時(shí)間：2023-05-29 17:39:22
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇童話(huà)故事集，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
編者按：有哪個(gè)小朋友會(huì)不喜歡讀童話(huà)故事呢？清揚(yáng)姐姐可是撓破了腦袋也覺(jué)得那是不可能的。童話(huà)故事里有我們想象中的世界，有王子公主，有魔法師小仙女，有巫婆，有勇士，有好多動(dòng)物小朋友，還有很多千奇百怪的事情發(fā)生呢。童話(huà)的世界可真是個(gè)獨(dú)特奇妙的美麗世界啊！清揚(yáng)姐姐小的時(shí)候，就是抱著童話(huà)書(shū)度過(guò)每一個(gè)假期的。而且呀，清揚(yáng)姐姐覺(jué)得，擁有童話(huà)的童年才是美麗完整的童年。
我們所熟知的童話(huà)故事
小朋友們一定都看過(guò)《小紅帽》《穿靴子的貓》《灰姑娘》《藍(lán)胡子》《睡美人》等著名的童話(huà)故事吧？這些童話(huà)故事最早都是由法國(guó)一位作家夏爾?貝洛改編的。早在1697年，69歲的夏爾?貝洛在巴黎出版了短篇童話(huà)集《鵝媽媽的故事》。這個(gè)童話(huà)集包括8篇童話(huà)，都是些民間流行的傳說(shuō)，貝洛用孩子天真的口氣把它們寫(xiě)成了美麗的童話(huà)。
“鵝媽媽的故事”這一名稱(chēng)是從法國(guó)民間故事“母鵝給小鵝講故事”的說(shuō)法取來(lái)的。貝洛的童話(huà)都取材于民間故事，富有奇幻美妙的情節(jié)，大多頌揚(yáng)善良、智慧、勇敢，鞭撻邪惡、殘暴、兇狠。它們不僅喚起孩子們奇妙的想象，而且激發(fā)他們正義的情感，使孩子們從中汲取到智慧和理想的力量。
收集整理的童話(huà)《格林童話(huà)》
《格林童話(huà)》是18世紀(jì)初兩位德國(guó)歷史學(xué)家兼語(yǔ)言學(xué)家雅各?格林和威廉?格林搜集整理的民間傳說(shuō)、童話(huà)故事集。格林兄弟忠實(shí)地把收集到的東西整理成為文字，并嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C了這些童話(huà)的出處。從1806年開(kāi)始，前后經(jīng)過(guò)8年的努力，格林兄弟完成了收集整理的計(jì)劃，共收集了210多篇童話(huà)故事，并于1812年至1815年期間陸續(xù)出版了。孩子們發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，立刻著迷不已，他們把繁瑣的考證統(tǒng)統(tǒng)扔掉，只去讀里面的故事，而且津津有味。后來(lái)再出版的時(shí)候就只有童話(huà)故事了，也就是我們今天看到的樣子。其中以《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》《睡美人》《糖果屋》《青蛙王子》《漁夫和他的妻子》《野狼和七只小羊》《大拇指》《勇敢的小裁縫》《不萊梅的城市樂(lè)手》《穿靴子的貓》最為著名。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 童話(huà)教學(xué) 教學(xué)策略
小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)課文中不僅有我國(guó)的古代童話(huà)故事，還有現(xiàn)當(dāng)代的童話(huà)故事、歐美童話(huà)故事、古希臘童話(huà)故事等。在童話(huà)故事中，學(xué)生可以和童話(huà)人物對(duì)話(huà)，體會(huì)童話(huà)故事的神奇和奧妙，因此小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)十分重要。
一、小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的意義
小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，能夠帶給孩子更多的想象空間，同時(shí)讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增長(zhǎng)知識(shí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)意義重大，一是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的指引作用。小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)課文多蘊(yùn)含著樸素而真切的人生道理，通過(guò)童話(huà)故事的形式，讓學(xué)生更好地接受。以童話(huà)故事《云房子》為例，《云房子》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的課文，在小鳥(niǎo)和云朵的嬉戲中，讓學(xué)生體會(huì)大自然的奧妙，在小鳥(niǎo)和云朵的對(duì)話(huà)中更熱愛(ài)大自然，更愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。二是對(duì)于教師的教學(xué)是一種無(wú)形的提高，教師通過(guò)對(duì)童話(huà)故事的教學(xué)設(shè)計(jì)，鍛煉自己的想象思維及和學(xué)生對(duì)話(huà)的能力。教師對(duì)于童話(huà)故事的教學(xué)設(shè)計(jì)不同于以往的課文設(shè)計(jì)，要突出童話(huà)的意義和道理，鍛煉教師的能力[1]。
總之，小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)意義重大，為孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)提供智力支持，為教師教學(xué)能力的提高提供鍛煉的機(jī)會(huì)。
二、小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)重形式輕內(nèi)容
童話(huà)教學(xué)本身是為了豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更注重情感的培養(yǎng)和價(jià)值觀(guān)的形成。但是教師在教學(xué)過(guò)程中僅注重教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的教學(xué)，模式化的教學(xué)讓學(xué)生的情感和想象力缺失，不能讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行輕松的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)存在缺陷
教師在小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)中要更注重教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性，突出童話(huà)學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的想象力。但是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，無(wú)論是課堂導(dǎo)入還是課程的具體教學(xué)中，都忽視學(xué)生的情感思維表達(dá)，忽視學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀(guān)的實(shí)現(xiàn)。
3.教學(xué)過(guò)程忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性
童話(huà)教學(xué)本身的重難點(diǎn)比較少，語(yǔ)言和文字比較樸實(shí)，因此學(xué)生完全可以進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。但是由于我國(guó)傳統(tǒng)課堂注重教師的講授和教師的參與，對(duì)于學(xué)生的主體地位沒(méi)有引起足夠的重視，童話(huà)教學(xué)中學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性顯得更重要，主動(dòng)性的忽略勢(shì)必影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成[2]。
三、小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)策略
1.課程設(shè)計(jì)
小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的特殊性要求是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)。一是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要突出情感與價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)，淡化知識(shí)與技能。以《嫦娥奔月》為例，這篇童話(huà)的教學(xué)重難點(diǎn)是要突出學(xué)生對(duì)我國(guó)的古代文化的熱愛(ài)，讓學(xué)生感受我國(guó)古代童話(huà)的獨(dú)特魅力，同時(shí)體會(huì)中秋節(jié)合家歡聚的重要意義。二是教學(xué)準(zhǔn)備中要積極設(shè)計(jì)多媒體等現(xiàn)代教具的運(yùn)用，在課程準(zhǔn)備的過(guò)程中，注重童話(huà)視頻和童話(huà)圖片的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的想象力。以《嫦娥奔月》為例，可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中多收集關(guān)于嫦娥奔月的圖片，同時(shí)在課程之后為學(xué)生播放嫦娥奔月的小短片，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三是課程導(dǎo)入要平易近人，引起學(xué)生對(duì)童話(huà)神秘色彩的向往。用情景導(dǎo)入的方式，讓學(xué)生更快地接受課程。以《三打白骨精》為例，《三打白骨精》可以進(jìn)行情景導(dǎo)入，提問(wèn)學(xué)生看沒(méi)看過(guò)《西游記》。同學(xué)們都喜愛(ài)西游記中的哪個(gè)人物，讓學(xué)生暢所欲言，最后導(dǎo)入。
2.關(guān)注學(xué)生的自主性
童話(huà)教學(xué)中要十分注重學(xué)生自主能力的發(fā)揮，因?yàn)橥?huà)教學(xué)重難點(diǎn)少，學(xué)生完全可以自主的學(xué)習(xí)，所以在教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)學(xué)生角色扮演、童話(huà)故事比賽、編排舞臺(tái)劇的形式讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
以文章《云房子》為例，文章中的場(chǎng)面十分活潑，可以讓學(xué)生自主地編排舞臺(tái)劇。學(xué)生扮演成小鳥(niǎo)、云朵、風(fēng)、藍(lán)天、太陽(yáng)等，通過(guò)自主發(fā)揮和自主表演，把《云房子》這個(gè)童話(huà)故事重現(xiàn)，從而在自主學(xué)習(xí)中體會(huì)童話(huà)故事的樂(lè)趣。讓學(xué)生在角色扮演和自主合作的過(guò)程中鍛煉組織能力，在自主的組織過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生的感情，讓學(xué)生更團(tuán)結(jié)。
3.注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)
童話(huà)故事在教學(xué)中需要注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，注重讓學(xué)生有感情地朗誦文章，在朗誦的過(guò)程中體會(huì)文章的深層次內(nèi)涵。教師可以通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高。
以童話(huà)課文《普羅米修斯盜火》為例，這篇文章是古希臘的童話(huà)故事，教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)普羅米修斯的熱愛(ài)和憐憫感情的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生朗讀，采用分角色朗讀和開(kāi)火車(chē)?yán)首x的方式進(jìn)行有感情的表達(dá)。還可以引導(dǎo)學(xué)生把童話(huà)故事用自己的語(yǔ)言講述出來(lái)，回家講給自己的家人聽(tīng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。《普羅米修斯盜火》作為希臘神話(huà)故事的代表，通過(guò)學(xué)生的記憶和孩子的表達(dá)，童話(huà)魅力得以彰顯。
四、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位十分重要，不僅關(guān)系著學(xué)生興趣的提高，還關(guān)系著教師能力的培養(yǎng)，需要教師在充足的教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱家奇.小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的分析[J].北京師范大學(xué)，2012，24（3）：16-18.
我愛(ài)我的小書(shū)房
我與小書(shū)房的情誼有六年之久，它在我上一年級(jí)時(shí)就陪伴在我身邊了。
記得小時(shí)候，總喜歡聽(tīng)些童話(huà)故事，我的小書(shū)房里總是藏了不少的童話(huà)書(shū)，《格林童話(huà)》《安徒生童話(huà)》等圖書(shū)都是我的最?lèi)?ài)。等識(shí)字多了，我便開(kāi)始自己看帶圖文的書(shū)，我總能在小小的書(shū)房里找到可憐的賣(mài)火柴的小姑娘；找到心地善良的白雪公主；找到身世凄慘的灰姑娘……每次，我都有許多的悄悄話(huà)告訴她們，雖然聆聽(tīng)的對(duì)象在變，可不變的是在一旁無(wú)聲無(wú)息有著許多童話(huà)魔力的小書(shū)房。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，小書(shū)房里的童話(huà)故事也慢慢消逝，書(shū)柜上的童話(huà)也被換成了文學(xué)方面的書(shū)集。而我也不會(huì)再像小時(shí)候一樣只傾愛(ài)幻想的世界。一有空，我就會(huì)扎進(jìn)小書(shū)房的文學(xué)海洋，捧起巴金的書(shū)集；看冰心的散文；讀老舍的文章；享受文學(xué)帶給我的樂(lè)趣。
小書(shū)房不僅是我的閱書(shū)房，更是我攻難題的寶地。
只要一有難題，我便會(huì)一頭沖進(jìn)書(shū)房，拿起筆與草稿紙細(xì)細(xì)地算，咬咬筆，撓撓頭，有時(shí)做得出神，會(huì)連吃飯都忘了呢！媽媽對(duì)我這個(gè)行為已經(jīng)提出了好幾次意見(jiàn)了，不過(guò)見(jiàn)我這么用功，她也沒(méi)什么可說(shuō)的啦！
小書(shū)房與我的友誼比天高，比海深，我愛(ài)我的小書(shū)房。
在全國(guó)第一家以巧克力為主題的大型樂(lè)園里，開(kāi)始你探奇的“甜蜜”之旅吧。潺潺而流的巧克力瀑布，奇異美奐的巧克力藝術(shù)品，無(wú)處不在的香濃氣味，都將令你不虛此行。在這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的午后，空氣中都飄滿(mǎn)了香甜，充斥著濃濃愛(ài)意。這里如同進(jìn)入兒童世界一般，找回了許多童年的記憶。
巧克力開(kāi)心樂(lè)園（Chocolate Happy Land），位于上海市世博園區(qū)，在這里，你能看到世界上最大的巧克力城堡，欣賞到獨(dú)一無(wú)二的面包打擊秀，觀(guān)賞到夢(mèng)幻般的糖果世界，吃到形色各異的美食，近距離的與Hellp Kitty、變形金剛、加菲貓、蠟筆小新等知名卡通人物接觸嬉戲，這就是一個(gè)由巧克力搭建的開(kāi)心集結(jié)地。
樂(lè)園集觀(guān)賞性、藝術(shù)性、互動(dòng)性、娛樂(lè)性于一身，別具匠心地為游客打造出夢(mèng)幻巧克力王國(guó)、甜蜜伊甸園、面包音樂(lè)劇場(chǎng)、中華五千年、童話(huà)故事劇場(chǎng)、經(jīng)典烘培學(xué)院、主題商業(yè)街、時(shí)尚主題館等震撼、奇巧、甜蜜、時(shí)尚的旅游景區(qū)和其它配套娛樂(lè)設(shè)施。
值得一提的是：城堡中的墻壁、地面、以及館內(nèi)聞名中外的雕塑：大衛(wèi)、維納斯、思想者也均使用巧克力作為原材料制作而成。展區(qū)內(nèi)還陳列著高達(dá)8米的史上最大的“面包畫(huà)”，由3000片白土司片構(gòu)建而成，足夠震撼你的眼球
在這充滿(mǎn)魔幻的伊甸園里，巧克力糖漿汩汩流動(dòng)，糖果搭成了彩虹橋，巧克力瀑布從高處傾瀉而下……伊甸園更是一個(gè)甜蜜的國(guó)度，住著一群甜蜜小精靈。當(dāng)你來(lái)到這個(gè)屬于塔塔尼斯不拉星球的世界時(shí)，小精靈會(huì)帶您翻越色彩繽紛的糖果彩虹橋、穿過(guò)香甜濃郁的巧克力溪流，領(lǐng)略春、夏、秋、冬四季的奇幻場(chǎng)景。當(dāng)您進(jìn)入到伊甸園甜蜜而浪漫的世界深處，您會(huì)驚訝地看到精致的花草、會(huì)發(fā)光的蘑菇、掛滿(mǎn)果實(shí)的蘋(píng)果樹(shù)。還能拜訪(fǎng)亞當(dāng)與夏娃。在特殊五彩斑斕的燈光下，你會(huì)重拾您兒時(shí)的夢(mèng)境。
童話(huà)故事劇場(chǎng)童話(huà)主題館共占地面積約1000平方米。這是世界上規(guī)模最大的由巧克力，糖果，面包，餅干制成的場(chǎng)景劇場(chǎng)。館內(nèi)擁有大量巧克力卡通模型像：蠟筆小新，加菲貓，Hello Kitty，變形金剛等這些可愛(ài)的卡通形象均由甜品制成。童話(huà)故事劇場(chǎng)內(nèi)的展品共使用巧克力60噸，砂糖2噸，餅干20公斤。游客可以近距離接觸喜歡的卡通人物，或者在專(zhuān)設(shè)的“童話(huà)故事互動(dòng)專(zhuān)區(qū)”中聆聽(tīng)他們親述的童話(huà)故事，置身于童話(huà)的國(guó)度，找回童年的夢(mèng)境這里是蠟筆小新的樂(lè)園、變形金剛的秀場(chǎng)，加菲貓?jiān)谶@兒找到了安樂(lè)窩、Hello Kitty會(huì)跟你一起跳舞，同時(shí)還可以觀(guān)賞到樂(lè)和一群小精靈為大家表演的歡樂(lè)舞臺(tái)劇。
面包音樂(lè)劇場(chǎng)占地面積1000平方米，可容納500人，是國(guó)內(nèi)目前唯一的以美食為主題表演劇目的音樂(lè)劇場(chǎng)。在這里，廚房里故事無(wú)限多，面包轉(zhuǎn)身變樂(lè)器，唱起了歡快的歌。在這個(gè)面包古鎮(zhèn)上，正舉辦著一場(chǎng)盛大的狂歡晚會(huì)，有一群快樂(lè)的烘焙師，踩著歡快的旋律，施展著神奇的魔法，與面粉，面團(tuán)，烤箱們一起狂歡，親愛(ài)的你，只需放開(kāi)心靈，盡情感受視、味、聽(tīng)、嗅的合奏。在這里，更有不定期的開(kāi)心樂(lè)園的美食會(huì)和巧克力時(shí)裝秀，期待著您的參與。
整個(gè)樂(lè)園很有童趣，展品精致，色彩繽紛，喜歡巧克力的你，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)哈。
一、帶著問(wèn)題閱讀
常言道：良好的開(kāi)端是成功的一半。就拿《狐貍和烏鴉》這篇童話(huà)故事的教學(xué)來(lái)說(shuō)吧，通常情況都是請(qǐng)孩子帶著“狐貍和烏鴉之間發(fā)生了什么故事呢？”這樣的問(wèn)題來(lái)進(jìn)入課文的閱讀學(xué)習(xí)。而我是這樣設(shè)計(jì)開(kāi)頭的，首先問(wèn)小朋友們：“你們了解狐貍和烏鴉嗎？”有個(gè)孩子講了一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，說(shuō)烏鴉原來(lái)叫“五彩雀”，很漂亮，因?yàn)樗軕校粣?ài)打掃房間。有一次，房子失火了，烏鴉美麗的羽毛被燒成了黑色，嗓子因著急喊得嘶啞了，才會(huì)變成今天這種樣丑、叫聲又難聽(tīng)的鳥(niǎo)兒。聽(tīng)了孩子們精彩的故事，真叫人吃驚。可見(jiàn)，在課前對(duì)孩子的閱讀已做了充分的鋪墊，讓孩子學(xué)會(huì)自己找與本文相關(guān)的資料，而不是僅僅拘泥于教材。這樣，孩子的閱讀知識(shí)面拓寬了，眼界也高了。
讀書(shū)的時(shí)候讓孩子帶著什么樣問(wèn)題去讀，也是要反復(fù)推敲的。如在教學(xué)《英英學(xué)古詩(shī)》這篇看圖文章時(shí)，我在上課前幾分鐘就讓孩子觀(guān)察課文插圖，讓他們自己提出疑問(wèn)，如：①圖上描述的人物是誰(shuí)呀？②她們?cè)谡f(shuō)些什么呢？③她們的動(dòng)作、表情怎么樣？等等，讓孩子們帶著這些問(wèn)題去讀課文，是有目的的去讀。在學(xué)完古詩(shī)后，課后還推薦孩子們選讀《唐詩(shī)三百首》，以拓寬知識(shí)面。
二、換位思考法
課外同步閱讀既是教學(xué)的一種補(bǔ)充，也是向縱深閱讀練習(xí)的一個(gè)過(guò)程。教師在選擇課外讀物給學(xué)生閱讀時(shí)，應(yīng)該根據(jù)所教文章的特點(diǎn)有計(jì)劃、有目的地選擇，讓學(xué)生不知不覺(jué)地在移位中獲得知識(shí)。如在教學(xué)《小鷹學(xué)飛》一課后，學(xué)生體會(huì)到了作者通過(guò)合理的想象，虛構(gòu)出如此催人奮進(jìn)的童話(huà)故事，讓學(xué)生了解到小鷹多次展翅向上高飛、它的種種努力都是作者的想象，這些想象都是很合理的，符合小鷹的愿望和她當(dāng)時(shí)的心理，但學(xué)生只通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文未必能夠體會(huì)到“展開(kāi)合理的想象”寫(xiě)話(huà)的重要性。這時(shí)，我就推薦《安徒生童話(huà)集》、《格林童話(huà)集》等給孩子們閱讀。在學(xué)習(xí)《秋游》后，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際選擇了一些寫(xiě)景的文章給孩子們閱讀，之后結(jié)合我班組織孩子們到碧灣渠游玩的情景，讓學(xué)生真正掌握抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物的技巧。這樣理論與實(shí)踐相結(jié)合，得法于課內(nèi)，得益于課外，在拓展指導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)冬天的景物時(shí)，明顯感覺(jué)到孩子們的寫(xiě)話(huà)、閱讀能力有了很大的進(jìn)步。
三、圈畫(huà)與摘錄結(jié)合法
古人言：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。閱讀時(shí)一邊讀，一邊想，一邊圈圈畫(huà)畫(huà)，圈出本課生字；畫(huà)出自己喜愛(ài)的詞句；畫(huà)出自己不懂的地方，并注上自己心里有數(shù)的特殊符號(hào)。通過(guò)閱讀，在課本上留下自己圈畫(huà)過(guò)的痕跡。當(dāng)然，閱讀時(shí)也可以對(duì)優(yōu)美的詞句作適當(dāng)?shù)恼洠鸩金B(yǎng)成做讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。如在閱讀《秋天到》這首小詩(shī)時(shí)，我請(qǐng)孩子把小詩(shī)中的優(yōu)美詞句抄在專(zhuān)門(mén)的好詞好句本上：“枝頭結(jié)柿子，架上掛葡萄”等。這些優(yōu)美的詞句豐富了孩子們的課余生活，為他們的寫(xiě)話(huà)墊下了良好的基礎(chǔ)。
四、“眼看心到”的默讀法
古人言：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，默讀是最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一。《課標(biāo)》規(guī)定從小學(xué)二年級(jí)起開(kāi)始默讀。默讀時(shí)只需用眼睛看，不必用手指著字一個(gè)一個(gè)讀，更不需讀出聲來(lái)；要做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。邊看邊思考，就是要把每句話(huà)、每段話(huà)的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后用自己的語(yǔ)言把大意連起來(lái)，概括出全文的大致內(nèi)容。如閱讀《狼和小羊》這篇童話(huà)故事，篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容又是淺顯易懂的，用默讀的方式，有利于孩子們加快讀書(shū)的速度。這樣，他們獲得的知識(shí)多了，寫(xiě)話(huà)水平也就自然提高了。
五、《讀書(shū)筆記》筆記記錄法
小學(xué)階段是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的入門(mén)階段，而語(yǔ)音是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的首要任務(wù)之一。通過(guò)語(yǔ)音學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)音意識(shí)，不僅能使學(xué)生獲得語(yǔ)言知識(shí)和技能，還能提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各項(xiàng)基本能力。
一、英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的現(xiàn)狀
如今，譯林版英語(yǔ)教材中有專(zhuān)門(mén)為訓(xùn)練語(yǔ)音而設(shè)置的語(yǔ)音板塊Sound time，旨在通過(guò)含有英語(yǔ)字母或字母組合的歌謠，幫助學(xué)生了解字母在單詞中的發(fā)音和簡(jiǎn)單的拼讀規(guī)律。教師可以利用這一板塊的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音意識(shí)，為學(xué)生長(zhǎng)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，教師迫于考試的壓力，將大多數(shù)精力投入詞組、句型、語(yǔ)篇、語(yǔ)法的教學(xué)中，而忽視了篇幅較少的語(yǔ)音環(huán)節(jié)，這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)音意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力有一定的影響。
二、自然拼讀法的概念
自然拼讀法是指學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)字母和字母組合與其代表的發(fā)音，在再次看到該字母和字母組合時(shí)能自然地反應(yīng)出字母音，掌握字母名和字母音之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過(guò)自然拼讀的學(xué)習(xí)，學(xué)生要學(xué)會(huì)把聽(tīng)到的單個(gè)音素組成一個(gè)完整的單詞，把聽(tīng)到的單詞切分成單獨(dú)的音素，并對(duì)單個(gè)音素進(jìn)行刪除、添加和替換等操作。有研究數(shù)據(jù)表明，在近50萬(wàn)的英語(yǔ)單詞中，符合字母組合發(fā)音和拼寫(xiě)規(guī)律的單詞占97.4%，不符合的僅有2.6%，所以自然拼讀法的優(yōu)勢(shì)還是比較明顯的。
三、在英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)中運(yùn)用自然拼讀法的優(yōu)勢(shì)
1.能有效促進(jìn)漢語(yǔ)拼音的正遷移作用
學(xué)生在低年級(jí)的語(yǔ)文課中已掌握了漢語(yǔ)拼音的拼讀方法，漢語(yǔ)拼音中聲母的發(fā)音和英語(yǔ)中輔音的發(fā)音有相似之處。因此，教師可以將漢語(yǔ)拼音的拼讀方法遷移到英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)中，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。
2.能避免學(xué)習(xí)國(guó)際音標(biāo)帶來(lái)的困擾
國(guó)際音標(biāo)需要學(xué)生學(xué)習(xí)另外一套書(shū)面符號(hào)來(lái)代表音素，這對(duì)于小學(xué)生而言，會(huì)增加他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。而自然拼讀法則用字母和字母組合來(lái)代表音素，學(xué)生只要記憶英語(yǔ)字母即可。
3.能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言技能的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力的提升
學(xué)生學(xué)習(xí)了自然拼讀法后，就建立了字母或字母組合與發(fā)音的概念和音形對(duì)應(yīng)的關(guān)系，自然能很快地進(jìn)行單詞拼讀和拼寫(xiě)。拼讀能力是閱讀能力的基礎(chǔ)，學(xué)生在閱讀中能增加詞匯量，提升閱讀速度，培養(yǎng)語(yǔ)感，從而進(jìn)一步提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面的語(yǔ)言技能。在長(zhǎng)久的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生也可以運(yùn)用自然拼讀法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，形成一種良性循環(huán)，使英語(yǔ)素養(yǎng)不斷得到提升。
四、運(yùn)用自然拼讀法促進(jìn)語(yǔ)音教學(xué)
1.玩轉(zhuǎn)游戲，感受“讀”之樂(lè)
如果教師善于營(yíng)造比賽的氛圍，學(xué)生在好勝心的驅(qū)使下，一定能在體驗(yàn)樂(lè)趣的同時(shí)收到良好的學(xué)習(xí)效果。例如，當(dāng)學(xué)生掌握了字母組合ea和ee的發(fā)音以及拼讀規(guī)則后，教師可以把全班學(xué)生分成兩個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行比賽，在每一個(gè)成員身上貼上輔音字母、元音字母或字母組合，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)學(xué)生需要去“找朋友”，即輔音字母和字母組合ea/ee互相尋找，拼出的單詞越多越好，并在全班面前展示如何拼讀。
2.手腦并用，體會(huì)“拼”之趣
在語(yǔ)音教學(xué)時(shí)，教師可以借助一些有趣的肢體動(dòng)作，使學(xué)生在詞匯和行為之間建立起意念聯(lián)系，幫助他們記憶發(fā)音和拼寫(xiě)。在學(xué)生剛接觸字母和字母發(fā)音時(shí)，我自編了一套字母操，上課前讓學(xué)生伴隨音樂(lè)用身體擺出各種字母形狀，同時(shí)念著兒歌“A is for apple，A A apple，B is for boy， B B boy”.又如，四年級(jí)上冊(cè)Unit6的語(yǔ)音板塊中要求學(xué)生學(xué)會(huì)x的發(fā)音，如box，fox，six，taxi等。在訓(xùn)練時(shí)，我讓學(xué)生兩手握拳，一拳代表x的音，另一拳代表與其相連的其他音素，如bo或fo，邊拼讀邊使兩拳漸漸合攏。類(lèi)似的方法還有用兩只手掌表示不同的音素，左右手的手掌分開(kāi)后再兩手交叉結(jié)合，以此來(lái)代表單詞中音素的結(jié)合。這種邊拼邊動(dòng)、手腦并用的方式給學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和新鮮感，使學(xué)生在無(wú)形之中能理解單詞是由單個(gè)音素構(gòu)成的，并且這些音素像拼圖一樣，可拆分、可組合、可替換。
3.挖掘多樣性資源，品味“音”之律
由于漢語(yǔ)和英語(yǔ)的發(fā)音差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)發(fā)音時(shí)難免會(huì)遇到困難。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師除了合理有效地使用教材外，還要積極利用和挖掘其他課程資源，增強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)辨力和語(yǔ)境體驗(yàn)。
多媒體集視、聽(tīng)、說(shuō)等功能于一體，聲像結(jié)合，圖文并茂。教師借助多媒體呈現(xiàn)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容，可以使學(xué)生在聞其聲、觀(guān)其形、臨其境的情境中感知語(yǔ)音課堂的魅力。如在教學(xué)含有因素/r/的組合拼讀時(shí)，我呈現(xiàn)以下所示的動(dòng)畫(huà)，學(xué)生跟著動(dòng)畫(huà)邊看邊讀，很快掌握了拼讀方法。
S1： My dog has two big ears and four legs.
S2： My dog can run very fast.
S3： My dog is very nice to me .We often play together.
S4：I have a super dog. He can read and write， but he can’t fly.
通過(guò)自編故事的形式優(yōu)化教學(xué)，讓學(xué)生在深入理解中就 “How do we make friends with animals”等問(wèn)題進(jìn)行意見(jiàn)交換，讓他們有更多的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自編故事來(lái)理解課文內(nèi)容，不僅能使課堂學(xué)習(xí)不再枯燥，還能使學(xué)生主動(dòng)表現(xiàn)自己。因此，教師要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)揮想象，針對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)編寫(xiě)故事，使學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng)，給他們更多拓展延伸的空間和機(jī)會(huì)。學(xué)生學(xué)會(huì)自編故事，他們的主觀(guān)能動(dòng)性就有了更多的發(fā)揮空間。
二、講童話(huà)故事，引導(dǎo)學(xué)生暢談?wù)J知
講童話(huà)故事，讓學(xué)生走出被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的良好習(xí)慣。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生講述童話(huà)故事，使他們的理解和感知更為深刻。
例如，在譯林版英語(yǔ)六年級(jí)上冊(cè)Unit 1 《The King’s new clothes》的Story time教學(xué)中，我通過(guò)小組講故事的形式邀請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)講述，要求學(xué)生就“What happened in the story？”和“What are you going to tell us？”等故事情節(jié)進(jìn)行表達(dá)，讓學(xué)生能夠帶著一定的認(rèn)知參與課堂教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生就“What did you get from the story？”暢談自己的感受，讓學(xué)生有更多自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)講述童話(huà)故事，學(xué)生有更為深刻的感知，使他們將主觀(guān)想象與童話(huà)故事內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，更利于他們深化感知。
課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生講述童話(huà)故事，讓他們?cè)谧杂墒惆l(fā)和主動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程中深化識(shí)記，使課堂充滿(mǎn)趣味。因此，教師要多給學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的話(huà)題，讓他們能夠圍繞文章所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)表述，有利于學(xué)生形成敏?J的語(yǔ)言感知和豐富的思維。
三、演童話(huà)故事，幫助學(xué)生發(fā)表感悟
演童話(huà)故事，讓學(xué)生在自由演繹和表達(dá)的過(guò)程中獲得深刻感知，有利于學(xué)生形成一定的語(yǔ)言感知，畢竟學(xué)生天生的模仿能力不可小覷。因此，教師要為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，讓他們通過(guò)演繹的方式來(lái)豐富童話(huà)故事的內(nèi)容，使課堂充滿(mǎn)活力。
例如，在譯林版英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)Unit 1 《Cinderella》的Story time教學(xué)中，我讓學(xué)生扮演書(shū)中的step-sister，fairy，Cinderella，prince等不同角色，并增加了一些書(shū)中沒(méi)有的角色，如little mouse，pumpkin，the carriage等。然后我讓學(xué)生分別運(yùn)用自我介紹的方式，圍繞“Who am I？”和“What should I say？”進(jìn)行交流，使學(xué)生在充分展現(xiàn)自己才能的過(guò)程中獲得應(yīng)有的感知和思考。在此基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生模擬童話(huà)故事場(chǎng)景，讓學(xué)生補(bǔ)充后續(xù)故事的發(fā)展并進(jìn)行交流，使他們不必拘泥于原著，充分發(fā)揮自己的想象。
關(guān)鍵詞: 張?zhí)煲?諷刺小說(shuō) 童話(huà)故事 寫(xiě)作聯(lián)系
張?zhí)煲硎侵淖笠碜骷?創(chuàng)作了大量的諷刺小說(shuō)和童話(huà)故事。張?zhí)煲淼闹S刺小說(shuō)都是從現(xiàn)實(shí)出發(fā),很多以革命為背景,用一些白描或敘事性的語(yǔ)言替代那些諷刺意味鮮明的言語(yǔ),卻依舊能夠?qū)⒅S刺發(fā)揮得淋漓盡致。雖說(shuō)小說(shuō)與童話(huà)的文體不同,所要面對(duì)的讀者群也不一樣,但在張?zhí)煲磉@位作家的作品中,我覺(jué)得兩者還是有著某些內(nèi)在聯(lián)系的。本文以張?zhí)煲硐壬?938年發(fā)表的《華威先生》為例(1942年《華威先生》與《譚九先生的工作》和《“新生”》結(jié)集成短篇小說(shuō)集《速寫(xiě)三篇》),討論張?zhí)煲硇≌f(shuō)的敘事手法,以及這種敘事手法對(duì)后來(lái)的童話(huà):1952年的《羅文應(yīng)的故事》、1953年的《不動(dòng)腦筋的故事》創(chuàng)作中的影響。
一、開(kāi)篇方式:引起好奇,步步導(dǎo)入
《華威先生》一開(kāi)頭沒(méi)多久,便出現(xiàn)了華威先生的口頭禪:“我們改日再談好不好……可總是沒(méi)有時(shí)間……三點(diǎn)鐘又還有一個(gè)集會(huì)。”[1]華威先生的“忙碌”置于文章開(kāi)頭,讓讀者自然地產(chǎn)生好奇之心:究竟是怎樣一個(gè)人如此之忙碌?又在忙些什么?就是這樣一種在文章開(kāi)頭把作文主人公的一個(gè)片段拋出的手法,將讀者一步步引入作者已設(shè)的環(huán)境。這樣的開(kāi)頭,在張?zhí)煲砗髞?lái)的童話(huà)《羅文應(yīng)的故事》中也使用到了:
“六年級(jí)的同學(xué)們和幾位叔叔交朋友,常常通信。第二小隊(duì)隊(duì)員們有一次寫(xiě)去一封信,信上講到了羅文應(yīng)的事情,是這樣寫(xiě)的:
叔叔們:
收到你們的信,我們高興極了。
你們說(shuō):‘羅文應(yīng)進(jìn)步了,入隊(duì)了,真是一個(gè)喜訊。這是你們給我們的一份最好的禮物。’我們讀到這里,歡喜得把羅文應(yīng)抬了起來(lái)。羅文應(yīng)又是笑,又是眼淚直冒。”[2]
羅文應(yīng)是何許人?為何他加入少先隊(duì)成了給叔叔最好的禮物了?帶著這樣的疑問(wèn),我們也會(huì)繼續(xù)往下閱讀,一探究竟。
再如《不動(dòng)腦筋的故事》的開(kāi)篇:
“有一天開(kāi)故事晚會(huì),趙家林講了一個(gè)怪沒(méi)意思的故事,是這樣開(kāi)頭的:‘有那么一個(gè)人,上課不用心聽(tīng)講。做起功課來(lái),自己懶得動(dòng)腦筋,凈想依賴(lài)別人……’”[3]
他是怎樣的一個(gè)人?不動(dòng)腦筋會(huì)發(fā)生什么故事呢?
這種引人入勝的寫(xiě)作手法,在童話(huà)中是極為必要的。對(duì)于一個(gè)兒童讀者,任何作品的寫(xiě)作目標(biāo)都只能在成功吸引兒童閱讀注意力的情況下才有實(shí)現(xiàn)的可能。
二、故事發(fā)展:片段構(gòu)成,循環(huán)反復(fù)
再看《華威先生》接下來(lái)的部分,依舊是由一個(gè)個(gè)零碎片段組成,但很明顯的是都在圍繞人物與開(kāi)篇出現(xiàn)時(shí)的形象而展開(kāi)的片段。華威先生怎么忙呢:“照例――會(huì)場(chǎng)里的人全到齊了坐在那里等著他……”“我提議!我們的時(shí)間是很寶貴的:我希望主席盡可能報(bào)告的簡(jiǎn)單一點(diǎn)。我希望主席能夠在兩分鐘之內(nèi)報(bào)告完。”“好了,好了。雖然主席沒(méi)有報(bào)告完,我已經(jīng)明白了。我現(xiàn)在還要赴別的會(huì),讓我先發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)……”“……好了,抱歉得很,我要先走一步。”[4]非常零碎、細(xì)瑣的片段,表面上似乎忽略故事情節(jié)完整性,實(shí)則通過(guò)這些使人物形象完整化、立體化。而且,接下來(lái)的故事大部分是循著前面的情節(jié)反復(fù)。這樣的小說(shuō)故事沒(méi)有小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的,但卻在反復(fù)中達(dá)到效果的――極具諷刺意味,讓人漸漸悟出了其中的反諷味道,最終達(dá)到教育警醒讀者的目的。
《不動(dòng)腦筋的故事》中的趙大化又是怎樣的循環(huán)故事呢?“趙大化老是怪別人對(duì)他幫助不夠。他說(shuō)要幫助,就是什么事都得替他想好,做好。他自己可從來(lái)不動(dòng)腦筋。”“趙大化記不得自己的年齡。媽媽說(shuō)是跟他說(shuō)過(guò),說(shuō)他到了9月1號(hào)就滿(mǎn)十四歲,――可是這太復(fù)雜了,他不能傷這個(gè)腦筋。他叫妹妹:‘妹妹,你是個(gè)好孩子,你給我記住吧。’”“……我才不傷這個(gè)腦筋呢。”[5]一件件事情體現(xiàn)了趙大化是如何不愛(ài)動(dòng)腦筋的。
《羅文應(yīng)的故事》中,羅文應(yīng)“可是今天――今天已經(jīng)星期六了。剛要用功,又馬上會(huì)遇到假日。不如從下星期一起吧”。[6]羅文應(yīng)就在一次次的缺少時(shí)間觀(guān)念中看著時(shí)光流走而自己卻什么都沒(méi)做,一次次地下定決心,一次次地失敗收?qǐng)?總是禁不起外在的誘惑,回家路上逛著市場(chǎng)就忘了準(zhǔn)時(shí)回家做作業(yè),路邊看到打克郎球也看得忘了回家。
當(dāng)然,由于小說(shuō)和童話(huà)的讀者群不同,在小說(shuō)《華威先生》中的情節(jié)往復(fù)次數(shù)較少,反復(fù)部分講述也較簡(jiǎn)略,而在后來(lái)的童話(huà)作品《羅文應(yīng)的故事》和《不動(dòng)腦筋的故事》中,張?zhí)煲淼姆磸?fù)情節(jié)就寫(xiě)得比較詳細(xì),這符合兒童的閱讀習(xí)慣。不論情節(jié)往復(fù)次數(shù)的多與少,都是要達(dá)到作者的目的――通過(guò)諷刺、否定故事中的人物來(lái)警醒、教育讀者。
三、故事結(jié)局:沒(méi)有結(jié)局,文學(xué)教化
《華威先生》的結(jié)尾:華威先生因婦女節(jié)組織的一個(gè)戰(zhàn)時(shí)保嬰會(huì)沒(méi)找他而憤怒,他設(shè)法把戰(zhàn)時(shí)保嬰會(huì)的一個(gè)負(fù)責(zé)人找來(lái):“……以后萬(wàn)一――如果你們的工作出了毛病,那你就要負(fù)責(zé)。”“如果我剛才說(shuō)的那些你們辦不到,那不是成了非法團(tuán)體了么?”[7]終究,華威先生達(dá)到了目的――當(dāng)了戰(zhàn)時(shí)保嬰會(huì)的委員,在委員開(kāi)會(huì)的時(shí)候匆匆發(fā)表一兩點(diǎn)意見(jiàn)然后離開(kāi)。因?yàn)槿毡締?wèn)題座談會(huì)沒(méi)有邀請(qǐng)自己而憤慨不已。“……什么!什么!日本問(wèn)題座談會(huì)?怎么我不知道,怎么不告訴我?”“好啊!你們秘密行動(dòng)……”[8]這一次對(duì)方也動(dòng)火了,華威先生的參會(huì)目的并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。小說(shuō)最后,“‘唉,你看你看!現(xiàn)在的青年怎么辦,現(xiàn)在的青年!’……”華威先生的希望落空,小說(shuō)卻沒(méi)有寫(xiě)出鮮明的結(jié)局。這樣的結(jié)尾,實(shí)際上不僅是在諷刺華威先生的官僚,而且是在教育讀者,不應(yīng)該像華威先生那樣,追求形式、表面工作、不解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題、官僚。
《不動(dòng)腦筋的故事》的結(jié)尾:
“‘妹妹快開(kāi)門(mén),快!妹妹!’
這幾路南的人家住著一位老奶奶,頭發(fā)全白了。這時(shí)候她正跟她一個(gè)小孫女兒講故事呢,聽(tīng)見(jiàn)大門(mén)響,‘誰(shuí)呀?’就走去開(kāi)了門(mén)。
趙大化抬頭一看,不覺(jué)倒退了一步。
‘哎呀妹妹!怎么……’他吃驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái),‘我出去了才多大一會(huì)兒呀,你就長(zhǎng)得這么老了?’
他的家正好在斜對(duì)面。他妹妹在院子里洗書(shū)包,仿佛聽(tīng)到趙大化的嚷聲,她趕緊就跑出來(lái),看是怎么回事。她瞧見(jiàn)趙大化正指手畫(huà)腳地跟那位老奶奶交涉,他硬要進(jìn)那家屋子里去換衣裳。
妹妹忍不住地嚷了起來(lái):
‘瞧你這迷糊勁兒!連自己的家都認(rèn)不得了!’
趙大化住了嘴,轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)瞧瞧他妹妹,搔了搔頭皮:‘這是哪家的小姑娘?可真奇怪!我跟我妹妹說(shuō)話(huà),什么事呀?你那么嚷!’”[9]
《不動(dòng)腦筋的故事》和《華威先生》都是沒(méi)有明確結(jié)局收?qǐng)龅?使作品的諷刺和教育意義更鮮明。
《羅文應(yīng)的故事》的結(jié)尾:
“‘我沒(méi)有工夫,現(xiàn)在不是玩的時(shí)候。’羅文應(yīng)一面走一面打手勢(shì),‘小朋友,你也早點(diǎn)回家去吧。’”“現(xiàn)在呢,羅文應(yīng)已經(jīng)養(yǎng)成新的好的習(xí)慣了。不是玩的時(shí)候你要引他玩,他才不理這個(gè)碴呢。他按時(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、休息,不再浪費(fèi)時(shí)間。在家里也有工夫幫助媽媽做事,有工夫照顧妹妹了。”[10]
兩則童話(huà)的結(jié)局也是對(duì)讀者的教育,《不動(dòng)腦筋的故事》通過(guò)趙大化沒(méi)有結(jié)局的結(jié)尾,提醒讀者小朋友要善于動(dòng)腦筋思考,《羅文應(yīng)的故事》則是以羅文應(yīng)改掉壞習(xí)慣為榜樣,告訴小讀者不要浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該充分利用時(shí)間,養(yǎng)成好習(xí)慣。
不論是小說(shuō)還是童話(huà),三篇作品無(wú)不說(shuō)明張?zhí)煲硎艿阶笠碜骷衣?lián)盟的影響,倡導(dǎo)文學(xué)的教化作用。這也一直貫徹在張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)中,無(wú)怪乎有研究者覺(jué)得張?zhí)煲淼耐?huà)是帶著沉重的幻想翅膀――教化的目的。
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[1]張福貴.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選[M].北京:高等教育出版社,2002:351.
[2][6][10]張?zhí)煲?羅文應(yīng)的故事[N].人民文學(xué),1952,(2).
[3][5][9]張?zhí)煲?不動(dòng)腦筋的故事[N].中國(guó)少年報(bào),1953-11-23.
七彩娃：咦，小王子，那不是被你馴養(yǎng)的小狐貍嗎？
小王子：不是的，那是狡猾的列那狐，我的小狐貍比他可愛(ài)多了。
七彩娃：為什么這樣說(shuō)？
小王子：不相信？給你看看森林中的動(dòng)物控告他時(shí)，他那狡猾的辯解吧――
至于其他的人，那是因?yàn)樨澙贰捵臁⒈孔荆袝r(shí)甚至是因?yàn)檫\(yùn)氣不好而使他們狼狽的。這些人今天也到這里來(lái)非難我，陛下，說(shuō)實(shí)話(huà)，這是不公平的。和我一樣，他們完全有能力進(jìn)行判斷、分析和自衛(wèi)。難道說(shuō)，伊桑格蘭在一個(gè)冰凍的池塘里讓自己的尾巴被獵人割斷了，也能怪我沒(méi)有守在他身邊，沒(méi)有告訴他不要多捉鰻魚(yú)嗎？難道說(shuō)，他由于渴望分享我的快樂(lè)，好奇地想看看我的舉動(dòng)而被吸引住了，也要怪我沒(méi)有勸阻他嗎？這是他自己的過(guò)錯(cuò)，怎能安到我的頭上呢？說(shuō)到蒂貝爾被農(nóng)家的面包箱軋斷尾巴，那是因?yàn)樗党阅逃统缘蒙碜犹囟拥锰木壒省Ｋ麖膩?lái)沒(méi)有否認(rèn)過(guò)我在這件事上幫了他的忙，而且沒(méi)有得到絲毫好處吧？
――節(jié)選自《列那狐的故事?列那狐的申辯》
十二世紀(jì)到十四世紀(jì)之間，法國(guó)各地流傳著列那狐的故事，一些作家把人們口頭講述的故事整理成長(zhǎng)詩(shī)《列那狐傳奇》。列那狐與伊桑格蘭狼、布倫熊等動(dòng)物都是國(guó)王諾布勒獅的朝臣，列那狐欺負(fù)弱小動(dòng)物，捉弄猛獸，陰謀詭計(jì)總能得逞。人們通過(guò)列那狐的故事，諷刺中世紀(jì)的貴族、國(guó)王等人。
列那狐：別看我是一只古老的狐貍，我的故事給了很多作家靈感呢。
小王子：是的，法國(guó)的童話(huà)故事，取材于列那狐傳說(shuō)的可就太多了。
七彩娃：說(shuō)起來(lái)，我對(duì)列那狐的家茂百渡城堡最感興趣啦。
小王子：想看法國(guó)的古堡？跟我走，叫你過(guò)足癮！
最后，貓來(lái)到一座美麗的城堡。這座城堡的主人是一個(gè)食人怪，他是世界上最富有的人，因?yàn)閲?guó)王一路經(jīng)過(guò)的地方都屬于這座城堡。貓打聽(tīng)清楚了這個(gè)食人怪是誰(shuí)，他有什么特點(diǎn)，然后要求同他見(jiàn)面，說(shuō)是既然從城堡門(mén)前經(jīng)過(guò)，如果不拜訪(fǎng)主人，就顯得失禮了。食人怪盡力以其所能做到的溫和態(tài)度接待了貓。
――節(jié)選自《穿靴子的貓》
小王子：想知道這座古堡什么樣嗎？
七彩娃：童話(huà)里的古堡也能看到？
小王子：當(dāng)然，跟我來(lái)吧――
夏爾?佩羅（1628-1703）是法國(guó)童話(huà)文學(xué)的奠基人，他搜集民間故事創(chuàng)作了童話(huà)集《鵝媽媽的童話(huà)――那些舊時(shí)光里的故事》，其中有很多我們耳熟能詳?shù)墓适拢热纭缎∧粗浮贰洞┭プ拥呢垺返鹊取Ｅ辶_曾居住于伊夫林省的布里德耶城堡，在這里寫(xiě)下了優(yōu)美的童話(huà)。如今，這座城堡被命名為“佩羅童話(huà)城堡”，主人還在城堡中給穿靴子的貓等童話(huà)形象安排了住所。游客走進(jìn)這座城堡，仿佛走進(jìn)了童話(huà)王國(guó)。
七彩娃：除了城堡，我發(fā)現(xiàn)法國(guó)鄉(xiāng)村莊園也非常美麗啊。
小王子：你的文學(xué)之旅一定不能錯(cuò)過(guò)鄉(xiāng)村莊園。
七彩娃：難道鄉(xiāng)村里也會(huì)有文學(xué)寶藏？
小王子：你跟我來(lái)這里看看就明白啦。
喬治?桑（1804-1876）是當(dāng)時(shí)法國(guó)很有名的女作家。她由祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，一生大部分時(shí)間都生活在諾昂這座祖母留給她的莊園里。晚年她回憶小時(shí)候祖母講過(guò)的故事，并用自己優(yōu)美的文筆寫(xiě)給了孫輩，就是這本童話(huà)故事集《祖母的故事》。
這些臺(tái)階雖已破舊不堪，仍依稀可見(jiàn)當(dāng)年的貴族風(fēng)范。臺(tái)階兩旁豎立著漂亮的欄桿和間隔適度的塑像。露天陽(yáng)臺(tái)原本是鋪了石板的棲息地，現(xiàn)在卻已成了野生植物的樂(lè)園。一些不知名的小草頑強(qiáng)地從石頭縫里擠了出來(lái)，當(dāng)年那些盆栽的嬌貴的觀(guān)賞樹(shù)種，經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)雨的洗禮，如今仍頑強(qiáng)地在風(fēng)中搖曳。而那些野生的土松和青橡樹(shù)，更顯得生機(jī)勃發(fā)，枝繁葉茂。石板上紫色的金銀花藤和密密匝匝的野薔薇糾集在一起，讓人一點(diǎn)也分不出個(gè)彼此，青悠悠的長(zhǎng)春藤更是鋪排得像一張厚厚的地毯一樣，使人無(wú)從下腳。碧嫩的蛇蛋果藤蔓，順著臺(tái)階，像彎彎曲曲的阿拉伯文字一樣，一直爬到了塑像的基座上。
――節(jié)選自《祖母的故事》
七彩娃：哦，鄉(xiāng)間的美景都被作家搬進(jìn)了書(shū)里呀。
小王子：旅行途中將書(shū)中的描寫(xiě)與眼前的美景相互印證，是不是很有意思呢？
七彩娃：的確是這樣！
小王子：下一站，我們?nèi)グ菰L(fǎng)一個(gè)淘氣包！
尼古拉：嗨，你們好呀！
七彩娃：這不是小淘氣尼古拉么？怎么在法國(guó)南部的波爾多遇到你了？
小王子：這一點(diǎn)都不奇怪，因?yàn)閯?chuàng)作“小淘氣尼古拉”漫畫(huà)形象的畫(huà)家桑貝，就出生于波爾多嘛。
尼古拉：走，我?guī)銈兊轿摇鞍职帧钡募亦l(xiāng)看一看。
讓?雅克?桑貝，1932年出生于法國(guó)波爾多市。這是個(gè)盛產(chǎn)葡萄酒的城市，桑貝少年時(shí)期還當(dāng)過(guò)葡萄酒經(jīng)紀(jì)人呢。他從19歲開(kāi)始漫畫(huà)創(chuàng)作，上世紀(jì)50年代中期，桑貝與勒內(nèi)?戈西尼合作了《小淘氣尼古拉的故事》，桑貝畫(huà)畫(huà)，戈西尼撰文。小尼古拉一舉成名，桑貝也由此成了世界漫畫(huà)大師。
七彩娃：哈哈，尼古拉，你的“爸爸”也曾賣(mài)過(guò)葡萄酒呢！
尼古拉：據(jù)說(shuō)“爸爸”是用一種葡萄酒的名稱(chēng)給我命名的。
1、是誰(shuí)殺死了知更鳥(niǎo)含義是恐怖童話(huà)故事。
2、這是鵝媽媽童謠中相當(dāng)著名的一首，國(guó)外的鵝媽媽童謠集一般皆會(huì)收錄，但來(lái)到國(guó)內(nèi)，國(guó)內(nèi)出版的鵝媽媽童謠集幾乎不會(huì)收錄這首《Who killed led Cock Robin?》。此首歌旋律輕快且優(yōu)美，也是許多英國(guó)小孩朗朗上口的一首童謠。
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姜餅屋起源于德國(guó)格林童話(huà)的《糖果屋》，講一對(duì)兄妹誤闖巫婆糖果屋的故事。漸漸的姜餅成為童話(huà)故事的素材，十九世紀(jì)初期，德國(guó)民間開(kāi)始流行制作各種造型的姜餅屋，并逐漸成為圣誕節(jié)應(yīng)景的食物，意義相當(dāng)于我國(guó)的年糕。
在古代，姜”是一種昂貴的進(jìn)口香料，因此只舍得用在像圣誕節(jié)這樣的重要節(jié)日。把姜加入蛋糕、餅干中以增加風(fēng)味，而且有驅(qū)寒的功用。久而久之，姜餅就成了與圣誕節(jié)關(guān)聯(lián)的點(diǎn)心。以后，歐洲就有了一種姜餅市集”，市集中會(huì)因不同的季節(jié)提供不同形狀的姜餅。在英國(guó)還流傳著一個(gè)傳說(shuō)，未婚女子吃下姜餅，即能遇見(jiàn)理想的伴侶，每到盛大的節(jié)日，大人們就會(huì)將各種形狀如心形、人形的姜餅送給孩子們，或偷偷地放入孩子們期待的襪子內(nèi)。漸漸的，姜餅屋變成了在世界各地風(fēng)靡的新年禮物，讓期待的心承載著節(jié)日里的別樣牽掛，許下心愿，姜餅精靈就會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)。
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不過(guò)，在心理分析的視角下，《灰姑娘》并不是一個(gè)多么有利于少女身心成長(zhǎng)的故事，不僅如此，自《格林童話(huà)》誕生200多年來(lái)，那些深入人心、陪伴著很多孩子成長(zhǎng)的童話(huà)故事包括《小紅帽》、《白雪公主》、《萵苣公主》等，這些年都一直面臨著心理學(xué)家、女權(quán)主義者和童話(huà)研究者們的反思甚至批判。 我們心底的欲望和夢(mèng)想
從小到大各種各樣的故事都在對(duì)我們成長(zhǎng)造成常常被人們忽略的巨大影響，包括小時(shí)候母親在枕邊耳語(yǔ)的童話(huà)故事、民俗傳說(shuō)，花花綠綠的連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)，以及長(zhǎng)大后那些讓我們不忍釋卷的文學(xué)作品―總有一些是你特別喜歡，甚或一而再地被感動(dòng)的。這些對(duì)我們特別重要的故事，訴說(shuō)的正是我們心底的欲望、夢(mèng)想、我們認(rèn)同的行為模式以及命運(yùn)腳本。
童話(huà)是尤其特別的一類(lèi)故事，不僅因?yàn)樗钦f(shuō)給孩子聽(tīng)的，更因?yàn)樗鼇?lái)自于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的口述傳統(tǒng)。通常，童話(huà)在民間流傳的時(shí)候，屬于每個(gè)口述者個(gè)人的東西會(huì)在轉(zhuǎn)述時(shí)被人略去，最后只剩下非常簡(jiǎn)潔的故事，反映的往往是人類(lèi)心理最原始的部分。
還記得《灰姑娘》里奧斯卡影后凱特?布蘭切特扮演的后媽吧，她憑著強(qiáng)大的氣場(chǎng)演技和華麗造型以反派形象殺出，秒殺主角莉莉?詹姆斯，可說(shuō)并不令人意外。畢竟，從去年安吉麗娜?茱莉霸氣演繹《沉睡魔咒》開(kāi)始，迪士尼已毫不掩飾其決意為“壞女巫”和“后媽”們的姿態(tài)了。
這無(wú)疑是個(gè)令人欣喜的趨勢(shì)。我們都知道童話(huà)故事里除了王子和公主外，邪惡女巫和惡毒后媽幾乎是出現(xiàn)頻率最高的人物。女權(quán)主義者將其看作被男權(quán)妖魔化的女性形象，目的是以其悲慘命運(yùn)恐嚇和教化涉世未深的無(wú)知少女。
而心理分析則提供了一個(gè)更具縱深度的視角：心理學(xué)家認(rèn)為，人在生命最早期并不具有心理整合能力， 這時(shí)的嬰兒處于“非白即黑”的心理分裂狀態(tài)。當(dāng)他感覺(jué)“好”時(shí)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)的媽媽和自己都是“好”的;感覺(jué)“壞”時(shí)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)的媽媽和自己都是“壞”的（就是這個(gè)壞媽媽才喂了我有毒的奶水，所以現(xiàn)在我才會(huì)肚子疼）。“好媽媽”愛(ài)自己并保護(hù)自己，自己也愛(ài)她;“壞媽媽”用惡毒的方法讓自己難受，自己想摧毀她。
這個(gè)時(shí)候，童話(huà)就像體貼的仙女教母，它創(chuàng)造出可怕的女巫和后媽形象，承接了嬰兒對(duì)“壞媽媽”的攻擊與投射。正如弗洛伊德所說(shuō)的那樣：成人將其無(wú)意識(shí)的擔(dān)憂(yōu)、 內(nèi)疚和愿望的實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)中以象征的方式安全地表現(xiàn)出來(lái);兒童則可以依靠猶如夢(mèng)一樣的童話(huà)，宣泄自己的不安、恐懼、仇恨等消極情感，在這個(gè)幻想世界里，好壞雙方必須是完全不同的兩個(gè)人，如此他們?cè)谛箤?duì)“壞媽媽”的憤怒和攻擊性時(shí)，才不會(huì)波及內(nèi)心的“好媽媽”及其所保護(hù)的自己。
所以，在白雪公主和灰姑娘的故事里，親生母親都是溫柔善良卻早逝的，后媽都那么可怕而惡毒。然而曾經(jīng)的女孩們可想一想，自己是不是也曾有過(guò)那從被照顧的小公主，成長(zhǎng)為一個(gè)開(kāi)始被要求獨(dú)立承擔(dān)家務(wù)的小女孩的階段，當(dāng)母親嚴(yán)厲地要求自己把碗擦干凈時(shí)，內(nèi)心深處曾否也覺(jué)得她像個(gè)冷酷無(wú)情的后媽?zhuān)?格林童話(huà)為什么“躺槍”
2012年12月20日是格林童話(huà)第一版出版200周年，從這一天起，德國(guó)對(duì)其開(kāi)啟了持續(xù)一年的紀(jì)念活動(dòng)。說(shuō)是紀(jì)念，倒不如說(shuō)反思和批判的力度更大：暴力意識(shí)、性別歧視、男權(quán)思想、反猶主義等指控，紛紛射向靶心。
是的，兒童需要童話(huà)，那童話(huà)對(duì)成人的意義呢？20世紀(jì)著名心理學(xué)家、哲學(xué)家弗洛姆把童話(huà)稱(chēng)作“被成人遺忘的語(yǔ)言”，不過(guò)他認(rèn)為這種遺忘只是意識(shí)層面的，童話(huà)采用象征語(yǔ)言呈現(xiàn)的心理內(nèi)容，早已深深地植根于兒童的無(wú)意識(shí)之中―這意味著其敘事方式對(duì)一個(gè)人心靈的影響可能貫穿其一生。
對(duì)童話(huà)有深入研究的漢斯?迪克曼（Hans Dieckmann）更指出，人們最喜歡的童話(huà)，往往描述了其最主要的情結(jié)以及相關(guān)行為模式，有時(shí)，那些有神經(jīng)官能癥的人活脫脫就是一個(gè)童話(huà)中失敗的主角。
這就意味著，理想的童話(huà)是那些描述了人類(lèi)基本的心理處境后，能夠在故事中找到整合方向和出路的。
惡女巫和后媽的故事藍(lán)本中，當(dāng)孩子能夠逐漸接受媽媽的時(shí)好時(shí)壞時(shí)，他心目中的媽媽形象便能整合成為一個(gè)人，于是孩子自己也能漸漸整合好壞兩個(gè)自己―這里的“壞”指的并不是社會(huì)道德教條下的壞，而是每個(gè)人內(nèi)心必然具有的陰影面―成為一個(gè)自我功能完整且有彈性的成熟的人。
童話(huà)《不幸的公主》里，就講述了這么一個(gè)故事：被壞心腸的命運(yùn)女神莫伊拉詛咒的公主，一路跋山涉水背井離鄉(xiāng)，在壞莫伊拉的糾纏下，無(wú)奈傷害了很多幫助過(guò)她的人，幸而最后得到善良的王后幫助，憑著自己的善良與堅(jiān)持，用面包向莫伊拉換取了象征了好命運(yùn)的絲綢，與王子結(jié)為佳偶。
這個(gè)故事里，因?yàn)楣鞯挠赂摇?jiān)持、不放棄，以及“好媽媽”王后的幫助，象征壞媽媽的莫伊拉最終與其和解，“好命運(yùn)”的來(lái)臨也解決了從故事一開(kāi)始就出現(xiàn)的父親及丈夫角色缺失的困境。
有著類(lèi)似光明結(jié)局的還有安徒生童話(huà)里的《冰雪女王》、《野天鵝》及《拇指姑娘》。
然而，童話(huà)里令人印象深刻的血腥結(jié)局同樣也有很多，人們最耳熟能詳?shù)模^(guò)于《白雪公主》里壞皇后被罰在烙鐵上跳舞直至吐血身亡;《灰姑娘》里小鳥(niǎo)把兩個(gè)姐姐的眼珠啄掉的恐怖場(chǎng)景。顯然，在這兩個(gè)故事里，美好的結(jié)局只是表面的，不僅壞媽媽沒(méi)有被整合，故事深層反映的俄狄浦斯（戀母/戀父）情結(jié)更是完全沒(méi)有得到化解―公主/灰姑娘最后成功找到承載了對(duì)父親幻想性投射的王子，并憑借其力量光榮完成弒母大業(yè)。
這一點(diǎn)都不是危言聳聽(tīng)，現(xiàn)實(shí)生活中，有美人魚(yú)和灰姑娘情結(jié)的女孩很多：前者總是沉溺于無(wú)節(jié)制的奉獻(xiàn)精神中，把自己的情感生活搞得慘兮兮毫無(wú)自我;后者性心理和情感都固著在戀父幻想時(shí)期，不僅在兩性關(guān)系中根本看不到真正的對(duì)方，且極其容易卷入以嫉妒為核心的三角關(guān)系。
好媽媽壞媽媽握手言和
當(dāng)然，格林童話(huà)遭遇反思和批判的原因并不在于此―畢竟，各種原型性的情結(jié)困境，本來(lái)就是集體無(wú)意識(shí)的一部分。人們之所以對(duì)這些故事產(chǎn)生警惕，是懷疑格林兄弟在將它們收集并印行出版時(shí)，篡改了很多屬于人類(lèi)集體性的內(nèi)容，加入了自己和當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的一些價(jià)值觀(guān)。
如今，這些懷疑已經(jīng)得到了證實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，插圖版《格林童話(huà)》的86個(gè)故事中，有50個(gè)描繪了“柔弱而不聽(tīng)話(huà)的女主人公因所犯錯(cuò)誤招致嚴(yán)厲處罰”，“女孩好騙無(wú)腦、男孩拯救一切”的情節(jié)更是無(wú)處不在;而和格林兄弟生活在同一時(shí)期的希昂韋斯搜集到的德國(guó)民間童話(huà)卻與之形成鮮明對(duì)比―希版的故事里，智勇雙全者有男有女，很傻很天真者有公主也有王子，而大名鼎鼎的白雪公主居然是位王子。
不過(guò)，心理學(xué)家們?cè)诮沂就?huà)情結(jié)對(duì)人的潛在影響同時(shí)，也給了一個(gè)靠譜的解決方案，就是―改寫(xiě)那些有未完成情結(jié)的童話(huà)，讓柔弱地等待王子拯救的公主擁有獨(dú)立面對(duì)困境的勇氣，并與他們惡毒的繼母和女巫和解。
迪士尼近年改編的童話(huà)電影里，《長(zhǎng)發(fā)公主》被認(rèn)為是成功的開(kāi)端。在這個(gè)改編自《萵苣公主》的故事里，被女權(quán)主義者嘲諷為“傻白甜”的萵苣姑娘搖身一變成為勇敢而有歷險(xiǎn)精神的公主，男主角也不再是王子，而是性格豐滿(mǎn)的大盜。看過(guò)這部電影的人，相信都會(huì)記得男主一爬上高塔就被公主用平底鍋打暈的爆笑場(chǎng)景―故事主旨不是拯救與被拯救，而是男人和女人共歷磨難、相互救贖，這個(gè)過(guò)程中，惡被消融，善得到激發(fā)與升華―整合善惡和化解情結(jié)的同時(shí)，更融入了現(xiàn)代性別平等的價(jià)值觀(guān)。
2013年，《冰雪奇緣》的出現(xiàn)更是令女權(quán)主義者歡呼，它與2014年的《沉睡魔咒》都顯現(xiàn)出與全球女權(quán)主義發(fā)展氛圍的契合。尤其后者對(duì)《睡美人》顛覆力度之大，可說(shuō)令人匪夷所思。它的主角不再是美麗溫柔的少女與勇敢的王子，而是原作中最大的反派女巫瑪琳菲森，影星茱莉以強(qiáng)大的演技呈現(xiàn)了一個(gè)天使如何受傷墮落成惡魔，又如何因愛(ài)重生的故事。更令人意外的是，這里的“愛(ài)”不是男女之愛(ài)，而是瑪琳菲森與被詛咒的公主之間的愛(ài)―新生命誕生和成長(zhǎng)喚醒了沉睡的母愛(ài)，詛咒被祝福取代―一直在童話(huà)故事中扮演重要角色的男人靠邊站了！
至此，好媽媽?zhuān)ㄏ膳棠福┖蛪膵寢專(zhuān)◥憾九祝氐妆徽狭恕?“他”也是“她”
然而要警惕的卻是：矯枉過(guò)正的問(wèn)題是否同時(shí)存在呢？
如果說(shuō)《冰雪奇緣》里的“兩個(gè)女人一臺(tái)戲”里，男人只是從主角淪為了配角，尚保留了他的敦厚與溫情，那么《沉睡魔咒》中王子之吻的失效，則包含了對(duì)男性和兩性之愛(ài)裸的嘲諷。對(duì)兩性關(guān)系如此解構(gòu)，偶一為之，對(duì)受夠了格林兄弟那種陳腐價(jià)值觀(guān)的現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，確實(shí)是挺解氣的。然而一而再再而三后，卻又讓人感覺(jué)有點(diǎn)用力過(guò)猛。
如前所述，童話(huà)使用的是無(wú)意識(shí)的象征性語(yǔ)言，僅從社會(huì)價(jià)值觀(guān)的角度去分析它是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。童話(huà)里的異性，他/她之于主角來(lái)說(shuō)，既是客體，從深層心理的角度來(lái)說(shuō)，也是自性的其中一部分。
每個(gè)人，不論生理性別上是男人還是女人，都同時(shí)具有女性特質(zhì)與男性特質(zhì)，也就是榮格所說(shuō)的“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”，只是社會(huì)性別觀(guān)念要求我們過(guò)度發(fā)展其中一面而壓抑另一面，造成了種種刻板印象―這與女權(quán)主義長(zhǎng)期秉持的觀(guān)點(diǎn)本質(zhì)上是一致的。
童話(huà)主角需要依靠異性的幫助擺脫母親的強(qiáng)大控制，這里并不是說(shuō)他/她必須在身外找到一個(gè)血肉之軀的異性，更重要的是在心理內(nèi)部激活自己的異性特質(zhì)，只有我們的異性特質(zhì)覺(jué)醒并且進(jìn)入生命之后，才能走上真正的成長(zhǎng)之路。
【關(guān)鍵詞】自編童話(huà)；童話(huà)；興趣
自編童話(huà)是一個(gè)立體的育人模式，對(duì)提高學(xué)生的想象能力、表達(dá)能力、交際溝通能力都有很大的幫助。但自編童話(huà)的根在哪？就在童話(huà)寫(xiě)作。寫(xiě)作過(guò)程比不上表演過(guò)程熱鬧，學(xué)生往往把關(guān)注點(diǎn)放在熱鬧有趣的表演上，忽略了自己的寫(xiě)作，久而久之，容易導(dǎo)致童話(huà)創(chuàng)編中模式化、形式化，個(gè)人寫(xiě)作水平的提升也成為空中閣樓。就如一部電影，如果沒(méi)有好的劇本，無(wú)論道具造型多么奢美，明星陣容多么龐大，也只是一部失敗的電影。
因此，要避免巧婦難為無(wú)米之炊，必須引導(dǎo)學(xué)生把注意力集中到個(gè)人的童話(huà)創(chuàng)作上。通過(guò)閱讀經(jīng)典童話(huà)，以經(jīng)典啟迪靈感，創(chuàng)新思維，通過(guò)教師有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)自編童話(huà)的樂(lè)趣，獲得成功感，發(fā)展學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
一、營(yíng)造閱讀氛圍，讓經(jīng)典回到身邊
1.利用網(wǎng)絡(luò)、新華書(shū)店、出版社的資源，編印《經(jīng)典童話(huà)閱讀指南》。師生人手一本，指導(dǎo)全校師生閱讀推薦書(shū)目。并根據(jù)推薦書(shū)目分年級(jí)舉行閱讀知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)。
2.定期舉行“我讀、我寫(xiě)、我收獲”活動(dòng)。以年級(jí)為單位，開(kāi)展“童話(huà)主題閱讀”活動(dòng)，每周每班利用閱讀課舉行讀書(shū)活動(dòng)，如低年級(jí)進(jìn)行童話(huà)繪本親子閱讀，中年級(jí)進(jìn)行童話(huà)故事演講比賽，高年級(jí)進(jìn)行童話(huà)知識(shí)競(jìng)賽等。并收集學(xué)生所寫(xiě)的讀書(shū)感想，編輯出書(shū)，激發(fā)閱讀熱情。
3.利用各種平臺(tái)宣傳閱讀。每學(xué)期會(huì)邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家、作家、編輯到校舉行講座；每天利用學(xué)校廣播播放名家美文朗誦，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶；每期校報(bào)由老師或?qū)W生進(jìn)行好書(shū)推薦，引導(dǎo)師生閱讀有益的書(shū)籍。
二、教導(dǎo)寫(xiě)作方法，讓創(chuàng)作變得容易
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童不能把精神的東西和物質(zhì)世界相區(qū)別，在成人看來(lái)無(wú)生命的惰性事物，在兒童眼中大部分是活的、有意識(shí)的。兒童在活動(dòng)中，常常不自覺(jué)的運(yùn)用夸張、想像、幻想、比喻、擬人等方法形象的表現(xiàn)內(nèi)心世界，這時(shí)的兒童其實(shí)就成了一個(gè)“童話(huà)作家”。但是兒童受其知識(shí)、認(rèn)知能力的局限表達(dá)的故事往往零散、不系統(tǒng)。這就要求老師必須給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，才能激發(fā)兒童天生的童話(huà)才能，才能更清楚、準(zhǔn)確的創(chuàng)作完整的童話(huà)故事。
教師在教學(xué)童話(huà)文章的時(shí)候，通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生感受童話(huà)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)想像、夸張、擬人等童話(huà)寫(xiě)作特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題讀人物，讀懂人物。要求學(xué)生抓住展現(xiàn)這個(gè)人物形象的段落、句子、詞語(yǔ)多讀幾遍，這樣學(xué)生就知道通過(guò)什么描寫(xiě)方式展現(xiàn)人物的特點(diǎn)。要求學(xué)生做好摘錄筆記，通過(guò)摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以用剪貼的形式進(jìn)行專(zhuān)題積累，促使學(xué)生把讀書(shū)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的好詞好句隨時(shí)地記錄下來(lái)。通過(guò)這種方式為以后寫(xiě)作準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。
三、注重個(gè)體差異，形成寫(xiě)作評(píng)價(jià)梯度
學(xué)生的興趣被激發(fā)以后，也容易消失或轉(zhuǎn)移，學(xué)生的興趣與他們童話(huà)編寫(xiě)的效果以及所獲得的肯定有緊密的聯(lián)系。教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)編的童話(huà)故事，不論簡(jiǎn)單或精彩，都應(yīng)給予公正評(píng)價(jià)，同時(shí)也要注意多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，對(duì)某些能力較弱的學(xué)生，幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心，設(shè)計(jì)自編童話(huà)評(píng)比欄，讓學(xué)生自己和自己比，不論是對(duì)編寫(xiě)得精彩的或是內(nèi)容一般的，只要是進(jìn)步著的就及時(shí)予以獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們多體會(huì)“過(guò)程”的樂(lè)趣，從而保護(hù)和強(qiáng)化他們對(duì)童話(huà)自編的興趣。
此外，教師對(duì)于學(xué)生自編童話(huà)的評(píng)語(yǔ)應(yīng)以談心式、鼓勵(lì)式、探討式、商量式的方法，委婉地指出作品的不足，這樣既可以縮短師生間的距離，又容易獲得學(xué)生的情感認(rèn)可。同時(shí)，在批改中變“尋找錯(cuò)誤”為“發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處”，讓學(xué)生在成功的效果中強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增加自信，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
對(duì)于一些語(yǔ)文基礎(chǔ)較弱，積累與運(yùn)用語(yǔ)言文字能力不太強(qiáng)，或性格內(nèi)向的學(xué)生，教師不要操之過(guò)急，不能一味追求一步到位的效果，而對(duì)學(xué)生開(kāi)展自編童話(huà)的行為要求進(jìn)行一刀切。此時(shí)需要教師合理把握學(xué)生自編童話(huà)興趣的發(fā)展水平，對(duì)于一些慢熱的學(xué)生教師要為他們預(yù)留時(shí)間，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引一引、扶一扶，讓他們從觀(guān)望者到參與者，使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，從而真正從內(nèi)心接受這一項(xiàng)活動(dòng)，繼而樂(lè)于參與這項(xiàng)活動(dòng)。
四、老師示范引領(lǐng)，師生共同創(chuàng)作
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)是一種雙向活動(dòng)，是教師和學(xué)生的一種共同活動(dòng)，教師必須轉(zhuǎn)變角色，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)和落實(shí)。
在學(xué)生自編童話(huà)的活動(dòng)中也是如此，教師要求學(xué)生寫(xiě)，教師也應(yīng)參與到這一活動(dòng)中來(lái)。教師可以將自己寫(xiě)得好的童話(huà)故事朗讀給班里的學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)取大家的修改意見(jiàn)，共同創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。這時(shí)候，教師是以學(xué)習(xí)伙伴的身份參與到學(xué)生自編童話(huà)的活動(dòng)中，學(xué)生也因教師的參與變得更積極、活躍。
我校人人有博客，班級(jí)有網(wǎng)頁(yè)，師生把自己寫(xiě)好的童話(huà)進(jìn)行發(fā)表，并在博客上進(jìn)行交流，相互給予評(píng)價(jià)和支持，每次所寫(xiě)的主題圍繞一定的內(nèi)容。師生在討論中激發(fā)火花，妙趣橫生的故事躍然紙上。在這一過(guò)程中，學(xué)生對(duì)習(xí)作的興趣也大大提高了，在平時(shí)的單元習(xí)作中，表現(xiàn)出言之有物，中心突出，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)句更通暢，好詞佳句豐富了，取材也更為新穎，最可喜的變化是，在作文中學(xué)生樂(lè)于、敢于發(fā)表自己真實(shí)的看法與見(jiàn)解，絕大部分學(xué)生能寫(xiě)出自己內(nèi)心的獨(dú)特感受，不再是從前那樣對(duì)著作文題無(wú)話(huà)可說(shuō)，只會(huì)照搬優(yōu)秀作文選了。
總而言之，在自編童話(huà)系統(tǒng)中，通過(guò)教師有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)童話(huà)寫(xiě)作帶來(lái)的樂(lè)趣，樂(lè)趣帶來(lái)動(dòng)力，就一定能夠真正提高學(xué)生自編童話(huà)的能力，達(dá)到激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣的目的。
參考文獻(xiàn)
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如何尋求破解難題的系統(tǒng)策略
當(dāng)師生沖突不斷增多時(shí)，從學(xué)校到教育管理部門(mén)，再到家長(zhǎng)，都應(yīng)該從各自的職責(zé)范疇進(jìn)行深入細(xì)致的反思、探討。我們應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是非常優(yōu)秀的，必須從環(huán)境的建設(shè)上、從子女的養(yǎng)育方式上、從學(xué)校的管理上、從教師的能力提升上去尋找解決青少年問(wèn)題的策略。
從家庭的角度看，養(yǎng)育子女是父母的責(zé)任。社會(huì)的發(fā)展對(duì)如何做父母提出了非常高的要求，家長(zhǎng)要優(yōu)化養(yǎng)育子女的理念，改變養(yǎng)育子女的方式。家長(zhǎng)不是要代替教師教書(shū)，而是要在日常家庭生活中培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、心理承受能力、社會(huì)適應(yīng)能力、人際交往能力。孩子的擇偶觀(guān)、婚姻觀(guān)也深受父母影響，為了每個(gè)孩子更好的發(fā)展，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該從為人父母的角度學(xué)習(xí)如何經(jīng)營(yíng)家庭，如何提高子女的情商。
從教師的角度看，教師只有不斷提高自身素養(yǎng)，才能提高自己的身心健康指數(shù)，減輕工作壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人。為了有效解決師生沖突問(wèn)題，教師應(yīng)多讀精神成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍，掌握一個(gè)人成長(zhǎng)階段發(fā)展的心理需求，用滿(mǎn)足學(xué)生心理需求的方式去影響學(xué)生的身心發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)幫助家長(zhǎng)尋找切實(shí)可行的家庭教育方案，促進(jìn)親子有效溝通，減少親子矛盾。在學(xué)生違紀(jì)的情況下，教師應(yīng)去尋問(wèn)題的背后原因，從根源入手，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
從學(xué)校的角度看，學(xué)校在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)與家長(zhǎng)一起提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，注重學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)孩子的觀(guān)念，充分利用“家長(zhǎng)學(xué)校”，利用多種媒介，讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、生活能力，讓學(xué)生的主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。
