象征。
但是杭州卻主動放棄了女性化城市意象所塑造的城市文化資本。今日之杭州,在工業(yè)化、城市化進程中,逐漸隨波逐流地成為了千城一面的水泥森林。從西湖遠眺,杭州雖說也西雅圖和溫哥華,更像武漢和南京,杭州本身的氣質(zhì)倒越見得少了。杭州與南京是兩座極為相似的城市,玄武湖與西湖,都倒映了一座水泥森林般的城市,讓人分辨不出一個城市的屬性。杭州不僅以男性氣質(zhì)的高樓大廈打破了女性氣質(zhì),更以大馬路、大社區(qū)、大開發(fā)區(qū)、大工廠等沖擊了一座城市的柔美與婉約。同時,在文化產(chǎn)品、文化品牌、文化節(jié)慶層面,杭州更是借助于具有男性氣質(zhì)的“動漫之都”,徹底拋棄了一個安靜的城市靈魂。千年宋城與印象西湖的婉約之美,終究抵不過動漫小子的嘻哈之風。杭州沒有很好地抓住國際小姐選美大賽的機遇,做大“美女文化”品牌。海南的三亞,卻抓住了沙灘美女的文化意象,做大了“美麗經(jīng)濟”,塑造了一個響亮的世界小姐選美大賽的永久性會址。諸如化妝品、女性服飾、香水、選美、時尚雜志、美容等一系列美麗經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè),按理說杭州都有足夠的歷史文化底蘊去占據(jù)產(chǎn)業(yè)品牌開發(fā)的先機。美麗經(jīng)濟早已成為一種時尚產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,也是文化產(chǎn)業(yè)的不可或缺的門類。但是,我們今天談?wù)摵贾莸闹虡I(yè)品牌如阿里巴巴、西子奧的斯電梯、娃哈哈、萬向、綠城、宋城、張小泉剪刀、天堂傘、好孩子童裝這樣的企業(yè)品牌。幾乎沒有一個與杭州這一最具個性特色的女性美相關(guān)聯(lián)。杭州這種主動拋棄最具盛名的文化形象的做法,在今天的城市文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)與城市文化資本經(jīng)營戰(zhàn)略層面,不啻為一種舍近求遠、舍本逐末的做法。
杭州應(yīng)該重新拾回“東方女性美”與“精致生活”的文化意象,通過產(chǎn)業(yè)開發(fā),整合歷史文化資源,打造美麗經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。通過絲綢織物、印染、布料等產(chǎn)業(yè)集聚的條件,引進國際知名服裝設(shè)計師、品牌發(fā)展商,率先打造知名的女性服飾品牌。并通過世界頂級的模特大賽、選美大賽和開發(fā)“西施文化節(jié)”、“西湖天使”之類的活動,建立廣泛的美麗經(jīng)濟文化載體,最終延伸到時尚雜志、香水、美容、化妝品、家具等系列產(chǎn)品。從而繼承一個城市最經(jīng)典的文化形象,經(jīng)營最具前景的美麗產(chǎn)業(yè)。這樣不僅繼承和發(fā)揚了城市的歷史文化特色,更以時尚創(chuàng)新理念,打造了富有競爭力的時尚產(chǎn)業(yè),用現(xiàn)念經(jīng)營好杭州這一豐厚的城市文化資本。
3 杭州城市文化空間的滯后與提升
杭州在當代城市文化地圖上的空間弱化現(xiàn)象日益凸顯。一個城市的文化形象,很大程度上取決于一個城市的重要文化空間符號形象。地標型的文化空間,物理形態(tài)上可以塑造一個城市的著名景觀,人文形態(tài)上可以增進一個城市的軟實力。因此,城市著名文化空間的興衰,可以直接改變一個城市的文化形象。因此,世界范圍內(nèi)的城市都在不斷開發(fā)重量級的文化空間,以增進城市的文化競爭力。西班牙加泰羅尼亞地區(qū)的衰弱工業(yè)城市畢爾巴鄂市,通過興建古根海姆博物館,一舉扭轉(zhuǎn)了一個城市的發(fā)展定位,并在一定時期內(nèi)注入了強大的文化旅游振興劑。無錫在之前開發(fā)了三國影視城,最近幾年又發(fā)展了“靈山梵宮”,一舉成名,標志了無錫啟動了最新的文化空間競爭戰(zhàn)略,目前每年靈山梵宮的旅游收入超10億元,已然成為“21世紀世界佛教新圣地和世界人文旅游目的地”。西安在曲江新城,大手筆建造“大唐芙蓉園”,再現(xiàn)大唐盛世的輝煌文化,一經(jīng)面世便令世界驚艷。這種城市文化空間的復興而撬動城市文化振興的戰(zhàn)略,越來越被視為城市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。當一個城市缺乏這樣的重大標志性文化空間時,各種新生發(fā)展機會便容易被其他城市搶先奪走。作為長三角的兄弟省會城市,南京也正在著手復建世界著名的大報恩寺、興建江蘇大劇院等一批重大的標志性文化空間,屆時或?qū)⒊蔀閲鴥?nèi)又一批新的重量級文化空間。而杭州,除去浙江博物院、浙江自然博物館、浙江省美術(shù)館、杭州美術(shù)館等省字頭公共文化場所空間之外,依然還是依仗西湖、靈隱寺、宋城等傳統(tǒng)文化空間。而在一個新的文化大發(fā)展時期,杭州作為一個極具歷史文化底蘊的經(jīng)濟發(fā)達城市,如果沒有新的標志性文化空間,必將大大影響一個城市的文化品級與文化競爭力。
精致生活或可成為后工業(yè)社會的一種新文化趨勢。杭州作為中國歷史上精致文化生活發(fā)源地,應(yīng)該深度整理與挖掘南宋時期的中國精致文化生活形態(tài),并結(jié)合現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)變遷的趨勢,打造出一種全新的標志性文化空間符號。這種新的文化空間符號,需要具備幾大元素。首先是一定要從物理空間形態(tài)上,具備世界唯一性。這就要求建筑設(shè)計、建筑體量、色彩、材質(zhì)、形態(tài)必須具有極大的視覺沖擊力,具備成為國際化品質(zhì)的旅游景觀的格局。其次要有標志性的文化內(nèi)涵植入空間形態(tài)之中,做到“秀外慧中”。城市標志性文化空間,最核心原則是要做到秀外慧中,外觀極具視覺審美沖擊力,內(nèi)部文化含量或文化功能十分突出,具有極具新奇體驗或認知的誘惑力,這樣才能引發(fā)文化旅游者的濃厚興趣,進而成為一種文化消費空間。第三,要有城市歷史文化底蘊或民族文化底蘊的強力支撐,建立在一個城市能夠承載的經(jīng)濟、文化、歷史、社會基礎(chǔ)之上,并與城市有著文化上的基因聯(lián)系,這樣才能接地氣,重塑出一個具有歷史連續(xù)性的文化記憶與文化符號。第四,要有大師主持設(shè)計,建立一種文化地標的名人效應(yīng)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或時尚產(chǎn)業(yè)中,大師創(chuàng)造是一個普遍原則。這四者可以成為杭州塑造中國精致生活品質(zhì)之城新文化空間符號的基本方針。如果杭州能夠站在新的歷史發(fā)展階段,重塑一個新的世界級的文化地標空間,必將能夠重拾一個城市的新千年文化自信,并擺脫單純的杭州西湖的桎梏,走一條新的文化創(chuàng)新之路。
4 杭州當代文化名人的缺位與補位
名人是一個城市寶貴的文化資本。名人包括各種領(lǐng)域的高知名度和高聲譽度的人。政治明星、科學巨匠、文化名人、影視娛樂明星、體育明星等都可能被認定為名人。名人作為一種資源,在當代社會日益產(chǎn)生出一種名人效應(yīng)。名人效應(yīng)是名人的出現(xiàn)所達成的引人注意、強化事物、擴大影響的效應(yīng),或人們模仿名人的心理現(xiàn)象的統(tǒng)稱。名人具有強大的“營銷”作用。我們可以發(fā)現(xiàn),名人效應(yīng)已經(jīng)在生活中的方方面面產(chǎn)生深遠影響,比如名人代言廣告能夠刺激消費,名人出席慈善活動能夠帶動社會關(guān)懷弱者等等。名人效應(yīng)相當于一種品牌效應(yīng),它可以帶動人群,它的效應(yīng)可以如同瘋狂的追星族那么強大。名人之于城市,便是最具人文深度的情感連接的營銷利器。比如現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)于各地的“城市形象代言人”、“旅游形象代言人”,便是希望充分借助名人效應(yīng)來拉抬一個城市傳播力的一個方面。山東曲阜的“三孔文化”孔府、孔林、孔廟便是基于孔子這一歷史文化名人而開展的旅游文化發(fā)展戰(zhàn)略。當前發(fā)生在各地的歷史文化名人“故里之爭”更深刻體現(xiàn)了城市營銷的一種名人促銷策略。比如安徽渦陽、河南鹿邑、甘肅臨洮開展老子故里之爭,四川江油、湖北安陸、甘肅天水、吉爾吉斯斯坦的托克馬克市對李白故里之爭,湖北襄陽和河南南陽開展的諸葛亮故里之爭,河北省晉州市、河北省館陶市、河北省巨鹿縣等小城開展的“魏征故里之爭”,包括堯舜禹、黃帝、炎帝、曹操,乃至美女二喬、西門慶、秦檜等都有地方在爭奪。爭奪的目的不外乎通過新聞炒作來營銷自己,提升知名度,促進旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如能爭奪成功便獲取了名人資源的合法開發(fā)權(quán)并做實“名人經(jīng)濟”,獲取城市經(jīng)濟收益。所以,一個城市的文化名人,往往能夠最大效應(yīng)地放大一個城市的城市文化形象并且能夠增進一個城市的文化認知度、文化美譽度以及文化影響力,并最終轉(zhuǎn)化為一個城市的經(jīng)濟收益。從這個角度理解,城市文化名人便是一個城市的文化資本,通過經(jīng)營便可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。
文化名人往往代表一個城市的文化自信。文化自信是一個城市發(fā)展進步不可缺的無形資產(chǎn),它能將有形的文化名人經(jīng)由一種文化的象征意義或者傳播功能,逐漸內(nèi)化為一個地區(qū)的文化符號,并最終內(nèi)化為一種精神的、心理的、性格層面的自信心。所以在大眾生活層面,我們絕大多數(shù)人在提到自己是某某地方人的時候,都會不自覺地以某地出了什么名人來補充說明自己的出生地,并心生由衷的自豪感。另外,在一個地區(qū)的文化史中,必定以地方名人作為一種激勵工具,給市民以一種精神刺激。因此,城市文化名人是一個城市文化自信和精神激勵的重要“代表物”。不管是歷史文化名人,還是當代文化名人,都具有重大的城市營銷和文化激勵的效果。
杭州市在經(jīng)營或挖掘文化名人的戰(zhàn)略層面,也存在缺失。杭州本地出生的文化名人在今日中國文化名人版圖上,日漸稀少。上世紀、高陽、馬敘倫、梁實秋、章太炎、郁達夫、戴望舒等杭州籍文化名人曾經(jīng)為民族文化科學做出了杰出貢獻。但今天人們到杭州,依然蘇堤、岳飛廟、秦檜、許仙這些幾百年前的名人遺產(chǎn)。杭州當代名人出了娃哈哈宗慶后、阿里巴巴馬云,以及日漸退隱的萬向集團魯冠球等企業(yè)家之外,文化名人幾乎難尋蹤影。國內(nèi)外著名的作家、藝術(shù)家、學者、科學家、影視明星、體育明星幾乎集體缺位。這概因杭州缺乏更多的大學、科研機構(gòu)有關(guān)。浙江大學以工科見長,人文社會科學相對較弱,更沒有其他知名的文科發(fā)達的大學。因此,高等教育特別是人文社會學科的落后,導致杭州城市難覓當代文化名人。浙江衛(wèi)視的“藍”究竟抵不過湖南衛(wèi)視的“快樂”和江蘇衛(wèi)視的“幸福”,更抵不過東方衛(wèi)視的“中國達人”。杭州的中國美院也難以盛產(chǎn)四川美術(shù)學院那樣當代藝術(shù)群星。西泠印社最后還是沒有包裝出本地化的暢銷書作者。杭州如何利用歷史文化優(yōu)勢和經(jīng)濟發(fā)達的優(yōu)勢,培育出一大批當代文化名人,以撬動一座城市的當代名人文化效應(yīng),這是一個城市文化勃興的重要選擇。
5 杭州城市文化營銷的可能方向
沙立寧曾經(jīng)說過,讓我看看一座城市的建筑便知一個城市居民在文化上的追求。這種樸實的建筑與文化的關(guān)系,恰恰證明了一個城市的外在形象與城市市民文化性格的內(nèi)在媾和關(guān)系。杭州是一座著名的歷史文化名城,更是一座經(jīng)濟發(fā)達的現(xiàn)代城市。在文化已經(jīng)作為重要發(fā)展命題的時期,一座城市如何營銷其文化,將決定一座城市的文化發(fā)展命運。因此,盡管杭州因為某種浮躁而忽略了更高品質(zhì)的城市文化開發(fā)與重構(gòu),但杭州依然具有巨大的文化爆發(fā)力。
杭州可以在“宋城”的基礎(chǔ)上,重修定位宋朝特別是南宋時期中國文化首善之區(qū)的文化意象。宋朝精致生活方式確立的過程,也是杭州城市文化復興的策源地時期。杭州需要對“宋城”進行否定之否定,通過“城市差異化營銷”原理,建立整個城市的文化定位與品牌,因為,推廣一個城市品牌實質(zhì)上就是售賣一座城市的形象與精神。[9]因此,杭州最為突出的文化形象與品牌還應(yīng)從南宋文化首善之區(qū),中華精致生活方式發(fā)源地這個角度,嫁接今天的后工業(yè)社會的生活方式趨勢,打造一座中國頂級“精致生活之都”的文化意象與城市形象品牌。并通過標志性的文化地標空間、文化節(jié)慶品牌、文化博覽、文化生活、文化氣質(zhì)、文化格調(diào)、文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈塑造、環(huán)境建設(shè)等方式,引領(lǐng)后工業(yè)社會時期中國精致生活方式集散地、集聚地、目的地的城市文化與產(chǎn)業(yè)定位。
借助精神生活品質(zhì)之城的文化定位,杭州最終可以確立真正的“東方巴黎”的城市格調(diào)。宋朝的杭州,很像19世紀之后的巴黎,咖啡館是巴黎的象征,茶館則是杭州的主色調(diào)。品質(zhì)享受催生出來的精致生活、格調(diào)生活,源自杭州。而今天的巴黎,當然地成為了世界性浪漫品質(zhì)生活之都,巴黎還有盧浮宮、蓬皮杜藝術(shù)中心、香榭麗舍大街和拉德芳斯,但巴黎的時裝、美女和咖啡,永遠是一種城市主色調(diào)。杭州應(yīng)該借鑒巴黎的文化營銷,建構(gòu)出屬于自己獨特歷史文化美麗的精致生活時尚品質(zhì)之都的意象。唯有此,杭州的文化及其文化營銷,才有可能在新的歷史時期建構(gòu)出“后發(fā)優(yōu)勢”,并最終成為一座世界級的文化時尚城市。
一個偉大的城市所依托的是城市居民對他們的城市所產(chǎn)生的那份特殊的深深眷戀,一份讓這個地方有別于其他地方的獨特感情。[10]如果一個城市總是制造浮躁與戾氣,文化上總是故步自封,或者拋棄歷史,發(fā)展目標上沒有獨特個性,或者發(fā)展質(zhì)量上不再溫情與充滿人文關(guān)懷,那么長此以往,這個城市便必然成為一個自甘平庸的城市。平庸的城市,很難給人以深深的眷戀。平庸,也是走向衰弱的第一步。杭州這個千年的古都與現(xiàn)代的富裕之城,如何保持長久的吸引力和競爭力,并在新的城市世紀更加脫穎而出,這是一個嚴肅的命題。
參考文獻:
[1] 喬爾科特金.全球城市史[M].王旭,譯.北京:社會科學文獻出版社,2010:19.
[2] 吳柏鴻.你是哪里人[M].北京:中國戲劇出版社,2003:149.
[3] 葉辛,蒯大申.城市文化研究新視點:文化大都市的內(nèi)涵及其發(fā)展戰(zhàn)略[M].上海:上海社會科學院出版社,2008:42.
[4] 邱瑞賢,武威.杭州圖書館對乞丐開放遭讀者投訴館長稱無權(quán)拒絕[N].廣州日報,2011-01-21.
[5] 易中天.讀城記 [M].上海:上海文藝出版社,2003.
[6] 吳柏鴻.你是哪里人[M].北京:中國戲劇出版社,2003:149.
[7] 張鴻雁.城市文化資本論[M].南京:東南大學出版社,2010:18.
[8] 張鴻雁.“城市文化資本”與“偉大文化”的建構(gòu).中國名城.2009(3):8.