時(shí)間：2023-05-29 17:38:16
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愚公移山，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
愚公故意做出沉思的樣子，說：“太太，我覺得我們應(yīng)該把這兩坐山搬走。”愚妻摸摸愚公的頭問：“沒發(fā)燒吧？快醫(yī)生看看。”愚公說：“我沒病，我決定干出一番大事業(yè)。”然后大喊：“子孫們！”
就在這時(shí)，愚公子孫伸伸懶腰問：“干嘛，老豆？”愚公生氣得說：“你們昨晚個(gè)個(gè)出去玩，現(xiàn)在卻想睡大覺，沒門！ 我決定把這兩坐山搬走，去省城才方便點(diǎn)！現(xiàn)抽你們?nèi)齻€(gè)陪我去挖山。”愚公話音剛落，未被愚公抽中者面露喜色。
站在一旁的愚妻又發(fā)話了：“我們都一把年紀(jì)了，還折騰什么呀？再說了，石頭又放到哪里去呢？我們家可不是垃圾站。”大兒子自作聰明地說：“我們可以放到渤海邊上去。”大兒子這句話引起公憤，其余的子孫對他咬牙切齒，大兒子當(dāng)場朝了一頓毒打……
（愚公移山〈三〉，智叟的出現(xiàn)將給你帶來……）
待續(xù)……
讀<<愚公移山>>有感
曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
上了六年級，還像三年級那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。
也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。
與老愚公相比，我就失敗在夢想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人“出入之迂也”，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對自己不負(fù)責(zé)任嗎？
我還深深地認(rèn)識到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。
由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時(shí)。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
“愚公移山”并不是一個(gè)真實(shí)的故事，但它在中國家喻戶曉。這個(gè)故事記載在《列子》中。《列子》是公元前四、五世紀(jì)一名叫列御寇的哲學(xué)家寫的書。
故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他家的門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人說：“這兩座大山，擋住了咱們家的門口，咱們出門要走許多冤枉路。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣？”。
愚公的兒子、孫子們一聽，都說：“你說得對，咱們明天開始動手吧。！”可是，愚公的妻子覺得搬走兩座大山太難了，提出反對意見說：“咱們既然已經(jīng)在這里生活了許多年，為什么不能這樣繼續(xù)生活下去呢？況且，這么大的兩座山，即使可以一點(diǎn)點(diǎn)移走，哪里又放得下這么多石頭和泥土？”
愚公妻子的話立刻引起大家的議論，這確實(shí)是一個(gè)問題。最后他們一致決定：把山上的石頭和泥土，運(yùn)送到海里去。
第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。他的鄰居是一位寡婦，她有一個(gè)兒子，才七八歲，聽說要搬山，也高高興興地來幫忙。但愚公一家搬山的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距遙遠(yuǎn)，一個(gè)人一天往返不了兩趟。一個(gè)月干下來，大山看起來跟原來沒有兩樣。
有一個(gè)老頭叫智叟，為人處事很精明。他看見愚公一家人搬山，覺得十分可笑。有一天，他就對愚公說：“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山？”
愚公回答說：“你名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點(diǎn)兒就少一點(diǎn)兒，再也不會長出一粒泥、一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢？”自以為聰明的智叟聽了，再也沒話可話了。
愚公帶領(lǐng)一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派遣兩名神仙到人間去，把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。它告訴人們，無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
印度尼西亞攝影師Teguh-Sancosa原先將彈珠放在墻上，想迫使螞蟻改變路徑，朝他所希望的方向走。誰知小螞蟻竟對擋住道路的彈珠發(fā)起了挑戰(zhàn)，企圖將彈珠搬走，上演一場動物版的“愚公移山”。可是嘗試了好多次，都沒有成功。攝影師以為它會放棄“移山”，改道而行，可令他大吃一驚的是：這只小螞蟻居然爬上彈珠，來到彈珠的另外一側(cè)繼續(xù)嘗試。這種鍥而不舍的精神讓攝影師極為欽佩。
壁虎也瘋狂
壁虎能跳舞?是的。近日，印度尼西亞攝影師什克赫?努克將幾只可愛的壁虎放在一個(gè)反射鏡面前，清晰地拍攝到了它們舞動手臂和雙腿的動作，頗有迪斯科舞王約翰?屈伏塔的風(fēng)范。
上面那張令人捧腹的照片顯示了一只壁虎“模仿”約翰?屈伏塔的舞姿動作，將自己的手臂舉在空中；在另一張滑稽可愛的照片中，它則擺出功夫之王的架勢。
魚類也分“左右撇子”
日本名古屋大學(xué)研究員竹內(nèi)勇一領(lǐng)導(dǎo)的研究小組發(fā)現(xiàn)，生活在非洲的小鱗奇齒麗魚在捕食時(shí)也存在“左撇子”或“右撇子”習(xí)慣。小鱗奇齒麗魚生活在非洲坦噶尼喀湖中，魚嘴向左或向右彎曲，經(jīng)常吞食其他魚類身體側(cè)面的鱗片。
他們發(fā)現(xiàn)，小鱗奇齒麗魚襲擊其他魚類時(shí)的方向與嘴的朝向基本一致。因?yàn)楫?dāng)襲擊方向與嘴的朝向一致時(shí)，小鱗奇齒麗魚彎曲身體的速度是反方向襲擊時(shí)的1.7倍，捕食成功率則大大提高。這說明小鱗奇齒麗魚存在明顯的左右習(xí)慣差別。
手指長度決定興趣愛好
“五指連心”這句古話是很有道理的。日前韓國一項(xiàng)最新研究指出，若女性的食指比無名指長，就更有崇拜明星的傾向。
人的5根手指長度都不一樣，因此有不少針對食指和無名指長度比例進(jìn)行分析的研究。據(jù)報(bào)道，韓國世宗大學(xué)新聞傳播學(xué)系一位姓許的教授對首爾106名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，研究他們崇拜藝人程度和手指長度間的關(guān)聯(lián)。研究結(jié)果顯示，手指間的長度比例能測得個(gè)人興趣傾向。許教授表示：“女性第2指比第4指長，就更有崇拜偶像的傾向。但尚未研究出男性手指長度與偶像崇拜的關(guān)聯(lián)。”
此外，手指長度比例與選擇電影、電動玩具、運(yùn)動、戲劇或音樂等個(gè)人喜好也有關(guān)聯(lián)。一對伴侶中，若男性、女性的無名指皆比食指長，通常會選擇較暴力的娛樂活動。
黑猩猩會“采藥治病”
法國研究人員柯莉夫近日聲稱，黑猩猩平時(shí)跟生病時(shí)吃的食物不一樣，這就意味著黑猩猩會給自己治病。
根據(jù)柯莉夫的觀察，黑猩猩平常會吃植物的果實(shí)或是嫩葉，而生病的時(shí)候，它們會改吃比較苦的樹干或樹皮。他說，一群小猩猩吃一般食物的時(shí)候，不會互相特別留意，不過如果它們的父母在喂生病的手足吃“特別植物”時(shí)，它們就會十分好奇。
剛剛逝世的上海楊明忠先生在《象棋天地》第一輯上介紹了原譜著法并加以詮正，同時(shí)提出了“多元化開局”的設(shè)想．即紅方車、炮、兵三個(gè)兵種，都可作為起著，結(jié)論為和局。后來?xiàng)罾嫌峙c河北李建軍棋友在《象棋天地》第六輯上共同詮正原局為紅勝局，同時(shí)改擬新圖(圖1)，以維持原和棋結(jié)論(此改圖發(fā)表后得到大家的首肯，一直沒有異議)。而在2003年出版的《百花齊放象棋譜》第十八集中，楊明忠先生又單獨(dú)提出不需改圖，仍有弈成和局的新和法。
究竟此局是勝是和，圖需不需要改，答案莫衷一是。
經(jīng)過“華工象棋網(wǎng)橘中秘排局研究會”笑傲桔枰、小車馬、蛟川魚、我是一片云、667、yjrl23等成員的反復(fù)拆解，此局終于有了新的結(jié)論，請海內(nèi)外排局名家不吝賜教，同時(shí)也告慰楊老先生的在天之靈。
一、《象棋天地》第六輯上的相關(guān)改圖(圖1)，其和棋結(jié)論不正確，實(shí)為黑勝局。
1．前車平五卒4平5
2．前炮平五…………
如改走兵六平五，將6平5，前炮平五，卒3平4，炮五退二。卒5進(jìn)1，炮三平五，炮9退4(制勝之著。如卒6進(jìn)1．車三進(jìn)九，以后只能弈成和局)，車三進(jìn)五，卒6進(jìn)1，車三平四．卒6進(jìn)1，車四退三，炮9平2，車四進(jìn)七，將5進(jìn)1。車四平八，炮2進(jìn)5，車八退九，卒1平2，黑勝。
2．…………前卒平6
3.帥四進(jìn)一卒6進(jìn)1
獲勝的關(guān)鍵之著。原譜走法為卒3平4，最后成和。
4．兵六平五…………
如改走帥四退一，炮9平2，兵六平五，將6平5，炮三平一，炮2進(jìn)1，帥四進(jìn)一，卒6進(jìn)1，黑勝。
4．………… 將6進(jìn)l
5．兵二平三 將6進(jìn)1
6.帥四退一
如改走車三平七，啐6進(jìn)1。帥四退一，卒6進(jìn)1,帥四平五，卒5進(jìn)1，帥五平六，卒5平4．帥六平五．卒6平5，黑勝。
6．…………炮9平2
7．炮三平四將6平5
8．車三進(jìn)七將5退1
9．兵三平四將5平4
10．車三平八炮2進(jìn)1
11．車八退七卒1平2
12．炮四平一卒6平5
13．炮一進(jìn)六將4進(jìn)1
14．兵五平六卒5進(jìn)1
15．炮一進(jìn)一卒3平4
16．炮一退九卒2平3
17．兵六平七后卒平6
18．兵七平八卒6進(jìn)l(黑勝)
二、楊老先生在《百花齊放象棋譜》第十八集中的和法有誤．研究會認(rèn)為無須改圖，只要另擬新著，原譜和局還是成立的。下面是楊明忠先生對圖2提出的新走法及我們的詮正著法。
1．前車平五 卒4平5
2．前炮平五 卒3平4
3．炮五退二 卒5進(jìn)1
4．炮三平五 卒6進(jìn)1
5．兵六平五 將6平5
6．車三進(jìn)九 將5進(jìn)1
7．車三平四 卒6平7
8．兵二平三 炮9平6
不明顯的軟著，導(dǎo)致以下黑方無法謀和。應(yīng)改走卒7進(jìn)1(以攻代守，正著)1兵三平四，將5平4，炮五進(jìn)七，將4退1(正著!《百花齊放象棋譜》第十八集誤走將4進(jìn)1，以后成負(fù)局)，炮五退三，將4進(jìn)l，炮五進(jìn)三，將4退1，炮五退三，將4進(jìn)1，雙方不變作和。
9．車四退七將5進(jìn)1
10．炮五進(jìn)四將5退1
11．炮五進(jìn)一卒7平8
12．車四平三炮6退8
13．炮五退一…………
此著改走炮五退四也可以取勝，但勝法稍緩。即炮五退四．將5進(jìn)1，車三退一，炮6進(jìn)8，車三進(jìn)六，將5退1，車三平六，卒8進(jìn)1(如卒8平7，兵三平四，將5平6，車六退七，將6平5，炮五平四，卒7平6，車六進(jìn)四，將5平6，車六退一，卒6進(jìn)1，車六退一，紅方亦勝)，車六退七，卒8進(jìn)1，兵三平四，將5進(jìn)1，車六平九，將5平6，車九進(jìn)七，將6退1，車九平三，紅勝。
13．…………將5進(jìn)1
14．炮五退一…………
這是楊明忠先生所擬的走法。我們認(rèn)為此著紅方走車三退一可勝．以下黑應(yīng)以炮6進(jìn)8，車三進(jìn)六，將5退1，車三平四。卒8平7，兵三平四，炮6退7，車四進(jìn)一，將5進(jìn)1．車四平三，卒7平6，車三退七，紅勝。
14．…………炮6平1
15．車三進(jìn)五將5退1
16．兵三平四將5平4
17．車三平九炮1平3
18．車九退七炮3進(jìn)9
19．車九平七卒4平3
20．炮五進(jìn)四卒3平4
21．兵四平五將4平5
讀《愚公移山》有感
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動了，
故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。
這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！
我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得了一個(gè)三等獎。
奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
今天，我在《中國古代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓言故事。
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動物們也需要一個(gè)家呀！
還有，愚公對他的鄰居說 ：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子， 子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說， 他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒有挖山累吧！
總之，我覺得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)兒也不好。
說書人： long long ago，在王屋、太行兩座大山的山腳下,住著一戶人家，家中的主人（呢）名叫愚公，是一個(gè)脾氣很倔的怪老頭……
愚公：什么！說我脾氣倔？你才倔呢！我這種叫做執(zhí)著你懂不懂……喂，小伙子，讀書不是你這么讀的，應(yīng)該把書頂在頭上跳著看。看看，不聽我的吧，真是太固執(zhí)了，你這才是倔呢！
說書人：（無語中）……由于住在兩座大山的山腳下面，愚公一家人無論做什么事都是非常、非常、非常、非常的不方便……
[后面?zhèn)鞒鲇奁诺穆曇簦骸鞍ミ海 ?/p>
愚公：老婆子，叫你不要開前門，你又忘了吧。前面是王屋山，你一開門還不得撞上山上的石頭啊！
愚婆（上）：可我想透透氣啊，算了，我開后門好了。
愚公：別！別！后面太行山這幾天正鬧山體滑坡呢.你一開門，不定就滾下些什么泥土啊砂石的，比較危險(xiǎn)，還是不要了。
愚婆：話是沒錯(cuò)，可咱們一家老小的,天天打這窗戶跳進(jìn)跳出的,總也不是個(gè)事兒啊!都怪你這老東西，蓋房子的時(shí)候楞說什么山區(qū)風(fēng)景好啊，空氣清新啦，一定要蓋在兩座山中間,說什么‘種田西窗外，吃飯看北山。’ 誰勸你都不聽。蓋好了房子你又要把門朝有山的方向開,現(xiàn)在連門都出不去,去菜市場買個(gè)菜都锝爬窗戶.你怎么就是聽不進(jìn)人家的話呢！
兒子：就是啊，娘說的沒錯(cuò)兒，咱又沒人蜘蛛俠的本事，天天爬窗真的很累!爹，我想過了，不如在這窗邊上再開個(gè)門吧。
愚公：你個(gè)傻兒子，在窗邊上再開個(gè)門有多麻煩，材料，工人!
兒子：那，按您的意思，咱該怎么辦？
愚公：我看啊，不如咱們把太行和王屋兩座大山一起搬走.
兒子（小聲地）：這樣不是更麻煩么！
愚公：好了，就這么定了，明天起，全家搬山！
全家：是！
兒子：哦，對了，爹。咱該怎么搬呢？
愚公：你說你怎么就這么笨呢！漢諾塔沒玩過么？先把山一層層移開，然后到目的地在給它裝起來。
兒子：這樣工程不是太大了嗎。我看不如這樣，咱們先把山腳挖空，然后裝上輪子，最后給推到別的地方。這樣不是省事多了么。
愚公：誒！傻兒子，看來你也有聰明的時(shí)候啊。好久這么辦吧?br>
說書人（整整頭型）：咳，咳。終于又輪到我出場了。咳，咳。話說這個(gè)第二天一大早，愚公一家人就帶上工具開始熱火朝天的挖起山來。有人路過，就問他們
（仿主持人）“這里是王屋太行聯(lián)合國際廣播電視臺為你現(xiàn)場報(bào)道，（模擬話筒伸向兒子）請問，你們在做什么啊？”
兒子：哦，我們在挖……不，俺爹說了，俺們這是在改善生活質(zhì)量。
說書人：過了不多久，大家就都知道了他們的移山計(jì)劃。一于是傳十，十傳百，成為人人皆知的計(jì)劃.這個(gè)消息不久就傳到一個(gè)叫智叟的老頭耳朵里.（悄悄的）這個(gè)老頭最愛多管閑事了。（躡手躡腳下）
智叟：說什么呢?!嗯，大家好，我就是傳說中宇宙超級霹靂無敵的智叟啦。……智呢，就是智慧的智……叟……叟字怎么寫來著？啊，不管了，反正就是老人的意思。和起來說就是有智慧的老人啦。所以呢，我最看不慣的就是人家做傻事了。聽說愚公這個(gè)老小子要移走王屋、太行兩座大山.這是我這輩子聽過的最愚蠢的事情了.作為一個(gè)好管閑事的……恩——愛幫助別人的人,我有義務(wù)去勸勸他.
愚公：一二三啊!加油干啊!
兒子:嘿呦!
愚公：三四五啊!多挖土啊!
兒子:嘿呦!
愚公：四五六啊!別亂丟啊!
兒子:嘿呦!
智叟：那邊的可是愚公?
愚公：我以為是誰呢,原來是智叟你這個(gè)臭小子!好久不見,走,到我家喝兩杯去!
智叟：你家?不,不了.還要跳窗戶,我這把老骨頭可跳不動.我們就在這兒聊聊吧.
愚公：好啊!
智叟：愚公啊,聽說你準(zhǔn)備把王屋和太行兩座大山移走?
愚公：唉?我為人處世這么低調(diào),想不到這件事還是讓你給知道了.
智叟：愚公,你可真是個(gè)大笨蛋!你想過沒有,以你們?nèi)业牧α扛跷莺吞袃勺奖?就好比是螞蟻搬大象,小蟲撼大樹.我看啊,你一輩子也別想把山移動半分.
愚公：智叟你這個(gè)臭小子才是笨蛋.我這輩子辦不到,還有我兒子啊;我兒子辦不到,還有我孫子呢.子又生孫,孫又生子,子子孫孫挖下去,一直挖到二十八世紀(jì)!我就不信不成功.
智叟：我的天!可是你想過沒有,要是你們?nèi)胰硕家驗(yàn)橥谏嚼鬯涝谏缴?誰又來給你生子生孫呢?
愚公：嘿,有道理.傻兒子!從明天開始,你就不要挖山了,專門在家和媳婦給我生孫子吧!
兒子: 遵命!老爹!
智叟：還有啊, 愚公.你又何必一定要移走兩座山呢?在空地上挖個(gè)大坑把它們埋起來不就行了嗎.
愚公：那挖出來的土又往哪里放呢?
智叟：這……你可以把坑挖的深一點(diǎn),一起埋下去不就行了么.
愚公：這么有創(chuàng)意的辦法還是頭一回聽說.
智叟：最后我給你一句忠告,你們一家人挖山實(shí)在是太辛苦了.不如你放出謠言,就說在兩座大山的山腳下埋藏著許多的寶藏.這樣一來,就會有很多的人來和你們一起挖山啦!
愚公：智叟啊智叟,我一直以為你是個(gè)正人君子,沒想到你……我怎么可能做出這種平白無故,空口無憑的事呢?
智叟：我……
愚公：至少也要畫張藏寶圖才有人信嘛!
智叟：啊!
說書人:就在智叟和愚公討論著陰謀詭計(jì)的時(shí)候,天界的天帝也聽說了這件事情. 天帝被感動锝一塌糊涂.
[天帝轉(zhuǎn)過臉來,淚流滿面.
巨靈神:陛下，這件事雖然讓人感動，可是您也要保重身體啊！
天帝：（咂嘴）洋蔥實(shí)在是太好吃了，就是對眼睛的刺激太大。啊，巨靈，你剛才說什么？
巨靈神:哦!沒,沒什么.
天帝：對了,你剛才說的那個(gè)什么漁夫……
巨靈神:對不起,陛下.不是漁夫,是愚公.
天帝：漁公?那就是老漁夫了.
巨靈神:不是,陛下……
天帝：好了,不管他叫什么.唉,想不到世界上還有這么執(zhí)著,這么——傻的人.看來我們國民的素質(zhì)還有待提高啊. 巨靈!
巨靈神: 在!
天帝：你下去幫幫他吧.把那個(gè)什么王屋和太行挪個(gè)地方.記住,你最好是晚上去,我可不想驚動太多的凡人.我做事的原則一向是作好事不留名,時(shí)刻保持低調(diào).你可別丟我的臉.
巨靈神: 是!臣一定牢記您的教導(dǎo)!
天帝：噓——小聲一點(diǎn).你什么都好,就是聲音太大.記住做事要低調(diào).低調(diào)!懂嗎?
巨靈神:(大聲)臣 ——(醒悟)臣明白.
天帝：啊——嘿!(打哈欠)我困了,先去睡個(gè)回籠覺.
說書人:這個(gè)時(shí)候, 愚公一家人仍然在挖山不止.
愚公：五六七啊!別泄氣啊!
眾(可以由說書人扮演):嘿呦!
愚公：六七八啊!繼續(xù)挖啊!
眾:嘿呦!
愚婆:沒想到這個(gè)山還真難挖啊,我這把老骨頭都快累散架了.老頭子啊,看來這搬山實(shí)在不是個(gè)輕省的活啊!
愚公:你沒事吧,老婆子!要不先坐下歇歇?
愚婆:我是沒什么大不了的.不過,我在想我們挖山的決定是否真的正確.
愚公：當(dāng)然是正確的!
愚婆:真的?
愚公:那……那還用說嗎!
愚婆:哼!你看著我的眼睛說話!
愚公:都老夫老妻了,我們就別玩什么深情對視了.
[愚婆正想說話,兒子跑了上來.
兒子: 爹!娘!
愚公: 傻兒子,你不在家好好跟媳婦生孩子,跑到這兒來干嗎?
兒子: 爹,我想過了,與其我們把山移走,還不如我們把家搬到山后去.這樣一來不是比搬山輕松锝多嗎?
愚公: 咦?!傻兒子,你終于開竅了.老婆子,收拾東西!我們回家!
眾:好!
[一家人下.
說書人:很快,在全家人的共同努力下, 愚公一家搬到了兩座大山的后面.從此之后,他們進(jìn)出就再也用不著跳窗戶了.一家人就這樣過上了幸福快樂的生活.但是,我們的故事還沒有結(jié)束.因?yàn)? 巨靈神來了……
巨靈神:哈哈,我巨靈神終于下來了.人間的美食,別著急,我們很快就要見面了!哈哈(狂笑,突然捂嘴.)嗚,對了,低調(diào),我要保持低調(diào).嘿嘿,美酒!嘿嘿, 美食!我來了!嘿嘿!慢著,天帝交代的事還沒干呢.什么來著?對了,把王屋山和太行山給搬走. 王屋,太行……我來看看,哇塞!好家伙,這活兒可不輕松啊.我試試.唉喲——不行,太沉了.算了,就放在這兒吧.好了,現(xiàn)在我可以走了. 嘿嘿,美酒!嘿嘿, 美食!我來了!嘿嘿……
說書人:于是, 巨靈神把王屋和太行移了一小步.第二天,是一個(gè)陽光明媚的日子.一大早, 愚公一家人從甜蜜的夢中醒了過來.
愚公:啊——這一覺睡的可真爽啊!老婆子,開門透透氣!
愚婆:好嘞!啊!老頭子,你快來看看,這,這是……
愚公:天哪! 王屋山的巖石?!幻覺!這一定是幻覺!兒子,你開后門看看.我的媽呀!這,這是太行山的泥土啊!我們不是已經(jīng)搬家了嗎?為什么還是在兩座山中間?天啊,這到底是怎么回事啊!嗚嗚,兒子,我早就說過,投機(jī)取巧要不得,你看看,這下遭報(bào)應(yīng)了吧!移山才是正途啊.老婆子!兒子!我們——移山.
話說九旬的愚公，靠在窗戶上，一邊吃著“青春寶”膠囊，一邊望著窗外的太行山和王屋山，仰頭長嘆：“哎呀！我家被兩座大山擋住了，太陽老是不出來，看來我一輩子也別想看到太陽了！”忽然愚公跳了起來：“對了！我可以把兩座山搬掉啊！goodidea!”一旁的“好運(yùn)來”酒店里，智叟正巧吃好飯，他翹起二郎腿，用牙簽挑了挑自己的牙齒，打了個(gè)飽嗝，說：“你們想搬山，那是不可能的！”愚公滿懷信心地說：“現(xiàn)在是29世紀(jì)了，我們已經(jīng)變得發(fā)達(dá)了，肯定會有辦法的！”
愚公召集了全家人，激動地說：“我們要把屋前的山挖掉，使我們重見光明！”愚公的兒子不屑地說：“老爸，你要趕時(shí)髦啊！” 愚公狂昏。第一步，找辦法。愚公帶領(lǐng)全家四四十六個(gè)人，艱苦奮戰(zhàn)五五二十五天。愚公上因特網(wǎng)，查了六六三十六個(gè)網(wǎng)站；愚公的老婆看了七七四十九個(gè)電視頻道；愚公的兒子翻遍了八八六十四本書；愚公的爸爸查閱了九九八十一張報(bào)紙……全家人努力、努力、再努力，還是沒找出辦法。有一天，愚公正在聽廣播，得到一條消息，直升機(jī)可以載荷重物。愚公靈機(jī)一動，給王屋政府打了個(gè)電話：“喂，王屋政府，我訂購兩架直升機(jī)。”直升機(jī)飛來了，愚公死拉硬扯不肯上機(jī)，原來他有恐高癥。開始行動，愚公的兒子坐上直升機(jī)，開到天上，把繩子放不來。愚公把它系在太行山上，向兒子揮揮小旗。這時(shí)，直升機(jī)使勁往上升。啊，太行山有點(diǎn)動了，動了，上升啦！愚公高興得手舞足蹈。愚公的兒子用直升機(jī)分別把太行山和王屋山移到其他地方。
兩座大山搬走了，溫暖的陽光照射到愚公的房屋。愚公躺在地上，沐浴著溫暖的陽光，感嘆道：“真是舊時(shí)代不如新世紀(jì)，舊辦法不如新方法呀！”
指導(dǎo)老師 肖珠英
《愚公移山》這篇文章，我雖然學(xué)過，但怎樣才能輔導(dǎo)別人學(xué)好，心里還是沒有底。我想，要對別人講明白，自己必須先把這篇文章弄明白。所以，在輔導(dǎo)前，我就逐字逐句地又把這篇文章學(xué)了一遍，弄清它的歷史背景、主要內(nèi)容和偉大意義，并且參考了報(bào)刊上發(fā)表過的有關(guān)《愚公移山》的介紹文章和學(xué)習(xí)體會，看看人家是怎樣分析這篇文章的，用什么方法學(xué)的，學(xué)了以后有那些收獲等，加深自己的理解。
但是，這樣還不夠。引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)著作，不是一般地學(xué)習(xí)理論知識，而是為了改造思想，指導(dǎo)行動。因此，必須有的放矢。所以，我又對我們大隊(duì)里的青年思想進(jìn)行了摸底和分析，歸納出幾個(gè)帶普遍性的問題。從這些思想實(shí)際出發(fā)，確定這篇文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這樣作了準(zhǔn)備之后，又在中心學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行討論，征求意見，然后才拿出去講。
講課的時(shí)候，我先把愚公移山的故事大意介紹一下，說明這個(gè)故事反映出勞動人民征服自然的遠(yuǎn)大理想，不怕困難、不達(dá)目的決不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志。隨后，我又講講是在什么時(shí)候，什么情況下講這個(gè)故事的，目的是教育全黨全民樹立革命必勝的信心，號召革命的先鋒隊(duì)下定決心，不怕犧牲，排除萬難，發(fā)動群眾，去爭取勝利。至于當(dāng)時(shí)的一些詳細(xì)背景材料，我都沒有多講。因?yàn)橹v得太多，一些文化較低的青年就會抓不住要領(lǐng)，越聽越糊涂；對有些文化較高的青年，又會助長他單純?nèi)プ非罅私鈿v史情況，模糊了學(xué)習(xí)這篇文章的根本目的。我把重點(diǎn)放在聯(lián)系青年的思想實(shí)際上，并且用本村本隊(duì)的事例加以說明。這樣，大家容易領(lǐng)會，能解決思想問題，，行動起來就自覺了。
我們大隊(duì)有些青年害怕困難，有時(shí)對完成生產(chǎn)任務(wù)沒有信心；不少還鄉(xiāng)和下鄉(xiāng)的知識青年，有改變農(nóng)村面貌的決心，干勁很大，但有急躁情緒；有的青年搞技術(shù)革新和科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，遇到一點(diǎn)困難或者聽到一些風(fēng)涼話，就不能堅(jiān)持了；還有的團(tuán)干部和團(tuán)員，工作中不相信群眾，認(rèn)為別人落后，不去主動地組織青年，發(fā)揮他們的作用。針對這些情況，我就著重說明，愚公首先下定決心，要搬走門前的兩座大山，這就是不怕困難，敢于斗爭的精神；愚公沒有幻想一鎬刨倒大山，而是一鍬一鍬地挖，一擔(dān)一擔(dān)地挑，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干的精神。愚公不怕別人的冷嘲熱諷，堅(jiān)決不動搖，“每天挖山不止”，這種堅(jiān)持斗爭的精神，也是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí)，在這篇文章中還提出，要使先鋒隊(duì)首先覺悟，并和人民群眾一道去爭取勝利，因此，團(tuán)的干部和團(tuán)員，應(yīng)該起帶頭作用，并且要相信和依靠群眾。我還用我們大隊(duì)的實(shí)例，說明我們這一帶，解放前小麥畝產(chǎn)平均只有八九十斤，最高也不過百十來斤，可是解放后，逐年上升，現(xiàn)在畝產(chǎn)最高的已達(dá)六百斤。這樣的成績，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷提出增產(chǎn)指標(biāo)，落實(shí)計(jì)劃，切切實(shí)實(shí)地改進(jìn)管理技術(shù)，發(fā)動群眾，鼓足干勁，不斷斗爭得來的。這樣一講，大家感到更有說服力了。
經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)宣傳，愚公移山的故事已家喻戶曉了，但是，《愚公移山》這篇文章是需要不斷學(xué)習(xí)的，愚公精神是要不斷發(fā)揚(yáng)的。以后我輔導(dǎo)大家學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，有關(guān)《愚公移山》的故事和背景材料就不講了，而著重啟發(fā)大家聯(lián)系當(dāng)時(shí)自己的思想和任務(wù)，進(jìn)一步提高思想覺悟，搞好生產(chǎn)。
我在輔導(dǎo)大家學(xué)習(xí)《愚公移山》中，深深感到，要讓別人學(xué)愚公精神，自己必須首先以愚公精神來要求自己。這樣，自己言行一致，你講的別人才信服，才能使別人言行一致。
關(guān)鍵詞：愚公移山精神 富強(qiáng) 濟(jì)源
愚公移山精神是中華民族精神的重要組成部分，它生動地體現(xiàn)了勞動人民改造自然、創(chuàng)造新生活的堅(jiān)強(qiáng)決心和執(zhí)著追求。濟(jì)源是愚公移山精神的發(fā)祥地，愚公移山精神一脈相承，薪火相傳，既是一代代濟(jì)源人不斷進(jìn)取的精神動力，又是一代代濟(jì)源務(wù)實(shí)發(fā)展的精神財(cái)富。實(shí)踐證明，愚公移山精神是推動濟(jì)源科學(xué)發(fā)展的不竭動力，也是塑造濟(jì)源城市文化的不竭源泉。當(dāng)前，濟(jì)源必須繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，主動改革、敢為人先、先行先試、創(chuàng)新創(chuàng)造，力爭率先全面建成小康社會。
1.發(fā)揚(yáng)愚公敢于挖山的精神，著力解決好思想觀念問題
1.1堅(jiān)持解放思想，增強(qiáng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新驅(qū)動是突破發(fā)展瓶頸的治本之路和長久之策。濟(jì)源傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比重比較大，如果一直沿著簡單擴(kuò)大再生產(chǎn)的傳統(tǒng)路子走是難以持續(xù)的，因此，必須走創(chuàng)新之路。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動，一方面要靠政府，另一方面要靠企業(yè)。
政府要發(fā)揮引導(dǎo)作用，根據(jù)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的技術(shù)需求，積極與高等院校開展政產(chǎn)學(xué)研合作，采取掛職鍛煉等方式，引入高校或科研機(jī)構(gòu)的專業(yè)技術(shù)人才。各產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)要發(fā)揮集聚科技資源的優(yōu)勢，打造自己的技術(shù)創(chuàng)新平臺。高新開發(fā)區(qū)要利用好西安交通大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、中原工學(xué)院和黃河科技學(xué)院等產(chǎn)學(xué)研平臺；虎嶺集聚區(qū)謀劃建設(shè)模具技術(shù)檢測研發(fā)中心、鋼產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)中心、鋼絲繩檢測中心、化工工程技術(shù)中心；玉川集聚區(qū)謀劃建設(shè)有色技術(shù)中心、稀有金屬技術(shù)中心、新能源技術(shù)中心。實(shí)施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，推動企業(yè)建立和完善知識產(chǎn)權(quán)制度，加強(qiáng)對企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)的保護(hù)。營造支持和參與創(chuàng)新的法制環(huán)境、誠信環(huán)境、制度環(huán)境，形成人人關(guān)心創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新、保護(hù)創(chuàng)新的良好社會氛圍。
企業(yè)要以市場需求為導(dǎo)向，確立創(chuàng)新戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略目標(biāo)，努力開發(fā)一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和自主品牌，提高核心競爭力。圍繞傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)積極實(shí)施產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟發(fā)展工程。利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，大力發(fā)展境內(nèi)外電子商務(wù)。鋼鐵、有色等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)要以價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈延伸為重點(diǎn)，依托制造優(yōu)勢發(fā)展服務(wù)業(yè)，從生產(chǎn)加工跨界向產(chǎn)品研發(fā)、市場營銷等生產(chǎn)拓展，向服務(wù)提供商轉(zhuǎn)型。
1.2搶抓發(fā)展機(jī)遇，強(qiáng)化責(zé)任意識
近些年全球需求結(jié)構(gòu)的重大變化，使?jié)椿A(chǔ)工業(yè)增值空間減少，加上濟(jì)源傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)全部在國家重點(diǎn)調(diào)控行業(yè)之列，導(dǎo)致部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速下滑，工業(yè)下行壓力加大。但從總體來看，盡管面臨的經(jīng)濟(jì)形勢異常嚴(yán)峻和復(fù)雜，機(jī)遇仍然大于挑戰(zhàn)。
一是國家發(fā)展戰(zhàn)略新布局帶來的機(jī)遇。糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)三大國家戰(zhàn)略規(guī)劃正在加快推進(jìn)。中央實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃，鄭州、洛陽已經(jīng)列入國家絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市，濟(jì)源和洛陽隔河相望，歷史上處于沿黃絲綢之路的起點(diǎn)范圍。
二是新技術(shù)革命帶來的機(jī)遇。當(dāng)前，新技術(shù)實(shí)現(xiàn)革命性突破，新業(yè)態(tài)快速興起，新商業(yè)模式方興未艾。
三是新型城鎮(zhèn)化發(fā)展帶來的機(jī)遇。省委、省政府把新型城鎮(zhèn)化作為“牽一發(fā)動全身”的重大戰(zhàn)略舉措，2015年將啟動中原城市群發(fā)展規(guī)劃編制，濟(jì)源作為中原城市群中心城市之一，將在城市互聯(lián)互通、產(chǎn)業(yè)融合等方面迎來新的機(jī)遇。
四是全面深化改革帶來的機(jī)遇。中央和省委、省政府堅(jiān)定不移推進(jìn)市場化取向的綜合改革，濟(jì)源先后爭取到中小城市綜合改革、可持續(xù)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)、低碳城市、智慧城市、信息惠民等33項(xiàng)國家、省級試點(diǎn)，被列為河南省新型城鎮(zhèn)化綜合改革試點(diǎn)、全域規(guī)劃建設(shè)城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)。這些對濟(jì)源的發(fā)展都是難得的歷史機(jī)遇，因此必須盡快把思想觀念轉(zhuǎn)到搶抓機(jī)遇上來，強(qiáng)化責(zé)任意識，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于迎接挑戰(zhàn)，主動對接、千方百計(jì)融入國家和全省戰(zhàn)略布局，持續(xù)跟蹤新技術(shù)，布局新產(chǎn)業(yè)，不斷探索新模式，著力打造濟(jì)源經(jīng)濟(jì)發(fā)展的升級版。
1.3圍繞發(fā)展大局，強(qiáng)化服務(wù)意識
愚公移山的目的是為了實(shí)現(xiàn)與外界的互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)家鄉(xiāng)的對外開放。實(shí)踐證明，只有實(shí)行對外開放，把本地區(qū)放在大局中去統(tǒng)籌謀劃，真正做到胸懷大局，著眼大局，顧全大局，服從大局，正確處理好局部和全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)社會才能夠得到快速健康的發(fā)展。因此，必須把濟(jì)源放在全省和區(qū)域大格局中去謀劃，和周邊地區(qū)放在一起通盤考慮，主動和鄭州、洛陽、焦作、晉城、運(yùn)城等城市對接，融入到區(qū)域發(fā)展之中，融入到中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)之中，融入到國家“一帶一路”戰(zhàn)略之中。
當(dāng)前濟(jì)源的發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級、改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，只有不斷提升服務(wù)意識、提高服務(wù)能力，才能吸引住更多的資源，在區(qū)域競爭中立于不敗之地。
首先要加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè)。加快政府決策智庫建設(shè)，進(jìn)一步完善市級領(lǐng)導(dǎo)分包重點(diǎn)項(xiàng)目和重點(diǎn)企業(yè)、臺賬管理、督查督辦、問責(zé)追究等制度機(jī)制，形成一整套實(shí)用、高效的決策、考核、追責(zé)制度體系。
其次要不斷提高法治化、科學(xué)化水平。必須牢牢把握“法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為”的原則，保證每一項(xiàng)關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、關(guān)系群眾切身利益的重大行政決策，都要經(jīng)過公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評估、合法性審查和集體討論決定五個(gè)法定程序，具有健全的糾錯(cuò)改正機(jī)制。消除尋租設(shè)租的空間，杜絕不作為、亂作為的現(xiàn)象。
最后要營造良好的政治生態(tài)。政治生態(tài)事關(guān)發(fā)展全局、引領(lǐng)社會和諧，對地方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展環(huán)境起著決定性作用。必須進(jìn)一步營造“發(fā)展要快、風(fēng)氣要正、作風(fēng)要實(shí)、干部要干”的良好政治生態(tài)，給濟(jì)源發(fā)展打造出一個(gè)和諧清廉的環(huán)境。
2.發(fā)揚(yáng)愚公主動挖山的精神，著力解決好體制機(jī)制問題
2.1轉(zhuǎn)變職能，簡政放權(quán)
推行權(quán)力清單制度。按照職權(quán)法定和市場優(yōu)先原則，對政府部門現(xiàn)有行政職權(quán)進(jìn)行全面梳理，把行政職權(quán)以清單形式明確下來并向社會公開。對每一項(xiàng)保留的行政權(quán)力都要明確實(shí)施依據(jù)、責(zé)任事項(xiàng)和追責(zé)情形，讓政府部門及其工作人員清楚自身到底有多少職權(quán)，切實(shí)規(guī)范行政行為。
優(yōu)化各項(xiàng)權(quán)力運(yùn)行流程。簡化政府部門內(nèi)部權(quán)力運(yùn)行不必要的環(huán)節(jié)，推進(jìn)政府購買服務(wù)。整合職責(zé)重復(fù)、交叉和沖突的行政機(jī)構(gòu)，理順部門之間的職責(zé)關(guān)系，建立精干高效的政府組織體系，推動政府組織機(jī)構(gòu)向科學(xué)化、規(guī)范化、法制化轉(zhuǎn)變。
2.2加快農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革和金融創(chuàng)新
加快農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。在土地確權(quán)工作基本完成的基礎(chǔ)上，加快推進(jìn)集體資產(chǎn)股份制改革，對完成股份制改革的試點(diǎn)村進(jìn)行政策引導(dǎo)，壯大集體經(jīng)濟(jì)。推行土地承包經(jīng)營權(quán)股權(quán)制度改革，引導(dǎo)農(nóng)民把依法獲得的土地經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)化為長期股權(quán)進(jìn)行股份分紅；積極引導(dǎo)農(nóng)民各類產(chǎn)權(quán)交易，切實(shí)保護(hù)好農(nóng)民的利益，加快推進(jìn)土地規(guī)范化流轉(zhuǎn)。
拓寬農(nóng)村融資渠道。探索建立多種形式的擔(dān)保機(jī)制，引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)增加對“三農(nóng)”的信貸投放。加大政策性金融對農(nóng)村改革發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)的支持力度。發(fā)展多元化農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)，鼓勵民間資本進(jìn)入農(nóng)村金融服務(wù)領(lǐng)域，在支持澳洲聯(lián)邦村鎮(zhèn)銀行擴(kuò)大規(guī)模的基礎(chǔ)上繼續(xù)支持其他商業(yè)銀行設(shè)立村鎮(zhèn)銀行。有序發(fā)展農(nóng)村資金互助組織，引導(dǎo)農(nóng)民專業(yè)合作社規(guī)范開展信用合作。
設(shè)立農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施及公共事業(yè)投資基金。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理應(yīng)當(dāng)納入市政統(tǒng)一管理范圍。借鑒西方國家經(jīng)驗(yàn)，建立政策性和商業(yè)性相結(jié)合的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度，對金融機(jī)構(gòu)給予利息補(bǔ)貼，鼓勵保險(xiǎn)公司開展農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)，擴(kuò)大保險(xiǎn)經(jīng)營范圍。采取財(cái)政補(bǔ)貼和財(cái)政撥款方式建立巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)基金，建立農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)機(jī)制，為農(nóng)險(xiǎn)經(jīng)營主體提供再保險(xiǎn)保費(fèi)補(bǔ)貼。
2.3加快社會治理創(chuàng)新
在現(xiàn)有的戶籍制度改革基礎(chǔ)上，加快完善配套措施，創(chuàng)新流動人口管理，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力平穩(wěn)有序轉(zhuǎn)移。進(jìn)一步推行城鄉(xiāng)一體化的社會保障體系建設(shè)，使農(nóng)村居民依法享有與城市居民同樣的社會保障。充分發(fā)揮商會、行業(yè)協(xié)會等民間經(jīng)濟(jì)組織在行業(yè)自我管理中的作用。努力開展城鄉(xiāng)社區(qū)居民自治。支持和鼓勵專業(yè)性學(xué)會、協(xié)會等民間社團(tuán)在繁榮科研、教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)中的作用。
3.發(fā)揚(yáng)愚公善于挖山的精神，著力解決好科學(xué)發(fā)展問題
3.1以科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展
規(guī)劃是建設(shè)和發(fā)展的前提。濟(jì)源應(yīng)站在區(qū)域性新興中心城市的高度，突出地域特色和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)一步明確功能定位，優(yōu)化空間布局，科學(xué)編制規(guī)劃。對城中村、舊住宅區(qū)、舊商業(yè)中心區(qū)，統(tǒng)籌規(guī)劃布局，集中連片開發(fā)，加快改造步伐。同步推進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，堅(jiān)持邊改造邊綠化。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)跟著功能走，人口跟著產(chǎn)業(yè)走，促進(jìn)城鎮(zhèn)體系、產(chǎn)業(yè)布局、人口集聚和環(huán)境承載能力有機(jī)統(tǒng)一。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃，結(jié)合土地利用總體規(guī)劃、城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和主體功能區(qū)規(guī)劃，加強(qiáng)對重點(diǎn)區(qū)域、重點(diǎn)領(lǐng)域的規(guī)劃工作，構(gòu)建無縫隙的城鄉(xiāng)規(guī)劃體系。
3.2大力推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整
加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，積極培育新興產(chǎn)業(yè)。一方面，鼓勵鋼鐵、鉛鋅等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)廣泛采用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)資源型產(chǎn)品的深加工、精加工，力爭在優(yōu)勢資源領(lǐng)域盡快開發(fā)形成一批規(guī)模化、系列化的高新技術(shù)拳頭產(chǎn)品和知名品牌。另一方面，抓住用好高成長性和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的重要機(jī)遇，大力承接、積極引進(jìn)、培育裝備制造、電子信息、電動汽車、新能源、新材料等新興產(chǎn)業(yè)，并著力在培育龍頭、形成集群上下功夫，充分調(diào)動其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)帶動作用。
大力發(fā)展符合市場需求的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。及時(shí)跟進(jìn)國家“互聯(lián)網(wǎng)+”和省工業(yè)云創(chuàng)新服務(wù)試點(diǎn)建設(shè)，促進(jìn)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，規(guī)劃建設(shè)電商產(chǎn)業(yè)園。堅(jiān)持生產(chǎn)和生活并重，大力發(fā)展休閑文化旅游、大健康養(yǎng)老、電子商務(wù)、高端物流等新型業(yè)態(tài)，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。積極謀劃建設(shè)特色鮮明、功能完善、輻射帶動能力強(qiáng)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)特色園區(qū)，不斷增加服務(wù)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重，以進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，助解經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展動力不足難題，同時(shí)增強(qiáng)對周邊地區(qū)的吸引力和吸納能力。
3.3加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化
引導(dǎo)城鎮(zhèn)的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展。圍繞“做優(yōu)中心城區(qū)、做強(qiáng)組團(tuán)、做特重點(diǎn)鎮(zhèn)、做美新農(nóng)村”的理念，加快重點(diǎn)區(qū)域開發(fā)建設(shè)，進(jìn)一步提升輻射帶動能力，創(chuàng)新片區(qū)建設(shè)融資模式，著力解決資金籌措、拆遷補(bǔ)償?shù)葐栴}，大力推進(jìn)玉川組團(tuán)、曲陽湖組團(tuán)、沿黃組團(tuán)建設(shè)，將其建設(shè)成為中心城區(qū)拓展區(qū)。加快濟(jì)東新區(qū)建設(shè)，優(yōu)先布局優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療資源，快速聚集提升人氣。引進(jìn)一批優(yōu)勢企業(yè)、優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，促進(jìn)新型商務(wù)業(yè)態(tài)集聚發(fā)展。繼續(xù)實(shí)施城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施擴(kuò)能增效工程，推進(jìn)一批城鎮(zhèn)交通、供排水、燃?xì)夤帷⑸鷳B(tài)環(huán)保等設(shè)施建設(shè)。
推動“兩氣一水”管網(wǎng)向鎮(zhèn)區(qū)、新型農(nóng)村社區(qū)延伸覆蓋。加強(qiáng)城鎮(zhèn)水系、公園建設(shè)，構(gòu)建特色生態(tài)廊道。完善教育、醫(yī)療衛(wèi)生等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，全面提升城鎮(zhèn)綜合承載能力。不斷提升城鎮(zhèn)建設(shè)管理水平，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)管理的規(guī)范化、精細(xì)化、高效化。
加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。依托中心城區(qū)、組團(tuán)、鎮(zhèn)區(qū)和產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，促進(jìn)農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。建立健全農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本分擔(dān)機(jī)制、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，統(tǒng)籌保障戶籍人口和非戶籍常住人口權(quán)益，促進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化。完善土地承包經(jīng)營權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分配權(quán)保障機(jī)制，讓農(nóng)民帶著權(quán)益進(jìn)城、帶著保障落戶，通過推進(jìn)人口有序轉(zhuǎn)移，拉動投資和消費(fèi)。
加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。進(jìn)一步完善和加強(qiáng)戶籍管理、城鄉(xiāng)就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、社會管理等方面的制度改革與創(chuàng)新，推動城市基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村地區(qū)延伸，城市公共服務(wù)向農(nóng)村地區(qū)拓展。主動對接城市經(jīng)濟(jì)輻射，在不斷擴(kuò)大城市經(jīng)濟(jì)對鄉(xiāng)村影響力的同時(shí)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，積極探索和培育新型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，促進(jìn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展一體化。
4.發(fā)揚(yáng)愚公為民挖山的精神，著力解決好群眾切身利益問題
4.1確保“基本民生”
一是積極促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。開展全員免費(fèi)技能培訓(xùn)，多渠道開發(fā)就業(yè)崗位，全面落實(shí)中央確定的各項(xiàng)再就業(yè)扶持政策，幫助困難群體就業(yè)；推行無差別就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策、設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金、建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，特別要繼續(xù)做好大學(xué)生電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)園的各項(xiàng)扶持，鼓勵更多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；做強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)教育，進(jìn)一步叫響職教品牌，促進(jìn)更多就業(yè)。二是突出辦好人民滿意的教育。堅(jiān)持落實(shí)教育經(jīng)費(fèi)法定增長要求，不斷提高預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)占財(cái)政支出的比重；扎實(shí)推進(jìn)教育資源整合工程，努力實(shí)現(xiàn)教育基礎(chǔ)設(shè)施使用效率最大化；創(chuàng)設(shè)農(nóng)村學(xué)校工作津貼、農(nóng)村學(xué)校晉級晉職評優(yōu)專項(xiàng)指標(biāo)等優(yōu)惠條件，鼓勵優(yōu)秀教師到農(nóng)村學(xué)校工作，健全城鄉(xiāng)教師雙向交流機(jī)制。三是完善社會保障體系。健全全民醫(yī)保體系，探索城鎮(zhèn)職工醫(yī)保與居民醫(yī)保、新農(nóng)合銜接，穩(wěn)步提高基本醫(yī)療保障水平；加快市老年公寓建設(shè)，積極發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)；落實(shí)好村兩委待遇，將全市所有村干部均納入農(nóng)村基本養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)范圍；建立社會保障與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步提升新機(jī)制，持續(xù)提升社會保障水平。
4.2堅(jiān)守“底線民生”
一是完善最低生活保障、退休職工養(yǎng)老、失業(yè)、農(nóng)村五保供養(yǎng)、醫(yī)療救助、流浪乞討人員救助等社會救助制度，協(xié)同開展住房救助、教育救助、司法援助；將符合條件的“村改居”居民、新型農(nóng)村社區(qū)居民納入城市低保，推進(jìn)城鄉(xiāng)低保并軌；逐步提高退休職工養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)金、城鄉(xiāng)低保金待遇，完善社會救助經(jīng)費(fèi)自然增長機(jī)制，調(diào)整提高社會救助補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。
二是著力加大扶貧開發(fā)力度。持續(xù)實(shí)施造血式扶貧，選派有能力、有技術(shù)的單位和人員結(jié)對幫扶弱勢、困難群體，幫助其能有一技之長或一個(gè)致富門路，通過自己的誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營擺脫貧困、走向富裕；實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，做好各種幫扶措施、項(xiàng)目、資金、計(jì)劃及貧困村、貧困戶建檔立卡工作，完善扶貧信息系統(tǒng)并及時(shí)更新，健全和落實(shí)貧困人口進(jìn)退動態(tài)調(diào)整機(jī)制。
三是要進(jìn)一步完善災(zāi)害救助制度，強(qiáng)化災(zāi)害救助準(zhǔn)備措施，健全災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)保險(xiǎn)體系，嚴(yán)格救助款物監(jiān)管，提高救助效率，更加迅速、有效地減輕災(zāi)害損失，保障受災(zāi)群眾的基本生活。
4.3重視“熱點(diǎn)民生”
對于關(guān)系千家萬戶生存和生活、引起人們廣泛關(guān)心關(guān)注的民生問題如食品安全、城市交通、收入分配、生態(tài)環(huán)境等問題，要切實(shí)制定相應(yīng)的政策和解決措施，從根本上解決問題。比如生態(tài)環(huán)境問題，要堅(jiān)持源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，突出除霾治污、清潔河流這一主線，抓好大氣、水、土壤污染防治三大工程，狠抓環(huán)境綜合整治和截污治污專項(xiàng)行動，大幅度減少污染物排放總量。此外，還要完善部門協(xié)同推進(jìn)污染綜合治理機(jī)制，從源頭上減少污染、減少排放，通過制度使之具有連續(xù)性，并加強(qiáng)監(jiān)管和懲處，以促進(jìn)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。
5.發(fā)揚(yáng)愚公眾人挖山的精神，著力解決好凝聚力問題
5.1凝聚改革共識，形成強(qiáng)大合力
改革的成功在于凝聚共識，共識的功效在于合力的形成。建設(shè)富強(qiáng)濟(jì)源，必須在凝聚共識的基礎(chǔ)上形成合力。
一是推動協(xié)商民主，在涉及大部分群眾利益的問題上，要充分聽取民意，做到民主決策，使決策能得到多數(shù)群眾的認(rèn)可和贊同。
二是強(qiáng)化宣傳，通過媒體宣傳、組織專題演出、巡回報(bào)告、宣傳櫥窗、戲曲、歌舞等形式大力宣傳中央、省、市方針政策，讓廣大群眾了解富強(qiáng)濟(jì)源建設(shè)的意義，引導(dǎo)其思想認(rèn)同，爭取廣大群眾的支持和參與。
5.2踐行黨的群眾路線，切實(shí)做到動員群眾、依靠群眾
一是善于做好新形勢下的群眾工作。抱著深厚的感情開展群眾工作，掌握與群眾溝通的技巧和藝術(shù)；切實(shí)為群眾排憂解難，讓群眾感受到實(shí)實(shí)在在、看得見的利益；充分發(fā)揮工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體和人大代表、政協(xié)委員聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，整合資源，形成加強(qiáng)群眾工作的社會合力。
二是積極拓寬利益訴求通道。建立群眾利益訴求信息收集系統(tǒng)，并加強(qiáng)對其分析、研究和提煉；進(jìn)一步完善基層民主制度，嚴(yán)格執(zhí)行回復(fù)制度，推行受理責(zé)任制和失職責(zé)任追究制度，充分發(fā)揮大眾媒體等利益訴求表達(dá)工具的作用，確保群眾合理的利益訴求能通過正當(dāng)規(guī)范的渠道得到表達(dá)。
三是引導(dǎo)群眾有序參與民主決策。不斷完善聽證制度、公益訴訟制度等體現(xiàn)公民有序參與的機(jī)制；積極探索公民有序參與的具體形式，如民主懇談會、人民建議征集制度、互聯(lián)網(wǎng)公共論壇等，搭建公民參政議政的平臺，引導(dǎo)群眾以理性、合法的形式參與政治生活。
5.3創(chuàng)新干部考核體系，建立科學(xué)的群眾評價(jià)制度
一是完善干部考核評價(jià)方式方法，把干部考核與工作考核、作風(fēng)考核、廉政考核結(jié)合起來，把平時(shí)考核、年度考核與換屆考核、任職考核結(jié)合起來，全面地歷史地評價(jià)干部，引導(dǎo)干部樹立正確的政績觀，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性主動性。
2012年8月15日，星期三
這是Mono新專輯首發(fā)第一站，在演出結(jié)束后，我來到門口，打算搭訕此次演出的策劃者Jef，不過此時(shí)樂迷們圍著他，紛紛要買Mono的新唱片――這張新專輯原定于8月22日發(fā)售，但中國巡演現(xiàn)場提前開賣了。專輯一張100RMB，有樂迷回去后就在網(wǎng)上吐槽，表示三年前來時(shí)，攜帶《Hymn to the Immortal Wind》專輯這樣又紙封套又小冊子總之盤面品質(zhì)奇高，才賣四十，感嘆一晃物價(jià)飆升，令人悵然若失。
三年前，這支后搖滾樂隊(duì)的首次中國行，有“甜梅號”樂隊(duì)和“花倫”樂隊(duì)暖場，據(jù)說現(xiàn)場歌迷之多，比這一晚上的還恐怖。那么這一晚有多少觀眾呢？在門口一個(gè)接一個(gè)的粉絲來買唱片T恤，為了找零錢，Jef從售賣攤底下猛地抓出一大把的百元鈔票――所以我瞬間就有了答案――當(dāng)晚觀眾已經(jīng)排到場地后面。離演出開始還早早的，舞池就已經(jīng)寸步難行。作為亞洲最知名的后搖滾樂隊(duì)之一，Mono的新專輯《For the Parents》如題所意，是一張要獻(xiàn)給父母們的唱片。此次專輯去紐約錄制，在一個(gè)大教堂里，萬花筒般的繽紛色玻璃窗，高聳的天花板，與他們一起錄制的是曾經(jīng)合作的交響樂團(tuán)Wordless Music Orchestra。據(jù)說，在日本富士搖滾音樂節(jié)上，他們甚至把交響樂團(tuán)一行人帶去演出。
巡演可沒這么大的排場，但大氣磅礴依舊震撼不減。如同一次現(xiàn)場作品，Mono的現(xiàn)場有相當(dāng)完整的結(jié)構(gòu)，主體演出前后安排古典樂鋪襯。從演出的歌單上，按照新專輯的曲目順序，到第四首中間插入兩首老歌，再接新專輯的曲目，最后以“Everlasting Light”收尾。
不知是否因?yàn)椴]有按照預(yù)期的九點(diǎn)半開始，使得現(xiàn)場觀眾顯得有些焦急，演出前出現(xiàn)了一小段插曲：當(dāng)時(shí)從后臺休息室一人正拉開門簾，現(xiàn)場立馬響起雷鳴般的掌聲，結(jié)果一位工作人員走了出來。當(dāng)觀眾掌聲歡動的時(shí)候，這種感覺就像是在觀眾與樂隊(duì)之間某種等待的對峙中，歌迷終于先沉不住氣了，反而愈突顯出Mono沉靜、緩緩而來的氣質(zhì)。
在舞臺上，四名成員的站位也相當(dāng)工整，只要稍稍聯(lián)想起來，就感覺到頗似一個(gè)端正的立體三角形樣式：兩邊是各自坐在椅子上的兩位吉他手，站在右邊的是吉他手Taka，他出場的時(shí)候雙手合一，微微曲身向歌迷致禮。站在鼓手前面、舞臺中間的是女貝斯手Tamaki。看到Tamaki，我身后一樂迷突然冒出一句：“你有沒有覺得她像趙夢（新褲子樂隊(duì)貝斯手）？照一張給趙夢發(fā)過去吧。”
兩位吉他手的臺風(fēng)也相當(dāng)不同，Taka閉眼，那種沉迷專注的狀態(tài)似乎是在抓住讓他撥響吉他的那個(gè)音符，在巨大的聲墻面前，Taka全身劇烈晃動，有時(shí)會離開座椅，跪地，恰在被音樂震懾住的時(shí)刻，這樣搶眼的動作一下子就戳穿了歌迷的嗨點(diǎn)。他的一個(gè)標(biāo)志性的動作則令人聯(lián)想到重塑雕像權(quán)利主唱華東演出時(shí)那緊促的割喉姿勢，與之不同的是，Taka低頭、以垂發(fā)遮臉，撥弦像轉(zhuǎn)風(fēng)車，隨著手高高舉起，臂膀?qū)⑸眢w提上來的一刻充滿了身體的力量美，而這時(shí)手指卻還沒從撥弦的那優(yōu)雅的姿勢上完全轉(zhuǎn)換過來，強(qiáng)勁且柔美的臺風(fēng)充滿著矛盾，著實(shí)迷人。坐在舞臺右邊的Yoda則以沉穩(wěn)示人，即使在段，他的身體也不會有太大波動的姿勢，將這暴力完全吞進(jìn)，輕巧克制地通過指間的音符徹底釋放出來。
演出第三首的“Dream Odyssey”是樂隊(duì)新專輯最聚人氣的曲子，演這首曲子的時(shí)候，站在中間的Tamaki走到一旁彈奏電子鍵盤，這時(shí)候站在我身后的樂迷又不由得感嘆，這場景簡直是當(dāng)年楊過邂逅小龍女的橋段啊。
對于Mono龐大的氣勢和那對身體徹底的壓迫的音樂體驗(yàn)，不由得想起早期Taka接受采訪時(shí)的一段話，“當(dāng)聽眾越是渺小，我們的音樂就顯得越為暴力，我們企圖用聲音來摧毀聽眾。”“花倫”樂隊(duì)吉他手朱明康站在我身旁，有時(shí)候突然振臂握拳，好像Mono的暴力摧毀已經(jīng)注入他的體內(nèi)，最后化作他那堅(jiān)實(shí)的振臂握拳，有時(shí)又會在全場壓抑任由音樂摧殘之時(shí)突然高喝一聲。新專輯仍舊延續(xù)Mono過去的古典、大氣和凄美，因?yàn)槭堑谝淮慰碝ono的現(xiàn)場，而且在這一現(xiàn)場前，又看過了不少國內(nèi)后搖滾樂隊(duì)的演出，這有點(diǎn)像是倒置的體驗(yàn)：例如舞臺上統(tǒng)一的長發(fā)飄飄造型，兩位坐在椅子上演奏的吉他手，這些視覺效果在國內(nèi)后搖滾樂隊(duì)現(xiàn)場里并不少見。
有歌迷演后點(diǎn)評，認(rèn)為如果說這場演出有何美中不足，那就是愚公移山的音響差強(qiáng)人意。也許更恰當(dāng)?shù)恼f法是，Mono就是得找個(gè)像錄音室那樣有著萬花筒般彩色窗戶的教堂，如此才能把這種大氣更淋漓盡致地傳達(dá)出來。最后一曲結(jié)束后，還有歌迷興致盎然等了半小時(shí)，順便聽了現(xiàn)場放的古典樂，那情景之熱烈就差讓Mono再度現(xiàn)身了。不過Mono是不返場的。
